以最仁慈、最仁慈的上帝之名 优势中心 用于人类研究和研究 提交 《布哈里圣训实录》摘要 门 城市道路上的清真寺 先知祈求上帝保佑他并赐予他平安的地方 根据穆萨·本·乌克巴的权威，他说： 我看到塞勒姆·本·阿卜杜拉在路上寻找地方并在那里祈祷 碰巧他父亲曾在那里祈祷 他看到了先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，在那些地方祈祷 纳菲告诉我伊本·欧麦尔的权威 他曾经在那些地方祈祷 她毫发无伤地问道 我不知道，除了它在所有地方都符合有益的地方 然而，Sharaf Al-Rawhi 清真寺却有所不同 对圣训的评论 他调查 打算、选择、努力 除了不一样 也就是说，健康有益 Sharaf Al-Rawhi 的一座清真寺内 荣誉和崇高的地位 还有精神上的 大学村距市区两晚 灵魂与城市之间 约75公里 交谈的好处之一 从交谈中受益 伊本·奥马尔美德的陈述，愿上帝对他们俩感到满意 以及他对圣行的坚定遵守 在其中，圣门弟子和追随者热衷于追随先知的脚步，愿真主保佑他并赐予他和平 论纳菲的权威 阿卜杜拉·伊本·奥马尔告诉他的 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安 当他表演副朝时，他曾住在 Dhu al-Hulayfa 当他朝觐时 萨姆拉 (Samra) 下杜胡莱法 (Dhu al-Hulayfa) 清真寺遗址 每当他从入侵中回来时，他都会走那条路 或朝觐或副朝 他从山谷底部跌落 如果它从山谷深处出现 巴塔 (Batha) 的阿纳赫 (Anakh)，位于东部山谷的边缘 然后他结婚直到早上，不是在有石头的清真寺 也不在清真寺所在的山上 当时有一个海湾，阿卜杜拉曾在那里祈祷 紧紧地在他肚子里 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，然后祈祷 洪流在其中与巴塔一起爆发 直到阿卜杜拉曾经祈祷的地方被埋葬 阿卜杜拉·伊本·奥马尔发生了 先知，愿真主保佑他并赐予他平安，在小清真寺所在的地方祈祷 没有清真寺的人却拥有我灵魂的荣耀 阿卜杜拉知道先知（愿真主保佑他并赐予他平安）祈祷的地方 他说 然后当你站在清真寺祈祷时在你的右边 这座清真寺位于路的右侧边缘 并前往麦加 它和大清真寺之间只有一箭之遥 伊本·奥马尔曾经向精神上与穆西尔同在的脉络祈祷 还有那场比赛 它的末端终止于道路边缘，其与出口之间没有清真寺 并前往麦加 然后他建了一座清真寺 阿卜杜拉没有在那座清真寺祈祷 他把他留在了他的左边和身后 他在他面前为比赛本身祈祷 阿卜杜拉正从精神上 在他到达那个地方之前，他不应该做午祷 他中午在那里祈祷 如果他来自麦加 如果他在黎明前一小时或黎明结束时经过 婚礼直到晨祷 阿卜杜拉发生了 先知，愿真主保佑他并赐予他平安 他坐在一个巨大的露台下，没有鲁维萨 在路的右边 道路的方向是在一个容易平坦的地方 直到它从 Doyin Burid Al-Ruwaitha 山延伸到一英里外 它的顶部被打破了 当她用腿站立时，它在她的腹部弯曲 她的腿很紧 阿卜杜拉·本·奥马尔发生了 先知，愿真主保佑他并赐予他平安 他在 Al-Arj 后面的山边祈祷 然后你就进入了高原 那个清真寺里有两三个坟墓 坟墓上堆满了石头 在路的右边 在路边 在那些梯子之间 阿卜杜拉已经瘫软了 太阳落山后，它会迁徙 费萨尔·杜尔 (Faisal Al-Dhuhr) 在那座清真寺 阿卜杜拉·本·奥马尔发生了 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安 他在 Sarhat 下车，离开公路 在马西尔·唐·哈沙 那条溪流正粘在哈沙的胯部 它和道路之间有一段距离 阿卜杜拉正在向萨尔哈祈祷 这是距离马路最近的路径 而且还是最长的 阿卜杜拉·本·奥马尔发生了 先知，愿真主保佑他并赐予他平安 他顺流而下 位于达兰底部的那个 当它从 Al-Saffarat 下降时，在城市之前 它下降到那条溪流的腹部 在路的左侧，前往麦加 不在真主使者的家之间，愿真主保佑他并赐予他平安 还有道路之间 仅一箭之遥 阿卜杜拉·本·奥马尔发生了 先知，愿真主保佑他并赐予他平安 他缓缓下降 他过夜直到早晨 当他到达麦加时，他进行晨祷 以及真主使者的祈祷之地，愿真主保佑他并赐予他平安 它位于一座厚厚的山丘上 不在当时建造的清真寺里 但在那之下 在一座厚厚的山坡上 阿卜杜拉发生了 先知，愿真主保佑他并赐予他平安 接收我的山 在他和高山之间 走向天房 所以他建造了当时建造的清真寺 清真寺左侧 在袖子的尖端 先知的祈祷之地，愿真主保佑他并赐予他平安 在他下面 黑色袖子上 它从山上延伸十肘左右 然后你祈祷 山上两部分的未来 这是你和天房之间的事 对圣训的评论 有了这个盟友 距市区麦加路九公里 在他的晒黑下 也就是带刺的金合欢树 他着陆了 也就是下降再下降 巴塔的阿纳赫 巴塔是一个宽敞的地方 据说这是一条宽阔的溪流 它有回肠 山谷的边缘 任意一侧 于是他就结婚了 也就是下去睡觉休息一下留下来 然后 也就是说，在那个地方 在袖子上 山丘是小山或小丘 然后海湾 也就是说，有一条河流 就好像他和它混在一起一样 据说 深谷 他与另一个比自己更伟大的人分裂了 紧紧地在他肚子里 沙丘 一块沙子 有限矩形 洪流在其中与巴塔一起爆发 直到那个地方被埋葬 达哈 任意扩展 以及意义 除了他从巴塔带来的东西 还有巴塔 石头和沙子 带着灵魂的荣耀 也就是在灵魂中处于很高的位置 在路边 也就是说，在路边 一箭之遥 任意数量和距离的一石投掷 他已经出了一身汗 竞赛 沼泽地里长着柽柳 另有说法是 当灵魂离开 也就是说，在它的最后 他们建造了一座清真寺 也就是说，那里建了一座清真寺 如果他经过它 那就是他通过汗水 婚礼 任何供睡觉或休息的旅馆 巨大的面纱之下 任何结出果实的大树 它被称为萨赫玛 没有鲁维萨 也就是说，在它下面并靠近它 还有鲁维萨 距市区约85公里的一个村庄 以及道路的方向 任何采访 在平坦的地方 也就是说，在一个很大的地方 它引导 也就是出来了 距鲁韦萨邮件两英里 也就是说，它与 Al-Ruwaitha 投递邮件的地点之间有两英里 于是他表扬了我 也就是说，我们转 她的空虚 也就是说，里面 单腿站立 也就是说，就像一座建筑物 不下宽上窄 在一座小山的一侧 山是水从上到下的流动 从跛行的背后 Al-Arj 是城市南部的一个山谷 1300公里 到一个高原 高原是沙丘之上的一座小山 高度低于山 擦伤的 任何大的白色石头 在路边 梯子 一棵树，其叶子是用来鞣制皮革的叶子 通过移民 哈吉拉 (Hajra) 是正午时分，炎热的天气 位于马希尔 也就是说，在斜坡上 没有戒律 这是蒂哈马国家的一座山 它位于黎凡特路和麦地那路的交叉口 贝克拉·哈沙 也就是说，在它的侧面 来自夸张 任意投掷量 达兰通过 这是一个山谷，距麦加 16 英里 进城之前 也就是说，它的方向 来自胆汁 即达兰经过后的山谷或山脉 糟糕 这是麦加的一个山谷 在一座厚厚的山坡上 多么伟大的一座山 接收我的山 山口就是通往它的道路的入口 走向天房 天房的哪一侧是目的地？ 在袖子的尖端 在她旁边 还有袖子 塔洛或小丘 交谈的好处之一 从交谈中受益 伊本·奥马尔美德的陈述，愿上帝对他们俩感到满意 他准确地追踪了真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）降临的地方 在其中，伊本·奥马尔（愿真主喜悦他们）追踪了先知（愿真主保佑他并赐予他平安）祈祷的地方 在其中，圣门弟子和追随者热衷于追随先知的脚步，愿真主保佑他并赐予他和平 它包含先知在副朝和朝觐期间前往麦加的地理位置的陈述，愿真主保佑他并赐予他和平 经过这些地方不属于朝觐的圣行或其义务的一部分 允许追踪真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）祈祷的地方 只要不夸张 马利克被问及在先知（愿真主保佑他并赐予他平安）祈祷的地方祈祷 他说：我只喜欢库巴清真寺的那个 因为他，愿上帝保佑他，赐他平安，过去常骑马或步行来到他身边 他在那个位置上并没有这样做 这表明新闻中提到的一些地方仍然存在，有些已经消失了 它允许在先知（愿真主保佑他并赐予他平安）祈祷的地方建造一座清真寺 在其中，旅行者可以在时间和地点祈祷任何对他来说最好的事情 整个地球就是穆斯林的清真寺和净化之地 它允许在路上离开清真寺并在另一个地方祈祷 允许在旁边有墓地的清真寺里祈祷 旅行或在家祈祷时可以佩戴经文 所要求的是除了看着天房的人之外的任何人都面向朝拜的方向 偶尔祈祷和常设清真寺在裁决上有区别 圣训解释了祈祷在国内外穆斯林生活中的重要性 西特拉·穆萨拉之门 阿訇的夹克是他身后的一件夹克 论纳菲的权威 论伊本·欧麦尔的权威 当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）在开斋节那天外出时 他在小说中订购了长矛 他手中的山羊握着 它竖立在他面前的祈祷区 于是就放在了他的手上 费萨尔到达她身边，人们在他身后 他以前在旅行时这样做过 然后诸侯就拿走了 对圣训的评论 西特拉·穆萨拉之门 经文是祈祷者放在他面前的东西 谁不服从或以其他方式 拘留任何经过他手的人 继续下去是有好处的 如果他在开斋节那天外出 也就是去祈祷堂 通过战争 战争 宽刃矛 于是就放在了他的手上 即长矛竖立在他的手中，愿上帝保佑他，赐他平安 王子们拿走了 这句话很有用 Mawla bin Omar，愿上帝对他们俩感到满意 交谈的好处之一 从交谈中受益 建议祈祷时佩戴经文 供伊玛目和独奏者使用 这是推荐的一年 离开她的人才是罪魁祸首 在圣训中，开斋节祈祷 是在祈祷堂举行 允许携带长矛 还有山羊和棍子 在旅行和城市 需要谨慎 并拿走敌人的支付机 尤其是旅行时 允许使用 并在一些祷告事项上寻求帮助 一些法学家得出结论 从解说员的话来看 他下令发动战争 夹克长度和宽度的显着限制 这是矛的长度和宽度 事情有细节 应该多少就多少 它应该在祈祷区和经堂之间 根据萨尔的权威，他说： 它位于真主使者的祈祷区之间 愿上帝保佑他并赐予他平安 还有墙之间 在小说中 它位于清真寺的墙之间 哪个是朝拜旁边的 和讲坛之间 沙阿的走廊 根据萨拉马的权威，他说： 清真寺的墙在讲坛上 羊几乎无法通过它 对圣训的评论 礼拜堂 也就是人们祈祷的地方 先知，愿真主保佑他并赐予他平安，升起在那里 墙 即清真寺面向朝拜的墙壁 沙阿的走廊 经过国王的任何距离 清真寺墙 那就是先知清真寺的墙，愿真主保佑他并赐予他平安 朝拜方向 羊几乎无法通过它 也就是说，国王通过的距离 交谈的好处之一 两段圣训都表明需要接近经义 还有两段圣训中提到的距离 祈祷者与佛经之间 这是使祈祷者能够获得的金额 阻止任何从他面前经过的人 他的手得到了它 祈祷门到气缸 根据亚齐德·本·阿比·乌贝德的权威，他说： 我和萨拉马·本·阿夸一起来 他对着《古兰经》旁边的圆盘祈祷 所以我说，阿布穆斯林啊 我看到你在这个圆筒里寻找祈祷 他说 我看到了先知，愿上帝保佑他并赐予他平安 然后他寻求祈祷 对圣训的评论 滚筒 也就是桅杆和立柱 在《古兰经》中 这是讲坛的第三个圆筒 第三个来自朝拜 第三个是从坟墓里出来的 它叫艾莎圆筒，愿上帝喜悦她 它也被称为移民缸 研究祷告 就是你刻意的、有意的去那个地方祈祷 交谈的好处之一 在圣训中 那个圆柱体和它的意思是一件夹克 这比战争更好 滚轮必须位于祈祷者的前面 并且不要在他身边 这样就不会突破行列 允许在清真寺复印《古兰经》 根据阿纳斯·本·马利克的权威，他说： 宣礼员宣布开始祈祷 先知的一些同伴，愿真主保佑他并赐予他和平，站了起来 他们将启动电线杆 直到先知（愿真主保佑他并赐予他平安）出来 他们是 他们在日落前祈祷两拜 祈祷和伊卡玛之间没有任何东西 对圣训的评论 先知的同伴之一，愿真主保佑他并赐予他平安 他们是先知最伟大的同伴，愿真主保佑他并赐予他平安 他们将启动电线杆 冲向清真寺的柱子 佩戴它作为祈祷两拜的经文 祈祷和伊卡玛之间没有任何东西 也就是说，它不是在马格里布召唤祈祷和伊卡玛祈祷之间 只有很短的时间 交谈的好处之一 从交谈中受益 建议在昏礼礼拜前拜两拜 对这个问题存在分歧 它鼓励人们主动采取服从行为 还有很多自愿的祈祷 圣训中提到了昏礼祈祷的时间很短 这就是圣门弟子所做的，愿上帝对他们感到满意 在关于在先知面前敬拜的章节中，愿真主保佑他并赐予他平安 来自报道圣行 祈祷门到床边 关于艾莎 然后他提到什么打断了祷告 狗、驴和女人 她说 你把我们比作驴和狗 在小说中 你对待我们就像对待狗和驴一样 上帝发誓，我看到了先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，祈祷 我躺在他和朝拜之间的床上，浑身疼痛 在我看来有必要 我讨厌坐着 在小说中 我讨厌让他走 而在小说中 我讨厌接待他 因此，先知（愿真主保佑他并赐予他平安）受到了伤害 于是他从脚边滑落 在小说中 直到我从被子里钻出来 而在小说中 于是他送来了篮子 对圣训的评论 你把我们比作驴和狗 也就是关于停止祷告的问题 当驴和狗打断祈祷时 所以看起来 也就是说，它出现并出现 于是他就溜走了 也就是说，缓慢而轻柔地进行 一点一点 我讨厌让他走 也就是我从右向左传递 以及这是什么意思 我讨厌在他祈祷时接触他 交谈的好处之一 从交谈中受益 女人不会停止祈祷 这同样适用于在祈祷者面前走过的人 他不会以任何理由打断祈祷 允许在床上祈祷 可以为熟睡或躺着的人祈祷 法学家对此有详细说明 在圣训中，祈祷没有被占用 伴随着动作、声音等 表明 艾莎的篮子，愿上帝对她感到满意 门 祈祷的人拒绝任何在他面前经过的人 根据 Abu Salih Al-Samman 的权威，他说： 我周五见到了 Abu Saeed Al-Khudri 他祈求有什么东西可以瞒过人们 他想要一个来自Banu Abi Muait 的年轻人 穿过他的双手 他推了阿布·赛义德的胸部 年轻人看上去 除了双手，他找不到任何安慰 于是他又回去了 阿布·赛义德比第一次更用力地逼迫他 他抓住了阿布·赛义德 然后他进入了马尔旺 他向他抱怨从阿布·赛义德那里得到的东西 阿布·赛义德在他身后进入马尔万 他说 你和你的侄子阿布·赛义德有什么关系？ 他说 我听到先知说，愿上帝保佑他并赐予他平安 如果你们中的一个人祈求某种东西可以使他免受人们的侵害 有人想从他手中经过 让他推他 在小说中 让他阻止他 父亲 让他阻止他 父亲 让他跟他打 他是一个恶魔 对圣训的评论 他回应，即支付 来自 Bani Abi Muait 的年轻人 据说他就是瓦利德·本·乌克巴 (Al-Walid bin Uqba) 另有说法 都经过他的双手 也就是说，它从他面前经过 除了双手，他找不到任何安慰 也就是说，他没有找到一条可以通过的路。 他抓住了阿布·赛义德 就是骂他骂他 然后他进入了马尔旺 即 Marwan bin Al-Hakam Al-Umayyad 让他付钱 也就是说，通过指向并轻轻阻止 父亲 也就是说，路过 并避免返回 让他跟他打 也就是说，他用力推他 并强迫他回来 他是一个恶魔 因为他拒绝让交通倒转 从撒旦的行为来看 交谈的好处之一 他从这次谈话中受益匪浅 祈祷期间佩戴经文的指南 凡是疏忽离开佛经的人 或者根据项目的范围进行偏离 然后一个人从他面前走过 他不会因为他的缺点而逼迫他 这表明为祈祷本身而做一点努力并没有什么害处 这表明向人类中的妖怪释放撒旦是允许的 常见的搭配 而且付出的代价是最差的 它变得越来越容易 争议必须提交给统治者 对手不会亲自报复 圣训中提到禁止在祈祷者面前经过 即使祈祷者过度佩戴经书 在其中，他将那些坚持从祈祷者面前经过的人描述为魔鬼 根据伊斯兰法律，这表明这种行为是丑陋的 关于从祈祷者面前经过的罪恶的章节 根据 Abu Al-Nadhar、Mawla Omar bin Ubaidullah 的权威 根据布斯尔·本·赛义德的权威 扎伊德·本·哈立德派他去阿布·朱海姆问他 他从真主的使者那里听到了什么，愿真主保佑他并赐予他平安吗？ 从祈祷者面前经过 阿布贾欣说 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说 如果经过祈祷者面前的人知道他会做什么 对他来说，四十岁还好，也比从他手里穿过来要好。 阿布·纳德尔说：“我不知道。” 是四十天、一个月还是一年？ 对圣训的评论 我的父亲是贾希姆 他的名字叫阿卜杜拉·本·贾海姆，愿上帝对他感到满意 它是什么？ 也就是说，从罪与罪 在他的手里，也就是在他的面前，在他的身边 交谈的好处之一 从交谈中受益 禁止从祈祷者面前经过 罪只有在知道禁令的情况下才会发生 它包含了寻求知识的授权的合法性 它包含对学者互相学习的指导 限制自己下降，同时能够上升 并且它接受一个人的消息 卧铺后面的祈祷门 根据艾莎的权威，她说： 当我躺下时，先知正在祈祷，愿真主保佑他并赐予他平安 反对他的床 如果他想祈祷维特尔 就是他尽到了他的职责，我就紧张了 对圣训的评论 先知正在祈祷，愿真主保佑他并赐予他平安 这样的结构有利于重复 我躺着，即睡着了 反对他的床 也就是说，朝着朝拜的方向 就是他尽到了他的职责，我就紧张了 它表示唤醒睡眠者服从的愿望 交谈的好处之一 从交谈中受益 强调 Witr 祈祷的圣行 它包含对夜间祈祷的美德的解释 它鼓励家庭在亲密关系方面的承诺 章节：如果他在祈祷时脖子上挂着一个年轻的女奴 关于 Abu Qatada Al-Ansari 的权威 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，正在祈祷 他怀上了 Umamah bint Zainab 真主使者的女儿，愿真主保佑他并赐予他平安 作者：Abu Al-Aas bin Rabia bin Abd Shams 当他跪拜时，他把它放在 如果他站起来，他会抱着她 在小说中 如果他跪下，他就会躺下 如果他举起，就举起 对圣训的评论 乌玛玛·宾特·扎伊纳布 即真主使者的女儿，愿真主保佑他并赐予他平安 她的血统对她的母亲来说是光荣的 当他跪拜时，他把它放在 也就是说，在地面上 如果他站起来，他会抱着她 也就是说，在他的肩膀上 交谈的好处之一 从交谈中受益 载人者祈祷的有效性 以及一切纯粹的东西 包括儿童衣服和身体的洁净度 直到达到杂质为止 这表明祷告并不因工作少而失效 还有很多杂七杂八的 它包括对孩子的谦卑、对他们的仁慈和怜悯 允许男孩进入清真寺 它包含有关在怀孕期间尊重穆斯林子女的指导 对他们及其来源的补偿 在圣训中，原文附有 最重要的是，它是纯洁的 它指出，因为在祈祷期间携带孩子不会造成伤害 即使他们经过祈祷者面前也没关系