1
00:00:00,180 --> 00:00:03,379
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:03,379 --> 00:00:06,379
एक लाभ केन्द्र

3
00:00:06,379 --> 00:00:09,580
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए

4
00:00:09,580 --> 00:00:10,980
वह ऑफर करता है

5
00:00:10,980 --> 00:00:15,980
साहिह अल-बुखारी का सारांश

6
00:00:15,980 --> 00:00:22,070
सूर्योदय के बाद सूरज उगने तक प्रार्थना करने का अध्याय

7
00:00:22,070 --> 00:00:25,539
इब्न अब्बास के अधिकार पर उन्होंने कहा:

8
00:00:25,539 --> 00:00:29,030
मैंने ऐसे पुरुष देखे हैं जो मुझे स्वीकार्य हैं

9
00:00:29,030 --> 00:00:31,429
और वे जीवन भर के लिए मुझसे संतुष्ट हो गये

10
00:00:32,030 --> 00:00:34,829
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

11
00:00:34,829 --> 00:00:37,429
उन्होंने सुबह की प्रार्थना के बाद प्रार्थना करने से मना किया

12
00:00:37,429 --> 00:00:40,030
जब तक सूरज न उगे

13
00:00:40,030 --> 00:00:44,100
और दोपहर के बाद सूर्यास्त तक

14
00:00:44,100 --> 00:00:47,350
हदीस पर टिप्पणी करें

15
00:00:47,350 --> 00:00:50,350
उसने देखा, अर्थात् उसने जाना और बताया

16
00:00:50,350 --> 00:00:53,750
जज के सामने गवाही देने के अर्थ में नहीं

17
00:00:53,750 --> 00:00:55,149
संतोषजनक

18
00:00:55,149 --> 00:00:58,619
यानी उन्हें उनकी ईमानदारी और धर्म पर संदेह नहीं है

19
00:00:58,619 --> 00:01:00,020
सुबह के बाद

20
00:01:00,020 --> 00:01:02,420
यानी सुबह की प्रार्थना के बाद

21
00:01:02,420 --> 00:01:04,019
और दोपहर के बाद

22
00:01:04,019 --> 00:01:06,510
यानी दोपहर की प्रार्थना के बाद

23
00:01:06,510 --> 00:01:08,909
जब तक सूरज न उगे

24
00:01:08,909 --> 00:01:13,099
अर्थात जब तक वह ऊपर उठकर चमक न जाए

25
00:01:13,099 --> 00:01:16,569
बात करने के फ़ायदों में से एक

26
00:01:16,569 --> 00:01:18,569
बातचीत से लाभ

27
00:01:18,569 --> 00:01:21,769
उमर के सद्गुणों का कथन, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

28
00:01:21,769 --> 00:01:27,170
हदीस में साथियों के न्याय का संदर्भ है, भगवान उनसे प्रसन्न हों

29
00:01:27,170 --> 00:01:30,969
वर्जित समय में प्रार्थना करना नापसंद है

30
00:01:30,969 --> 00:01:34,170
इसी कारण से प्रार्थना के संबंध में भी उनका मतभेद था

31
00:01:34,170 --> 00:01:36,170
और निषेध हदीस में निहित है

32
00:01:36,170 --> 00:01:41,319
वास्तव में समय से संबंधित

33
00:01:41,319 --> 00:01:45,120
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

34
00:01:45,120 --> 00:01:49,150
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

35
00:01:49,150 --> 00:01:51,950
अगर सूरज का छज्जा निकल आये

36
00:01:51,950 --> 00:01:55,349
इसलिए तब तक प्रार्थना करें जब तक यह सामने न आ जाए

37
00:01:55,349 --> 00:01:58,150
यदि सूर्य का छज्जा अनुपस्थित है

38
00:01:58,150 --> 00:02:01,379
इसलिए तब तक प्रार्थना करें जब तक यह गायब न हो जाए

39
00:02:01,379 --> 00:02:06,780
सूर्योदय या सूर्यास्त के समय प्रार्थना न करें

40
00:02:06,780 --> 00:02:10,979
यह शैतान के सींगों के बीच प्रकट होता है

41
00:02:10,979 --> 00:02:13,789
या शैतान

42
00:02:13,789 --> 00:02:17,069
हदीस पर टिप्पणी करें

43
00:02:17,069 --> 00:02:21,469
सनस्क्रीन सबसे पहली चीज़ है जो सामने आती है

44
00:02:21,469 --> 00:02:23,069
तो प्रार्थना के लिए बुलाओ

45
00:02:23,069 --> 00:02:25,870
अर्थात् वे चले गये और प्रार्थना में विलम्ब कर दिया

46
00:02:25,870 --> 00:02:27,469
अलग दिखने के लिए

47
00:02:27,469 --> 00:02:30,000
अर्थात जब तक वह ऊपर न उठे

48
00:02:30,000 --> 00:02:31,400
देर मत करो

49
00:02:31,400 --> 00:02:33,199
जांच मत करो

50
00:02:33,199 --> 00:02:36,400
यानी इरादा नहीं और जानबूझ कर

51
00:02:36,400 --> 00:02:38,800
शैतान के सींगों के बीच

52
00:02:38,800 --> 00:02:40,599
शैतान का सींग

53
00:02:40,599 --> 00:02:42,819
उसके सिर का किनारा

54
00:02:42,819 --> 00:02:46,389
बात करने के फ़ायदों में से एक

55
00:02:46,389 --> 00:02:48,590
बातचीत से लाभ

56
00:02:48,590 --> 00:02:52,389
बहुदेववादियों की उपासना का अनुकरण करने पर रोक

57
00:02:52,389 --> 00:02:55,590
वर्जित समय में प्रार्थना करना नापसंद है

58
00:02:55,590 --> 00:03:01,939
इसमें निहित निषेध समय के कार्य से संबंधित है

59
00:03:01,939 --> 00:03:03,139
दरवाज़ा

60
00:03:03,139 --> 00:03:07,879
सूर्यास्त से पहले प्रार्थना न करें

61
00:03:07,879 --> 00:03:10,680
क़ाज़ा के अधिकार पर, मावला ज़ियाद

62
00:03:10,680 --> 00:03:11,879
उन्होंने कहा

63
00:03:11,879 --> 00:03:13,879
मैंने अबू सईद को सुना

64
00:03:13,879 --> 00:03:17,080
उन्होंने पैगंबर के साथ लड़ाई की, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

65
00:03:17,080 --> 00:03:19,280
बारह छापे

66
00:03:19,280 --> 00:03:20,680
उन्होंने कहा

67
00:03:20,680 --> 00:03:25,879
चार मैंने ईश्वर के दूत से सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

68
00:03:25,879 --> 00:03:27,280
या उसने कहा

69
00:03:27,280 --> 00:03:31,680
वह उन्हें पैगंबर के बारे में बताता है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

70
00:03:31,680 --> 00:03:35,099
इसलिए मुझे यह पसंद आया और इससे मुझे प्रेरणा मिली।'

71
00:03:35,099 --> 00:03:38,500
महिला को दो दिन की दूरी तय नहीं करनी चाहिए

72
00:03:38,500 --> 00:03:41,900
उसका पति, उधू, एक महरम, उसके साथ नहीं है

73
00:03:41,900 --> 00:03:43,900
दो दिन तक कोई उपवास नहीं

74
00:03:43,900 --> 00:03:46,099
अल-फितर और अल-अधा

75
00:03:46,099 --> 00:03:48,900
दो नमाज़ों के बाद कोई नमाज़ नहीं होती

76
00:03:48,900 --> 00:03:52,099
दोपहर के बाद सूरज डूबने तक

77
00:03:52,099 --> 00:03:55,699
और सुबह होने के बाद सूरज उगने तक

78
00:03:55,699 --> 00:04:00,300
आपको केवल तीन मस्जिदों की यात्रा करनी चाहिए

79
00:04:00,300 --> 00:04:02,099
भव्य मस्जिद

80
00:04:02,099 --> 00:04:03,500
और मेरी मस्जिद

81
00:04:03,500 --> 00:04:06,509
और अल-अक्सा मस्जिद

82
00:04:06,509 --> 00:04:09,819
बात-बात पर उड़ना

83
00:04:09,819 --> 00:04:13,219
सूर्यास्त से पहले प्रार्थना न करें

84
00:04:13,219 --> 00:04:14,520
जांच करें

85
00:04:14,520 --> 00:04:17,620
यानि निवेदन करने में इरादा और परिश्रम

86
00:04:17,620 --> 00:04:20,220
इसलिए मुझे यह पसंद आया और इससे मुझे प्रेरणा मिली।'

87
00:04:20,220 --> 00:04:23,220
मुझे यह पसंद आया, मतलब मुझे यह पसंद आया

88
00:04:23,220 --> 00:04:26,519
अलग-अलग उच्चारण के अनुसार अर्थ को दोहराएँ

89
00:04:26,519 --> 00:04:27,720
महरम के साथ

90
00:04:27,720 --> 00:04:32,180
वह वह है जिसे किसी महिला से हमेशा के लिए शादी करने से मना किया गया है

91
00:04:32,180 --> 00:04:33,579
कोई उपवास नहीं

92
00:04:33,579 --> 00:04:36,220
आपका तात्पर्य उपवास न करने से है

93
00:04:36,220 --> 00:04:37,620
और कोई प्रार्थना नहीं

94
00:04:37,620 --> 00:04:40,540
जो मतलब है वो नहीं मिलता

95
00:04:40,540 --> 00:04:42,540
जब तक सूरज न उगे

96
00:04:42,540 --> 00:04:46,269
अर्थात जब तक वह ऊपर उठकर चमक न जाए

97
00:04:46,269 --> 00:04:48,470
और कठिन यात्रा न करें

98
00:04:48,470 --> 00:04:51,790
अर्थात् यात्रा के उद्देश्य से यात्रा पर निकलना

99
00:04:51,790 --> 00:04:55,689
बात करने के फ़ायदों में से एक

100
00:04:55,689 --> 00:04:57,689
बातचीत से लाभ

101
00:04:57,689 --> 00:05:01,889
महिलाओं को पति या महरम के बिना यात्रा करने से रोकना

102
00:05:01,889 --> 00:05:05,290
ईद के दिन रोजा रखना मना है

103
00:05:05,290 --> 00:05:09,290
इसमें भोर और दोपहर के बाद नमाज पढ़ने की मनाही शामिल है

104
00:05:09,290 --> 00:05:12,089
वास्तव में समय से संबंधित

105
00:05:12,089 --> 00:05:16,089
यह इन तीन मस्जिदों की खूबी बयान करता है

106
00:05:16,089 --> 00:05:21,930
और यात्रा किसी और चीज की ओर नहीं ले जाती

107
00:05:21,930 --> 00:05:24,129
मुआविया के अधिकार पर उन्होंने कहा:

108
00:05:24,129 --> 00:05:26,730
आप एक प्रार्थना करेंगे

109
00:05:26,730 --> 00:05:30,529
हम ईश्वर के दूत के साथ गए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

110
00:05:30,529 --> 00:05:33,529
हमने उन्हें प्रार्थना करते नहीं देखा

111
00:05:33,529 --> 00:05:35,730
उन्होंने उन दोनों को मना किया

112
00:05:35,730 --> 00:05:39,269
इसका मतलब है दोपहर की नमाज़ के बाद की दो रकअत

113
00:05:39,269 --> 00:05:42,740
हदीस पर टिप्पणी करें

114
00:05:42,740 --> 00:05:44,139
दोपहर के बाद

115
00:05:44,139 --> 00:05:46,959
यानी दोपहर की प्रार्थना के बाद

116
00:05:46,959 --> 00:05:50,399
बात करने के फ़ायदों में से एक

117
00:05:50,399 --> 00:05:52,399
बातचीत से लाभ

118
00:05:52,399 --> 00:05:55,199
वह पैगंबर का उपहार है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

119
00:05:55,199 --> 00:05:58,399
यह पूजा की वैधता में संतुलन है

120
00:05:58,399 --> 00:06:07,100
प्रत्येक साथी ने पैगंबर से जो देखा और सुना है उसे प्रसारित करता है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

121
00:06:07,100 --> 00:06:08,100
दरवाज़ा

122
00:06:08,100 --> 00:06:13,100
लाभ जो दोपहर की प्रार्थना आदि के बाद प्रार्थना की जाती है

123
00:06:13,100 --> 00:06:15,300
आयशा के अधिकार पर उसने कहा:

124
00:06:15,300 --> 00:06:17,300
जिसे लेकर वह चला गया

125
00:06:17,300 --> 00:06:20,500
उसने उन्हें तब तक नहीं छोड़ा जब तक कि वह ईश्वर से नहीं मिल गया

126
00:06:20,500 --> 00:06:25,339
जब तक वह प्रार्थना करने में बहुत थक नहीं गया तब तक उसे ईश्वर सर्वशक्तिमान नहीं मिला

127
00:06:25,339 --> 00:06:29,540
वह अपनी कई प्रार्थनाएं बैठकर ही किया करते थे

128
00:06:29,540 --> 00:06:32,730
इसका मतलब है दोपहर की नमाज़ के बाद की दो रकअत

129
00:06:32,730 --> 00:06:34,329
एक उपन्यास में

130
00:06:34,329 --> 00:06:37,129
पैगंबर क्या थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें?

131
00:06:37,129 --> 00:06:40,129
एक दिन दोपहर के बाद वह मेरे पास आता है

132
00:06:40,129 --> 00:06:43,089
सिवाय इसके कि उसने दो रकअत नमाज़ पढ़ी

133
00:06:43,089 --> 00:06:45,889
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

134
00:06:45,889 --> 00:06:47,689
वह उनसे प्रार्थना करता है

135
00:06:47,689 --> 00:06:50,290
वह मस्जिद में उनकी नमाज़ नहीं पढ़ता

136
00:06:50,290 --> 00:06:53,689
अपने देश पर बोझ पड़ने के डर से

137
00:06:53,689 --> 00:06:57,439
जो चीज़ उन्हें राहत देती थी वह उन्हें पसंद थी

138
00:06:57,439 --> 00:07:00,040
हदीस पर टिप्पणी करें

139
00:07:00,040 --> 00:07:02,459
जिसे लेकर वह चला गया

140
00:07:02,459 --> 00:07:05,060
मैं सर्वशक्तिमान ईश्वर की शपथ लेता हूँ

141
00:07:05,060 --> 00:07:10,250
यानी जिसने पैगंबर की आत्मा ले ली, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

142
00:07:10,250 --> 00:07:12,250
जब तक वह भगवान से न मिले

143
00:07:12,250 --> 00:07:15,250
अर्थात्, जब तक सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उसकी मृत्यु नहीं ले ली

144
00:07:15,250 --> 00:07:16,709
भारी

145
00:07:16,709 --> 00:07:18,709
यानी बीमारी और गंभीर हो गई

146
00:07:18,709 --> 00:07:20,439
भय

147
00:07:20,439 --> 00:07:21,839
यानी डर

148
00:07:21,839 --> 00:07:24,240
अपने राष्ट्र पर बोझ डालने के लिए

149
00:07:24,240 --> 00:07:27,839
अर्थात् उन पर कष्ट और कष्ट पहुँचाना

150
00:07:28,750 --> 00:07:32,259
बात करने के फ़ायदों में से एक

151
00:07:32,259 --> 00:07:34,259
बातचीत से लाभ

152
00:07:34,259 --> 00:07:37,660
वैज्ञानिक विषयों पर शपथ लेने की अनुमति

153
00:07:37,660 --> 00:07:41,259
बैठ कर स्वैच्छिक प्रार्थना करना जायज़ है

154
00:07:41,259 --> 00:07:45,259
इसमें स्वैच्छिक प्रार्थनाओं को संरक्षित करना और कायम रखना शामिल है

155
00:07:45,259 --> 00:07:48,860
घर पर स्वैच्छिक प्रार्थना की वैधता

156
00:07:48,860 --> 00:07:52,660
इसमें पैगंबर की करुणा की व्याख्या है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

157
00:07:52,660 --> 00:07:54,860
और अपने राष्ट्र के प्रति उनकी दया

158
00:07:54,860 --> 00:07:57,259
और उनकी उत्सुकता, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

159
00:07:57,259 --> 00:08:02,160
अपने राष्ट्र को राहत देने के लिए

160
00:08:02,160 --> 00:08:04,360
आयशा के अधिकार पर उसने कहा:

161
00:08:04,360 --> 00:08:08,560
राकातानी ईश्वर के दूत नहीं थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

162
00:08:08,560 --> 00:08:12,189
वह उन्हें गुप्त रूप से या खुलेआम छोड़ देता है

163
00:08:12,189 --> 00:08:14,990
मैंने सुबह की नमाज़ से पहले दो रकअत नमाज़ पढ़ी

164
00:08:14,990 --> 00:08:18,339
दोपहर की प्रार्थना के बाद आपने मेरे साथ घुटने टेके

165
00:08:18,339 --> 00:08:21,649
हदीस पर टिप्पणी करें

166
00:08:21,649 --> 00:08:26,250
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने उन्हें नहीं छोड़ा

167
00:08:26,250 --> 00:08:28,649
यानी उन्होंने उन्हें नहीं छोड़ा

168
00:08:28,649 --> 00:08:32,450
इसमें कार्य में निरंतरता और दृढ़ता का प्रमाण है

169
00:08:32,450 --> 00:08:34,740
और छोड़ना नहीं है

170
00:08:34,740 --> 00:08:38,299
बात करने के फ़ायदों में से एक

171
00:08:38,299 --> 00:08:40,500
बातचीत से लाभ

172
00:08:40,500 --> 00:08:44,570
सुबह की नमाज़ से पहले दो रकात रखना

173
00:08:44,570 --> 00:08:52,340
हदीस उन लोगों के लिए सबूत है जो दोपहर की नमाज़ के बाद दो रकअत अदा करने के लिए कहते हैं

174
00:08:52,340 --> 00:08:56,320
समय बीत जाने के बाद प्रार्थना के लिए आह्वान पर अध्याय

175
00:08:56,320 --> 00:08:58,919
अबू क़तादा के अधिकार पर उन्होंने कहा:

176
00:08:58,919 --> 00:09:03,120
हम पैगंबर के साथ चले, एक रात भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

177
00:09:03,120 --> 00:09:05,120
कुछ लोगों ने कहा

178
00:09:05,120 --> 00:09:08,120
यदि आपने हमारे साथ विवाह किया होता, हे ईश्वर के दूत

179
00:09:08,120 --> 00:09:09,519
उन्होंने कहा

180
00:09:09,519 --> 00:09:12,320
मुझे डर है कि तुम प्रार्थना करते-करते सो जाओगे

181
00:09:12,320 --> 00:09:13,919
बिलाल ने कहा

182
00:09:13,919 --> 00:09:16,120
मैं तुम्हें जगाता हूं

183
00:09:16,120 --> 00:09:17,519
तो वे लेट गये

184
00:09:17,519 --> 00:09:21,320
बिलाल ने अपनी पीठ अपने माउंट पर झुका ली

185
00:09:21,320 --> 00:09:24,320
उसकी आँखें उस पर हावी हो गईं और वह सो गया

186
00:09:24,320 --> 00:09:27,919
तब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जाग गए

187
00:09:27,919 --> 00:09:30,720
सूरज का छज्जा निकल आया है

188
00:09:30,720 --> 00:09:31,919
और उसने कहा

189
00:09:31,919 --> 00:09:33,220
अरे बिलाल!

190
00:09:33,220 --> 00:09:35,120
आपने कहाँ कहा?

191
00:09:35,120 --> 00:09:36,320
उन्होंने कहा

192
00:09:36,320 --> 00:09:40,440
मुझे ऐसी नींद कभी नहीं आयी

193
00:09:40,440 --> 00:09:41,639
उन्होंने कहा

194
00:09:41,639 --> 00:09:45,440
परमेश्वर ने जब चाहा तब तुम्हारी आत्माएँ ले लीं

195
00:09:45,440 --> 00:09:48,700
उसने जब चाहा उसे तुम्हें लौटा दिया

196
00:09:48,700 --> 00:09:50,299
अरे बिलाल!

197
00:09:50,299 --> 00:09:53,799
उठो और लोगों को प्रार्थना के लिए बुलाओ

198
00:09:53,799 --> 00:09:55,200
एक उपन्यास में

199
00:09:55,200 --> 00:09:57,799
इसलिए उन्होंने उनकी ज़रूरतें पूरी कीं

200
00:09:57,799 --> 00:09:59,399
तो उसने वुज़ू किया

201
00:09:59,399 --> 00:10:03,000
जब सूरज उग आया और सफेद हो गया

202
00:10:03,000 --> 00:10:05,809
वह खड़ा हुआ और प्रार्थना की

203
00:10:05,809 --> 00:10:08,960
हदीस पर टिप्पणी करें

204
00:10:08,960 --> 00:10:10,360
मेरी शादी हो गयी

205
00:10:10,360 --> 00:10:11,559
संवारना

206
00:10:11,559 --> 00:10:16,850
यह तब होता है जब एक यात्री अपने प्रवास के लिए सोने और आराम करने के लिए नीचे आता है

207
00:10:16,850 --> 00:10:18,450
उसके प्रस्थान के लिए

208
00:10:18,450 --> 00:10:20,509
यानी उसकी नाव को

209
00:10:20,509 --> 00:10:23,110
उसकी आँखें उस पर हावी हो गईं और वह सो गया

210
00:10:23,110 --> 00:10:26,000
यानी बिलाल, भगवान उससे खुश रहें

211
00:10:26,000 --> 00:10:27,600
सूर्य का छज्जा

212
00:10:27,600 --> 00:10:30,529
यानी इसका पक्ष और इसका पक्ष

213
00:10:30,529 --> 00:10:32,330
आपने कहाँ कहा?

214
00:10:32,330 --> 00:10:34,529
अर्थात् आप जो कहते हैं उसकी पूर्ति कहाँ होती है?

215
00:10:34,529 --> 00:10:36,789
मैं तुम्हें जगाता हूं

216
00:10:36,789 --> 00:10:40,490
मुझे ऐसी नींद कभी नहीं आयी

217
00:10:40,490 --> 00:10:41,690
मतलब

218
00:10:41,690 --> 00:10:45,450
मैं पहले कभी इस तरह नहीं सोया था

219
00:10:45,450 --> 00:10:48,450
सूरज उग आया और सफेद हो गया

220
00:10:48,450 --> 00:10:51,899
अर्थात वह शुद्ध हो गया

221
00:10:51,899 --> 00:10:55,500
बात करने के फ़ायदों में से एक

222
00:10:55,500 --> 00:10:57,700
बातचीत से लाभ

223
00:10:57,700 --> 00:11:01,500
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अपने साथियों को फटकार लगाई

224
00:11:01,500 --> 00:11:03,529
और उनके प्रति उनकी दयालुता

225
00:11:03,529 --> 00:11:07,590
इमाम को धार्मिक हितों को ध्यान में रखना चाहिए

226
00:11:07,590 --> 00:11:10,389
इसमें इस बात से सावधान रहना शामिल है कि इसके साथ क्या हो सकता है

227
00:11:10,389 --> 00:11:13,419
पूजा का समय याद आ रहा है

228
00:11:13,419 --> 00:11:17,419
हदीस इंगित करती है कि व्यक्ति को नींद की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए

229
00:11:17,419 --> 00:11:20,419
लेकिन सतर्कता की अनदेखी कर रहे हैं

230
00:11:20,419 --> 00:11:22,820
यह आपको ब्याज देने से रोकता है

231
00:11:22,820 --> 00:11:26,460
ऐसे समय में जब प्रार्थना करना वर्जित है

232
00:11:26,460 --> 00:11:32,830
छूटी हुई नमाज़ें जमाअत के साथ अदा करना जायज़ है

233
00:11:32,830 --> 00:11:38,379
अध्याय: जो व्यक्ति समय बीत जाने के बाद लोगों को मण्डली में प्रार्थना में ले जाता है

234
00:11:38,379 --> 00:11:40,580
जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर

235
00:11:40,580 --> 00:11:46,379
उमर बिन अल-खत्ताब सूरज डूबने के बाद खाई वाले दिन आये

236
00:11:46,379 --> 00:11:49,379
अतः उन्होंने कुरैश के काफिरों को कोसना शुरू कर दिया

237
00:11:49,379 --> 00:11:50,580
उन्होंने कहा

238
00:11:50,580 --> 00:11:52,379
हे ईश्वर के दूत!

239
00:11:52,379 --> 00:11:57,429
मैं दोपहर तक नहीं पहुंचा था जब तक सूरज लगभग डूब नहीं गया था

240
00:11:57,429 --> 00:11:58,830
एक उपन्यास में

241
00:11:58,830 --> 00:12:02,590
इससे व्रत करने वाले की बदनामी हो गई

242
00:12:02,590 --> 00:12:05,990
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

243
00:12:05,990 --> 00:12:08,789
मैं शपथ लेता हूं कि मैंने यह प्रार्थना नहीं की

244
00:12:08,789 --> 00:12:11,190
इसलिए हम बथान गए

245
00:12:11,190 --> 00:12:13,190
इसलिए उन्होंने नमाज़ पढ़ने के लिए वज़ू किया

246
00:12:13,190 --> 00:12:15,389
हमने उसका वजू किया

247
00:12:15,389 --> 00:12:18,990
सूरज डूबने के बाद दोपहर का समय

248
00:12:18,990 --> 00:12:22,669
फिर उन्होंने मग़रिब की नमाज़ पढ़ी

249
00:12:22,669 --> 00:12:25,950
हदीस पर टिप्पणी करें

250
00:12:26,149 --> 00:12:30,549
मैं दोपहर तक नहीं पहुंचा था जब तक सूरज लगभग डूब नहीं गया था

251
00:12:30,549 --> 00:12:33,149
इसका मतलब है कि उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हों

252
00:12:33,149 --> 00:12:36,149
उन्होंने सूर्यास्त से पहले दोपहर की प्रार्थना की

253
00:12:36,149 --> 00:12:38,549
क्योंकि प्रसिद्ध कैड में है

254
00:12:38,549 --> 00:12:42,549
यदि यह निषेध के सन्दर्भ में है तो सिद्ध है

255
00:12:42,549 --> 00:12:46,350
भले ही यह सबूत के संदर्भ में था, फिर भी इसे नकार दिया गया

256
00:12:46,350 --> 00:12:50,730
बथान शहर में एक घाटी है

257
00:12:50,730 --> 00:12:54,169
बात करने के फ़ायदों में से एक

258
00:12:54,169 --> 00:12:56,169
बातचीत से लाभ

259
00:12:56,169 --> 00:12:58,169
काफ़िरों के विरुद्ध प्रार्थना करना जायज़ है

260
00:12:58,169 --> 00:13:01,570
यदि वे असाइनमेंट गुम होने का कारण बनते हैं

261
00:13:01,570 --> 00:13:05,799
यह दोपहर की प्रार्थना के पालन की पुष्टि करता है

262
00:13:05,799 --> 00:13:08,600
मुश्रिकों पर लानत भेजना जायज़ है

263
00:13:08,600 --> 00:13:10,399
इस पर रिपोर्ट करने के लिए

264
00:13:10,399 --> 00:13:13,200
इसका अभिप्राय कुछ ऐसा है जो अश्लील नहीं है

265
00:13:13,200 --> 00:13:17,230
चूँकि वह उमर के पद के योग्य हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

266
00:13:17,230 --> 00:13:20,629
बिना शपथ खाए शपथ लेना जायज़ है

267
00:13:20,629 --> 00:13:24,730
यदि यह धार्मिक हित पर आधारित है

268
00:13:24,730 --> 00:13:28,529
इसमें अतीत में समूह की वैधता शामिल है

269
00:13:28,529 --> 00:13:32,529
जो कोई नमाज़ चूक जाए और उसे दूसरे वक़्त याद आए

270
00:13:32,529 --> 00:13:37,220
उसे अतीत से शुरुआत करनी चाहिए और फिर वर्तमान से

271
00:13:37,220 --> 00:13:40,419
हदीस उन लोगों के लिए सबूत है जो मोरक्को का विस्तार देखते हैं

272
00:13:40,419 --> 00:13:42,419
गोधूलि तक

273
00:13:42,419 --> 00:13:45,220
क्योंकि यह पुराना था

274
00:13:45,220 --> 00:13:47,019
भले ही वो टाइट था

275
00:13:47,019 --> 00:13:48,820
शुरुआत मोरक्को से

276
00:13:48,820 --> 00:13:54,230
क्योंकि इससे समय भी बर्बाद नहीं होता

277
00:13:54,230 --> 00:13:56,230
अध्याय: जो कोई प्रार्थना भूल जाता है

278
00:13:56,230 --> 00:13:58,230
जब उसे याद दिलाया जाए तो उसे प्रार्थना करने दें

279
00:13:58,230 --> 00:14:01,230
वह केवल उस प्रार्थना को दोहराता है

280
00:14:01,230 --> 00:14:04,100
अनस बिन मलिक के अधिकार पर

281
00:14:04,100 --> 00:14:07,100
पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

282
00:14:07,100 --> 00:14:08,100
उन्होंने कहा

283
00:14:08,100 --> 00:14:10,100
जो कोई प्रार्थना भूल जाता है

284
00:14:10,100 --> 00:14:12,100
जब वह इसका उल्लेख करे तो उसे प्रार्थना करने दें

285
00:14:12,100 --> 00:14:16,100
उसके अलावा उसके लिए कोई प्रायश्चित नहीं है

286
00:14:16,100 --> 00:14:19,100
और मेरी याद में प्रार्थना करो

287
00:14:19,100 --> 00:14:22,700
हदीस पर टिप्पणी करें

288
00:14:22,700 --> 00:14:23,700
वह भूल गया

289
00:14:23,700 --> 00:14:25,700
अर्थात् उपेक्षा और विस्मृति

290
00:14:25,700 --> 00:14:28,740
उसके अलावा उसके लिए कोई प्रायश्चित नहीं है

291
00:14:28,740 --> 00:14:31,740
अर्थात उस भूली हुई प्रार्थना का कोई प्रायश्चित नहीं है

292
00:14:31,740 --> 00:14:33,740
सिवाय इसके कि उसने ऐसा किया

293
00:14:33,740 --> 00:14:36,799
और मेरी याद में प्रार्थना करो

294
00:14:36,799 --> 00:14:39,799
यानी अपनी याद के लिए नमाज़ अदा करो

295
00:14:39,799 --> 00:14:43,799
क्योंकि उसका, सर्वशक्तिमान का उल्लेख करना ही अंतिम लक्ष्य है

296
00:14:43,799 --> 00:14:45,799
यह दिल की गुलामी है

297
00:14:45,799 --> 00:14:47,799
और उसकी ख़ुशी

298
00:14:47,799 --> 00:14:50,990
बात करने के फ़ायदों में से एक

299
00:14:50,990 --> 00:14:53,570
बातचीत से लाभ

300
00:14:53,570 --> 00:14:56,570
सोते हुए व्यक्ति और लोगों के लिए प्रार्थना करना अनिवार्य है

301
00:14:56,570 --> 00:14:59,570
कमोबेश प्रार्थना करना

302
00:14:59,570 --> 00:15:02,659
उनका कहना था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

303
00:15:02,659 --> 00:15:03,659
यदि उल्लेख किया गया है

304
00:15:03,659 --> 00:15:06,659
इसका उपयोग उन लोगों द्वारा साक्ष्य के रूप में किया जाता है जो अतिरिक्त बिल का भुगतान करते हैं

305
00:15:06,659 --> 00:15:08,659
जिस समय प्रार्थना करना वर्जित है

306
00:15:08,659 --> 00:15:12,730
हदीस में प्रार्थना का कोई प्रतिनिधित्व नहीं है

307
00:15:12,730 --> 00:15:15,730
और प्रार्थना पैसे से मजबूर नहीं होती

308
00:15:15,730 --> 00:15:18,730
यह उपवास और अन्य चीजों को भी मजबूर करता है

309
00:15:18,730 --> 00:15:23,899
अतिथि और परिवार के साथ बाब अल-समर

310
00:15:23,899 --> 00:15:27,580
अब्दुल रहमान बिन अबी बक्र के अधिकार पर

311
00:15:27,580 --> 00:15:31,580
कि इस गुण वाले लोग गरीब लोग थे

312
00:15:31,580 --> 00:15:35,580
और पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, कहा

313
00:15:35,580 --> 00:15:38,580
दो लोगों के लिए भोजन किसके पास था?

314
00:15:38,580 --> 00:15:40,580
उसे तीसरे के साथ जाने दो

315
00:15:40,580 --> 00:15:44,580
यदि चार हैं तो पाँचवाँ या छठा

316
00:15:44,580 --> 00:15:48,580
और अबू बकर तीन ले आये

317
00:15:48,580 --> 00:15:52,639
तो, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, वह दस के साथ निकल पड़ा

318
00:15:52,639 --> 00:15:56,669
उन्होंने कहा, "यह मैं, मेरे पिता और मेरी मां हैं।"

319
00:15:56,669 --> 00:15:58,669
उन्होंने कहा, मुझे नहीं पता

320
00:15:58,669 --> 00:16:00,669
और मेरी पत्नी और नौकर

321
00:16:00,669 --> 00:16:04,669
हमारे और अबू बक्र के घर के बीच

322
00:16:04,669 --> 00:16:06,769
और अबू बक्र ने रात का खाना खाया

323
00:16:06,769 --> 00:16:09,769
पैगंबर के साथ, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

324
00:16:09,769 --> 00:16:13,799
फिर वह शाम की प्रार्थना के लिए रुके

325
00:16:13,799 --> 00:16:14,799
फिर वह वापस आ गया

326
00:16:14,799 --> 00:16:19,799
वह तब तक रुके रहे जब तक पैगम्बर, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, रात्रि भोजन नहीं कर लिया

327
00:16:19,799 --> 00:16:24,799
ईश्वर की इच्छा से वह रात बीत जाने के बाद आया

328
00:16:24,799 --> 00:16:26,799
उसकी पत्नी ने उसे बताया

329
00:16:26,799 --> 00:16:29,799
और किस चीज़ ने आपको अपने आतिथ्य से दूर रखा है?

330
00:16:29,799 --> 00:16:31,799
या आपके मेहमान ने कहा

331
00:16:31,799 --> 00:16:34,799
ओउमा ने अपनी शाम को कहा

332
00:16:34,799 --> 00:16:38,799
उसने कहा कि जब तक वह नहीं आती तब तक आओ

333
00:16:38,799 --> 00:16:40,799
उन्होंने पेशकश की और उन्होंने इनकार कर दिया

334
00:16:40,799 --> 00:16:44,899
उसने कहा, तो मैं जाकर छुप गया

335
00:16:44,899 --> 00:16:47,899
उन्होंने कहा, गुंथर

336
00:16:47,899 --> 00:16:49,899
वह क्रोधित हो गया और अपमानित हुआ

337
00:16:49,899 --> 00:16:51,899
और उसने कहा

338
00:16:51,899 --> 00:16:53,899
खाओ, चिंता मत करो

339
00:16:53,899 --> 00:16:57,899
उन्होंने कहा, "भगवान की कसम, मैं उसे फिर कभी खाना नहीं खिलाऊंगा।"

340
00:16:57,899 --> 00:16:59,929
भगवान भला करे

341
00:16:59,929 --> 00:17:02,929
हमने एक टुकड़ा भी नहीं खाया

342
00:17:02,929 --> 00:17:06,930
सिवाय इसके कि उसके नीचे उससे भी अधिक वर्षा हुई थी

343
00:17:06,930 --> 00:17:09,930
उन्होंने कहा कि वे संतुष्ट हैं

344
00:17:09,930 --> 00:17:13,930
यह पहले से भी अधिक हो गया

345
00:17:13,930 --> 00:17:17,019
अबू बकर ने उसकी ओर देखा

346
00:17:17,019 --> 00:17:21,019
यदि यह उतना ही है या उससे अधिक है

347
00:17:21,019 --> 00:17:23,019
उसने अपनी स्त्री से कहा

348
00:17:23,019 --> 00:17:25,019
ऐ बनी फ़िरास की बहन!

349
00:17:25,019 --> 00:17:27,019
यह क्या है?

350
00:17:27,019 --> 00:17:30,019
उसने 'नहीं' कहा और मेरी आँखों को छू लिया

351
00:17:30,019 --> 00:17:35,019
यह अब पहले से तीन गुना ज्यादा है

352
00:17:35,019 --> 00:17:38,019
तो अबू बक्र ने उसमें से खा लिया

353
00:17:38,019 --> 00:17:43,019
उसने कहा कि यह शैतान की ओर से है

354
00:17:43,019 --> 00:17:45,019
इसका मतलब है उसका अधिकार

355
00:17:46,019 --> 00:17:48,380
एक उपन्यास में

356
00:17:48,380 --> 00:17:51,380
उन्होंने कहा, "आपने मेरा इंतजार किया।"

357
00:17:51,380 --> 00:17:54,380
मैं कसम खाता हूँ कि मैं उसे आज रात खाना नहीं दूँगा

358
00:17:54,380 --> 00:17:56,380
और बाकियों ने कहा

359
00:17:56,380 --> 00:18:00,380
भगवान की कसम, हम उसे तब तक नहीं खिलाएंगे जब तक आप उसे खाना नहीं खिलाते

360
00:18:00,380 --> 00:18:04,500
उसने कहा: मैंने आज रात जैसी बुराई कभी नहीं देखी

361
00:18:04,500 --> 00:18:07,500
तुम पर धिक्कार है!

362
00:18:07,500 --> 00:18:10,500
आप हमसे अपने गाँव क्यों नहीं ले लेते?

363
00:18:10,500 --> 00:18:12,500
अपना स्वाद प्राप्त करें

364
00:18:12,500 --> 00:18:14,500
तो वह आया

365
00:18:14,500 --> 00:18:17,500
तो उसने अपना हाथ नीचे किया और कहा, "भगवान के नाम पर।"

366
00:18:17,500 --> 00:18:20,500
पहला शैतान के लिए है

367
00:18:20,500 --> 00:18:22,500
सो उन्होंने खाया और खाया

368
00:18:22,500 --> 00:18:25,539
फिर उसने उसका एक टुकड़ा खाया

369
00:18:25,539 --> 00:18:29,539
फिर वह इसे पैगंबर के पास ले गया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

370
00:18:29,539 --> 00:18:31,539
तो मैं उसके साथ हो गया

371
00:18:31,539 --> 00:18:35,630
हमारे और कुछ लोगों के बीच एक अनुबंध हुआ था

372
00:18:35,630 --> 00:18:37,630
समय सीमा बीत गयी

373
00:18:37,630 --> 00:18:40,630
बारह आदमी अलग हो गये

374
00:18:40,630 --> 00:18:43,630
हर आदमी के साथ लोग होते हैं

375
00:18:43,630 --> 00:18:46,630
जैसा कि हर मनुष्य के साथ होता है, ईश्वर ही सबसे अच्छा जानता है

376
00:18:46,630 --> 00:18:49,630
इसलिये उन सबने उसमें से खाया

377
00:18:49,630 --> 00:18:53,369
हदीस पर टिप्पणी करें

378
00:18:53,369 --> 00:18:57,009
अतिथि और परिवार के साथ बाब अल-समर

379
00:18:57,009 --> 00:19:00,009
समर का मतलब है रात में बात करना

380
00:19:00,009 --> 00:19:02,009
जो विशेषता रखते हैं

381
00:19:02,009 --> 00:19:06,009
सिफ़ा मस्जिद में एक छायादार जगह है

382
00:19:06,009 --> 00:19:10,009
गरीब, अप्रवासी और अजनबी वहां शरण लेते हैं

383
00:19:10,009 --> 00:19:12,069
थोड़ी देर के लिए

384
00:19:12,069 --> 00:19:14,069
यानी वह ठहरे और बने रहे

385
00:19:14,069 --> 00:19:16,069
किस चीज़ ने आपको अपने आतिथ्य से दूर रखा?

386
00:19:16,069 --> 00:19:20,069
यानि कि किस चीज़ ने आपको अपने मेहमानों के पास आने से रोका

387
00:19:20,069 --> 00:19:21,069
पिताजी

388
00:19:21,069 --> 00:19:23,069
यानी उन्होंने परहेज किया

389
00:19:23,069 --> 00:19:25,069
उन्होंने पेशकश की और उन्होंने इनकार कर दिया

390
00:19:25,069 --> 00:19:28,069
यानी उन्हें खाना दिया गया लेकिन उन्होंने खाना नहीं खाया

391
00:19:28,069 --> 00:19:30,069
अरे गुंथर

392
00:19:30,069 --> 00:19:32,069
हां, आपका मतलब एक है

393
00:19:32,069 --> 00:19:33,069
और यह कहा गया

394
00:19:33,069 --> 00:19:34,069
तुम अज्ञानी व्यक्ति हो

395
00:19:34,069 --> 00:19:36,069
यह अन्यथा कहा गया था

396
00:19:36,069 --> 00:19:40,069
यह सब बदनामी और अपमान के लिए आता है

397
00:19:40,069 --> 00:19:43,069
वह ऐसा तब कहता है जब वह गुस्से में होता है, जब उसकी छाती तंग होती है

398
00:19:43,069 --> 00:19:44,099
इसलिए वह गंभीर थे

399
00:19:44,099 --> 00:19:47,099
यानी उन पर नाक काटने का आरोप लगा

400
00:19:47,099 --> 00:19:48,099
और श्राप

401
00:19:48,099 --> 00:19:50,099
कोई भी श्राप

402
00:19:50,099 --> 00:19:52,099
कोई बधाई नहीं

403
00:19:52,099 --> 00:19:54,099
उन्होंने यह बात विनम्रता से कही

404
00:19:54,099 --> 00:19:55,099
और यह कहा गया

405
00:19:55,099 --> 00:19:57,099
यह उनके लिए कोई प्रार्थना नहीं है

406
00:19:57,099 --> 00:19:59,099
यह खबर है

407
00:19:59,099 --> 00:20:02,099
अर्थात् आपने उस समय उसका तिरस्कार नहीं किया

408
00:20:02,099 --> 00:20:04,230
भगवान भला करे

409
00:20:04,230 --> 00:20:06,230
यानी भगवान का दाहिना हाथ

410
00:20:06,230 --> 00:20:08,230
यह शपथ के शब्दों में से एक है

411
00:20:08,230 --> 00:20:09,230
मेरे प्रभु

412
00:20:09,230 --> 00:20:12,230
यानि कि ऊपर गया और खाना भी बढ़ गया

413
00:20:12,230 --> 00:20:14,390
मेरी आँख का तारा

414
00:20:14,390 --> 00:20:15,390
आँख का तारा

415
00:20:15,390 --> 00:20:17,390
यह खुशी व्यक्त करता है

416
00:20:17,390 --> 00:20:21,460
और यह देखना कि व्यक्ति को क्या पसंद है और वह किससे सहमत है

417
00:20:21,460 --> 00:20:22,460
नहीं, वह अभी है

418
00:20:22,460 --> 00:20:24,460
कोई भी खाद्य पदार्थ

419
00:20:24,460 --> 00:20:27,519
परन्तु वह शैतान की ओर से था

420
00:20:27,519 --> 00:20:29,519
इसका मतलब है उसका अधिकार

421
00:20:29,519 --> 00:20:32,519
इसलिये उसने अपनी शपथ तोड़कर उसे अपमानित किया, जो कि बेहतर है

422
00:20:32,519 --> 00:20:34,579
फिर उसने उसे उठाया

423
00:20:34,579 --> 00:20:38,710
यानी भोजन के साथ कटोरा लेकर चलना

424
00:20:38,710 --> 00:20:41,710
हमारे और कुछ लोगों के बीच एक अनुबंध हुआ था

425
00:20:41,710 --> 00:20:43,710
तुष्टीकरण की कोई भी संधि

426
00:20:43,710 --> 00:20:45,779
समय सीमा बीत गयी

427
00:20:45,779 --> 00:20:47,779
यानी वे शहर आये

428
00:20:47,779 --> 00:20:50,900
आप हमसे अपने गाँव क्यों नहीं ले लेते?

429
00:20:50,900 --> 00:20:52,900
पढ़ें

430
00:20:52,900 --> 00:20:55,900
मेहमानों के लिए क्या खाना और रहने की व्यवस्था की गई है

431
00:20:55,900 --> 00:20:59,640
बात करने के फ़ायदों में से एक

432
00:20:59,640 --> 00:21:02,569
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

433
00:21:02,569 --> 00:21:06,569
परोपकारिता एवं सहानुभूति का गुण समझाना

434
00:21:06,569 --> 00:21:09,569
और इमाम के लिए जब बहुत सारे मेहमान हों

435
00:21:09,569 --> 00:21:12,569
उन्हें मोहल्ले के लोगों में बांटना है

436
00:21:12,569 --> 00:21:14,569
प्रत्येक अपनी क्षमता के अनुसार

437
00:21:14,569 --> 00:21:17,599
वह वही लेता है जो वह कर सकता है

438
00:21:17,599 --> 00:21:20,599
इसमें अबू बक्र के गुणों का विवरण है, भगवान उससे प्रसन्न हों

439
00:21:20,599 --> 00:21:22,599
और इसे उत्तम वस्तुओं के साथ ले जाओ

440
00:21:22,599 --> 00:21:25,599
वह उदारता और उदारता से पहले थे

441
00:21:25,599 --> 00:21:29,599
यह मित्र के प्रति प्रेम की तीव्रता को स्पष्ट करता है, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

442
00:21:29,599 --> 00:21:33,599
ईश्वर के दूत के लिए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

443
00:21:33,599 --> 00:21:37,599
और उसके प्रति समर्पित रहना और उसे सभी लोगों पर प्राथमिकता देना

444
00:21:37,599 --> 00:21:40,599
किसी मित्र को खाना जायज़ है

445
00:21:40,599 --> 00:21:42,599
उसके दोस्त के यहां

446
00:21:42,599 --> 00:21:44,599
यह उस व्यक्ति के लिए अनुमत है जिसके पास दो मेहमान हों

447
00:21:44,599 --> 00:21:47,599
उसके हितों और कार्यों को स्वीकार करना

448
00:21:47,599 --> 00:21:50,599
अगर उनकी देखभाल के लिए उनके पास कोई होता

449
00:21:50,599 --> 00:21:53,660
यह मेहमान को खाने की अनुमति देता है

450
00:21:53,660 --> 00:21:55,660
गृहस्वामी की अनुपस्थिति में

451
00:21:55,660 --> 00:21:59,660
अगर उन्होंने ऐसा करने की इजाजत दी है तो उन्हें मना नहीं करना चाहिए.'

452
00:21:59,660 --> 00:22:03,660
क्योंकि मित्र, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो, ने इस बात से इन्कार किया

453
00:22:03,660 --> 00:22:05,660
इसमें बच्चे और परिवार की जिम्मेदारी भी शामिल है

454
00:22:05,660 --> 00:22:07,660
मेहमानों का जश्न मनाना

455
00:22:07,660 --> 00:22:10,660
जैसा कि गृहस्वामी की आवश्यकता है

456
00:22:10,660 --> 00:22:13,660
एक व्यक्ति को अपने बेटे और उसके परिवार को अनुशासित करने का अधिकार है

457
00:22:13,660 --> 00:22:16,660
अपने मेहमानों के सम्मान में उनकी लापरवाही के लिए

458
00:22:16,660 --> 00:22:18,660
और इस पर क्रोधित हो जाते हैं

459
00:22:18,660 --> 00:22:23,660
इससे मित्र की स्पष्ट गरिमा सिद्ध होती है, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

460
00:22:23,660 --> 00:22:26,660
और संतों की गरिमा को सिद्ध कर रहे हैं

461
00:22:26,660 --> 00:22:30,730
प्रायश्चित्त के साथ शपथ तोड़ना जायज़ है

462
00:22:30,730 --> 00:22:33,730
जो सर्वोत्तम है उसे लाने के लिए

463
00:22:33,730 --> 00:22:35,730
वह एक विनम्र मित्र के रूप में सुंदर हैं

464
00:22:35,730 --> 00:22:40,730
अपने किसी कुलीन भाई द्वारा उपहार दिया जाना एक आसान उपहार है

465
00:22:40,730 --> 00:22:45,900
अज़ान किताब

466
00:22:45,900 --> 00:22:51,390
प्रार्थना के लिए आह्वान शुरू करने पर अध्याय

467
00:22:51,390 --> 00:22:54,390
अनस बिन मलिक के अधिकार पर उन्होंने कहा:

468
00:22:54,390 --> 00:22:57,390
उन्होंने कहा, ''जब वहां बहुत सारे लोग थे

469
00:22:57,390 --> 00:23:02,390
उन्होंने उल्लेख किया कि वे प्रार्थना का समय उस चीज़ से जानते थे जो वे जानते थे

470
00:23:02,390 --> 00:23:05,390
उन्होंने उल्लेख किया कि यूरोआ एक आग थी

471
00:23:05,390 --> 00:23:07,390
या घंटी बजाओ

472
00:23:07,390 --> 00:23:10,390
इसलिए उन्होंने बिलाल को अज़ान सुनाने का आदेश दिया

473
00:23:10,390 --> 00:23:13,650
और निवास को तनावपूर्ण बनाने के लिए

474
00:23:13,650 --> 00:23:16,650
एक उपन्यास में निवास को छोड़कर

475
00:23:16,650 --> 00:23:20,799
हदीस पर टिप्पणी करें

476
00:23:20,799 --> 00:23:22,799
अज़ान किताब

477
00:23:22,799 --> 00:23:30,019
प्रार्थना के लिए आह्वान विशिष्ट शब्दों का उपयोग करते हुए लिखित प्रार्थना के समय की शुरुआत की घोषणा है

478
00:23:30,019 --> 00:23:32,019
आग जलाना

479
00:23:32,019 --> 00:23:35,019
या वे मैगी की तरह आग जलाते हैं

480
00:23:35,019 --> 00:23:37,019
वे घंटी बजाते हैं

481
00:23:37,019 --> 00:23:43,019
नाकोस वह घंटी है जिसे ईसाई प्रार्थना के समय बजाते हैं

482
00:23:43,019 --> 00:23:45,279
तो बिलाल ने ऑर्डर दिया

483
00:23:45,279 --> 00:23:50,279
ऐसा करने का आदेश ईश्वर के दूत का है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

484
00:23:50,279 --> 00:23:52,380
प्रार्थना का आह्वान हस्तक्षेप करे

485
00:23:52,380 --> 00:23:56,380
प्रार्थना के आह्वान के अधिकांश शब्दों का अर्थ हिमायत है

486
00:23:56,380 --> 00:23:59,789
बात करने के फ़ायदों में से एक

487
00:23:59,789 --> 00:24:02,690
बातचीत से लाभ

488
00:24:02,690 --> 00:24:04,690
साथी का कहना आदेश है

489
00:24:04,690 --> 00:24:06,690
उठाना जरूरी है

490
00:24:06,690 --> 00:24:10,720
इसमें महत्वपूर्ण मामलों में भावना की वांछनीयता शामिल है

491
00:24:10,720 --> 00:24:14,720
और यह पुस्तक के लोगों और जादूगरों का खंडन करता है

492
00:24:14,720 --> 00:24:18,799
इब्न उमर के अधिकार पर उन्होंने कहा:

493
00:24:18,799 --> 00:24:22,799
जब मुसलमान मदीना आये

494
00:24:22,799 --> 00:24:25,799
वे एकत्र होते हैं और प्रार्थना की प्रतीक्षा करते हैं

495
00:24:25,799 --> 00:24:27,799
उसे नहीं बुला रहा

496
00:24:27,799 --> 00:24:30,829
उन्होंने एक दिन इस बारे में बात की

497
00:24:30,829 --> 00:24:32,829
उनमें से कुछ ने कहा

498
00:24:32,829 --> 00:24:36,829
उन्होंने एक घंटी को विजय घंटी की तरह लिया

499
00:24:36,829 --> 00:24:38,829
उनमें से कुछ ने कहा

500
00:24:38,829 --> 00:24:41,829
बल्कि यह यहूदियों के सींग के समान तुरही है

501
00:24:41,829 --> 00:24:43,829
उमर ने कहा

502
00:24:43,829 --> 00:24:47,829
पहले आप एक आदमी को प्रार्थना के लिए बुलाने के लिए भेजें

503
00:24:47,829 --> 00:24:51,829
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

504
00:24:51,829 --> 00:24:55,829
हे बिलाल, उठो और प्रार्थना के लिए बुलाओ

505
00:24:55,829 --> 00:24:59,279
हदीस पर टिप्पणी करें

506
00:24:59,279 --> 00:25:01,700
वे प्रार्थना का इंतजार करते हैं

507
00:25:01,700 --> 00:25:03,700
यानी तब वे कर सकते हैं

508
00:25:04,700 --> 00:25:08,920
यानी, अब उनके पास आने का समय और समय आ गया है

509
00:25:08,920 --> 00:25:11,920
बल्कि यह यहूदियों के सींग के समान तुरही है

510
00:25:11,920 --> 00:25:13,920
अर्थात् उसमें फूंक मारना

511
00:25:13,920 --> 00:25:16,920
तुरही और सींग यहूदियों के प्रतीक हैं

512
00:25:16,920 --> 00:25:18,950
इसलिए उन्होंने प्रार्थना के लिए बुलाया

513
00:25:18,950 --> 00:25:23,950
ऐसा प्रतीत होता है कि यह एक अधिसूचना है जिसे प्रार्थना के लिए वैध कॉल का दर्जा प्राप्त नहीं है

514
00:25:23,950 --> 00:25:26,950
बल्कि अपने समय की उपस्थिति की सूचना देता है

515
00:25:26,950 --> 00:25:29,950
यह संभव है कि प्रार्थना के लिए आने वाली कॉल दी जा सकती है

516
00:25:30,950 --> 00:25:34,079
बात करने के फ़ायदों में से एक

517
00:25:34,079 --> 00:25:38,910
उनका यह कहना इस बात का संकेत है कि वे प्रार्थना का इंतजार करेंगे

518
00:25:38,910 --> 00:25:42,910
सामूहिक प्रार्थना बनाए रखने के गुण पर

519
00:25:42,910 --> 00:25:47,069
यह अनुष्ठानों में मुसलमानों की रुचि की तीव्रता को दर्शाता है

520
00:25:47,069 --> 00:25:52,140
यह महत्वपूर्ण सार्वजनिक मामलों में परामर्श की वांछनीयता को इंगित करता है

521
00:25:52,140 --> 00:25:56,200
इसमें यहूदियों और ईसाइयों की नकल करने पर रोक शामिल है

522
00:25:56,200 --> 00:26:00,200
इसमें प्रार्थना करना पूजा के अनुष्ठानों में से एक है

523
00:26:00,200 --> 00:26:03,200
सड़क द्वारा अनुमोदित

524
00:26:03,200 --> 00:26:07,200
इसमें उमर के गुणों का विवरण है, भगवान उस पर प्रसन्न हों

525
00:26:07,200 --> 00:26:10,200
प्रार्थना के आह्वान की वैधता वैध है

526
00:26:10,200 --> 00:26:15,279
प्रार्थना के लिए बुलाने के गुण पर अध्याय

527
00:26:15,279 --> 00:26:19,759
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

528
00:26:19,759 --> 00:26:23,759
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

529
00:26:23,759 --> 00:26:25,759
अगर हम प्रार्थना के लिए बुलाते हैं

530
00:26:25,759 --> 00:26:28,759
शैतान और उसके पाद को रोकें

531
00:26:28,759 --> 00:26:31,759
ताकि प्रार्थना की पुकार न सुनी जाए

532
00:26:31,759 --> 00:26:34,759
जब प्रार्थना का आह्वान पूरा हो जाता है, तो मैं इसे स्वीकार करता हूं

533
00:26:34,759 --> 00:26:37,759
यदि वह इसके साथ कोई वस्त्र पहनता है, तो वह विमुख हो जाता है

534
00:26:37,759 --> 00:26:40,759
यदि तथ्वीब पूरा हो गया तो मैं इसे स्वीकार करता हूं

535
00:26:40,759 --> 00:26:44,759
जब तक कि यह किसी व्यक्ति और उसके स्वयं के बीच न हो जाए

536
00:26:44,759 --> 00:26:48,759
वह कहता है मुझे ऐसा-वैसा याद है

537
00:26:48,759 --> 00:26:50,759
जब तक उल्लेख न किया गया हो

538
00:26:50,759 --> 00:26:54,759
जब तक इंसान को यह पता न हो कि उसने कितनी प्रार्थना की है

539
00:26:54,759 --> 00:26:58,759
यदि तुममें से कोई यह नहीं जानता कि उसने कितनी प्रार्थना की

540
00:26:58,759 --> 00:27:00,759
तीन या चार

541
00:27:00,759 --> 00:27:04,759
उसे बैठे-बैठे दो सजदे करने दो

542
00:27:04,759 --> 00:27:08,400
हदीस पर टिप्पणी करें

543
00:27:08,400 --> 00:27:10,940
अगर हम प्रार्थना के लिए बुलाते हैं

544
00:27:10,940 --> 00:27:13,940
यानी अगर नमाज़ की इजाज़त मिल जाए

545
00:27:13,940 --> 00:27:17,069
किसी भी सोने का प्रबंधन करें और चला गया

546
00:27:17,069 --> 00:27:22,069
पाद गुदा से आवाज के साथ आने वाली हवा है

547
00:27:22,069 --> 00:27:26,099
प्रार्थना का आह्वान पूरा हो गया है, यानी प्रार्थना का आह्वान पूरा हो गया है

548
00:27:26,099 --> 00:27:28,099
फिर उसके साथ एक ड्रेस भी थी

549
00:27:28,099 --> 00:27:31,099
यानी अगर वह नमाज अदा करता है

550
00:27:31,099 --> 00:27:35,200
तथवीब पूरा हो चुका है, यानी निवास पूरा हो चुका है

551
00:27:35,200 --> 00:27:38,230
जब तक किसी फुसफुसाहट की सूचना न मिल जाए

552
00:27:38,230 --> 00:27:42,230
जब तक वह बना रहता है अर्थात् जब तक वह बन नहीं जाता

553
00:27:42,230 --> 00:27:45,299
यदि वह जानता है अर्थात् जानता है

554
00:27:45,299 --> 00:27:49,359
उसे दो सजदे यानी एक बार और सजदा करने दो

555
00:27:49,359 --> 00:27:52,809
बात करने के फ़ायदों में से एक

556
00:27:52,809 --> 00:27:55,509
बातचीत से लाभ

557
00:27:55,509 --> 00:27:59,509
शैतान को मजबूर करना और उसे दूर रखना प्रार्थना के द्वारा किया जाता है

558
00:27:59,509 --> 00:28:05,509
प्रार्थना करने वाले को प्रार्थना के दौरान जो विस्मृति होती है वह शैतान की फुसफुसाहट से होती है

559
00:28:05,509 --> 00:28:10,619
कॉल करते समय आवाज उठाने पर अध्याय

560
00:28:10,619 --> 00:28:17,230
अब्दुल्ला बिन अब्दुल रहमान बिन अबी सा'सा अल-अंसारी अल-मज़नी के अधिकार पर

561
00:28:17,230 --> 00:28:21,230
यह अबू सईद अल-खुदरिया ने उसे बताया था

562
00:28:21,230 --> 00:28:25,259
मैं देख रहा हूँ कि आप भेड़ों और रेगिस्तान से प्यार करते हैं

563
00:28:25,259 --> 00:28:28,329
यदि आप अपनी भेड़ों या अपने रेगिस्तान के बीच हैं

564
00:28:28,329 --> 00:28:30,329
इसलिए मैंने प्रार्थना के लिए बुलाया

565
00:28:30,329 --> 00:28:33,329
इसलिए कॉल में अपनी आवाज़ बुलंद करें

566
00:28:33,329 --> 00:28:39,390
मुअज़्ज़िन की आवाज़ कोई जिन्न, इंसान या कोई भी चीज़ नहीं सुन सकती

567
00:28:39,390 --> 00:28:42,390
सिवाय इसके कि वह पुनरुत्थान के दिन गवाही देगा

568
00:28:42,390 --> 00:28:45,650
अबू सईद ने कहा

569
00:28:45,650 --> 00:28:49,650
मैंने इसे ईश्वर के दूत से सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

570
00:28:49,650 --> 00:28:53,190
हदीस पर टिप्पणी करें

571
00:28:53,190 --> 00:28:58,579
रेगिस्तान एक रेगिस्तान है जिसमें कोई वास्तुकला नहीं है

572
00:28:59,579 --> 00:29:02,579
किसी प्रयोजन की ध्वनि की सीमा

573
00:29:02,579 --> 00:29:06,640
निषेध के संदर्भ में कुछ भी अनिश्चित नहीं है

574
00:29:06,640 --> 00:29:10,640
इसमें सभी जानवरों, निर्जीव वस्तुओं और अन्य की सूचना दी गई

575
00:29:13,900 --> 00:29:16,730
बातचीत से लाभ

576
00:29:16,730 --> 00:29:20,730
रेगिस्तान में काम करना और भेड़ें ले जाना जायज़ है

577
00:29:20,730 --> 00:29:22,730
अलगाव की वैधता है

578
00:29:22,730 --> 00:29:25,730
और दुनिया के प्रलोभनों और आडम्बरों से दूर रहते हैं

579
00:29:25,730 --> 00:29:30,730
यह सुन्नत घोषित करने और धर्म के मामलों को स्पष्ट करने का गुण बताता है

580
00:29:30,730 --> 00:29:33,730
अकेले ही प्रार्थना करने की सलाह दी जाती है

581
00:29:33,730 --> 00:29:37,730
और इस बात का सबूत है कि जिन्न इंसानों की आवाज़ सुनते हैं