WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:03.540
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

00:00:03.540 --> 00:00:06.459
مَرْكَزُ إِفَادَةٍ

00:00:06.459 --> 00:00:09.660
للدِّرَاسَاتِ والبُحُوثِ الإِنسانِيَّةِ

00:00:09.660 --> 00:00:10.939
يُقَدِّمُ

00:00:10.939 --> 00:00:16.300
مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيِّ

00:00:16.300 --> 00:00:18.829
باب

00:00:18.829 --> 00:00:22.510
أهل العلم والفضل أحقُّ بالإمامة

00:00:22.510 --> 00:00:25.739
عن أبي موسى قال

00:00:25.739 --> 00:00:29.100
مريض النبي صلى الله عليه وسلم

00:00:29.100 --> 00:00:30.940
فاشتدَّ مرضه

00:00:30.940 --> 00:00:32.539
فقال

00:00:32.700 --> 00:00:36.700
مُرُوا أبا بكرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ

00:00:36.700 --> 00:00:38.539
قالت عائشة

00:00:38.539 --> 00:00:40.939
إنه رجلٌ رقيق

00:00:40.939 --> 00:00:43.100
إذا قام مقامك

00:00:43.100 --> 00:00:46.780
لم يستطع أن يصلي بالناس

00:00:46.780 --> 00:00:47.979
قال

00:00:47.979 --> 00:00:52.060
مُرُوا أبا بكرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ

00:00:52.060 --> 00:00:53.500
فعادت

00:00:53.500 --> 00:00:54.939
فقال

00:00:54.939 --> 00:00:58.619
مري أبا بكرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ

00:00:58.619 --> 00:01:02.020
فإن كن صواحب يوسف

00:01:02.020 --> 00:01:04.019
فأتاه الرسول

00:01:04.019 --> 00:01:10.319
فصلَّى بالناس في حياة النبي صلى الله عليه وسلم

00:01:10.319 --> 00:01:13.730
التعليق على الحديث

00:01:13.730 --> 00:01:17.170
مريض النبي صلى الله عليه وسلم

00:01:17.170 --> 00:01:22.109
هو مرضه الذي توفي فيه صلى الله عليه وسلم

00:01:22.109 --> 00:01:24.430
إنه رجلٌ رقيق

00:01:24.430 --> 00:01:27.950
أي رقيق القلب كثير البكاء

00:01:27.950 --> 00:01:29.230
فعادت

00:01:29.310 --> 00:01:34.189
أي فرجعت عائشة رضي الله عنها لمقالتها

00:01:34.189 --> 00:01:36.269
إذا قام مقامك

00:01:36.269 --> 00:01:38.909
أي إماما بالناس

00:01:38.909 --> 00:01:41.950
لم يستطع أن يصلي بالناس

00:01:41.950 --> 00:01:45.329
لرقته وكثرة بكاءه

00:01:45.329 --> 00:01:48.129
فإن كن صواحب يوسف

00:01:48.129 --> 00:01:50.049
أي مثل صواحبه

00:01:50.049 --> 00:01:54.129
في التظاهر على ما يردن من كثرة الإلحاح

00:01:54.129 --> 00:01:58.290
وذلك لأن عائشة وحفصة رضي الله عنهما

00:01:58.450 --> 00:02:04.640
بالغت في المعاودة إليه في كونه رقيقا لا يستطيع ذلك

00:02:04.640 --> 00:02:06.560
فأتاه الرسول

00:02:06.560 --> 00:02:09.710
أي بلال رضي الله عنه

00:02:09.710 --> 00:02:13.219
من فوائد الحديث

00:02:13.219 --> 00:02:15.460
يستفاد من الحديث

00:02:15.460 --> 00:02:20.340
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشتد به المرض

00:02:20.340 --> 00:02:23.139
ليعظم الله له الأجر

00:02:23.139 --> 00:02:26.979
وفيه جواز مراجعة المرأة لزوجها

00:02:27.060 --> 00:02:33.229
وفيه بيان شدة حب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم له

00:02:33.229 --> 00:02:37.150
وفيه بيان معرفة الصحابة رضي الله عنهم

00:02:37.150 --> 00:02:41.150
لمكانة حق أبي بكر رضي الله عنه

00:02:41.150 --> 00:02:48.939
وفيه تقديم أبي بكر رضي الله عنه وترجيحه على جميع الصحابة رضي الله عنهم

00:02:48.939 --> 00:02:55.180
وفيه جواز تشبيه أحد بأحد في وصف مشهور بين الناس

00:02:55.259 --> 00:02:58.699
وفيه أنه إذا عرض للإمام عذر

00:02:58.699 --> 00:03:01.259
استخلف من يصلي بهم

00:03:01.259 --> 00:03:04.860
وأنه لا يستخلف إلا أفضلهم

00:03:04.860 --> 00:03:09.500
وفيه جواز البكاء في الصلاة لمن غلبه ذلك

00:03:09.500 --> 00:03:18.259
وفي الحديث إشارة استحقاق أبي بكر رضي الله عنه الإمامة الكبرى

00:03:18.259 --> 00:03:21.460
عن أنس بن مالك الأنصاري

00:03:21.460 --> 00:03:27.139
وكان تبع النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه وصحبه

00:03:27.139 --> 00:03:35.250
أن أبا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلى الله عليه وسلم الذي توفي فيه

00:03:35.250 --> 00:03:41.759
في رواية لم يخرج النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا

00:03:41.759 --> 00:03:44.560
حتى إذا كان يوم الاثنين

00:03:44.560 --> 00:03:47.259
وهم صفوف في الصلاة

00:03:47.259 --> 00:03:50.500
في رواية صلاة الفجر

00:03:50.500 --> 00:03:54.979
فكشف النبي صلى الله عليه وسلم ستر الحجرة

00:03:55.139 --> 00:03:58.180
ينظر إلينا وهو قائم

00:03:58.180 --> 00:04:01.379
كأن وجهه ورقة مصحف

00:04:01.379 --> 00:04:04.000
ثم تبس ما يضحك

00:04:04.000 --> 00:04:10.719
فهممنا أن نفتتنا من الفرح برؤية النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:10.719 --> 00:04:14.960
فنكص أبو بكر على عقبيه ليصل الصف

00:04:14.960 --> 00:04:20.660
وظن أن النبي صلى الله عليه وسلم خارج إلى الصلاة

00:04:20.660 --> 00:04:24.819
فأشار إلينا النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:24.819 --> 00:04:27.779
أن أتموا صلاتكم

00:04:27.779 --> 00:04:29.699
وأرخى الستر

00:04:29.699 --> 00:04:32.779
فتوفي من يومه

00:04:32.779 --> 00:04:36.160
التعليق على الحديث

00:04:36.160 --> 00:04:39.439
تبع النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:39.439 --> 00:04:42.509
أي آمن به واتبع هدية

00:04:42.509 --> 00:04:45.550
وخدمه عشر سنين

00:04:45.550 --> 00:04:48.300
وجع أي مرض

00:04:48.300 --> 00:04:51.259
فكشف أي فرفع

00:04:51.259 --> 00:04:53.899
كأن وجهه ورقة مصحف

00:04:53.980 --> 00:04:58.259
أي في الجمال وحسن الوجه وصفاء البشرة

00:04:58.259 --> 00:05:00.420
ثم تبس ما يضحك

00:05:00.420 --> 00:05:06.720
أي فرحا بما رأى من اجتماعهم واتفاقهم وإقامتهم شريعته

00:05:06.720 --> 00:05:09.759
فهممنا أي قصدنا

00:05:09.759 --> 00:05:11.920
أن نفتتنا من الفرح

00:05:11.920 --> 00:05:17.060
أي نذهل من الفرح برؤيته صلى الله عليه وسلم

00:05:17.060 --> 00:05:19.860
فنكص أبو بكر على عقبيه

00:05:19.860 --> 00:05:22.050
أي رجع وراءه

00:05:22.050 --> 00:05:23.649
ليصل الصف

00:05:23.649 --> 00:05:26.480
من الوصول للوصل

00:05:26.480 --> 00:05:27.920
أرخى الستر

00:05:27.920 --> 00:05:30.699
أي ستارة الحجرة

00:05:30.699 --> 00:05:34.370
من فوائد الحديث

00:05:34.370 --> 00:05:36.449
يستفاد من الحديث

00:05:36.449 --> 00:05:40.000
بيان فضل أبي بكر رضي الله عنه

00:05:40.000 --> 00:05:46.399
وفي الحديث إشارة إلى أحقية أبي بكر رضي الله عنه بالخلافة

00:05:46.399 --> 00:05:51.600
وفي الحديث أن العمل القليل في الصلاة لا يفسدها

00:05:51.600 --> 00:05:57.680
وفيه جواز العمل بالإشارة المفهمة

00:05:57.680 --> 00:06:00.399
باب من دخل لي أم الناس

00:06:00.399 --> 00:06:02.800
فجاء الإمام الأول

00:06:02.800 --> 00:06:06.000
فتأخر الأول أو لم يتأخر

00:06:06.000 --> 00:06:09.089
جازت صلاته

00:06:09.089 --> 00:06:11.810
عن سهل بن سعد الساعدي

00:06:11.810 --> 00:06:14.689
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:06:14.689 --> 00:06:19.069
ذهب إلى بني عمر بن عوف ليصلح بينهم

00:06:19.069 --> 00:06:20.589
في رواية

00:06:20.589 --> 00:06:25.550
أن أهل قباء اقتتلوا حتى تراموا بالحجارة

00:06:25.550 --> 00:06:30.029
فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك

00:06:30.029 --> 00:06:31.470
فقال

00:06:31.470 --> 00:06:34.800
اذهبوا بنا نصلح بينهم

00:06:34.800 --> 00:06:36.860
فحانت الصلاة

00:06:36.860 --> 00:06:38.300
في رواية

00:06:38.300 --> 00:06:39.819
فصل الظهر

00:06:39.819 --> 00:06:42.779
ثم أتاهم يصلح بينهم

00:06:42.779 --> 00:06:45.970
فلما حضرت صلاة العصر

00:06:45.970 --> 00:06:49.009
فجاء المؤذن إلى أبي بكر

00:06:49.009 --> 00:06:50.290
فقال

00:06:50.290 --> 00:06:53.490
هتصلي للناس فأقيم

00:06:53.490 --> 00:06:55.009
قال نعم

00:06:55.009 --> 00:06:57.170
فصلأ أبو بكر

00:06:57.170 --> 00:07:00.449
فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:07:00.449 --> 00:07:02.610
والناس في الصلاة

00:07:02.610 --> 00:07:06.129
فتخلص حتى وقف في الصف

00:07:06.129 --> 00:07:08.209
فصفق الناس

00:07:08.209 --> 00:07:09.649
في رواية

00:07:09.649 --> 00:07:12.529
فجاء النبي صلى الله عليه وسلم

00:07:12.529 --> 00:07:16.050
يمشي في الصفوف يشقها شقا

00:07:16.050 --> 00:07:19.089
حتى قام في الصف الأول

00:07:19.170 --> 00:07:22.079
أخذ الناس بالتصفيح

00:07:22.079 --> 00:07:26.290
وكان أبو بكر لا يلتفت في صلاته

00:07:26.290 --> 00:07:29.250
فلما أكثر الناس التصفيق

00:07:29.250 --> 00:07:30.449
التفت

00:07:30.449 --> 00:07:34.639
فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:07:34.639 --> 00:07:39.040
فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:07:39.040 --> 00:07:41.360
أن امكث مكانك

00:07:41.360 --> 00:07:44.959
فرفع أبو بكر رضي الله عنه يديه

00:07:45.040 --> 00:07:52.029
وحمد الله على ما أمره به رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك

00:07:52.029 --> 00:07:56.660
ثم استأخر أبو بكر حتى استوا في الصف

00:07:56.660 --> 00:07:58.180
في رواية

00:07:58.180 --> 00:08:01.490
ثم رجع القهقرى وراءه

00:08:01.490 --> 00:08:06.610
وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى

00:08:06.610 --> 00:08:09.009
فلما انصر فقال

00:08:09.009 --> 00:08:10.689
يا أبا بكر

00:08:10.689 --> 00:08:14.129
ما منعك أن تثبتا إذ أمرتك

00:08:14.129 --> 00:08:16.129
فقال أبو بكر

00:08:16.129 --> 00:08:23.899
ما كان لابن أبي قحافة أن يصلي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:08:23.899 --> 00:08:27.819
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:08:27.819 --> 00:08:31.500
ما لي رأيتكم أكثرتم التصفيق

00:08:31.500 --> 00:08:35.980
من رابه شيء في صلاته فليسبح

00:08:35.980 --> 00:08:37.500
في رواية

00:08:37.500 --> 00:08:40.220
من نابه شيء في صلاته

00:08:40.220 --> 00:08:43.070
فليقول سبحان الله

00:08:43.070 --> 00:08:46.269
فإنه إذا سبحلت فت إليه

00:08:46.269 --> 00:08:50.110
وإنما التصفيق للنساء

00:08:50.110 --> 00:08:53.299
التعليق على الحديث

00:08:53.299 --> 00:08:55.139
بني عمر بن عوف

00:08:55.139 --> 00:08:58.580
من ولد مالك بن الأوس من الأنصار

00:08:58.580 --> 00:09:01.019
وكانوا بقباء

00:09:01.019 --> 00:09:02.779
فحانت الصلاة

00:09:02.779 --> 00:09:05.419
أي حضرت صلاة العصر

00:09:05.419 --> 00:09:07.179
فجاء المؤذن

00:09:07.179 --> 00:09:10.029
أي بلال رضي الله عنه

00:09:10.029 --> 00:09:11.950
أتصلي للناس

00:09:12.029 --> 00:09:15.250
أي أتصلي بالناس إماما

00:09:15.250 --> 00:09:18.370
فتخلص حتى وقف في الصف

00:09:18.370 --> 00:09:20.929
أي فتخلص من شق الصفوف

00:09:20.929 --> 00:09:24.100
حتى وصل إلى الصف الأول

00:09:24.100 --> 00:09:27.779
وكان أبو بكر لا يلتفت في صلاته

00:09:27.779 --> 00:09:31.220
وذلك لعلمه بالنهي عن ذلك

00:09:31.220 --> 00:09:33.139
أنمكث مكانك

00:09:33.139 --> 00:09:37.179
أي أمره بالبقاء والثبات في مكانه

00:09:37.179 --> 00:09:38.860
ثم استأخر

00:09:38.860 --> 00:09:40.139
تأخر

00:09:40.220 --> 00:09:42.700
أي رجع نحو الخلف

00:09:42.700 --> 00:09:44.860
حتى استوى في الصف

00:09:44.860 --> 00:09:47.840
أي وقف في الصف الأول

00:09:47.840 --> 00:09:49.279
فلما انصرف

00:09:49.279 --> 00:09:52.990
أي رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:52.990 --> 00:09:54.429
إذ أمرتك

00:09:54.429 --> 00:09:56.850
أي حين أمرتك

00:09:56.850 --> 00:09:58.690
لابن أبي قحافة

00:09:58.690 --> 00:10:01.710
أي أبو بكر رضي الله عنه

00:10:01.710 --> 00:10:06.509
أن يصلي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:10:06.509 --> 00:10:09.409
أي أمامه إماما

00:10:09.490 --> 00:10:11.409
ما لي رأيتكم

00:10:11.409 --> 00:10:13.679
أي ما خبركم

00:10:13.679 --> 00:10:15.840
أكثرتم التصفيق

00:10:15.840 --> 00:10:18.480
أي زدتم في التصفيق

00:10:18.480 --> 00:10:19.679
رابة

00:10:19.679 --> 00:10:21.500
أي أصابة

00:10:21.500 --> 00:10:23.019
فليسبح

00:10:23.019 --> 00:10:25.940
أي فليقل سبحان الله

00:10:25.940 --> 00:10:27.539
بالتصفيح

00:10:27.539 --> 00:10:30.639
التصفيح بمعنى التصفيق

00:10:30.639 --> 00:10:32.080
القهقر

00:10:32.080 --> 00:10:34.669
هو الرجوع إلى الخلف

00:10:34.669 --> 00:10:36.029
من نابة

00:10:36.029 --> 00:10:39.250
أي من أصابه وحصل له

00:10:39.250 --> 00:10:42.720
من فوائد الحديث

00:10:42.720 --> 00:10:44.879
يستفاد من الحديث

00:10:44.879 --> 00:10:47.759
بيان فضل الإصلاح بين الناس

00:10:47.759 --> 00:10:50.480
وحسم مادة الفتنة بينهم

00:10:50.480 --> 00:10:53.629
وجمعهم على كلمة واحدة

00:10:53.629 --> 00:10:57.629
وفيه بيان فضل أبي بكر رضي الله عنه

00:10:57.629 --> 00:11:01.950
وفيه مشروعية تقديم غير الإمام إذا تأخر

00:11:01.950 --> 00:11:05.899
ولم يخف فتنة وإنكارا من الإمام

00:11:05.980 --> 00:11:10.620
وفيه الإرشاد إلى تقديم الأصلح والأفضل للإمامة

00:11:10.620 --> 00:11:16.539
وفيه عرض المؤذن وغيره التقدم على الفاضل وموافقته

00:11:16.539 --> 00:11:22.620
وفيه أنه لا تصح الإقامة إلا عند إرادة الدخول في الصلاة

00:11:22.620 --> 00:11:25.740
وينبغي لمن أذنى أن يقيم

00:11:25.740 --> 00:11:29.580
وفيه بيان فضل الصلاة في أول الوقت

00:11:29.580 --> 00:11:33.299
وفيه المحافظة على أوقات الصلاة

00:11:33.379 --> 00:11:38.500
وفي الحديث أن العمل القليل في الصلاة لا يفسدها

00:11:38.500 --> 00:11:41.940
وفيه كراهية للتفاتي في الصلاة

00:11:41.940 --> 00:11:45.870
وفيه جواز العمل بالإشارة المفهمة

00:11:45.870 --> 00:11:49.710
قال مالك من أخبر في صلاته بسرور

00:11:49.710 --> 00:11:54.210
فحمد الله تعالى لا يضر صلاته

00:11:54.210 --> 00:11:59.730
وفيه الحث على ملازمة شكر الله تعالى على الوجاهة في الدين

00:11:59.730 --> 00:12:02.750
وأن ذلك من أعظم النعم

00:12:02.750 --> 00:12:07.629
وفيه أن من الإكرام مخاطبة الكبير بكنيته

00:12:07.629 --> 00:12:16.450
وينبغي للإمام الاستفسار عن سبب مقالفة أمره قبل الزجر عن ذلك

00:12:16.450 --> 00:12:17.649
باب

00:12:17.649 --> 00:12:21.940
إنما جعل الإمام ليؤتم به

00:12:21.940 --> 00:12:24.740
عن عائشة رضي الله عنها

00:12:24.740 --> 00:12:31.549
أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليه ناس يعودونه في مرضه

00:12:31.549 --> 00:12:33.299
في رواية

00:12:33.379 --> 00:12:39.419
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته وهو شاكن

00:12:39.419 --> 00:12:41.899
فصلّى بهم جالسا

00:12:41.899 --> 00:12:44.860
فجعلوا يصلون قياما

00:12:44.860 --> 00:12:48.220
فأشار إليهم إجلسوا

00:12:48.220 --> 00:12:50.539
فلما فرغ قال

00:12:50.539 --> 00:12:53.629
إن الإمام ليؤتم به

00:12:53.629 --> 00:12:55.149
في رواية

00:12:55.149 --> 00:12:58.110
إنما جعل الإمام

00:12:58.110 --> 00:13:00.590
فإذا ركع فاركعوا

00:13:00.590 --> 00:13:03.149
وإذا رفع فارفعوا

00:13:03.149 --> 00:13:08.379
وإن صلى جالسا فصلّوا جلوسا

00:13:08.379 --> 00:13:11.889
التعليق على الحديث

00:13:11.889 --> 00:13:13.409
يعودونه

00:13:13.409 --> 00:13:16.509
العيادة زيارة المريض

00:13:16.509 --> 00:13:18.029
فصلّى بهم

00:13:18.029 --> 00:13:20.000
أي في بيته

00:13:20.000 --> 00:13:21.440
فلما فرغ

00:13:21.440 --> 00:13:23.440
أي من الصلاة

00:13:23.440 --> 00:13:26.000
إن الإمام ليؤتم به

00:13:26.000 --> 00:13:28.480
أي ليقتدي به المأموم

00:13:28.480 --> 00:13:31.279
فلا يسبقه ولا يوافقه

00:13:31.279 --> 00:13:33.179
بل يتابعه

00:13:33.179 --> 00:13:34.779
وهو شاكن

00:13:34.779 --> 00:13:36.980
أي مريض

00:13:36.980 --> 00:13:40.539
من فوائد الحديث

00:13:40.539 --> 00:13:42.539
يستفاد من الحديث

00:13:42.539 --> 00:13:45.019
أن المقتدية لا يسبق الإمام

00:13:45.019 --> 00:13:47.580
بركوع ولا سجود

00:13:47.580 --> 00:13:50.379
وفيه أن من سبق إمامه فيهما

00:13:50.379 --> 00:13:51.659
ولم يلحق

00:13:51.659 --> 00:13:53.700
فسدت صلاته

00:13:53.700 --> 00:13:55.139
وفيه جواز العمل

00:13:55.139 --> 00:13:57.570
بالإشارة المفهمة

00:13:57.570 --> 00:13:59.730
وفيه أن الإشارة المفهمة

00:13:59.730 --> 00:14:02.450
في الصلاة لا تفسدها

00:14:02.450 --> 00:14:08.259
وفيه بيان فضل عيادة المريض

00:14:08.259 --> 00:14:09.539
باب

00:14:09.539 --> 00:14:13.470
متى يسجد من خلف الإمام

00:14:13.470 --> 00:14:16.429
عن البراء بن عازب قال

00:14:16.429 --> 00:14:21.070
كنا نصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم

00:14:21.070 --> 00:14:22.509
فإذا قال

00:14:22.509 --> 00:14:25.070
سمع الله لمن حمده

00:14:25.070 --> 00:14:27.870
لم يحن أحد منا ظهره

00:14:27.870 --> 00:14:34.210
حتى يضع النبي صلى الله عليه وسلم جبهته على الأرض

00:14:34.210 --> 00:14:37.500
التعليق على الحديث

00:14:37.500 --> 00:14:40.220
لم يحن أحد منا ظهره

00:14:40.220 --> 00:14:42.379
أي لا يقوّس ظهره

00:14:42.379 --> 00:14:43.659
والمراد

00:14:43.659 --> 00:14:46.419
لم يسجد أحد منا

00:14:46.419 --> 00:14:51.570
حتى يضع النبي صلى الله عليه وسلم جبهته على الأرض

00:14:51.570 --> 00:14:52.850
المراد

00:14:52.850 --> 00:14:54.370
يظلون قياما

00:14:54.370 --> 00:14:59.580
حتى يرون النبي صلى الله عليه وسلم قد سجد

00:14:59.580 --> 00:15:03.169
من فوائد الحديث

00:15:03.169 --> 00:15:05.169
يستفاد من الحديث

00:15:05.169 --> 00:15:07.809
وجوب متابعة الإمام

00:15:07.809 --> 00:15:11.970
وفيه أن الصحابة أكمل الناس اقتداء

00:15:11.970 --> 00:15:18.799
واستدلّ بالحديث قوم على وجوب الطمأنين

00:15:18.799 --> 00:15:23.580
باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام

00:15:23.580 --> 00:15:25.179
عن أبي هريرة

00:15:25.179 --> 00:15:29.179
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:15:29.179 --> 00:15:31.419
أما يخشى أحدكم

00:15:31.419 --> 00:15:33.899
أو لا يخشى أحدكم

00:15:33.899 --> 00:15:37.019
إذا رفع رأسه قبل الإمام

00:15:37.019 --> 00:15:40.620
أن يجعل الله رأسه رأس حمار

00:15:40.620 --> 00:15:45.500
أو يجعل الله صورته صورة حمار

00:15:45.500 --> 00:15:48.850
التعليق على الحديث

00:15:48.850 --> 00:15:51.009
أما يخشى أحدكم

00:15:51.009 --> 00:15:53.570
أي أما يخاف أحدكم

00:15:53.570 --> 00:15:57.200
وهو استفهام توبيخ وإنكار

00:15:57.200 --> 00:15:58.960
إذا رفع رأسه

00:15:58.960 --> 00:16:01.870
أي من الركوع أو السجود

00:16:01.870 --> 00:16:03.230
صورته

00:16:03.230 --> 00:16:05.889
أي هيئته وشكله

00:16:05.889 --> 00:16:07.730
صورة حمار

00:16:07.730 --> 00:16:09.889
خص الحمار دون غيره

00:16:09.889 --> 00:16:12.610
لبلادته وعدم فهمه

00:16:12.610 --> 00:16:16.190
فكأن الجزاء من جنس العمل

00:16:16.190 --> 00:16:19.820
من فوائد الحديث

00:16:19.820 --> 00:16:22.059
يستفاد من الحديث

00:16:22.059 --> 00:16:27.179
بيان كمال شفقة النبي صلى الله عليه وسلم بأمته

00:16:27.179 --> 00:16:29.259
وبيانه لهم الأحكام

00:16:29.259 --> 00:16:33.649
وما يترتب عليها من الثواب والعقاب

00:16:33.649 --> 00:16:37.970
وفيه أن المسخ عقوبة لا تشبه العقوبات

00:16:38.049 --> 00:16:42.879
فضرب المثل به ليجتنب هذا الصنيع ويحذر

00:16:42.879 --> 00:16:45.679
وفيه وجوب متابعة الإمام

00:16:45.679 --> 00:16:50.590
والتحذير من مسابقته

00:16:50.590 --> 00:16:54.620
باب إمامة العبد والمولى

00:16:54.620 --> 00:16:57.500
عن عبد الله بن عمر قال

00:16:57.500 --> 00:17:01.500
لما قدم المهاجرون الأولون العصبة

00:17:01.500 --> 00:17:03.500
موضع بقبا

00:17:03.500 --> 00:17:07.740
قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:17:07.740 --> 00:17:12.400
كان يأمهم سالم مولى أبي حذيفة

00:17:12.400 --> 00:17:13.920
في رواية

00:17:13.920 --> 00:17:15.839
في مسجد قبا

00:17:15.839 --> 00:17:18.240
فيهم أبو بكر وعمر

00:17:18.240 --> 00:17:20.400
وأبو سلمة وزيد

00:17:20.400 --> 00:17:22.740
وعامر بن ربيعة

00:17:22.740 --> 00:17:26.740
وكان أكثرهم قرآنا

00:17:26.740 --> 00:17:30.180
التعليق على الحديث

00:17:30.180 --> 00:17:34.420
قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:17:34.420 --> 00:17:39.069
أي قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم

00:17:39.069 --> 00:17:42.480
من فوائد الحديث

00:17:42.480 --> 00:17:44.720
يستفاد من الحديث

00:17:44.720 --> 00:17:49.599
يقدم في الإمامة أقرأهم لكتاب الله عز وجل

00:17:49.599 --> 00:17:56.849
وفي الحديث إشارة إلى فضل المهاجرين الأولين

00:17:56.849 --> 00:17:58.690
عن أنس بن مالك

00:17:58.690 --> 00:18:02.769
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:18:02.769 --> 00:18:05.500
اسمعوا وأطيعوا

00:18:05.500 --> 00:18:07.099
في رواية

00:18:07.099 --> 00:18:11.660
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر

00:18:11.660 --> 00:18:14.130
اسمع وأطع

00:18:14.130 --> 00:18:19.920
وأين استعمل حبشي كأن رأسه زبيبة

00:18:19.920 --> 00:18:23.549
التعليق على الحديث

00:18:23.549 --> 00:18:25.470
اسمع وأطيعوا

00:18:25.470 --> 00:18:29.740
السمع والطاعة في المعروف لا في المنكر

00:18:29.740 --> 00:18:31.420
وأين استعمل

00:18:31.420 --> 00:18:34.109
أي وإن جعل عاملا

00:18:34.109 --> 00:18:35.430
زبيبة

00:18:35.430 --> 00:18:38.430
أي حبة عنب يابسة

00:18:38.430 --> 00:18:42.049
من فوائد الحديث

00:18:42.049 --> 00:18:44.210
يستفاد من الحديث

00:18:44.289 --> 00:18:49.039
وجوب طاعة الإمام في غير معصية الله تعالى

00:18:49.039 --> 00:18:53.200
وفي الحديث إشارة إلى عدم الخروج على الأئمة

00:18:53.200 --> 00:18:56.240
لما فيه من مفاسد عظيمة

00:18:56.240 --> 00:19:03.099
وفيه إشارة إلى فضيلة الاعتلاف والاجتماع

00:19:03.099 --> 00:19:08.779
باب إذا لم يتم الإمام وأتم من خلفه

00:19:08.779 --> 00:19:10.380
عن أبي هريرة

00:19:10.380 --> 00:19:14.700
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

00:19:14.700 --> 00:19:16.859
يصلون لكم

00:19:16.859 --> 00:19:19.339
فإن أصابوا فلكم

00:19:19.339 --> 00:19:23.950
وإن أخطأوا فلكم وعليهم

00:19:23.950 --> 00:19:27.490
التعليق على الحديث

00:19:27.490 --> 00:19:29.089
فإن أصابوا

00:19:29.089 --> 00:19:31.680
أي فإن أتموا الصلاة

00:19:31.680 --> 00:19:33.920
وإن أخطأوا فلكم

00:19:33.920 --> 00:19:35.680
أي ثوابها

00:19:35.680 --> 00:19:37.119
وعليهم

00:19:37.119 --> 00:19:39.380
أي عقابها

00:19:39.380 --> 00:19:43.140
من فوائد الحديث

00:19:43.140 --> 00:19:45.220
يستفاد من الحديث

00:19:45.220 --> 00:19:49.940
جواز الصلاة خلف البر والفاجر إذا خيف منه

00:19:49.940 --> 00:19:53.539
وأن الإمام إذا نقص ركوعه وسجوده

00:19:53.539 --> 00:19:56.180
لا تفسد صلاة من خلفه

00:19:56.180 --> 00:19:59.700
إلا أن ينتقص فرضا من فروضها

00:19:59.700 --> 00:20:02.339
وفيه أن الإمام ضامن

00:20:02.339 --> 00:20:09.579
وفي الحديث إشارة إلى المحافظة على أوقات الصلاة

00:20:09.579 --> 00:20:14.059
باب إمامة المفتون والمبتدع

00:20:14.059 --> 00:20:17.339
عن عبيد الله بن عدي بن خيار

00:20:17.339 --> 00:20:21.500
أنه دخل على عثمان بن عفان رضي الله عنه

00:20:21.500 --> 00:20:23.339
وهو محصور

00:20:23.339 --> 00:20:24.700
فقال

00:20:24.700 --> 00:20:27.019
إنك إمام عامة

00:20:27.019 --> 00:20:29.420
ونزل بك ما نرى

00:20:29.420 --> 00:20:32.059
ويصلي لنا إمام فتنة

00:20:32.059 --> 00:20:34.049
ونتحرج

00:20:34.049 --> 00:20:35.410
فقال

00:20:35.410 --> 00:20:38.849
الصلاة أحسن ما يعمل الناس

00:20:38.849 --> 00:20:40.849
فإذا أحسن الناس

00:20:40.849 --> 00:20:42.690
فأحسن معهم

00:20:42.690 --> 00:20:44.450
وإذا أساء

00:20:44.450 --> 00:20:47.490
فاجتنب إساءتهم

00:20:47.490 --> 00:20:50.539
التعليق على الحديث

00:20:50.539 --> 00:20:52.140
وهو محصور

00:20:52.140 --> 00:20:56.210
أي محبوس في الدار ممنوع عن الأمور

00:20:56.210 --> 00:20:57.890
إمام عامة

00:20:57.890 --> 00:21:00.190
أي إمام جماعة

00:21:00.190 --> 00:21:02.269
ونزل بك ما نرى

00:21:02.269 --> 00:21:05.470
أي من الحصار والخروج عليك

00:21:05.470 --> 00:21:07.150
إمام فتنة

00:21:07.150 --> 00:21:10.430
هو عبد الرحمن بن عديس البلوي

00:21:10.430 --> 00:21:11.549
وقيل

00:21:11.549 --> 00:21:13.390
كنانة بن بشر

00:21:13.390 --> 00:21:16.059
أحد رؤوس الخوارج

00:21:16.059 --> 00:21:17.740
ونتحرج

00:21:17.819 --> 00:21:20.700
أي نخاف الوقوع في الإثم

00:21:20.700 --> 00:21:21.980
فاجتنب

00:21:21.980 --> 00:21:24.079
أي فترك

00:21:24.079 --> 00:21:27.619
من فوائد الحديث

00:21:27.619 --> 00:21:29.779
يستفاد من الحديث

00:21:29.779 --> 00:21:33.490
التحذير من الفتنة والدخول فيها

00:21:33.490 --> 00:21:37.970
وفي الحديث أن الصلاة خلف من تكره الصلاة خلفه

00:21:37.970 --> 00:21:40.750
أولى من تعطي للجماعة

00:21:40.750 --> 00:21:44.269
وفيه المحافظة على إقامة الصلوات

00:21:44.269 --> 00:21:48.349
والحظ على شهود الجماعات في زمن الفتنة

00:21:48.430 --> 00:21:51.869
خشية انحراف الأمر وافتراق الكلمة

00:21:51.869 --> 00:21:55.069
وتأكيد الشتاة والتعصب

00:21:55.069 --> 00:22:02.529
وفيه الحرص على متابعة المجتمع في الإحسان دون الإساءة

00:22:02.529 --> 00:22:04.930
باب إذا طول الإمام

00:22:04.930 --> 00:22:07.170
وكان للرجل حاجة

00:22:07.170 --> 00:22:10.299
فخرج فصلى

00:22:10.299 --> 00:22:14.289
عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال

00:22:14.289 --> 00:22:15.809
في رواية

00:22:15.809 --> 00:22:21.250
كان معاد بن جبل يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم

00:22:21.250 --> 00:22:24.579
ثم يرجع فيأم قومه

00:22:24.579 --> 00:22:26.900
أقبل رجل بناضحين

00:22:26.900 --> 00:22:29.059
وقد جنح الليل

00:22:29.059 --> 00:22:31.859
فوافق معاذا يصلي

00:22:31.859 --> 00:22:33.619
فترك ناضحة

00:22:33.619 --> 00:22:35.940
وأقبل إلى معاذ

00:22:35.940 --> 00:22:40.019
فقرأ بسورة البقرة أو النساء

00:22:40.019 --> 00:22:41.940
فانطلق الرجل

00:22:41.940 --> 00:22:45.339
وبلغه أن معاذا نال منه

00:22:45.339 --> 00:22:46.859
في رواية

00:22:46.859 --> 00:22:50.289
فقال إنه منافق

00:22:50.289 --> 00:22:53.569
فأتى النبي صلى الله عليه وسلم

00:22:53.569 --> 00:22:56.369
فشكى إليه معاذا

00:22:56.369 --> 00:22:59.809
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

00:22:59.809 --> 00:23:01.089
يا معاذ

00:23:01.089 --> 00:23:03.089
أفتان أنت

00:23:03.089 --> 00:23:05.009
أو أفات

00:23:05.009 --> 00:23:07.039
ثلاث مرار

00:23:07.039 --> 00:23:10.400
فلولا صليت بسبح اسم ربك

00:23:10.400 --> 00:23:12.559
والشمس وضحاها

00:23:12.559 --> 00:23:15.119
والليل إذا يغشا

00:23:15.119 --> 00:23:21.220
فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذلحاجة

00:23:21.220 --> 00:23:24.619
التعليق على الحديث

00:23:24.619 --> 00:23:27.980
رجل هو حرام بن ملحان

00:23:27.980 --> 00:23:29.859
وقيل غيره

00:23:29.859 --> 00:23:31.460
بناضحين

00:23:31.460 --> 00:23:36.420
الناضح ما استعمل من الإبل في سقي النخل والزرع

00:23:36.420 --> 00:23:37.940
جنح الليل

00:23:37.940 --> 00:23:40.430
أي أقبل بظلمته

00:23:40.430 --> 00:23:41.630
فوافق

00:23:41.630 --> 00:23:43.470
أي فصادف

00:23:43.470 --> 00:23:45.470
وأقبل إلى معاذ

00:23:45.549 --> 00:23:47.650
أي يصلي معه

00:23:47.650 --> 00:23:48.690
فقرأ

00:23:48.690 --> 00:23:51.569
أي معاذ رضي الله عنه

00:23:51.569 --> 00:23:52.849
نال منه

00:23:52.849 --> 00:23:54.880
أي تكلم فيه

00:23:54.880 --> 00:23:56.400
أفتان

00:23:56.400 --> 00:23:58.880
استفهام استنكاري

00:23:58.880 --> 00:24:03.539
فالتطويل سبب لصرف الناس عن صلاة الجماعة

00:24:03.539 --> 00:24:05.220
ثلاث مرار

00:24:05.220 --> 00:24:06.660
أي كرر ذلك

00:24:06.660 --> 00:24:09.309
مبالغة في الإنكار

00:24:09.309 --> 00:24:11.069
فلولا صليت

00:24:11.069 --> 00:24:13.970
أي فهلا قرأت في الصلاة

00:24:13.970 --> 00:24:15.089
الكبير

00:24:15.089 --> 00:24:16.690
أي في السن

00:24:16.690 --> 00:24:17.890
والضعيف

00:24:17.890 --> 00:24:19.329
أي في جسده

00:24:19.329 --> 00:24:22.220
لمرض أو لغير مرض

00:24:22.220 --> 00:24:23.740
وذو الحاجة

00:24:23.740 --> 00:24:28.160
أي من يكون له شغل تأخر عن قضائه

00:24:28.160 --> 00:24:31.759
من فوائد الحديث

00:24:31.759 --> 00:24:33.839
استفاد من الحديث

00:24:33.839 --> 00:24:37.839
صحة اقتداء المفترض بالمتنفل

00:24:37.839 --> 00:24:39.839
ويدل ظاهر الحديث

00:24:39.839 --> 00:24:43.039
على أن للمأموم مفارقة الإمام

00:24:43.039 --> 00:24:45.599
وإتمام الصلاة منفردا

00:24:45.599 --> 00:24:47.490
وفيه بحث

00:24:47.490 --> 00:24:51.089
وفيه أنه لما أمر الشارع بالتخفيف

00:24:51.089 --> 00:24:53.569
كان المطول مخالفا

00:24:53.569 --> 00:24:55.890
فمخالفته جائزة

00:24:55.890 --> 00:24:59.490
لأنه لا طاعة إلا في المعروف

00:24:59.490 --> 00:25:01.809
وفيه استحباب تخفيف الصلاة

00:25:01.809 --> 00:25:04.849
مراعاة لحال المأمومين

00:25:04.849 --> 00:25:10.130
وفيه إن الحاجة من أمور الدنيا عذر في تخفيف الصلاة

00:25:10.130 --> 00:25:12.450
وفيه جواز صلاة المنفرد

00:25:12.450 --> 00:25:16.289
في المسجد الذي يصلى فيه بالجماعة

00:25:16.289 --> 00:25:22.819
وفيه جواز التغليض والتكرار في الإنكار

00:25:22.819 --> 00:25:24.019
باب

00:25:24.019 --> 00:25:28.829
إذا صلى لنفسه فليطول ما شاء

00:25:28.829 --> 00:25:30.509
عن أبي هريرة

00:25:30.509 --> 00:25:35.099
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

00:25:35.099 --> 00:25:39.259
إذا صلى أحدكم للناس فليخفف

00:25:39.259 --> 00:25:43.420
فإن منهم الضعيف والسقيم والكبير

00:25:43.500 --> 00:25:49.900
وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء

00:25:49.900 --> 00:25:53.250
التعليق على الحديث

00:25:53.250 --> 00:25:58.210
إذا صلى أحدكم للناس أي صلى إماما

00:25:58.210 --> 00:26:02.769
فليخفف أي دون إخلال بالواجبات

00:26:02.769 --> 00:26:05.859
السقيم أي المريض

00:26:05.859 --> 00:26:11.299
وإذا صلى أحدكم لنفسه أي صلى منفردا

00:26:11.299 --> 00:26:14.829
من فوائد الحديث

00:26:14.910 --> 00:26:17.069
يستفاد من الحديث

00:26:17.069 --> 00:26:20.430
ينبغي لأئمة الجماعة التخفيف

00:26:20.430 --> 00:26:23.390
وقد بيّن النبي صلى الله عليه وسلم

00:26:23.390 --> 00:26:26.109
العلة الموجبة للتخفيف

00:26:26.109 --> 00:26:31.069
وهي غير مأمونة على أحد من أئمة الجماعة

00:26:31.069 --> 00:26:37.259
وفيه أنه لا يعني التخفيف الإخلال بأركان الصلاة وواجباتها

00:26:37.259 --> 00:26:43.730
وفيه استحباب تطويل الصلاة للمنفرد

00:26:43.730 --> 00:26:48.450
باب الإيجاز في الصلاة وإكمالها

00:26:48.450 --> 00:26:51.519
عن أنس بن مالك قال

00:26:51.519 --> 00:27:00.660
ما صليت وراء إمام قط أخف صلاة ولا أتم من النبي صلى الله عليه وسلم

00:27:00.660 --> 00:27:03.700
وإن كان ليسمع بكاء الصبي

00:27:03.700 --> 00:27:08.400
فيخفف مخافة أن تفتن أمه

00:27:08.400 --> 00:27:11.759
التعليق على الحديث

00:27:11.759 --> 00:27:12.829
قط

00:27:12.829 --> 00:27:15.539
لتأكيد نفي الماضي

00:27:15.539 --> 00:27:20.980
أخف صلاة ولا أتم من النبي صلى الله عليه وسلم

00:27:20.980 --> 00:27:27.519
أي كان النبي صلى الله عليه وسلم يخفف الصلاة مع إكمالها

00:27:27.519 --> 00:27:28.880
فيخفف

00:27:28.880 --> 00:27:30.640
أي يوجز

00:27:30.640 --> 00:27:33.599
مخافة أي خشية

00:27:33.599 --> 00:27:35.519
أن تفتن أمه

00:27:35.519 --> 00:27:37.839
أي تلتهي عن صلاتها

00:27:37.839 --> 00:27:43.230
لإشتغال قلبها ببكائه

00:27:43.230 --> 00:27:48.109
باب من أخف الصلاة عند بكاء الصبي

00:27:48.109 --> 00:27:49.869
عن أبي قتادة

00:27:49.869 --> 00:27:53.950
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:27:53.950 --> 00:27:58.910
إني لأقوم في الصلاة أريد أن أطول فيها

00:27:58.910 --> 00:28:01.390
فأسمع بكاء الصبي

00:28:01.390 --> 00:28:03.710
فأتجوز في صلاتي

00:28:03.710 --> 00:28:07.660
كراهية أن أشق على أمه

00:28:07.660 --> 00:28:09.500
وعن أنس بن مالك

00:28:09.500 --> 00:28:13.579
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:28:13.579 --> 00:28:18.539
إني لأدخل في الصلاة وأنا أريد إطالتها

00:28:18.539 --> 00:28:21.019
فأسمع بكاء الصبي

00:28:21.019 --> 00:28:23.339
فأتجوز في صلاتي

00:28:23.339 --> 00:28:29.470
مما أعلم من شدة وجد أمه من بكائه

00:28:29.470 --> 00:28:32.779
التعليق على الحديث

00:28:32.779 --> 00:28:35.500
أريد أي ناوية

00:28:35.500 --> 00:28:38.779
فأتجوز أي فأخفف

00:28:38.779 --> 00:28:41.839
والمراد تقليل القراءة

00:28:41.839 --> 00:28:44.880
كراهية أن أشق على أمه

00:28:44.880 --> 00:28:48.079
أي لما يلحق بأمه من مشقه

00:28:48.079 --> 00:28:52.319
بسبب شغال قلبها ببكاء ابنها

00:28:52.319 --> 00:28:55.970
وجد أمه أي حزنها

00:28:55.970 --> 00:28:59.630
من فوائد الحديث

00:28:59.630 --> 00:29:01.950
يستفاد من الحديث

00:29:01.950 --> 00:29:04.910
أن هدية النبي صلى الله عليه وسلم

00:29:04.910 --> 00:29:08.900
هو ميزان الاعتدال في الأمور كلها

00:29:08.900 --> 00:29:13.539
وفيه جواز صلاة النساء مع الرجال في المسجد

00:29:13.539 --> 00:29:17.059
وجواز إدخال الصبي إلى المسجد

00:29:17.140 --> 00:29:21.539
وفيه بيان كمال شفقة النبي صلى الله عليه وسلم

00:29:21.539 --> 00:29:23.059
على أمته

00:29:23.059 --> 00:29:25.059
ومراعاة أحوالهم
