1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:03,000 --> 00:00:08,240
مردوں کی اقسام

3
00:00:08,240 --> 00:00:16,410
ام زرا کی حدیث میں ہے

4
00:00:16,410 --> 00:00:20,410
کیا زارا کی ماں نے اپنے شوہر سے طلاق مانگی تھی؟

5
00:00:20,410 --> 00:00:26,649
ام زرعہ کی طلاق کی کہانی کا خلاصہ

6
00:00:26,649 --> 00:00:30,649
اس نے کچھ لوگوں کو طلاق کی اصل وجہ تلاش کرنے پر مجبور کیا۔

7
00:00:30,649 --> 00:00:33,780
وہ حدیث پر غور و فکر کر کے قائل کیوں نہیں ہوا؟

8
00:00:33,780 --> 00:00:38,780
طلاق کی وجہ صرف وہی ہے جو ام زرع نے مختصراً بتائی

9
00:00:38,780 --> 00:00:43,780
اس نے اس سے شادی کی اور کئی وجوہات کی بنا پر اسے طلاق دے دی۔

10
00:00:43,780 --> 00:00:47,780
ان میں یہ ہے کہ عرب تعدد ازدواج کے لیے مشہور تھے۔

11
00:00:47,780 --> 00:00:52,780
یہ تعجب کی بات نہیں ہے کہ ابو زررہ نے اپنی بیوی سے زیادہ شادی کی۔

12
00:00:52,780 --> 00:00:58,810
ان میں سے یہ ہے کہ مرد کے پاس نہ پیسے کی کمی ہے اور نہ ہی شادی کے امکانات

13
00:00:58,810 --> 00:01:02,810
کیا چیز اسے براہ راست طلاق کا سہارا لینے پر مجبور کرتی ہے؟

14
00:01:02,810 --> 00:01:07,900
ان میں یہ ہے کہ ہم جانتے ہیں کہ یہ عورتوں کی فطرت ہے۔

15
00:01:07,900 --> 00:01:12,900
کچھ حقائق چھپانے کے لیے جب وہ اپنا دفاع کرنا چاہتی ہے۔

16
00:01:12,900 --> 00:01:16,900
کچھ حقائق کو تبدیل کرکے یا کم از کم انہیں چھپا کر

17
00:01:16,900 --> 00:01:21,900
اس کی مثالیں ہم نے پچھلی قسط میں دیکھی تھیں۔

18
00:01:21,900 --> 00:01:25,030
اس کی طلاق کی اصل وجہ کیا ہے؟

19
00:01:25,030 --> 00:01:30,129
اول تو زارا کی ماں دنیا کی عورتوں سے مختلف نہیں ہے۔

20
00:01:30,129 --> 00:01:34,129
وہ اپنے شوہر سے شادی کرنے سے نفرت کرتی ہے۔

21
00:01:34,129 --> 00:01:37,129
یہ نفرت عورتوں میں فطری ہے۔

22
00:01:37,129 --> 00:01:40,129
عورت اپنے شوہر کے ساتھ تنہا رہنا پسند کرتی ہے۔

23
00:01:40,129 --> 00:01:43,129
اس کے دل میں حسد کی آگ بھڑک اٹھتی ہے۔

24
00:01:43,129 --> 00:01:46,129
جب اسے معلوم ہوا کہ اس نے اس سے شادی کر لی

25
00:01:46,129 --> 00:01:49,319
یہ فطری، فطری نفرت

26
00:01:49,319 --> 00:01:54,319
یہ خدا کی حکمرانی سے نفرت سے مختلف ہے کہ تعدد ازدواج جائز ہے۔

27
00:01:54,319 --> 00:01:56,319
وہ گناہ نہیں کرتی

28
00:01:56,319 --> 00:01:59,319
ان لوگوں کے برعکس جو خدا کی حکمرانی سے نفرت کرتے ہیں۔

29
00:01:59,319 --> 00:02:02,319
یہ کہا جا سکتا ہے۔

30
00:02:02,319 --> 00:02:05,319
جب تک کہ اس کا کام ناکام ہو جائے اور وہ آگ میں داخل نہ ہو جائے۔

31
00:02:05,319 --> 00:02:07,319
خداتعالیٰ نے فرمایا

32
00:02:07,319 --> 00:02:11,319
یہ اس لیے کہ وہ خدا کی نازل کردہ چیزوں سے نفرت کرتے تھے۔

33
00:02:11,319 --> 00:02:13,319
چنانچہ اس نے ان کی حرکتوں کو ناکام بنا دیا۔

34
00:02:13,319 --> 00:02:16,319
ابن کثیر رحمہ اللہ نے کہا

35
00:02:16,319 --> 00:02:19,319
یعنی وہ اسے نہیں چاہتے اور نہ ہی اس سے محبت کرتے ہیں۔

36
00:02:19,319 --> 00:02:21,319
چنانچہ اس نے ان کی حرکتوں کو ناکام بنا دیا۔

37
00:02:21,319 --> 00:02:25,150
اس میں کوئی تعجب کی بات نہیں کہ آپ ام زارا سے نفرت کرتے ہیں۔

38
00:02:25,150 --> 00:02:28,150
کہ اس کا شوہر اس سے شادی کر لے

39
00:02:28,150 --> 00:02:31,280
دوسری بات یہ کہ خواتین سے کیا توقع کی جاتی ہے۔

40
00:02:31,280 --> 00:02:34,280
اگر اس کا شوہر اس سے شادی کر لے

41
00:02:34,280 --> 00:02:37,280
اس کی شادی پر ردعمل ظاہر کرنا

42
00:02:37,280 --> 00:02:39,280
یہ ردعمل

43
00:02:39,280 --> 00:02:41,280
یہ ایک عورت سے دوسری میں مختلف ہوتی ہے۔

44
00:02:41,280 --> 00:02:44,280
عورت کے ایمان اور لگاؤ کے مطابق

45
00:02:44,280 --> 00:02:47,280
اور اپنے شوہر سے اس کی محبت کی شدت

46
00:02:47,280 --> 00:02:49,469
یہ ردعمل

47
00:02:49,469 --> 00:02:51,469
اس میں کئی تصویریں ہیں۔

48
00:02:51,469 --> 00:02:54,469
موضوع کو مکمل طور پر مسترد کرنے سمیت

49
00:02:54,469 --> 00:02:56,469
یہ اسے نیچے گھسیٹ سکتا ہے۔

50
00:02:56,469 --> 00:02:58,469
یا تو دعویٰ کرنا

51
00:02:58,469 --> 00:03:00,469
اس بیوی کو طلاق دے دو

52
00:03:00,469 --> 00:03:02,469
یا اسے طلاق دے کر

53
00:03:02,469 --> 00:03:05,469
انتہائی اداسی سمیت

54
00:03:05,469 --> 00:03:07,469
شوہر اسے قبول نہیں کرتا

55
00:03:07,469 --> 00:03:09,469
انہوں نے اسے غداری قرار دیا۔

56
00:03:09,469 --> 00:03:12,539
دکھ اور درد سمیت

57
00:03:12,539 --> 00:03:15,539
خدا کی مرضی اور تقدیر پر اطمینان کے ساتھ

58
00:03:15,539 --> 00:03:17,539
پھر اپنے آپ کو پرسکون کرنے کی کوشش کریں۔

59
00:03:17,539 --> 00:03:19,539
خدا کی رضا کے لیے

60
00:03:19,539 --> 00:03:22,539
اور دیگر سلوک

61
00:03:22,539 --> 00:03:25,539
پہلی تصویر شریعت کے خلاف ہے۔

62
00:03:25,539 --> 00:03:27,539
وہ منع کرتا ہے۔

63
00:03:27,539 --> 00:03:29,729
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

64
00:03:29,729 --> 00:03:32,729
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر

65
00:03:32,729 --> 00:03:35,729
فرمایا عورت کے لیے جائز نہیں۔

66
00:03:35,729 --> 00:03:37,729
وہ اپنی بہن کی طلاق کے بارے میں پوچھتی ہے۔

67
00:03:37,729 --> 00:03:39,729
اپنا اخبار پھینکنے کے لیے

68
00:03:39,729 --> 00:03:42,729
کیونکہ اس کے پاس وہی ہے جو اس کا مقدر ہے۔

69
00:03:42,729 --> 00:03:44,729
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

70
00:03:44,729 --> 00:03:47,819
ابن بطال رحمہ اللہ نے کہا

71
00:03:47,819 --> 00:03:49,819
عورتوں کے لیے حرام ہے۔

72
00:03:49,819 --> 00:03:51,819
اور اسے سمیٹنا

73
00:03:51,819 --> 00:03:53,819
کیا وہ اپنی بہن کی طلاق کے بارے میں نہیں پوچھتی؟

74
00:03:53,819 --> 00:03:56,819
اور جو کچھ اللہ نے اس کے لیے تقسیم کیا ہے اس پر راضی رہو

75
00:03:56,819 --> 00:03:59,949
ابن حجر رحمہ اللہ نے فرمایا

76
00:03:59,949 --> 00:04:01,949
یہ کہنا جائز نہیں۔

77
00:04:01,949 --> 00:04:03,949
ظاہر ہے کہ یہ ممنوع ہے۔

78
00:04:03,949 --> 00:04:07,550
اس کے لیے جائز نہیں۔

79
00:04:07,550 --> 00:04:09,550
اپنے شوہر کی شرط لگانا

80
00:04:09,550 --> 00:04:11,550
اپنی دوسری بیوی کو طلاق دینا

81
00:04:11,550 --> 00:04:13,550
اگر وہ چاہتا ہے کہ تم اس کے پاس لوٹ جاؤ

82
00:04:13,550 --> 00:04:15,550
یا اس کے ساتھ رہو

83
00:04:15,550 --> 00:04:17,620
ممانعت بھی بتائی گئی۔

84
00:04:17,620 --> 00:04:19,620
طلاق کے لیے فائل کرنے کے بارے میں

85
00:04:19,620 --> 00:04:21,740
بغیر کسی جائز وجہ کے

86
00:04:21,740 --> 00:04:23,740
ثوبان کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو۔

87
00:04:23,740 --> 00:04:25,740
اس نے کہا

88
00:04:25,740 --> 00:04:27,740
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

89
00:04:27,740 --> 00:04:29,740
کوئی بھی عورت

90
00:04:29,740 --> 00:04:31,740
اس نے اپنے شوہر سے طلاق مانگی۔

91
00:04:31,740 --> 00:04:33,740
اس میں کوئی حرج نہیں۔

92
00:04:33,740 --> 00:04:35,740
اس کے لیے حرام ہے۔

93
00:04:35,740 --> 00:04:37,899
جنت کی خوشبو

94
00:04:37,899 --> 00:04:40,129
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔

95
00:04:40,129 --> 00:04:42,129
ابن حجر رحمہ اللہ نے فرمایا

96
00:04:42,129 --> 00:04:44,129
اور اس میں

97
00:04:44,129 --> 00:04:46,129
اس میں شامل خبر خوفناک ہے۔

98
00:04:46,129 --> 00:04:48,129
طلاق کی درخواست کرنے والی خواتین

99
00:04:48,129 --> 00:04:50,129
اس کا شوہر لے گیا۔

100
00:04:50,129 --> 00:04:52,129
اگر نہیں تو آن

101
00:04:52,129 --> 00:04:54,129
اس نے اسے حدیث کے لیے قبول کیا۔

102
00:04:54,129 --> 00:04:57,629
تھوبن

103
00:04:57,629 --> 00:04:59,629
ایک آدمی کا اپنی بیوی سے نکاح

104
00:04:59,629 --> 00:05:01,629
اسے طلاق مانگنے کی اجازت نہیں ہے۔

105
00:05:01,629 --> 00:05:03,629
اور یہ شمار نہیں کرتا

106
00:05:03,629 --> 00:05:05,629
جائز قانونی وجوہات

107
00:05:05,629 --> 00:05:07,660
طلاق کے لیے

108
00:05:07,660 --> 00:05:09,660
ابن عثیمین رحمہ اللہ نے کہا

109
00:05:09,660 --> 00:05:11,660
چاہے پہلے والے نے اس کے خلاف بغاوت کی ہو۔

110
00:05:11,660 --> 00:05:13,660
اسے طلاق دینے کی ضرورت نہیں ہے۔

111
00:05:13,660 --> 00:05:15,660
کیونکہ اصل

112
00:05:15,660 --> 00:05:17,660
جو پہلی بیوی کے پاس نہیں ہے۔

113
00:05:17,660 --> 00:05:19,660
اس نے اسے شادی کرنے سے روک دیا۔

114
00:05:19,660 --> 00:05:21,660
اسے ایسا کرنے پر مجبور نہ کریں۔

115
00:05:21,660 --> 00:05:23,660
اس کا بھی کوئی حق نہیں ہے۔

116
00:05:23,660 --> 00:05:25,660
طلاق نہ ہونے کی صورت میں طلاق طلب کرنا

117
00:05:25,660 --> 00:05:27,980
نئی بیوی

118
00:05:27,980 --> 00:05:29,980
عبدالعزیز الراجحی نے کہا

119
00:05:29,980 --> 00:05:31,980
اور یہ صحیح نہیں ہے۔

120
00:05:31,980 --> 00:05:33,980
عورت اس سے طلاق مانگ سکتی ہے۔

121
00:05:33,980 --> 00:05:35,980
اس کا شوہر اگر اس سے شادی کر لے

122
00:05:35,980 --> 00:05:39,550
جہاں تک دوسری تصویر کا تعلق ہے۔

123
00:05:39,550 --> 00:05:41,550
یہ قابل قبول نہیں ہے۔

124
00:05:41,550 --> 00:05:43,550
شوہر نے اسے غدار قرار دیا۔

125
00:05:43,550 --> 00:05:45,550
یہ ایک الگ تفصیل ہے۔

126
00:05:45,550 --> 00:05:47,550
سچ ہے، آدمی

127
00:05:47,550 --> 00:05:49,550
اس نے کوئی جرم بھی نہیں کیا۔

128
00:05:49,550 --> 00:05:51,550
کہا جاتا ہے کہ اس نے امانت میں خیانت کی۔

129
00:05:51,550 --> 00:05:53,550
لیکن میں کچھ کرتا ہوں۔

130
00:05:53,550 --> 00:05:55,579
خدا نے اس کے لیے اجازت دی۔

131
00:05:55,579 --> 00:05:57,579
لیکن یہ جملے

132
00:05:57,579 --> 00:05:59,579
ہم نے اسے سیکولر مغرب سے لیا۔

133
00:05:59,579 --> 00:06:01,579
اور ہم نے اسے فروغ دیا۔

134
00:06:01,579 --> 00:06:03,579
فلموں اور سیریز میں

135
00:06:03,579 --> 00:06:05,579
جب تک میں نے اسے کچھ نہ پی لیا۔

136
00:06:05,579 --> 00:06:08,029
بیمار دل

137
00:06:08,029 --> 00:06:10,029
ہم کس ردعمل کی توقع کرتے ہیں؟

138
00:06:10,029 --> 00:06:12,029
ماں سے لگایا اور اس کی قیادت کی۔

139
00:06:12,029 --> 00:06:14,220
اس کی طلاق

140
00:06:14,220 --> 00:06:16,220
جہاں تک دوسری اور تیسری تصویروں کا تعلق ہے۔

141
00:06:16,220 --> 00:06:18,220
ردعمل کے لیے

142
00:06:18,220 --> 00:06:20,220
ہمیں اس کی توقع نہیں ہے۔

143
00:06:20,220 --> 00:06:22,379
یہاں تک کہ طلاق بھی ہے۔

144
00:06:22,379 --> 00:06:24,379
پہلی تصویر باقی ہے۔

145
00:06:24,379 --> 00:06:26,379
ردعمل کے لیے

146
00:06:26,379 --> 00:06:28,379
کیا تم نے اسے مانگا تھا یا لگایا تھا؟

147
00:06:28,379 --> 00:06:30,379
میرے والد سے، وہ اسے طلاق دینا چاہتے تھے۔

148
00:06:30,379 --> 00:06:32,379
اس کے اصرار پر اس نے اسے طلاق دے دی۔

149
00:06:32,379 --> 00:06:34,509
وہ اندر آیا

150
00:06:34,509 --> 00:06:36,509
شیخ ابن العربی کی لغت

151
00:06:36,509 --> 00:06:38,509
اور شیخ بن عساکر کی لغت

152
00:06:38,509 --> 00:06:40,509
حدیث کی ایک روایت

153
00:06:40,509 --> 00:06:42,509
اس میں مختصر

154
00:06:42,509 --> 00:06:44,639
اس کی طلاق کی وجہ

155
00:06:44,639 --> 00:06:46,639
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔

156
00:06:46,639 --> 00:06:48,639
کہنے لگی: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

157
00:06:48,639 --> 00:06:50,639
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

158
00:06:50,639 --> 00:06:52,639
کیا آپ مجھے چاہیں گے؟

159
00:06:52,639 --> 00:06:54,639
تم ایسے ہو جیسے باپ بوتا ہے ماں

160
00:06:54,639 --> 00:06:56,639
ٹرانسپلانٹ اس نے کہا

161
00:06:56,639 --> 00:06:58,639
وہ ایک عرفی نام کا آدمی تھا۔

162
00:06:58,639 --> 00:07:00,639
ابو زرہ اور ان کی بیوی

163
00:07:00,639 --> 00:07:02,639
یا اس نے اسے لگایا اور اس میں بہتری آئی

164
00:07:02,639 --> 00:07:04,639
اس سے اور وہ کہتی ہے۔

165
00:07:04,639 --> 00:07:06,639
میرے ساتھ اچھا سلوک کرو ابو

166
00:07:06,639 --> 00:07:08,639
ابو لگاؤ اور کپڑے پہناؤ

167
00:07:08,639 --> 00:07:10,639
اس نے ابو کو لگایا اور کھلایا

168
00:07:10,639 --> 00:07:12,639
اس نے پودا لگایا اور میرے والد نے میری عزت کی۔

169
00:07:12,639 --> 00:07:14,639
پودے لگانا وغیرہ

170
00:07:14,639 --> 00:07:16,639
تقریر کی ایک فلم ہے۔

171
00:07:16,639 --> 00:07:18,639
اس نے کہا یا لگایا

172
00:07:18,639 --> 00:07:20,639
جب تک وہ اسے طلاق نہ دے دے۔

173
00:07:20,639 --> 00:07:22,639
چنانچہ ام زر نے شادی کر لی

174
00:07:22,639 --> 00:07:24,639
ایک آدمی، تو اس نے بھی اس کی عزت کی۔

175
00:07:24,639 --> 00:07:26,639
اور وہ کہہ رہی تھی۔

176
00:07:26,639 --> 00:07:28,639
اس نے مجھے عزت دی اور مجھے دیا۔

177
00:07:28,639 --> 00:07:30,639
اور اسی طرح کے الفاظ

178
00:07:30,639 --> 00:07:32,639
وہ اس کے آخر میں کہتی ہیں۔

179
00:07:32,639 --> 00:07:34,639
چاہے وہ اسے جمع کر لے

180
00:07:34,639 --> 00:07:36,639
سب کچھ بھرا ہوا ہے۔

181
00:07:36,639 --> 00:07:38,639
سب سے چھوٹا پیالہ میرے والد کے لیے ہے۔

182
00:07:38,639 --> 00:07:41,019
اس ناول کو لگائیں۔

183
00:07:41,019 --> 00:07:43,019
خواہ اس میں کمزوری ہو۔

184
00:07:43,019 --> 00:07:45,019
اس کی ترسیل کے سلسلے میں

185
00:07:45,019 --> 00:07:47,019
وہ اس سے لطف اندوز ہوسکتا ہے۔

186
00:07:47,019 --> 00:07:49,019
میرے والد کی طلاق کی وجہ معلوم کرنے میں

187
00:07:49,019 --> 00:07:51,019
اسے لگائیں۔

188
00:07:51,019 --> 00:07:53,019
اس نے اسے طلاق دینے پر زور دیا۔

189
00:07:53,019 --> 00:07:55,019
اور یہ کیا ہے

190
00:07:55,019 --> 00:07:57,019
روح اس کی طرف جھکتی ہے۔

191
00:07:57,019 --> 00:08:00,500
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

192
00:08:00,500 --> 00:08:02,500
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔

193
00:08:02,500 --> 00:08:04,500
اللہ کا شکر ہے۔

194
00:08:04,500 --> 00:08:06,500
جہانوں کا رب