WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.379 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:03.379 --> 00:00:06.379 Ein Benefizzentrum 00:00:06.379 --> 00:00:09.580 Für humanitäre Studien und Forschung 00:00:09.580 --> 00:00:10.980 Er bietet an 00:00:10.980 --> 00:00:15.980 Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari 00:00:15.980 --> 00:00:22.070 Kapitel über das Beten nach der Morgendämmerung, bis die Sonne aufgeht 00:00:22.070 --> 00:00:25.539 Auf die Autorität von Ibn Abbas hin sagte er: 00:00:25.539 --> 00:00:29.030 Ich habe Männer gesehen, die für mich akzeptabel waren 00:00:29.030 --> 00:00:31.429 Und sie waren ein Leben lang mit mir zufrieden 00:00:32.030 --> 00:00:34.829 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:00:34.829 --> 00:00:37.429 Er verbot das Beten nach dem Morgengebet 00:00:37.429 --> 00:00:40.030 Bis die Sonne aufgeht 00:00:40.030 --> 00:00:44.100 Und nach dem Nachmittag bis zum Sonnenuntergang 00:00:44.100 --> 00:00:47.350 Kommentieren Sie den Hadith 00:00:47.350 --> 00:00:50.350 Er war Zeuge, d. h. er wusste es und erzählte es 00:00:50.350 --> 00:00:53.750 Nicht im Sinne einer Aussage vor dem Richter 00:00:53.750 --> 00:00:55.149 zufriedenstellend 00:00:55.149 --> 00:00:58.619 Das heißt, er zweifelt nicht an ihrer Aufrichtigkeit und Religion 00:00:58.619 --> 00:01:00.020 Nach dem Morgen 00:01:00.020 --> 00:01:02.420 Das heißt, nach dem Morgengebet 00:01:02.420 --> 00:01:04.019 Und nach dem Nachmittag 00:01:04.019 --> 00:01:06.510 Das heißt, nach dem Nachmittagsgebet 00:01:06.510 --> 00:01:08.909 Bis die Sonne aufgeht 00:01:08.909 --> 00:01:13.099 Das heißt, bis es aufsteigt und leuchtet 00:01:13.099 --> 00:01:16.569 Einer der Vorteile des Redens 00:01:16.569 --> 00:01:18.569 Profitieren Sie vom Reden 00:01:18.569 --> 00:01:21.769 Aussage über die Tugend von Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:01:21.769 --> 00:01:27.170 Der Hadith enthält einen Hinweis auf die Gerechtigkeit der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein 00:01:27.170 --> 00:01:30.969 In verbotenen Zeiten wird nicht gern gebetet 00:01:30.969 --> 00:01:34.170 Aus dem gleichen Grund war er hinsichtlich des Gebets unterschiedlicher Meinung 00:01:34.170 --> 00:01:36.170 Und das im Hadith enthaltene Verbot 00:01:36.170 --> 00:01:41.319 Hat wirklich etwas mit der Zeit zu tun 00:01:41.319 --> 00:01:45.120 Mit der Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er 00:01:45.120 --> 00:01:49.150 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:01:49.150 --> 00:01:51.950 Wenn die Sonnenblende herauskommt 00:01:51.950 --> 00:01:55.349 Beten Sie also, bis es auftaucht 00:01:55.349 --> 00:01:58.150 Wenn die Sonnenblende fehlt 00:01:58.150 --> 00:02:01.379 Beten Sie also, bis es verschwindet 00:02:01.379 --> 00:02:06.780 Beten Sie nicht bei Sonnenaufgang oder Sonnenuntergang 00:02:06.780 --> 00:02:10.979 Es erscheint zwischen den Hörnern Satans 00:02:10.979 --> 00:02:13.789 Oder der Teufel 00:02:13.789 --> 00:02:17.069 Kommentieren Sie den Hadith 00:02:17.069 --> 00:02:21.469 Sonnenschutz ist das erste, was erscheint 00:02:21.469 --> 00:02:23.069 Rufen Sie also zum Gebet auf 00:02:23.069 --> 00:02:25.870 Das heißt, sie gingen und verzögerten das Gebet 00:02:25.870 --> 00:02:27.469 Auffallen 00:02:27.469 --> 00:02:30.000 Das heißt, bis es steigt 00:02:30.000 --> 00:02:31.400 Komm nicht zu spät 00:02:31.400 --> 00:02:33.199 Untersuchen Sie nicht 00:02:33.199 --> 00:02:36.400 Das heißt, nicht absichtlich und absichtlich 00:02:36.400 --> 00:02:38.800 Zwischen den Hörnern Satans 00:02:38.800 --> 00:02:40.599 Teufelshorn 00:02:40.599 --> 00:02:42.819 Die Seite seines Kopfes 00:02:42.819 --> 00:02:46.389 Einer der Vorteile des Redens 00:02:46.389 --> 00:02:48.590 Profitieren Sie vom Reden 00:02:48.590 --> 00:02:52.389 Verbot der Nachahmung des Gottesdienstes von Polytheisten 00:02:52.389 --> 00:02:55.590 In verbotenen Zeiten wird nicht gern gebetet 00:02:55.590 --> 00:03:01.939 Das darin enthaltene Verbot bezieht sich auf die Zeit 00:03:01.939 --> 00:03:03.139 Tür 00:03:03.139 --> 00:03:07.879 Beten Sie nicht vor Sonnenuntergang 00:03:07.879 --> 00:03:10.680 Im Auftrag von Qaza, Mawla Ziyad 00:03:10.680 --> 00:03:11.879 Er sagte 00:03:11.879 --> 00:03:13.879 Ich habe Abu Saeed gehört 00:03:13.879 --> 00:03:17.080 Er kämpfte mit dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:03:17.080 --> 00:03:19.280 Zwölf Razzien 00:03:19.280 --> 00:03:20.680 Er sagte 00:03:20.680 --> 00:03:25.879 Vier habe ich vom Gesandten Gottes gehört, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:03:25.879 --> 00:03:27.280 Oder sagte er 00:03:27.280 --> 00:03:31.680 Er erzählt ihnen vom Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:03:31.680 --> 00:03:35.099 Mir hat es gefallen und es hat mich inspiriert 00:03:35.099 --> 00:03:38.500 Eine Frau sollte keine Strecke von zwei Tagen zurücklegen 00:03:38.500 --> 00:03:41.900 Ihr Ehemann Udhu, ein Mahram, ist nicht bei ihr 00:03:41.900 --> 00:03:43.900 Zwei Tage lang kein Fasten 00:03:43.900 --> 00:03:46.099 Al-Fitr und Al-Adha 00:03:46.099 --> 00:03:48.900 Nach zwei Gebeten gibt es kein Gebet mehr 00:03:48.900 --> 00:03:52.099 Nach dem Nachmittag bis die Sonne untergeht 00:03:52.099 --> 00:03:55.699 Und nach dem Morgen, bis die Sonne aufgeht 00:03:55.699 --> 00:04:00.300 Sie sollten nur zu drei Moscheen reisen 00:04:00.300 --> 00:04:02.099 Große Moschee 00:04:02.099 --> 00:04:03.500 Und meine Moschee 00:04:03.500 --> 00:04:06.509 Und Al-Aqsa-Moschee 00:04:06.509 --> 00:04:09.819 Fliegen im Gespräch 00:04:09.819 --> 00:04:13.219 Beten Sie nicht vor Sonnenuntergang 00:04:13.219 --> 00:04:14.520 Untersuchen 00:04:14.520 --> 00:04:17.620 Das heißt, Absicht und Sorgfalt bei der Anfrage 00:04:17.620 --> 00:04:20.220 Mir hat es gefallen und es hat mich inspiriert 00:04:20.220 --> 00:04:23.220 Mir gefiel es, das heißt, es gefiel mir 00:04:23.220 --> 00:04:26.519 Wiederholen Sie die Bedeutung entsprechend der unterschiedlichen Aussprache 00:04:26.519 --> 00:04:27.720 Mit einem Mahram 00:04:27.720 --> 00:04:32.180 Ihm ist es verboten, eine Frau für immer zu heiraten 00:04:32.180 --> 00:04:33.579 Kein Fasten 00:04:33.579 --> 00:04:36.220 Was Sie meinen, ist nicht zu fasten 00:04:36.220 --> 00:04:37.620 Und kein Gebet 00:04:37.620 --> 00:04:40.540 Was gemeint ist, wird nicht erreicht 00:04:40.540 --> 00:04:42.540 Bis die Sonne aufgeht 00:04:42.540 --> 00:04:46.269 Das heißt, bis es aufsteigt und leuchtet 00:04:46.269 --> 00:04:48.470 Und reisen Sie nicht schwer 00:04:48.470 --> 00:04:51.790 Das heißt, sich auf eine Reise zu begeben, um zu reisen 00:04:51.790 --> 00:04:55.689 Einer der Vorteile des Redens 00:04:55.689 --> 00:04:57.689 Profitieren Sie vom Reden 00:04:57.689 --> 00:05:01.889 Verhindert, dass Frauen ohne Ehemann oder Mahram reisen 00:05:01.889 --> 00:05:05.290 An Eid-Tagen ist das Fasten verboten 00:05:05.290 --> 00:05:09.290 Es beinhaltet das Verbot, nach dem Morgengrauen und nachmittags zu beten 00:05:09.290 --> 00:05:12.089 Hat wirklich etwas mit der Zeit zu tun 00:05:12.089 --> 00:05:16.089 Es erklärt die Tugend dieser drei Moscheen 00:05:16.089 --> 00:05:21.930 Und die Reise führt zu nichts anderem 00:05:21.930 --> 00:05:24.129 Mit der Autorität von Muawiyah sagte er: 00:05:24.129 --> 00:05:26.730 Du wirst ein Gebet beten 00:05:26.730 --> 00:05:30.529 Wir begleiteten den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:05:30.529 --> 00:05:33.529 Wir haben ihn nicht beten sehen 00:05:33.529 --> 00:05:35.730 Er verbot es ihnen beiden 00:05:35.730 --> 00:05:39.269 Es bedeutet die zwei Rak'ahs nach dem Nachmittagsgebet 00:05:39.269 --> 00:05:42.740 Kommentieren Sie den Hadith 00:05:42.740 --> 00:05:44.139 Nach dem Nachmittag 00:05:44.139 --> 00:05:46.959 Das heißt, nach dem Nachmittagsgebet 00:05:46.959 --> 00:05:50.399 Einer der Vorteile des Redens 00:05:50.399 --> 00:05:52.399 Profitieren Sie vom Reden 00:05:52.399 --> 00:05:55.199 Das ist die Gabe des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:05:55.199 --> 00:05:58.399 Es ist das Gleichgewicht in der Gültigkeit der Anbetung 00:05:58.399 --> 00:06:07.100 Jeder Begleiter übermittelt, was er vom Propheten gesehen und gehört hat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:06:07.100 --> 00:06:08.100 Tür 00:06:08.100 --> 00:06:13.100 Wohltaten, die nach dem Nachmittagsgebet gebetet werden und dergleichen 00:06:13.100 --> 00:06:15.300 Auf Aishas Autorität hin sagte sie: 00:06:15.300 --> 00:06:17.300 Womit er ging 00:06:17.300 --> 00:06:20.500 Er verließ sie nicht, bis er Gott begegnete 00:06:20.500 --> 00:06:25.339 Er fand Gott, den Allmächtigen, erst, als er zu müde zum Beten wurde 00:06:25.339 --> 00:06:29.540 Viele seiner Gebete verrichtete er im Sitzen 00:06:29.540 --> 00:06:32.730 Es bedeutet die zwei Rak'ahs nach dem Nachmittagsgebet 00:06:32.730 --> 00:06:34.329 In einem Roman 00:06:34.329 --> 00:06:37.129 Was war der Prophet? Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken? 00:06:37.129 --> 00:06:40.129 Er kommt eines Tages nachmittags zu mir 00:06:40.129 --> 00:06:43.089 Außer dass er zwei Rak'ahs betete 00:06:43.089 --> 00:06:45.889 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:06:45.889 --> 00:06:47.689 Er betet sie 00:06:47.689 --> 00:06:50.290 Er betet sie nicht in der Moschee 00:06:50.290 --> 00:06:53.689 Aus Angst, seine Nation zu belasten 00:06:53.689 --> 00:06:57.439 Er liebte, was sie erleichterte 00:06:57.439 --> 00:07:00.040 Kommentieren Sie den Hadith 00:07:00.040 --> 00:07:02.459 Womit er ging 00:07:02.459 --> 00:07:05.060 Ich schwöre bei Gott, dem Allmächtigen 00:07:05.060 --> 00:07:10.250 Das heißt, derjenige, der die Seele des Propheten genommen hat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:07:10.250 --> 00:07:12.250 Bis er Gott traf 00:07:12.250 --> 00:07:15.250 Bis Gott, der Allmächtige, seinen Tod nahm 00:07:15.250 --> 00:07:16.709 Schwer 00:07:16.709 --> 00:07:18.709 Das heißt, die Krankheit wurde schwerer 00:07:18.709 --> 00:07:20.439 Angst 00:07:20.439 --> 00:07:21.839 Das heißt, Angst 00:07:21.839 --> 00:07:24.240 Um seine Nation zu belasten 00:07:24.240 --> 00:07:27.839 Das heißt, ihnen Not und Leid zuzufügen 00:07:28.750 --> 00:07:32.259 Einer der Vorteile des Redens 00:07:32.259 --> 00:07:34.259 Profitieren Sie vom Reden 00:07:34.259 --> 00:07:37.660 Zulässigkeit der Eidesleistung in wissenschaftlichen Angelegenheiten 00:07:37.660 --> 00:07:41.259 Es ist erlaubt, freiwillige Gebete im Sitzen zu verrichten 00:07:41.259 --> 00:07:45.259 Dazu gehört die Bewahrung und Aufrechterhaltung freiwilliger Gebete 00:07:45.259 --> 00:07:48.860 Die Legitimität freiwilliger Gebete zu Hause 00:07:48.860 --> 00:07:52.660 Es enthält eine Erklärung des Mitgefühls des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:07:52.660 --> 00:07:54.860 Und seine Barmherzigkeit gegenüber seiner Nation 00:07:54.860 --> 00:07:57.259 Und sein Eifer, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:07:57.259 --> 00:08:02.160 Um seine Nation zu entlasten 00:08:02.160 --> 00:08:04.360 Auf Aishas Autorität hin sagte sie: 00:08:04.360 --> 00:08:08.560 Rakatani war nicht der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:08:08.560 --> 00:08:12.189 Er verlässt sie entweder heimlich oder offen 00:08:12.189 --> 00:08:14.990 Vor dem Morgengebet betete ich zwei Rak'ahs 00:08:14.990 --> 00:08:18.339 Du hast nach dem Nachmittagsgebet mit mir gekniet 00:08:18.339 --> 00:08:21.649 Kommentieren Sie den Hadith 00:08:21.649 --> 00:08:26.250 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verließ sie nicht 00:08:26.250 --> 00:08:28.649 Das heißt, er hat sie nicht verlassen 00:08:28.649 --> 00:08:32.450 Es zeugt von Kontinuität und Beharrlichkeit im Handeln 00:08:32.450 --> 00:08:34.740 Und nicht zu gehen 00:08:34.740 --> 00:08:38.299 Einer der Vorteile des Redens 00:08:38.299 --> 00:08:40.500 Profitieren Sie vom Reden 00:08:40.500 --> 00:08:44.570 Das Einhalten von zwei Rak'ahs vor dem Morgengebet 00:08:44.570 --> 00:08:52.340 Der Hadith ist ein Beweis für diejenigen, die sagen, dass sie nach dem Nachmittagsgebet zwei Rak’ahs verrichten sollen 00:08:52.340 --> 00:08:56.320 Kapitel über den Gebetsruf nach Ablauf der Zeit 00:08:56.320 --> 00:08:58.919 Im Auftrag von Abu Qatada sagte er: 00:08:58.919 --> 00:09:03.120 Wir gingen eines Nachts mit dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, spazieren 00:09:03.120 --> 00:09:05.120 Einige Leute sagten 00:09:05.120 --> 00:09:08.120 Wenn du eine Hochzeit mit uns hättest, oh Gesandter Gottes 00:09:08.120 --> 00:09:09.519 Er sagte 00:09:09.519 --> 00:09:12.320 Ich fürchte, dass du beim Beten einschläfst 00:09:12.320 --> 00:09:13.919 Sagte Bilal 00:09:13.919 --> 00:09:16.120 Ich wecke dich 00:09:16.120 --> 00:09:17.519 Also legten sie sich hin 00:09:17.519 --> 00:09:21.320 Bilal lehnte sich mit dem Rücken an sein Reittier 00:09:21.320 --> 00:09:24.320 Seine Augen überwältigten ihn und er schlief ein 00:09:24.320 --> 00:09:27.919 Dann erwachte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:09:27.919 --> 00:09:30.720 Die Sonnenblende ist herausgekommen 00:09:30.720 --> 00:09:31.919 Und er sagte 00:09:31.919 --> 00:09:33.220 Oh Bilal 00:09:33.220 --> 00:09:35.120 Wo hast du gesagt? 00:09:35.120 --> 00:09:36.320 Er sagte 00:09:36.320 --> 00:09:40.440 Ich habe noch nie so gut geschlafen 00:09:40.440 --> 00:09:41.639 Er sagte 00:09:41.639 --> 00:09:45.440 Gott hat deine Seelen genommen, als Er es wollte 00:09:45.440 --> 00:09:48.700 Er hat es dir zurückgegeben, wann immer er wollte 00:09:48.700 --> 00:09:50.299 Oh Bilal 00:09:50.299 --> 00:09:53.799 Stehen Sie auf und rufen Sie die Menschen zum Gebet auf 00:09:53.799 --> 00:09:55.200 In einem Roman 00:09:55.200 --> 00:09:57.799 So erfüllten sie ihre Bedürfnisse 00:09:57.799 --> 00:09:59.399 Also vollzog er die Waschung 00:09:59.399 --> 00:10:03.000 Als die Sonne aufging und weiß wurde 00:10:03.000 --> 00:10:05.809 Er stand auf und betete 00:10:05.809 --> 00:10:08.960 Kommentieren Sie den Hadith 00:10:08.960 --> 00:10:10.360 Ich habe geheiratet 00:10:10.360 --> 00:10:11.559 Pflege 00:10:11.559 --> 00:10:16.850 Dies ist der Fall, wenn ein Reisender für seinen Aufenthalt zum Schlafen und Ausruhen kommt 00:10:16.850 --> 00:10:18.450 Zu seiner Abreise 00:10:18.450 --> 00:10:20.509 Das heißt, zu seinem Boot 00:10:20.509 --> 00:10:23.110 Seine Augen überwältigten ihn und er schlief ein 00:10:23.110 --> 00:10:26.000 Das heißt, Bilal, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:10:26.000 --> 00:10:27.600 Sonnenblende 00:10:27.600 --> 00:10:30.529 Das heißt, seine Seite und seine Seite 00:10:30.529 --> 00:10:32.330 Wo hast du gesagt? 00:10:32.330 --> 00:10:34.529 Das heißt, wo ist die Erfüllung dessen, was Sie sagen? 00:10:34.529 --> 00:10:36.789 Ich wecke dich 00:10:36.789 --> 00:10:40.490 Ich habe noch nie so gut geschlafen 00:10:40.490 --> 00:10:41.690 Bedeutung 00:10:41.690 --> 00:10:45.450 Ich habe noch nie so geschlafen 00:10:45.450 --> 00:10:48.450 Die Sonne ging auf und wurde weiß 00:10:48.450 --> 00:10:51.899 Das heißt, es wurde rein 00:10:51.899 --> 00:10:55.500 Einer der Vorteile des Redens 00:10:55.500 --> 00:10:57.700 Profitieren Sie vom Reden 00:10:57.700 --> 00:11:01.500 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, machte seinen Gefährten Vorwürfe 00:11:01.500 --> 00:11:03.529 Und seine Freundlichkeit ihnen gegenüber 00:11:03.529 --> 00:11:07.590 Der Imam muss religiöse Interessen berücksichtigen 00:11:07.590 --> 00:11:10.389 Es geht darum, vorsichtig zu sein, was damit passieren könnte 00:11:10.389 --> 00:11:13.419 Die Zeit für den Gottesdienst fehlt 00:11:13.419 --> 00:11:17.419 Der Hadith weist darauf hin, dass man den Schlaf nicht vernachlässigen sollte 00:11:17.419 --> 00:11:20.419 Aber die Wachsamkeit vernachlässigen 00:11:20.419 --> 00:11:22.820 Es hindert Sie daran, Zinsen zu zahlen 00:11:22.820 --> 00:11:26.460 In Zeiten, in denen das Gebet verboten ist 00:11:26.460 --> 00:11:32.830 Es ist zulässig, versäumte Gebete in der Gemeinde zu verrichten 00:11:32.830 --> 00:11:38.379 Kapitel: Wer nach Ablauf der Zeit Menschen in der Gemeinde zum Gebet leitet 00:11:38.379 --> 00:11:40.580 Auf Autorität von Jaber bin Abdullah 00:11:40.580 --> 00:11:46.379 Omar bin Al-Khattab kam am Tag des Grabens, nachdem die Sonne untergegangen war 00:11:46.379 --> 00:11:49.379 Also begann er, die Ungläubigen von Quraysh zu verfluchen 00:11:49.379 --> 00:11:50.580 Er sagte 00:11:50.580 --> 00:11:52.379 O Gesandter Gottes 00:11:52.379 --> 00:11:57.429 Ich hatte den Nachmittag erst erreicht, als die Sonne fast untergegangen war 00:11:57.429 --> 00:11:58.830 In einem Roman 00:11:58.830 --> 00:12:02.590 Dies geschah, nachdem die fastende Person verleumdet worden war 00:12:02.590 --> 00:12:05.990 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:12:05.990 --> 00:12:08.789 Ich schwöre, ich habe es nicht gebetet 00:12:08.789 --> 00:12:11.190 Also fuhren wir nach Bathan 00:12:11.190 --> 00:12:13.190 Also führte er die Waschung durch, um zu beten 00:12:13.190 --> 00:12:15.389 Wir vollzogen die Waschung für sie 00:12:15.389 --> 00:12:18.990 Die Nachmittagssaison, nachdem die Sonne untergegangen ist 00:12:18.990 --> 00:12:22.669 Dann betete er das Maghrib-Gebet 00:12:22.669 --> 00:12:25.950 Kommentieren Sie den Hadith 00:12:26.149 --> 00:12:30.549 Ich hatte den Nachmittag erst erreicht, als die Sonne fast untergegangen war 00:12:30.549 --> 00:12:33.149 Es bedeutet, dass Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:12:33.149 --> 00:12:36.149 Er betete das Nachmittagsgebet vor Sonnenuntergang 00:12:36.149 --> 00:12:38.549 Denn der berühmte ist in Cad 00:12:38.549 --> 00:12:42.549 Wenn es im Kontext der Verneinung steht, ist es bewiesen 00:12:42.549 --> 00:12:46.350 Selbst wenn es sich um einen Beweis handelte, wurde es abgelehnt 00:12:46.350 --> 00:12:50.730 Bathan ist ein Tal in der Stadt 00:12:50.730 --> 00:12:54.169 Einer der Vorteile des Redens 00:12:54.169 --> 00:12:56.169 Profitieren Sie vom Reden 00:12:56.169 --> 00:12:58.169 Es ist erlaubt, gegen Ungläubige zu beten 00:12:58.169 --> 00:13:01.570 Wenn sie zu fehlenden Zuweisungen führen 00:13:01.570 --> 00:13:05.799 Es bestätigt die Einhaltung des Nachmittagsgebets 00:13:05.799 --> 00:13:08.600 Es ist erlaubt, Polytheisten zu verfluchen 00:13:08.600 --> 00:13:10.399 Darüber zu berichten 00:13:10.399 --> 00:13:13.200 Gemeint ist etwas, das nicht obszön ist 00:13:13.200 --> 00:13:17.230 Da er der Position von Omar würdig ist, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:13:17.230 --> 00:13:20.629 Es ist zulässig, einen Eid zu schwören, ohne einen Eid zu schwören 00:13:20.629 --> 00:13:24.730 Wenn es auf religiösen Interessen beruht 00:13:24.730 --> 00:13:28.529 Es enthält die Legitimität der Gruppe in der Vergangenheit 00:13:28.529 --> 00:13:32.529 Wer ein Gebet verpasst und sich zu einem anderen Zeitpunkt daran erinnert 00:13:32.529 --> 00:13:37.220 Er sollte mit der Vergangenheit und dann mit der Gegenwart beginnen 00:13:37.220 --> 00:13:40.419 Der Hadith ist ein Beweis für diejenigen, die die Ausdehnung Marokkos sehen 00:13:40.419 --> 00:13:42.419 Bis zur Dämmerung 00:13:42.419 --> 00:13:45.220 Weil es alt war 00:13:45.220 --> 00:13:47.019 Auch wenn es eng war 00:13:47.019 --> 00:13:48.820 Beginnen wir mit Marokko 00:13:48.820 --> 00:13:54.230 Weil es auch keine Zeit verschwendet 00:13:54.230 --> 00:13:56.230 Kapitel: Wer ein Gebet vergisst 00:13:56.230 --> 00:13:58.230 Lass ihn beten, wenn er daran erinnert wird 00:13:58.230 --> 00:14:01.230 Er wiederholt dieses Gebet nur 00:14:01.230 --> 00:14:04.100 Auf Autorität von Anas bin Malik 00:14:04.100 --> 00:14:07.100 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken 00:14:07.100 --> 00:14:08.100 Er sagte 00:14:08.100 --> 00:14:10.100 Wer ein Gebet vergisst 00:14:10.100 --> 00:14:12.100 Lass ihn beten, wenn er es erwähnt 00:14:12.100 --> 00:14:16.100 Es gibt keine andere Sühne für sie 00:14:16.100 --> 00:14:19.100 Und bete im Gedenken an mich 00:14:19.100 --> 00:14:22.700 Kommentieren Sie den Hadith 00:14:22.700 --> 00:14:23.700 Er hat es vergessen 00:14:23.700 --> 00:14:25.700 Das heißt Vernachlässigung und Vergesslichkeit 00:14:25.700 --> 00:14:28.740 Es gibt keine andere Sühne für sie 00:14:28.740 --> 00:14:31.740 Das heißt, es gibt keine Sühne für dieses vergessene Gebet 00:14:31.740 --> 00:14:33.740 Außer er hat es getan 00:14:33.740 --> 00:14:36.799 Und bete im Gedenken an mich 00:14:36.799 --> 00:14:39.799 Das heißt, beten Sie zum Andenken 00:14:39.799 --> 00:14:43.799 Denn Ihn, den Allmächtigen, zu erwähnen, ist das höchste Ziel 00:14:43.799 --> 00:14:45.799 Es ist die Sklaverei des Herzens 00:14:45.799 --> 00:14:47.799 Und sein Glück 00:14:47.799 --> 00:14:50.990 Einer der Vorteile des Redens 00:14:50.990 --> 00:14:53.570 Profitieren Sie vom Reden 00:14:53.570 --> 00:14:56.570 Es ist obligatorisch, für die schlafende Person und die Menschen zu beten 00:14:56.570 --> 00:14:59.570 Mehr oder weniger beten 00:14:59.570 --> 00:15:02.659 Sein Spruch: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:15:02.659 --> 00:15:03.659 Falls erwähnt 00:15:03.659 --> 00:15:06.659 Es dient denjenigen, die zusätzliche Rechnungen bezahlen, als Beweismittel 00:15:06.659 --> 00:15:08.659 Zu der Zeit, in der das Gebet verboten ist 00:15:08.659 --> 00:15:12.730 Im Hadith gibt es keine Darstellung im Gebet 00:15:12.730 --> 00:15:15.730 Und das Gebet wird nicht durch Geld erzwungen 00:15:15.730 --> 00:15:18.730 Es zwingt auch zum Fasten und anderen Dingen 00:15:18.730 --> 00:15:23.899 Bab Al-Samar mit dem Gast und der Familie 00:15:23.899 --> 00:15:27.580 Im Auftrag von Abdul Rahman bin Abi Bakr 00:15:27.580 --> 00:15:31.580 Dass die Leute mit dieser Eigenschaft arme Leute waren 00:15:31.580 --> 00:15:35.580 Und der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:15:35.580 --> 00:15:38.580 Wer hatte Essen für zwei? 00:15:38.580 --> 00:15:40.580 Lass ihn mit einem dritten gehen 00:15:40.580 --> 00:15:44.580 Wenn es vier sind, dann ein Fünftel oder ein Sechstel 00:15:44.580 --> 00:15:48.580 Und Abu Bakr brachte drei 00:15:48.580 --> 00:15:52.639 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, machte er sich mit zehn auf den Weg 00:15:52.639 --> 00:15:56.669 Er sagte: „Ich bin es, mein Vater und meine Mutter.“ 00:15:56.669 --> 00:15:58.669 „Ich weiß es nicht“, sagte er 00:15:58.669 --> 00:16:00.669 Und meine Frau und Dienerin 00:16:00.669 --> 00:16:04.669 Zwischen uns und Abu Bakrs Haus 00:16:04.669 --> 00:16:06.769 Und Abu Bakr aß zu Abend 00:16:06.769 --> 00:16:09.769 Möge Gott den Propheten segnen und ihm Frieden schenken 00:16:09.769 --> 00:16:13.799 Dann blieb er zum Abendgebet 00:16:13.799 --> 00:16:14.799 Dann kam er zurück 00:16:14.799 --> 00:16:19.799 Er blieb, bis der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu Abend aß 00:16:19.799 --> 00:16:24.799 Er kam, nachdem die Nacht vorüber war, so Gott wollte 00:16:24.799 --> 00:16:26.799 Seine Frau erzählte es ihm 00:16:26.799 --> 00:16:29.799 Und was hat Sie von Ihrer Gastfreundschaft abgehalten? 00:16:29.799 --> 00:16:31.799 Oder Ihr Gast sagte 00:16:31.799 --> 00:16:34.799 Ouma sagte ihren Abend 00:16:34.799 --> 00:16:38.799 Sie sagte, ich solle kommen, bis sie kommt 00:16:38.799 --> 00:16:40.799 Sie boten an und lehnten ab 00:16:40.799 --> 00:16:44.899 Er sagte, also ging ich und versteckte mich 00:16:44.899 --> 00:16:47.899 Er sagte: Günther 00:16:47.899 --> 00:16:49.899 Er wurde wütend und beleidigt 00:16:49.899 --> 00:16:51.899 Und er sagte 00:16:51.899 --> 00:16:53.899 Iss, mach dir keine Sorgen 00:16:53.899 --> 00:16:57.899 Er sagte: „Bei Gott, ich werde ihn nie wieder füttern.“ 00:16:57.899 --> 00:16:59.929 Gott segne 00:16:59.929 --> 00:17:02.929 Wir haben keinen Bissen genommen 00:17:02.929 --> 00:17:06.930 Nur dass darunter mehr Regen fiel als darunter 00:17:06.930 --> 00:17:09.930 Er sagte, dass sie zufrieden seien 00:17:09.930 --> 00:17:13.930 Es ist mehr geworden als vorher 00:17:13.930 --> 00:17:17.019 Abu Bakr sah sie an 00:17:17.019 --> 00:17:21.019 Wenn es gleich oder mehr ist als es ist 00:17:21.019 --> 00:17:23.019 Er sagte zu seiner Frau 00:17:23.019 --> 00:17:25.019 O Schwester von Bani Firas 00:17:25.019 --> 00:17:27.019 Was ist das? 00:17:27.019 --> 00:17:30.019 Sie sagte nein und berührte meine Augen 00:17:30.019 --> 00:17:35.019 Mittlerweile ist es dreimal so viel wie zuvor 00:17:35.019 --> 00:17:38.019 Also aß Abu Bakr davon 00:17:38.019 --> 00:17:43.019 Er sagte, es sei vom Teufel 00:17:43.019 --> 00:17:45.019 Es bedeutet sein Recht 00:17:46.019 --> 00:17:48.380 In einem Roman 00:17:48.380 --> 00:17:51.380 Er sagte: „Du hast auf mich gewartet.“ 00:17:51.380 --> 00:17:54.380 Ich schwöre, ich werde ihn heute Abend nicht füttern 00:17:54.380 --> 00:17:56.380 Und die anderen sagten 00:17:56.380 --> 00:18:00.380 Bei Gott, wir werden ihn nicht füttern, bis du ihn fütterst 00:18:00.380 --> 00:18:04.500 Er sagte: Ich habe noch nie so viel Böses gesehen wie heute Abend 00:18:04.500 --> 00:18:07.500 Wehe dir! 00:18:07.500 --> 00:18:10.500 Warum nimmst du deine Dörfer nicht von uns an? 00:18:10.500 --> 00:18:12.500 Holen Sie sich Ihren Geschmack 00:18:12.500 --> 00:18:14.500 Also kam er 00:18:14.500 --> 00:18:17.500 Also senkte er seine Hand und sagte: „Im Namen Gottes.“ 00:18:17.500 --> 00:18:20.500 Der erste ist für Satan 00:18:20.500 --> 00:18:22.500 Also aßen und aßen sie 00:18:22.500 --> 00:18:25.539 Dann aß er einen Bissen davon 00:18:25.539 --> 00:18:29.539 Dann trug er es zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:18:29.539 --> 00:18:31.539 Also wurde ich mit ihm 00:18:31.539 --> 00:18:35.630 Es gab einen Vertrag zwischen uns und einigen Leuten 00:18:35.630 --> 00:18:37.630 Die Frist ist abgelaufen 00:18:37.630 --> 00:18:40.630 Zwölf Männer trennten sich 00:18:40.630 --> 00:18:43.630 Es gibt Menschen mit jedem Mann 00:18:43.630 --> 00:18:46.630 Gott weiß es am besten, wie bei jedem Menschen 00:18:46.630 --> 00:18:49.630 Also aßen sie alle davon 00:18:49.630 --> 00:18:53.369 Kommentieren Sie den Hadith 00:18:53.369 --> 00:18:57.009 Bab Al-Samar mit dem Gast und der Familie 00:18:57.009 --> 00:19:00.009 Samar bedeutet, nachts zu reden 00:19:00.009 --> 00:19:02.009 Diejenigen, die die Eigenschaft haben 00:19:02.009 --> 00:19:06.009 Die Sifah ist ein schattiger Ort in der Moschee 00:19:06.009 --> 00:19:10.009 Arme, Einwanderer und Fremde finden dort Zuflucht 00:19:10.009 --> 00:19:12.069 Für eine Weile 00:19:12.069 --> 00:19:14.069 Das heißt, er blieb und blieb 00:19:14.069 --> 00:19:16.069 Was hat Sie von Ihrer Gastfreundschaft abgehalten? 00:19:16.069 --> 00:19:20.069 Das ist es, was Sie daran gehindert hat, zu Ihren Gästen zu kommen 00:19:20.069 --> 00:19:21.069 Vater 00:19:21.069 --> 00:19:23.069 Das heißt, sie enthielten sich 00:19:23.069 --> 00:19:25.069 Sie boten an und lehnten ab 00:19:25.069 --> 00:19:28.069 Das heißt, ihnen wurde Essen angeboten, aber sie aßen nicht 00:19:28.069 --> 00:19:30.069 Hallo Günther 00:19:30.069 --> 00:19:32.069 Ja, du meinst eins 00:19:32.069 --> 00:19:33.069 Und es wurde gesagt 00:19:33.069 --> 00:19:34.069 Du unwissender Mensch 00:19:34.069 --> 00:19:36.069 Es wurde etwas anderes gesagt 00:19:36.069 --> 00:19:40.069 Es läuft alles auf Verleumdung und Herabwürdigung hinaus 00:19:40.069 --> 00:19:43.069 Er sagt es, wenn er wütend ist und ihm die Brust zu eng wird 00:19:43.069 --> 00:19:44.099 Er meinte es also ernst 00:19:44.099 --> 00:19:47.099 Das heißt, er wurde beschuldigt, sich die Nase abgeschnitten zu haben 00:19:47.099 --> 00:19:48.099 Und Fluch 00:19:48.099 --> 00:19:50.099 Irgendein Fluchen 00:19:50.099 --> 00:19:52.099 Keine Glückwünsche 00:19:52.099 --> 00:19:54.099 Er sagte es höflich 00:19:54.099 --> 00:19:55.099 Und es wurde gesagt 00:19:55.099 --> 00:19:57.099 Es ist kein Gebet für sie 00:19:57.099 --> 00:19:59.099 Es sind Neuigkeiten 00:19:59.099 --> 00:20:02.099 Das heißt, Sie haben ihn zu seiner Zeit nicht verachtet 00:20:02.099 --> 00:20:04.230 Gott segne 00:20:04.230 --> 00:20:06.230 Das heißt, die rechte Hand Gottes 00:20:06.230 --> 00:20:08.230 Es ist eines der Worte des Eides 00:20:08.230 --> 00:20:09.230 Mein Herr 00:20:09.230 --> 00:20:12.230 Das heißt, es stieg und die Nahrung nahm zu 00:20:12.230 --> 00:20:14.390 Der Apfel meines Auges 00:20:14.390 --> 00:20:15.390 Der Augapfel 00:20:15.390 --> 00:20:17.390 Es drückt Freude aus 00:20:17.390 --> 00:20:21.460 Und sehen, was einer Person gefällt und womit sie einverstanden ist 00:20:21.460 --> 00:20:22.460 Nein, das ist sie jetzt 00:20:22.460 --> 00:20:24.460 Alle Lebensmittel 00:20:24.460 --> 00:20:27.519 Aber das kam von Satan 00:20:27.519 --> 00:20:29.519 Es bedeutet sein Recht 00:20:29.519 --> 00:20:32.519 Also hat er ihn blamiert, indem er seinen Eid gebrochen hat, was besser ist 00:20:32.519 --> 00:20:34.579 Dann holte er sie ab 00:20:34.579 --> 00:20:38.710 Das heißt, die Schüssel mit dem darin enthaltenen Essen zu tragen 00:20:38.710 --> 00:20:41.710 Es gab einen Vertrag zwischen uns und einigen Leuten 00:20:41.710 --> 00:20:43.710 Irgendeine Beschwichtigungsvereinbarung 00:20:43.710 --> 00:20:45.779 Die Frist ist abgelaufen 00:20:45.779 --> 00:20:47.779 Das heißt, sie kamen in die Stadt 00:20:47.779 --> 00:20:50.900 Warum nimmst du deine Dörfer nicht von uns an? 00:20:50.900 --> 00:20:52.900 Lesen 00:20:52.900 --> 00:20:55.900 Welche Verpflegung und Unterkunft wird für den Gast vorbereitet? 00:20:55.900 --> 00:20:59.640 Einer der Vorteile des Redens 00:20:59.640 --> 00:21:02.569 Er profitierte von dem Gespräch 00:21:02.569 --> 00:21:06.569 Erklären der Tugend von Altruismus und Sympathie 00:21:06.569 --> 00:21:09.569 Und für den Imam, wenn viele Gäste da sind 00:21:09.569 --> 00:21:12.569 Um sie an die Menschen vor Ort zu verteilen 00:21:12.569 --> 00:21:14.569 Jeder nach seinem Können 00:21:14.569 --> 00:21:17.599 Er nimmt, was er kann 00:21:17.599 --> 00:21:20.599 Es enthält eine Erklärung der Tugend von Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:21:20.599 --> 00:21:22.599 Und nimm es mit den besten Dingen 00:21:22.599 --> 00:21:25.599 Großzügigkeit und Großzügigkeit gingen ihm voraus 00:21:25.599 --> 00:21:29.599 Es erklärt die Intensität der Liebe zu einem Freund, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:21:29.599 --> 00:21:33.599 Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken 00:21:33.599 --> 00:21:37.599 Und ihm ergeben zu sein und ihm den Vorzug vor allen Menschen zu geben 00:21:37.599 --> 00:21:40.599 Es ist erlaubt, einen Freund zu essen 00:21:40.599 --> 00:21:42.599 Bei seinem Freund 00:21:42.599 --> 00:21:44.599 Es ist für jemanden zulässig, der zwei Gäste hat 00:21:44.599 --> 00:21:47.599 Seine Interessen und Arbeit akzeptieren 00:21:47.599 --> 00:21:50.599 Wenn er jemanden hätte, der sich um sie kümmert 00:21:50.599 --> 00:21:53.660 Es ermöglicht dem Gast zu essen 00:21:53.660 --> 00:21:55.660 In Abwesenheit des Hauseigentümers 00:21:55.660 --> 00:21:59.660 Er sollte dies nicht verweigern, wenn er die Erlaubnis dazu erteilt hat 00:21:59.660 --> 00:22:03.660 Denn der Freund, möge Gott mit ihm zufrieden sein, bestritt dies 00:22:03.660 --> 00:22:05.660 Es umfasst die Verantwortung des Kindes und der Familie 00:22:05.660 --> 00:22:07.660 Feiernde Gäste 00:22:07.660 --> 00:22:10.660 Wie vom Hausbesitzer gefordert 00:22:10.660 --> 00:22:13.660 Ein Mann hat das Recht, seinen Sohn und seine Familie zu disziplinieren 00:22:13.660 --> 00:22:16.660 Für ihre Nachlässigkeit bei der Ehrung seiner Gäste 00:22:16.660 --> 00:22:18.660 Und ärgere dich darüber 00:22:18.660 --> 00:22:23.660 Dies beweist die klare Würde des Freundes, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:22:23.660 --> 00:22:26.660 Und die Würde der Heiligen beweisen 00:22:26.660 --> 00:22:30.730 Es ist zulässig, den Eid mit Sühne zu brechen 00:22:30.730 --> 00:22:33.730 Das Beste herbeiführen 00:22:33.730 --> 00:22:35.730 Er ist wunderschön wie ein höflicher Freund 00:22:35.730 --> 00:22:40.730 Von einem seiner edlen Brüder ein Geschenk zu bekommen, ist ein leichtes Geschenk 00:22:40.730 --> 00:22:45.900 Adhan-Buch 00:22:45.900 --> 00:22:51.390 Kapitel über den Beginn des Gebetsrufs 00:22:51.390 --> 00:22:54.390 Im Auftrag von Anas bin Malik sagte er: 00:22:54.390 --> 00:22:57.390 Als viele Leute da waren, sagte er 00:22:57.390 --> 00:23:02.390 Sie erwähnten, dass sie die Zeit des Gebets mit etwas kannten, das sie wussten 00:23:02.390 --> 00:23:05.390 Sie erwähnten, dass Euroa ein Feuer sei 00:23:05.390 --> 00:23:07.390 Oder klingeln Sie 00:23:07.390 --> 00:23:10.390 Also befahl er Bilal, den Gebetsruf zu rezitieren 00:23:10.390 --> 00:23:13.650 Und um den Wohnsitz angespannt zu machen 00:23:13.650 --> 00:23:16.650 In einem Roman außer Wohnsitz 00:23:16.650 --> 00:23:20.799 Kommentieren Sie den Hadith 00:23:20.799 --> 00:23:22.799 Adhan-Buch 00:23:22.799 --> 00:23:30.019 Der Gebetsruf ist die Ankündigung des Beginns der Zeit für das schriftliche Gebet mit bestimmten Worten 00:23:30.019 --> 00:23:32.019 Ein Feuer entfachen 00:23:32.019 --> 00:23:35.019 Oder sie entzünden ein Feuer wie die Heiligen Drei Könige 00:23:35.019 --> 00:23:37.019 Sie klingeln 00:23:37.019 --> 00:23:43.019 Die Naqos ist die Glocke, die Christen während der Gebetszeiten läuten 00:23:43.019 --> 00:23:45.279 Also befahl Bilal 00:23:45.279 --> 00:23:50.279 Der Befehl dazu liegt beim Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:23:50.279 --> 00:23:52.380 Möge der Aufruf zum Gebet Fürsprache leisten 00:23:52.380 --> 00:23:56.380 Mit den meisten Worten des Gebetsrufs ist Fürbitte gemeint 00:23:56.380 --> 00:23:59.789 Einer der Vorteile des Redens 00:23:59.789 --> 00:24:02.690 Profitieren Sie vom Reden 00:24:02.690 --> 00:24:04.690 Der Spruch des Begleiters ist ein Befehl 00:24:04.690 --> 00:24:06.690 Es ist notwendig, zu erhöhen 00:24:06.690 --> 00:24:10.720 Dazu gehört das Erstreben, in wichtigen Angelegenheiten Gefühle zu zeigen 00:24:10.720 --> 00:24:14.720 Und es widerspricht dem Volk des Buches und den Heiligen Drei Königen 00:24:14.720 --> 00:24:18.799 Auf die Autorität von Ibn Omar hin sagte er: 00:24:18.799 --> 00:24:22.799 Als Muslime nach Medina kamen 00:24:22.799 --> 00:24:25.799 Sie versammeln sich und warten auf das Gebet 00:24:25.799 --> 00:24:27.799 Ich rufe sie nicht an 00:24:27.799 --> 00:24:30.829 Eines Tages sprachen sie darüber 00:24:30.829 --> 00:24:32.829 Einige von ihnen sagten 00:24:32.829 --> 00:24:36.829 Sie nahmen eine Glocke wie eine Siegesglocke 00:24:36.829 --> 00:24:38.829 Einige von ihnen sagten 00:24:38.829 --> 00:24:41.829 Es ist vielmehr eine Posaune wie das Horn der Juden 00:24:41.829 --> 00:24:43.829 sagte Omar 00:24:43.829 --> 00:24:47.829 Zuerst schickst du einen Mann, der zum Gebet ruft 00:24:47.829 --> 00:24:51.829 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:24:51.829 --> 00:24:55.829 O Bilal, steh auf und rufe zum Gebet 00:24:55.829 --> 00:24:59.279 Kommentieren Sie den Hadith 00:24:59.279 --> 00:25:01.700 Sie warten auf das Gebet 00:25:01.700 --> 00:25:03.700 Das heißt, sie können es dann 00:25:04.700 --> 00:25:08.920 Das heißt, es ist höchste Zeit, dass sie zu ihr kommen 00:25:08.920 --> 00:25:11.920 Es ist vielmehr eine Posaune wie das Horn der Juden 00:25:11.920 --> 00:25:13.920 Das heißt, hineinblasen 00:25:13.920 --> 00:25:16.920 Trompete und Horn sind die Symbole der Juden 00:25:16.920 --> 00:25:18.950 Deshalb rief er zum Gebet auf 00:25:18.950 --> 00:25:23.950 Offenbar handelt es sich um eine Benachrichtigung, die nicht den Status eines legitimen Gebetsrufs hat 00:25:23.950 --> 00:25:26.950 Vielmehr wird es über die Gegenwart seiner Zeit informiert 00:25:26.950 --> 00:25:29.950 Es ist möglich, dass der eingehende Gebetsruf erhört wird 00:25:30.950 --> 00:25:34.079 Einer der Vorteile des Redens 00:25:34.079 --> 00:25:38.910 Sein Ausspruch deutet darauf hin, dass sie auf das Gebet warten werden 00:25:38.910 --> 00:25:42.910 Über die Tugend, das Gemeinschaftsgebet aufrechtzuerhalten 00:25:42.910 --> 00:25:47.069 Es zeigt die Intensität des Interesses der Muslime an Ritualen 00:25:47.069 --> 00:25:52.140 Es zeigt, dass eine Konsultation in wichtigen öffentlichen Angelegenheiten wünschenswert ist 00:25:52.140 --> 00:25:56.200 Dazu gehört das Verbot der Nachahmung von Juden und Christen 00:25:56.200 --> 00:26:00.200 Darin ist der Gebetsruf eines der Rituale der Anbetung 00:26:00.200 --> 00:26:03.200 von der Straße genehmigt 00:26:03.200 --> 00:26:07.200 Es enthält eine Erklärung der Tugend von Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:26:07.200 --> 00:26:10.200 Die Legitimität des Gebetsrufs ist gültig 00:26:10.200 --> 00:26:15.279 Kapitel über die Tugend des Gebetsrufs 00:26:15.279 --> 00:26:19.759 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:26:19.759 --> 00:26:23.759 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:26:23.759 --> 00:26:25.759 Wenn wir zum Gebet aufrufen 00:26:25.759 --> 00:26:28.759 Wende den Teufel und seine Fürze ab 00:26:28.759 --> 00:26:31.759 Damit der Ruf zum Gebet nicht erhört wird 00:26:31.759 --> 00:26:34.759 Wenn der Gebetsruf beendet ist, nehme ich ihn an 00:26:34.759 --> 00:26:37.759 Trägt er ein Kleidungsstück dazu, wendet er sich ab 00:26:37.759 --> 00:26:40.759 Wenn das Tathwib erfüllt ist, akzeptiere ich es 00:26:40.759 --> 00:26:44.759 Bis es zwischen einer Person und sich selbst geschieht 00:26:44.759 --> 00:26:48.759 Er sagt, ich erinnere mich an das und das 00:26:48.759 --> 00:26:50.759 Sofern nicht anders angegeben 00:26:50.759 --> 00:26:54.759 Bis ein Mann nicht mehr weiß, wie viel er gebetet hat 00:26:54.759 --> 00:26:58.759 Wenn einer von euch nicht weiß, wie viel er gebetet hat 00:26:58.759 --> 00:27:00.759 Drei oder vier 00:27:00.759 --> 00:27:04.759 Lassen Sie ihn im Sitzen zwei Niederwerfungen machen 00:27:04.759 --> 00:27:08.400 Kommentieren Sie den Hadith 00:27:08.400 --> 00:27:10.940 Wenn wir zum Gebet aufrufen 00:27:10.940 --> 00:27:13.940 Das heißt, wenn die Erlaubnis zum Gebet erteilt wird 00:27:13.940 --> 00:27:17.069 Verwalte das Gold und weg 00:27:17.069 --> 00:27:22.069 Furz ist ein Wind, der mit einem Geräusch aus dem Anus kommt 00:27:22.069 --> 00:27:26.099 Der Gebetsruf ist abgeschlossen, d.h. der Gebetsruf ist abgeschlossen 00:27:26.099 --> 00:27:28.099 Dann gab es noch ein Kleid dazu 00:27:28.099 --> 00:27:31.099 Das heißt, wenn er das Gebet verrichtet 00:27:31.099 --> 00:27:35.200 Der Tathwib ist fertiggestellt, d. h. man hat die Residenz fertiggestellt 00:27:35.200 --> 00:27:38.230 Bis irgendwelche Flüstern benachrichtigt werden 00:27:38.230 --> 00:27:42.230 Bis es bleibt, das heißt bis es wird 00:27:42.230 --> 00:27:45.299 Wenn er es weiß, dann weiß er es 00:27:45.299 --> 00:27:49.359 Lass ihn zwei Niederwerfungen machen, also noch einmal 00:27:49.359 --> 00:27:52.809 Einer der Vorteile des Redens 00:27:52.809 --> 00:27:55.509 Profitieren Sie vom Reden 00:27:55.509 --> 00:27:59.509 Durch den Aufruf zum Gebet wird Satan gezwungen und ferngehalten 00:27:59.509 --> 00:28:05.509 Die Vergesslichkeit, die dem Betenden während seines Gebets widerfährt, ist auf die Einflüsterungen Satans zurückzuführen 00:28:05.509 --> 00:28:10.619 Kapitel zum Erhöhen der Stimme beim Anrufen 00:28:10.619 --> 00:28:17.230 Im Auftrag von Abdullah bin Abdul Rahman bin Abi Sa’sa’a Al-Ansari Al-Mazni 00:28:17.230 --> 00:28:21.230 Das sagte ihm Abu Saeed Al-Khudriya 00:28:21.230 --> 00:28:25.259 Ich sehe, du liebst Schafe und die Wüste 00:28:25.259 --> 00:28:28.329 Ob du unter deinen Schafen oder in deiner Wüste bist 00:28:28.329 --> 00:28:30.329 Also rief ich zum Gebet auf 00:28:30.329 --> 00:28:33.329 Erheben Sie also Ihre Stimme im Anruf 00:28:33.329 --> 00:28:39.390 Die Stimme des Muezzins kann kein Dschinn, kein Mensch oder irgendetwas anderes hören 00:28:39.390 --> 00:28:42.390 Außer, dass er am Tag der Auferstehung Zeugnis ablegen wird 00:28:42.390 --> 00:28:45.650 sagte Abu Saeed 00:28:45.650 --> 00:28:49.650 Ich habe es vom Gesandten Gottes gehört, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:28:49.650 --> 00:28:53.190 Kommentieren Sie den Hadith 00:28:53.190 --> 00:28:58.579 Die Wüste ist eine Wüste, in der es keine Architektur gibt 00:28:59.579 --> 00:29:02.579 Das Ausmaß des Klangs eines Zwecks 00:29:02.579 --> 00:29:06.640 Im Kontext der Negation ist nichts unbestimmt 00:29:06.640 --> 00:29:10.640 Es wurden alle Tiere, unbelebten Objekte und andere gemeldet 00:29:13.900 --> 00:29:16.730 Profitieren Sie vom Reden 00:29:16.730 --> 00:29:20.730 Es ist erlaubt, in der Wüste zu arbeiten und Schafe zu fangen 00:29:20.730 --> 00:29:22.730 Es gibt die Legitimität der Isolation 00:29:22.730 --> 00:29:25.730 Und sich von den Versuchungen und Ausschmückungen der Welt fernhalten 00:29:25.730 --> 00:29:30.730 Es erklärt die Tugend, die Sunnah zu verkünden und religiöse Angelegenheiten klarzustellen 00:29:30.730 --> 00:29:33.730 Es wird empfohlen, den Solo-Gebetsruf auszusprechen 00:29:33.730 --> 00:29:37.730 Und ein Beweis dafür, dass die Dschinn die Stimmen der Menschen hören