WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:03.000 --> 00:00:08.240
مردوں کی اقسام

00:00:08.240 --> 00:00:16.410
ام زرا کی حدیث میں ہے

00:00:16.410 --> 00:00:20.410
کیا زارا کی ماں نے اپنے شوہر سے طلاق مانگی تھی؟

00:00:20.410 --> 00:00:26.649
ام زرعہ کی طلاق کی کہانی کا خلاصہ

00:00:26.649 --> 00:00:30.649
اس نے کچھ لوگوں کو طلاق کی اصل وجہ تلاش کرنے پر مجبور کیا۔

00:00:30.649 --> 00:00:33.780
وہ حدیث پر غور و فکر کر کے قائل کیوں نہیں ہوا؟

00:00:33.780 --> 00:00:38.780
طلاق کی وجہ صرف وہی ہے جو ام زرع نے مختصراً بتائی

00:00:38.780 --> 00:00:43.780
اس نے اس سے شادی کی اور کئی وجوہات کی بنا پر اسے طلاق دے دی۔

00:00:43.780 --> 00:00:47.780
ان میں یہ ہے کہ عرب تعدد ازدواج کے لیے مشہور تھے۔

00:00:47.780 --> 00:00:52.780
یہ تعجب کی بات نہیں ہے کہ ابو زررہ نے اپنی بیوی سے زیادہ شادی کی۔

00:00:52.780 --> 00:00:58.810
ان میں سے یہ ہے کہ مرد کے پاس نہ پیسے کی کمی ہے اور نہ ہی شادی کے امکانات

00:00:58.810 --> 00:01:02.810
کیا چیز اسے براہ راست طلاق کا سہارا لینے پر مجبور کرتی ہے؟

00:01:02.810 --> 00:01:07.900
ان میں یہ ہے کہ ہم جانتے ہیں کہ یہ عورتوں کی فطرت ہے۔

00:01:07.900 --> 00:01:12.900
کچھ حقائق چھپانے کے لیے جب وہ اپنا دفاع کرنا چاہتی ہے۔

00:01:12.900 --> 00:01:16.900
کچھ حقائق کو تبدیل کرکے یا کم از کم انہیں چھپا کر

00:01:16.900 --> 00:01:21.900
اس کی مثالیں ہم نے پچھلی قسط میں دیکھی تھیں۔

00:01:21.900 --> 00:01:25.030
اس کی طلاق کی اصل وجہ کیا ہے؟

00:01:25.030 --> 00:01:30.129
اول تو زارا کی ماں دنیا کی عورتوں سے مختلف نہیں ہے۔

00:01:30.129 --> 00:01:34.129
وہ اپنے شوہر سے شادی کرنے سے نفرت کرتی ہے۔

00:01:34.129 --> 00:01:37.129
یہ نفرت عورتوں میں فطری ہے۔

00:01:37.129 --> 00:01:40.129
عورت اپنے شوہر کے ساتھ تنہا رہنا پسند کرتی ہے۔

00:01:40.129 --> 00:01:43.129
اس کے دل میں حسد کی آگ بھڑک اٹھتی ہے۔

00:01:43.129 --> 00:01:46.129
جب اسے معلوم ہوا کہ اس نے اس سے شادی کر لی

00:01:46.129 --> 00:01:49.319
یہ فطری، فطری نفرت

00:01:49.319 --> 00:01:54.319
یہ خدا کی حکمرانی سے نفرت سے مختلف ہے کہ تعدد ازدواج جائز ہے۔

00:01:54.319 --> 00:01:56.319
وہ گناہ نہیں کرتی

00:01:56.319 --> 00:01:59.319
ان لوگوں کے برعکس جو خدا کی حکمرانی سے نفرت کرتے ہیں۔

00:01:59.319 --> 00:02:02.319
یہ کہا جا سکتا ہے۔

00:02:02.319 --> 00:02:05.319
جب تک کہ اس کا کام ناکام ہو جائے اور وہ آگ میں داخل نہ ہو جائے۔

00:02:05.319 --> 00:02:07.319
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:02:07.319 --> 00:02:11.319
یہ اس لیے کہ وہ خدا کی نازل کردہ چیزوں سے نفرت کرتے تھے۔

00:02:11.319 --> 00:02:13.319
چنانچہ اس نے ان کی حرکتوں کو ناکام بنا دیا۔

00:02:13.319 --> 00:02:16.319
ابن کثیر رحمہ اللہ نے کہا

00:02:16.319 --> 00:02:19.319
یعنی وہ اسے نہیں چاہتے اور نہ ہی اس سے محبت کرتے ہیں۔

00:02:19.319 --> 00:02:21.319
چنانچہ اس نے ان کی حرکتوں کو ناکام بنا دیا۔

00:02:21.319 --> 00:02:25.150
اس میں کوئی تعجب کی بات نہیں کہ آپ ام زارا سے نفرت کرتے ہیں۔

00:02:25.150 --> 00:02:28.150
کہ اس کا شوہر اس سے شادی کر لے

00:02:28.150 --> 00:02:31.280
دوسری بات یہ کہ خواتین سے کیا توقع کی جاتی ہے۔

00:02:31.280 --> 00:02:34.280
اگر اس کا شوہر اس سے شادی کر لے

00:02:34.280 --> 00:02:37.280
اس کی شادی پر ردعمل ظاہر کرنا

00:02:37.280 --> 00:02:39.280
یہ ردعمل

00:02:39.280 --> 00:02:41.280
یہ ایک عورت سے دوسری میں مختلف ہوتی ہے۔

00:02:41.280 --> 00:02:44.280
عورت کے ایمان اور لگاؤ کے مطابق

00:02:44.280 --> 00:02:47.280
اور اپنے شوہر سے اس کی محبت کی شدت

00:02:47.280 --> 00:02:49.469
یہ ردعمل

00:02:49.469 --> 00:02:51.469
اس میں کئی تصویریں ہیں۔

00:02:51.469 --> 00:02:54.469
موضوع کو مکمل طور پر مسترد کرنے سمیت

00:02:54.469 --> 00:02:56.469
یہ اسے نیچے گھسیٹ سکتا ہے۔

00:02:56.469 --> 00:02:58.469
یا تو دعویٰ کرنا

00:02:58.469 --> 00:03:00.469
اس بیوی کو طلاق دے دو

00:03:00.469 --> 00:03:02.469
یا اسے طلاق دے کر

00:03:02.469 --> 00:03:05.469
انتہائی اداسی سمیت

00:03:05.469 --> 00:03:07.469
شوہر اسے قبول نہیں کرتا

00:03:07.469 --> 00:03:09.469
انہوں نے اسے غداری قرار دیا۔

00:03:09.469 --> 00:03:12.539
دکھ اور درد سمیت

00:03:12.539 --> 00:03:15.539
خدا کی مرضی اور تقدیر پر اطمینان کے ساتھ

00:03:15.539 --> 00:03:17.539
پھر اپنے آپ کو پرسکون کرنے کی کوشش کریں۔

00:03:17.539 --> 00:03:19.539
خدا کی رضا کے لیے

00:03:19.539 --> 00:03:22.539
اور دیگر سلوک

00:03:22.539 --> 00:03:25.539
پہلی تصویر شریعت کے خلاف ہے۔

00:03:25.539 --> 00:03:27.539
وہ منع کرتا ہے۔

00:03:27.539 --> 00:03:29.729
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:03:29.729 --> 00:03:32.729
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر

00:03:32.729 --> 00:03:35.729
فرمایا عورت کے لیے جائز نہیں۔

00:03:35.729 --> 00:03:37.729
وہ اپنی بہن کی طلاق کے بارے میں پوچھتی ہے۔

00:03:37.729 --> 00:03:39.729
اپنا اخبار پھینکنے کے لیے

00:03:39.729 --> 00:03:42.729
کیونکہ اس کے پاس وہی ہے جو اس کا مقدر ہے۔

00:03:42.729 --> 00:03:44.729
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:03:44.729 --> 00:03:47.819
ابن بطال رحمہ اللہ نے کہا

00:03:47.819 --> 00:03:49.819
عورتوں کے لیے حرام ہے۔

00:03:49.819 --> 00:03:51.819
اور اسے سمیٹنا

00:03:51.819 --> 00:03:53.819
کیا وہ اپنی بہن کی طلاق کے بارے میں نہیں پوچھتی؟

00:03:53.819 --> 00:03:56.819
اور جو کچھ اللہ نے اس کے لیے تقسیم کیا ہے اس پر راضی رہو

00:03:56.819 --> 00:03:59.949
ابن حجر رحمہ اللہ نے فرمایا

00:03:59.949 --> 00:04:01.949
یہ کہنا جائز نہیں۔

00:04:01.949 --> 00:04:03.949
ظاہر ہے کہ یہ ممنوع ہے۔

00:04:03.949 --> 00:04:07.550
اس کے لیے جائز نہیں۔

00:04:07.550 --> 00:04:09.550
اپنے شوہر کی شرط لگانا

00:04:09.550 --> 00:04:11.550
اپنی دوسری بیوی کو طلاق دینا

00:04:11.550 --> 00:04:13.550
اگر وہ چاہتا ہے کہ تم اس کے پاس لوٹ جاؤ

00:04:13.550 --> 00:04:15.550
یا اس کے ساتھ رہو

00:04:15.550 --> 00:04:17.620
ممانعت بھی بتائی گئی۔

00:04:17.620 --> 00:04:19.620
طلاق کے لیے فائل کرنے کے بارے میں

00:04:19.620 --> 00:04:21.740
بغیر کسی جائز وجہ کے

00:04:21.740 --> 00:04:23.740
ثوبان کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو۔

00:04:23.740 --> 00:04:25.740
اس نے کہا

00:04:25.740 --> 00:04:27.740
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:04:27.740 --> 00:04:29.740
کوئی بھی عورت

00:04:29.740 --> 00:04:31.740
اس نے اپنے شوہر سے طلاق مانگی۔

00:04:31.740 --> 00:04:33.740
اس میں کوئی حرج نہیں۔

00:04:33.740 --> 00:04:35.740
اس کے لیے حرام ہے۔

00:04:35.740 --> 00:04:37.899
جنت کی خوشبو

00:04:37.899 --> 00:04:40.129
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔

00:04:40.129 --> 00:04:42.129
ابن حجر رحمہ اللہ نے فرمایا

00:04:42.129 --> 00:04:44.129
اور اس میں

00:04:44.129 --> 00:04:46.129
اس میں شامل خبر خوفناک ہے۔

00:04:46.129 --> 00:04:48.129
طلاق کی درخواست کرنے والی خواتین

00:04:48.129 --> 00:04:50.129
اس کا شوہر لے گیا۔

00:04:50.129 --> 00:04:52.129
اگر نہیں تو آن

00:04:52.129 --> 00:04:54.129
اس نے اسے حدیث کے لیے قبول کیا۔

00:04:54.129 --> 00:04:57.629
تھوبن

00:04:57.629 --> 00:04:59.629
ایک آدمی کا اپنی بیوی سے نکاح

00:04:59.629 --> 00:05:01.629
اسے طلاق مانگنے کی اجازت نہیں ہے۔

00:05:01.629 --> 00:05:03.629
اور یہ شمار نہیں کرتا

00:05:03.629 --> 00:05:05.629
جائز قانونی وجوہات

00:05:05.629 --> 00:05:07.660
طلاق کے لیے

00:05:07.660 --> 00:05:09.660
ابن عثیمین رحمہ اللہ نے کہا

00:05:09.660 --> 00:05:11.660
چاہے پہلے والے نے اس کے خلاف بغاوت کی ہو۔

00:05:11.660 --> 00:05:13.660
اسے طلاق دینے کی ضرورت نہیں ہے۔

00:05:13.660 --> 00:05:15.660
کیونکہ اصل

00:05:15.660 --> 00:05:17.660
جو پہلی بیوی کے پاس نہیں ہے۔

00:05:17.660 --> 00:05:19.660
اس نے اسے شادی کرنے سے روک دیا۔

00:05:19.660 --> 00:05:21.660
اسے ایسا کرنے پر مجبور نہ کریں۔

00:05:21.660 --> 00:05:23.660
اس کا بھی کوئی حق نہیں ہے۔

00:05:23.660 --> 00:05:25.660
طلاق نہ ہونے کی صورت میں طلاق طلب کرنا

00:05:25.660 --> 00:05:27.980
نئی بیوی

00:05:27.980 --> 00:05:29.980
عبدالعزیز الراجحی نے کہا

00:05:29.980 --> 00:05:31.980
اور یہ صحیح نہیں ہے۔

00:05:31.980 --> 00:05:33.980
عورت اس سے طلاق مانگ سکتی ہے۔

00:05:33.980 --> 00:05:35.980
اس کا شوہر اگر اس سے شادی کر لے

00:05:35.980 --> 00:05:39.550
جہاں تک دوسری تصویر کا تعلق ہے۔

00:05:39.550 --> 00:05:41.550
یہ قابل قبول نہیں ہے۔

00:05:41.550 --> 00:05:43.550
شوہر نے اسے غدار قرار دیا۔

00:05:43.550 --> 00:05:45.550
یہ ایک الگ تفصیل ہے۔

00:05:45.550 --> 00:05:47.550
سچ ہے، آدمی

00:05:47.550 --> 00:05:49.550
اس نے کوئی جرم بھی نہیں کیا۔

00:05:49.550 --> 00:05:51.550
کہا جاتا ہے کہ اس نے امانت میں خیانت کی۔

00:05:51.550 --> 00:05:53.550
لیکن میں کچھ کرتا ہوں۔

00:05:53.550 --> 00:05:55.579
خدا نے اس کے لیے اجازت دی۔

00:05:55.579 --> 00:05:57.579
لیکن یہ جملے

00:05:57.579 --> 00:05:59.579
ہم نے اسے سیکولر مغرب سے لیا۔

00:05:59.579 --> 00:06:01.579
اور ہم نے اسے فروغ دیا۔

00:06:01.579 --> 00:06:03.579
فلموں اور سیریز میں

00:06:03.579 --> 00:06:05.579
جب تک میں نے اسے کچھ نہ پی لیا۔

00:06:05.579 --> 00:06:08.029
بیمار دل

00:06:08.029 --> 00:06:10.029
ہم کس ردعمل کی توقع کرتے ہیں؟

00:06:10.029 --> 00:06:12.029
ماں سے لگایا اور اس کی قیادت کی۔

00:06:12.029 --> 00:06:14.220
اس کی طلاق

00:06:14.220 --> 00:06:16.220
جہاں تک دوسری اور تیسری تصویروں کا تعلق ہے۔

00:06:16.220 --> 00:06:18.220
ردعمل کے لیے

00:06:18.220 --> 00:06:20.220
ہمیں اس کی توقع نہیں ہے۔

00:06:20.220 --> 00:06:22.379
یہاں تک کہ طلاق بھی ہے۔

00:06:22.379 --> 00:06:24.379
پہلی تصویر باقی ہے۔

00:06:24.379 --> 00:06:26.379
ردعمل کے لیے

00:06:26.379 --> 00:06:28.379
کیا تم نے اسے مانگا تھا یا لگایا تھا؟

00:06:28.379 --> 00:06:30.379
میرے والد سے، وہ اسے طلاق دینا چاہتے تھے۔

00:06:30.379 --> 00:06:32.379
اس کے اصرار پر اس نے اسے طلاق دے دی۔

00:06:32.379 --> 00:06:34.509
وہ اندر آیا

00:06:34.509 --> 00:06:36.509
شیخ ابن العربی کی لغت

00:06:36.509 --> 00:06:38.509
اور شیخ بن عساکر کی لغت

00:06:38.509 --> 00:06:40.509
حدیث کی ایک روایت

00:06:40.509 --> 00:06:42.509
اس میں مختصر

00:06:42.509 --> 00:06:44.639
اس کی طلاق کی وجہ

00:06:44.639 --> 00:06:46.639
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:06:46.639 --> 00:06:48.639
کہنے لگی: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:06:48.639 --> 00:06:50.639
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:06:50.639 --> 00:06:52.639
کیا آپ مجھے چاہیں گے؟

00:06:52.639 --> 00:06:54.639
تم ایسے ہو جیسے باپ بوتا ہے ماں

00:06:54.639 --> 00:06:56.639
ٹرانسپلانٹ اس نے کہا

00:06:56.639 --> 00:06:58.639
وہ ایک عرفی نام کا آدمی تھا۔

00:06:58.639 --> 00:07:00.639
ابو زرہ اور ان کی بیوی

00:07:00.639 --> 00:07:02.639
یا اس نے اسے لگایا اور اس میں بہتری آئی

00:07:02.639 --> 00:07:04.639
اس سے اور وہ کہتی ہے۔

00:07:04.639 --> 00:07:06.639
میرے ساتھ اچھا سلوک کرو ابو

00:07:06.639 --> 00:07:08.639
ابو لگاؤ اور کپڑے پہناؤ

00:07:08.639 --> 00:07:10.639
اس نے ابو کو لگایا اور کھلایا

00:07:10.639 --> 00:07:12.639
اس نے پودا لگایا اور میرے والد نے میری عزت کی۔

00:07:12.639 --> 00:07:14.639
پودے لگانا وغیرہ

00:07:14.639 --> 00:07:16.639
تقریر کی ایک فلم ہے۔

00:07:16.639 --> 00:07:18.639
اس نے کہا یا لگایا

00:07:18.639 --> 00:07:20.639
جب تک وہ اسے طلاق نہ دے دے۔

00:07:20.639 --> 00:07:22.639
چنانچہ ام زر نے شادی کر لی

00:07:22.639 --> 00:07:24.639
ایک آدمی، تو اس نے بھی اس کی عزت کی۔

00:07:24.639 --> 00:07:26.639
اور وہ کہہ رہی تھی۔

00:07:26.639 --> 00:07:28.639
اس نے مجھے عزت دی اور مجھے دیا۔

00:07:28.639 --> 00:07:30.639
اور اسی طرح کے الفاظ

00:07:30.639 --> 00:07:32.639
وہ اس کے آخر میں کہتی ہیں۔

00:07:32.639 --> 00:07:34.639
چاہے وہ اسے جمع کر لے

00:07:34.639 --> 00:07:36.639
سب کچھ بھرا ہوا ہے۔

00:07:36.639 --> 00:07:38.639
سب سے چھوٹا پیالہ میرے والد کے لیے ہے۔

00:07:38.639 --> 00:07:41.019
اس ناول کو لگائیں۔

00:07:41.019 --> 00:07:43.019
خواہ اس میں کمزوری ہو۔

00:07:43.019 --> 00:07:45.019
اس کی ترسیل کے سلسلے میں

00:07:45.019 --> 00:07:47.019
وہ اس سے لطف اندوز ہوسکتا ہے۔

00:07:47.019 --> 00:07:49.019
میرے والد کی طلاق کی وجہ معلوم کرنے میں

00:07:49.019 --> 00:07:51.019
اسے لگائیں۔

00:07:51.019 --> 00:07:53.019
اس نے اسے طلاق دینے پر زور دیا۔

00:07:53.019 --> 00:07:55.019
اور یہ کیا ہے

00:07:55.019 --> 00:07:57.019
روح اس کی طرف جھکتی ہے۔

00:07:57.019 --> 00:08:00.500
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

00:08:00.500 --> 00:08:02.500
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔

00:08:02.500 --> 00:08:04.500
اللہ کا شکر ہے۔

00:08:04.500 --> 00:08:06.500
جہانوں کا رب