WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 00:00:03.000 --> 00:00:08.240 पुरुषों के प्रकार 00:00:08.240 --> 00:00:16.410 उम्म ज़ारा की हदीस में 00:00:16.410 --> 00:00:20.410 क्या ज़ारा की मां ने अपने पति से मांगा तलाक? 00:00:20.410 --> 00:00:26.649 Umm Zar’a’s summary of her divorce story 00:00:26.649 --> 00:00:30.649 इसने कुछ लोगों को तलाक का असली कारण खोजने पर मजबूर कर दिया 00:00:30.649 --> 00:00:33.780 हदीस पर विचार करके वह आश्वस्त क्यों नहीं हुए? 00:00:33.780 --> 00:00:38.780 तलाक का कारण वही है जो उम्म ज़रा ने संक्षेप में कहा था 00:00:38.780 --> 00:00:43.780 उसने उससे शादी की और कई कारणों से उसे तलाक दे दिया 00:00:43.780 --> 00:00:47.780 उनमें से एक यह है कि अरब लोग बहुविवाह के लिए जाने जाते थे 00:00:47.780 --> 00:00:52.780 यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि अबू ज़रा ने अपनी पत्नी से अधिक शादियाँ कीं 00:00:52.780 --> 00:00:58.810 उनमें से यह है कि मनुष्य के पास धन या विवाह की संभावना की कमी नहीं होती है 00:00:58.810 --> 00:01:02.810 What makes him resort to divorce directly? 00:01:02.810 --> 00:01:07.900 उनमें से हम जानते हैं कि यह महिलाओं का स्वभाव है 00:01:07.900 --> 00:01:12.900 जब वह अपना बचाव करना चाहती है तो कुछ तथ्य छुपाने के लिए 00:01:12.900 --> 00:01:16.900 कुछ तथ्यों को बदलकर या कम से कम उन्हें छिपाकर 00:01:16.900 --> 00:01:21.900 We saw examples of this in a previous episode 00:01:21.900 --> 00:01:25.030 What is the real reason for her divorce? 00:01:25.030 --> 00:01:30.129 पहली बात तो ये कि ज़ारा की मां दुनिया भर की औरतों से अलग नहीं हैं 00:01:30.129 --> 00:01:34.129 She hates her husband marrying her 00:01:34.129 --> 00:01:37.129 This hatred is innate in women 00:01:37.129 --> 00:01:40.129 The woman loves to be alone with her husband 00:01:40.129 --> 00:01:43.129 The fire of jealousy boils in her heart 00:01:43.129 --> 00:01:46.129 When she knew that he married her 00:01:46.129 --> 00:01:49.319 This natural, innate hatred 00:01:49.319 --> 00:01:54.319 यह ईश्वर के शासन के प्रति घृणा से भिन्न है क्योंकि बहुविवाह की अनुमति है 00:01:54.319 --> 00:01:56.319 वह पाप नहीं करती 00:01:56.319 --> 00:01:59.319 Unlike those who hate God's rule 00:01:59.319 --> 00:02:02.319 ऐसा कहा जा सकता है 00:02:02.319 --> 00:02:05.319 जब तक उसका काम विफल न हो जाए और वह अग्नि में प्रवेश न कर जाए 00:02:05.319 --> 00:02:07.319 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:02:07.319 --> 00:02:11.319 ऐसा इसलिए है क्योंकि परमेश्वर ने जो प्रकट किया उससे वे घृणा करते थे 00:02:11.319 --> 00:02:13.319 So he thwarted their actions 00:02:13.319 --> 00:02:16.319 इब्न कथिर, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा 00:02:16.319 --> 00:02:19.319 That is, they do not want him or love him 00:02:19.319 --> 00:02:21.319 So he thwarted their actions 00:02:21.319 --> 00:02:25.150 यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि आप उम्म ज़ारा से नफरत करते हैं 00:02:25.150 --> 00:02:28.150 That her husband should marry her 00:02:28.150 --> 00:02:31.280 दूसरा, महिलाओं से क्या अपेक्षा की जाती है 00:02:31.280 --> 00:02:34.280 अगर उसका पति उससे शादी कर ले 00:02:34.280 --> 00:02:37.280 उसकी शादी पर प्रतिक्रिया जानने के लिए 00:02:37.280 --> 00:02:39.280 यह प्रतिक्रिया 00:02:39.280 --> 00:02:41.280 यह एक महिला से दूसरी महिला में भिन्न होता है 00:02:41.280 --> 00:02:44.280 स्त्री की आस्था और लगाव के अनुसार 00:02:44.280 --> 00:02:47.280 और अपने पति के प्रति उसके प्रेम की तीव्रता 00:02:47.280 --> 00:02:49.469 यह प्रतिक्रिया 00:02:49.469 --> 00:02:51.469 इसमें कई तस्वीरें हैं 00:02:51.469 --> 00:02:54.469 जिसमें विषय की पूर्ण अस्वीकृति भी शामिल है 00:02:54.469 --> 00:02:56.469 यह उसे नीचे खींच सकता है 00:02:56.469 --> 00:02:58.469 या तो दावा करना है 00:02:58.469 --> 00:03:00.469 इस पत्नी को तलाक दे दो 00:03:00.469 --> 00:03:02.469 या फिर उसे तलाक देकर 00:03:02.469 --> 00:03:05.469 जिसमें अत्यधिक दुःख भी शामिल है 00:03:05.469 --> 00:03:07.469 पति इसे स्वीकार नहीं करता 00:03:07.469 --> 00:03:09.469 उन्होंने इसे देशद्रोह बताया 00:03:09.469 --> 00:03:12.539 जिसमें दुख और दर्द भी शामिल है 00:03:12.539 --> 00:03:15.539 ईश्वर की इच्छा और नियति से संतुष्टि के साथ 00:03:15.539 --> 00:03:17.539 फिर खुद को शांत करने की कोशिश करें 00:03:17.539 --> 00:03:19.539 भगवान की संतुष्टि के लिए 00:03:19.539 --> 00:03:22.539 और अन्य व्यवहार 00:03:22.539 --> 00:03:25.539 पहली तस्वीर शरिया कानून के विपरीत है 00:03:25.539 --> 00:03:27.539 वह इसे मना करता है 00:03:27.539 --> 00:03:29.729 अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:03:29.729 --> 00:03:32.729 पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:03:32.729 --> 00:03:35.729 उन्होंने कहा कि यह किसी महिला के लिए जायज नहीं है 00:03:35.729 --> 00:03:37.729 वह अपनी बहन के तलाक के बारे में पूछती है 00:03:37.729 --> 00:03:39.729 उसका अखबार फेंकने के लिए 00:03:39.729 --> 00:03:42.729 क्योंकि उसके पास वही है जो उसके भाग्य में है 00:03:42.729 --> 00:03:44.729 अल-बुखारी द्वारा वर्णित 00:03:44.729 --> 00:03:47.819 इब्न बट्टल, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा 00:03:47.819 --> 00:03:49.819 यह महिलाओं के लिए वर्जित है 00:03:49.819 --> 00:03:51.819 और इसे लपेट रहा हूँ 00:03:51.819 --> 00:03:53.819 क्या वह अपनी बहन के तलाक के बारे में नहीं पूछती? 00:03:53.819 --> 00:03:56.819 और भगवान ने उसके लिए जो कुछ बाँटा है उसमें संतुष्ट रहो 00:03:56.819 --> 00:03:59.949 इब्न हज़र, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा 00:03:59.949 --> 00:04:01.949 यह कहना जायज़ नहीं है 00:04:01.949 --> 00:04:03.949 यह स्पष्ट है कि यह निषिद्ध है 00:04:03.949 --> 00:04:07.550 यह उसके लिए स्वीकार्य नहीं है 00:04:07.550 --> 00:04:09.550 अपने पति की एक शर्त बनाना 00:04:09.550 --> 00:04:11.550 अपनी दूसरी पत्नी को तलाक देने के लिए 00:04:11.550 --> 00:04:13.550 यदि वह चाहता है कि आप उसके पास लौट आएं 00:04:13.550 --> 00:04:15.550 या उसके साथ रहो 00:04:15.550 --> 00:04:17.620 निषेधाज्ञा भी बतायी गयी 00:04:17.620 --> 00:04:19.620 तलाक की अर्जी दाखिल करने के बारे में 00:04:19.620 --> 00:04:21.740 बिना किसी वैध कारण के 00:04:21.740 --> 00:04:23.740 थावबन के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:04:23.740 --> 00:04:25.740 उन्होंने कहा 00:04:25.740 --> 00:04:27.740 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 00:04:27.740 --> 00:04:29.740 कोई भी महिला 00:04:29.740 --> 00:04:31.740 उसने अपने पति से तलाक मांगा 00:04:31.740 --> 00:04:33.740 इसमें कुछ भी गलत नहीं है 00:04:33.740 --> 00:04:35.740 यह उसके लिए वर्जित है 00:04:35.740 --> 00:04:37.899 स्वर्ग की गंध 00:04:37.899 --> 00:04:40.129 अबू दाऊद द्वारा वर्णित 00:04:40.129 --> 00:04:42.129 इब्न हज़र, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा 00:04:42.129 --> 00:04:44.129 और इसमें वह 00:04:44.129 --> 00:04:46.129 इसमें दी गई खबर डराने वाली है 00:04:46.129 --> 00:04:48.129 तलाक का अनुरोध करने वाली महिलाएं 00:04:48.129 --> 00:04:50.129 उसका पति ले गया 00:04:50.129 --> 00:04:52.129 यदि नहीं तो चालू 00:04:52.129 --> 00:04:54.129 उन्होंने इसे हदीस मान लिया 00:04:54.129 --> 00:04:57.629 थौबन 00:04:57.629 --> 00:04:59.629 एक आदमी का अपनी पत्नी से विवाह 00:04:59.629 --> 00:05:01.629 उसे तलाक मांगने की इजाजत नहीं है 00:05:01.629 --> 00:05:03.629 और इसकी कोई गिनती नहीं है 00:05:03.629 --> 00:05:05.629 अनुमेय कानूनी कारण 00:05:05.629 --> 00:05:07.660 तलाक के लिए 00:05:07.660 --> 00:05:09.660 इब्न उसैमीन, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा 00:05:09.660 --> 00:05:11.660 भले ही पहले वाले ने उसके खिलाफ बगावत कर दी हो 00:05:11.660 --> 00:05:13.660 उसे उसे तलाक नहीं देना है 00:05:13.660 --> 00:05:15.660 क्योंकि मूल 00:05:15.660 --> 00:05:17.660 कि पहली पत्नी के पास नहीं है 00:05:17.660 --> 00:05:19.660 उसने उसे शादी करने से रोका 00:05:19.660 --> 00:05:21.660 उसे ऐसा करने के लिए मजबूर न करें 00:05:21.660 --> 00:05:23.660 उसका कोई अधिकार भी नहीं है 00:05:23.660 --> 00:05:25.660 यदि वह तलाकशुदा नहीं है तो तलाक माँगना 00:05:25.660 --> 00:05:27.980 नई पत्नी 00:05:27.980 --> 00:05:29.980 अब्दुल अजीज अल-राजी ने कहा 00:05:29.980 --> 00:05:31.980 और ये सही नहीं है 00:05:31.980 --> 00:05:33.980 कोई महिला तलाक मांग सकती है 00:05:33.980 --> 00:05:35.980 यदि उसका पति उससे विवाह करता है 00:05:35.980 --> 00:05:39.550 जहां तक दूसरी तस्वीर की बात है 00:05:39.550 --> 00:05:41.550 यह स्वीकार्य नहीं है 00:05:41.550 --> 00:05:43.550 पति ने उसे गद्दार बताया 00:05:43.550 --> 00:05:45.550 यह एक अलग वर्णन है 00:05:45.550 --> 00:05:47.550 सच है यार 00:05:47.550 --> 00:05:49.550 उसने कोई अपराध भी नहीं किया 00:05:49.550 --> 00:05:51.550 कहा जा रहा है कि उन्होंने अमानत में खयानत की 00:05:51.550 --> 00:05:53.550 लेकिन मैं कुछ करता हूं 00:05:53.550 --> 00:05:55.579 भगवान ने उसे इसकी इजाज़त दी 00:05:55.579 --> 00:05:57.579 लेकिन ये वाक्यांश 00:05:57.579 --> 00:05:59.579 हमने इसे धर्मनिरपेक्ष पश्चिम से लिया 00:05:59.579 --> 00:06:01.579 और हमने इसे बढ़ावा दिया 00:06:01.579 --> 00:06:03.579 फिल्मों और श्रृंखलाओं में 00:06:03.579 --> 00:06:05.579 जब तक मैंने इसे कुछ नहीं पी लिया 00:06:05.579 --> 00:06:08.029 बीमार दिल 00:06:08.029 --> 00:06:10.029 हम किस प्रतिक्रिया की अपेक्षा करते हैं? 00:06:10.029 --> 00:06:12.029 माँ से लगाया और नेतृत्व किया 00:06:12.029 --> 00:06:14.220 उसका तलाक 00:06:14.220 --> 00:06:16.220 जहाँ तक दूसरी और तीसरी तस्वीरों का सवाल है 00:06:16.220 --> 00:06:18.220 प्रतिक्रिया के लिए 00:06:18.220 --> 00:06:20.220 हमें इसकी उम्मीद नहीं है 00:06:20.220 --> 00:06:22.379 यहां तक कि तलाक भी हो जाता है 00:06:22.379 --> 00:06:24.379 पहली तस्वीर बाकी है 00:06:24.379 --> 00:06:26.379 प्रतिक्रिया के लिए 00:06:26.379 --> 00:06:28.379 क्या आपने इसके लिए कहा था या आपने इसे लगाया था? 00:06:28.379 --> 00:06:30.379 मेरे पिता उससे तलाक लेना चाहते थे 00:06:30.379 --> 00:06:32.379 उसकी जिद के बाद उसने उसे तलाक दे दिया 00:06:32.379 --> 00:06:34.509 वह अंदर आया 00:06:34.509 --> 00:06:36.509 शेख इब्न अल-अरबी का शब्दकोश 00:06:36.509 --> 00:06:38.509 और शेख बिन असाकिर का शब्दकोश 00:06:38.509 --> 00:06:40.509 हदीस का एक वर्णन 00:06:40.509 --> 00:06:42.509 इसमें संक्षिप्त 00:06:42.509 --> 00:06:44.639 उसके तलाक का कारण 00:06:44.639 --> 00:06:46.639 आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:06:46.639 --> 00:06:48.639 उसने कहा: ईश्वर के दूत ने कहा 00:06:48.639 --> 00:06:50.639 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।' 00:06:50.639 --> 00:06:52.639 क्या आप चाहेंगे कि मैं बनूं? 00:06:52.639 --> 00:06:54.639 आप उस पिता के समान हैं जो माता को बोता है 00:06:54.639 --> 00:06:56.639 उसने कहा, प्रत्यारोपण 00:06:56.639 --> 00:06:58.639 वह एक उपनाम वाला व्यक्ति था 00:06:58.639 --> 00:07:00.639 अबू ज़ारा और उसकी पत्नी 00:07:00.639 --> 00:07:02.639 या उसने इसे लगाया और इसमें सुधार हुआ 00:07:02.639 --> 00:07:04.639 उससे और वह कहती है 00:07:04.639 --> 00:07:06.639 मेरे साथ अच्छा व्यवहार करो, अबू 00:07:06.639 --> 00:07:08.639 अबू को रोपें और कपड़े पहनाएं 00:07:08.639 --> 00:07:10.639 उसने मुझे अबू लगाया और खिलाया 00:07:10.639 --> 00:07:12.639 उन्होंने पौधारोपण किया और मेरे पिता ने मेरा सम्मान किया 00:07:12.639 --> 00:07:14.639 पौधारोपण वगैरह 00:07:14.639 --> 00:07:16.639 भाषण की एक फिल्म है 00:07:16.639 --> 00:07:18.639 उन्होंने कहा या लगाया 00:07:18.639 --> 00:07:20.639 जब तक उसने उसे तलाक नहीं दे दिया 00:07:20.639 --> 00:07:22.639 तो उम्म ज़ार' ने शादी कर ली 00:07:22.639 --> 00:07:24.639 एक आदमी, इसलिए उसने उसका भी सम्मान किया 00:07:24.639 --> 00:07:26.639 और वह कह रही थी 00:07:26.639 --> 00:07:28.639 उन्होंने मेरा सम्मान किया और मुझे दिया 00:07:28.639 --> 00:07:30.639 और इसी तरह के शब्द 00:07:30.639 --> 00:07:32.639 वह उसके अंत में कहती है 00:07:32.639 --> 00:07:34.639 भले ही वह उसे इकट्ठा कर ले 00:07:34.639 --> 00:07:36.639 सब कुछ भर गया है 00:07:36.639 --> 00:07:38.639 सबसे छोटा कटोरा मेरे पिता के लिए है 00:07:38.639 --> 00:07:41.019 इस उपन्यास को रोपें 00:07:41.019 --> 00:07:43.019 भले ही उसमें कमजोरी हो 00:07:43.019 --> 00:07:45.019 इसके संचरण की श्रृंखला में 00:07:45.019 --> 00:07:47.019 वह इसका आनंद ले सकता है 00:07:47.019 --> 00:07:49.019 मेरे पिता के तलाक का कारण जानने में 00:07:49.019 --> 00:07:51.019 उसे रोपें 00:07:51.019 --> 00:07:53.019 उसने उससे तलाक लेने का आग्रह किया 00:07:53.019 --> 00:07:55.019 और ये क्या है 00:07:55.019 --> 00:07:57.019 आत्मा उसकी ओर प्रवृत्त होती है 00:07:57.019 --> 00:08:00.500 और भगवान सबसे अच्छा जानता है 00:08:00.500 --> 00:08:02.500 ईश्वर ने चाहा तो हम आगामी बैठक में भी इसे जारी रखेंगे 00:08:02.500 --> 00:08:04.500 भगवान का शुक्र है 00:08:04.500 --> 00:08:06.500 विश्वों के स्वामी