1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:03,000 --> 00:00:08,240
اصناف الرجال

3
00:00:08,240 --> 00:00:16,410
في حديث أم زرع

4
00:00:16,410 --> 00:00:20,410
هل طلبت أم زرع الطلاق من زوجها

5
00:00:20,410 --> 00:00:26,649
ان اختصار أم زرع لقصة طلاقها

6
00:00:26,649 --> 00:00:30,649
جعل البعض يبحث عن السبب الحقيقي للطلاق

7
00:00:30,649 --> 00:00:33,780
لماذا لم يقتنع من تأمل الحديث

8
00:00:33,780 --> 00:00:38,780
أن سبب الطلاق هو فقط ما قالته أم زرع باختصار

9
00:00:38,780 --> 00:00:43,780
أنه تزوج عليها وطلقها لعدة أسباب

10
00:00:43,780 --> 00:00:47,780
منها أن العرب عرف عنهم تعدد الزوجات

11
00:00:47,780 --> 00:00:52,780
فلا غرابة أن يتزوج أبو زرع أكثر من زوجه

12
00:00:52,780 --> 00:00:58,810
ومنها أن الرجل لا ينقصه المال ولا إمكانات الزواج

13
00:00:58,810 --> 00:01:02,810
فما الذي يجعله يلجأ إلى الطلاق مباشرة

14
00:01:02,810 --> 00:01:07,900
ومنها أننا عرفنا أن من طبيعة المرأة

15
00:01:07,900 --> 00:01:12,900
أن تخفي بعض الحقائق عندما تريد أن تدافع عن نفسها

16
00:01:12,900 --> 00:01:16,900
بتغيير بعض الحقائق أو كتمانها على الأقل

17
00:01:16,900 --> 00:01:21,900
وقد مر علينا في حلقة سابقة نماذج من ذلك

18
00:01:21,900 --> 00:01:25,030
فما السبب الحقيقي لطلاقها

19
00:01:25,030 --> 00:01:30,129
أولا أم زرع لا تختلف عن نساء العالمين

20
00:01:30,129 --> 00:01:34,129
في كراهية أن يتزوج عليها زوجها

21
00:01:34,129 --> 00:01:37,129
هذه الكراهية فطرية في المرأة

22
00:01:37,129 --> 00:01:40,129
فالمرأة تحب التفرد بالزوج

23
00:01:40,129 --> 00:01:43,129
ونار الغيرة تغلي في قلبها

24
00:01:43,129 --> 00:01:46,129
لما تعلم أنه تزوج عليها

25
00:01:46,129 --> 00:01:49,319
هذه الكراهية الطبيعية الفطرية

26
00:01:49,319 --> 00:01:54,319
تختلف عن كراهية حكم الله في جواز التعدد

27
00:01:54,319 --> 00:01:56,319
فهي لا تأثم عليها

28
00:01:56,319 --> 00:01:59,319
بخلاف من تكره حكم الله

29
00:01:59,319 --> 00:02:02,319
فهذه قد يقول بها الأمر

30
00:02:02,319 --> 00:02:05,319
إلى أن يحبط عملها وتدخل النار

31
00:02:05,319 --> 00:02:07,319
قال تعالى

32
00:02:07,319 --> 00:02:11,319
ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله

33
00:02:11,319 --> 00:02:13,319
فأحبط أعمالهم

34
00:02:13,319 --> 00:02:16,319
قال ابن كثير رحمه الله

35
00:02:16,319 --> 00:02:19,319
أي لا يريدونه ولا يحبونه

36
00:02:19,319 --> 00:02:21,319
فأحبط أعمالهم

37
00:02:21,319 --> 00:02:25,150
فلا غرابة أن تكره أم زرع

38
00:02:25,150 --> 00:02:28,150
أن يتزوج عليها زوجها

39
00:02:28,150 --> 00:02:31,280
ثانيا المتوقع من المرأة

40
00:02:31,280 --> 00:02:34,280
إذا تزوج عليها زوجها

41
00:02:34,280 --> 00:02:37,280
أن يكون لها ردة فعل على زواجه

42
00:02:37,280 --> 00:02:39,280
وردة الفعل هذه

43
00:02:39,280 --> 00:02:41,280
تختلف من امرأة إلى أخرى

44
00:02:41,280 --> 00:02:44,280
بحسب إيمان المرأة وتعلقها

45
00:02:44,280 --> 00:02:47,280
وشدة محبتها لزوجها

46
00:02:47,280 --> 00:02:49,469
وردة الفعل هذه

47
00:02:49,469 --> 00:02:51,469
لها عدة صور

48
00:02:51,469 --> 00:02:54,469
منها الرفض التام للموضوع

49
00:02:54,469 --> 00:02:56,469
وهذا قد يجرها

50
00:02:56,469 --> 00:02:58,469
إما إلى المطالبة

51
00:02:58,469 --> 00:03:00,469
بطلاق هذه الزوجة

52
00:03:00,469 --> 00:03:02,469
أو بطلاقها هي

53
00:03:02,469 --> 00:03:05,469
ومنها الحزن الشديد

54
00:03:05,469 --> 00:03:07,469
وعدم تقبل الزوج

55
00:03:07,469 --> 00:03:09,469
ووصفه بالخيانة

56
00:03:09,469 --> 00:03:12,539
ومنها الحزن والألم

57
00:03:12,539 --> 00:03:15,539
مع الرضا بقضاء الله وقدره

58
00:03:15,539 --> 00:03:17,539
ثم السعي في تهدئة النفس

59
00:03:17,539 --> 00:03:19,539
بما يرضي الله

60
00:03:19,539 --> 00:03:22,539
وغيره من التصرفات

61
00:03:22,539 --> 00:03:25,539
فالصورة الأولى مخالفة للشرع

62
00:03:25,539 --> 00:03:27,539
منهي عنها

63
00:03:27,539 --> 00:03:29,729
عن أبي هريرة رضي الله عنه

64
00:03:29,729 --> 00:03:32,729
عن النبي صلى الله عليه وسلم

65
00:03:32,729 --> 00:03:35,729
قال لا يحل لمرأة

66
00:03:35,729 --> 00:03:37,729
تسأل طلاق أختها

67
00:03:37,729 --> 00:03:39,729
لتستفرغ صحفتها

68
00:03:39,729 --> 00:03:42,729
فإنما لها ما قدر لها

69
00:03:42,729 --> 00:03:44,729
رواه البخاري

70
00:03:44,729 --> 00:03:47,819
قال ابن بطال رحمه الله

71
00:03:47,819 --> 00:03:49,819
فيه النهي للمرأة

72
00:03:49,819 --> 00:03:51,819
والتغليض عليها

73
00:03:51,819 --> 00:03:53,819
ألا تسأل طلاق أختها

74
00:03:53,819 --> 00:03:56,819
والترضى بما قسم الله لها

75
00:03:56,819 --> 00:03:59,949
وقال ابن حجر رحمه الله

76
00:03:59,949 --> 00:04:01,949
قوله لا يحل

77
00:04:01,949 --> 00:04:03,949
ظاهر في تحريم ذلك

78
00:04:03,949 --> 00:04:07,550
فلا يجوز لها

79
00:04:07,550 --> 00:04:09,550
أن تشترط على زوجها

80
00:04:09,550 --> 00:04:11,550
أن يطلق زوجته الثانية

81
00:04:11,550 --> 00:04:13,550
إذا أراد أن ترجع له

82
00:04:13,550 --> 00:04:15,550
أو تبقى معه

83
00:04:15,550 --> 00:04:17,620
كذلك ورد النهي

84
00:04:17,620 --> 00:04:19,620
عن طلب الطلاق

85
00:04:19,620 --> 00:04:21,740
بغير سبب شرعي

86
00:04:21,740 --> 00:04:23,740
عن ثوبان رضي الله عنه

87
00:04:23,740 --> 00:04:25,740
قال

88
00:04:25,740 --> 00:04:27,740
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

89
00:04:27,740 --> 00:04:29,740
أي ممرأة

90
00:04:29,740 --> 00:04:31,740
سألت زوجها طلاقا

91
00:04:31,740 --> 00:04:33,740
في غير ما بأس

92
00:04:33,740 --> 00:04:35,740
فحرام عليها

93
00:04:35,740 --> 00:04:37,899
رائحة الجنة

94
00:04:37,899 --> 00:04:40,129
رواه ابو داود

95
00:04:40,129 --> 00:04:42,129
قال ابن حجر رحمه الله

96
00:04:42,129 --> 00:04:44,129
وفيه أن

97
00:04:44,129 --> 00:04:46,129
الأخبار الواردة في ترهيب

98
00:04:46,129 --> 00:04:48,129
المرأة من طلب طلاق

99
00:04:48,129 --> 00:04:50,129
زوجها محمولة

100
00:04:50,129 --> 00:04:52,129
على ما إذا لم يكن

101
00:04:52,129 --> 00:04:54,129
رضي ذلك لحديث

102
00:04:54,129 --> 00:04:57,629
ثوبان

103
00:04:57,629 --> 00:04:59,629
وزواج الرجل على امرأته

104
00:04:59,629 --> 00:05:01,629
لا يبيح لها أن تطلب الطلاق

105
00:05:01,629 --> 00:05:03,629
ولا يعد من

106
00:05:03,629 --> 00:05:05,629
الأسباب الشرعية المبيحة

107
00:05:05,629 --> 00:05:07,660
للطلاق

108
00:05:07,660 --> 00:05:09,660
قال ابن عثيمين رحمه الله

109
00:05:09,660 --> 00:05:11,660
ولو ثارت الأولى عليه

110
00:05:11,660 --> 00:05:13,660
فلا يلزمه أن يطلقها

111
00:05:13,660 --> 00:05:15,660
لأن الأصل

112
00:05:15,660 --> 00:05:17,660
أن الزوجة الأولى لا تملك

113
00:05:17,660 --> 00:05:19,660
منعه التزوج

114
00:05:19,660 --> 00:05:21,660
فلا تجبره على ذلك

115
00:05:21,660 --> 00:05:23,660
ولا حق لها أيضا

116
00:05:23,660 --> 00:05:25,660
أن تطلب الطلاق إن لم يطلق

117
00:05:25,660 --> 00:05:27,980
الزوجة الجديدة

118
00:05:27,980 --> 00:05:29,980
وقال عبد العزيز الراجحي

119
00:05:29,980 --> 00:05:31,980
وليس من حق

120
00:05:31,980 --> 00:05:33,980
المرأة أن تطلب الطلاق من

121
00:05:33,980 --> 00:05:35,980
زوجها إذا تزوج عليها

122
00:05:35,980 --> 00:05:39,550
وأما الصورة الثانية

123
00:05:39,550 --> 00:05:41,550
وهي عدم تقبل

124
00:05:41,550 --> 00:05:43,550
الزوج ووصفه بالخيانة

125
00:05:43,550 --> 00:05:45,550
فهذا وصف غير

126
00:05:45,550 --> 00:05:47,550
صحيح فالرجل

127
00:05:47,550 --> 00:05:49,550
لم يرتكب حراما حتى

128
00:05:49,550 --> 00:05:51,550
يقال خان الأمانة

129
00:05:51,550 --> 00:05:53,550
وإنما أقدم على أمر

130
00:05:53,550 --> 00:05:55,579
أباحه الله له

131
00:05:55,579 --> 00:05:57,579
ولكن هذه العبارات

132
00:05:57,579 --> 00:05:59,579
أخذناها من الغرب العلماني

133
00:05:59,579 --> 00:06:01,579
وروجناها

134
00:06:01,579 --> 00:06:03,579
في الأفلام والمسلسلات

135
00:06:03,579 --> 00:06:05,579
حتى تشربتها بعض

136
00:06:05,579 --> 00:06:08,029
القلوب المريضة

137
00:06:08,029 --> 00:06:10,029
فما ردة الفعل التي نتوقعها

138
00:06:10,029 --> 00:06:12,029
من أم زرع وأدت إلى

139
00:06:12,029 --> 00:06:14,220
طلاقها

140
00:06:14,220 --> 00:06:16,220
أما الصورة الثانية والثالثة

141
00:06:16,220 --> 00:06:18,220
لردة الفعل

142
00:06:18,220 --> 00:06:20,220
فلا نتوقعها

143
00:06:20,220 --> 00:06:22,379
حتى فيهما طلاق

144
00:06:22,379 --> 00:06:24,379
تبقى الصورة الأولى

145
00:06:24,379 --> 00:06:26,379
لردة الفعل

146
00:06:26,379 --> 00:06:28,379
فهل طلبت أم زرع

147
00:06:28,379 --> 00:06:30,379
من أبي زرع أن يطلقها

148
00:06:30,379 --> 00:06:32,379
فطلقها بعد إلحاحها

149
00:06:32,379 --> 00:06:34,509
عليه جاء في

150
00:06:34,509 --> 00:06:36,509
معجم شيوخ بن العربي

151
00:06:36,509 --> 00:06:38,509
ومعجم شيوخ بن عساكر

152
00:06:38,509 --> 00:06:40,509
رواية للحديث

153
00:06:40,509 --> 00:06:42,509
مختصرة فيها

154
00:06:42,509 --> 00:06:44,639
سبب طلاقها

155
00:06:44,639 --> 00:06:46,639
عن عائشة رضي الله عنها

156
00:06:46,639 --> 00:06:48,639
قالت قال رسول الله

157
00:06:48,639 --> 00:06:50,639
الله عليه وسلم

158
00:06:50,639 --> 00:06:52,639
أما ترضينا أن أكون

159
00:06:52,639 --> 00:06:54,639
لك كأبي زرع لأم

160
00:06:54,639 --> 00:06:56,639
زرع قالت

161
00:06:56,639 --> 00:06:58,639
وكان رجلا يكنى

162
00:06:58,639 --> 00:07:00,639
أبا زرع وامرأته

163
00:07:00,639 --> 00:07:02,639
أم زرع فكان يحسن

164
00:07:02,639 --> 00:07:04,639
إليها فتقول

165
00:07:04,639 --> 00:07:06,639
أحسن إلي أبو

166
00:07:06,639 --> 00:07:08,639
زرع وكساني أبو

167
00:07:08,639 --> 00:07:10,639
زرع وأطعمني أبو

168
00:07:10,639 --> 00:07:12,639
زرع وأكرمني أبو

169
00:07:12,639 --> 00:07:14,639
زرع ونحو هذا

170
00:07:14,639 --> 00:07:16,639
من الكلام فلم

171
00:07:16,639 --> 00:07:18,639
قال به أم زرع

172
00:07:18,639 --> 00:07:20,639
حتى طلقها

173
00:07:20,639 --> 00:07:22,639
فتزوجت أم زرع

174
00:07:22,639 --> 00:07:24,639
رجلا فأكرمها أيضا

175
00:07:24,639 --> 00:07:26,639
فكانت تقول

176
00:07:26,639 --> 00:07:28,639
أكرمني وأعطاني

177
00:07:28,639 --> 00:07:30,639
ونحو هذا من الكلام

178
00:07:30,639 --> 00:07:32,639
وتقول في آخر ذلك

179
00:07:32,639 --> 00:07:34,639
ولو جمع ذلك

180
00:07:34,639 --> 00:07:36,639
كل ما ملأ

181
00:07:36,639 --> 00:07:38,639
أصغر بعاء لأبي

182
00:07:38,639 --> 00:07:41,019
زرع فهذه الرواية

183
00:07:41,019 --> 00:07:43,019
وإن كان فيها ضعف

184
00:07:43,019 --> 00:07:45,019
في إسنادها

185
00:07:45,019 --> 00:07:47,019
يمكن أن يستأنس بها

186
00:07:47,019 --> 00:07:49,019
في معرفة سبب طلاق أبي

187
00:07:49,019 --> 00:07:51,019
زرع لها

188
00:07:51,019 --> 00:07:53,019
وهو الحاحها عليه بالطلاق

189
00:07:53,019 --> 00:07:55,019
وهذا الذي

190
00:07:55,019 --> 00:07:57,019
تميل إليه النفس

191
00:07:57,019 --> 00:08:00,500
والله أعلم

192
00:08:00,500 --> 00:08:02,500
نكمل في لقاء قادم إن شاء الله

193
00:08:02,500 --> 00:08:04,500
والحمد لله

194
00:08:04,500 --> 00:08:06,500
رب العالمين