1
00:00:00,080 --> 00:00:03,439
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:03,439 --> 00:00:06,370
एक लाभ केन्द्र

3
00:00:06,370 --> 00:00:09,570
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए

4
00:00:09,570 --> 00:00:10,849
वह ऑफर करता है

5
00:00:10,849 --> 00:00:16,050
साहिह अल-बुखारी का सारांश

6
00:00:16,050 --> 00:00:21,649
अध्याय: इमाम लोगों का अभिवादन करते समय उनका अभिवादन करता है

7
00:00:21,649 --> 00:00:26,829
समुराह बिन जुंद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

8
00:00:26,829 --> 00:00:28,339
एक उपन्यास में

9
00:00:28,579 --> 00:00:36,130
जब भी पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना करते थे, तो वह अपना चेहरा हमारी ओर कर देते थे

10
00:00:36,130 --> 00:00:42,609
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अपने साथियों से बहुत कुछ कहा करते थे

11
00:00:42,609 --> 00:00:46,320
क्या आपमें से किसी ने कोई दर्शन देखा है?

12
00:00:46,320 --> 00:00:47,439
उन्होंने कहा

13
00:00:47,439 --> 00:00:51,359
फिर जो कोई ख़ुदा चाहता है उससे कह देता है

14
00:00:51,359 --> 00:00:54,000
और उसने कल भी यही कहा

15
00:00:54,000 --> 00:00:57,119
यह आज रात एक ऊँट है

16
00:00:57,439 --> 00:01:00,079
यह दूसरी खरीदारी है

17
00:01:00,079 --> 00:01:01,520
एक उपन्यास में

18
00:01:01,520 --> 00:01:03,280
तो उसने मेरा हाथ पकड़ लिया

19
00:01:03,280 --> 00:01:07,040
इसलिये वे मुझे पवित्र भूमि पर ले गये

20
00:01:07,040 --> 00:01:09,200
और उन्होंने मुझे बताया

21
00:01:09,200 --> 00:01:10,640
जाओ

22
00:01:10,640 --> 00:01:13,280
भले ही आप उनके साथ जाएं

23
00:01:13,280 --> 00:01:16,879
और हमें एक आदमी मिला जो लेटा हुआ था

24
00:01:16,879 --> 00:01:20,640
और देखो, एक और उसके ऊपर चट्टान पर खड़ा था

25
00:01:20,640 --> 00:01:23,920
और फिर वह अपने सिर पर चट्टान लेकर गिर पड़ा

26
00:01:23,920 --> 00:01:26,019
उसका सिर सुस्त हो जाता है

27
00:01:26,019 --> 00:01:27,459
एक उपन्यास में

28
00:01:27,459 --> 00:01:29,340
इससे वह सदमे में है

29
00:01:29,340 --> 00:01:32,299
यहां पत्थर से उसे खतरा है

30
00:01:32,299 --> 00:01:34,939
वह पत्थर का पीछा करता है और उसे ले लेता है

31
00:01:34,939 --> 00:01:39,900
उसे तब तक इसमें वापस नहीं लौटना चाहिए जब तक उसका सिर पहले जैसा स्वस्थ न हो जाए

32
00:01:39,900 --> 00:01:41,739
फिर उसके पास वापस आ जाओ

33
00:01:41,739 --> 00:01:46,140
इसलिए वह उसके साथ वैसा ही करता है जैसा उसने पहली बार किया था

34
00:01:46,140 --> 00:01:47,260
उन्होंने कहा

35
00:01:47,260 --> 00:01:48,780
मैंने उनसे कहा

36
00:01:48,780 --> 00:01:52,060
भगवान की जय हो, ये दोनों क्या हैं?

37
00:01:52,060 --> 00:01:53,260
उन्होंने कहा

38
00:01:53,260 --> 00:01:54,540
उसने मुझे बताया

39
00:01:54,540 --> 00:01:56,819
जाओ जाओ जाओ

40
00:01:56,819 --> 00:01:57,939
उन्होंने कहा

41
00:01:57,939 --> 00:01:59,459
तो हम निकल पड़े

42
00:01:59,459 --> 00:02:03,299
तभी हमारी नजर एक आदमी पर पड़ी जो पीठ के बल लेटा हुआ था

43
00:02:03,299 --> 00:02:08,099
और देखो, उसके ऊपर एक और लोहे का डंडा लिये खड़ा है

44
00:02:08,099 --> 00:02:11,460
और यदि वह फूटे हुए चेहरे के साथ किसी के पास आता है

45
00:02:11,460 --> 00:02:14,580
और उसका मुंह उसके मुंह के पीछे से काट दिया जाएगा

46
00:02:14,580 --> 00:02:17,060
उसकी नाक से लेकर उसकी गर्दन तक

47
00:02:17,060 --> 00:02:19,539
और उसकी आँख उसके सिर के पीछे तक

48
00:02:19,539 --> 00:02:21,060
और यह शाक है

49
00:02:21,060 --> 00:02:24,020
फिर वो दूसरी तरफ मुड़ जाता है

50
00:02:24,099 --> 00:02:28,340
वह उसके साथ वही करता है जो उसने पहली तरफ से किया था

51
00:02:28,340 --> 00:02:31,060
उस तरफ से क्या खाली है?

52
00:02:31,060 --> 00:02:35,060
अतः वह पहलू ज्यों का त्यों सही है

53
00:02:35,060 --> 00:02:36,740
फिर उसके पास वापस आ जाओ

54
00:02:36,740 --> 00:02:40,689
वह वैसा ही करता है जैसा उसने पहली बार किया था

55
00:02:40,689 --> 00:02:41,810
उन्होंने कहा

56
00:02:41,810 --> 00:02:42,770
मैंने कहा

57
00:02:42,770 --> 00:02:46,129
भगवान की जय हो, ये दोनों क्या हैं?

58
00:02:46,129 --> 00:02:47,169
उन्होंने कहा

59
00:02:47,169 --> 00:02:48,689
उसने मुझे बताया

60
00:02:48,689 --> 00:02:50,860
जाओ जाओ जाओ

61
00:02:50,860 --> 00:02:52,460
तो हम निकल पड़े

62
00:02:52,460 --> 00:02:55,180
तो हम एक ओवन की तरह आए

63
00:02:55,180 --> 00:02:58,300
तभी शोर-शराबा होने लगा

64
00:02:58,300 --> 00:02:59,419
उन्होंने कहा

65
00:02:59,419 --> 00:03:01,259
इसलिए हमने इस पर गौर किया

66
00:03:01,259 --> 00:03:04,939
और उसमें नग्न पुरुष और स्त्रियाँ थीं

67
00:03:04,939 --> 00:03:09,180
और जब वे होते, तो उनके नीचे से एक लौ उनके पास आती

68
00:03:09,180 --> 00:03:13,360
जब वह लौ उनके पास आती है, तो वे तेज़ हो जाते हैं

69
00:03:13,360 --> 00:03:14,960
एक उपन्यास में

70
00:03:14,960 --> 00:03:18,639
तो हम एक ओवन जैसे छेद में चले गए

71
00:03:18,639 --> 00:03:22,159
शीर्ष संकीर्ण है और नीचे चौड़ा है

72
00:03:22,159 --> 00:03:25,039
उसके नीचे आग जलती है

73
00:03:25,039 --> 00:03:26,479
अगर वह पास आता है

74
00:03:26,479 --> 00:03:29,919
वे तब तक उठे जब तक वे लगभग बाहर नहीं निकल गये

75
00:03:29,919 --> 00:03:31,360
अगर यह कम हो जाए

76
00:03:31,360 --> 00:03:33,539
वे उस पर लौट आये

77
00:03:33,539 --> 00:03:34,659
उन्होंने कहा

78
00:03:34,659 --> 00:03:38,080
मैंने उन्हें बताया कि ये क्या हैं

79
00:03:38,080 --> 00:03:39,199
उन्होंने कहा

80
00:03:39,199 --> 00:03:40,560
उन्होंने मुझे बताया

81
00:03:40,560 --> 00:03:42,719
जाओ जाओ जाओ

82
00:03:42,719 --> 00:03:43,840
उन्होंने कहा

83
00:03:43,840 --> 00:03:45,360
तो हम निकल पड़े

84
00:03:45,360 --> 00:03:49,199
तो हम खून जैसी लाल नदी के पास पहुँचे

85
00:03:49,280 --> 00:03:53,039
और वहाँ एक आदमी नदी में तैर रहा था

86
00:03:53,039 --> 00:03:59,310
और देखो, नदी के तट पर एक मनुष्य था, जिस ने बहुत से पत्थर इकट्ठे किए थे

87
00:03:59,310 --> 00:04:03,150
और यदि वह तैराक तैरता है तो वह क्या तैरता है

88
00:04:03,150 --> 00:04:07,469
फिर वह आता है जिसने पत्थर इकट्ठे किये हैं

89
00:04:07,469 --> 00:04:09,469
फिर उसने अपना मुँह खोला

90
00:04:09,469 --> 00:04:11,550
वह उस पर पत्थर फेंकता है

91
00:04:11,550 --> 00:04:13,900
तो वह तैरने जाता है

92
00:04:13,900 --> 00:04:15,740
फिर यह उसके पास वापस आ जाता है

93
00:04:15,740 --> 00:04:19,180
जब भी वह उसके पास लौटता, उसका मुँह खुला का खुला रह जाता

94
00:04:19,180 --> 00:04:21,259
वह उस पर पत्थर फेंकता है

95
00:04:21,259 --> 00:04:22,459
उन्होंने कहा

96
00:04:22,459 --> 00:04:25,740
मैंने उन्हें बताया कि ये क्या हैं

97
00:04:25,740 --> 00:04:26,939
उन्होंने कहा

98
00:04:26,939 --> 00:04:28,300
उन्होंने मुझे बताया

99
00:04:28,300 --> 00:04:30,509
जाओ जाओ जाओ

100
00:04:30,509 --> 00:04:31,629
उन्होंने कहा

101
00:04:31,629 --> 00:04:33,230
तो हम निकल पड़े

102
00:04:33,230 --> 00:04:36,750
तभी हमें एक आदमी एक घृणित स्त्री के साथ मिला

103
00:04:36,750 --> 00:04:40,829
उस आदमी की तरह जो किसी महिला को देखने से नफरत करता है

104
00:04:40,829 --> 00:04:45,470
यदि उसके पास आग है, तो वह उसे भर देता है और उसके चारों ओर दौड़ता है

105
00:04:45,470 --> 00:04:46,509
उन्होंने कहा

106
00:04:46,509 --> 00:04:47,949
मैंने उनसे कहा

107
00:04:47,949 --> 00:04:49,550
यह क्या है?

108
00:04:49,550 --> 00:04:50,670
उन्होंने कहा

109
00:04:50,670 --> 00:04:52,029
उन्होंने मुझे बताया

110
00:04:52,029 --> 00:04:54,129
जाओ जाओ जाओ

111
00:04:54,129 --> 00:04:55,649
तो हम निकल पड़े

112
00:04:55,649 --> 00:04:59,089
तो हम एक अँधेरे बगीचे में आये

113
00:04:59,089 --> 00:05:02,129
इसमें बसंत के सारे रंग हैं

114
00:05:02,129 --> 00:05:04,449
और मेरी पीठ के बीच में बालवाड़ी है

115
00:05:04,449 --> 00:05:06,129
लंबा आदमी

116
00:05:06,129 --> 00:05:10,319
मैं उसका आकाश जितना ऊँचा सिर मुश्किल से ही देख पाता हूँ

117
00:05:10,319 --> 00:05:15,579
और अगर किसी आदमी के दो से अधिक बेटे हों तो मैंने कभी ऐसा देखा है

118
00:05:15,579 --> 00:05:17,100
एक उपन्यास में

119
00:05:17,100 --> 00:05:21,339
इसलिए हम तब तक चल पड़े जब तक हम एक हरे-भरे बगीचे में नहीं पहुंच गए

120
00:05:21,339 --> 00:05:23,819
इसमें एक महान वृक्ष है

121
00:05:23,819 --> 00:05:26,860
इसका मूल एक बूढ़ा आदमी और दो लड़के हैं

122
00:05:26,860 --> 00:05:29,740
और पेड़ के पास एक आदमी था

123
00:05:29,740 --> 00:05:32,779
उसके हाथों में आग है जिसे वह जलाता है

124
00:05:32,779 --> 00:05:35,100
मुझे पेड़ पर चढ़ जाओ

125
00:05:35,100 --> 00:05:39,740
वे मुझे एक ऐसे बेहतर घर में ले गये, जो मैंने पहले कभी नहीं देखा था

126
00:05:39,740 --> 00:05:42,779
इसमें बूढ़े और जवान दोनों हैं

127
00:05:42,779 --> 00:05:45,180
और महिलाएं और लड़के

128
00:05:45,259 --> 00:05:47,500
फिर उन्होंने मुझे उसमें से निकाला

129
00:05:47,500 --> 00:05:49,740
तो वह मेरे साथ पेड़ पर चढ़ गया

130
00:05:49,740 --> 00:05:53,500
इसलिए वह मुझे एक अच्छे से अच्छे घर में ले गया

131
00:05:53,500 --> 00:05:56,509
बूढ़े भी हैं और जवान भी

132
00:05:56,509 --> 00:05:57,629
उन्होंने कहा

133
00:05:57,629 --> 00:06:00,509
मैंने उन्हें बताया कि यह क्या है

134
00:06:00,509 --> 00:06:02,350
ये क्या हैं?

135
00:06:02,350 --> 00:06:03,470
उन्होंने कहा

136
00:06:03,470 --> 00:06:04,829
उसने मुझे बताया

137
00:06:04,829 --> 00:06:06,910
जाओ जाओ जाओ

138
00:06:06,910 --> 00:06:08,029
उन्होंने कहा

139
00:06:08,029 --> 00:06:09,550
तो हम निकल पड़े

140
00:06:09,550 --> 00:06:12,589
इस प्रकार हमें एक महान किंडरगार्टन प्राप्त हुआ

141
00:06:12,589 --> 00:06:17,310
मैंने कभी किसी किंडरगार्टन को इससे बड़ा या बेहतर नहीं देखा

142
00:06:17,310 --> 00:06:18,509
उन्होंने कहा

143
00:06:18,509 --> 00:06:19,949
उसने मुझे बताया

144
00:06:19,949 --> 00:06:21,790
इसमें सो जाओ

145
00:06:21,790 --> 00:06:22,910
उन्होंने कहा

146
00:06:22,910 --> 00:06:24,990
तो हम इसमें उठे

147
00:06:24,990 --> 00:06:31,329
इस प्रकार हमारा अंत सोने की ईंटों और चांदी की ईंटों से निर्मित एक शहर के रूप में हुआ

148
00:06:31,329 --> 00:06:33,649
इसलिये हम नगर द्वार पर आये

149
00:06:33,649 --> 00:06:35,329
इसलिए हमने एक उद्घाटन के लिए कहा

150
00:06:35,329 --> 00:06:36,769
तो उसने हमारे लिए रास्ता खोल दिया

151
00:06:36,769 --> 00:06:38,610
तो हमने इसमें प्रवेश किया

152
00:06:38,610 --> 00:06:44,930
हम वहां आधे चरित्र वाले पुरुषों से मिले, जैसा आपने देखा है

153
00:06:44,930 --> 00:06:48,689
और यह उतना ही बदसूरत है जितना आपने देखा है

154
00:06:48,689 --> 00:06:49,889
उन्होंने कहा

155
00:06:49,889 --> 00:06:51,490
उन्होंने उन्हें बताया

156
00:06:51,490 --> 00:06:55,089
जाओ और उस नदी में गिरो

157
00:06:55,089 --> 00:06:56,129
उन्होंने कहा

158
00:06:56,129 --> 00:06:59,089
और देखो, एक अवरोधक नदी बहती है

159
00:06:59,089 --> 00:07:02,129
मानो उसका शुद्ध जल अण्डों में हो

160
00:07:02,129 --> 00:07:04,610
सो वे जाकर उसमें गिर पड़े

161
00:07:04,610 --> 00:07:06,529
फिर वे हमारे पास वापस आये

162
00:07:06,610 --> 00:07:09,329
उनकी वह बुराई दूर हो गई

163
00:07:09,329 --> 00:07:12,240
वे सर्वोत्तम स्थिति में आ गये

164
00:07:12,240 --> 00:07:13,439
उन्होंने कहा

165
00:07:13,439 --> 00:07:14,800
उन्होंने मुझे बताया

166
00:07:14,800 --> 00:07:17,040
यह ईडन गार्डन है

167
00:07:17,040 --> 00:07:19,360
और यह आपका घर है

168
00:07:19,360 --> 00:07:20,399
उन्होंने कहा

169
00:07:20,399 --> 00:07:22,800
उसने ऊपर देखा

170
00:07:22,800 --> 00:07:26,750
यदि यह छोटा है, तो यह एक सफेद बादल की तरह है

171
00:07:26,750 --> 00:07:27,790
उन्होंने कहा

172
00:07:27,790 --> 00:07:29,230
उन्होंने मुझे बताया

173
00:07:29,230 --> 00:07:31,470
यह आपका घर है

174
00:07:31,470 --> 00:07:32,509
उन्होंने कहा

175
00:07:32,509 --> 00:07:34,110
मैंने उनसे कहा

176
00:07:34,110 --> 00:07:36,269
भगवान आप दोनों को आशीर्वाद दें

177
00:07:36,269 --> 00:07:38,589
उसने मुझे उठाया और अंदर जाने दिया

178
00:07:38,589 --> 00:07:39,870
उन्होंने कहा

179
00:07:39,870 --> 00:07:42,189
लेकिन अब, नहीं

180
00:07:42,189 --> 00:07:44,459
और आप इसके अंदर हैं

181
00:07:44,459 --> 00:07:45,980
एक उपन्यास में

182
00:07:45,980 --> 00:07:47,579
तो अपना सिर उठाओ

183
00:07:47,579 --> 00:07:49,420
तो मैंने अपना सिर उठाया

184
00:07:49,420 --> 00:07:52,379
और मेरे ऊपर बादल जैसा कुछ था

185
00:07:52,379 --> 00:07:53,579
उन्होंने कहा

186
00:07:53,579 --> 00:07:55,500
वह आपका घर है

187
00:07:55,500 --> 00:07:56,459
मैंने कहा

188
00:07:56,459 --> 00:07:58,939
उसने मुझे अपने घर में आमंत्रित किया

189
00:07:58,939 --> 00:08:00,139
उन्होंने कहा

190
00:08:00,139 --> 00:08:03,899
तुम्हारा एक अधूरा जीवन बचा है

191
00:08:03,899 --> 00:08:05,500
यदि आप पूरा कर लेते हैं

192
00:08:05,579 --> 00:08:07,870
मैं घर आ गया

193
00:08:07,870 --> 00:08:08,990
उन्होंने कहा

194
00:08:08,990 --> 00:08:10,670
मैंने उनसे कहा

195
00:08:10,670 --> 00:08:14,350
क्योंकि आज रात से मैं ने एक आश्चर्य देखा है

196
00:08:14,350 --> 00:08:16,990
तो यह क्या है जो मैंने देखा?

197
00:08:16,990 --> 00:08:18,509
एक उपन्यास में

198
00:08:18,509 --> 00:08:20,589
टॉफ़्टमैन आज रात

199
00:08:20,589 --> 00:08:23,819
तो बताओ तुमने क्या देखा?

200
00:08:23,819 --> 00:08:24,939
उन्होंने कहा

201
00:08:24,939 --> 00:08:26,459
उन्होंने मुझे बताया

202
00:08:26,459 --> 00:08:29,019
लेकिन हम आपको बताएंगे

203
00:08:29,019 --> 00:08:34,539
जहाँ तक पहले आदमी की बात है जिसके पास मैं गया, उसका सिर पत्थर से काट दिया गया था

204
00:08:34,620 --> 00:08:38,379
वह एक ऐसा व्यक्ति है जो कुरान लेता है और उसे अस्वीकार करता है

205
00:08:38,379 --> 00:08:41,649
वह सो जाता है और निर्धारित प्रार्थना से चूक जाता है

206
00:08:41,649 --> 00:08:44,370
जहाँ तक उस आदमी का सवाल है जिसके पास आप आये थे

207
00:08:44,370 --> 00:08:47,090
उसके गाल उसके सिर के पीछे तक फट रहे हैं

208
00:08:47,090 --> 00:08:49,490
और उसके नथुने गर्दन तक पहुँच जाते हैं

209
00:08:49,490 --> 00:08:51,809
और उसकी आंख गर्दन की ओर

210
00:08:51,809 --> 00:08:54,850
वह वह आदमी है जो सुबह अपने घर से निकलता है

211
00:08:54,850 --> 00:08:58,700
झूठ क्षितिज तक पहुँच जाता है

212
00:08:58,700 --> 00:09:00,059
एक उपन्यास में

213
00:09:00,059 --> 00:09:03,759
यह पुनरुत्थान के दिन तक किया जाएगा

214
00:09:03,759 --> 00:09:09,200
जहाँ तक नग्न पुरुषों और महिलाओं की बात है, वे भट्टी बनाने के समान हैं

215
00:09:09,200 --> 00:09:12,379
वे व्यभिचारी और व्यभिचारिणी हैं

216
00:09:12,379 --> 00:09:17,820
जहाँ तक उस आदमी की बात है जिसके पास तुम आये हो, वह नदी में तैर रहा था और पत्थर फेंक रहा था

217
00:09:17,820 --> 00:09:20,590
वह सूदखोरी करता है

218
00:09:20,590 --> 00:09:23,389
जहाँ तक उस आदमी की बात है जो दर्पण से नफरत करता है

219
00:09:23,389 --> 00:09:27,549
वह जो आग के पास है, उसे झाड़ता है और उसके चारों ओर दौड़ता है

220
00:09:27,549 --> 00:09:28,990
वह आपका स्वामी है

221
00:09:28,990 --> 00:09:31,169
नरक का भण्डार

222
00:09:31,169 --> 00:09:34,210
जहां तक किंडरगार्टन में लंबे आदमी का सवाल है

223
00:09:34,210 --> 00:09:38,210
वह अब्राहम है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

224
00:09:38,210 --> 00:09:40,929
जहाँ तक उसके आसपास के दो लड़कों की बात है

225
00:09:40,929 --> 00:09:44,669
प्रत्येक नवजात की मृत्यु प्रकृति के अनुसार ही हुई

226
00:09:44,669 --> 00:09:46,190
एक उपन्यास में

227
00:09:46,190 --> 00:09:48,590
सबसे पहले जिस घर में मैंने प्रवेश किया

228
00:09:48,590 --> 00:09:51,230
आम विश्वासियों का घर

229
00:09:51,230 --> 00:09:53,149
जहाँ तक इस घर की बात है

230
00:09:53,149 --> 00:09:55,230
शहीदों का घर

231
00:09:55,230 --> 00:09:56,990
और मैं गेब्रियल हूँ

232
00:09:56,990 --> 00:10:00,000
और यह मिकेल है

233
00:10:00,000 --> 00:10:01,120
उन्होंने कहा

234
00:10:01,200 --> 00:10:03,360
कुछ मुसलमानों ने कहा

235
00:10:03,360 --> 00:10:04,960
हे ईश्वर के दूत!

236
00:10:04,960 --> 00:10:07,440
और मुश्रिकों की सन्तान

237
00:10:07,440 --> 00:10:11,120
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

238
00:10:11,120 --> 00:10:13,860
और मुश्रिकों की सन्तान

239
00:10:13,860 --> 00:10:17,620
जहाँ तक उन लोगों की बात है जो उनमें से आधे थे, ठीक है

240
00:10:17,620 --> 00:10:19,860
और एक बदसूरत हिस्सा

241
00:10:19,860 --> 00:10:23,059
ये वो लोग हैं जिन्होंने अच्छे कर्म किये हैं

242
00:10:23,059 --> 00:10:25,139
और एक और बुरा

243
00:10:25,139 --> 00:10:28,509
भगवान उनसे आगे निकल गये

244
00:10:28,509 --> 00:10:31,840
हदीस पर टिप्पणी करें

245
00:10:31,840 --> 00:10:33,519
जात कल

246
00:10:33,519 --> 00:10:37,919
सुबह का समय भोर की प्रार्थना और सूर्योदय के बीच का होता है

247
00:10:37,919 --> 00:10:40,960
यह आज रात एक ऊँट है

248
00:10:40,960 --> 00:10:44,639
अर्थात्, गेब्रियल और माइकल, उन पर शांति हो

249
00:10:44,639 --> 00:10:46,240
मुझे एक संदेश भेजें

250
00:10:46,240 --> 00:10:48,269
यानी उन्होंने मुझे भेजा

251
00:10:48,269 --> 00:10:50,110
वह चट्टान पर गिर जाता है

252
00:10:50,110 --> 00:10:52,029
यानी वह उसे गिरा देता है

253
00:10:52,029 --> 00:10:53,309
बर्फबारी हो रही है

254
00:10:53,309 --> 00:10:55,149
यानी फिक्सर

255
00:10:55,149 --> 00:10:57,309
पत्थर उसे धमकी देता है

256
00:10:57,309 --> 00:11:01,820
यानी यह लुढ़कता है और ऊपर से नीचे की ओर गिरता है

257
00:11:01,820 --> 00:11:03,820
जब तक उसका सिर स्वस्थ न हो जाए

258
00:11:03,820 --> 00:11:06,059
यानी जब तक यह ठीक न हो जाए

259
00:11:06,059 --> 00:11:08,220
लोहे की छड़ी के साथ

260
00:11:08,220 --> 00:11:09,659
कोई हुक

261
00:11:09,659 --> 00:11:13,409
हुक लोहे का हर टेढ़ा टुकड़ा है

262
00:11:13,409 --> 00:11:17,330
एक तरफ बंट गया

263
00:11:17,330 --> 00:11:18,850
मछुआरा

264
00:11:18,850 --> 00:11:21,330
यानि कि इसे काटा और विभाजित किया जाता है

265
00:11:21,330 --> 00:11:22,529
शेखी बघारना

266
00:11:22,529 --> 00:11:24,450
उसके मुँह के किस तरफ

267
00:11:24,450 --> 00:11:25,889
और उसकी नाक

268
00:11:25,889 --> 00:11:28,690
नासिका नाक का छिद्र है

269
00:11:28,690 --> 00:11:30,210
वह भागता नहीं है

270
00:11:30,289 --> 00:11:32,370
यानी यह कभी ख़त्म नहीं होता

271
00:11:32,370 --> 00:11:35,889
अतः वह पहलू ज्यों का त्यों सही है

272
00:11:35,889 --> 00:11:39,600
यानी वह पहले की तरह ही स्वस्थ और सेहतमंद होकर लौटता है

273
00:11:39,600 --> 00:11:42,879
वह वैसा ही करता है जैसा उसने पहली बार किया था

274
00:11:42,879 --> 00:11:45,460
यानी चीरना और काटना

275
00:11:45,460 --> 00:11:47,539
तंदूर की तरह

276
00:11:47,539 --> 00:11:49,840
जिसमें इसे पकाया जाता है

277
00:11:49,840 --> 00:11:51,919
वहाँ बड़बड़ाहट और ध्वनियाँ हैं

278
00:11:51,919 --> 00:11:56,080
कोई हंगामा और चीख-पुकार जिसका मतलब समझ में न आए

279
00:11:56,080 --> 00:11:57,759
इसलिए हमने इस पर गौर किया

280
00:11:57,759 --> 00:12:00,320
यानी हमने आत्मज्ञान पर ध्यान दिया

281
00:12:01,279 --> 00:12:03,919
ज्वाला आग की जीभ है

282
00:12:03,919 --> 00:12:05,279
वे शोर मचा रहे थे

283
00:12:05,279 --> 00:12:07,360
यानि उन्होंने शोर मचाया और चिल्लाये

284
00:12:07,360 --> 00:12:08,639
और शोर

285
00:12:08,639 --> 00:12:10,799
शोर और ध्वनि

286
00:12:10,799 --> 00:12:12,240
मैंने उनसे कहा

287
00:12:12,240 --> 00:12:14,240
यानी दो राजाओं के लिए

288
00:12:14,240 --> 00:12:15,519
यह शांत हो गया

289
00:12:15,519 --> 00:12:17,840
जो मतलब है वह एक अवधि है

290
00:12:17,840 --> 00:12:19,720
और वह उस पर मुँह फेर लेता है

291
00:12:19,720 --> 00:12:21,600
यानी वह अपना मुंह खोलता है

292
00:12:21,600 --> 00:12:23,519
वह उस पर पत्थर फेंकता है

293
00:12:23,519 --> 00:12:24,960
वितरित होने से

294
00:12:24,960 --> 00:12:28,240
इसका मूल मुँह में निवाला फेंकना है

295
00:12:28,240 --> 00:12:30,799
एक ऐसे आदमी पर जो महिलाओं से नफरत करता है

296
00:12:30,799 --> 00:12:33,039
यानी बदसूरत दिखने वाला

297
00:12:33,039 --> 00:12:36,399
मुझे एक पुरुष को एक महिला के रूप में देखने से नफरत है

298
00:12:36,399 --> 00:12:38,159
क्या नज़ारा है

299
00:12:38,159 --> 00:12:40,559
उसके पास जलाने के लिए आग है

300
00:12:40,559 --> 00:12:43,440
यानी वह इसे चलाता है और इसके लिए जलाऊ लकड़ी इकट्ठा करता है

301
00:12:43,440 --> 00:12:45,039
जलाना

302
00:12:45,039 --> 00:12:46,879
और वह चारों ओर तलाश करता है

303
00:12:46,879 --> 00:12:48,799
यानी आग के चारों ओर

304
00:12:48,799 --> 00:12:50,399
एक बालवाड़ी पर

305
00:12:50,399 --> 00:12:51,759
बालवाड़ी की उत्पत्ति

306
00:12:51,759 --> 00:12:53,360
पानी का दलदल

307
00:12:53,360 --> 00:12:55,919
इसमें पानी बहाल करने के लिए

308
00:12:55,919 --> 00:13:00,720
फिर उसने बिना सोचे-समझे ज़मीन पर उगने वाली घास और पौधों का नाम रखा

309
00:13:00,720 --> 00:13:02,909
और यह उच्च कहा गया था

310
00:13:02,909 --> 00:13:04,350
अंधेरा

311
00:13:04,350 --> 00:13:06,669
यानी बहुत सारे पौधे

312
00:13:06,669 --> 00:13:08,750
बसंत के सारे रंग

313
00:13:08,750 --> 00:13:11,070
यानी इसके सभी फूलों से

314
00:13:11,070 --> 00:13:13,629
और मेरी पीठ के बीच में बालवाड़ी है

315
00:13:13,629 --> 00:13:15,659
यानी इसके बीच में

316
00:13:15,659 --> 00:13:19,899
और यदि किसी पुरूष के दो से अधिक बेटे हों, तो मैं ने देखा है

317
00:13:19,899 --> 00:13:22,539
दो लड़के जन्मे का बहुवचन है

318
00:13:22,620 --> 00:13:27,019
यहां तात्पर्य एक मुस्लिम बच्चे से है जो मर गया है

319
00:13:27,019 --> 00:13:28,460
मैंने उनसे कहा

320
00:13:28,460 --> 00:13:30,379
यानी दो राजाओं के लिए

321
00:13:30,379 --> 00:13:33,659
मैंने इससे बड़ा किंडरगार्टन कभी नहीं देखा

322
00:13:33,659 --> 00:13:35,100
कोई भी राशि

323
00:13:35,100 --> 00:13:36,700
न ही यह बेहतर है

324
00:13:36,700 --> 00:13:38,700
हाँ, इससे अधिक सुन्दर कुछ भी नहीं

325
00:13:38,700 --> 00:13:39,980
उन्होंने मुझे बताया

326
00:13:39,980 --> 00:13:41,659
इसमें सो जाओ

327
00:13:41,659 --> 00:13:43,889
यानी वह उठे और उठे

328
00:13:43,889 --> 00:13:49,730
इस प्रकार हमारा अंत सोने की ईंटों और चांदी की ईंटों से निर्मित एक शहर के रूप में हुआ

329
00:13:49,730 --> 00:13:52,049
लुगदी ईंट का बहुवचन है

330
00:13:52,049 --> 00:13:55,409
मूल बात यह है कि दूध मिट्टी का बना होता है

331
00:13:55,409 --> 00:13:56,610
शेख

332
00:13:56,610 --> 00:14:00,080
शेख इब्राहीम है, उस पर शांति हो

333
00:14:00,080 --> 00:14:01,759
इसलिए हमने एक उद्घाटन के लिए कहा

334
00:14:01,759 --> 00:14:05,120
यानी हमने अंदर जाने के लिए दरवाजा खोलने को कहा

335
00:14:05,120 --> 00:14:07,200
उनकी रचना का एक हिस्सा

336
00:14:07,200 --> 00:14:09,120
यानी उनकी रचना का आधा हिस्सा

337
00:14:09,120 --> 00:14:11,039
यानी उनकी तस्वीर

338
00:14:11,039 --> 00:14:14,080
जाओ और उस नदी में गिरो

339
00:14:14,080 --> 00:14:18,269
उसे उस नदी में गिरकर धोने का आदेश दिया गया

340
00:14:18,269 --> 00:14:20,429
और अगर कोई नदी पार हो जाए

341
00:14:20,509 --> 00:14:22,429
यानी दिखावा होना

342
00:14:22,429 --> 00:14:25,710
मानो वह निर्मल जल हो

343
00:14:25,710 --> 00:14:28,509
यानी पानी से शुद्ध दूध

344
00:14:28,509 --> 00:14:31,070
उनकी वह बुराई दूर हो गई

345
00:14:31,070 --> 00:14:32,750
यानी कुरूपता दूर हो गई है

346
00:14:32,750 --> 00:14:36,460
कुरूप भाग अच्छे भाग जैसा बन गया

347
00:14:36,460 --> 00:14:37,820
उन्होंने मुझे बताया

348
00:14:37,820 --> 00:14:39,980
अर्थात् दोनों राजाओं ने कहा

349
00:14:39,980 --> 00:14:41,659
ईडन गार्डन

350
00:14:41,659 --> 00:14:43,899
अदन, अर्थात् वह निवास करता था

351
00:14:43,899 --> 00:14:45,500
और इसे ऐसा कहा जाता था

352
00:14:45,500 --> 00:14:48,059
क्योंकि यह निवास का घर है

353
00:14:48,059 --> 00:14:49,740
तो, मेरी दृष्टि

354
00:14:49,740 --> 00:14:51,740
यानी ऊपर देखो

355
00:14:51,740 --> 00:14:53,019
ऊपर

356
00:14:53,019 --> 00:14:55,259
यानी इसमें काफी उछाल आया

357
00:14:55,259 --> 00:14:57,419
सफ़ेद टीला

358
00:14:57,419 --> 00:15:00,049
यानी सफेद बादल

359
00:15:00,049 --> 00:15:01,250
परमाणु

360
00:15:01,250 --> 00:15:03,169
यानी तुर्कानी

361
00:15:03,169 --> 00:15:04,529
फिलहाल के लिए

362
00:15:04,529 --> 00:15:07,120
अर्थात् इस सांसारिक जीवन में

363
00:15:07,120 --> 00:15:08,720
वह अपना सिर घुमाता है

364
00:15:08,720 --> 00:15:11,120
यानी वह उसे पत्थर से तोड़ देता है

365
00:15:11,120 --> 00:15:13,759
वह कुरान लेता है और उसे अस्वीकार करता है

366
00:15:13,759 --> 00:15:17,039
अस्वीकृति का अर्थ है किसी चीज़ को नीचे रखना और छोड़ देना

367
00:15:18,000 --> 00:15:21,230
वह कुरान पढ़ता है लेकिन उस पर अमल नहीं करता

368
00:15:21,230 --> 00:15:22,990
आदमी बन जाता है

369
00:15:22,990 --> 00:15:26,029
यानी वह अपने घर से जल्दी निकल जाता है

370
00:15:26,029 --> 00:15:27,789
वह झूठ बोलता है

371
00:15:27,789 --> 00:15:29,549
यानी एक

372
00:15:29,549 --> 00:15:31,149
मैं सूद खाता हूं

373
00:15:31,149 --> 00:15:33,470
अर्थात जो सूदखोरी का कारोबार करता हो

374
00:15:33,470 --> 00:15:34,590
और सूदखोरी

375
00:15:34,590 --> 00:15:35,950
वृद्धि

376
00:15:35,950 --> 00:15:37,389
ये दो प्रकार के होते हैं

377
00:15:37,389 --> 00:15:38,669
ऋण की सूदखोरी

378
00:15:38,669 --> 00:15:40,509
और अच्छे भगवान

379
00:15:40,509 --> 00:15:44,269
मुसलमान इस बात पर एकमत हैं कि आम तौर पर इसकी मनाही है

380
00:15:44,350 --> 00:15:48,100
जहां उनका मतभेद था वह इसके नियम और इसकी शाखाओं को लेकर था

381
00:15:48,100 --> 00:15:49,940
घृणित स्त्री

382
00:15:49,940 --> 00:15:52,240
यानी बदसूरत दिखने वाला

383
00:15:52,240 --> 00:15:54,960
जो आग के पास है वही उसे जलाता है

384
00:15:54,960 --> 00:15:59,549
यानी वह इसे हिलाता है और जलाने के लिए जलाऊ लकड़ी इकट्ठा करता है

385
00:15:59,549 --> 00:16:00,909
सामान्य ज्ञान

386
00:16:00,909 --> 00:16:02,909
भाषा में प्रकृति की उत्पत्ति

387
00:16:02,909 --> 00:16:04,830
सृष्टि का आरंभ

388
00:16:04,830 --> 00:16:06,509
और यह सच है

389
00:16:06,509 --> 00:16:10,669
यह वही है जो सर्वशक्तिमान ईश्वर ने सारी सृष्टि के दिलों में रखा है

390
00:16:10,750 --> 00:16:14,830
झुकाव से लेकर शरिया के स्पष्ट और छिपे प्रावधानों तक

391
00:16:14,830 --> 00:16:19,519
उन्होंने उनके दिलों में सच्चाई और निस्वार्थता का प्यार भी रखा

392
00:16:19,519 --> 00:16:22,080
वे भ्रमित लोग हैं

393
00:16:22,080 --> 00:16:25,919
अर्थात् उन्होंने अच्छे कर्मों को बुरे कर्मों के साथ मिला दिया

394
00:16:25,919 --> 00:16:28,799
कुछ वर्जनाओं को तोड़ने का साहस करने का

395
00:16:28,799 --> 00:16:31,519
कुछ कर्तव्यों में लापरवाही

396
00:16:31,519 --> 00:16:33,519
यह स्वीकार करते हुए

397
00:16:33,519 --> 00:16:36,750
और आशा है कि भगवान उन्हें माफ कर देंगे

398
00:16:36,750 --> 00:16:38,990
भगवान उनसे आगे निकल गये

399
00:16:38,990 --> 00:16:42,700
अर्थात् उसने उन्हें क्षमा कर दिया और उन्हें क्षमा कर दिया

400
00:16:42,700 --> 00:16:46,210
बात करने के फ़ायदों में से एक

401
00:16:46,210 --> 00:16:48,289
बातचीत से लाभ

402
00:16:48,289 --> 00:16:53,169
इमाम के लिए यह वांछनीय है कि वह अपने साथियों का अभिवादन करने के बाद निकट आये

403
00:16:53,169 --> 00:16:56,850
इसमें प्रार्थना में अगुवाई करने वालों का स्वागत करने में समझदारी है

404
00:16:56,850 --> 00:17:00,289
उन्हें वह सिखाने के लिए जिसकी उन्हें आवश्यकता थी

405
00:17:00,289 --> 00:17:04,369
अंदर परिभाषित करने के लिए कहा गया कि प्रार्थना समाप्त हो गई है

406
00:17:04,369 --> 00:17:07,089
यदि इमाम जैसा है वैसा ही चलता रहे

407
00:17:07,089 --> 00:17:09,890
मुझे यह भ्रम होगा कि वह तशहुद में है

408
00:17:10,049 --> 00:17:13,650
इसमें दृष्टि पर ध्यान देने का मार्गदर्शन शामिल है

409
00:17:13,650 --> 00:17:17,869
इसके बारे में पूछना और प्रार्थना के बाद इसका उल्लेख करना वांछनीय है

410
00:17:17,869 --> 00:17:21,150
यह साथियों की उत्सुकता को स्पष्ट करता है, भगवान उन पर प्रसन्न हों

411
00:17:21,150 --> 00:17:25,630
पैगंबर को दर्शन बताने पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

412
00:17:25,630 --> 00:17:27,950
और उन्हें उनके काम से फायदा होता है

413
00:17:27,950 --> 00:17:31,869
विश्व को दर्शन सुनाने की वांछनीयता

414
00:17:31,869 --> 00:17:35,869
हदीस में पैगंबर की व्याख्या है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

415
00:17:35,869 --> 00:17:37,869
अपने साथियों के दर्शन के लिए

416
00:17:37,950 --> 00:17:43,309
यह दिन की शुरुआत में अपनी व्याख्या शुरू करने के लिए क्रॉसिंग पॉइंट का मार्गदर्शन करता है

417
00:17:43,309 --> 00:17:48,430
इससे पहले कि उसका मन इस संसार में अपनी आजीविका का दोहन करके विचलित हो जाये

418
00:17:48,430 --> 00:17:53,789
क्योंकि रा का युग निकट है और इसे भ्रमित करने वाली कोई बात नहीं हुई है

419
00:17:53,789 --> 00:17:57,710
क्योंकि इसमें कुछ ऐसा हो सकता है जिसमें जल्दबाज़ी करना वांछनीय होगा

420
00:17:57,710 --> 00:18:01,859
जैसे अच्छाई का आग्रह करना और पाप के प्रति चेतावनी देना

421
00:18:01,859 --> 00:18:06,500
यह ज्ञान पर चर्चा करने में समय बिताने का गुण बताता है

422
00:18:06,500 --> 00:18:11,730
सीखने या अन्य उद्देश्यों के लिए बैठते समय क़िबला की ओर पीठ करना जायज़ है

423
00:18:11,730 --> 00:18:17,009
विस्मयादिबोधक के रूप में "भगवान की महिमा हो" कहना वांछनीय है

424
00:18:17,009 --> 00:18:22,609
हदीस में पैगम्बरों की उस पर दृष्टि एक रहस्योद्घाटन और सच्चाई है

425
00:18:22,609 --> 00:18:25,410
हदीस में नर्क वास्तविक है

426
00:18:25,410 --> 00:18:27,809
और आग के स्तर होते हैं

427
00:18:27,809 --> 00:18:31,009
और आग पैदा होती है और अस्तित्व में रहती है

428
00:18:31,009 --> 00:18:35,170
हदीस में मृत्यु के बाद की सज़ाओं के प्रकारों की व्याख्या है

429
00:18:35,170 --> 00:18:39,809
और पीड़ा तब तक जारी रहती है जब तक सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा है

430
00:18:39,809 --> 00:18:44,609
प्रताड़ित लोगों को दोबारा वैसी ही सज़ा दी जाएगी जैसे पहली बार दी गई हो

431
00:18:44,609 --> 00:18:47,970
यातना का एक प्रकार सिर फोड़ना है

432
00:18:47,970 --> 00:18:52,289
यातना के प्रकारों में मुंह, नाक और आंखें काटना भी शामिल है

433
00:18:52,289 --> 00:18:57,490
इसमें इंद्रियों को पापों और दुष्कर्मों से बचाने का उल्लेख है

434
00:18:57,490 --> 00:19:03,250
अज़ाब का एक प्रकार पत्थर पर खड़े होकर खून की नदी में तैरना है

435
00:19:03,250 --> 00:19:06,289
इसमें जैसा काम, उसी प्रकार का पुरस्कार भी मिलता है

436
00:19:06,289 --> 00:19:10,529
और जो कोई अच्छा करेगा उसे कल पुनरुत्थान में मिलेगा

437
00:19:10,529 --> 00:19:13,890
और प्रत्येक आत्मा को उसके द्वारा अर्जित की गई चीज़ के लिए बंधक बना दिया गया है

438
00:19:13,890 --> 00:19:17,890
हदीस में, स्वर्ग बनाया गया है और मौजूद है

439
00:19:17,890 --> 00:19:21,329
इसके पत्थर सोने और चाँदी के बने हैं

440
00:19:21,329 --> 00:19:24,369
और उस जन्नत में घर और डिग्रियाँ हैं

441
00:19:24,369 --> 00:19:28,049
और वहां के लोग अपने अपने कर्मों के अनुसार हैं

442
00:19:28,049 --> 00:19:31,890
हदीस में मुस्लिम बच्चों के भाग्य की व्याख्या है

443
00:19:31,890 --> 00:19:35,569
और वे इब्राहीम की सुरक्षा में हैं, शांति उस पर हो

444
00:19:35,569 --> 00:19:40,740
जहाँ तक मुश्रिकों की संतानों का प्रश्न है, उनके बीच मतभेद सर्वविदित है

445
00:19:40,740 --> 00:19:46,420
हदीस में, पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने स्वर्ग में अपना घर देखा

446
00:19:46,420 --> 00:19:48,980
और ईडन गार्डन के बारे में उनका दृष्टिकोण

447
00:19:48,980 --> 00:19:52,180
और अग्नि के रक्षक मलिक के बारे में उनकी दृष्टि

448
00:19:52,180 --> 00:19:55,299
और इब्राहीम के बारे में उसकी दृष्टि, शांति उस पर हो

449
00:19:55,299 --> 00:19:59,140
इब्राहीम, शांति उस पर हो, उस पद के लिए चुना गया था

450
00:19:59,140 --> 00:20:01,700
क्योंकि वह मुसलमानों के पिता हैं

451
00:20:01,700 --> 00:20:06,259
हदीस में जन्नत की कुछ नदियों का उल्लेख और वर्णन किया गया है

452
00:20:06,259 --> 00:20:11,619
यह इंगित करता है कि स्वर्ग एकेश्वरवाद के लोगों के लिए परलोक में निवास का स्थान है

453
00:20:11,619 --> 00:20:16,420
इसमें कुरान का पाठ और अभ्यास छोड़ने पर सख्त प्रतिबंध है

454
00:20:16,420 --> 00:20:20,099
इसमें लेख या स्थिति में झूठ बोलने के प्रति चेतावनी दी गई है

455
00:20:20,099 --> 00:20:22,740
और कथन सत्य नहीं है

456
00:20:22,740 --> 00:20:24,819
यह व्यभिचार पर रोक लगाता है

457
00:20:24,819 --> 00:20:26,900
और व्यभिचार पर जोर

458
00:20:26,900 --> 00:20:31,460
नग्नता का अवसर उनके लिए है क्योंकि वे उजागर होने के पात्र हैं

459
00:20:31,460 --> 00:20:34,500
क्योंकि उनकी आदत एकांत में शरण लेने की है

460
00:20:34,500 --> 00:20:36,420
इसलिये उन्हें तेरे देवताओं के द्वारा दण्ड दिया गया

461
00:20:36,420 --> 00:20:39,460
और यातना में बुद्धि उन्हीं के नीचे से है

462
00:20:39,460 --> 00:20:43,220
उनका अपराध उनके निचले हिस्से से है

463
00:20:43,220 --> 00:20:46,660
इसमें सूदखोरी से निपटने के लिए दंड का विवरण शामिल है

464
00:20:46,660 --> 00:20:50,180
वह जो इसे खाता है और निषिद्ध से संतुष्ट नहीं होता है

465
00:20:50,180 --> 00:20:54,900
हदीस में इसकी तुलना ऐसे व्यक्ति से की गई है जो अच्छे काम को बुरे काम के साथ मिला देता है

466
00:20:54,900 --> 00:20:58,210
अच्छे चेहरे और बदसूरत चेहरे के साथ

467
00:20:58,289 --> 00:21:02,450
यह सृष्टि के प्रति सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया की व्यापकता की व्याख्या करता है

468
00:21:02,450 --> 00:21:07,569
उनके अच्छे कामों को स्वीकार करके और बुरे कामों को नजरअंदाज करके

469
00:21:07,569 --> 00:21:13,940
हदीस में अग्नि के रक्षक को मलिक कहा गया है

470
00:21:13,940 --> 00:21:18,259
ज़ैद बिन खालिद अल-जुहानी के अधिकार पर उन्होंने कहा:

471
00:21:18,259 --> 00:21:24,259
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अल-हुदैबियाह में हमारे लिए सुबह की प्रार्थना की

472
00:21:24,259 --> 00:21:28,099
आज रात से जो आकाश था उसका अनुसरण कर रहा हूँ

473
00:21:28,099 --> 00:21:32,579
जब वह चला गया, तो वह लोगों के पास आया और कहा:

474
00:21:32,579 --> 00:21:35,940
क्या आप जानते हैं कि आपके भगवान ने क्या कहा?

475
00:21:35,940 --> 00:21:39,940
उन्होंने कहाः ख़ुदा और उसका रसूल ही बेहतर जानते हैं

476
00:21:39,940 --> 00:21:45,440
उन्होंने कहा, "मेरे सेवकों में से एक मुझ पर विश्वास करने वाला और अविश्वासी बन गया है।"

477
00:21:45,440 --> 00:21:50,400
जहाँ तक उन लोगों का प्रश्न है जिन्होंने कहा, "भगवान की कृपा और दया से हमें वर्षा प्राप्त हुई।"

478
00:21:50,400 --> 00:21:56,799
कथन में, हमें ईश्वर की दया, ईश्वर की व्यवस्था और ईश्वर की कृपा का आशीर्वाद मिला

479
00:21:56,799 --> 00:22:01,200
वह मुझ पर आस्तिक है और ग्रह पर अविश्वासी है

480
00:22:01,200 --> 00:22:05,599
जहाँ तक उस व्यक्ति का सवाल है जिसने ऐसा-ऐसा और ऐसा-ऐसा कहा

481
00:22:05,599 --> 00:22:09,039
उपन्यास वी रेन्ड ए स्टार में

482
00:22:09,039 --> 00:22:14,180
वह व्यक्ति मुझ पर अविश्वास करने वाला और ग्रह पर विश्वास करने वाला है

483
00:22:14,180 --> 00:22:17,440
हदीस पर टिप्पणी करें

484
00:22:17,440 --> 00:22:19,039
अल-हुदैबियाह में

485
00:22:19,039 --> 00:22:23,759
अल-हुदैबियाह मक्का से 22 किलोमीटर पश्चिम में स्थित है

486
00:22:23,759 --> 00:22:26,400
पुराने जेद्दा रोड पर

487
00:22:26,400 --> 00:22:29,470
इसका नाम वहां के एक कुएं के नाम पर रखा गया था

488
00:22:29,470 --> 00:22:32,990
आकाश का अनुसरण करना, यानी बारिश का अनुसरण करना

489
00:22:32,990 --> 00:22:37,890
बारिश को स्वर्ग कहा जाता है क्योंकि यह आसमान से गिरती है

490
00:22:37,890 --> 00:22:40,930
ग्रह के लिए किसी भी धन्यवाद का निर्माण

491
00:22:40,930 --> 00:22:45,250
ऐसा कहा जाता था कि तूफ़ान का मतलब तारे का गिरना और उसकी अनुपस्थिति है

492
00:22:45,250 --> 00:22:47,819
यह अन्यथा कहा गया था

493
00:22:47,819 --> 00:22:51,259
बात करने के फ़ायदों में से एक

494
00:22:51,259 --> 00:22:55,019
हदीस में इमाम ने इस मुद्दे को अपने साथियों के सामने पेश किया

495
00:22:55,099 --> 00:22:59,420
उन्हें इसकी सटीकता पर विचार करने की चेतावनी

496
00:22:59,420 --> 00:23:04,299
इसमें पैगंबर के भाग्य की महिमा का बयान है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

497
00:23:04,299 --> 00:23:08,299
जहां उन्होंने बिना किसी मध्यस्थ के सर्वशक्तिमान ईश्वर के बारे में बताया

498
00:23:08,299 --> 00:23:12,779
इसे पवित्र हदीस का अधिग्रहण कहा जाता है

499
00:23:12,779 --> 00:23:18,859
इसमें, सर्वशक्तिमान ईश्वर ने हर चीज़ का एक कारण बनाया जिसमें एक नियम जोड़ा गया है

500
00:23:18,859 --> 00:23:22,460
वास्तव में, अभिनेता सर्वशक्तिमान ईश्वर है

501
00:23:22,460 --> 00:23:24,940
सर्वशक्तिमान

502
00:23:24,940 --> 00:23:33,180
इससे पता चलता है कि इस मामले में लोगों की दो तरह की आस्था है, जैसा कि हदीस में है

503
00:23:33,180 --> 00:23:38,049
सलाम के बाद इमाम के प्रार्थना में रहने पर अध्याय

504
00:23:38,049 --> 00:23:40,289
नफ़ी के अधिकार पर, उन्होंने कहा:

505
00:23:40,289 --> 00:23:46,369
इब्न उमर उस स्थान पर प्रार्थना कर रहे थे जहां उन्होंने अनिवार्य प्रार्थना की थी

506
00:23:46,369 --> 00:23:49,339
हदीस पर टिप्पणी करें

507
00:23:49,339 --> 00:23:53,259
सलाम के बाद इमाम के प्रार्थना में रहने पर अध्याय

508
00:23:53,259 --> 00:23:57,819
यानी इमाम उसी जगह पर बैठे रहते हैं जहां उन्होंने नमाज़ पढ़ी होती है

509
00:23:57,819 --> 00:24:01,279
यह प्रार्थना पूरी करने के बाद होता है

510
00:24:01,279 --> 00:24:04,589
बात करने के फ़ायदों में से एक

511
00:24:04,589 --> 00:24:06,509
बातचीत से लाभ

512
00:24:06,509 --> 00:24:09,630
नमाज़ पढ़ने वाले के लिए अपने इबादतगाह में रुकना जायज़ है

513
00:24:09,630 --> 00:24:14,829
स्मरण, प्रार्थना, शिक्षा या स्वैच्छिक प्रार्थना के लिए

514
00:24:14,829 --> 00:24:21,390
सबूत इंगित करते हैं कि उस स्थान पर स्वैच्छिक प्रार्थना करना जायज़ है जहाँ अनिवार्य प्रार्थनाएँ की जाती हैं

515
00:24:21,470 --> 00:24:27,279
एक विवाद और एक मशहूर विवरण है

516
00:24:27,279 --> 00:24:33,039
अध्याय: जो व्यक्ति लोगों को प्रार्थना में ले जाता है, फिर कुछ का उल्लेख करता है, फिर उन्हें छोड़ देता है

517
00:24:33,039 --> 00:24:35,039
उकबा के बारे में उन्होंने कहा

518
00:24:35,039 --> 00:24:40,319
मैंने मदीना में पैगंबर के पीछे प्रार्थना की, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

519
00:24:40,319 --> 00:24:43,680
उसने नमस्ते की और फिर तेजी से उठ गया

520
00:24:43,680 --> 00:24:48,079
इसलिए वह लोगों की गर्दनों को पार करता हुआ अपनी कुछ पत्नियों की गोद तक पहुंच गया

521
00:24:48,079 --> 00:24:50,880
उसकी गति से लोग भयभीत हो गये

522
00:24:50,880 --> 00:24:52,640
तो वह उन पर बाहर चला गया

523
00:24:52,720 --> 00:24:56,029
उसने देखा कि वे उसकी गति से आश्चर्यचकित थे

524
00:24:56,029 --> 00:24:57,390
और उसने कहा

525
00:24:57,390 --> 00:25:01,039
मैंने हमारे व्यवहार के बारे में कुछ बताया

526
00:25:01,039 --> 00:25:02,480
एक उपन्यास में

527
00:25:02,480 --> 00:25:06,140
वह घर में दान का एक हिस्सा छोड़ गई

528
00:25:06,140 --> 00:25:08,880
मुझे नफरत थी कि वह मुझे बंद कर देगा

529
00:25:08,880 --> 00:25:10,319
एक उपन्यास में

530
00:25:10,319 --> 00:25:13,700
हमारे साथ शाम गुज़ारने के लिए या रात गुज़ारने के लिए

531
00:25:13,700 --> 00:25:16,559
इसलिए मैंने इसे विभाजित करने का आदेश दिया

532
00:25:16,559 --> 00:25:19,789
हदीस पर टिप्पणी करें

533
00:25:19,789 --> 00:25:23,230
तो वह पार हो गया, इसलिए वह पार हो गया

534
00:25:23,230 --> 00:25:24,670
लोग भयभीत हो गये

535
00:25:24,670 --> 00:25:25,950
यानी वे डरे हुए थे

536
00:25:25,950 --> 00:25:30,670
यह उनकी आदत थी जब वे अपने परिचित से कुछ अलग देखते थे

537
00:25:30,670 --> 00:25:34,579
इस डर से कि कहीं उनके साथ कुछ बुरा न हो जाए

538
00:25:34,579 --> 00:25:35,700
मैंने उल्लेख किया

539
00:25:35,700 --> 00:25:37,890
यानि कि जब मैं प्रार्थना में होता हूं

540
00:25:37,890 --> 00:25:39,730
धार्मिकता का कुछ

541
00:25:39,730 --> 00:25:43,650
तिल वह है जो बिना खोदे सोने से बना होता है

542
00:25:43,650 --> 00:25:44,769
और यह कहा गया

543
00:25:44,769 --> 00:25:48,769
यह पृथ्वी के सभी रत्न धातु से निकाले गए हैं

544
00:25:48,769 --> 00:25:51,329
इसे तैयार करने और उपयोग करने से पहले

545
00:25:51,410 --> 00:25:53,759
यह अन्यथा कहा गया था

546
00:25:53,759 --> 00:25:57,119
क़ियामत के दिन मुझे क़ैद करने के लिए

547
00:25:57,119 --> 00:25:58,319
और यह कहा गया

548
00:25:58,319 --> 00:26:04,369
इसके बारे में सोचने से मैं सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर मुड़ने से विचलित हो जाता हूँ

549
00:26:04,369 --> 00:26:08,029
बात करने के फ़ायदों में से एक

550
00:26:08,029 --> 00:26:10,190
बातचीत से लाभ

551
00:26:10,190 --> 00:26:16,269
लोगों की अपरिहार्य आवश्यकताओं की खातिर लोगों की गर्दनें पार करने की अनुमति

552
00:26:16,269 --> 00:26:20,430
जैसे कि नाक से खून आना, पेशाब में जलन आदि

553
00:26:20,430 --> 00:26:24,990
इसमें प्रार्थना के दौरान किसी ऐसी चीज के बारे में सोचना होता है जिसका उससे कोई लेना-देना नहीं होता

554
00:26:24,990 --> 00:26:30,799
यह इसे ख़राब नहीं करता या इसकी पूर्णता में कोई कमी नहीं लाता

555
00:26:30,799 --> 00:26:35,680
दायीं और बायीं ओर मुड़ने और मोड़ने पर अध्याय

556
00:26:35,680 --> 00:26:38,000
अब्दुल्ला के अधिकार पर उन्होंने कहा:

557
00:26:38,000 --> 00:26:42,400
आपमें से किसी को भी अपनी प्रार्थना का कुछ भी शैतान को नहीं सौंपना चाहिए

558
00:26:42,400 --> 00:26:47,200
उनका मानना है कि यह उनका कर्तव्य है कि वे अपने दाहिने हाथ के अलावा किसी अन्य पर विजयी न हों

559
00:26:47,200 --> 00:26:53,660
मैंने अक्सर पैगंबर को देखा है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बाईं ओर मुड़ते हुए

560
00:26:53,660 --> 00:26:56,799
हदीस पर टिप्पणी करें

561
00:26:56,799 --> 00:26:59,779
विश्वास करने लगता है

562
00:26:59,779 --> 00:27:03,329
बात करने के फ़ायदों में से एक

563
00:27:03,329 --> 00:27:05,329
बातचीत से लाभ

564
00:27:05,329 --> 00:27:08,130
शैतान के धोखे के विरुद्ध चेतावनी

565
00:27:08,130 --> 00:27:12,210
शैतान मनुष्य से उसकी आराधना में कार्य करने के लिए कहता है

566
00:27:12,210 --> 00:27:15,490
उनका भ्रम बढ़ी हुई शर्मिंदगी का है

567
00:27:15,569 --> 00:27:20,450
हदीस में इस बात का संकेत है कि इबादत का आधार बंदोबस्ती पर आधारित है

568
00:27:20,450 --> 00:27:25,470
इस पर राय की कोई गुंजाइश नहीं है

569
00:27:25,470 --> 00:27:30,670
कच्चे लहसुन, प्याज और लीक के संबंध में जो उल्लेख किया गया था उस पर अध्याय

570
00:27:30,670 --> 00:27:33,549
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

571
00:27:33,549 --> 00:27:38,859
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, खैबर की लड़ाई में कहा

572
00:27:38,859 --> 00:27:42,940
जो कोई भी इस पेड़ का फल खाता है उसका मतलब है लहसुन

573
00:27:42,940 --> 00:27:46,210
हमारी मस्जिद हमारे करीब नहीं आती

574
00:27:46,289 --> 00:27:48,450
जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर

575
00:27:48,450 --> 00:27:52,529
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा

576
00:27:52,529 --> 00:27:55,170
जो भी व्यक्ति लहसुन या प्याज खाता है

577
00:27:55,170 --> 00:27:57,250
वह हमें छोड़कर जा रहा है

578
00:27:57,250 --> 00:27:58,609
या उसने कहा

579
00:27:58,609 --> 00:28:01,329
एक तिहाई हमारी मस्जिद से सेवानिवृत्त हो रहे हैं

580
00:28:01,329 --> 00:28:02,769
एक उपन्यास में

581
00:28:02,769 --> 00:28:05,890
वह हमें हमारी मस्जिदों में धोखा न दे

582
00:28:05,890 --> 00:28:08,700
और उसे घर पर ही रहने दो

583
00:28:08,700 --> 00:28:13,259
और पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, नियति द्वारा लाए गए थे

584
00:28:13,259 --> 00:28:14,619
एक उपन्यास में

585
00:28:14,619 --> 00:28:16,380
पूर्णिमा लाओ

586
00:28:17,099 --> 00:28:20,940
तो मुझे बताएं कि इसमें कौन सी सब्जियां हैं, जैसे फलियां

587
00:28:20,940 --> 00:28:22,940
उसे उस पर एक गंध महसूस हुई

588
00:28:22,940 --> 00:28:24,460
तो उसने पूछा

589
00:28:24,460 --> 00:28:27,579
तो बताओ इसमें फलियों का क्या है?

590
00:28:27,579 --> 00:28:29,099
और उसने कहा

591
00:28:29,099 --> 00:28:30,539
इसे करीब लाओ

592
00:28:30,539 --> 00:28:33,650
उनके कुछ दोस्तों को जो उनके साथ थे

593
00:28:33,650 --> 00:28:36,289
जब उसने उसे देखा तो उसे इसे खाने से नफरत हुई

594
00:28:36,289 --> 00:28:37,490
उन्होंने कहा

595
00:28:37,490 --> 00:28:38,450
खाओ

596
00:28:38,450 --> 00:28:41,970
मैं किसी ऐसे व्यक्ति से संवाद करता हूं जो आपसे संवाद नहीं करता

597
00:28:41,970 --> 00:28:45,279
हदीस पर टिप्पणी करें

598
00:28:45,440 --> 00:28:47,839
प्याज और लीक

599
00:28:47,839 --> 00:28:52,559
लीक में एक अप्रिय गंध होती है

600
00:28:52,559 --> 00:28:54,160
मैं उतना ही आता हूं

601
00:28:54,160 --> 00:28:57,500
वह बर्तन जिसमें भोजन पकाया जाता है

602
00:28:57,500 --> 00:28:58,539
और उसने पाया

603
00:28:58,539 --> 00:29:02,180
यानी पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

604
00:29:02,180 --> 00:29:02,660
खाओ

605
00:29:02,660 --> 00:29:05,539
मैं किसी ऐसे व्यक्ति से संवाद करता हूं जो आपसे संवाद नहीं करता

606
00:29:05,539 --> 00:29:06,900
अर्थात राजा

607
00:29:06,900 --> 00:29:09,140
इसमें निषेध के कारण का स्पष्टीकरण है

608
00:29:09,140 --> 00:29:10,900
दो कारण हैं

609
00:29:10,900 --> 00:29:12,259
उनमें से एक

610
00:29:12,259 --> 00:29:13,859
मुसलमानों को नुकसान पहुँचाओ

611
00:29:13,859 --> 00:29:15,140
और दूसरा

612
00:29:15,140 --> 00:29:17,329
हानिकारक देवदूत

613
00:29:17,329 --> 00:29:20,930
बात करने के फ़ायदों में से एक

614
00:29:20,930 --> 00:29:23,170
बातचीत से लाभ

615
00:29:23,170 --> 00:29:25,569
लहसुन और प्याज खाना जायज़ है

616
00:29:25,569 --> 00:29:27,650
यह वर्जित नहीं है

617
00:29:27,650 --> 00:29:30,930
इसमें मस्जिद में आने से परहेज करने की हिदायत दी गई है

618
00:29:30,930 --> 00:29:33,250
लहसुन वगैरह खाते समय

619
00:29:33,250 --> 00:29:36,369
सामान्य तौर पर, यह परिषदों से संबंधित है

620
00:29:36,369 --> 00:29:40,589
जैसे ईद और अंतिम संस्कार प्रार्थना कक्ष और भोज स्थल

621
00:29:40,589 --> 00:29:46,660
इसमें मुसलमानों को नुकसान पहुंचाने वाली हर चीज़ से दूर रहना शामिल है

622
00:29:46,660 --> 00:29:49,059
अब्दुल अज़ीज़ के अधिकार पर उन्होंने कहा:

623
00:29:49,059 --> 00:29:51,700
एक शख्स ने अनस बिन मलिक से पूछा

624
00:29:51,700 --> 00:29:55,140
मैंने ईश्वर के पैगंबर को नहीं सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

625
00:29:55,140 --> 00:29:57,299
वह लहसुन में कहते हैं

626
00:29:57,299 --> 00:29:58,660
और उसने कहा

627
00:29:58,660 --> 00:30:02,099
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

628
00:30:02,099 --> 00:30:04,259
इस पेड़ का फल किसने खाया?

629
00:30:04,259 --> 00:30:06,259
वह हमें करीब नहीं लाता

630
00:30:06,259 --> 00:30:09,599
या वह हमारे साथ प्रार्थना नहीं करता

631
00:30:09,599 --> 00:30:12,609
हदीस पर टिप्पणी करें

632
00:30:12,609 --> 00:30:14,210
वह हमें करीब नहीं लाता

633
00:30:14,210 --> 00:30:17,470
यानी हमारी मस्जिद हमें करीब नहीं लाती

634
00:30:17,470 --> 00:30:20,910
बात करने के फ़ायदों में से एक

635
00:30:20,910 --> 00:30:22,990
बातचीत से लाभ

636
00:30:22,990 --> 00:30:26,750
लोगों को नुकसान पहुंचाने वाली हर चीज से दूर रहना जरूरी है।'

637
00:30:26,750 --> 00:30:28,589
उनमें से कुछ ने कहा

638
00:30:28,589 --> 00:30:32,349
अगर किसी को आंखों में संक्रमण के बारे में पता हो तो ऐसा करना चाहिए

639
00:30:32,349 --> 00:30:35,230
इससे बचना और बचना है

640
00:30:35,230 --> 00:30:38,910
इमाम को उन्हें लोगों के साथ हस्तक्षेप करने से रोकना चाहिए

641
00:30:38,910 --> 00:30:41,470
वह उसे घर पर रहने का आदेश देता है

642
00:30:41,470 --> 00:30:46,109
क्योंकि इसका नुकसान लहसुन और प्याज से भी ज्यादा गंभीर होता है