1
00:00:00,000 --> 00:00:07,139
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:07,139 --> 00:00:09,199
با قلم های حسرت

3
00:00:09,199 --> 00:00:11,779
و جوهر عشق

4
00:00:11,779 --> 00:00:15,900
ما ثروتی گرانبهاتر از طلا خلق می کنیم

5
00:00:15,900 --> 00:00:17,899
در وصف استاد خلقت

6
00:00:17,899 --> 00:00:20,899
خدا رحمتش کند و درود فرستد

7
00:00:20,899 --> 00:00:31,019
شمایل محمدیه

8
00:00:31,019 --> 00:00:36,020
باب آنچه در قرائت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ذکر شد.

9
00:00:36,020 --> 00:00:41,679
یعنی نحوه خواندن پیامبر صلی الله علیه و آله

10
00:00:41,679 --> 00:00:43,679
برای قرآن و تلاوت آن

11
00:00:43,679 --> 00:00:45,679
شعار و کشش

12
00:00:45,679 --> 00:00:48,679
وقف، اسرار و اعلامیه

13
00:00:48,679 --> 00:00:52,600
درباره یعلبان مملوک

14
00:00:52,600 --> 00:00:55,600
از ام سلمه رضی الله عنه پرسید

15
00:00:55,600 --> 00:00:59,600
درباره قرائت رسول خدا صلی الله علیه و آله

16
00:00:59,600 --> 00:01:03,600
اگر به عنوان قرائت تفسیری توصیف شود

17
00:01:03,600 --> 00:01:05,599
نامه به نامه

18
00:01:05,599 --> 00:01:08,780
در این حدیث

19
00:01:08,780 --> 00:01:11,780
از ام سلمه رضی الله عنه سؤال شد

20
00:01:11,780 --> 00:01:15,780
درباره قرائت رسول خدا صلی الله علیه و آله

21
00:01:15,780 --> 00:01:18,780
از قرائت او رضی الله عنه تعریف کرد

22
00:01:18,780 --> 00:01:21,780
این قرائت تفسیری است

23
00:01:21,780 --> 00:01:24,780
خواندن به عنوان تفسیر توصیف می شود

24
00:01:24,780 --> 00:01:27,780
اگر از صبور بودن و ارسال است

25
00:01:27,780 --> 00:01:31,780
در موقعیت های مناسب پارکینگ پارک کنید

26
00:01:31,780 --> 00:01:33,780
به آن مترجم می گویند

27
00:01:33,780 --> 00:01:35,780
زیرا به خواننده و شنونده کمک می کند

28
00:01:35,780 --> 00:01:37,780
برای درک و تفکر

29
00:01:37,780 --> 00:01:41,780
این بزرگترین هدف از نزول قرآن کریم است

30
00:01:41,780 --> 00:01:44,780
و کلمه به کلمه بگویید

31
00:01:44,780 --> 00:01:47,780
این توضیحی است از آنچه گفته می شود

32
00:01:47,780 --> 00:01:51,780
منظور این است که او رضی الله عنه

33
00:01:51,780 --> 00:01:54,780
حروف و کلمات را می فرستد

34
00:01:54,780 --> 00:01:58,780
پس واضح و روشن خواهد بود تا متوجه شوید

35
00:01:58,780 --> 00:02:03,000
وی در مورد قتاده گفت:

36
00:02:03,000 --> 00:02:05,000
به انس بن مالک گفتم

37
00:02:05,000 --> 00:02:08,000
قرائت رسول خدا چگونه بود؟

38
00:02:08,000 --> 00:02:10,000
خدا رحمتش کند و درود فرستد

39
00:02:10,000 --> 00:02:13,000
ماد گفت

40
00:02:13,000 --> 00:02:16,180
در این حدیث

41
00:02:16,180 --> 00:02:19,180
از انس بن مالک رضی الله عنه سؤال شد

42
00:02:19,180 --> 00:02:22,180
درباره قرائت رسول خدا صلی الله علیه و آله

43
00:02:22,180 --> 00:02:25,180
یعنی از هر توصیفی

44
00:02:25,180 --> 00:02:27,180
گفت خدا از او راضی باشد

45
00:02:27,180 --> 00:02:30,180
خواندنش خوب بود

46
00:02:30,180 --> 00:02:32,180
یعنی با جزر و مد

47
00:02:32,180 --> 00:02:35,180
منظور این است که او رضی الله عنه

48
00:02:35,180 --> 00:02:38,180
آنچه را که لازم بود فراهم کرد

49
00:02:38,180 --> 00:02:42,310
این تعبیر از قرائت پیامبر صلی الله علیه و آله است

50
00:02:42,310 --> 00:02:44,310
در برخی از ویژگی های آن

51
00:02:44,310 --> 00:02:47,310
قرائتش رضی الله عنه

52
00:02:47,310 --> 00:02:49,310
توصیفات زیادی دارد

53
00:02:49,310 --> 00:02:52,310
انس رضی الله عنه راضی شد

54
00:02:52,310 --> 00:02:53,310
در این حدیث

55
00:02:53,310 --> 00:02:55,310
با ذکر جزر و مد در آن

56
00:02:55,310 --> 00:02:58,409
و در روایتی از بخاری

57
00:02:58,409 --> 00:03:02,409
بر قتاده که از انس رضی الله عنه خواست

58
00:03:02,409 --> 00:03:06,409
قرائت پیامبر صلی الله علیه و آله چگونه بود؟

59
00:03:06,409 --> 00:03:09,409
گفت گل است

60
00:03:09,409 --> 00:03:11,409
سپس خواند

61
00:03:11,409 --> 00:03:13,409
بسم الله الرحمن الرحیم

62
00:03:13,409 --> 00:03:15,409
به نام خدا فراهم شده است

63
00:03:15,409 --> 00:03:17,409
و خداوند رحمان را گسترش می دهد

64
00:03:17,409 --> 00:03:20,409
و رحمان را گسترش می دهد

65
00:03:20,409 --> 00:03:21,409
این حدیث

66
00:03:21,409 --> 00:03:25,409
این شامل توضیحی در مورد چگونگی افزایش طول ذکر شده در حدیث است

67
00:03:25,409 --> 00:03:31,169
از ام سلمه رضی الله عنه گفت

68
00:03:31,169 --> 00:03:34,169
او پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود

69
00:03:34,169 --> 00:03:36,169
خواندنش را قطع می کند

70
00:03:36,169 --> 00:03:40,169
می فرماید: الحمدلله رب العالمین.

71
00:03:40,169 --> 00:03:42,169
سپس او می ایستد

72
00:03:42,169 --> 00:03:45,169
سپس رحمان الرحیم می فرماید

73
00:03:45,169 --> 00:03:47,169
سپس او می ایستد

74
00:03:47,169 --> 00:03:50,169
داشت پادشاه قیامت می خواند

75
00:03:50,169 --> 00:03:53,379
در این حدیث

76
00:03:53,379 --> 00:03:56,379
ام سلمه رضی الله عنه تعریف می کند

77
00:03:56,379 --> 00:03:59,379
قرائت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

78
00:03:59,379 --> 00:04:01,379
و او گفت

79
00:04:01,379 --> 00:04:03,379
او پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود

80
00:04:03,379 --> 00:04:05,379
خواندنش را قطع می کند

81
00:04:05,379 --> 00:04:07,379
از برش

82
00:04:07,379 --> 00:04:10,379
قطعه قطعه چیزی را می سازد

83
00:04:10,379 --> 00:04:12,379
برای تقسیم آن

84
00:04:12,379 --> 00:04:15,379
در رأس هر آیه قرار دارد

85
00:04:15,379 --> 00:04:17,379
بنابراین او گفت

86
00:04:17,379 --> 00:04:21,379
می فرماید: الحمدلله رب العالمین.

87
00:04:21,379 --> 00:04:22,379
سپس او می ایستد

88
00:04:22,379 --> 00:04:26,379
سپس رحمان الرحیم می فرماید

89
00:04:26,379 --> 00:04:27,379
سپس او می ایستد

90
00:04:27,379 --> 00:04:30,379
داشت پادشاه قیامت می خواند

91
00:04:30,379 --> 00:04:33,379
در هر آیه توقف کنید

92
00:04:33,379 --> 00:04:36,379
از سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

93
00:04:36,379 --> 00:04:40,379
روی سر آی ایستاده بود

94
00:04:40,379 --> 00:04:44,949
از عبدالله بن ابی قیس می‌گوید:

95
00:04:44,949 --> 00:04:47,949
عایشه رضی الله عنها پرسید

96
00:04:47,949 --> 00:04:50,949
درباره خواندن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

97
00:04:50,949 --> 00:04:54,949
چه آهسته بخواند و چه با صدای بلند صحبت کند

98
00:04:54,949 --> 00:04:55,949
او گفت

99
00:04:55,949 --> 00:04:58,949
او همه این کارها را کرده بود

100
00:04:58,949 --> 00:05:00,949
او ممکن است اسیر شده باشد

101
00:05:00,949 --> 00:05:02,949
و شاید با صدای بلند

102
00:05:02,949 --> 00:05:03,980
پس گفتم

103
00:05:03,980 --> 00:05:07,980
الحمدلله خدایی را که کار را به سرانجام رساند

104
00:05:07,980 --> 00:05:11,199
در این حدیث

105
00:05:11,199 --> 00:05:13,199
عبدالله بن ابی قیس پرسید

106
00:05:13,199 --> 00:05:16,199
مادر مؤمنان عایشه رضی الله عنها

107
00:05:16,199 --> 00:05:20,199
درباره خواندن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

108
00:05:20,199 --> 00:05:23,199
یعنی در تهجدش در شب

109
00:05:23,199 --> 00:05:26,199
آهسته تلاوت می کرد یا بلند؟

110
00:05:26,199 --> 00:05:29,199
گفت: خدا از او راضی باشد

111
00:05:29,199 --> 00:05:32,199
او همه این کارها را کرده بود

112
00:05:32,199 --> 00:05:35,199
سپس او با این جمله توضیح داد:

113
00:05:35,199 --> 00:05:37,199
او ممکن است اسیر شده باشد

114
00:05:37,199 --> 00:05:39,199
و شاید با صدای بلند

115
00:05:39,199 --> 00:05:42,230
یعنی او رضی الله عنه

116
00:05:42,230 --> 00:05:45,230
اگر در تهجد خوانده شود

117
00:05:45,230 --> 00:05:47,230
یک بار با صدای بلند می گوید

118
00:05:47,230 --> 00:05:49,230
به همان اندازه صدایش را بلند می کند

119
00:05:49,230 --> 00:05:51,230
هر که به او نزدیک بود آن را شنید

120
00:05:51,230 --> 00:05:54,230
و آن را خیلی بالا نبرید

121
00:05:54,230 --> 00:05:56,230
دیگران از آن راضی هستند

122
00:05:56,230 --> 00:05:58,230
هیچ کس آن را نمی شنود

123
00:05:58,230 --> 00:06:00,230
حتی اگر به او نزدیک بود

124
00:06:00,230 --> 00:06:03,420
عبدالله بن ابی قیس گفت

125
00:06:03,420 --> 00:06:07,420
الحمدلله خدایی را که این امر را ممکن ساخت

126
00:06:07,420 --> 00:06:09,420
یعنی برای ما پهنش کن

127
00:06:09,420 --> 00:06:12,420
در صورت تمایل می توانیم با صدای بلند بخوانیم

128
00:06:12,420 --> 00:06:15,420
اگر بخواهیم می توانیم از آن راضی باشیم

129
00:06:15,420 --> 00:06:18,420
هر دو امر جایز و مشروع است

130
00:06:18,420 --> 00:06:21,420
بهتر است انسان این کار را بکند

131
00:06:21,420 --> 00:06:24,420
هر زمان نزدیکترین به تواضع او

132
00:06:24,420 --> 00:06:28,699
از ام هانی رضی الله عنه

133
00:06:28,699 --> 00:06:30,699
او گفت: خدا از او راضی باشد

134
00:06:30,699 --> 00:06:34,699
داشتم به قرائت پیامبر صلی الله علیه و آله گوش می دادم

135
00:06:34,699 --> 00:06:37,699
شب روی آلاچیق هستم

136
00:06:37,699 --> 00:06:40,980
در این حدیث

137
00:06:40,980 --> 00:06:43,980
ام هانی رضی الله عنه می گوید:

138
00:06:43,980 --> 00:06:48,980
او به قرائت پیامبر صلی الله علیه و آله گوش می داد

139
00:06:48,980 --> 00:06:51,980
شب روی آلاچیقش است

140
00:06:51,980 --> 00:06:55,980
آریش تختی است که روی آن می خوابی

141
00:06:55,980 --> 00:06:59,050
در روایت امام احمد آمده است

142
00:06:59,050 --> 00:07:02,050
که نشان دهنده آن گوش دادن است

143
00:07:02,050 --> 00:07:05,079
قبل از هجرت در مکه بود

144
00:07:05,079 --> 00:07:07,079
گفت: خدا از او راضی باشد

145
00:07:07,079 --> 00:07:11,079
من قرائت پیامبر صلی الله علیه و آله را می شنوم

146
00:07:11,079 --> 00:07:13,079
در تاریکی شب

147
00:07:13,079 --> 00:07:16,079
و من روی این آلاچیق هستم

148
00:07:16,079 --> 00:07:18,110
او در کعبه است

149
00:07:18,110 --> 00:07:21,110
این نشان دهنده مشروعیت صحبت کردن است

150
00:07:21,110 --> 00:07:23,110
با خواندن گاهی

151
00:07:23,110 --> 00:07:26,110
زیرا این امر مستلزم فروتنی و تفکر است

152
00:07:26,110 --> 00:07:31,110
زیرا فایده تلاوت قرآن فراتر از دیگرانی است که به قرآن گوش می دهند

153
00:07:31,110 --> 00:07:34,110
چه به نفع انس باشد چه جن

154
00:07:34,110 --> 00:07:37,110
اما اگر با بلند صحبت کردن آسیب دید، آن را عوض کنید

155
00:07:37,110 --> 00:07:39,110
کسی که خواب است یا نماز می خواند

156
00:07:39,110 --> 00:07:41,110
تجویز نمی شود

157
00:07:41,110 --> 00:07:43,110
بلکه نهی می کند

158
00:07:43,110 --> 00:07:47,899
از معاویه بن قره فرمود:

159
00:07:47,899 --> 00:07:52,899
شنیدم عبدالله بن مغفال رضی الله عنه می گفت

160
00:07:52,899 --> 00:07:55,899
پیامبر صلی الله علیه و آله را دیدم

161
00:07:55,899 --> 00:07:57,899
بر شتر او در روز فتح

162
00:07:57,899 --> 00:07:59,899
و او در حال خواندن است

163
00:07:59,899 --> 00:08:03,899
ما به شما پیروزی آشکاری دادیم

164
00:08:03,899 --> 00:08:09,899
خداوند گناهان گذشته و آینده شما را ببخشد

165
00:08:09,899 --> 00:08:10,899
او گفت

166
00:08:10,899 --> 00:08:12,899
پس خواند و برگشت

167
00:08:12,899 --> 00:08:16,029
معاویه بن قره گفت

168
00:08:16,029 --> 00:08:19,029
اگر نبود مردم دور من جمع شوند

169
00:08:19,029 --> 00:08:22,029
من تو را با آن صدا می گرفتم

170
00:08:22,029 --> 00:08:23,029
یا گفت

171
00:08:23,029 --> 00:08:26,819
ملودی

172
00:08:26,819 --> 00:08:28,819
از این حدیث

173
00:08:28,819 --> 00:08:33,820
صحابی بزرگ عبدالله بن مغفال رضی الله عنه می فرماید:

174
00:08:33,820 --> 00:08:38,820
پیامبر صلی الله علیه و آله را در روز فتح بر شتر خود دیدم

175
00:08:38,820 --> 00:08:40,820
منظور از باز کردن در اینجا چیست؟

176
00:08:40,820 --> 00:08:42,820
صلح حدیبیه

177
00:08:42,820 --> 00:08:43,820
و او گفت

178
00:08:43,820 --> 00:08:45,820
و او در حال خواندن است

179
00:08:45,820 --> 00:08:48,820
ما به شما پیروزی آشکاری دادیم

180
00:08:48,820 --> 00:08:53,820
خداوند گناهان گذشته و آینده شما را ببخشد

181
00:08:53,820 --> 00:08:59,820
یعنی رضی الله عنه شروع سوره فتح را می خواند.

182
00:08:59,820 --> 00:09:00,820
و او گفت

183
00:09:00,820 --> 00:09:02,820
پس خواند و برگشت

184
00:09:02,820 --> 00:09:05,820
به عقب بازتاب صدا است

185
00:09:05,820 --> 00:09:07,820
در اینجا منظور چیست

186
00:09:07,820 --> 00:09:10,950
بهبود صدای خواندن شما

187
00:09:10,950 --> 00:09:11,950
و او گفت

188
00:09:11,950 --> 00:09:14,950
و اگر مردم دور من جمع نشده بودند

189
00:09:14,950 --> 00:09:16,950
من تو را با آن صدا می گرفتم

190
00:09:16,950 --> 00:09:17,950
یا گفت

191
00:09:17,950 --> 00:09:19,950
ملودی

192
00:09:19,950 --> 00:09:22,950
این موضوع منظور از عقب رفتن را در اینجا روشن می کند

193
00:09:22,950 --> 00:09:25,950
تقویت صوت قرآن

194
00:09:25,950 --> 00:09:30,950
شواهدی وجود دارد که نشان می دهد انجام کاری مستلزم جمع شدن افراد در کنار هم است

195
00:09:30,950 --> 00:09:33,950
منجر به وسوسه یا گناه می شود

196
00:09:33,950 --> 00:09:35,950
مذموم است

197
00:09:35,950 --> 00:09:41,200
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت

198
00:09:41,200 --> 00:09:45,200
قرائت پیامبر صلی الله علیه و آله بود

199
00:09:45,200 --> 00:09:48,200
شاید کسی در اتاق بتواند آن را بشنود

200
00:09:48,200 --> 00:09:51,799
او در خانه است

201
00:09:51,799 --> 00:09:53,799
اتاق خاص تر از خانه است

202
00:09:53,799 --> 00:09:55,799
و در این حدیث

203
00:09:55,799 --> 00:10:01,799
پیامبر صلی الله علیه و آله ممکن است نماز شب را در خانه خوانده باشد

204
00:10:01,799 --> 00:10:03,799
یعنی در حیاط خانه

205
00:10:03,799 --> 00:10:05,799
هر کس در اتاق است آن را می شنود

206
00:10:05,799 --> 00:10:08,799
این به خاطر آن است که او رضوان الله تعالی علیه

207
00:10:08,799 --> 00:10:11,799
صدایش را زیاد بلند نکرد

208
00:10:11,799 --> 00:10:15,799
آنقدر آسان نیست که کسی نتواند آن را بشنود

209
00:10:15,799 --> 00:10:19,799
این اشاره به قول خداوند متعال است

210
00:10:19,799 --> 00:10:23,799
با صدای بلند یا بی صدا دعا نکنید

211
00:10:23,799 --> 00:10:26,799
و شما راهی در این بین می خواهید

212
00:10:26,799 --> 00:10:28,899
جایی که حدیث دلالت می کند

213
00:10:28,899 --> 00:10:32,899
اما خواندن پیامبر صلی الله علیه و آله

214
00:10:32,899 --> 00:10:36,019
بین آشکار و پنهان بود

215
00:10:36,019 --> 00:10:38,019
در سنن ابوداود آمده است

216
00:10:38,019 --> 00:10:40,019
عن ابوقتاده

217
00:10:40,019 --> 00:10:43,019
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

218
00:10:43,019 --> 00:10:44,019
شب بیرون رفت

219
00:10:44,019 --> 00:10:47,019
سپس ابوبکر را در حال نماز یافت

220
00:10:47,019 --> 00:10:49,019
صدایش را پایین می آورد

221
00:10:49,019 --> 00:10:50,019
او گفت

222
00:10:50,019 --> 00:10:52,019
از عمر بن خطاب گذشت

223
00:10:52,019 --> 00:10:55,019
نماز می خواند و صدایش را بلند می کند

224
00:10:55,019 --> 00:10:56,019
او گفت

225
00:10:56,019 --> 00:11:00,019
وقتی با پیامبر صلی الله علیه و آله ملاقات کردند

226
00:11:00,019 --> 00:11:01,019
او گفت

227
00:11:01,019 --> 00:11:03,019
ای ابوبکر

228
00:11:03,019 --> 00:11:05,019
در حال نماز از کنارت گذشتم

229
00:11:05,019 --> 00:11:07,019
صدایت را پایین بیاور

230
00:11:07,019 --> 00:11:08,059
او گفت

231
00:11:08,059 --> 00:11:12,059
از نجیت شنیده ام یا رسول الله

232
00:11:12,059 --> 00:11:13,149
او گفت

233
00:11:13,149 --> 00:11:15,149
به عمر گفت

234
00:11:15,149 --> 00:11:17,149
در حال نماز از کنارت گذشتم

235
00:11:17,149 --> 00:11:19,149
صدایت را بلند کن

236
00:11:19,149 --> 00:11:20,149
او گفت

237
00:11:20,149 --> 00:11:22,149
گفت یا رسول الله

238
00:11:22,149 --> 00:11:24,149
دندان ها را بیدار کنید

239
00:11:24,149 --> 00:11:26,149
و شیطان را بیرون کنید

240
00:11:26,149 --> 00:11:30,149
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

241
00:11:30,149 --> 00:11:31,149
ای ابوبکر

242
00:11:31,149 --> 00:11:34,149
یه چیزی صداتو بلند کن

243
00:11:34,149 --> 00:11:36,149
به عمر گفت

244
00:11:36,149 --> 00:11:39,149
صدایت را کمی پایین بیاور

245
00:11:39,149 --> 00:11:42,340
بهره مند شوند

246
00:11:42,340 --> 00:11:44,340
علما مخالفت کردند

247
00:11:44,340 --> 00:11:45,340
بهتر است؟

248
00:11:45,340 --> 00:11:47,340
تلاوت با کم خواندن

249
00:11:47,340 --> 00:11:50,340
یا سرعت با فراوانی آن

250
00:11:50,340 --> 00:11:53,559
ابن قیم رحمه الله گفت

251
00:11:53,559 --> 00:11:56,559
حرف درست این است که:

252
00:11:56,559 --> 00:11:59,559
ثواب قرائت و تدبر

253
00:11:59,559 --> 00:12:02,559
بله، و من آن را زیاد مطرح می کنم

254
00:12:02,559 --> 00:12:04,559
پاداش زیاد خواندن

255
00:12:04,559 --> 00:12:06,559
تعداد بیشتر

256
00:12:06,559 --> 00:12:10,620
اولی مانند صدقه دادن به جواهر بزرگ است

257
00:12:10,620 --> 00:12:14,620
یا برده ای را آزاد کنید که ارزشش بسیار ارزشمند است

258
00:12:14,620 --> 00:12:19,620
دومی مانند کسی است که درهم زیاد صدقه دهد

259
00:12:19,620 --> 00:12:23,620
یا تعدادی برده آزاد کرد که ارزششان ارزان بود

260
00:12:23,620 --> 00:12:25,909
برخی از علما گفتند

261
00:12:25,909 --> 00:12:29,909
انسان باید دو قرائت داشته باشد

262
00:12:29,909 --> 00:12:31,909
تدبر را بخوانید

263
00:12:31,909 --> 00:12:33,909
و خواندن گسترده

264
00:12:33,909 --> 00:12:36,909
همان گونه که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود

265
00:12:36,909 --> 00:12:39,909
او یک مهمانی دارد که هر روز می خواند

266
00:12:39,909 --> 00:12:41,909
حدود پنج قسمت

267
00:12:41,909 --> 00:12:46,909
ممکن است شب یک آیه بخواند و تکرار کند

268
00:12:46,909 --> 00:12:48,909
و خدا داناتر است

269
00:12:48,909 --> 00:12:52,100
بهره مند شوند

270
00:12:52,100 --> 00:12:54,100
سیفلیس مردانه

271
00:12:54,100 --> 00:12:57,100
قرائت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

272
00:12:57,100 --> 00:13:00,100
یک آیه بود

273
00:13:00,100 --> 00:13:02,100
این بهترین است

274
00:13:02,100 --> 00:13:04,100
روی سرفصل آیات بایستید

275
00:13:04,100 --> 00:13:07,100
حتی اگر به آنچه بعد از آن می آید مربوط باشد

276
00:13:07,100 --> 00:13:09,100
برخی از خوانندگان رفتند

277
00:13:09,100 --> 00:13:12,100
برای پیگیری اهداف و اهداف

278
00:13:12,100 --> 00:13:15,100
و وقتی تمام شد بایستید

279
00:13:15,100 --> 00:13:18,100
و از هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله پیروی کنید

280
00:13:18,100 --> 00:13:20,100
سال اولش

281
00:13:20,100 --> 00:13:22,100
و هر کس که به آن اشاره کرد

282
00:13:22,100 --> 00:13:25,100
بیهقی در شعاب الایمان

283
00:13:25,100 --> 00:13:26,100
و دیگران

284
00:13:26,100 --> 00:13:29,100
بر سر آیه ها ایستادن ارجح است

285
00:13:29,100 --> 00:13:32,100
حتی اگر به آنچه بعد از آن می آید مربوط باشد

286
00:13:32,100 --> 00:13:35,340
بهره مند شوند

287
00:13:35,340 --> 00:13:39,340
در عقب نشینی قرائت زیاد است

288
00:13:39,340 --> 00:13:41,340
نزد ابوداود

289
00:13:41,340 --> 00:13:43,340
او گفت

290
00:13:43,340 --> 00:13:46,340
او نزد عبدالله بن مسعود در خانه او ماند

291
00:13:46,340 --> 00:13:49,340
خوابش برد و بعد بلند شد

292
00:13:49,340 --> 00:13:53,340
در مسجد محله‌اش تلاوت آن مرد را می‌خواند

293
00:13:53,340 --> 00:13:55,340
صدایش را بلند نمی کند

294
00:13:55,340 --> 00:13:57,340
و اطرافیانش را می شنود

295
00:13:57,340 --> 00:13:58,340
او شعار می دهد

296
00:13:58,340 --> 00:14:00,539
و او برنمی گردد

297
00:14:00,539 --> 00:14:03,539
شیخ محمد بن ابی جمره گفت

298
00:14:03,539 --> 00:14:05,539
معنی عقب

299
00:14:05,539 --> 00:14:06,539
تلاوت را بهبود بخشید

300
00:14:06,539 --> 00:14:08,539
آواز را عقب نکشید

301
00:14:08,539 --> 00:14:11,539
زیرا خواندن با آواز تکرار می شود

302
00:14:11,539 --> 00:14:13,539
بر خلاف تواضع

303
00:14:13,539 --> 00:14:16,759
که هدف از تلاوت است

304
00:14:16,759 --> 00:14:17,759
و ملودی هم

305
00:14:17,759 --> 00:14:20,759
به معنای بهبود تلاوت است

306
00:14:20,759 --> 00:14:23,759
برای ملودی خوانندگان در نظر گرفته نشده است

307
00:14:23,759 --> 00:14:27,759
در هنگام تلاوت قرآن، صدای خود را به زحمت نیندازید

308
00:14:27,759 --> 00:14:29,759
قاری رحمه الله گفت

309
00:14:29,759 --> 00:14:32,759
و هر که در احوال پیشینیان بیندیشد

310
00:14:32,759 --> 00:14:35,759
او می دانست که آنها از تظاهر به خواندن بی گناه هستند

311
00:14:35,759 --> 00:14:37,759
با ملودی های ابداع شده

312
00:14:37,759 --> 00:14:40,759
بدون آموزش و بهبود طبیعی

313
00:14:40,759 --> 00:14:44,759
حقیقت ماهیت و ویژگی داشت

314
00:14:44,759 --> 00:14:46,759
ستودنی بود

315
00:14:46,759 --> 00:14:48,759
حتی اگر طبیعتش به او کمک کند

316
00:14:48,759 --> 00:14:51,759
برای بهبود بیشتر و تزئین

317
00:14:51,759 --> 00:14:54,759
بعدی و شنونده از آن متاثر خواهد شد

318
00:14:54,759 --> 00:14:57,759
در مورد آنچه در آن است، شما هزینه می کنید و آن را ایجاد می کنید

319
00:14:57,759 --> 00:14:59,759
با یادگیری صداهای آواز

320
00:14:59,759 --> 00:15:01,759
و ملودی های خاص

321
00:15:01,759 --> 00:15:04,759
این همان چیزی است که پیشینیان از آن متنفر بودند

322
00:15:04,759 --> 00:15:06,759
و پرهیزگاران از پشت سر

323
00:15:06,759 --> 00:15:11,490
بقیه صحبت ها انشاالله

324
00:15:11,490 --> 00:15:13,490
و خدا داناتر است

325
00:15:13,490 --> 00:15:16,490
خداوند بر پیامبر ما محمد صلوات بفرستد

326
00:15:16,490 --> 00:15:20,490
و بر همه خانواده و یارانش