WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:03.540
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.540 --> 00:00:06.459
लाभ केंद्र

00:00:06.459 --> 00:00:09.740
मानव अध्ययन और अनुसंधान के लिए

00:00:09.740 --> 00:00:12.060
सबमिट करें

00:00:12.060 --> 00:00:16.300
साहिह अल-बुखारी का सारांश

00:00:16.300 --> 00:00:19.250
दरवाज़ा

00:00:19.250 --> 00:00:22.370
शहर की सड़कों पर मस्जिदें

00:00:22.370 --> 00:00:27.250
और वे स्थान जहां पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की

00:00:27.250 --> 00:00:30.850
मूसा बिन उक़बा के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:00:31.089 --> 00:00:37.409
मैंने सलेम बिन अब्दुल्ला को सड़क पर जगह तलाशते और वहां प्रार्थना करते देखा

00:00:37.409 --> 00:00:41.329
ऐसा हुआ कि उनके पिता वहां प्रार्थना करते थे

00:00:41.329 --> 00:00:47.070
और उसने पैगंबर को देखा, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उन स्थानों पर प्रार्थना करते हुए

00:00:47.070 --> 00:00:50.429
नफ़ी ने मुझे इब्न उमर के अधिकार पर बताया

00:00:50.429 --> 00:00:53.950
वह उन स्थानों पर प्रार्थना करते थे

00:00:53.950 --> 00:00:55.950
उसने बेपरवाह होकर पूछा

00:00:55.950 --> 00:01:01.070
मैं इसे नहीं जानता सिवाय इसके कि यह सभी स्थानों पर लाभकारी से सहमत है

00:01:01.070 --> 00:01:06.269
हालाँकि, शराफ़ अल-रवी मस्जिद में यह अलग है

00:01:06.269 --> 00:01:09.709
हदीस पर टिप्पणी करें

00:01:09.709 --> 00:01:11.150
वह जांच करता है

00:01:11.150 --> 00:01:14.189
इरादा करना, चुनना और प्रयास करना

00:01:14.189 --> 00:01:16.510
सिवाय इसके कि यह अलग है

00:01:16.510 --> 00:01:19.090
यानी स्वास्थ्यवर्धक और फायदेमंद

00:01:19.090 --> 00:01:21.890
शराफ़ अल-रवी की एक मस्जिद में

00:01:21.890 --> 00:01:24.849
सम्मान और उच्च पद

00:01:24.849 --> 00:01:26.290
और आध्यात्मिक

00:01:26.290 --> 00:01:30.129
यूनिवर्सिटी विलेज शहर से दो रात की दूरी पर है

00:01:30.129 --> 00:01:32.290
आत्मा और शहर के बीच

00:01:32.290 --> 00:01:35.489
लगभग 75 कि.मी

00:01:35.489 --> 00:01:39.489
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:01:39.489 --> 00:01:41.650
बातचीत से लाभ

00:01:41.650 --> 00:01:45.090
इब्न उमर के गुणों का बयान, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:01:45.090 --> 00:01:47.890
और सुन्नत के प्रति उनका दृढ़ पालन

00:01:47.890 --> 00:01:55.010
इसमें, साथी और अनुयायी पैगंबर के नक्शेकदम पर चलने के लिए उत्सुक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:01:55.010 --> 00:01:58.670
नफ़ी के अधिकार पर

00:01:58.829 --> 00:02:01.629
अब्दुल्ला इब्न उमर ने उसे बताया

00:02:01.629 --> 00:02:04.670
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:02:04.670 --> 00:02:08.030
जब वह उमरा करते थे तो धू अल-हुलैफ़ा में रुकते थे

00:02:08.030 --> 00:02:10.590
और अपने हज में जब उन्होंने हज किया

00:02:10.590 --> 00:02:15.569
धू अल-हुलैफ़ा में मस्जिद स्थल पर समरा के तहत

00:02:15.569 --> 00:02:19.969
जब भी वह किसी आक्रमण से लौटता, तो उसी रास्ते पर होता

00:02:19.969 --> 00:02:22.129
या हज या उमरा

00:02:22.129 --> 00:02:24.610
वह एक घाटी के नीचे से गिर गया

00:02:24.610 --> 00:02:27.250
यदि यह किसी घाटी की गहराई से प्रकट होता है

00:02:27.330 --> 00:02:32.210
बाथा में अनाख, जो पूर्वी घाटी के किनारे पर है

00:02:32.210 --> 00:02:37.810
फिर उसने सुबह तक शादी कर ली, पत्थरों वाली मस्जिद में नहीं

00:02:37.810 --> 00:02:41.659
न ही उस पहाड़ी पर जिस पर मस्जिद है

00:02:41.659 --> 00:02:45.580
उस समय वहाँ एक खाड़ी थी जहाँ अब्दुल्ला प्रार्थना करते थे

00:02:45.580 --> 00:02:47.740
उसके पेट में बारीकी से

00:02:47.740 --> 00:02:52.780
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, फिर प्रार्थना करेंगे

00:02:52.780 --> 00:02:55.819
इसमें बाथा के साथ धार फूट पड़ी

00:02:55.900 --> 00:03:01.759
जब तक कि जिस स्थान पर अब्दुल्ला प्रार्थना करते थे, उसे दफना दिया गया

00:03:01.759 --> 00:03:04.800
और अब्दुल्ला इब्ने उमर हुए

00:03:04.800 --> 00:03:10.159
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने वहीं प्रार्थना की जहां छोटी मस्जिद थी

00:03:10.159 --> 00:03:14.349
मस्जिद के बिना जिसमें मेरी आत्मा का सम्मान है

00:03:14.349 --> 00:03:21.870
अब्दुल्ला उस स्थान को जानता था जहां पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, प्रार्थना की

00:03:21.870 --> 00:03:23.229
वह कहते हैं

00:03:23.310 --> 00:03:28.030
फिर जब आप मस्जिद में खड़े होकर नमाज़ पढ़ते हैं तो अपने दाहिनी ओर

00:03:28.030 --> 00:03:32.110
यह मस्जिद सड़क के दाहिने किनारे पर है

00:03:32.110 --> 00:03:34.669
और मक्का जाओ

00:03:34.669 --> 00:03:40.800
इसके और महान मस्जिद के बीच लगभग एक पत्थर की दूरी है

00:03:40.800 --> 00:03:46.639
और इब्न उमर उस रग से प्रार्थना करते थे जो आध्यात्मिक रूप से मुन्सिर के साथ थी

00:03:46.639 --> 00:03:48.400
और वह दौड़

00:03:48.400 --> 00:03:55.199
इसका अंत सड़क के किनारे पर समाप्त होता है, इसके और निकास द्वार के बीच मस्जिद नहीं है

00:03:55.199 --> 00:03:58.219
और मक्का जाओ

00:03:58.219 --> 00:04:00.780
फिर उन्होंने एक मस्जिद बनवाई

00:04:00.780 --> 00:04:05.099
अब्दुल्ला ने उस मस्जिद में नमाज़ नहीं पढ़ी

00:04:05.099 --> 00:04:08.539
वह उसे बायीं ओर और उसके पीछे छोड़ रहा था

00:04:08.539 --> 00:04:12.210
और वह जाति के लिये ही उसके साम्हने प्रार्थना करता है

00:04:12.210 --> 00:04:15.650
अब्दुल्ला रुहानी से जा रहे थे

00:04:15.729 --> 00:04:19.970
जब तक वह उस स्थान पर न पहुंच जाए, उसे दोपहर की नमाज़ नहीं पढ़नी चाहिए

00:04:19.970 --> 00:04:22.449
वह वहां दोपहर की प्रार्थना करता है

00:04:22.449 --> 00:04:24.850
और यदि वह मक्का से आता है

00:04:24.850 --> 00:04:29.730
यदि वह भोर से एक घंटा पहले या भोर के अंत में गुजर जाए

00:04:29.730 --> 00:04:33.360
सुबह की प्रार्थना तक शादी

00:04:33.360 --> 00:04:35.680
और अब्दुल्लाह हुआ

00:04:35.680 --> 00:04:38.480
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:04:38.480 --> 00:04:42.879
वह अल-रुवैथा के बिना एक विशाल आँगन के नीचे बैठा था

00:04:42.879 --> 00:04:44.879
सड़क के दाईं ओर

00:04:44.879 --> 00:04:49.310
सड़क की दिशा सुगम समतल स्थान पर थी

00:04:49.310 --> 00:04:54.589
जब तक यह डोयिन बुरिद अल-रुवैथा की पहाड़ी से एक मील दूर तक नहीं जाती

00:04:54.589 --> 00:04:57.230
इसका ऊपरी हिस्सा टूटा हुआ था

00:04:57.230 --> 00:05:01.550
जब वह एक पैर पर खड़ी थी तो यह उसके पेट में झुक गया

00:05:01.550 --> 00:05:04.850
उनके पैर में काफी जकड़न है

00:05:04.850 --> 00:05:07.810
और अब्दुल्लाह बिन उमर हुए

00:05:07.810 --> 00:05:10.610
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:05:10.610 --> 00:05:14.449
उन्होंने अल-अर्ज के पीछे एक पहाड़ी के किनारे पर प्रार्थना की

00:05:14.449 --> 00:05:17.410
और तुम एक पठार पर चले जाओ

00:05:17.410 --> 00:05:21.250
उस मस्जिद में दो या तीन कब्रें हैं

00:05:21.250 --> 00:05:24.050
कब्रों पर पत्थरों के ढेर लगे हैं

00:05:24.050 --> 00:05:26.209
सड़क के दाईं ओर

00:05:26.209 --> 00:05:28.449
रास्ते के किनारे

00:05:28.449 --> 00:05:31.329
उन सीढ़ियों के बीच

00:05:31.329 --> 00:05:33.730
अब्दुल्ला निढाल हो रहा था

00:05:33.730 --> 00:05:36.850
सूरज डूबने के बाद यह प्रवास करता है

00:05:36.850 --> 00:05:40.319
उस मस्जिद में फैसल अल-दुहर

00:05:40.319 --> 00:05:43.360
और अब्दुल्लाह बिन उमर हुए

00:05:43.439 --> 00:05:46.560
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:05:46.560 --> 00:05:50.240
वह सड़क से हटकर सरहट में उतर गया

00:05:50.240 --> 00:05:53.120
मैसिल डॉन हर्ष में

00:05:53.120 --> 00:05:57.040
वह धारा हर्ष की कमर से चिपकी हुई है

00:05:57.040 --> 00:06:01.149
इसके और सड़क के बीच एक दूरी है

00:06:01.149 --> 00:06:04.110
अब्दुल्ला सरहा से प्रार्थना कर रहे थे

00:06:04.110 --> 00:06:06.910
यह सड़क का सबसे निकटतम रास्ता है

00:06:06.910 --> 00:06:09.149
और यह सबसे लंबा है

00:06:09.149 --> 00:06:12.189
और अब्दुल्लाह बिन उमर हुए

00:06:12.189 --> 00:06:14.829
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:06:14.829 --> 00:06:17.069
वह धारा के नीचे जा रहा था

00:06:17.069 --> 00:06:19.389
धहरान के नीचे वाला

00:06:19.389 --> 00:06:23.550
शहर से पहले जब यह अल-सफ़ारत से उतरता है

00:06:23.550 --> 00:06:26.350
यह उस धारा के पेट में उतरता है

00:06:26.350 --> 00:06:30.509
सड़क के बाईं ओर और मक्का जाएँ

00:06:30.509 --> 00:06:34.430
ईश्वर के दूत के घर के बीच नहीं, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:06:34.430 --> 00:06:36.110
और सड़क के बीच

00:06:36.110 --> 00:06:39.040
बस एक पत्थर की दूरी पर

00:06:39.040 --> 00:06:42.000
और अब्दुल्लाह बिन उमर हुए

00:06:42.079 --> 00:06:44.800
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:06:44.800 --> 00:06:47.279
वह धीरे-धीरे नीचे उतर रहा था

00:06:47.279 --> 00:06:49.839
और वह भोर तक रात बिताता है

00:06:49.839 --> 00:06:53.470
जब वह मक्का पहुंचता है तो वह सुबह की प्रार्थना करता है

00:06:53.470 --> 00:06:56.750
और ईश्वर के दूत का प्रार्थना स्थल, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:06:56.750 --> 00:06:59.949
यह एक घनी पहाड़ी पर है

00:06:59.949 --> 00:07:03.069
उस मस्जिद में नहीं जो तब बनी थी

00:07:03.069 --> 00:07:05.550
लेकिन उससे नीचे

00:07:05.550 --> 00:07:08.300
एक घनी पहाड़ी पर

00:07:08.300 --> 00:07:10.699
और अब्दुल्लाह हुआ

00:07:10.699 --> 00:07:13.339
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:07:13.339 --> 00:07:15.819
मेरा पर्वत प्राप्त करो

00:07:15.819 --> 00:07:19.019
जो उसके और ऊंचे पहाड़ के बीच में है

00:07:19.019 --> 00:07:20.860
काबा की ओर

00:07:20.860 --> 00:07:23.579
तो उन्होंने वह मस्जिद बनवाई जो तब बनी थी

00:07:23.579 --> 00:07:25.100
मस्जिद के बाईं ओर

00:07:25.100 --> 00:07:27.019
आस्तीन की नोक पर

00:07:27.019 --> 00:07:29.980
और पैगंबर का प्रार्थना स्थल, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:07:29.980 --> 00:07:31.180
उसके नीचे

00:07:31.180 --> 00:07:33.660
काली आस्तीन पर

00:07:33.660 --> 00:07:37.899
यह पहाड़ी से लगभग दस हाथ तक फैला हुआ है

00:07:37.899 --> 00:07:39.180
फिर तुम प्रार्थना करो

00:07:39.259 --> 00:07:41.740
पहाड़ के दो हिस्सों का भविष्य

00:07:41.740 --> 00:07:44.379
जो तुम्हारे और काबा के बीच है

00:07:44.379 --> 00:07:47.899
हदीस पर टिप्पणी करें

00:07:47.899 --> 00:07:50.319
इस सहयोगी के साथ

00:07:50.319 --> 00:07:55.120
यह शहर से नौ किलोमीटर दूर मक्का रोड पर है

00:07:55.120 --> 00:07:56.990
उसके तन के नीचे

00:07:56.990 --> 00:08:00.110
अर्थात कांटों वाला बबूल का पेड़

00:08:00.110 --> 00:08:01.500
वह उतरा

00:08:01.500 --> 00:08:03.629
अर्थात् उतरना और उतरना

00:08:03.629 --> 00:08:05.629
बाथा में अनख

00:08:05.629 --> 00:08:08.829
बाथा एक विशाल स्थान है

00:08:08.990 --> 00:08:10.990
कहा गया कि यह एक विस्तृत जलधारा है

00:08:10.990 --> 00:08:12.990
इसमें इलियम होता है

00:08:12.990 --> 00:08:15.120
घाटी का किनारा

00:08:15.120 --> 00:08:16.800
किसी भी तरफ

00:08:16.800 --> 00:08:18.240
इसलिए उन्होंने शादी कर ली

00:08:18.240 --> 00:08:22.240
यानी, वह सोने चला गया और रहने के लिए आराम करने लगा

00:08:22.240 --> 00:08:23.870
फिर

00:08:23.870 --> 00:08:26.110
अर्थात उस स्थान पर

00:08:26.110 --> 00:08:27.870
आस्तीन पर

00:08:27.870 --> 00:08:30.829
पहाड़ी पहाड़ी या टीला है

00:08:30.829 --> 00:08:32.799
फिर बे

00:08:32.799 --> 00:08:34.399
यानी कोई नदी

00:08:34.399 --> 00:08:36.399
मानो वह उसमें घुल-मिल गया हो

00:08:36.399 --> 00:08:37.679
और यह कहा गया

00:08:37.840 --> 00:08:39.200
गहरी घाटी

00:08:39.200 --> 00:08:42.379
वह अपने से महान व्यक्ति से अलग हो जाता है

00:08:42.379 --> 00:08:44.379
उसके पेट में बारीकी से

00:08:44.379 --> 00:08:45.580
टिब्बा

00:08:45.580 --> 00:08:47.019
रेत का एक टुकड़ा

00:08:47.019 --> 00:08:49.980
सीमित आयताकार

00:08:49.980 --> 00:08:52.379
इसमें बाथा के साथ धार फूट पड़ी

00:08:52.379 --> 00:08:55.299
जब तक उस जगह को दफना नहीं दिया गया

00:08:55.299 --> 00:08:56.259
दाहा

00:08:56.259 --> 00:08:57.539
कोई विस्तार

00:08:57.539 --> 00:08:58.820
और अर्थ

00:08:58.820 --> 00:09:01.700
सिवाय इसके कि वह बाथा से क्या लेकर आया था

00:09:01.700 --> 00:09:02.980
और बाथा

00:09:02.980 --> 00:09:05.230
पत्थर और रेत

00:09:05.230 --> 00:09:07.230
आत्मा के सम्मान के साथ

00:09:07.230 --> 00:09:10.740
अर्थात् आत्मा में ऊँचे स्थान पर

00:09:10.740 --> 00:09:12.899
सड़क के किनारे पर

00:09:12.899 --> 00:09:15.460
यानी सड़क के किनारे

00:09:15.460 --> 00:09:17.460
एक पत्थर फेंकना

00:09:17.460 --> 00:09:20.879
पत्थर फेंकने की कोई भी मात्रा और दूरी

00:09:20.879 --> 00:09:23.360
वह पसीने-पसीने हो गया था

00:09:23.360 --> 00:09:24.480
दौड़

00:09:24.480 --> 00:09:26.960
एक दलदल में इमली उगती है

00:09:26.960 --> 00:09:29.120
यह अन्यथा कहा गया था

00:09:29.120 --> 00:09:31.440
जब आत्मा निकल जाती है

00:09:31.440 --> 00:09:33.470
यानी इसके अंत में

00:09:33.470 --> 00:09:35.789
उन्होंने बनाया और फिर एक मस्जिद

00:09:35.870 --> 00:09:38.559
यानी वहां एक मस्जिद बनाई गई

00:09:38.559 --> 00:09:40.080
अगर वह इसके पास से गुजरता है

00:09:40.080 --> 00:09:42.080
यानी पसीने-पसीने हो गए

00:09:42.080 --> 00:09:43.279
शादी

00:09:43.279 --> 00:09:46.559
सोने या आराम करने के लिए कोई छात्रावास

00:09:46.559 --> 00:09:48.799
एक विशाल पर्दे के नीचे

00:09:48.799 --> 00:09:51.759
कोई भी महान वृक्ष जो फल देता हो

00:09:51.759 --> 00:09:54.159
इसे सखमा कहा जाता है

00:09:54.159 --> 00:09:55.919
अल-रुवैथा के बिना

00:09:55.919 --> 00:09:58.720
यानी इसके नीचे और इसके करीब

00:09:58.720 --> 00:10:00.159
और अल-रुवैथा

00:10:00.159 --> 00:10:05.860
शहर से करीब 85 किलोमीटर दूर एक गांव

00:10:06.019 --> 00:10:07.779
और सड़क की दिशा

00:10:07.779 --> 00:10:09.649
कोई साक्षात्कार

00:10:09.649 --> 00:10:11.409
समतल जगह पर

00:10:11.409 --> 00:10:13.919
यानी एक बड़ी जगह पर

00:10:13.919 --> 00:10:15.120
यह नेतृत्व करता है

00:10:15.120 --> 00:10:16.830
अर्थात् वह बाहर आ जाता है

00:10:16.830 --> 00:10:19.950
रुवैथा के मेल से दो मील

00:10:19.950 --> 00:10:26.049
यानी, इसके और उस स्थान के बीच जहां अल-रुवैथा द्वारा डाक छोड़ी जाती है, दो मील की दूरी है

00:10:26.049 --> 00:10:27.330
तो उन्होंने मेरी तारीफ की

00:10:27.330 --> 00:10:29.230
यानी हम मुड़ते हैं

00:10:29.230 --> 00:10:30.509
उसका खोखला

00:10:30.509 --> 00:10:32.529
यानी इसके अंदर

00:10:32.529 --> 00:10:34.769
एक पैर पर खड़ा होना

00:10:34.769 --> 00:10:36.529
यानी एक इमारत की तरह

00:10:36.529 --> 00:10:41.379
यह नीचे से चौड़ा और ऊपर से संकीर्ण नहीं है

00:10:41.379 --> 00:10:43.220
एक पहाड़ी के किनारे

00:10:43.220 --> 00:10:47.779
पहाड़ी ऊपर से नीचे की ओर पानी का प्रवाह है

00:10:47.779 --> 00:10:49.700
लंगड़ेपन के पीछे से

00:10:49.700 --> 00:10:52.419
अल-अर्ज शहर के दक्षिण में एक घाटी है

00:10:52.419 --> 00:10:56.129
13 सौ किलोमीटर पर

00:10:56.129 --> 00:10:57.730
एक पठार के लिए

00:10:57.730 --> 00:11:01.009
पठार टीले के ऊपर एक पहाड़ी है

00:11:01.009 --> 00:11:03.980
और ऊंचाई में पहाड़ के नीचे

00:11:03.980 --> 00:11:05.179
चोट लगी है

00:11:05.179 --> 00:11:08.240
कोई भी बड़ा सफ़ेद पत्थर

00:11:08.240 --> 00:11:10.559
रास्ते के किनारे

00:11:10.559 --> 00:11:11.759
सीढ़ी

00:11:11.759 --> 00:11:16.379
एक वृक्ष जिसकी पत्तियाँ चमड़े को काला करने के काम आती हैं

00:11:16.379 --> 00:11:17.899
आप्रवासन द्वारा

00:11:17.899 --> 00:11:22.370
हाजरा दिन का मध्य है जब गर्मी तीव्र होती है

00:11:22.370 --> 00:11:23.649
मसिल में

00:11:23.649 --> 00:11:25.710
यानी ढलान पर

00:11:25.710 --> 00:11:27.389
हर्ष के बिना

00:11:27.389 --> 00:11:29.870
यह तिहामा देश में एक पर्वत है

00:11:29.870 --> 00:11:34.159
यह लेवंत और मदीना सड़कों के चौराहे पर है

00:11:34.240 --> 00:11:36.080
बेकरा हर्षा

00:11:36.080 --> 00:11:38.080
यानी उसकी तरफ

00:11:38.080 --> 00:11:39.440
अतिशयोक्ति से

00:11:39.440 --> 00:11:41.539
कोई भी फेंक राशि

00:11:41.539 --> 00:11:43.299
धहरान पारित हो गया

00:11:43.299 --> 00:11:47.860
इसके और मक्का के बीच 16 मील की दूरी पर एक घाटी है

00:11:47.860 --> 00:11:49.379
शहर से पहले

00:11:49.379 --> 00:11:51.230
यानी उसकी दिशा

00:11:51.230 --> 00:11:53.070
पित्त से

00:11:53.070 --> 00:11:57.360
यानी धहरान गुजरने के बाद घाटियाँ या पहाड़

00:11:57.360 --> 00:11:58.799
बुरी तरह

00:11:58.799 --> 00:12:01.230
यह मक्का में एक घाटी है

00:12:01.230 --> 00:12:03.389
एक घनी पहाड़ी पर

00:12:03.389 --> 00:12:05.919
कितनी शानदार पहाड़ी है

00:12:05.919 --> 00:12:08.480
मेरा पर्वत प्राप्त करो

00:12:08.480 --> 00:12:12.419
पर्वत का प्रवेश द्वार उस तक जाने वाली सड़क का प्रवेश द्वार है

00:12:12.419 --> 00:12:14.100
काबा की ओर

00:12:14.100 --> 00:12:17.389
काबा का कौन सा किनारा इसका गंतव्य है?

00:12:17.389 --> 00:12:19.070
आस्तीन की नोक पर

00:12:19.070 --> 00:12:20.669
उसके बगल में

00:12:20.669 --> 00:12:21.870
और आस्तीन

00:12:21.870 --> 00:12:24.799
तालो या टीला

00:12:24.799 --> 00:12:28.460
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:12:28.460 --> 00:12:30.539
बातचीत से लाभ

00:12:30.539 --> 00:12:33.899
इब्न उमर के गुणों का बयान, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:12:33.899 --> 00:12:40.740
और उन स्थानों की उनकी ट्रैकिंग की सटीकता जहां भगवान के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं, उतरे

00:12:40.740 --> 00:12:49.409
इसमें, इब्न उमर, भगवान उनसे प्रसन्न हों, उन स्थानों का पता लगाया जहां पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की

00:12:49.409 --> 00:12:56.850
इसमें, साथी और अनुयायी पैगंबर के नक्शेकदम पर चलने के लिए उत्सुक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:12:56.850 --> 00:13:05.769
इसमें उमरा और हज के दौरान मक्का तक, पैगंबर के मार्ग पर भौगोलिक स्थानों का विवरण शामिल है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।

00:13:05.769 --> 00:13:11.629
इन जगहों से गुजरना हज की सुन्नत या उसके दायित्वों का हिस्सा नहीं है

00:13:11.629 --> 00:13:18.230
उन स्थानों का पता लगाना जायज़ है जहां ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की

00:13:18.230 --> 00:13:20.570
बशर्ते कोई अतिशयोक्ति न हो

00:13:20.570 --> 00:13:27.409
मलिक से उन स्थानों पर प्रार्थना करने के बारे में पूछा गया जहां पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की

00:13:27.409 --> 00:13:32.970
उन्होंने कहा: मुझे केवल क़ुबा मस्जिद में ही पसंद है

00:13:32.970 --> 00:13:38.169
क्योंकि वह, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, वह सवार होकर और पैदल चलकर उसके पास आया करता था

00:13:38.169 --> 00:13:41.610
उन्होंने उस पद पर ऐसा नहीं किया

00:13:41.610 --> 00:13:49.519
यह इंगित करता है कि समाचार में उल्लिखित कुछ स्थान अभी भी मौजूद हैं और उनमें से कुछ गायब हो गए हैं

00:13:49.559 --> 00:13:56.840
इसमें उन स्थानों पर मस्जिद बनाने की अनुमति शामिल है जहां पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की

00:13:56.840 --> 00:14:02.759
इसमें यात्री समय और स्थान पर जो भी उसके लिए सर्वोत्तम हो वह प्रार्थना कर सकता है

00:14:02.759 --> 00:14:06.919
और सारी धरती मुसलमानों के लिए एक मस्जिद और पवित्रता है

00:14:06.919 --> 00:14:12.679
इसमें सड़क पर मस्जिद से मुंह मोड़कर दूसरी जगह नमाज पढ़ने की इजाजत है

00:14:12.679 --> 00:14:17.279
ऐसी मस्जिद में प्रार्थना करना जायज़ है जिसके बगल में कब्रिस्तान हो

00:14:17.279 --> 00:14:22.960
यात्रा करते समय या घर पर प्रार्थना करते समय सूत्र पहनना जायज़ है

00:14:22.960 --> 00:14:28.480
काबा की ओर देखने वाले के अलावा किसी अन्य व्यक्ति के लिए क़िबला की दिशा की ओर मुख करना आवश्यक है

00:14:28.480 --> 00:14:34.289
हुक्मों में कभी-कभार होने वाली नमाज़ और स्थायी मस्जिद के बीच अंतर है

00:14:34.289 --> 00:14:43.649
हदीस देश और विदेश दोनों जगह एक मुसलमान के जीवन में प्रार्थना के महत्व को समझाती है

00:14:43.649 --> 00:14:48.600
सित्रा अल-मुसल्ला के दरवाजे

00:14:49.360 --> 00:14:53.600
इमाम की जैकेट उनके पीछे एक जैकेट है

00:14:53.600 --> 00:14:56.440
नफ़ी के अधिकार पर, इब्न उमर के अधिकार पर

00:14:56.440 --> 00:15:02.000
जब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ईद के दिन बाहर निकले

00:15:02.000 --> 00:15:05.419
उन्होंने एक उपन्यास में भाले का ऑर्डर दिया

00:15:05.419 --> 00:15:08.259
और बकरी को अपने हाथ में पकड़ लेता है

00:15:08.259 --> 00:15:11.559
इसे उनके सामने प्रार्थना क्षेत्र में खड़ा किया गया है

00:15:11.559 --> 00:15:13.720
तो यह उसके हाथ में रखा गया है

00:15:13.720 --> 00:15:17.320
फैसल उसके पास पहुंचता है और लोग उसके पीछे होते हैं

00:15:17.519 --> 00:15:20.519
ऐसा वह यात्रा के दौरान करते थे

00:15:20.519 --> 00:15:24.299
तब हाकिमों ने उसे ले लिया

00:15:24.299 --> 00:15:28.039
हदीस पर टिप्पणी करें

00:15:28.039 --> 00:15:30.639
सित्रा अल-मुसल्ला के दरवाजे

00:15:30.639 --> 00:15:34.159
सूत्र वह है जिसे प्रार्थना करने वाला व्यक्ति अपने सामने रखता है

00:15:34.159 --> 00:15:36.159
जिसने अवज्ञा की या अन्यथा

00:15:36.159 --> 00:15:39.590
जो कोई भी उसके हाथ से गुजरे उसे हिरासत में लेना

00:15:39.590 --> 00:15:43.700
इसे जारी रखना फायदेमंद था

00:15:43.700 --> 00:15:45.740
अगर वह ईद के दिन बाहर जाता है

00:15:45.740 --> 00:15:47.860
यानी प्रार्थना कक्ष तक

00:15:47.860 --> 00:15:49.259
युद्ध से

00:15:49.259 --> 00:15:50.379
युद्ध

00:15:50.379 --> 00:15:53.039
चौड़े ब्लेड वाला भाला

00:15:53.039 --> 00:15:55.120
तो यह उसके हाथ में रखा गया है

00:15:55.120 --> 00:16:00.169
अर्थात् उसके हाथों में भाला खड़ा था, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:16:00.169 --> 00:16:02.250
राजकुमारों ने इसे ले लिया

00:16:02.250 --> 00:16:05.009
यह वाक्य उपयोगी शब्द है

00:16:05.009 --> 00:16:09.000
मावला बिन उमर, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो

00:16:09.000 --> 00:16:12.860
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:16:12.860 --> 00:16:15.019
बातचीत से लाभ

00:16:15.059 --> 00:16:17.620
प्रार्थना के दौरान सूत्र पहनने की सलाह दी जाती है

00:16:17.620 --> 00:16:19.899
इमाम और अकेले के लिए

00:16:19.899 --> 00:16:22.220
यह एक अनुशंसित वर्ष है

00:16:22.220 --> 00:16:24.639
जिसने उसे छोड़ा वह दोषी है

00:16:24.639 --> 00:16:26.720
हदीस में ईद की नमाज़ है

00:16:26.720 --> 00:16:28.919
यह प्रार्थना कक्ष में आयोजित किया जाता है

00:16:28.919 --> 00:16:31.120
भाला ले जाना जायज़ है

00:16:31.120 --> 00:16:32.679
और बकरी और छड़ी

00:16:32.679 --> 00:16:34.799
यात्रा और शहरी में

00:16:34.799 --> 00:16:36.399
सावधानी की जरूरत है

00:16:36.399 --> 00:16:38.840
और दुश्मन की पेमेंट मशीन ले लो

00:16:38.840 --> 00:16:41.029
खासकर यात्रा करते समय

00:16:41.029 --> 00:16:42.710
इसका उपयोग करने की अनुमति है

00:16:42.710 --> 00:16:46.049
और प्रार्थना के कुछ मामलों में मदद मांग रहे हैं

00:16:46.049 --> 00:16:47.809
कुछ न्यायविदों ने निष्कर्ष निकाला है

00:16:47.809 --> 00:16:49.610
एक कथावाचक जो कहता है उससे

00:16:49.610 --> 00:16:51.289
उसने युद्ध का आदेश दिया

00:16:51.289 --> 00:16:54.970
जैकेट की लंबाई और चौड़ाई में महत्वपूर्ण सीमा

00:16:54.970 --> 00:16:58.529
यह भाले की लंबाई और चौड़ाई थी

00:16:58.529 --> 00:17:03.389
मामले में विस्तार है

00:17:03.389 --> 00:17:05.230
जितना होना चाहिए

00:17:05.230 --> 00:17:09.690
यह प्रार्थना क्षेत्र और सूत्र के बीच होना चाहिए

00:17:09.690 --> 00:17:11.849
साहल के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:17:11.849 --> 00:17:13.970
यह ईश्वर के दूत के प्रार्थना क्षेत्र के बीच था

00:17:13.970 --> 00:17:15.809
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

00:17:15.809 --> 00:17:17.769
और दीवार के बीच में

00:17:17.769 --> 00:17:19.250
एक उपन्यास में

00:17:19.250 --> 00:17:21.089
यह मस्जिद की दीवार के बीच था

00:17:21.089 --> 00:17:22.490
जो क़िबला के बगल में है

00:17:22.490 --> 00:17:24.289
और मंच के बीच में

00:17:24.289 --> 00:17:26.470
शाह का गलियारा

00:17:26.470 --> 00:17:28.630
सलामा के अधिकार पर, उन्होंने कहा:

00:17:28.630 --> 00:17:31.829
मस्जिद की दीवार मिंबर पर थी

00:17:31.829 --> 00:17:35.559
भेड़ें बड़ी मुश्किल से उसे पार कर सकीं

00:17:35.559 --> 00:17:38.990
हदीस पर टिप्पणी करें

00:17:38.990 --> 00:17:40.269
चैपल

00:17:40.269 --> 00:17:42.069
अर्थात वह स्थान जहां कोई प्रार्थना करता है

00:17:42.069 --> 00:17:46.440
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, वहां उठते हैं

00:17:46.440 --> 00:17:47.880
दीवार

00:17:47.880 --> 00:17:51.190
यानी कि मस्जिद की दीवार किबला की ओर है

00:17:51.190 --> 00:17:52.869
शाह का गलियारा

00:17:52.869 --> 00:17:55.920
शाह से गुजरने वाली कोई भी दूरी

00:17:55.920 --> 00:17:57.680
मस्जिद की दीवार

00:17:57.680 --> 00:18:01.240
यानी पैगंबर की मस्जिद की दीवार, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:18:01.240 --> 00:18:03.180
किबला दिशा

00:18:03.180 --> 00:18:05.980
भेड़ें बड़ी मुश्किल से उसे पार कर सकीं

00:18:05.980 --> 00:18:09.359
यानी शाह के गुजरने की दूरी

00:18:09.359 --> 00:18:13.250
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:18:13.250 --> 00:18:17.769
दोनों हदीसों से संकेत मिलता है कि सूत्र से निकटता आवश्यक है

00:18:17.809 --> 00:18:20.410
और दो हदीसों में जो दूरी बताई गई है

00:18:20.410 --> 00:18:22.690
प्रार्थना करने वाले व्यक्ति और सूत्र के बीच

00:18:22.690 --> 00:18:25.130
यह वह राशि है जो प्रार्थना करने वाले व्यक्ति को सक्षम बनाती है

00:18:25.130 --> 00:18:27.809
ताकि उसके सामने से गुजरने वाले किसी भी व्यक्ति को दूर रखा जा सके

00:18:27.809 --> 00:18:32.150
और उसके हाथ लग जाता है

00:18:32.150 --> 00:18:36.119
सिलेंडर के लिए प्रार्थना द्वार

00:18:36.119 --> 00:18:39.400
यज़ीद बिन अबी उबैद के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:18:39.400 --> 00:18:42.720
मैं सलामा बिन अल-अकवा के साथ आ रहा था'

00:18:42.720 --> 00:18:47.359
वह कुरान के बगल में स्थित डिस्क पर प्रार्थना करता है

00:18:47.359 --> 00:18:49.880
तो मैंने कहा, हे अबू मुस्लिम!

00:18:49.880 --> 00:18:54.319
मैं तुम्हें इस सिलेंडर पर प्रार्थना खोजते हुए देख रहा हूं

00:18:54.319 --> 00:18:55.559
उन्होंने कहा

00:18:55.559 --> 00:18:59.000
मैंने पैगंबर को देखा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:18:59.000 --> 00:19:02.519
फिर वह प्रार्थना खोजता है

00:19:02.519 --> 00:19:06.160
हदीस पर टिप्पणी करें

00:19:06.160 --> 00:19:07.640
बेलन

00:19:07.640 --> 00:19:10.240
अर्थात् मस्तूल और स्तम्भ

00:19:10.240 --> 00:19:11.880
कुरान पर

00:19:11.880 --> 00:19:15.079
यह पल्पिट का तीसरा सिलेंडर है

00:19:15.079 --> 00:19:17.319
तीसरा क़िबला से है

00:19:17.319 --> 00:19:19.599
तीसरा कब्र से है

00:19:19.640 --> 00:19:23.960
इसे आयशा सिलेंडर कहा जाता है, भगवान उस पर प्रसन्न हों

00:19:23.960 --> 00:19:28.519
इसे आप्रवासी सिलेंडर भी कहा जाता है

00:19:28.519 --> 00:19:30.279
प्रार्थना की जांच करें

00:19:30.279 --> 00:19:35.619
यानी आप जानबूझकर उस जगह पर प्रार्थना करने का इरादा रखते हैं

00:19:35.619 --> 00:19:39.200
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:19:39.200 --> 00:19:40.359
हदीस में

00:19:40.359 --> 00:19:43.960
वह सिलेंडर और उसका मतलब जैकेट है

00:19:43.960 --> 00:19:46.599
यह युद्ध से बेहतर है

00:19:46.599 --> 00:19:50.240
रोलर प्रार्थना करने वाले व्यक्ति के सामने होना चाहिए

00:19:50.240 --> 00:19:52.440
और उसके पक्ष में मत रहो

00:19:52.440 --> 00:19:55.480
ताकि पंक्तियों से कुछ भी न टूटे

00:19:55.480 --> 00:20:02.059
मस्जिदों में कुरान की प्रतियां ले जाना जायज़ है

00:20:02.059 --> 00:20:04.980
अनस बिन मलिक के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:20:04.980 --> 00:20:07.819
मुअज़्ज़िन ने प्रार्थना के लिए आवाज़ दी

00:20:07.819 --> 00:20:12.140
पैगंबर के कुछ साथी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उठे

00:20:12.140 --> 00:20:14.619
वे डंडे चलाएंगे

00:20:14.619 --> 00:20:18.099
जब तक पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बाहर नहीं आते

00:20:18.099 --> 00:20:20.039
और वे हैं

00:20:20.039 --> 00:20:23.519
वे सूर्यास्त से पहले दो रकात नमाज़ पढ़ते हैं

00:20:23.519 --> 00:20:28.430
प्रार्थना और इकामा के बीच कुछ भी नहीं था

00:20:28.430 --> 00:20:31.910
हदीस पर टिप्पणी करें

00:20:31.910 --> 00:20:35.549
पैगंबर के साथियों में से एक, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:20:35.549 --> 00:20:40.059
वे पैगंबर के सबसे महान साथी हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:20:40.059 --> 00:20:42.259
वे डंडे चलाएंगे

00:20:42.259 --> 00:20:45.140
मस्जिद के खंभों की ओर दौड़ना

00:20:45.140 --> 00:20:49.500
इसे दो रकअत की नमाज़ के लिए सूत्र के रूप में पहनना

00:20:49.500 --> 00:20:53.099
प्रार्थना और इकामा के बीच कुछ भी नहीं था

00:20:53.099 --> 00:20:56.299
यानी, यह मग़रिब की नमाज़ और इक़ामा के बीच नहीं था

00:20:56.299 --> 00:20:59.130
बस थोड़ा सा समय

00:20:59.130 --> 00:21:02.700
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:21:02.700 --> 00:21:04.819
बातचीत से लाभ

00:21:04.819 --> 00:21:08.859
मगरिब की नमाज़ से पहले दो रकअत नमाज़ पढ़ने की सलाह दी जाती है

00:21:08.859 --> 00:21:11.210
इस मुद्दे पर असहमति है

00:21:11.210 --> 00:21:14.210
यह लोगों को आज्ञाकारिता के कार्य करने के लिए पहल करने के लिए प्रोत्साहित करता है

00:21:14.210 --> 00:21:16.920
और ढेर सारी स्वैच्छिक प्रार्थनाएँ

00:21:16.920 --> 00:21:21.519
हदीस में मग़रिब की नमाज़ के लिए कम समय का ज़िक्र है

00:21:21.519 --> 00:21:24.759
साथियों, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो, ने यही किया

00:21:24.759 --> 00:21:29.680
पैगंबर की उपस्थिति में पूजा के अध्याय में, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:21:29.680 --> 00:21:34.640
रिपोर्टिंग सुन्नत से

00:21:34.640 --> 00:21:37.789
प्रार्थना दरवाजे से बिस्तर तक

00:21:37.789 --> 00:21:39.430
आयशा के बारे में

00:21:39.430 --> 00:21:42.309
फिर उन्होंने बताया कि प्रार्थना में क्या बाधा आती है

00:21:42.309 --> 00:21:45.470
कुत्ता, गधा और औरत

00:21:45.470 --> 00:21:46.750
और उसने कहा

00:21:46.750 --> 00:21:50.140
आपने हमारी तुलना गधों और कुत्तों से की

00:21:50.140 --> 00:21:51.579
एक उपन्यास में

00:21:51.579 --> 00:21:55.029
आपने हमारे साथ कुत्ते और गधे जैसा व्यवहार किया

00:21:55.029 --> 00:21:59.990
भगवान के द्वारा, मैंने पैगंबर को देखा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना कर रहे हैं

00:21:59.990 --> 00:22:04.710
मैं उसके और क़िबले के बीच बिस्तर पर पड़ा दर्द कर रहा था

00:22:04.710 --> 00:22:06.829
मुझे इसकी जरूरत लगती है

00:22:06.829 --> 00:22:09.109
मुझे बैठने से नफरत है

00:22:09.109 --> 00:22:10.589
एक उपन्यास में

00:22:10.589 --> 00:22:13.210
मुझे उसे जाने देने से नफरत है

00:22:13.210 --> 00:22:14.809
और एक उपन्यास में

00:22:14.809 --> 00:22:17.519
मुझे उसे प्राप्त करने से नफरत है

00:22:17.519 --> 00:22:21.359
तो पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, को नुकसान पहुंचाया गया

00:22:21.359 --> 00:22:24.599
तो उसके पैर फिसल गये

00:22:24.599 --> 00:22:26.079
एक उपन्यास में

00:22:26.079 --> 00:22:29.240
जब तक मैं अपनी रजाई से बाहर न निकल जाऊं

00:22:29.240 --> 00:22:30.960
और एक उपन्यास में

00:22:30.960 --> 00:22:34.190
इसलिए उसने टोकरियाँ भेजीं

00:22:34.190 --> 00:22:37.640
हदीस पर टिप्पणी करें

00:22:37.640 --> 00:22:40.599
आपने हमारी तुलना गधों और कुत्तों से की

00:22:40.599 --> 00:22:43.039
यानी नमाज़ बंद करने के मुद्दे को लेकर

00:22:43.039 --> 00:22:47.319
जब ऐसा हुआ कि गधे और कुत्ते ने प्रार्थना में विघ्न डाल दिया

00:22:47.319 --> 00:22:48.599
तो ऐसा लगता है

00:22:48.599 --> 00:22:51.210
अर्थात वह उत्पन्न होता है और प्रकट होता है

00:22:51.210 --> 00:22:52.529
इसलिए वह वहां से खिसक गया

00:22:52.529 --> 00:22:54.809
यानी धीरे-धीरे और धीरे-धीरे आगे बढ़ें

00:22:54.809 --> 00:22:57.480
थोड़ा-थोड़ा करके

00:22:57.480 --> 00:22:59.680
मुझे उसे जाने देने से नफरत है

00:22:59.680 --> 00:23:02.920
अर्थात् मैं दाएँ से बाएँ की ओर जाता हूँ

00:23:02.920 --> 00:23:04.200
और क्या मतलब है

00:23:04.200 --> 00:23:07.759
मुझे उसकी प्रार्थना के दौरान उसके सामने आने से नफरत है

00:23:07.759 --> 00:23:11.529
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:23:11.529 --> 00:23:13.450
बातचीत से लाभ

00:23:13.450 --> 00:23:16.210
एक महिला प्रार्थना करना बंद नहीं करती

00:23:16.210 --> 00:23:19.890
यही बात प्रार्थना करने वाले व्यक्ति के सामने से मनुष्यों के गुजरने पर भी लागू होती है

00:23:19.890 --> 00:23:23.210
वह किसी भी कारण से या बिना किसी कारण से प्रार्थना में बाधा नहीं डालता

00:23:23.210 --> 00:23:26.289
बिस्तर पर नमाज़ पढ़ना जायज़ है

00:23:26.289 --> 00:23:29.849
सोते हुए या लेटे हुए व्यक्ति के लिए प्रार्थना करना जायज़ है

00:23:29.849 --> 00:23:33.130
इसकी जानकारी न्यायविदों के पास है

00:23:33.130 --> 00:23:35.690
हदीस में नमाज़ पर कब्ज़ा नहीं है

00:23:35.690 --> 00:23:38.849
गति, ध्वनि आदि के साथ

00:23:38.849 --> 00:23:40.089
वह इंगित करें

00:23:40.089 --> 00:23:42.890
आयशा की टोकरियाँ, भगवान उस पर प्रसन्न हों

00:23:43.849 --> 00:23:47.579
दरवाज़ा

00:23:47.579 --> 00:23:51.880
प्रार्थना करने वाला व्यक्ति अपने सामने से गुजरने वाले को अस्वीकार कर देता है

00:23:51.880 --> 00:23:54.839
अबू सलीह अल-सम्मन के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:23:54.839 --> 00:23:58.759
मैंने शुक्रवार को अबू सईद अल-खुदरी को देखा

00:23:58.759 --> 00:24:02.920
वह लोगों से कुछ छुपाने के लिए प्रार्थना करता है

00:24:02.920 --> 00:24:06.160
वह बनू अबी मुइत से एक युवक चाहता था

00:24:06.160 --> 00:24:08.779
उसके हाथों से गुजरना

00:24:08.779 --> 00:24:12.059
उसने अबू सईद के सीने में धक्का दे दिया

00:24:12.059 --> 00:24:13.779
युवक ने देखा

00:24:13.980 --> 00:24:17.539
उसे अपने हाथों के अलावा कोई आराम नहीं मिला

00:24:17.539 --> 00:24:19.819
तो वह पास करने के लिए वापस चला गया

00:24:19.819 --> 00:24:23.779
अबू सईद ने उसे पहली बार से भी ज़्यादा ज़ोर से धक्का दिया

00:24:23.779 --> 00:24:26.059
उन्होंने अबू सईद को पकड़ लिया

00:24:26.059 --> 00:24:28.420
फिर उसने मरवान में प्रवेश किया

00:24:28.420 --> 00:24:32.059
उसने अबू सईद से जो कुछ मिला था, उसके बारे में उससे शिकायत की

00:24:32.059 --> 00:24:35.859
अबू सईद उसके पीछे मरवान में दाखिल हुआ

00:24:35.859 --> 00:24:37.180
और उसने कहा

00:24:37.180 --> 00:24:40.859
आपको अपने भतीजे अबू सईद से क्या लेना-देना है?

00:24:40.859 --> 00:24:42.059
उन्होंने कहा

00:24:42.059 --> 00:24:46.539
मैंने पैगंबर को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

00:24:46.539 --> 00:24:51.500
यदि तुम में से कोई किसी ऐसी चीज़ के लिए प्रार्थना करे जो उसे लोगों से छिपा दे

00:24:51.500 --> 00:24:55.140
कोई उसके हाथों से गुजरना चाहता था

00:24:55.140 --> 00:24:57.160
उसे उसे धक्का देने दो

00:24:57.160 --> 00:24:58.519
एक उपन्यास में

00:24:58.519 --> 00:25:00.160
उसे उसे रोकने दो

00:25:00.160 --> 00:25:01.519
पिता

00:25:01.519 --> 00:25:03.470
उसे उसे रोकने दो

00:25:03.470 --> 00:25:04.869
पिता

00:25:04.869 --> 00:25:06.549
उसे उससे लड़ने दो

00:25:06.549 --> 00:25:10.089
वह एक शैतान है

00:25:10.089 --> 00:25:13.509
हदीस पर टिप्पणी करें

00:25:13.549 --> 00:25:16.369
वह जवाब देता है, यानी भुगतान करता है

00:25:16.369 --> 00:25:19.089
बानी अबी मुइत का एक युवक

00:25:19.089 --> 00:25:21.410
कहा गया कि वह अल-वालिद बिन उकबा थे

00:25:21.410 --> 00:25:23.349
और यह अन्यथा कहा गया था

00:25:23.349 --> 00:25:25.349
यह उसके हाथों से होकर गुजरता है

00:25:25.349 --> 00:25:27.559
यानी उसके सामने से गुजर जाता है

00:25:27.559 --> 00:25:31.000
उसे अपने हाथों के अलावा कोई आराम नहीं मिला

00:25:31.000 --> 00:25:35.240
यानी उसे कोई रास्ता नहीं मिला जिससे वह गुजर सके

00:25:35.240 --> 00:25:37.359
उन्होंने अबू सईद को पकड़ लिया

00:25:37.359 --> 00:25:39.829
यानी उसे कोसना और कोसना

00:25:39.829 --> 00:25:42.150
फिर उसने मरवान में प्रवेश किया

00:25:42.190 --> 00:25:45.390
यानी मरवान बिन अल-हकम अल-उमय्यद

00:25:45.390 --> 00:25:46.829
उसे भुगतान करने दीजिए

00:25:46.829 --> 00:25:50.099
यानी इशारा करके और धीरे से रोककर

00:25:50.099 --> 00:25:51.500
पिता

00:25:51.500 --> 00:25:52.660
यानी पास से गुजरना

00:25:52.660 --> 00:25:54.900
और वापस लौटने से बचें

00:25:54.900 --> 00:25:56.579
उसे उससे लड़ने दो

00:25:56.579 --> 00:25:58.299
यानी वह उसे जोर से धक्का देता है

00:25:58.299 --> 00:26:01.009
और उसे वापस लौटने के लिए मजबूर करें

00:26:01.009 --> 00:26:03.410
वह एक शैतान है

00:26:03.410 --> 00:26:06.450
क्योंकि उन्होंने ट्रैफिक रिवर्स करने से इनकार कर दिया था

00:26:06.450 --> 00:26:09.400
शैतान की हरकतों से

00:26:09.400 --> 00:26:13.089
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:26:13.130 --> 00:26:15.250
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

00:26:15.250 --> 00:26:18.940
पूजा के दौरान सूत्र पहनने का निर्देश

00:26:18.940 --> 00:26:21.460
और जो भी व्यक्ति सूत्र को छोड़ने में लापरवाही करता है

00:26:21.460 --> 00:26:24.700
या परियोजना की सीमा के अनुसार इससे अलग हो जाएं

00:26:24.700 --> 00:26:27.019
तभी एक व्यक्ति उसके सामने से गुजरा

00:26:27.019 --> 00:26:30.210
वह उस पर उसकी कमियों के लिए दबाव नहीं डालता

00:26:30.210 --> 00:26:35.490
यह इंगित करता है कि प्रार्थना में स्वयं के लिए थोड़ा सा कार्य हानिकारक नहीं है

00:26:35.490 --> 00:26:40.329
यह इंगित करता है कि मानव जाति में शैतान को जिन्न पर छोड़ना स्वीकार्य है

00:26:40.329 --> 00:26:42.750
एक सामान्य फिट

00:26:42.750 --> 00:26:45.109
और इसका सबसे बुरा भुगतान होता है

00:26:45.109 --> 00:26:48.839
यह आसान और आसान हो जाता है

00:26:48.839 --> 00:26:53.119
विवादों को शासक के पास भेजा जाना चाहिए

00:26:53.119 --> 00:26:56.170
प्रतिद्वंदी स्वयं बदला नहीं लेता

00:26:56.170 --> 00:27:01.289
हदीस में नमाज़ पढ़ने वाले व्यक्ति के सामने से गुज़रने की मनाही का ज़िक्र है

00:27:01.289 --> 00:27:05.779
भले ही प्रार्थना करने वाले ने सूत्र पहनने में अति कर दी हो

00:27:05.779 --> 00:27:11.339
इसमें उन्होंने प्रार्थना करने वाले के सामने से गुजरने की जिद करने वाले को शैतान बताया

00:27:11.380 --> 00:27:17.039
यह इस्लामी कानून के अनुसार इस कृत्य की कुरूपता को दर्शाता है

00:27:17.039 --> 00:27:21.619
प्रार्थना करने वाले के सामने से गुजरने के पाप पर अध्याय

00:27:21.619 --> 00:27:25.460
अबू अल-नाधर, मावला उमर बिन उबैदुल्लाह के अधिकार पर

00:27:25.460 --> 00:27:27.460
बुस्र बिन सईद के अधिकार पर

00:27:27.460 --> 00:27:32.539
कि ज़ैद बिन ख़ालिद ने उसे पूछने के लिए अबू जुहैम के पास भेजा

00:27:32.539 --> 00:27:36.420
उसने ईश्वर के दूत से क्या सुना, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे?

00:27:36.420 --> 00:27:39.799
प्रार्थना करने वाले के सामने से गुजरना

00:27:39.799 --> 00:27:41.839
अबू जहीम ने कहा

00:27:41.839 --> 00:27:45.680
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:27:45.680 --> 00:27:50.119
अगर नमाज़ पढ़ने वाले के सामने से गुज़रने वाले को पता हो तो वो क्या करेगा

00:27:50.119 --> 00:27:56.190
उसके लिए बेहतर होता कि वह अपने हाथों से गुज़रने की बजाय चालीस तक खड़ा रहता

00:27:56.190 --> 00:27:59.109
अबू अल-नाद्र ने कहा, "मुझे नहीं पता।"

00:27:59.109 --> 00:28:05.059
क्या यह चालीस दिन, एक महीना या एक वर्ष है?

00:28:05.059 --> 00:28:08.599
हदीस पर टिप्पणी करें

00:28:08.599 --> 00:28:10.119
मेरे पिता जहीम हैं

00:28:10.160 --> 00:28:14.319
उसका नाम अब्दुल्ला बिन जहैम है, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

00:28:14.319 --> 00:28:15.680
यह क्या है?

00:28:15.680 --> 00:28:18.430
अर्थात् पाप और पाप से

00:28:18.430 --> 00:28:23.079
उसके हाथों में यानि उसके सामने, उसके पास

00:28:23.079 --> 00:28:26.720
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:28:26.720 --> 00:28:28.680
बातचीत से लाभ

00:28:28.680 --> 00:28:32.119
प्रार्थना करने वाले व्यक्ति के सामने से गुजरने पर रोक

00:28:32.119 --> 00:28:35.759
निषेध के ज्ञान से ही पाप होता है

00:28:35.759 --> 00:28:39.640
इसमें ज्ञान प्राप्त करने में प्रतिनिधिमंडल की वैधता शामिल है

00:28:39.680 --> 00:28:44.000
इसमें विद्वानों को एक-दूसरे से सीखने के लिए मार्गदर्शन शामिल है

00:28:44.000 --> 00:28:48.200
चढ़ने में सक्षम होते हुए भी खुद को नीचे उतरने तक सीमित रखना

00:28:48.200 --> 00:28:53.299
और यह एक व्यक्ति की खबर को स्वीकार करता है

00:28:53.299 --> 00:28:57.079
स्लीपर के पीछे प्रार्थना द्वार

00:28:57.079 --> 00:28:59.279
आयशा के अधिकार पर उसने कहा:

00:28:59.279 --> 00:29:04.240
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना कर रहे थे जब मैं लेटा हुआ था

00:29:04.240 --> 00:29:07.059
उनके बिस्तर पर आपत्ति जतायी

00:29:07.059 --> 00:29:09.420
अगर वह वित्र की नमाज पढ़ना चाहता है

00:29:09.420 --> 00:29:12.509
यानी उसने अपना फर्ज निभाया और मैं घबरा गया

00:29:12.549 --> 00:29:15.559
हदीस पर टिप्पणी करें

00:29:15.559 --> 00:29:19.559
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना कर रहे थे

00:29:19.559 --> 00:29:23.250
ऐसी संरचना से दोहराव में लाभ होता है

00:29:23.250 --> 00:29:26.450
मैं लेटा हुआ हूं यानी सो रहा हूं

00:29:26.450 --> 00:29:28.809
उनके बिस्तर पर आपत्ति जतायी

00:29:28.809 --> 00:29:31.369
यानी क़िबले की दिशा में

00:29:31.369 --> 00:29:33.609
यानी उसने अपना फर्ज निभाया और मैं घबरा गया

00:29:33.609 --> 00:29:38.130
यह सोते हुए व्यक्ति को आज्ञाकारिता के प्रति जागृत करने की वांछनीयता को इंगित करता है

00:29:38.130 --> 00:29:41.839
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:29:41.839 --> 00:29:43.839
बातचीत से लाभ

00:29:43.880 --> 00:29:47.759
वित्र की नमाज की सुन्नत पर जोर दिया

00:29:47.759 --> 00:29:51.000
इसमें रात की नमाज़ पढ़ने की फ़ज़ीलत का बयान किया गया है

00:29:51.000 --> 00:29:57.819
यह निकटता के मामले में पारिवारिक प्रतिबद्धता को प्रोत्साहित करता है

00:29:57.819 --> 00:30:03.880
अध्याय: यदि वह प्रार्थना के दौरान एक युवा दासी को अपनी गर्दन पर रखता है

00:30:03.880 --> 00:30:06.640
अबू क़तादा अल-अंसारी के अधिकार पर

00:30:06.640 --> 00:30:11.599
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना कर रहे थे

00:30:11.599 --> 00:30:14.400
वह उमामा बिन्त ज़ैनब से गर्भवती हैं

00:30:14.400 --> 00:30:18.240
ईश्वर के दूत की बेटी, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:30:18.240 --> 00:30:22.119
और अबू अल-आस बिन रबिया बिन अब्द शम्स द्वारा

00:30:22.119 --> 00:30:24.680
जब उसने साष्टांग प्रणाम किया तो उसने उसे रख दिया

00:30:24.680 --> 00:30:27.710
और यदि वह उठता, तो उसे ले जाता

00:30:27.710 --> 00:30:29.490
एक उपन्यास में

00:30:29.490 --> 00:30:31.609
यदि वह घुटने टेकता है, तो वह लेट जाता है

00:30:31.609 --> 00:30:35.000
यदि वह इसे उठाता है, तो इसे बढ़ाओ

00:30:35.000 --> 00:30:38.380
हदीस पर टिप्पणी करें

00:30:38.380 --> 00:30:40.579
उमामा बिन्त ज़ैनब

00:30:40.579 --> 00:30:44.339
यानी ईश्वर के दूत की बेटी, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:30:44.380 --> 00:30:47.980
उसका वंश उसकी माँ के लिए सम्माननीय है

00:30:47.980 --> 00:30:50.299
जब उसने साष्टांग प्रणाम किया तो उसने उसे रख दिया

00:30:50.299 --> 00:30:52.240
यानी ज़मीन पर

00:30:52.240 --> 00:30:54.400
और यदि वह उठता, तो उसे ले जाता

00:30:54.400 --> 00:30:56.920
यानी उनके कंधों पर

00:30:56.920 --> 00:31:00.250
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:31:00.250 --> 00:31:02.559
बातचीत से लाभ

00:31:02.559 --> 00:31:05.200
मनुष्य को धारण करने वाले की प्रार्थना की वैधता

00:31:05.200 --> 00:31:07.670
और वह सब कुछ जो शुद्ध है

00:31:07.670 --> 00:31:11.349
इसमें बच्चों के कपड़े और शरीर की शुद्धता भी शामिल है

00:31:11.349 --> 00:31:14.490
जब तक अशुद्धि प्राप्त न हो जाये

00:31:14.529 --> 00:31:18.210
इससे पता चलता है कि थोड़ा सा काम करने से नमाज़ अमान्य नहीं होती

00:31:18.210 --> 00:31:20.970
साथ ही बहुत सारे विविध भी

00:31:20.970 --> 00:31:25.890
इसमें बच्चों के प्रति विनम्रता, उनके प्रति दया और दया शामिल है

00:31:25.890 --> 00:31:29.569
लड़कों के लिए मस्जिदों में प्रवेश जायज़ है

00:31:29.569 --> 00:31:33.970
इसमें गर्भावस्था के दौरान महरम के बच्चों का सम्मान करने पर मार्गदर्शन शामिल है

00:31:33.970 --> 00:31:36.730
उनके और उनकी उत्पत्ति के लिए मुआवजा

00:31:36.730 --> 00:31:39.490
हदीस में मूल साथ है

00:31:39.490 --> 00:31:42.170
अधिकतर यह पवित्रता है

00:31:42.170 --> 00:31:46.690
इसमें कहा गया है कि चूंकि प्रार्थना के दौरान बच्चों को ले जाने से कोई नुकसान नहीं होता है

00:31:46.690 --> 00:31:51.009
इससे भी कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे प्रार्थना करने वाले व्यक्ति के सामने से गुजरें