WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.540 Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso 00:00:03.540 --> 00:00:06.459 Centro de vantagem 00:00:06.459 --> 00:00:09.740 Para estudos e pesquisas humanas 00:00:09.740 --> 00:00:12.060 Enviar 00:00:12.060 --> 00:00:16.300 Resumo de Sahih Al-Bukhari 00:00:16.300 --> 00:00:19.250 Porta 00:00:19.250 --> 00:00:22.370 Mesquitas nas estradas da cidade 00:00:22.370 --> 00:00:27.250 E os lugares onde o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, orou 00:00:27.250 --> 00:00:30.850 On the authority of Musa bin Uqba, he said: 00:00:31.089 --> 00:00:37.409 Eu vi Salem bin Abdullah procurando lugares na estrada e rezando lá 00:00:37.409 --> 00:00:41.329 It so happens that his father used to pray there 00:00:41.329 --> 00:00:47.070 E ele viu o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, orando naqueles lugares 00:00:47.070 --> 00:00:50.429 Nafi’ told me on the authority of Ibn Umar 00:00:50.429 --> 00:00:53.950 He used to pray in those places 00:00:53.950 --> 00:00:55.950 Ela perguntou ilesa 00:00:55.950 --> 00:01:01.070 Eu não sei, exceto que concorda com o benéfico em todos os lugares 00:01:01.070 --> 00:01:06.269 However, it is different in Sharaf Al-Rawhi Mosque 00:01:06.269 --> 00:01:09.709 Comente o hadith 00:01:09.709 --> 00:01:11.150 Ele investiga 00:01:11.150 --> 00:01:14.189 To intend, choose, and strive 00:01:14.189 --> 00:01:16.510 Exceto que é diferente 00:01:16.510 --> 00:01:19.090 That is, healthy and beneficial 00:01:19.090 --> 00:01:21.890 In a mosque in Sharaf Al-Rawhi 00:01:21.890 --> 00:01:24.849 Honra e alta posição 00:01:24.849 --> 00:01:26.290 E o espiritual 00:01:26.290 --> 00:01:30.129 University Village fica a duas noites da cidade 00:01:30.129 --> 00:01:32.290 Between the soul and the city 00:01:32.290 --> 00:01:35.489 About 75 km 00:01:35.489 --> 00:01:39.489 Um dos benefícios de conversar 00:01:39.489 --> 00:01:41.650 Beneficie-se de conversar 00:01:41.650 --> 00:01:45.090 Declaração da virtude de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos 00:01:45.090 --> 00:01:47.890 And his strong adherence to the Sunnah 00:01:47.890 --> 00:01:55.010 Nele, os Companheiros e seguidores fizeram questão de seguir os passos do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:01:55.010 --> 00:01:58.670 Sob a autoridade de Nafi 00:01:58.829 --> 00:02:01.629 That Abdullah Ibn Omar told him 00:02:01.629 --> 00:02:04.670 Que o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:02:04.670 --> 00:02:08.030 Ele costumava ficar em Dhu al-Hulayfa quando realizava a Umrah 00:02:08.030 --> 00:02:10.590 And in his Hajj when he performed Hajj 00:02:10.590 --> 00:02:15.569 Under Samra in the site of the mosque in Dhu al-Hulayfa 00:02:15.569 --> 00:02:19.969 Sempre que ele voltasse de uma invasão, ele estaria naquela estrada 00:02:19.969 --> 00:02:22.129 Ou Hajj ou Umrah 00:02:22.129 --> 00:02:24.610 He fell from the bottom of a valley 00:02:24.610 --> 00:02:27.250 If it appears from the depths of a valley 00:02:27.330 --> 00:02:32.210 Anakh in Batha, which is on the edge of the eastern valley 00:02:32.210 --> 00:02:37.810 Aí ele se casou até de manhã, não na mesquita com pedras 00:02:37.810 --> 00:02:41.659 Nor on the hill on which the mosque is 00:02:41.659 --> 00:02:45.580 There was then a bay where Abdullah prayed 00:02:45.580 --> 00:02:47.740 Em seu estômago de perto 00:02:47.740 --> 00:02:52.780 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, oraria então 00:02:52.780 --> 00:02:55.819 The torrent broke out in it with Batha 00:02:55.900 --> 00:03:01.759 Até que o local onde Abdullah costumava rezar foi enterrado 00:03:01.759 --> 00:03:04.800 And Abdullah Ibn Omar happened 00:03:04.800 --> 00:03:10.159 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, rezou onde ficava a pequena mesquita 00:03:10.159 --> 00:03:14.349 The one without the mosque that has the honor of my soul 00:03:14.349 --> 00:03:21.870 Abdullah conhecia o lugar onde o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, orou 00:03:21.870 --> 00:03:23.229 Ele diz 00:03:23.310 --> 00:03:28.030 Então, à sua direita, quando você estiver na mesquita e orar 00:03:28.030 --> 00:03:32.110 This mosque is on the right edge of the road 00:03:32.110 --> 00:03:34.669 E vá para Meca 00:03:34.669 --> 00:03:40.800 Há mais ou menos um passo entre ele e a Grande Mesquita 00:03:40.800 --> 00:03:46.639 E que Ibn Omar costumava rezar para a veia que estava com Munsir no espiritual 00:03:46.639 --> 00:03:48.400 And that race 00:03:48.400 --> 00:03:55.199 Seu final termina na beira da estrada sem a mesquita entre ela e a saída 00:03:55.199 --> 00:03:58.219 E vá para Meca 00:03:58.219 --> 00:04:00.780 Ele então construiu uma mesquita 00:04:00.780 --> 00:04:05.099 Abdullah did not pray in that mosque 00:04:05.099 --> 00:04:08.539 He was leaving him to his left and behind him 00:04:08.539 --> 00:04:12.210 And he prays before him to the race itself 00:04:12.210 --> 00:04:15.650 Abdullah was going from the spiritual 00:04:15.729 --> 00:04:19.970 He should not pray the noon prayer until he reaches that place 00:04:19.970 --> 00:04:22.449 Ele reza ao meio-dia lá 00:04:22.449 --> 00:04:24.850 And if he comes from Mecca 00:04:24.850 --> 00:04:29.730 Se ele passar uma hora antes do amanhecer ou no final da madrugada 00:04:29.730 --> 00:04:33.360 Wedding until the morning prayer 00:04:33.360 --> 00:04:35.680 E Abdullah aconteceu 00:04:35.680 --> 00:04:38.480 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:04:38.480 --> 00:04:42.879 Ele estava sentado sob um enorme pátio sem Al-Ruwaitha 00:04:42.879 --> 00:04:44.879 On the right of the road 00:04:44.879 --> 00:04:49.310 A direção da estrada era em um local plano e fácil 00:04:49.310 --> 00:04:54.589 Até que leve da colina de Doyin Burid Al-Ruwaitha a uma milha de distância 00:04:54.589 --> 00:04:57.230 A parte superior estava quebrada 00:04:57.230 --> 00:05:01.550 Dobrou-se em seu estômago enquanto ela estava de pé sobre uma perna 00:05:01.550 --> 00:05:04.850 There is a lot of tightness in her leg 00:05:04.850 --> 00:05:07.810 And Abdullah bin Omar happened 00:05:07.810 --> 00:05:10.610 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:05:10.610 --> 00:05:14.449 He prayed at the edge of a hill behind Al-Arj 00:05:14.449 --> 00:05:17.410 E você vai para um platô 00:05:17.410 --> 00:05:21.250 There are two or three graves in that mosque 00:05:21.250 --> 00:05:24.050 On the graves there are piles of stones 00:05:24.050 --> 00:05:26.209 À direita da estrada 00:05:26.209 --> 00:05:28.449 À beira do caminho 00:05:28.449 --> 00:05:31.329 Between those ladders 00:05:31.329 --> 00:05:33.730 Abdullah estava ficando mole 00:05:33.730 --> 00:05:36.850 After the sun sets, it migrates 00:05:36.850 --> 00:05:40.319 Faisal Al-Dhuhr in that mosque 00:05:40.319 --> 00:05:43.360 And Abdullah bin Omar happened 00:05:43.439 --> 00:05:46.560 Que o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:05:46.560 --> 00:05:50.240 He got off at Sarhat, off the road 00:05:50.240 --> 00:05:53.120 Em Masil Don Harsha 00:05:53.120 --> 00:05:57.040 That stream is sticking to Harsha's crotch 00:05:57.040 --> 00:06:01.149 There is a distance between it and the road 00:06:01.149 --> 00:06:04.110 Abdullah was praying to Sarha 00:06:04.110 --> 00:06:06.910 It is the closest path to the road 00:06:06.910 --> 00:06:09.149 E é o mais longo 00:06:09.149 --> 00:06:12.189 E Abdullah bin Omar aconteceu 00:06:12.189 --> 00:06:14.829 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:06:14.829 --> 00:06:17.069 Ele estava descendo o riacho 00:06:17.069 --> 00:06:19.389 Aquele no fundo de Dhahran 00:06:19.389 --> 00:06:23.550 Antes da cidade quando ela desce de Al-Saffarat 00:06:23.550 --> 00:06:26.350 Desce até o ventre daquele riacho 00:06:26.350 --> 00:06:30.509 Do lado esquerdo da estrada e vá para Meca 00:06:30.509 --> 00:06:34.430 Não entre a casa do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:06:34.430 --> 00:06:36.110 E entre a estrada 00:06:36.110 --> 00:06:39.040 Apenas a poucos passos de distância 00:06:39.040 --> 00:06:42.000 E Abdullah bin Omar aconteceu 00:06:42.079 --> 00:06:44.800 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:06:44.800 --> 00:06:47.279 Ele estava descendo lentamente 00:06:47.279 --> 00:06:49.839 ويبيت حتى يصبح 00:06:49.839 --> 00:06:53.470 Ele faz a oração da manhã quando chega a Meca 00:06:53.470 --> 00:06:56.750 E o local de oração do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:06:56.750 --> 00:06:59.949 Está em uma colina espessa 00:06:59.949 --> 00:07:03.069 Não na mesquita que foi construída então 00:07:03.069 --> 00:07:05.550 Mas abaixo disso 00:07:05.550 --> 00:07:08.300 Em uma colina espessa 00:07:08.300 --> 00:07:10.699 E Abdullah aconteceu 00:07:10.699 --> 00:07:13.339 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:07:13.339 --> 00:07:15.819 Receba minha montanha 00:07:15.819 --> 00:07:19.019 Que está entre ele e a alta montanha 00:07:19.019 --> 00:07:20.860 Em direção à Caaba 00:07:20.860 --> 00:07:23.579 Então ele fez a mesquita que foi construída naquela época 00:07:23.579 --> 00:07:25.100 À esquerda da mesquita 00:07:25.100 --> 00:07:27.019 Na ponta da manga 00:07:27.019 --> 00:07:29.980 E o local de oração do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:07:29.980 --> 00:07:31.180 Abaixo dele 00:07:31.180 --> 00:07:33.660 Na manga preta 00:07:33.660 --> 00:07:37.899 Estende-se desde a colina cerca de dez côvados 00:07:37.899 --> 00:07:39.180 Então você reza 00:07:39.259 --> 00:07:41.740 O futuro das duas partes da montanha 00:07:41.740 --> 00:07:44.379 Que é entre você e a Kaaba 00:07:44.379 --> 00:07:47.899 Comente o hadith 00:07:47.899 --> 00:07:50.319 Com este aliado 00:07:50.319 --> 00:07:55.120 Fica a nove quilômetros da cidade pela Estrada Meca 00:07:55.120 --> 00:07:56.990 Sob seu bronzeado 00:07:56.990 --> 00:08:00.110 Ou seja, a acácia com espinhos 00:08:00.110 --> 00:08:01.500 Ele pousou 00:08:01.500 --> 00:08:03.629 Ou seja, desça e desça 00:08:03.629 --> 00:08:05.629 Anakh em Batha 00:08:05.629 --> 00:08:08.829 Batha é um lugar espaçoso 00:08:08.990 --> 00:08:10.990 Foi dito que é um fluxo amplo 00:08:10.990 --> 00:08:12.990 Tem íleo 00:08:12.990 --> 00:08:15.120 A borda do vale 00:08:15.120 --> 00:08:16.800 Qualquer lado 00:08:16.800 --> 00:08:18.240 Então ele se casou 00:08:18.240 --> 00:08:22.240 Ou seja, ele desceu para dormir e descansou para ficar 00:08:22.240 --> 00:08:23.870 Então 00:08:23.870 --> 00:08:26.110 Ou seja, naquele lugar 00:08:26.110 --> 00:08:27.870 Na manga 00:08:27.870 --> 00:08:30.829 A colina é a colina ou outeiro 00:08:30.829 --> 00:08:32.799 Então baía 00:08:32.799 --> 00:08:34.399 Ou seja, algum rio 00:08:34.399 --> 00:08:36.399 Como se ele estivesse envolvido com isso 00:08:36.399 --> 00:08:37.679 E foi dito 00:08:37.840 --> 00:08:39.200 Vale profundo 00:08:39.200 --> 00:08:42.379 Ele se separa de outro maior que ele 00:08:42.379 --> 00:08:44.379 Em seu estômago de perto 00:08:44.379 --> 00:08:45.580 Duna 00:08:45.580 --> 00:08:47.019 Um pedaço de areia 00:08:47.019 --> 00:08:49.980 Retangular limitado 00:08:49.980 --> 00:08:52.379 فدح السيل فيه بالبطحاء 00:08:52.379 --> 00:08:55.299 Até aquele lugar ser enterrado 00:08:55.299 --> 00:08:56.259 Dahaa 00:08:56.259 --> 00:08:57.539 Qualquer extensão 00:08:57.539 --> 00:08:58.820 E o significado 00:08:58.820 --> 00:09:01.700 Além do que ele carregou de Batha 00:09:01.700 --> 00:09:02.980 E Batha 00:09:02.980 --> 00:09:05.230 Pedras e areia 00:09:05.230 --> 00:09:07.230 Com a honra da alma 00:09:07.230 --> 00:09:10.740 Ou seja, em uma posição elevada na alma 00:09:10.740 --> 00:09:12.899 Na beira da estrada 00:09:12.899 --> 00:09:15.460 Ou seja, na beira da estrada 00:09:15.460 --> 00:09:17.460 A poucos passos 00:09:17.460 --> 00:09:20.879 Qualquer quantidade e distância de um tiro de pedra 00:09:20.879 --> 00:09:23.360 Ele estava suando 00:09:23.360 --> 00:09:24.480 Corrida 00:09:24.480 --> 00:09:26.960 Um pântano cresce tamargueira 00:09:26.960 --> 00:09:29.120 Foi dito o contrário 00:09:29.120 --> 00:09:31.440 Quando a alma parte 00:09:31.440 --> 00:09:33.470 Ou seja, no final 00:09:33.470 --> 00:09:35.789 Eles construíram e depois uma mesquita 00:09:35.870 --> 00:09:38.559 Ou seja, uma mesquita foi construída lá 00:09:38.559 --> 00:09:40.080 Se ele passar por isso 00:09:40.080 --> 00:09:42.080 Ou seja, ele passou pelo suor 00:09:42.080 --> 00:09:43.279 Casamento 00:09:43.279 --> 00:09:46.559 Qualquer albergue para dormir ou descansar 00:09:46.559 --> 00:09:48.799 Sob um enorme véu 00:09:48.799 --> 00:09:51.759 Qualquer grande árvore que dê frutos 00:09:51.759 --> 00:09:54.159 Chama-se Sakhma 00:09:54.159 --> 00:09:55.919 Sem Al-Ruwaitha 00:09:55.919 --> 00:09:58.720 Ou seja, abaixo dele e perto dele 00:09:58.720 --> 00:10:00.159 E Al-Ruwaitha 00:10:00.159 --> 00:10:05.860 Uma aldeia a cerca de 85 quilómetros da cidade 00:10:06.019 --> 00:10:07.779 E a direção da estrada 00:10:07.779 --> 00:10:09.649 Qualquer entrevista 00:10:09.649 --> 00:10:11.409 Em um lugar plano 00:10:11.409 --> 00:10:13.919 Ou seja, em um lugar grande 00:10:13.919 --> 00:10:15.120 Isso leva 00:10:15.120 --> 00:10:16.830 Ou seja, sai 00:10:16.830 --> 00:10:19.950 A três quilômetros do correio de Ruwaitha 00:10:19.950 --> 00:10:26.049 Ou seja, entre ele e o local onde a correspondência é entregue por Al-Ruwaitha são três quilômetros 00:10:26.049 --> 00:10:27.330 Então ele me elogiou 00:10:27.330 --> 00:10:29.230 Ou seja, voltamos 00:10:29.230 --> 00:10:30.509 Seu vazio 00:10:30.509 --> 00:10:32.529 Ou seja, dentro dele 00:10:32.529 --> 00:10:34.769 De pé em uma perna 00:10:34.769 --> 00:10:36.529 Isto é, como um edifício 00:10:36.529 --> 00:10:41.379 Não é largo na parte inferior e estreito na parte superior 00:10:41.379 --> 00:10:43.220 Na encosta de uma colina 00:10:43.220 --> 00:10:47.779 Uma colina é o fluxo de água de cima para baixo 00:10:47.779 --> 00:10:49.700 Por trás do manco 00:10:49.700 --> 00:10:52.419 Al-Arj é um vale ao sul da cidade 00:10:52.419 --> 00:10:56.129 Em 1.300 quilômetros 00:10:56.129 --> 00:10:57.730 Para um platô 00:10:57.730 --> 00:11:01.009 Um planalto é uma colina acima de uma duna 00:11:01.009 --> 00:11:03.980 E abaixo da montanha em altura 00:11:03.980 --> 00:11:05.179 machucado 00:11:05.179 --> 00:11:08.240 Quaisquer pedras brancas grandes 00:11:08.240 --> 00:11:10.559 À beira do caminho 00:11:10.559 --> 00:11:11.759 A escada 00:11:11.759 --> 00:11:16.379 Uma árvore cujas folhas são as folhas usadas para curtir couro 00:11:16.379 --> 00:11:17.899 Por imigração 00:11:17.899 --> 00:11:22.370 Hajra é o meio do dia quando o calor é intenso 00:11:22.370 --> 00:11:23.649 Em Masil 00:11:23.649 --> 00:11:25.710 Ou seja, em uma encosta 00:11:25.710 --> 00:11:27.389 Sem Harsha 00:11:27.389 --> 00:11:29.870 É uma montanha no país de Tihama 00:11:29.870 --> 00:11:34.159 Fica no cruzamento das estradas do Levante e Medina 00:11:34.240 --> 00:11:36.080 Bekraa Harsha 00:11:36.080 --> 00:11:38.080 Ou seja, do seu lado 00:11:38.080 --> 00:11:39.440 Do exagero 00:11:39.440 --> 00:11:41.539 Qualquer valor de lançamento 00:11:41.539 --> 00:11:43.299 Dhahran passou 00:11:43.299 --> 00:11:47.860 É um vale de 16 milhas entre ele e Meca 00:11:47.860 --> 00:11:49.379 Antes da cidade 00:11:49.379 --> 00:11:51.230 Ou seja, sua direção 00:11:51.230 --> 00:11:53.070 Da bile 00:11:53.070 --> 00:11:57.360 Ou seja, vales ou montanhas depois da passagem de Dhahran 00:11:57.360 --> 00:11:58.799 Mal 00:11:58.799 --> 00:12:01.230 É um vale em Meca 00:12:01.230 --> 00:12:03.389 Em uma colina espessa 00:12:03.389 --> 00:12:05.919 Que grande colina 00:12:05.919 --> 00:12:08.480 Receba minha montanha 00:12:08.480 --> 00:12:12.419 A entrada da montanha é a entrada para o caminho para ela 00:12:12.419 --> 00:12:14.100 Em direção à Caaba 00:12:14.100 --> 00:12:17.389 De que lado da Kaaba é o seu destino? 00:12:17.389 --> 00:12:19.070 Na ponta da manga 00:12:19.070 --> 00:12:20.669 Ao lado dela 00:12:20.669 --> 00:12:21.870 E a manga 00:12:21.870 --> 00:12:24.799 Talo ou outeiro 00:12:24.799 --> 00:12:28.460 Um dos benefícios de conversar 00:12:28.460 --> 00:12:30.539 Beneficie-se de conversar 00:12:30.539 --> 00:12:33.899 Declaração da virtude de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos 00:12:33.899 --> 00:12:40.740 E a precisão de seu rastreamento dos lugares onde o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, desceu 00:12:40.740 --> 00:12:49.409 Nele, Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com eles, traçou os lugares onde o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, orou 00:12:49.409 --> 00:12:56.850 Nele, os Companheiros e seguidores fizeram questão de seguir os passos do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:12:56.850 --> 00:13:05.769 Ele contém uma declaração das localizações geográficas no caminho do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, até Meca durante a Umrah e o Hajj 00:13:05.769 --> 00:13:11.629 Passar por esses locais não faz parte da Sunnah do Hajj ou de suas obrigações 00:13:11.629 --> 00:13:18.230 É permitido rastrear os locais onde o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, rezou 00:13:18.230 --> 00:13:20.570 Desde que não haja exagero 00:13:20.570 --> 00:13:27.409 Malik foi questionado sobre orar nos lugares onde o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, orou 00:13:27.409 --> 00:13:32.970 Ele disse: Eu só gosto disso na Mesquita Quba 00:13:32.970 --> 00:13:38.169 Porque ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, costumava ir até ele, cavalgando e caminhando 00:13:38.169 --> 00:13:41.610 Ele não fez isso naquela posição 00:13:41.610 --> 00:13:49.519 Indica que alguns dos locais mencionados nas notícias ainda existem e alguns deles desapareceram 00:13:49.559 --> 00:13:56.840 Contém a permissibilidade de construir uma mesquita nos locais onde o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, rezou 00:13:56.840 --> 00:14:02.759 Nela, o viajante pode orar o que for melhor para ele no tempo e no lugar 00:14:02.759 --> 00:14:06.919 E toda a terra é uma mesquita e purificação para o muçulmano 00:14:06.919 --> 00:14:12.679 Contém a permissibilidade de se afastar da mesquita na estrada e orar em outro lugar 00:14:12.679 --> 00:14:17.279 É permitido rezar em uma mesquita que tenha um cemitério próximo 00:14:17.279 --> 00:14:22.960 É permitido usar uma sutra ao orar durante uma viagem ou em casa 00:14:22.960 --> 00:14:28.480 O que é necessário é que qualquer pessoa que não esteja olhando para a Kaaba fique de frente para a direção da Qiblah. 00:14:28.480 --> 00:14:34.289 Há uma diferença entre a oração ocasional e a mesquita permanente nas decisões 00:14:34.289 --> 00:14:43.649 O hadith explica a importância da oração na vida de um muçulmano, tanto no país como no exterior 00:14:43.649 --> 00:14:48.600 Portas de Sitra Al-Musalla 00:14:49.360 --> 00:14:53.600 A jaqueta do imã é uma jaqueta atrás dele 00:14:53.600 --> 00:14:56.440 Pela autoridade de Nafi` pela autoridade de Ibn Umar 00:14:56.440 --> 00:15:02.000 Quando o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, saiu no dia do Eid 00:15:02.000 --> 00:15:05.419 Ele encomendou a lança em um romance 00:15:05.419 --> 00:15:08.259 E a cabra em suas mãos segura 00:15:08.259 --> 00:15:11.559 É erguido na área de oração à sua frente 00:15:11.559 --> 00:15:13.720 Então é colocado em suas mãos 00:15:13.720 --> 00:15:17.320 Faisal chega até ela e as pessoas estão atrás dele 00:15:17.519 --> 00:15:20.519 Ele costumava fazer isso enquanto viajava 00:15:20.519 --> 00:15:24.299 Então os príncipes pegaram 00:15:24.299 --> 00:15:28.039 Comente o hadith 00:15:28.039 --> 00:15:30.639 Portas de Sitra Al-Musalla 00:15:30.639 --> 00:15:34.159 A sutra é o que a pessoa que ora coloca à sua frente 00:15:34.159 --> 00:15:36.159 Quem desobedeceu ou não 00:15:36.159 --> 00:15:39.590 Para deter quem passa por suas mãos 00:15:39.590 --> 00:15:43.700 Foi benéfico continuar 00:15:43.700 --> 00:15:45.740 Se ele sair no dia do Eid 00:15:45.740 --> 00:15:47.860 Isto é, para a sala de orações 00:15:47.860 --> 00:15:49.259 Pela guerra 00:15:49.259 --> 00:15:50.379 Guerra 00:15:50.379 --> 00:15:53.039 Lança de lâmina larga 00:15:53.039 --> 00:15:55.120 Então é colocado em suas mãos 00:15:55.120 --> 00:16:00.169 Ou seja, a lança foi erguida em suas mãos, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:16:00.169 --> 00:16:02.250 Os príncipes pegaram 00:16:02.250 --> 00:16:05.009 Esta frase é palavras úteis 00:16:05.009 --> 00:16:09.000 Mawla bin Omar, que Deus esteja satisfeito com os dois 00:16:09.000 --> 00:16:12.860 Um dos benefícios de conversar 00:16:12.860 --> 00:16:15.019 Beneficie-se de conversar 00:16:15.059 --> 00:16:17.620 Recomenda-se usar uma sutra durante a oração 00:16:17.620 --> 00:16:19.899 Para o imã e o solo 00:16:19.899 --> 00:16:22.220 É um ano recomendado 00:16:22.220 --> 00:16:24.639 Quem a deixou é o culpado 00:16:24.639 --> 00:16:26.720 No hadith, a oração do Eid 00:16:26.720 --> 00:16:28.919 É realizado na sala de orações 00:16:28.919 --> 00:16:31.120 É permitido pegar uma lança 00:16:31.120 --> 00:16:32.679 E a cabra e o pau 00:16:32.679 --> 00:16:34.799 Em viagens e urbano 00:16:34.799 --> 00:16:36.399 É preciso cautela 00:16:36.399 --> 00:16:38.840 E pegue a máquina de pagamento do inimigo 00:16:38.840 --> 00:16:41.029 Principalmente quando viaja 00:16:41.029 --> 00:16:42.710 É permitido usar 00:16:42.710 --> 00:16:46.049 E buscando ajuda em alguns assuntos de oração 00:16:46.049 --> 00:16:47.809 Alguns juristas tiraram conclusões 00:16:47.809 --> 00:16:49.610 Pelo que um narrador diz 00:16:49.610 --> 00:16:51.289 Ele ordenou a guerra 00:16:51.289 --> 00:16:54.970 O limite significativo no comprimento e largura da jaqueta 00:16:54.970 --> 00:16:58.529 Este era o comprimento e a largura da lança 00:16:58.529 --> 00:17:03.389 Há detalhes no assunto 00:17:03.389 --> 00:17:05.230 Tanto quanto deveria 00:17:05.230 --> 00:17:09.690 Deve estar entre a área de oração e a sutra 00:17:09.690 --> 00:17:11.849 Sob a autoridade de Sahl, ele disse: 00:17:11.849 --> 00:17:13.970 Foi entre a área de oração do Mensageiro de Deus 00:17:13.970 --> 00:17:15.809 Que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:17:15.809 --> 00:17:17.769 E entre a parede 00:17:17.769 --> 00:17:19.250 Em um romance 00:17:19.250 --> 00:17:21.089 Foi entre a parede da mesquita 00:17:21.089 --> 00:17:22.490 Que fica ao lado da Qiblah 00:17:22.490 --> 00:17:24.289 E entre o púlpito 00:17:24.289 --> 00:17:26.470 Corredor do Xá 00:17:26.470 --> 00:17:28.630 Sob a autoridade de Salamah, ele disse: 00:17:28.630 --> 00:17:31.829 A parede da mesquita ficava no púlpito 00:17:31.829 --> 00:17:35.559 As ovelhas dificilmente poderiam passar 00:17:35.559 --> 00:17:38.990 Comente o hadith 00:17:38.990 --> 00:17:40.269 Capela 00:17:40.269 --> 00:17:42.069 Ou seja, o lugar onde se reza 00:17:42.069 --> 00:17:46.440 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, sobe lá 00:17:46.440 --> 00:17:47.880 A parede 00:17:47.880 --> 00:17:51.190 Ou seja, a parede da mesquita voltada para a Qibla 00:17:51.190 --> 00:17:52.869 Corredor do Xá 00:17:52.869 --> 00:17:55.920 Qualquer distância que passe pelo Xá 00:17:55.920 --> 00:17:57.680 Parede da mesquita 00:17:57.680 --> 00:18:01.240 Ou seja, o muro da Mesquita do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:18:01.240 --> 00:18:03.180 Direção Qibla 00:18:03.180 --> 00:18:05.980 As ovelhas dificilmente poderiam passar 00:18:05.980 --> 00:18:09.359 Ou seja, a distância da passagem do Xá 00:18:09.359 --> 00:18:13.250 Um dos benefícios de conversar 00:18:13.250 --> 00:18:17.769 Ambos os hadiths indicam que a proximidade com a sutra é necessária 00:18:17.809 --> 00:18:20.410 E a distância mencionada nos dois hadiths 00:18:20.410 --> 00:18:22.690 Entre a pessoa que ora e a sutra 00:18:22.690 --> 00:18:25.130 É a quantia que permite à pessoa que ora 00:18:25.130 --> 00:18:27.809 Para afastar quem passa na frente dele 00:18:27.809 --> 00:18:32.150 E a mão dele consegue 00:18:32.150 --> 00:18:36.119 Porta de oração para o cilindro 00:18:36.119 --> 00:18:39.400 Sob a autoridade de Yazid bin Abi Ubaid, ele disse: 00:18:39.400 --> 00:18:42.720 Eu estava vindo com Salamah bin Al-Akwa' 00:18:42.720 --> 00:18:47.359 Ele reza no disco que está ao lado do Alcorão 00:18:47.359 --> 00:18:49.880 Então eu disse, ó Abu Muslim 00:18:49.880 --> 00:18:54.319 Eu vejo você procurando por oração neste cilindro 00:18:54.319 --> 00:18:55.559 Ele disse 00:18:55.559 --> 00:18:59.000 Eu vi o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:18:59.000 --> 00:19:02.519 Ele procura por oração então 00:19:02.519 --> 00:19:06.160 Comente o hadith 00:19:06.160 --> 00:19:07.640 Rolo 00:19:07.640 --> 00:19:10.240 Ou seja, o mastro e a coluna 00:19:10.240 --> 00:19:11.880 No Alcorão 00:19:11.880 --> 00:19:15.079 É o terceiro cilindro do púlpito 00:19:15.079 --> 00:19:17.319 O terceiro é da qiblah 00:19:17.319 --> 00:19:19.599 O terceiro é do túmulo 00:19:19.640 --> 00:19:23.960 É chamado de Cilindro Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela 00:19:23.960 --> 00:19:28.519 Também é chamado de cilindro do imigrante 00:19:28.519 --> 00:19:30.279 Investigue a oração 00:19:30.279 --> 00:19:35.619 Ou seja, você deliberadamente e pretende orar naquele lugar 00:19:35.619 --> 00:19:39.200 Um dos benefícios de conversar 00:19:39.200 --> 00:19:40.359 No hadith 00:19:40.359 --> 00:19:43.960 Esse cilindro e o que isso significa é uma jaqueta 00:19:43.960 --> 00:19:46.599 É melhor que a guerra 00:19:46.599 --> 00:19:50.240 O rolo deve estar na frente da pessoa que ora 00:19:50.240 --> 00:19:52.440 E não fique ao lado dele 00:19:52.440 --> 00:19:55.480 Para que nada rompa as linhas 00:19:55.480 --> 00:20:02.059 É permitido levar cópias do Alcorão nas mesquitas 00:20:02.059 --> 00:20:04.980 Sob a autoridade de Anas bin Malik, ele disse: 00:20:04.980 --> 00:20:07.819 O muezzin deu o chamado para a oração 00:20:07.819 --> 00:20:12.140 Alguns dos companheiros do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, levantaram-se 00:20:12.140 --> 00:20:14.619 Eles vão começar os pólos 00:20:14.619 --> 00:20:18.099 Até que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, saia 00:20:18.099 --> 00:20:20.039 E eles são 00:20:20.039 --> 00:20:23.519 Eles rezam as duas rak'ahs antes do pôr do sol 00:20:23.519 --> 00:20:28.430 Não houve nada entre o chamado à oração e o iqama 00:20:28.430 --> 00:20:31.910 Comente o hadith 00:20:31.910 --> 00:20:35.549 Um dos companheiros do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:20:35.549 --> 00:20:40.059 Eles são os maiores companheiros do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:20:40.059 --> 00:20:42.259 Eles vão começar os pólos 00:20:42.259 --> 00:20:45.140 Correr para os pilares da mesquita 00:20:45.140 --> 00:20:49.500 Para usá-lo como um sutra para rezar as duas rak'ahs 00:20:49.500 --> 00:20:53.099 Não houve nada entre o chamado à oração e o iqama 00:20:53.099 --> 00:20:56.299 Ou seja, não foi entre o chamado do Magreb à oração e o Iqama 00:20:56.299 --> 00:20:59.130 Apenas um curto período de tempo 00:20:59.130 --> 00:21:02.700 Um dos benefícios de conversar 00:21:02.700 --> 00:21:04.819 Beneficie-se de conversar 00:21:04.819 --> 00:21:08.859 Recomenda-se rezar duas rak'ahs antes da oração do Magreb 00:21:08.859 --> 00:21:11.210 Há divergências sobre o assunto 00:21:11.210 --> 00:21:14.210 Incentiva as pessoas a tomarem a iniciativa de realizar atos de obediência 00:21:14.210 --> 00:21:16.920 E muitas orações voluntárias 00:21:16.920 --> 00:21:21.519 O hadith contém uma referência ao curto período de tempo para a oração do Magreb 00:21:21.519 --> 00:21:24.759 Isto é o que os Companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles, fizeram 00:21:24.759 --> 00:21:29.680 No capítulo sobre adoração na presença do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:21:29.680 --> 00:21:34.640 Do relatório Sunnah 00:21:34.640 --> 00:21:37.789 Porta de oração para a cama 00:21:37.789 --> 00:21:39.430 Sobre Aisha 00:21:39.430 --> 00:21:42.309 Então ele mencionou o que interrompe a oração 00:21:42.309 --> 00:21:45.470 O cachorro, o burro e a mulher 00:21:45.470 --> 00:21:46.750 E ela disse 00:21:46.750 --> 00:21:50.140 Você nos comparou a burros e cachorros 00:21:50.140 --> 00:21:51.579 Em um romance 00:21:51.579 --> 00:21:55.029 Você nos tratou como um cachorro e um burro 00:21:55.029 --> 00:21:59.990 Por Deus, eu vi o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, orando 00:21:59.990 --> 00:22:04.710 Eu estava deitado na cama entre ele e a Qiblah, dolorido 00:22:04.710 --> 00:22:06.829 Parece-me a necessidade 00:22:06.829 --> 00:22:09.109 Eu odeio sentar 00:22:09.109 --> 00:22:10.589 Em um romance 00:22:10.589 --> 00:22:13.210 Eu odeio deixá-lo ir 00:22:13.210 --> 00:22:14.809 E em um romance 00:22:14.809 --> 00:22:17.519 Eu odeio recebê-lo 00:22:17.519 --> 00:22:21.359 Então o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, foi ferido 00:22:21.359 --> 00:22:24.599 Então ele escorregou 00:22:24.599 --> 00:22:26.079 Em um romance 00:22:26.079 --> 00:22:29.240 Até eu escorregar da minha colcha 00:22:29.240 --> 00:22:30.960 E em um romance 00:22:30.960 --> 00:22:34.190 Então ele enviou cestas 00:22:34.190 --> 00:22:37.640 Comente o hadith 00:22:37.640 --> 00:22:40.599 Você nos comparou a burros e cachorros 00:22:40.599 --> 00:22:43.039 Isto é, em relação à questão de parar a oração 00:22:43.039 --> 00:22:47.319 Quando chegou o burro e o cachorro interromperam a oração 00:22:47.319 --> 00:22:48.599 Então parece 00:22:48.599 --> 00:22:51.210 Ou seja, surge e aparece 00:22:51.210 --> 00:22:52.529 Então ele escapou 00:22:52.529 --> 00:22:54.809 Ou seja, proceda lenta e suavemente 00:22:54.809 --> 00:22:57.480 Pouco a pouco 00:22:57.480 --> 00:22:59.680 Eu odeio deixá-lo ir 00:22:59.680 --> 00:23:02.920 Ou seja, passo da direita para a esquerda 00:23:02.920 --> 00:23:04.200 E o que significa 00:23:04.200 --> 00:23:07.759 Eu odeio ser exposto a ele durante sua oração 00:23:07.759 --> 00:23:11.529 Um dos benefícios de conversar 00:23:11.529 --> 00:23:13.450 Beneficie-se de conversar 00:23:13.450 --> 00:23:16.210 Uma mulher não para de rezar 00:23:16.210 --> 00:23:19.890 O mesmo se aplica à passagem de seres humanos diante de quem ora 00:23:19.890 --> 00:23:23.210 Ele não interrompe a oração por qualquer motivo ou não 00:23:23.210 --> 00:23:26.289 É permitido orar na cama 00:23:26.289 --> 00:23:29.849 É permitido orar por uma pessoa dormindo ou reclinada 00:23:29.849 --> 00:23:33.130 Juristas têm detalhes sobre isso 00:23:33.130 --> 00:23:35.690 No hadith, a oração não está ocupada 00:23:35.690 --> 00:23:38.849 Com movimento, som, etc. 00:23:38.849 --> 00:23:40.089 Indique que 00:23:40.089 --> 00:23:42.890 Cestas de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela 00:23:43.849 --> 00:23:47.579 Porta 00:23:47.579 --> 00:23:51.880 O orante rejeita quem passa diante dele 00:23:51.880 --> 00:23:54.839 Sob a autoridade de Abu Salih Al-Samman, ele disse: 00:23:54.839 --> 00:23:58.759 Eu vi Abu Saeed Al-Khudri na sexta-feira 00:23:58.759 --> 00:24:02.920 Ele reza por algo para esconder das pessoas 00:24:02.920 --> 00:24:06.160 Ele queria um jovem de Banu Abi Muait 00:24:06.160 --> 00:24:08.779 Para passar pelas mãos dele 00:24:08.779 --> 00:24:12.059 Ele empurrou Abu Saeed no peito 00:24:12.059 --> 00:24:13.779 O jovem olhou 00:24:13.980 --> 00:24:17.539 Ele não encontrou conforto exceto em suas mãos 00:24:17.539 --> 00:24:19.819 Então ele voltou para passar 00:24:19.819 --> 00:24:23.779 Abu Saeed pressionou-o com mais força do que da primeira vez 00:24:23.779 --> 00:24:26.059 Ele conseguiu falar com Abu Saeed 00:24:26.059 --> 00:24:28.420 Então ele entrou em Marwan 00:24:28.420 --> 00:24:32.059 Ele reclamou com ele sobre o que recebeu de Abu Saeed 00:24:32.059 --> 00:24:35.859 Abu Saeed entrou em Marwan atrás dele 00:24:35.859 --> 00:24:37.180 E ele disse 00:24:37.180 --> 00:24:40.859 O que você tem a ver com seu sobrinho, Abu Saeed? 00:24:40.859 --> 00:24:42.059 Ele disse 00:24:42.059 --> 00:24:46.539 Eu ouvi o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, dizer 00:24:46.539 --> 00:24:51.500 Se um de vocês orar por algo que o proteja do povo 00:24:51.500 --> 00:24:55.140 Alguém queria passar por suas mãos 00:24:55.140 --> 00:24:57.160 Deixe-o empurrá-lo 00:24:57.160 --> 00:24:58.519 Em um romance 00:24:58.519 --> 00:25:00.160 Deixe-o pará-lo 00:25:00.160 --> 00:25:01.519 O pai 00:25:01.519 --> 00:25:03.470 Deixe-o pará-lo 00:25:03.470 --> 00:25:04.869 O pai 00:25:04.869 --> 00:25:06.549 Deixe-o lutar com ele 00:25:06.549 --> 00:25:10.089 Ele é um demônio 00:25:10.089 --> 00:25:13.509 Comente o hadith 00:25:13.549 --> 00:25:16.369 Ele responde, ou seja, paga 00:25:16.369 --> 00:25:19.089 Um jovem de Bani Abi Muait 00:25:19.089 --> 00:25:21.410 Foi dito que ele era Al-Walid bin Uqba 00:25:21.410 --> 00:25:23.349 E foi dito o contrário 00:25:23.349 --> 00:25:25.349 Passa pelas mãos 00:25:25.349 --> 00:25:27.559 Ou seja, passa na frente dele 00:25:27.559 --> 00:25:31.000 Ele não encontrou conforto exceto em suas mãos 00:25:31.000 --> 00:25:35.240 Ou seja, ele não encontrou um caminho pelo qual pudesse passar 00:25:35.240 --> 00:25:37.359 Ele conseguiu falar com Abu Saeed 00:25:37.359 --> 00:25:39.829 Ou seja, amaldiçoando e amaldiçoando ele 00:25:39.829 --> 00:25:42.150 Então ele entrou em Marwan 00:25:42.190 --> 00:25:45.390 Ou seja, Marwan bin Al-Hakam Al-Umayyad 00:25:45.390 --> 00:25:46.829 Deixe-o pagar 00:25:46.829 --> 00:25:50.099 Isto é, apontando e evitando suavemente 00:25:50.099 --> 00:25:51.500 O pai 00:25:51.500 --> 00:25:52.660 Ou seja, passando 00:25:52.660 --> 00:25:54.900 E abster-se de retornar 00:25:54.900 --> 00:25:56.579 Deixe-o lutar com ele 00:25:56.579 --> 00:25:58.299 Ou seja, ele o empurra com força 00:25:58.299 --> 00:26:01.009 E forçá-lo a voltar 00:26:01.009 --> 00:26:03.410 Ele é um demônio 00:26:03.410 --> 00:26:06.450 Porque ele se recusou a reverter o tráfego 00:26:06.450 --> 00:26:09.400 Das ações de Satanás 00:26:09.400 --> 00:26:13.089 Um dos benefícios de conversar 00:26:13.130 --> 00:26:15.250 Ele se beneficiou da conversa 00:26:15.250 --> 00:26:18.940 Orientação para usar uma sutra durante a oração 00:26:18.940 --> 00:26:21.460 E quem deixa de deixar a sutra 00:26:21.460 --> 00:26:24.700 Ou divergir dele de acordo com a extensão do projeto 00:26:24.700 --> 00:26:27.019 Então uma pessoa passou na frente dele 00:26:27.019 --> 00:26:30.210 Ele não o pressiona por suas deficiências 00:26:30.210 --> 00:26:35.490 Indica que um pouco de trabalho em oração por si só não é prejudicial 00:26:35.490 --> 00:26:40.329 Isto indica que é permitido libertar Satanás sobre um gênio da humanidade 00:26:40.329 --> 00:26:42.750 Um ajuste comum 00:26:42.750 --> 00:26:45.109 E paga o pior 00:26:45.109 --> 00:26:48.839 Fica cada vez mais fácil 00:26:48.839 --> 00:26:53.119 As disputas devem ser encaminhadas ao governante 00:26:53.119 --> 00:26:56.170 O oponente não se vinga 00:26:56.170 --> 00:27:01.289 O hadith contém uma referência à proibição de passar na frente da pessoa que ora 00:27:01.289 --> 00:27:05.779 Mesmo que a pessoa que ora tenha exagerado no uso da sutra 00:27:05.779 --> 00:27:11.339 Nele, ele descreveu aquele que insiste em passar na frente do orante como o diabo 00:27:11.380 --> 00:27:17.039 Isto indica a feiura deste ato de acordo com a lei islâmica 00:27:17.039 --> 00:27:21.619 Capítulo sobre o pecado de passar na frente do orante 00:27:21.619 --> 00:27:25.460 Sob a autoridade de Abu Al-Nadhar, Mawla Omar bin Ubaidullah 00:27:25.460 --> 00:27:27.460 Sob a autoridade de Busr bin Saeed 00:27:27.460 --> 00:27:32.539 Que Zaid bin Khaled o enviou a Abu Juhaim para perguntar-lhe 00:27:32.539 --> 00:27:36.420 O que ele ouviu do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz? 00:27:36.420 --> 00:27:39.799 Passando na frente da pessoa que ora 00:27:39.799 --> 00:27:41.839 Abu Jaheem disse 00:27:41.839 --> 00:27:45.680 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:27:45.680 --> 00:27:50.119 Se a pessoa que passa na frente do orante soubesse o que faria 00:27:50.119 --> 00:27:56.190 Teria sido melhor para ele aguentar quarenta do que passar pelas mãos 00:27:56.190 --> 00:27:59.109 Abu Al-Nadr disse: “Não sei”. 00:27:59.109 --> 00:28:05.059 São quarenta dias, um mês ou um ano? 00:28:05.059 --> 00:28:08.599 Comente o hadith 00:28:08.599 --> 00:28:10.119 Meu pai é Jaheem 00:28:10.160 --> 00:28:14.319 O nome dele é Abdullah bin Jahaim, que Deus esteja satisfeito com ele 00:28:14.319 --> 00:28:15.680 O que é isso? 00:28:15.680 --> 00:28:18.430 Isto é, do pecado e do pecado 00:28:18.430 --> 00:28:23.079 Em suas mãos, isto é, na frente dele, perto dele 00:28:23.079 --> 00:28:26.720 Um dos benefícios de conversar 00:28:26.720 --> 00:28:28.680 Beneficie-se de conversar 00:28:28.680 --> 00:28:32.119 Proibição de passar na frente do orante 00:28:32.119 --> 00:28:35.759 O pecado só ocorre com o conhecimento da proibição 00:28:35.759 --> 00:28:39.640 Contém a legitimidade da delegação na busca de conhecimento 00:28:39.680 --> 00:28:44.000 Ele contém orientações para os estudiosos aprenderem uns com os outros 00:28:44.000 --> 00:28:48.200 Limitar-se a descer enquanto consegue subir 00:28:48.200 --> 00:28:53.299 E aceita a notícia de uma pessoa 00:28:53.299 --> 00:28:57.079 Porta de oração atrás do dorminhoco 00:28:57.079 --> 00:28:59.279 Sob a autoridade de Aisha ela disse: 00:28:59.279 --> 00:29:04.240 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, estava orando enquanto eu estava deitado 00:29:04.240 --> 00:29:07.059 Objetando-se à sua cama 00:29:07.059 --> 00:29:09.420 Se ele quiser rezar Witr 00:29:09.420 --> 00:29:12.509 Ou seja, ele cumpriu seu dever e fiquei nervoso 00:29:12.549 --> 00:29:15.559 Comente o hadith 00:29:15.559 --> 00:29:19.559 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, estava orando 00:29:19.559 --> 00:29:23.250 Tal estrutura beneficia a repetição 00:29:23.250 --> 00:29:26.450 Estou deitado, ou seja, dormindo 00:29:26.450 --> 00:29:28.809 Objetando-se à sua cama 00:29:28.809 --> 00:29:31.369 Ou seja, na direção da Qiblah 00:29:31.369 --> 00:29:33.609 Ou seja, ele cumpriu seu dever e fiquei nervoso 00:29:33.609 --> 00:29:38.130 Indica a conveniência de despertar quem dorme para a obediência 00:29:38.130 --> 00:29:41.839 Um dos benefícios de conversar 00:29:41.839 --> 00:29:43.839 Beneficie-se de conversar 00:29:43.880 --> 00:29:47.759 Enfatizando a Sunnah da oração Witr 00:29:47.759 --> 00:29:51.000 Contém uma explicação da virtude de fazer a oração noturna 00:29:51.000 --> 00:29:57.819 Encoraja o compromisso familiar em matéria de proximidade 00:29:57.819 --> 00:30:03.880 Capítulo: Se ele carrega uma jovem escrava no pescoço durante a oração 00:30:03.880 --> 00:30:06.640 Sob a autoridade de Abu Qatada Al-Ansari 00:30:06.640 --> 00:30:11.599 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, estava orando 00:30:11.599 --> 00:30:14.400 Ele está grávido de Umamah bint Zainab 00:30:14.400 --> 00:30:18.240 A filha do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:30:18.240 --> 00:30:22.119 E por Abu Al-Aas bin Rabia bin Abd Shams 00:30:22.119 --> 00:30:24.680 Quando ele se prostrou, ele colocou-o 00:30:24.680 --> 00:30:27.710 E se ele se levantasse, ele a carregaria 00:30:27.710 --> 00:30:29.490 Em um romance 00:30:29.490 --> 00:30:31.609 Se ele se ajoelha, ele se deita 00:30:31.609 --> 00:30:35.000 Se ele aumentar, aumente 00:30:35.000 --> 00:30:38.380 Comente o hadith 00:30:38.380 --> 00:30:40.579 Umama bint Zainab 00:30:40.579 --> 00:30:44.339 Ou seja, filha do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:30:44.380 --> 00:30:47.980 Sua linhagem é honrosa para sua mãe 00:30:47.980 --> 00:30:50.299 Quando ele se prostrou, ele colocou-o 00:30:50.299 --> 00:30:52.240 Ou seja, no terreno 00:30:52.240 --> 00:30:54.400 E se ele se levantasse, ele a carregaria 00:30:54.400 --> 00:30:56.920 Ou seja, em seus ombros 00:30:56.920 --> 00:31:00.250 Um dos benefícios de conversar 00:31:00.250 --> 00:31:02.559 Beneficie-se de conversar 00:31:02.559 --> 00:31:05.200 Validade da oração de quem carrega um ser humano 00:31:05.200 --> 00:31:07.670 E tudo que é puro 00:31:07.670 --> 00:31:11.349 Inclui a pureza das roupas e dos corpos das crianças 00:31:11.349 --> 00:31:14.490 Até que a impureza seja alcançada 00:31:14.529 --> 00:31:18.210 Isto indica que a oração não é invalidada por fazer pouco trabalho 00:31:18.210 --> 00:31:20.970 Bem como muitos outros diversos 00:31:20.970 --> 00:31:25.890 Inclui humildade para com as crianças, bondade e misericórdia para com elas 00:31:25.890 --> 00:31:29.569 É permitido que meninos entrem nas mesquitas 00:31:29.569 --> 00:31:33.970 Ele contém orientações sobre como homenagear os filhos dos mahrams durante a gravidez 00:31:33.970 --> 00:31:36.730 Compensação para eles e suas origens 00:31:36.730 --> 00:31:39.490 No hadith, o original é acompanhado 00:31:39.490 --> 00:31:42.170 Principalmente, é pureza 00:31:42.170 --> 00:31:46.690 Afirma que, uma vez que não faz mal carregar crianças durante a oração 00:31:46.690 --> 00:31:51.009 Também não importa se eles passam na frente da pessoa que está orando