1
00:00:00,080 --> 00:00:03,439
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:03,439 --> 00:00:06,370
فائدہ مند مرکز

3
00:00:06,370 --> 00:00:09,570
انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے

4
00:00:09,570 --> 00:00:10,849
وہ پیش کرتا ہے۔

5
00:00:10,849 --> 00:00:16,050
صحیح البخاری کا خلاصہ

6
00:00:16,050 --> 00:00:21,649
باب: امام جب سلام کرتا ہے تو لوگوں کو سلام کرتا ہے۔

7
00:00:21,649 --> 00:00:26,829
سمرہ بن جند رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

8
00:00:26,829 --> 00:00:28,339
ایک ناول میں

9
00:00:28,579 --> 00:00:36,130
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب بھی نماز پڑھتے تو اپنا رخ ہماری طرف کرتے

10
00:00:36,130 --> 00:00:42,609
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے صحابہ سے بہت کچھ کہا کرتے تھے۔

11
00:00:42,609 --> 00:00:46,320
کیا آپ میں سے کسی نے رویا دیکھی ہے؟

12
00:00:46,320 --> 00:00:47,439
اس نے کہا

13
00:00:47,439 --> 00:00:51,359
پھر جو خدا چاہتا ہے اسے بتاتا ہے۔

14
00:00:51,359 --> 00:00:54,000
اور کل بھی یہی کہا

15
00:00:54,000 --> 00:00:57,119
آج رات اونٹ ہے۔

16
00:00:57,439 --> 00:01:00,079
یہ دوسری خریداری ہے۔

17
00:01:00,079 --> 00:01:01,520
ایک ناول میں

18
00:01:01,520 --> 00:01:03,280
تو اس نے میرا ہاتھ پکڑ لیا۔

19
00:01:03,280 --> 00:01:07,040
چنانچہ وہ مجھے پاک سرزمین پر لے گئے۔

20
00:01:07,040 --> 00:01:09,200
اور انہوں نے مجھے بتایا

21
00:01:09,200 --> 00:01:10,640
جاؤ

22
00:01:10,640 --> 00:01:13,280
خواہ تم ان کے ساتھ چلو

23
00:01:13,280 --> 00:01:16,879
اور ہم ایک آدمی کے پاس پہنچے جو لیٹا ہوا تھا۔

24
00:01:16,879 --> 00:01:20,640
اور دیکھو اُس کے اوپر چٹان پر ایک اور کھڑا تھا۔

25
00:01:20,640 --> 00:01:23,920
اور پھر وہ اپنے سر پر پتھر کے ساتھ گر پڑا

26
00:01:23,920 --> 00:01:26,019
اس کا سر پھیکا ہو جاتا ہے۔

27
00:01:26,019 --> 00:01:27,459
ایک ناول میں

28
00:01:27,459 --> 00:01:29,340
وہ اس سے چونک جاتا ہے۔

29
00:01:29,340 --> 00:01:32,299
پتھر اسے یہاں دھمکی دیتا ہے۔

30
00:01:32,299 --> 00:01:34,939
وہ پتھر کا پیچھا کرتا ہے اور اسے لے جاتا ہے۔

31
00:01:34,939 --> 00:01:39,900
اسے اس وقت تک واپس نہیں آنا چاہیے جب تک کہ اس کا سر بالکل ٹھیک نہ ہو جائے۔

32
00:01:39,900 --> 00:01:41,739
پھر اس کے پاس واپس آؤ

33
00:01:41,739 --> 00:01:46,140
تو وہ اس کے ساتھ وہی کرتا ہے جیسا کہ اس نے پہلی بار کیا تھا۔

34
00:01:46,140 --> 00:01:47,260
اس نے کہا

35
00:01:47,260 --> 00:01:48,780
میں نے ان سے کہا

36
00:01:48,780 --> 00:01:52,060
اللہ پاک ہے، یہ دونوں کیا ہیں؟

37
00:01:52,060 --> 00:01:53,260
اس نے کہا

38
00:01:53,260 --> 00:01:54,540
اس نے مجھے بتایا

39
00:01:54,540 --> 00:01:56,819
جاؤ جاؤ جاؤ

40
00:01:56,819 --> 00:01:57,939
اس نے کہا

41
00:01:57,939 --> 00:01:59,459
تو ہم روانہ ہو گئے۔

42
00:01:59,459 --> 00:02:03,299
پھر ہم ایک آدمی کے پاس آئے جو اپنی پیٹھ کے بل لیٹا ہوا تھا۔

43
00:02:03,299 --> 00:02:08,099
اور دیکھو ایک اور آدمی اس کے اوپر لوہے کا لنڈ لیے کھڑا تھا۔

44
00:02:08,099 --> 00:02:11,460
اور اگر وہ پھٹے ہوئے چہرے کے ساتھ کسی کے پاس آئے

45
00:02:11,460 --> 00:02:14,580
اور اس کا منہ اس کے منہ کے پچھلے حصے تک کاٹا جائے گا۔

46
00:02:14,580 --> 00:02:17,060
اس کے نتھنے سے لے کر نیپ تک

47
00:02:17,060 --> 00:02:19,539
اور اس کی آنکھ اس کے سر کے پچھلے حصے کی طرف

48
00:02:19,539 --> 00:02:21,060
اور یہ شق ہے۔

49
00:02:21,060 --> 00:02:24,020
پھر دوسری طرف مڑ جاتا ہے۔

50
00:02:24,099 --> 00:02:28,340
وہ اس کے ساتھ وہی کرتا ہے جو اس نے پہلی طرف کیا تھا۔

51
00:02:28,340 --> 00:02:31,060
اس طرف سے کیا خالی ہے؟

52
00:02:31,060 --> 00:02:35,060
تو وہ پہلو درست ہے جیسا کہ تھا۔

53
00:02:35,060 --> 00:02:36,740
پھر اس کے پاس واپس آؤ

54
00:02:36,740 --> 00:02:40,689
وہ وہی کرتا ہے جیسا کہ اس نے پہلی بار کیا تھا۔

55
00:02:40,689 --> 00:02:41,810
اس نے کہا

56
00:02:41,810 --> 00:02:42,770
میں نے کہا

57
00:02:42,770 --> 00:02:46,129
اللہ پاک ہے، یہ دونوں کیا ہیں؟

58
00:02:46,129 --> 00:02:47,169
اس نے کہا

59
00:02:47,169 --> 00:02:48,689
اس نے مجھے بتایا

60
00:02:48,689 --> 00:02:50,860
جاؤ جاؤ جاؤ

61
00:02:50,860 --> 00:02:52,460
تو ہم روانہ ہو گئے۔

62
00:02:52,460 --> 00:02:55,180
تو ہم تندور کی طرح آئے

63
00:02:55,180 --> 00:02:58,300
پھر شور اور شور مچ گیا۔

64
00:02:58,300 --> 00:02:59,419
اس نے کہا

65
00:02:59,419 --> 00:03:01,259
تو ہم نے اس کا جائزہ لیا۔

66
00:03:01,259 --> 00:03:04,939
اور اس میں ننگے مرد اور عورتیں تھیں۔

67
00:03:04,939 --> 00:03:09,180
اور جب وہ ہوتے تو ان کے نیچے سے ایک شعلہ ان کے پاس آتا

68
00:03:09,180 --> 00:03:13,360
جب وہ شعلہ ان کے پاس آتا ہے تو وہ بلند ہو جاتے ہیں۔

69
00:03:13,360 --> 00:03:14,960
ایک ناول میں

70
00:03:14,960 --> 00:03:18,639
تو ہم ایک تندور کی طرح ایک سوراخ میں چلے گئے۔

71
00:03:18,639 --> 00:03:22,159
اوپر کا حصہ تنگ اور نیچے چوڑا ہے۔

72
00:03:22,159 --> 00:03:25,039
اس کے نیچے آگ جل رہی ہے۔

73
00:03:25,039 --> 00:03:26,479
اگر وہ قریب آتا ہے۔

74
00:03:26,479 --> 00:03:29,919
وہ اس وقت تک اٹھے جب تک کہ وہ تقریباً باہر نہ ہو گئے۔

75
00:03:29,919 --> 00:03:31,360
اگر یہ کم ہو جائے۔

76
00:03:31,360 --> 00:03:33,539
وہ اس کی طرف لوٹ گئے۔

77
00:03:33,539 --> 00:03:34,659
اس نے کہا

78
00:03:34,659 --> 00:03:38,080
میں نے ان سے کہا کہ یہ کیا ہیں۔

79
00:03:38,080 --> 00:03:39,199
اس نے کہا

80
00:03:39,199 --> 00:03:40,560
انہوں نے مجھے بتایا

81
00:03:40,560 --> 00:03:42,719
جاؤ جاؤ جاؤ

82
00:03:42,719 --> 00:03:43,840
اس نے کہا

83
00:03:43,840 --> 00:03:45,360
تو ہم روانہ ہو گئے۔

84
00:03:45,360 --> 00:03:49,199
چنانچہ ہم خون کی طرح سرخ دریا کے پاس پہنچے

85
00:03:49,280 --> 00:03:53,039
اور وہاں ایک آدمی دریا میں تیر رہا تھا۔

86
00:03:53,039 --> 00:03:59,310
اور دیکھو، دریا کے کنارے پر ایک آدمی تھا جس نے بہت سے پتھر جمع کیے تھے۔

87
00:03:59,310 --> 00:04:03,150
اور اگر وہ تیراک تیراکی کرتا ہے جو وہ تیرتا ہے۔

88
00:04:03,150 --> 00:04:07,469
پھر وہ آتا ہے جس نے پتھر جمع کیے ہیں۔

89
00:04:07,469 --> 00:04:09,469
پھر اس نے منہ کھولا۔

90
00:04:09,469 --> 00:04:11,550
وہ اسے پتھر مارتا ہے۔

91
00:04:11,550 --> 00:04:13,900
تو وہ تیراکی کرتا ہے۔

92
00:04:13,900 --> 00:04:15,740
پھر اس کے پاس واپس آتا ہے۔

93
00:04:15,740 --> 00:04:19,180
جب بھی وہ اس کے پاس لوٹتا تو اس کا منہ کھل جاتا

94
00:04:19,180 --> 00:04:21,259
وہ اسے پتھر مارتا ہے۔

95
00:04:21,259 --> 00:04:22,459
اس نے کہا

96
00:04:22,459 --> 00:04:25,740
میں نے ان سے کہا کہ یہ کیا ہیں۔

97
00:04:25,740 --> 00:04:26,939
اس نے کہا

98
00:04:26,939 --> 00:04:28,300
انہوں نے مجھے بتایا

99
00:04:28,300 --> 00:04:30,509
جاؤ جاؤ جاؤ

100
00:04:30,509 --> 00:04:31,629
اس نے کہا

101
00:04:31,629 --> 00:04:33,230
تو ہم روانہ ہو گئے۔

102
00:04:33,230 --> 00:04:36,750
پھر ہم ایک آدمی کے پاس آئے جس کے ساتھ ایک مکروہ عورت تھی۔

103
00:04:36,750 --> 00:04:40,829
اس مرد کی طرح جو عورت کو دیکھ کر نفرت کرتا ہے۔

104
00:04:40,829 --> 00:04:45,470
اگر اسے آگ لگ جائے تو وہ اسے بھرتا ہے اور اس کے ارد گرد بھاگتا ہے۔

105
00:04:45,470 --> 00:04:46,509
اس نے کہا

106
00:04:46,509 --> 00:04:47,949
میں نے ان سے کہا

107
00:04:47,949 --> 00:04:49,550
یہ کیا ہے؟

108
00:04:49,550 --> 00:04:50,670
اس نے کہا

109
00:04:50,670 --> 00:04:52,029
انہوں نے مجھے بتایا

110
00:04:52,029 --> 00:04:54,129
جاؤ جاؤ جاؤ

111
00:04:54,129 --> 00:04:55,649
تو ہم روانہ ہو گئے۔

112
00:04:55,649 --> 00:04:59,089
چنانچہ ہم ایک تاریک باغ میں پہنچے

113
00:04:59,089 --> 00:05:02,129
اس میں بہار کا سارا رنگ ہے۔

114
00:05:02,129 --> 00:05:04,449
اور میری پیٹھ کے درمیان کنڈرگارٹن ہے۔

115
00:05:04,449 --> 00:05:06,129
لمبا آدمی

116
00:05:06,129 --> 00:05:10,319
میں شاید ہی اس کا سر آسمان جتنا اونچا دیکھ سکتا ہوں۔

117
00:05:10,319 --> 00:05:15,579
اور اگر کسی آدمی کے دو سے زیادہ بیٹے ہوں تو میں نے کبھی نہیں دیکھے۔

118
00:05:15,579 --> 00:05:17,100
ایک ناول میں

119
00:05:17,100 --> 00:05:21,339
چنانچہ ہم روانہ ہوئے یہاں تک کہ ہم ایک سبز باغ میں پہنچے

120
00:05:21,339 --> 00:05:23,819
اس میں ایک بڑا درخت ہے۔

121
00:05:23,819 --> 00:05:26,860
اس کا اصل ایک بوڑھا آدمی اور دو لڑکے ہیں۔

122
00:05:26,860 --> 00:05:29,740
اور درخت کے پاس ایک آدمی تھا۔

123
00:05:29,740 --> 00:05:32,779
اس کے ہاتھ میں آگ ہے جسے وہ جلاتا ہے۔

124
00:05:32,779 --> 00:05:35,100
مجھے درخت پر چڑھاؤ

125
00:05:35,100 --> 00:05:39,740
وہ مجھے اس سے بہتر گھر میں لے گئے جو میں نے کبھی نہیں دیکھا تھا۔

126
00:05:39,740 --> 00:05:42,779
اس میں بوڑھے اور جوان ہیں۔

127
00:05:42,779 --> 00:05:45,180
اور عورتیں اور لڑکے

128
00:05:45,259 --> 00:05:47,500
پھر وہ مجھے اس سے باہر لے گئے۔

129
00:05:47,500 --> 00:05:49,740
چنانچہ وہ میرے ساتھ درخت پر چڑھ گیا۔

130
00:05:49,740 --> 00:05:53,500
چنانچہ وہ مجھے ایک بہتر سے بہتر گھر میں لے گیا۔

131
00:05:53,500 --> 00:05:56,509
بوڑھے بھی ہیں اور نوجوان بھی

132
00:05:56,509 --> 00:05:57,629
اس نے کہا

133
00:05:57,629 --> 00:06:00,509
میں نے ان سے کہا کہ یہ کیا ہے۔

134
00:06:00,509 --> 00:06:02,350
یہ کیا ہیں؟

135
00:06:02,350 --> 00:06:03,470
اس نے کہا

136
00:06:03,470 --> 00:06:04,829
اس نے مجھے بتایا

137
00:06:04,829 --> 00:06:06,910
جاؤ جاؤ جاؤ

138
00:06:06,910 --> 00:06:08,029
اس نے کہا

139
00:06:08,029 --> 00:06:09,550
تو ہم روانہ ہو گئے۔

140
00:06:09,550 --> 00:06:12,589
لہذا ہم نے ایک عظیم کنڈرگارٹن کے ساتھ اختتام کیا۔

141
00:06:12,589 --> 00:06:17,310
میں نے اس سے بڑا یا بہتر کنڈرگارٹن کبھی نہیں دیکھا

142
00:06:17,310 --> 00:06:18,509
اس نے کہا

143
00:06:18,509 --> 00:06:19,949
اس نے مجھے بتایا

144
00:06:19,949 --> 00:06:21,790
اس میں سو جاؤ

145
00:06:21,790 --> 00:06:22,910
اس نے کہا

146
00:06:22,910 --> 00:06:24,990
تو ہم اس میں بڑھ گئے۔

147
00:06:24,990 --> 00:06:31,329
چنانچہ ہم سونے کی اینٹوں اور چاندی کی اینٹوں سے بنے ہوئے شہر کے ساتھ ختم ہوئے۔

148
00:06:31,329 --> 00:06:33,649
چنانچہ ہم شہر کے دروازے پر آگئے۔

149
00:06:33,649 --> 00:06:35,329
تو ہم نے کھولنے کے لیے کہا

150
00:06:35,329 --> 00:06:36,769
تو اس نے ہمارے لیے کھول دیا۔

151
00:06:36,769 --> 00:06:38,610
تو ہم اس میں داخل ہوئے۔

152
00:06:38,610 --> 00:06:44,930
ہم نے وہاں ان کے آدھے کردار والے مردوں سے ملاقات کی، جیسا کہ آپ نے دیکھا ہے۔

153
00:06:44,930 --> 00:06:48,689
اور یہ اتنا ہی بدصورت ہے جتنا آپ نے دیکھا ہے۔

154
00:06:48,689 --> 00:06:49,889
اس نے کہا

155
00:06:49,889 --> 00:06:51,490
ان سے کہا

156
00:06:51,490 --> 00:06:55,089
جا کر اس دریا میں گر جا

157
00:06:55,089 --> 00:06:56,129
اس نے کہا

158
00:06:56,129 --> 00:06:59,089
اور دیکھو، ایک روکا ہوا دریا بہتا ہے۔

159
00:06:59,089 --> 00:07:02,129
گویا اس کا خالص پانی انڈوں میں ہے۔

160
00:07:02,129 --> 00:07:04,610
چنانچہ وہ گئے اور اس میں گر گئے۔

161
00:07:04,610 --> 00:07:06,529
پھر وہ ہمارے پاس واپس آئے

162
00:07:06,610 --> 00:07:09,329
وہ نحوست ان سے دور ہو گئی۔

163
00:07:09,329 --> 00:07:12,240
وہ بہترین شکل میں بن گئے۔

164
00:07:12,240 --> 00:07:13,439
اس نے کہا

165
00:07:13,439 --> 00:07:14,800
انہوں نے مجھے بتایا

166
00:07:14,800 --> 00:07:17,040
یہ باغ عدن ہے۔

167
00:07:17,040 --> 00:07:19,360
اور یہ تمہارا گھر ہے۔

168
00:07:19,360 --> 00:07:20,399
اس نے کہا

169
00:07:20,399 --> 00:07:22,800
اس نے اوپر دیکھا

170
00:07:22,800 --> 00:07:26,750
اگر یہ مختصر ہے تو یہ سفید بادل کی طرح ہے۔

171
00:07:26,750 --> 00:07:27,790
اس نے کہا

172
00:07:27,790 --> 00:07:29,230
انہوں نے مجھے بتایا

173
00:07:29,230 --> 00:07:31,470
یہ تمہارا گھر ہے۔

174
00:07:31,470 --> 00:07:32,509
اس نے کہا

175
00:07:32,509 --> 00:07:34,110
میں نے ان سے کہا

176
00:07:34,110 --> 00:07:36,269
خدا آپ دونوں کو خوش رکھے

177
00:07:36,269 --> 00:07:38,589
اس نے مجھے اٹھایا اور اندر جانے دیا۔

178
00:07:38,589 --> 00:07:39,870
اس نے کہا

179
00:07:39,870 --> 00:07:42,189
لیکن اب، نہیں

180
00:07:42,189 --> 00:07:44,459
اور تم اس کے اندر ہو۔

181
00:07:44,459 --> 00:07:45,980
ایک ناول میں

182
00:07:45,980 --> 00:07:47,579
تو سر اٹھائیے

183
00:07:47,579 --> 00:07:49,420
تو میں نے سر اٹھایا

184
00:07:49,420 --> 00:07:52,379
اور میرے اوپر بادل جیسا کچھ تھا۔

185
00:07:52,379 --> 00:07:53,579
اس نے کہا

186
00:07:53,579 --> 00:07:55,500
وہ تمہارا گھر ہے۔

187
00:07:55,500 --> 00:07:56,459
میں نے کہا

188
00:07:56,459 --> 00:07:58,939
اس نے مجھے اپنے گھر بلایا

189
00:07:58,939 --> 00:08:00,139
اس نے کہا

190
00:08:00,139 --> 00:08:03,899
آپ کی ایک نامکمل زندگی باقی ہے۔

191
00:08:03,899 --> 00:08:05,500
اگر آپ مکمل کریں۔

192
00:08:05,579 --> 00:08:07,870
میں گھر آگیا

193
00:08:07,870 --> 00:08:08,990
اس نے کہا

194
00:08:08,990 --> 00:08:10,670
میں نے ان سے کہا

195
00:08:10,670 --> 00:08:14,350
کیونکہ میں نے آج رات سے ایک عجوبہ دیکھا ہے۔

196
00:08:14,350 --> 00:08:16,990
تو یہ کیا ہے جو میں نے دیکھا؟

197
00:08:16,990 --> 00:08:18,509
ایک ناول میں

198
00:08:18,509 --> 00:08:20,589
Toftman آج رات

199
00:08:20,589 --> 00:08:23,819
تو بتاؤ تم نے کیا دیکھا؟

200
00:08:23,819 --> 00:08:24,939
اس نے کہا

201
00:08:24,939 --> 00:08:26,459
انہوں نے مجھے بتایا

202
00:08:26,459 --> 00:08:29,019
لیکن ہم آپ کو بتائیں گے۔

203
00:08:29,019 --> 00:08:34,539
جہاں تک میں پہلے آدمی کے پاس آیا تھا، اس کا سر پتھر سے کاٹ دیا گیا تھا۔

204
00:08:34,620 --> 00:08:38,379
وہ ایک ایسا آدمی ہے جو قرآن کو پکڑتا ہے اور اس کا انکار کرتا ہے۔

205
00:08:38,379 --> 00:08:41,649
وہ سوتا ہے اور فرض نماز ادا کرتا ہے۔

206
00:08:41,649 --> 00:08:44,370
جہاں تک آپ کے پاس آنے والے آدمی کا تعلق ہے۔

207
00:08:44,370 --> 00:08:47,090
اس کے گال سر کے پچھلے حصے تک پھٹ رہے ہیں۔

208
00:08:47,090 --> 00:08:49,490
اور اس کے نتھنے نیپ تک پہنچ جاتے ہیں۔

209
00:08:49,490 --> 00:08:51,809
اور اس کی آنکھ نیپ کی طرف

210
00:08:51,809 --> 00:08:54,850
وہ آدمی ہے جو صبح اپنے گھر سے نکلتا ہے۔

211
00:08:54,850 --> 00:08:58,700
جھوٹ افق تک پہنچ جاتا ہے۔

212
00:08:58,700 --> 00:09:00,059
ایک ناول میں

213
00:09:00,059 --> 00:09:03,759
قیامت تک کی جائے گی۔

214
00:09:03,759 --> 00:09:09,200
جہاں تک برہنہ مردوں اور عورتوں کا تعلق ہے جو ایک تنور کی طرح ہیں۔

215
00:09:09,200 --> 00:09:12,379
وہ زانی اور زانی ہیں۔

216
00:09:12,379 --> 00:09:17,820
جہاں تک آپ جس آدمی کے پاس آئے تھے، وہ دریا میں تیر رہا تھا اور پتھر پھینک رہا تھا۔

217
00:09:17,820 --> 00:09:20,590
وہ سود کھاتا ہے۔

218
00:09:20,590 --> 00:09:23,389
جہاں تک وہ آدمی جو آئینے سے نفرت کرتا ہے۔

219
00:09:23,389 --> 00:09:27,549
جو آگ پر ہوتا ہے وہ اسے جھاڑتا ہے اور اس کے ارد گرد بھاگتا ہے۔

220
00:09:27,549 --> 00:09:28,990
وہ تمہارا مالک ہے۔

221
00:09:28,990 --> 00:09:31,169
جہنم کا ذخیرہ کرنے والا

222
00:09:31,169 --> 00:09:34,210
جہاں تک کنڈرگارٹن میں لمبے آدمی کا تعلق ہے۔

223
00:09:34,210 --> 00:09:38,210
وہ ابراہیم ہیں، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے اور ان کو سلام کرے۔

224
00:09:38,210 --> 00:09:40,929
جہاں تک اس کے آس پاس کے دو لڑکوں کا تعلق ہے۔

225
00:09:40,929 --> 00:09:44,669
ہر نومولود فطرت کے مطابق مر گیا۔

226
00:09:44,669 --> 00:09:46,190
ایک ناول میں

227
00:09:46,190 --> 00:09:48,590
پہلا گھر جس میں میں داخل ہوا۔

228
00:09:48,590 --> 00:09:51,230
عام مومنین کا گھر

229
00:09:51,230 --> 00:09:53,149
جہاں تک اس گھر کا تعلق ہے۔

230
00:09:53,149 --> 00:09:55,230
شہیدوں کا گھر

231
00:09:55,230 --> 00:09:56,990
اور میں جبرائیل ہوں۔

232
00:09:56,990 --> 00:10:00,000
اور یہ میکائیل ہے۔

233
00:10:00,000 --> 00:10:01,120
اس نے کہا

234
00:10:01,200 --> 00:10:03,360
بعض مسلمانوں نے کہا

235
00:10:03,360 --> 00:10:04,960
اے خدا کے رسول!

236
00:10:04,960 --> 00:10:07,440
اور مشرکوں کی اولاد

237
00:10:07,440 --> 00:10:11,120
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

238
00:10:11,120 --> 00:10:13,860
اور مشرکوں کی اولاد

239
00:10:13,860 --> 00:10:17,620
جہاں تک ان لوگوں کا تعلق ہے جو ان میں سے آدھے تھے، ٹھیک ہے۔

240
00:10:17,620 --> 00:10:19,860
اور ایک بدصورت حصہ

241
00:10:19,860 --> 00:10:23,059
وہ لوگ ہیں جنہوں نے اچھے کام کیے ہیں۔

242
00:10:23,059 --> 00:10:25,139
اور ایک اور برا

243
00:10:25,139 --> 00:10:28,509
خُدا نے اُن سے ماورا کیا۔

244
00:10:28,509 --> 00:10:31,840
حدیث پر تبصرہ کریں۔

245
00:10:31,840 --> 00:10:33,519
زات کل

246
00:10:33,519 --> 00:10:37,919
صبح کے اوقات فجر کی نماز اور طلوع آفتاب کے درمیان ہیں۔

247
00:10:37,919 --> 00:10:40,960
آج رات اونٹ ہے۔

248
00:10:40,960 --> 00:10:44,639
یعنی جبرائیل اور میکائیل علیہم السلام

249
00:10:44,639 --> 00:10:46,240
مجھے ایک پیغام بھیجیں۔

250
00:10:46,240 --> 00:10:48,269
یعنی انہوں نے مجھے بھیجا ہے۔

251
00:10:48,269 --> 00:10:50,110
وہ پتھر پر گرتا ہے۔

252
00:10:50,110 --> 00:10:52,029
یعنی وہ اسے گرا دیتا ہے۔

253
00:10:52,029 --> 00:10:53,309
برف پڑ رہی ہے۔

254
00:10:53,309 --> 00:10:55,149
یعنی فکسر

255
00:10:55,149 --> 00:10:57,309
پتھر اسے دھمکی دیتا ہے۔

256
00:10:57,309 --> 00:11:01,820
یعنی یہ اوپر سے نیچے کی طرف لڑھکتا اور اترتا ہے۔

257
00:11:01,820 --> 00:11:03,820
جب تک اس کا سر صحت مند نہ ہو۔

258
00:11:03,820 --> 00:11:06,059
یعنی جب تک وہ ٹھیک نہ ہو جائے۔

259
00:11:06,059 --> 00:11:08,220
لوہے کے کلب کے ساتھ

260
00:11:08,220 --> 00:11:09,659
کوئی ہک

261
00:11:09,659 --> 00:11:13,409
کانٹا لوہے کا ہر ٹیڑھا ٹکڑا ہے۔

262
00:11:13,409 --> 00:11:17,330
ایک طرف کی تقسیم

263
00:11:17,330 --> 00:11:18,850
ماہی گیر

264
00:11:18,850 --> 00:11:21,330
یعنی اسے کاٹ کر تقسیم کیا جاتا ہے۔

265
00:11:21,330 --> 00:11:22,529
چیخ

266
00:11:22,529 --> 00:11:24,450
اس کے منہ کی کونسی طرف

267
00:11:24,450 --> 00:11:25,889
اور اس کا نتھنا

268
00:11:25,889 --> 00:11:28,690
نتھنا ناک میں سوراخ ہے۔

269
00:11:28,690 --> 00:11:30,210
وہ بھاگتا نہیں۔

270
00:11:30,289 --> 00:11:32,370
یعنی یہ کبھی ختم نہیں ہوتا

271
00:11:32,370 --> 00:11:35,889
تو وہ پہلو درست ہے جیسا کہ تھا۔

272
00:11:35,889 --> 00:11:39,600
یعنی یہ صحت مند اور تندرست واپس آجاتا ہے جیسا کہ تھا۔

273
00:11:39,600 --> 00:11:42,879
وہ وہی کرتا ہے جیسا کہ اس نے پہلی بار کیا تھا۔

274
00:11:42,879 --> 00:11:45,460
یعنی کاٹنا اور کاٹنا

275
00:11:45,460 --> 00:11:47,539
تندور کی طرح

276
00:11:47,539 --> 00:11:49,840
جس میں اسے پکایا جاتا ہے۔

277
00:11:49,840 --> 00:11:51,919
گڑگڑاہٹ اور آوازیں آتی ہیں۔

278
00:11:51,919 --> 00:11:56,080
کوئی ہنگامہ اور چیخ و پکار جس کا مطلب سمجھ میں نہ آئے

279
00:11:56,080 --> 00:11:57,759
تو ہم نے اس کا جائزہ لیا۔

280
00:11:57,759 --> 00:12:00,320
یعنی ہم نے روشن خیالی میں دیکھا

281
00:12:01,279 --> 00:12:03,919
شعلہ آگ کی زبان ہے۔

282
00:12:03,919 --> 00:12:05,279
وہ شور مچا رہے تھے۔

283
00:12:05,279 --> 00:12:07,360
یعنی انہوں نے شور مچایا اور شور مچایا

284
00:12:07,360 --> 00:12:08,639
اور شور

285
00:12:08,639 --> 00:12:10,799
شور اور آواز

286
00:12:10,799 --> 00:12:12,240
میں نے ان سے کہا

287
00:12:12,240 --> 00:12:14,240
یعنی دونوں بادشاہوں کے لیے

288
00:12:14,240 --> 00:12:15,519
یہ تھم گیا۔

289
00:12:15,519 --> 00:12:17,840
جس سے مراد مدت ہے۔

290
00:12:17,840 --> 00:12:19,720
اور وہ اس کی طرف لپکا

291
00:12:19,720 --> 00:12:21,600
یعنی وہ منہ کھولتا ہے۔

292
00:12:21,600 --> 00:12:23,519
وہ اسے پتھر مارتا ہے۔

293
00:12:23,519 --> 00:12:24,960
پہنچانے سے

294
00:12:24,960 --> 00:12:28,240
اس کی اصلیت منہ میں لقمہ ڈالنا ہے۔

295
00:12:28,240 --> 00:12:30,799
ایسے مرد پر جو عورتوں سے نفرت کرتا ہے۔

296
00:12:30,799 --> 00:12:33,039
یعنی بدصورت نظر آنا۔

297
00:12:33,039 --> 00:12:36,399
مجھے مرد کو عورت کے طور پر دیکھنے سے نفرت ہے۔

298
00:12:36,399 --> 00:12:38,159
کیا نظارہ ہے۔

299
00:12:38,159 --> 00:12:40,559
اس کے پاس جلانے کی آگ ہے۔

300
00:12:40,559 --> 00:12:43,440
یعنی وہ اسے حرکت دیتا ہے اور اس کے لیے لکڑیاں جمع کرتا ہے۔

301
00:12:43,440 --> 00:12:45,039
جلانا

302
00:12:45,039 --> 00:12:46,879
اور وہ ادھر ادھر ڈھونڈتا ہے۔

303
00:12:46,879 --> 00:12:48,799
یعنی آگ کے گرد

304
00:12:48,799 --> 00:12:50,399
کنڈرگارٹن پر

305
00:12:50,399 --> 00:12:51,759
کنڈرگارٹن کی اصل

306
00:12:51,759 --> 00:12:53,360
پانی کی دلدل

307
00:12:53,360 --> 00:12:55,919
اس میں پانی بحال کرنے کے لیے

308
00:12:55,919 --> 00:13:00,720
پھر اس نے بے شک زمین میں اگنے والی گھاس اور پودوں کا نام دیا۔

309
00:13:00,720 --> 00:13:02,909
اور اعلیٰ کہا گیا۔

310
00:13:02,909 --> 00:13:04,350
اندھیرا

311
00:13:04,350 --> 00:13:06,669
یعنی بہت سے پودے

312
00:13:06,669 --> 00:13:08,750
بہار کے تمام رنگوں سے

313
00:13:08,750 --> 00:13:11,070
یعنی اس کے تمام پھولوں سے

314
00:13:11,070 --> 00:13:13,629
اور میری پیٹھ کے درمیان کنڈرگارٹن ہے۔

315
00:13:13,629 --> 00:13:15,659
یعنی اس کے بیچ میں

316
00:13:15,659 --> 00:13:19,899
اور اگر کسی آدمی کے دو سے زیادہ بیٹے ہوں تو میں نے دیکھا ہے۔

317
00:13:19,899 --> 00:13:22,539
دو لڑکے پیدائش کی جمع ہے۔

318
00:13:22,620 --> 00:13:27,019
یہاں مراد ایک مسلمان بچہ ہے جو مر گیا ہے۔

319
00:13:27,019 --> 00:13:28,460
میں نے ان سے کہا

320
00:13:28,460 --> 00:13:30,379
یعنی دونوں بادشاہوں کے لیے

321
00:13:30,379 --> 00:13:33,659
میں نے اس سے بڑا کنڈرگارٹن کبھی نہیں دیکھا

322
00:13:33,659 --> 00:13:35,100
کوئی بھی رقم

323
00:13:35,100 --> 00:13:36,700
نہ ہی یہ بہتر ہے۔

324
00:13:36,700 --> 00:13:38,700
ہاں، اس سے زیادہ خوبصورت کچھ نہیں۔

325
00:13:38,700 --> 00:13:39,980
انہوں نے مجھے بتایا

326
00:13:39,980 --> 00:13:41,659
اس میں سو جاؤ

327
00:13:41,659 --> 00:13:43,889
یعنی وہ جی اُٹھا اور جی اُٹھا

328
00:13:43,889 --> 00:13:49,730
چنانچہ ہم سونے کی اینٹوں اور چاندی کی اینٹوں سے بنے ہوئے شہر کے ساتھ ختم ہوئے۔

329
00:13:49,730 --> 00:13:52,049
گودا اینٹ کی جمع ہے۔

330
00:13:52,049 --> 00:13:55,409
اصل یہ ہے کہ دودھ مٹی سے بنا ہے۔

331
00:13:55,409 --> 00:13:56,610
شیخ

332
00:13:56,610 --> 00:14:00,080
شیخ ابراہیم علیہ السلام ہیں۔

333
00:14:00,080 --> 00:14:01,759
تو ہم نے کھولنے کے لیے کہا

334
00:14:01,759 --> 00:14:05,120
یعنی ہم نے داخل ہونے کے لیے دروازہ کھولنے کو کہا

335
00:14:05,120 --> 00:14:07,200
ان کی تخلیق کا ایک حصہ

336
00:14:07,200 --> 00:14:09,120
یعنی ان کی تخلیق کا نصف

337
00:14:09,120 --> 00:14:11,039
یعنی ان کی تصویر

338
00:14:11,039 --> 00:14:14,080
جا کر اس دریا میں گر جا

339
00:14:14,080 --> 00:14:18,269
اسے حکم دیا گیا کہ گر کر اس دریا میں نہا جائے۔

340
00:14:18,269 --> 00:14:20,429
اور اگر کوئی دریا پار ہو جائے۔

341
00:14:20,509 --> 00:14:22,429
یعنی شو ہونا

342
00:14:22,429 --> 00:14:25,710
گویا اس کا صاف پانی

343
00:14:25,710 --> 00:14:28,509
یعنی پانی سے پاک دودھ

344
00:14:28,509 --> 00:14:31,070
وہ نحوست ان سے دور ہو گئی۔

345
00:14:31,070 --> 00:14:32,750
یعنی بدصورتی ختم ہوگئی

346
00:14:32,750 --> 00:14:36,460
بدصورت حصہ اچھے حصے کی طرح ہو گیا۔

347
00:14:36,460 --> 00:14:37,820
انہوں نے مجھے بتایا

348
00:14:37,820 --> 00:14:39,980
یعنی دونوں بادشاہوں نے کہا

349
00:14:39,980 --> 00:14:41,659
گارڈن آف ایڈن

350
00:14:41,659 --> 00:14:43,899
عدن یعنی وہ رہائش پذیر تھا۔

351
00:14:43,899 --> 00:14:45,500
اور اسے کہا جاتا تھا۔

352
00:14:45,500 --> 00:14:48,059
کیونکہ یہ رہائش کا گھر ہے۔

353
00:14:48,059 --> 00:14:49,740
تو، میرا نقطہ نظر

354
00:14:49,740 --> 00:14:51,740
یعنی اوپر دیکھو

355
00:14:51,740 --> 00:14:53,019
اوپر

356
00:14:53,019 --> 00:14:55,259
یعنی اس میں بہت اضافہ ہوا۔

357
00:14:55,259 --> 00:14:57,419
سفید ٹیلا

358
00:14:57,419 --> 00:15:00,049
یعنی سفید بادل

359
00:15:00,049 --> 00:15:01,250
جوہری

360
00:15:01,250 --> 00:15:03,169
یعنی ترکانی

361
00:15:03,169 --> 00:15:04,529
جیسا کہ ابھی کے لیے

362
00:15:04,529 --> 00:15:07,120
یعنی اس دنیاوی زندگی میں

363
00:15:07,120 --> 00:15:08,720
وہ سر گھماتا ہے۔

364
00:15:08,720 --> 00:15:11,120
یعنی وہ اسے پتھر سے توڑ دیتا ہے۔

365
00:15:11,120 --> 00:15:13,759
وہ قرآن کو لے کر رد کرتا ہے۔

366
00:15:13,759 --> 00:15:17,039
رد کرنا کسی چیز کو نیچے رکھنا اور چھوڑنا ہے۔

367
00:15:18,000 --> 00:15:21,230
وہ قرآن پڑھتا ہے لیکن اس پر عمل نہیں کرتا

368
00:15:21,230 --> 00:15:22,990
آدمی بن جاتا ہے۔

369
00:15:22,990 --> 00:15:26,029
یعنی وہ اپنے گھر سے جلدی نکلتا ہے۔

370
00:15:26,029 --> 00:15:27,789
وہ جھوٹ بولتا ہے۔

371
00:15:27,789 --> 00:15:29,549
یعنی ایک

372
00:15:29,549 --> 00:15:31,149
میں سود کھاتا ہوں۔

373
00:15:31,149 --> 00:15:33,470
یعنی سود کا سودا کرنے والا

374
00:15:33,470 --> 00:15:34,590
اور سود

375
00:15:34,590 --> 00:15:35,950
اضافہ

376
00:15:35,950 --> 00:15:37,389
دو قسمیں ہیں۔

377
00:15:37,389 --> 00:15:38,669
قرض کا سود

378
00:15:38,669 --> 00:15:40,509
اور اچھا رب

379
00:15:40,509 --> 00:15:44,269
مسلمانوں نے متفقہ طور پر اس بات پر اتفاق کیا ہے کہ یہ عام طور پر حرام ہے۔

380
00:15:44,350 --> 00:15:48,100
جہاں ان کا اختلاف تھا وہ اس کی حکمرانی اور اس کی شاخوں کے بارے میں تھا۔

381
00:15:48,100 --> 00:15:49,940
نفرت انگیز عورت

382
00:15:49,940 --> 00:15:52,240
یعنی بدصورت نظر آنا۔

383
00:15:52,240 --> 00:15:54,960
جو آگ میں ہے اسے جلا دیتا ہے۔

384
00:15:54,960 --> 00:15:59,549
یعنی وہ اسے حرکت دیتا ہے اور جلانے کے لیے لکڑیاں جمع کرتا ہے۔

385
00:15:59,549 --> 00:16:00,909
کامن سینس

386
00:16:00,909 --> 00:16:02,909
زبان میں فطرت کی اصل

387
00:16:02,909 --> 00:16:04,830
تخلیق کا آغاز

388
00:16:04,830 --> 00:16:06,509
اور اس کی حقیقت

389
00:16:06,509 --> 00:16:10,669
یہ وہی ہے جو اللہ تعالی نے تمام مخلوق کے دلوں میں رکھا ہے۔

390
00:16:10,750 --> 00:16:14,830
میلان سے شریعت کی ظاہری اور پوشیدہ دفعات کی طرف

391
00:16:14,830 --> 00:16:19,519
اس نے ان کے دلوں میں سچائی اور بے لوثی کی محبت بھی ڈال دی۔

392
00:16:19,519 --> 00:16:22,080
وہ کنفیوزڈ لوگ ہیں۔

393
00:16:22,080 --> 00:16:25,919
یعنی انہوں نے نیکیوں کو برے اعمال کے ساتھ ملا دیا۔

394
00:16:25,919 --> 00:16:28,799
کچھ ممنوعات کی خلاف ورزی کرنے کی ہمت

395
00:16:28,799 --> 00:16:31,519
بعض فرائض میں غفلت

396
00:16:31,519 --> 00:16:33,519
اس بات کا اعتراف کرتے ہوئے ۔

397
00:16:33,519 --> 00:16:36,750
اور امید ہے کہ اللہ ان کو معاف کر دے گا۔

398
00:16:36,750 --> 00:16:38,990
خُدا نے اُن سے ماورا کیا۔

399
00:16:38,990 --> 00:16:42,700
یعنی ان کو معاف کر دیا اور معاف کر دیا۔

400
00:16:42,700 --> 00:16:46,210
بات کرنے کا ایک فائدہ

401
00:16:46,210 --> 00:16:48,289
بات کرنے سے فائدہ

402
00:16:48,289 --> 00:16:53,169
امام کے لیے ضروری ہے کہ وہ اپنے اصحاب کو سلام کرنے کے بعد رجوع کرے۔

403
00:16:53,169 --> 00:16:56,850
اس میں ان لوگوں کو خوش آمدید کہنے میں حکمت ہے جن کی امامت نماز میں کی جاتی ہے۔

404
00:16:56,850 --> 00:17:00,289
انہیں وہ سکھانے کے لیے جس کی انہیں ضرورت تھی۔

405
00:17:00,289 --> 00:17:04,369
اندر کی تعریف کرنے کے لیے کہا گیا کہ نماز ختم ہو گئی۔

406
00:17:04,369 --> 00:17:07,089
اگر امام اسی طرح جاری رہے جیسے وہ ہے۔

407
00:17:07,089 --> 00:17:09,890
مجھے وہم ہوگا کہ وہ تشہد میں ہے۔

408
00:17:10,049 --> 00:17:13,650
اس میں بصارت پر توجہ دینے کی ہدایت ہے۔

409
00:17:13,650 --> 00:17:17,869
مستحب ہے کہ اس کے بارے میں پوچھیں اور نماز کے بعد ذکر کریں۔

410
00:17:17,869 --> 00:17:21,150
اس سے صحابہ کرام کی رغبت کی وضاحت ہوتی ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

411
00:17:21,150 --> 00:17:25,630
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو رویا بیان کرنے پر

412
00:17:25,630 --> 00:17:27,950
اور وہ ان کے کام سے فائدہ اٹھاتا ہے۔

413
00:17:27,950 --> 00:17:31,869
دنیا کو وژن بیان کرنے کی خواہش

414
00:17:31,869 --> 00:17:35,869
حدیث میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان ہے۔

415
00:17:35,869 --> 00:17:37,869
اپنے ساتھیوں کے نظاروں کو

416
00:17:37,950 --> 00:17:43,309
یہ دن کے آغاز میں اس کی تشریح شروع کرنے کے لیے کراسنگ پوائنٹ کی رہنمائی کرتا ہے۔

417
00:17:43,309 --> 00:17:48,430
اس سے پہلے کہ اس کا ذہن اس دنیا میں اپنی روزی روٹی کا استحصال کر کے مشغول ہو جائے۔

418
00:17:48,430 --> 00:17:53,789
کیونکہ را کا دور قریب ہے اور اس میں الجھنے کے لیے کچھ نہیں ہوا۔

419
00:17:53,789 --> 00:17:57,710
کیونکہ اس میں کوئی ایسی بات ہو سکتی ہے جس میں جلدی کرنا مرغوب ہو گا۔

420
00:17:57,710 --> 00:18:01,859
جیسے نیکی کی تلقین اور گناہ کے خلاف تنبیہ

421
00:18:01,859 --> 00:18:06,500
یہ علم پر بحث کرنے میں وقت گزارنے کی فضیلت کی وضاحت کرتا ہے۔

422
00:18:06,500 --> 00:18:11,730
سیکھنے یا کسی اور کام کے لیے بیٹھتے وقت قبلہ کی طرف منہ کرنا جائز ہے۔

423
00:18:11,730 --> 00:18:17,009
فجائیہ کے طور پر "خدا کی شان" کہنا مناسب ہے۔

424
00:18:17,009 --> 00:18:22,609
حدیث میں انبیاء علیہم السلام کی بصیرت وحی اور حقیقت ہے۔

425
00:18:22,609 --> 00:18:25,410
حدیث میں ہے کہ جہنم حقیقی ہے۔

426
00:18:25,410 --> 00:18:27,809
اور آگ کی سطحیں ہیں۔

427
00:18:27,809 --> 00:18:31,009
اور آگ پیدا ہوتی ہے اور موجود ہے۔

428
00:18:31,009 --> 00:18:35,170
حدیث میں آخرت میں سزاؤں کی اقسام کی وضاحت موجود ہے۔

429
00:18:35,170 --> 00:18:39,809
اور جب تک اللہ تعالیٰ چاہے عذاب جاری رہتا ہے۔

430
00:18:39,809 --> 00:18:44,609
تشدد کرنے والوں کو دوبارہ ایسی سزا دی جائے گی جیسے پہلی بار دی گئی ہو۔

431
00:18:44,609 --> 00:18:47,970
عذاب کی اقسام میں سے ایک قسم کا سر توڑنا ہے۔

432
00:18:47,970 --> 00:18:52,289
اذیت کی اقسام میں منہ، ناک اور آنکھیں کاٹنا شامل ہیں۔

433
00:18:52,289 --> 00:18:57,490
اس میں حواس کو گناہوں اور برائیوں سے بچانے کا حوالہ ہے۔

434
00:18:57,490 --> 00:19:03,250
عذاب کی ایک قسم پتھر پر کھڑے ہو کر خون کے دریا میں تیرنا ہے۔

435
00:19:03,250 --> 00:19:06,289
اس میں اجر اسی قسم کا ہوتا ہے جس طرح کام کا

436
00:19:06,289 --> 00:19:10,529
اور جو نیکی کرے گا وہ اسے کل قیامت میں پائے گا۔

437
00:19:10,529 --> 00:19:13,890
اور ہر ذی روح اپنی کمائی کے بدلے یرغمال ہے۔

438
00:19:13,890 --> 00:19:17,890
حدیث میں ہے کہ جنت پیدا ہوئی اور موجود ہے۔

439
00:19:17,890 --> 00:19:21,329
اس کے پتھر سونے اور چاندی سے بنے ہیں۔

440
00:19:21,329 --> 00:19:24,369
اور یہ کہ جنت میں گھر اور درجات ہیں۔

441
00:19:24,369 --> 00:19:28,049
اور وہاں کے لوگ اپنے اعمال کے مطابق ہیں۔

442
00:19:28,049 --> 00:19:31,890
حدیث میں مسلمان بچوں کی قسمت کی وضاحت موجود ہے۔

443
00:19:31,890 --> 00:19:35,569
اور وہ ابراہیم علیہ السلام کی حفاظت میں ہیں۔

444
00:19:35,569 --> 00:19:40,740
جہاں تک مشرکین کی اولاد کا تعلق ہے تو ان کا اختلاف سب کو معلوم ہے۔

445
00:19:40,740 --> 00:19:46,420
حدیث میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جنت میں اپنا گھر دیکھا

446
00:19:46,420 --> 00:19:48,980
اور باغ عدن کے بارے میں اس کا نظارہ

447
00:19:48,980 --> 00:19:52,180
اور آگ کے رکھوالے ملک کے بارے میں اس کا نظارہ

448
00:19:52,180 --> 00:19:55,299
اور ابراہیم علیہ السلام کے بارے میں ان کا نظارہ

449
00:19:55,299 --> 00:19:59,140
ابراہیم علیہ السلام کو اس عہدے کے لیے منتخب کیا گیا تھا۔

450
00:19:59,140 --> 00:20:01,700
کیونکہ وہ مسلمانوں کا باپ ہے۔

451
00:20:01,700 --> 00:20:06,259
حدیث میں جنت کی چند نہروں کا ذکر اور بیان کیا گیا ہے۔

452
00:20:06,259 --> 00:20:11,619
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ جنت آخرت میں توحید پرستوں کے لیے رہائش کا ٹھکانہ ہے۔

453
00:20:11,619 --> 00:20:16,420
اس میں قرآن کی تلاوت اور عمل کو ترک کرنے کی سخت ممانعت ہے۔

454
00:20:16,420 --> 00:20:20,099
اس میں مضمون یا صورتحال میں جھوٹ بولنے کے خلاف انتباہ ہے۔

455
00:20:20,099 --> 00:20:22,740
اور روایت صحیح نہیں ہے۔

456
00:20:22,740 --> 00:20:24,819
یہ زنا سے منع کرتا ہے۔

457
00:20:24,819 --> 00:20:26,900
اور زنا پر تاکید

458
00:20:26,900 --> 00:20:31,460
عریانیت کا موقع ان کے لیے ہے کیونکہ وہ بے نقاب ہونے کے مستحق ہیں۔

459
00:20:31,460 --> 00:20:34,500
کیونکہ ان کی عادت تنہائی میں پناہ لینے کی ہے۔

460
00:20:34,500 --> 00:20:36,420
تو ان کو تمہارے معبودوں سے سزا ملی

461
00:20:36,420 --> 00:20:39,460
اور عذاب کی حکمت ان کے نیچے سے ہے۔

462
00:20:39,460 --> 00:20:43,220
ان کا جرم ان کے نچلے حصوں سے ہے۔

463
00:20:43,220 --> 00:20:46,660
اس میں سود کے کاروبار کی سزا کا بیان ہے۔

464
00:20:46,660 --> 00:20:50,180
جو اسے کھاتا ہے اور حرام سے سیر نہیں ہوتا

465
00:20:50,180 --> 00:20:54,900
حدیث میں اسے ایسے شخص سے تشبیہ دی گئی ہے جو کسی نیکی کو برائی سے ملا دیتا ہے۔

466
00:20:54,900 --> 00:20:58,210
اچھے چہرے اور بدصورت چہرے کے ساتھ

467
00:20:58,289 --> 00:21:02,450
یہ مخلوق پر خدا تعالی کی رحمت کی وسعت کی وضاحت کرتا ہے۔

468
00:21:02,450 --> 00:21:07,569
ان کی نیکیوں کو قبول کر کے اور برے کاموں کو نظر انداز کر کے

469
00:21:07,569 --> 00:21:13,940
حدیث میں آگ کے رکھوالے کو مالک کہا گیا ہے۔

470
00:21:13,940 --> 00:21:18,259
زید بن خالد الجہنی سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:

471
00:21:18,259 --> 00:21:24,259
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے الحدیبیہ میں ہمارے لیے صبح کی نماز پڑھی۔

472
00:21:24,259 --> 00:21:28,099
آسمان کے پیچھے جو آج رات سے تھا۔

473
00:21:28,099 --> 00:21:32,579
جب وہ چلا گیا تو لوگوں کے پاس آیا اور کہا:

474
00:21:32,579 --> 00:21:35,940
کیا آپ جانتے ہیں کہ آپ کے رب نے کیا فرمایا؟

475
00:21:35,940 --> 00:21:39,940
انہوں نے کہا: خدا اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔

476
00:21:39,940 --> 00:21:45,440
فرمایا: میرے بندوں میں سے کوئی مجھ پر ایمان لانے والا اور کافر ہو گیا۔

477
00:21:45,440 --> 00:21:50,400
جہاں تک ان لوگوں کا تعلق ہے جنہوں نے کہا کہ ’’ہم نے خدا کے فضل و کرم سے بارش برسائی‘‘۔

478
00:21:50,400 --> 00:21:56,799
روایت میں، ہمیں خدا کی رحمت، خدا کے رزق اور خدا کے فضل سے نوازا گیا

479
00:21:56,799 --> 00:22:01,200
وہ مجھ پر ایمان لانے والا ہے اور کرہ ارض پر کافر ہے۔

480
00:22:01,200 --> 00:22:05,599
جہاں تک اس کا تعلق ہے جس نے فلاں فلاں اور فلاں فلاں کہا

481
00:22:05,599 --> 00:22:09,039
ناول We Rained a Star میں

482
00:22:09,039 --> 00:22:14,180
وہ شخص مجھ میں کافر اور کرۂ ارض پر ایمان لانے والا ہے۔

483
00:22:14,180 --> 00:22:17,440
حدیث پر تبصرہ کریں۔

484
00:22:17,440 --> 00:22:19,039
الحدیبیہ میں

485
00:22:19,039 --> 00:22:23,759
الحدیبیہ مکہ سے 22 کلومیٹر مغرب میں واقع ہے۔

486
00:22:23,759 --> 00:22:26,400
پرانی جدہ روڈ پر

487
00:22:26,400 --> 00:22:29,470
اس کا نام وہاں کے ایک کنویں کے نام پر رکھا گیا۔

488
00:22:29,470 --> 00:22:32,990
آسمان کی پیروی کرنا، یعنی بارش کے بعد

489
00:22:32,990 --> 00:22:37,890
بارش کو آسمانی کہا جاتا ہے کیونکہ یہ آسمان سے گرتی ہے۔

490
00:22:37,890 --> 00:22:40,930
سیارے کے لئے کسی بھی شکریہ کی تعمیر

491
00:22:40,930 --> 00:22:45,250
کہا گیا کہ طوفان کا مطلب ستارے کا گرنا اور غائب ہونا ہے۔

492
00:22:45,250 --> 00:22:47,819
یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا

493
00:22:47,819 --> 00:22:51,259
بات کرنے کا ایک فائدہ

494
00:22:51,259 --> 00:22:55,019
حدیث میں ہے کہ امام نے یہ مسئلہ اپنے اصحاب کے سامنے پیش کیا۔

495
00:22:55,099 --> 00:22:59,420
ان کے لیے ایک انتباہ کہ وہ اس کی درستگی پر غور کریں۔

496
00:22:59,420 --> 00:23:04,299
اس میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی تقدیر کی عظمت کا بیان ہے

497
00:23:04,299 --> 00:23:08,299
جہاں اس نے بغیر کسی ثالث کے خدا تعالیٰ کے بارے میں بتایا

498
00:23:08,299 --> 00:23:12,779
اس کو حدیث پاک کا حصول کہتے ہیں۔

499
00:23:12,779 --> 00:23:18,859
اس میں اللہ تعالیٰ نے ہر چیز کے لیے ایک وجہ پیدا کی ہے جس میں حکم شامل کیا جاتا ہے۔

500
00:23:18,859 --> 00:23:22,460
دراصل اداکار خدا تعالیٰ ہے۔

501
00:23:22,460 --> 00:23:24,940
قادرِ مطلق

502
00:23:24,940 --> 00:23:33,180
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ لوگ اس معاملے میں دو قسم کے اعتقاد رکھتے ہیں جیسا کہ حدیث میں ہے۔

503
00:23:33,180 --> 00:23:38,049
امام کے سلام پھیرنے کے بعد نماز میں قیام کرنے کا باب

504
00:23:38,049 --> 00:23:40,289
نافع کی سند پر، انہوں نے کہا:

505
00:23:40,289 --> 00:23:46,369
ابن عمر اس جگہ نماز پڑھ رہے تھے جہاں انہوں نے فرض نماز ادا کی تھی۔

506
00:23:46,369 --> 00:23:49,339
حدیث پر تبصرہ کریں۔

507
00:23:49,339 --> 00:23:53,259
امام کے سلام پھیرنے کے بعد نماز میں قیام کرنے کا باب

508
00:23:53,259 --> 00:23:57,819
یعنی امام اسی جگہ بیٹھا رہتا ہے جہاں اس نے نماز پڑھی تھی۔

509
00:23:57,819 --> 00:24:01,279
یہ نماز مکمل کرنے کے بعد ہے۔

510
00:24:01,279 --> 00:24:04,589
بات کرنے کا ایک فائدہ

511
00:24:04,589 --> 00:24:06,509
بات کرنے سے فائدہ

512
00:24:06,509 --> 00:24:09,630
نمازی کے لیے اپنی جائے نماز میں ٹھہرنا جائز ہے۔

513
00:24:09,630 --> 00:24:14,829
یاد، دعا، تعلیم، یا رضاکارانہ دعا کے لیے

514
00:24:14,829 --> 00:24:21,390
دلائل سے معلوم ہوتا ہے کہ جہاں فرض نمازیں ادا کی جاتی ہیں وہاں نفلی نماز پڑھنا جائز ہے۔

515
00:24:21,470 --> 00:24:27,279
ایک تنازعہ ہے اور ایک مشہور تفصیل ہے۔

516
00:24:27,279 --> 00:24:33,039
باب: جس نے لوگوں کو نماز پڑھائی، پھر کچھ ذکر کیا، پھر چھوڑ دیا۔

517
00:24:33,039 --> 00:24:35,039
عقبہ کے بارے میں فرمایا

518
00:24:35,039 --> 00:24:40,319
میں نے مدینہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے نماز پڑھی۔

519
00:24:40,319 --> 00:24:43,680
اس نے سلام کیا اور پھر جلدی سے اٹھ گیا۔

520
00:24:43,680 --> 00:24:48,079
چنانچہ وہ لوگوں کی گردنیں عبور کر کے اپنی بیویوں کی گود میں پہنچ گیا۔

521
00:24:48,079 --> 00:24:50,880
اس کی رفتار سے لوگ خوفزدہ ہو گئے۔

522
00:24:50,880 --> 00:24:52,640
چنانچہ وہ ان پر نکل گیا۔

523
00:24:52,720 --> 00:24:56,029
اس نے دیکھا کہ وہ اس کی رفتار پر حیران ہیں۔

524
00:24:56,029 --> 00:24:57,390
اور اس نے کہا

525
00:24:57,390 --> 00:25:01,039
میں نے اپنے رویے کے بارے میں کچھ ذکر کیا۔

526
00:25:01,039 --> 00:25:02,480
ایک ناول میں

527
00:25:02,480 --> 00:25:06,140
وہ اپنے پیچھے گھر میں صدقہ کا ایک حصہ چھوڑ گئی۔

528
00:25:06,140 --> 00:25:08,880
مجھے نفرت تھی کہ وہ مجھے بند کر دے گا۔

529
00:25:08,880 --> 00:25:10,319
ایک ناول میں

530
00:25:10,319 --> 00:25:13,700
شام گزارنا یا رات ہمارے ساتھ گزارنا

531
00:25:13,700 --> 00:25:16,559
چنانچہ میں نے اسے تقسیم کرنے کا حکم دیا۔

532
00:25:16,559 --> 00:25:19,789
حدیث پر تبصرہ کریں۔

533
00:25:19,789 --> 00:25:23,230
تو اس نے عبور کیا تو وہ گزر گیا۔

534
00:25:23,230 --> 00:25:24,670
لوگ گھبرا گئے۔

535
00:25:24,670 --> 00:25:25,950
یعنی ڈرتے تھے۔

536
00:25:25,950 --> 00:25:30,670
یہ ان کی عادت تھی جب وہ کسی چیز کو دیکھتے تھے جس سے وہ واقف تھے۔

537
00:25:30,670 --> 00:25:34,579
اس ڈر سے کہ ان کے ساتھ کچھ برا نہ ہو جائے۔

538
00:25:34,579 --> 00:25:35,700
میں نے ذکر کیا۔

539
00:25:35,700 --> 00:25:37,890
یعنی جب میں نماز میں ہوں۔

540
00:25:37,890 --> 00:25:39,730
صداقت کی کوئی چیز

541
00:25:39,730 --> 00:25:43,650
تل وہ ہے جو بغیر کان کے سونے سے بنا ہے۔

542
00:25:43,650 --> 00:25:44,769
اور کہا گیا۔

543
00:25:44,769 --> 00:25:48,769
یہ زمین کے تمام زیورات ہیں جو دھات سے نکالے گئے ہیں۔

544
00:25:48,769 --> 00:25:51,329
اس سے پہلے کہ اسے وضع کیا جائے اور استعمال کیا جائے۔

545
00:25:51,410 --> 00:25:53,759
یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا

546
00:25:53,759 --> 00:25:57,119
مجھے قیامت کے دن قید کرنا

547
00:25:57,119 --> 00:25:58,319
اور کہا گیا۔

548
00:25:58,319 --> 00:26:04,369
اس کے بارے میں سوچنا مجھے خداتعالیٰ کی طرف رجوع کرنے سے روکتا ہے۔

549
00:26:04,369 --> 00:26:08,029
بات کرنے کا ایک فائدہ

550
00:26:08,029 --> 00:26:10,190
بات کرنے سے فائدہ

551
00:26:10,190 --> 00:26:16,269
لوگوں کی ناگزیر ضرورتوں کی خاطر لوگوں کی گردنیں عبور کرنے کی اجازت

552
00:26:16,269 --> 00:26:20,430
جیسے ناک سے خون آنا، پیشاب کا جلنا وغیرہ

553
00:26:20,430 --> 00:26:24,990
اس میں، نماز کے دوران سوچنا کسی ایسی چیز کے بارے میں ہے جو اس سے متعلق نہیں ہے۔

554
00:26:24,990 --> 00:26:30,799
یہ اسے خراب نہیں کرتا اور نہ ہی اس کے کمال سے محروم ہوتا ہے۔

555
00:26:30,799 --> 00:26:35,680
دائیں بائیں مڑنے اور مڑنے کا باب

556
00:26:35,680 --> 00:26:38,000
عبداللہ کی طرف سے، انہوں نے کہا:

557
00:26:38,000 --> 00:26:42,400
تم میں سے کوئی بھی اپنی نماز میں سے کوئی چیز شیطان کے سپرد نہ کرے۔

558
00:26:42,400 --> 00:26:47,200
اس کا خیال ہے کہ یہ اس کا فرض ہے کہ اس کے دائیں ہاتھ کے علاوہ فتح نہ ہو۔

559
00:26:47,200 --> 00:26:53,660
میں نے اکثر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے بائیں طرف مڑتے ہوئے دیکھا ہے۔

560
00:26:53,660 --> 00:26:56,799
حدیث پر تبصرہ کریں۔

561
00:26:56,799 --> 00:26:59,779
یقین کرنے کے لیے دیکھتا ہے۔

562
00:26:59,779 --> 00:27:03,329
بات کرنے کا ایک فائدہ

563
00:27:03,329 --> 00:27:05,329
بات کرنے سے فائدہ

564
00:27:05,329 --> 00:27:08,130
شیطان کے فریب کے خلاف تنبیہ

565
00:27:08,130 --> 00:27:12,210
شیطان انسان سے اپنی عبادت میں کام کرنے کو کہتا ہے۔

566
00:27:12,210 --> 00:27:15,490
اس کا فریب بڑھی ہوئی شرمندگی کا ہے۔

567
00:27:15,569 --> 00:27:20,450
حدیث میں اس بات کی طرف اشارہ ہے کہ عبادات کی بنیاد وقف پر ہے۔

568
00:27:20,450 --> 00:27:25,470
اس پر رائے کی گنجائش نہیں۔

569
00:27:25,470 --> 00:27:30,670
کچے لہسن، پیاز اور لیکس کے بارے میں جو ذکر کیا گیا ہے اس کا باب

570
00:27:30,670 --> 00:27:33,549
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

571
00:27:33,549 --> 00:27:38,859
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جنگ خیبر میں فرمایا

572
00:27:38,859 --> 00:27:42,940
جو اس درخت سے کھاتا ہے اس کا مطلب لہسن ہے۔

573
00:27:42,940 --> 00:27:46,210
ہماری مسجد ہمارے قریب نہیں آتی

574
00:27:46,289 --> 00:27:48,450
جابر بن عبداللہ کی روایت سے

575
00:27:48,450 --> 00:27:52,529
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

576
00:27:52,529 --> 00:27:55,170
جو بھی لہسن یا پیاز کھاتا ہے۔

577
00:27:55,170 --> 00:27:57,250
وہ ہمیں چھوڑ کر جا رہا ہے۔

578
00:27:57,250 --> 00:27:58,609
یا اس نے کہا

579
00:27:58,609 --> 00:28:01,329
تیسرا ہماری مسجد سے ریٹائر ہو رہا ہے۔

580
00:28:01,329 --> 00:28:02,769
ایک ناول میں

581
00:28:02,769 --> 00:28:05,890
وہ ہمیں ہماری مسجدوں میں دھوکہ نہ دے۔

582
00:28:05,890 --> 00:28:08,700
اور اسے گھر میں رہنے دیں۔

583
00:28:08,700 --> 00:28:13,259
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تقدیر کے ذریعے لایا گیا تھا۔

584
00:28:13,259 --> 00:28:14,619
ایک ناول میں

585
00:28:14,619 --> 00:28:16,380
پورا چاند لاؤ

586
00:28:17,099 --> 00:28:20,940
تو مجھے بتائیں کہ اس میں کون سی سبزیاں ہیں، جیسے پھلیاں

587
00:28:20,940 --> 00:28:22,940
اس نے اس پر بو محسوس کی۔

588
00:28:22,940 --> 00:28:24,460
تو اس نے پوچھا

589
00:28:24,460 --> 00:28:27,579
تو بتاؤ اس میں کیا ہے؟

590
00:28:27,579 --> 00:28:29,099
اور اس نے کہا

591
00:28:29,099 --> 00:28:30,539
اسے قریب لاؤ

592
00:28:30,539 --> 00:28:33,650
اس کے کچھ دوستوں کو جو اس کے ساتھ تھے۔

593
00:28:33,650 --> 00:28:36,289
اسے دیکھ کر اسے کھانے سے نفرت ہو گئی۔

594
00:28:36,289 --> 00:28:37,490
اس نے کہا

595
00:28:37,490 --> 00:28:38,450
کھاؤ

596
00:28:38,450 --> 00:28:41,970
میں کسی ایسے شخص کے ساتھ بات چیت کرتا ہوں جو آپ کے ساتھ بات چیت نہیں کرتا ہے۔

597
00:28:41,970 --> 00:28:45,279
حدیث پر تبصرہ کریں۔

598
00:28:45,440 --> 00:28:47,839
پیاز اور لیکس

599
00:28:47,839 --> 00:28:52,559
Leeks ایک ناخوشگوار بو ہے

600
00:28:52,559 --> 00:28:54,160
میں اتنا ہی آتا ہوں۔

601
00:28:54,160 --> 00:28:57,500
وہ برتن جس میں کھانا پکایا جاتا ہے۔

602
00:28:57,500 --> 00:28:58,539
اور اس نے پایا

603
00:28:58,539 --> 00:29:02,180
یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

604
00:29:02,180 --> 00:29:02,660
کھاؤ

605
00:29:02,660 --> 00:29:05,539
میں کسی ایسے شخص کے ساتھ بات چیت کرتا ہوں جو آپ کے ساتھ بات چیت نہیں کرتا ہے۔

606
00:29:05,539 --> 00:29:06,900
یعنی بادشاہ

607
00:29:06,900 --> 00:29:09,140
اس میں ممانعت کی وجہ کی وضاحت ہے۔

608
00:29:09,140 --> 00:29:10,900
اس کی دو وجوہات ہیں۔

609
00:29:10,900 --> 00:29:12,259
ان میں سے ایک

610
00:29:12,259 --> 00:29:13,859
مسلمانوں کو نقصان پہنچانا

611
00:29:13,859 --> 00:29:15,140
اور دوسرا

612
00:29:15,140 --> 00:29:17,329
نقصان دہ فرشتے

613
00:29:17,329 --> 00:29:20,930
بات کرنے کا ایک فائدہ

614
00:29:20,930 --> 00:29:23,170
بات کرنے سے فائدہ

615
00:29:23,170 --> 00:29:25,569
لہسن اور پیاز کھانا جائز ہے۔

616
00:29:25,569 --> 00:29:27,650
یہ حرام نہیں ہے۔

617
00:29:27,650 --> 00:29:30,930
اس میں مسجد میں آنے سے اجتناب کی ہدایت ہے۔

618
00:29:30,930 --> 00:29:33,250
لہسن وغیرہ کھاتے وقت

619
00:29:33,250 --> 00:29:36,369
عام طور پر، یہ کونسلوں سے متعلق ہے۔

620
00:29:36,369 --> 00:29:40,589
جیسے عید اور نماز جنازہ کا ہال اور ضیافت کی جگہ

621
00:29:40,589 --> 00:29:46,660
اس میں مسلمانوں کو نقصان پہنچانے والی ہر چیز سے دور رہنا شامل ہے۔

622
00:29:46,660 --> 00:29:49,059
عبدالعزیز کی طرف سے، انہوں نے کہا:

623
00:29:49,059 --> 00:29:51,700
ایک آدمی نے انس بن مالک سے پوچھا

624
00:29:51,700 --> 00:29:55,140
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہیں سنا

625
00:29:55,140 --> 00:29:57,299
وہ لہسن میں کہتا ہے۔

626
00:29:57,299 --> 00:29:58,660
اور اس نے کہا

627
00:29:58,660 --> 00:30:02,099
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

628
00:30:02,099 --> 00:30:04,259
اس درخت کا پھل کس نے کھایا؟

629
00:30:04,259 --> 00:30:06,259
وہ ہمیں قریب نہیں لاتا

630
00:30:06,259 --> 00:30:09,599
یا وہ ہمارے ساتھ نماز نہیں پڑھتا

631
00:30:09,599 --> 00:30:12,609
حدیث پر تبصرہ کریں۔

632
00:30:12,609 --> 00:30:14,210
وہ ہمیں قریب نہیں لاتا

633
00:30:14,210 --> 00:30:17,470
یعنی ہماری مسجد ہمیں قریب نہیں لاتی

634
00:30:17,470 --> 00:30:20,910
بات کرنے کا ایک فائدہ

635
00:30:20,910 --> 00:30:22,990
بات کرنے سے فائدہ

636
00:30:22,990 --> 00:30:26,750
لوگوں کو نقصان پہنچانے والی ہر چیز سے دور رہنا ضروری ہے۔

637
00:30:26,750 --> 00:30:28,589
ان میں سے کچھ نے کہا

638
00:30:28,589 --> 00:30:32,349
اگر کسی کو آنکھ کے انفیکشن کے بارے میں علم ہو تو اسے کرنا چاہیے۔

639
00:30:32,349 --> 00:30:35,230
اس سے بچنے اور بچنے کے لیے

640
00:30:35,230 --> 00:30:38,910
امام کو چاہیے کہ اسے لوگوں میں مداخلت کرنے سے روکے۔

641
00:30:38,910 --> 00:30:41,470
وہ اسے گھر رہنے کا حکم دیتا ہے۔

642
00:30:41,470 --> 00:30:46,109
کیونکہ اس کا نقصان لہسن اور پیاز سے زیادہ ہے۔