1
00:00:00,180 --> 00:00:03,540
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

2
00:00:03,540 --> 00:00:06,459
优势中心

3
00:00:06,459 --> 00:00:09,740
用于人类研究和研究

4
00:00:09,740 --> 00:00:12,060
提交

5
00:00:12,060 --> 00:00:16,300
《布哈里圣训实录》摘要

6
00:00:16,300 --> 00:00:19,250
门

7
00:00:19,250 --> 00:00:22,370
城市道路上的清真寺

8
00:00:22,370 --> 00:00:27,250
先知祈求上帝保佑他并赐予他平安的地方

9
00:00:27,250 --> 00:00:30,850
根据穆萨·本·乌克巴的权威，他说：

10
00:00:31,089 --> 00:00:37,409
我看到塞勒姆·本·阿卜杜拉在路上寻找地方并在那里祈祷

11
00:00:37,409 --> 00:00:41,329
碰巧他父亲曾在那里祈祷

12
00:00:41,329 --> 00:00:47,070
他看到了先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，在那些地方祈祷

13
00:00:47,070 --> 00:00:50,429
纳菲告诉我伊本·欧麦尔的权威

14
00:00:50,429 --> 00:00:53,950
他曾经在那些地方祈祷

15
00:00:53,950 --> 00:00:55,950
她毫发无伤地问道

16
00:00:55,950 --> 00:01:01,070
我不知道，除了它在所有地方都符合有益的地方

17
00:01:01,070 --> 00:01:06,269
然而，Sharaf Al-Rawhi 清真寺却有所不同

18
00:01:06,269 --> 00:01:09,709
对圣训的评论

19
00:01:09,709 --> 00:01:11,150
他调查

20
00:01:11,150 --> 00:01:14,189
打算、选择、努力

21
00:01:14,189 --> 00:01:16,510
除了不一样

22
00:01:16,510 --> 00:01:19,090
也就是说，健康有益

23
00:01:19,090 --> 00:01:21,890
Sharaf Al-Rawhi 的一座清真寺内

24
00:01:21,890 --> 00:01:24,849
荣誉和崇高的地位

25
00:01:24,849 --> 00:01:26,290
还有精神上的

26
00:01:26,290 --> 00:01:30,129
大学村距市区两晚

27
00:01:30,129 --> 00:01:32,290
灵魂与城市之间

28
00:01:32,290 --> 00:01:35,489
约75公里

29
00:01:35,489 --> 00:01:39,489
交谈的好处之一

30
00:01:39,489 --> 00:01:41,650
从交谈中受益

31
00:01:41,650 --> 00:01:45,090
伊本·奥马尔美德的陈述，愿上帝对他们俩感到满意

32
00:01:45,090 --> 00:01:47,890
以及他对圣行的坚定遵守

33
00:01:47,890 --> 00:01:55,010
在其中，圣门弟子和追随者热衷于追随先知的脚步，愿真主保佑他并赐予他和平

34
00:01:55,010 --> 00:01:58,670
论纳菲的权威

35
00:01:58,829 --> 00:02:01,629
阿卜杜拉·伊本·奥马尔告诉他的

36
00:02:01,629 --> 00:02:04,670
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

37
00:02:04,670 --> 00:02:08,030
当他表演副朝时，他曾住在 Dhu al-Hulayfa

38
00:02:08,030 --> 00:02:10,590
当他朝觐时

39
00:02:10,590 --> 00:02:15,569
萨姆拉 (Samra) 下杜胡莱法 (Dhu al-Hulayfa) 清真寺遗址

40
00:02:15,569 --> 00:02:19,969
每当他从入侵中回来时，他都会走那条路

41
00:02:19,969 --> 00:02:22,129
或朝觐或副朝

42
00:02:22,129 --> 00:02:24,610
他从山谷底部跌落

43
00:02:24,610 --> 00:02:27,250
如果它从山谷深处出现

44
00:02:27,330 --> 00:02:32,210
巴塔 (Batha) 的阿纳赫 (Anakh)，位于东部山谷的边缘

45
00:02:32,210 --> 00:02:37,810
然后他结婚直到早上，不是在有石头的清真寺

46
00:02:37,810 --> 00:02:41,659
也不在清真寺所在的山上

47
00:02:41,659 --> 00:02:45,580
当时有一个海湾，阿卜杜拉曾在那里祈祷

48
00:02:45,580 --> 00:02:47,740
紧紧地在他肚子里

49
00:02:47,740 --> 00:02:52,780
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，然后祈祷

50
00:02:52,780 --> 00:02:55,819
洪流在其中与巴塔一起爆发

51
00:02:55,900 --> 00:03:01,759
直到阿卜杜拉曾经祈祷的地方被埋葬

52
00:03:01,759 --> 00:03:04,800
阿卜杜拉·伊本·奥马尔发生了

53
00:03:04,800 --> 00:03:10,159
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，在小清真寺所在的地方祈祷

54
00:03:10,159 --> 00:03:14,349
没有清真寺的人却拥有我灵魂的荣耀

55
00:03:14,349 --> 00:03:21,870
阿卜杜拉知道先知（愿真主保佑他并赐予他平安）祈祷的地方

56
00:03:21,870 --> 00:03:23,229
他说

57
00:03:23,310 --> 00:03:28,030
然后当你站在清真寺祈祷时在你的右边

58
00:03:28,030 --> 00:03:32,110
这座清真寺位于路的右侧边缘

59
00:03:32,110 --> 00:03:34,669
并前往麦加

60
00:03:34,669 --> 00:03:40,800
它和大清真寺之间只有一箭之遥

61
00:03:40,800 --> 00:03:46,639
伊本·奥马尔曾经向精神上与穆西尔同在的脉络祈祷

62
00:03:46,639 --> 00:03:48,400
还有那场比赛

63
00:03:48,400 --> 00:03:55,199
它的末端终止于道路边缘，其与出口之间没有清真寺

64
00:03:55,199 --> 00:03:58,219
并前往麦加

65
00:03:58,219 --> 00:04:00,780
然后他建了一座清真寺

66
00:04:00,780 --> 00:04:05,099
阿卜杜拉没有在那座清真寺祈祷

67
00:04:05,099 --> 00:04:08,539
他把他留在了他的左边和身后

68
00:04:08,539 --> 00:04:12,210
他在他面前为比赛本身祈祷

69
00:04:12,210 --> 00:04:15,650
阿卜杜拉正从精神上

70
00:04:15,729 --> 00:04:19,970
在他到达那个地方之前，他不应该做午祷

71
00:04:19,970 --> 00:04:22,449
他中午在那里祈祷

72
00:04:22,449 --> 00:04:24,850
如果他来自麦加

73
00:04:24,850 --> 00:04:29,730
如果他在黎明前一小时或黎明结束时经过

74
00:04:29,730 --> 00:04:33,360
婚礼直到晨祷

75
00:04:33,360 --> 00:04:35,680
阿卜杜拉发生了

76
00:04:35,680 --> 00:04:38,480
先知，愿真主保佑他并赐予他平安

77
00:04:38,480 --> 00:04:42,879
他坐在一个巨大的露台下，没有鲁维萨

78
00:04:42,879 --> 00:04:44,879
在路的右边

79
00:04:44,879 --> 00:04:49,310
道路的方向是在一个容易平坦的地方

80
00:04:49,310 --> 00:04:54,589
直到它从 Doyin Burid Al-Ruwaitha 山延伸到一英里外

81
00:04:54,589 --> 00:04:57,230
它的顶部被打破了

82
00:04:57,230 --> 00:05:01,550
当她用腿站立时，它在她的腹部弯曲

83
00:05:01,550 --> 00:05:04,850
她的腿很紧

84
00:05:04,850 --> 00:05:07,810
阿卜杜拉·本·奥马尔发生了

85
00:05:07,810 --> 00:05:10,610
先知，愿真主保佑他并赐予他平安

86
00:05:10,610 --> 00:05:14,449
他在 Al-Arj 后面的山边祈祷

87
00:05:14,449 --> 00:05:17,410
然后你就进入了高原

88
00:05:17,410 --> 00:05:21,250
那个清真寺里有两三个坟墓

89
00:05:21,250 --> 00:05:24,050
坟墓上堆满了石头

90
00:05:24,050 --> 00:05:26,209
在路的右边

91
00:05:26,209 --> 00:05:28,449
在路边

92
00:05:28,449 --> 00:05:31,329
在那些梯子之间

93
00:05:31,329 --> 00:05:33,730
阿卜杜拉已经瘫软了

94
00:05:33,730 --> 00:05:36,850
太阳落山后，它会迁徙

95
00:05:36,850 --> 00:05:40,319
费萨尔·杜尔 (Faisal Al-Dhuhr) 在那座清真寺

96
00:05:40,319 --> 00:05:43,360
阿卜杜拉·本·奥马尔发生了

97
00:05:43,439 --> 00:05:46,560
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

98
00:05:46,560 --> 00:05:50,240
他在 Sarhat 下车，离开公路

99
00:05:50,240 --> 00:05:53,120
在马西尔·唐·哈沙

100
00:05:53,120 --> 00:05:57,040
那条溪流正粘在哈沙的胯部

101
00:05:57,040 --> 00:06:01,149
它和道路之间有一段距离

102
00:06:01,149 --> 00:06:04,110
阿卜杜拉正在向萨尔哈祈祷

103
00:06:04,110 --> 00:06:06,910
这是距离马路最近的路径

104
00:06:06,910 --> 00:06:09,149
而且还是最长的

105
00:06:09,149 --> 00:06:12,189
阿卜杜拉·本·奥马尔发生了

106
00:06:12,189 --> 00:06:14,829
先知，愿真主保佑他并赐予他平安

107
00:06:14,829 --> 00:06:17,069
他顺流而下

108
00:06:17,069 --> 00:06:19,389
位于达兰底部的那个

109
00:06:19,389 --> 00:06:23,550
当它从 Al-Saffarat 下降时，在城市之前

110
00:06:23,550 --> 00:06:26,350
它下降到那条溪流的腹部

111
00:06:26,350 --> 00:06:30,509
在路的左侧，前往麦加

112
00:06:30,509 --> 00:06:34,430
不在真主使者的家之间，愿真主保佑他并赐予他平安

113
00:06:34,430 --> 00:06:36,110
还有道路之间

114
00:06:36,110 --> 00:06:39,040
仅一箭之遥

115
00:06:39,040 --> 00:06:42,000
阿卜杜拉·本·奥马尔发生了

116
00:06:42,079 --> 00:06:44,800
先知，愿真主保佑他并赐予他平安

117
00:06:44,800 --> 00:06:47,279
他缓缓下降

118
00:06:47,279 --> 00:06:49,839
他过夜直到早晨

119
00:06:49,839 --> 00:06:53,470
当他到达麦加时，他进行晨祷

120
00:06:53,470 --> 00:06:56,750
以及真主使者的祈祷之地，愿真主保佑他并赐予他平安

121
00:06:56,750 --> 00:06:59,949
它位于一座厚厚的山丘上

122
00:06:59,949 --> 00:07:03,069
不在当时建造的清真寺里

123
00:07:03,069 --> 00:07:05,550
但在那之下

124
00:07:05,550 --> 00:07:08,300
在一座厚厚的山坡上

125
00:07:08,300 --> 00:07:10,699
阿卜杜拉发生了

126
00:07:10,699 --> 00:07:13,339
先知，愿真主保佑他并赐予他平安

127
00:07:13,339 --> 00:07:15,819
接收我的山

128
00:07:15,819 --> 00:07:19,019
在他和高山之间

129
00:07:19,019 --> 00:07:20,860
走向天房

130
00:07:20,860 --> 00:07:23,579
所以他建造了当时建造的清真寺

131
00:07:23,579 --> 00:07:25,100
清真寺左侧

132
00:07:25,100 --> 00:07:27,019
在袖子的尖端

133
00:07:27,019 --> 00:07:29,980
先知的祈祷之地，愿真主保佑他并赐予他平安

134
00:07:29,980 --> 00:07:31,180
在他下面

135
00:07:31,180 --> 00:07:33,660
黑色袖子上

136
00:07:33,660 --> 00:07:37,899
它从山上延伸十肘左右

137
00:07:37,899 --> 00:07:39,180
然后你祈祷

138
00:07:39,259 --> 00:07:41,740
山上两部分的未来

139
00:07:41,740 --> 00:07:44,379
这是你和天房之间的事

140
00:07:44,379 --> 00:07:47,899
对圣训的评论

141
00:07:47,899 --> 00:07:50,319
有了这个盟友

142
00:07:50,319 --> 00:07:55,120
距市区麦加路九公里

143
00:07:55,120 --> 00:07:56,990
在他的晒黑下

144
00:07:56,990 --> 00:08:00,110
也就是带刺的金合欢树

145
00:08:00,110 --> 00:08:01,500
他着陆了

146
00:08:01,500 --> 00:08:03,629
也就是下降再下降

147
00:08:03,629 --> 00:08:05,629
巴塔的阿纳赫

148
00:08:05,629 --> 00:08:08,829
巴塔是一个宽敞的地方

149
00:08:08,990 --> 00:08:10,990
据说这是一条宽阔的溪流

150
00:08:10,990 --> 00:08:12,990
它有回肠

151
00:08:12,990 --> 00:08:15,120
山谷的边缘

152
00:08:15,120 --> 00:08:16,800
任意一侧

153
00:08:16,800 --> 00:08:18,240
于是他就结婚了

154
00:08:18,240 --> 00:08:22,240
也就是下去睡觉休息一下留下来

155
00:08:22,240 --> 00:08:23,870
然后

156
00:08:23,870 --> 00:08:26,110
也就是说，在那个地方

157
00:08:26,110 --> 00:08:27,870
在袖子上

158
00:08:27,870 --> 00:08:30,829
山丘是小山或小丘

159
00:08:30,829 --> 00:08:32,799
然后海湾

160
00:08:32,799 --> 00:08:34,399
也就是说，有一条河流

161
00:08:34,399 --> 00:08:36,399
就好像他和它混在一起一样

162
00:08:36,399 --> 00:08:37,679
据说

163
00:08:37,840 --> 00:08:39,200
深谷

164
00:08:39,200 --> 00:08:42,379
他与另一个比自己更伟大的人分裂了

165
00:08:42,379 --> 00:08:44,379
紧紧地在他肚子里

166
00:08:44,379 --> 00:08:45,580
沙丘

167
00:08:45,580 --> 00:08:47,019
一块沙子

168
00:08:47,019 --> 00:08:49,980
有限矩形

169
00:08:49,980 --> 00:08:52,379
洪流在其中与巴塔一起爆发

170
00:08:52,379 --> 00:08:55,299
直到那个地方被埋葬

171
00:08:55,299 --> 00:08:56,259
达哈

172
00:08:56,259 --> 00:08:57,539
任意扩展

173
00:08:57,539 --> 00:08:58,820
以及意义

174
00:08:58,820 --> 00:09:01,700
除了他从巴塔带来的东西

175
00:09:01,700 --> 00:09:02,980
还有巴塔

176
00:09:02,980 --> 00:09:05,230
石头和沙子

177
00:09:05,230 --> 00:09:07,230
带着灵魂的荣耀

178
00:09:07,230 --> 00:09:10,740
也就是在灵魂中处于很高的位置

179
00:09:10,740 --> 00:09:12,899
在路边

180
00:09:12,899 --> 00:09:15,460
也就是说，在路边

181
00:09:15,460 --> 00:09:17,460
一箭之遥

182
00:09:17,460 --> 00:09:20,879
任意数量和距离的一石投掷

183
00:09:20,879 --> 00:09:23,360
他已经出了一身汗

184
00:09:23,360 --> 00:09:24,480
竞赛

185
00:09:24,480 --> 00:09:26,960
沼泽地里长着柽柳

186
00:09:26,960 --> 00:09:29,120
另有说法是

187
00:09:29,120 --> 00:09:31,440
当灵魂离开

188
00:09:31,440 --> 00:09:33,470
也就是说，在它的最后

189
00:09:33,470 --> 00:09:35,789
他们建造了一座清真寺

190
00:09:35,870 --> 00:09:38,559
也就是说，那里建了一座清真寺

191
00:09:38,559 --> 00:09:40,080
如果他经过它

192
00:09:40,080 --> 00:09:42,080
那就是他通过汗水

193
00:09:42,080 --> 00:09:43,279
婚礼

194
00:09:43,279 --> 00:09:46,559
任何供睡觉或休息的旅馆

195
00:09:46,559 --> 00:09:48,799
巨大的面纱之下

196
00:09:48,799 --> 00:09:51,759
任何结出果实的大树

197
00:09:51,759 --> 00:09:54,159
它被称为萨赫玛

198
00:09:54,159 --> 00:09:55,919
没有鲁维萨

199
00:09:55,919 --> 00:09:58,720
也就是说，在它下面并靠近它

200
00:09:58,720 --> 00:10:00,159
还有鲁维萨

201
00:10:00,159 --> 00:10:05,860
距市区约85公里的一个村庄

202
00:10:06,019 --> 00:10:07,779
以及道路的方向

203
00:10:07,779 --> 00:10:09,649
任何采访

204
00:10:09,649 --> 00:10:11,409
在平坦的地方

205
00:10:11,409 --> 00:10:13,919
也就是说，在一个很大的地方

206
00:10:13,919 --> 00:10:15,120
它引导

207
00:10:15,120 --> 00:10:16,830
也就是出来了

208
00:10:16,830 --> 00:10:19,950
距鲁韦萨邮件两英里

209
00:10:19,950 --> 00:10:26,049
也就是说，它与 Al-Ruwaitha 投递邮件的地点之间有两英里

210
00:10:26,049 --> 00:10:27,330
于是他表扬了我

211
00:10:27,330 --> 00:10:29,230
也就是说，我们转

212
00:10:29,230 --> 00:10:30,509
她的空虚

213
00:10:30,509 --> 00:10:32,529
也就是说，里面

214
00:10:32,529 --> 00:10:34,769
单腿站立

215
00:10:34,769 --> 00:10:36,529
也就是说，就像一座建筑物

216
00:10:36,529 --> 00:10:41,379
不下宽上窄

217
00:10:41,379 --> 00:10:43,220
在一座小山的一侧

218
00:10:43,220 --> 00:10:47,779
山是水从上到下的流动

219
00:10:47,779 --> 00:10:49,700
从跛行的背后

220
00:10:49,700 --> 00:10:52,419
Al-Arj 是城市南部的一个山谷

221
00:10:52,419 --> 00:10:56,129
1300公里

222
00:10:56,129 --> 00:10:57,730
到一个高原

223
00:10:57,730 --> 00:11:01,009
高原是沙丘之上的一座小山

224
00:11:01,009 --> 00:11:03,980
高度低于山

225
00:11:03,980 --> 00:11:05,179
擦伤的

226
00:11:05,179 --> 00:11:08,240
任何大的白色石头

227
00:11:08,240 --> 00:11:10,559
在路边

228
00:11:10,559 --> 00:11:11,759
梯子

229
00:11:11,759 --> 00:11:16,379
一棵树，其叶子是用来鞣制皮革的叶子

230
00:11:16,379 --> 00:11:17,899
通过移民

231
00:11:17,899 --> 00:11:22,370
哈吉拉 (Hajra) 是正午时分，炎热的天气

232
00:11:22,370 --> 00:11:23,649
位于马希尔

233
00:11:23,649 --> 00:11:25,710
也就是说，在斜坡上

234
00:11:25,710 --> 00:11:27,389
没有戒律

235
00:11:27,389 --> 00:11:29,870
这是蒂哈马国家的一座山

236
00:11:29,870 --> 00:11:34,159
它位于黎凡特路和麦地那路的交叉口

237
00:11:34,240 --> 00:11:36,080
贝克拉·哈沙

238
00:11:36,080 --> 00:11:38,080
也就是说，在它的侧面

239
00:11:38,080 --> 00:11:39,440
来自夸张

240
00:11:39,440 --> 00:11:41,539
任意投掷量

241
00:11:41,539 --> 00:11:43,299
达兰通过

242
00:11:43,299 --> 00:11:47,860
这是一个山谷，距麦加 16 英里

243
00:11:47,860 --> 00:11:49,379
进城之前

244
00:11:49,379 --> 00:11:51,230
也就是说，它的方向

245
00:11:51,230 --> 00:11:53,070
来自胆汁

246
00:11:53,070 --> 00:11:57,360
即达兰经过后的山谷或山脉

247
00:11:57,360 --> 00:11:58,799
糟糕地

248
00:11:58,799 --> 00:12:01,230
这是麦加的一个山谷

249
00:12:01,230 --> 00:12:03,389
在一座厚厚的山坡上

250
00:12:03,389 --> 00:12:05,919
多么伟大的一座山

251
00:12:05,919 --> 00:12:08,480
接收我的山

252
00:12:08,480 --> 00:12:12,419
山口就是通往它的道路的入口

253
00:12:12,419 --> 00:12:14,100
走向天房

254
00:12:14,100 --> 00:12:17,389
天房的哪一侧是目的地？

255
00:12:17,389 --> 00:12:19,070
在袖子的尖端

256
00:12:19,070 --> 00:12:20,669
在她旁边

257
00:12:20,669 --> 00:12:21,870
还有袖子

258
00:12:21,870 --> 00:12:24,799
塔洛或小丘

259
00:12:24,799 --> 00:12:28,460
交谈的好处之一

260
00:12:28,460 --> 00:12:30,539
从交谈中受益

261
00:12:30,539 --> 00:12:33,899
伊本·奥马尔美德的陈述，愿上帝对他们俩感到满意

262
00:12:33,899 --> 00:12:40,740
他准确地追踪了真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）降临的地方

263
00:12:40,740 --> 00:12:49,409
在其中，伊本·奥马尔（愿真主喜悦他们）追踪了先知（愿真主保佑他并赐予他平安）祈祷的地方

264
00:12:49,409 --> 00:12:56,850
在其中，圣门弟子和追随者热衷于追随先知的脚步，愿真主保佑他并赐予他和平

265
00:12:56,850 --> 00:13:05,769
它包含先知在副朝和朝觐期间前往麦加的地理位置的陈述，愿真主保佑他并赐予他和平

266
00:13:05,769 --> 00:13:11,629
经过这些地方不属于朝觐的圣行或其义务的一部分

267
00:13:11,629 --> 00:13:18,230
允许追踪真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）祈祷的地方

268
00:13:18,230 --> 00:13:20,570
只要不夸张

269
00:13:20,570 --> 00:13:27,409
马利克被问及在先知（愿真主保佑他并赐予他平安）祈祷的地方祈祷

270
00:13:27,409 --> 00:13:32,970
他说：我只喜欢库巴清真寺的那个

271
00:13:32,970 --> 00:13:38,169
因为他，愿上帝保佑他，赐他平安，过去常骑马或步行来到他身边

272
00:13:38,169 --> 00:13:41,610
他在那个位置上并没有这样做

273
00:13:41,610 --> 00:13:49,519
这表明新闻中提到的一些地方仍然存在，有些已经消失了

274
00:13:49,559 --> 00:13:56,840
它允许在先知（愿真主保佑他并赐予他平安）祈祷的地方建造一座清真寺

275
00:13:56,840 --> 00:14:02,759
在其中，旅行者可以在时间和地点祈祷任何对他来说最好的事情

276
00:14:02,759 --> 00:14:06,919
整个地球就是穆斯林的清真寺和净化之地

277
00:14:06,919 --> 00:14:12,679
它允许在路上离开清真寺并在另一个地方祈祷

278
00:14:12,679 --> 00:14:17,279
允许在旁边有墓地的清真寺里祈祷

279
00:14:17,279 --> 00:14:22,960
旅行或在家祈祷时可以佩戴经文

280
00:14:22,960 --> 00:14:28,480
所要求的是除了看着天房的人之外的任何人都面向朝拜的方向

281
00:14:28,480 --> 00:14:34,289
偶尔祈祷和常设清真寺在裁决上有区别

282
00:14:34,289 --> 00:14:43,649
圣训解释了祈祷在国内外穆斯林生活中的重要性

283
00:14:43,649 --> 00:14:48,600
西特拉·穆萨拉之门

284
00:14:49,360 --> 00:14:53,600
阿訇的夹克是他身后的一件夹克

285
00:14:53,600 --> 00:14:56,440
论纳菲的权威 论伊本·欧麦尔的权威

286
00:14:56,440 --> 00:15:02,000
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）在开斋节那天外出时

287
00:15:02,000 --> 00:15:05,419
他在小说中订购了长矛

288
00:15:05,419 --> 00:15:08,259
他手中的山羊握着

289
00:15:08,259 --> 00:15:11,559
它竖立在他面前的祈祷区

290
00:15:11,559 --> 00:15:13,720
于是就放在了他的手上

291
00:15:13,720 --> 00:15:17,320
费萨尔到达她身边，人们在他身后

292
00:15:17,519 --> 00:15:20,519
他以前在旅行时这样做过

293
00:15:20,519 --> 00:15:24,299
然后诸侯就拿走了

294
00:15:24,299 --> 00:15:28,039
对圣训的评论

295
00:15:28,039 --> 00:15:30,639
西特拉·穆萨拉之门

296
00:15:30,639 --> 00:15:34,159
经文是祈祷者放在他面前的东西

297
00:15:34,159 --> 00:15:36,159
谁不服从或以其他方式

298
00:15:36,159 --> 00:15:39,590
拘留任何经过他手的人

299
00:15:39,590 --> 00:15:43,700
继续下去是有好处的

300
00:15:43,700 --> 00:15:45,740
如果他在开斋节那天外出

301
00:15:45,740 --> 00:15:47,860
也就是去祈祷堂

302
00:15:47,860 --> 00:15:49,259
通过战争

303
00:15:49,259 --> 00:15:50,379
战争

304
00:15:50,379 --> 00:15:53,039
宽刃矛

305
00:15:53,039 --> 00:15:55,120
于是就放在了他的手上

306
00:15:55,120 --> 00:16:00,169
即长矛竖立在他的手中，愿上帝保佑他，赐他平安

307
00:16:00,169 --> 00:16:02,250
王子们拿走了

308
00:16:02,250 --> 00:16:05,009
这句话很有用

309
00:16:05,009 --> 00:16:09,000
Mawla bin Omar，愿上帝对他们俩感到满意

310
00:16:09,000 --> 00:16:12,860
交谈的好处之一

311
00:16:12,860 --> 00:16:15,019
从交谈中受益

312
00:16:15,059 --> 00:16:17,620
建议祈祷时佩戴经文

313
00:16:17,620 --> 00:16:19,899
供伊玛目和独奏者使用

314
00:16:19,899 --> 00:16:22,220
这是推荐的一年

315
00:16:22,220 --> 00:16:24,639
离开她的人才是罪魁祸首

316
00:16:24,639 --> 00:16:26,720
在圣训中，开斋节祈祷

317
00:16:26,720 --> 00:16:28,919
是在祈祷堂举行

318
00:16:28,919 --> 00:16:31,120
允许携带长矛

319
00:16:31,120 --> 00:16:32,679
还有山羊和棍子

320
00:16:32,679 --> 00:16:34,799
在旅行和城市

321
00:16:34,799 --> 00:16:36,399
需要谨慎

322
00:16:36,399 --> 00:16:38,840
并拿走敌人的支付机

323
00:16:38,840 --> 00:16:41,029
尤其是旅行时

324
00:16:41,029 --> 00:16:42,710
允许使用

325
00:16:42,710 --> 00:16:46,049
并在一些祷告事项上寻求帮助

326
00:16:46,049 --> 00:16:47,809
一些法学家得出结论

327
00:16:47,809 --> 00:16:49,610
从解说员的话来看

328
00:16:49,610 --> 00:16:51,289
他下令发动战争

329
00:16:51,289 --> 00:16:54,970
夹克长度和宽度的显着限制

330
00:16:54,970 --> 00:16:58,529
这是矛的长度和宽度

331
00:16:58,529 --> 00:17:03,389
事情有细节

332
00:17:03,389 --> 00:17:05,230
应该多少就多少

333
00:17:05,230 --> 00:17:09,690
它应该在祈祷区和经堂之间

334
00:17:09,690 --> 00:17:11,849
根据萨尔的权威，他说：

335
00:17:11,849 --> 00:17:13,970
它位于真主使者的祈祷区之间

336
00:17:13,970 --> 00:17:15,809
愿上帝保佑他并赐予他平安

337
00:17:15,809 --> 00:17:17,769
还有墙之间

338
00:17:17,769 --> 00:17:19,250
在小说中

339
00:17:19,250 --> 00:17:21,089
它位于清真寺的墙之间

340
00:17:21,089 --> 00:17:22,490
哪个是朝拜旁边的

341
00:17:22,490 --> 00:17:24,289
和讲坛之间

342
00:17:24,289 --> 00:17:26,470
沙阿的走廊

343
00:17:26,470 --> 00:17:28,630
根据萨拉马的权威，他说：

344
00:17:28,630 --> 00:17:31,829
清真寺的墙位于讲坛处

345
00:17:31,829 --> 00:17:35,559
羊几乎无法通过它

346
00:17:35,559 --> 00:17:38,990
对圣训的评论

347
00:17:38,990 --> 00:17:40,269
礼拜堂

348
00:17:40,269 --> 00:17:42,069
也就是人们祈祷的地方

349
00:17:42,069 --> 00:17:46,440
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，升起在那里

350
00:17:46,440 --> 00:17:47,880
墙

351
00:17:47,880 --> 00:17:51,190
即清真寺面向朝拜的墙壁

352
00:17:51,190 --> 00:17:52,869
沙阿的走廊

353
00:17:52,869 --> 00:17:55,920
经过国王的任何距离

354
00:17:55,920 --> 00:17:57,680
清真寺墙

355
00:17:57,680 --> 00:18:01,240
那就是先知清真寺的墙，愿真主保佑他并赐予他平安

356
00:18:01,240 --> 00:18:03,180
朝拜方向

357
00:18:03,180 --> 00:18:05,980
羊几乎无法通过它

358
00:18:05,980 --> 00:18:09,359
也就是说，国王通过的距离

359
00:18:09,359 --> 00:18:13,250
交谈的好处之一

360
00:18:13,250 --> 00:18:17,769
两段圣训都表明需要接近经义

361
00:18:17,809 --> 00:18:20,410
还有两段圣训中提到的距离

362
00:18:20,410 --> 00:18:22,690
祈祷者与佛经之间

363
00:18:22,690 --> 00:18:25,130
这是使祈祷者能够获得的金额

364
00:18:25,130 --> 00:18:27,809
阻止任何从他面前经过的人

365
00:18:27,809 --> 00:18:32,150
他的手得到了它

366
00:18:32,150 --> 00:18:36,119
祈祷门到气缸

367
00:18:36,119 --> 00:18:39,400
根据亚齐德·本·阿比·乌贝德的权威，他说：

368
00:18:39,400 --> 00:18:42,720
我和萨拉马·本·阿夸一起来

369
00:18:42,720 --> 00:18:47,359
他对着《古兰经》旁边的圆盘祈祷

370
00:18:47,359 --> 00:18:49,880
所以我说，阿布穆斯林啊

371
00:18:49,880 --> 00:18:54,319
我看到你在这个圆筒里寻找祈祷

372
00:18:54,319 --> 00:18:55,559
他说

373
00:18:55,559 --> 00:18:59,000
我看到了先知，愿上帝保佑他并赐予他平安

374
00:18:59,000 --> 00:19:02,519
然后他寻求祈祷

375
00:19:02,519 --> 00:19:06,160
对圣训的评论

376
00:19:06,160 --> 00:19:07,640
滚筒

377
00:19:07,640 --> 00:19:10,240
也就是桅杆和立柱

378
00:19:10,240 --> 00:19:11,880
在《古兰经》中

379
00:19:11,880 --> 00:19:15,079
这是讲坛的第三个圆筒

380
00:19:15,079 --> 00:19:17,319
第三个来自朝拜

381
00:19:17,319 --> 00:19:19,599
第三个是从坟墓里出来的

382
00:19:19,640 --> 00:19:23,960
它叫艾莎圆筒，愿上帝喜悦她

383
00:19:23,960 --> 00:19:28,519
它也被称为移民缸

384
00:19:28,519 --> 00:19:30,279
研究祷告

385
00:19:30,279 --> 00:19:35,619
就是你刻意的、有意的去那个地方祈祷

386
00:19:35,619 --> 00:19:39,200
交谈的好处之一

387
00:19:39,200 --> 00:19:40,359
在圣训中

388
00:19:40,359 --> 00:19:43,960
那个圆柱体和它的意思是一件夹克

389
00:19:43,960 --> 00:19:46,599
这比战争更好

390
00:19:46,599 --> 00:19:50,240
滚轮必须位于祈祷者的前面

391
00:19:50,240 --> 00:19:52,440
并且不要在他身边

392
00:19:52,440 --> 00:19:55,480
这样就不会突破行列

393
00:19:55,480 --> 00:20:02,059
允许在清真寺复印《古兰经》

394
00:20:02,059 --> 00:20:04,980
根据阿纳斯·本·马利克的权威，他说：

395
00:20:04,980 --> 00:20:07,819
宣礼员宣布开始祈祷

396
00:20:07,819 --> 00:20:12,140
先知的一些同伴，愿真主保佑他并赐予他和平，站了起来

397
00:20:12,140 --> 00:20:14,619
他们将启动电线杆

398
00:20:14,619 --> 00:20:18,099
直到先知（愿真主保佑他并赐予他平安）出来

399
00:20:18,099 --> 00:20:20,039
他们是

400
00:20:20,039 --> 00:20:23,519
他们在日落前祈祷两拜

401
00:20:23,519 --> 00:20:28,430
祈祷和伊卡玛之间没有任何东西

402
00:20:28,430 --> 00:20:31,910
对圣训的评论

403
00:20:31,910 --> 00:20:35,549
先知的同伴之一，愿真主保佑他并赐予他平安

404
00:20:35,549 --> 00:20:40,059
他们是先知最伟大的同伴，愿真主保佑他并赐予他平安

405
00:20:40,059 --> 00:20:42,259
他们将启动电线杆

406
00:20:42,259 --> 00:20:45,140
冲向清真寺的柱子

407
00:20:45,140 --> 00:20:49,500
佩戴它作为祈祷两拜的经文

408
00:20:49,500 --> 00:20:53,099
祈祷和伊卡玛之间没有任何东西

409
00:20:53,099 --> 00:20:56,299
也就是说，它不是在马格里布召唤祈祷和伊卡玛祈祷之间

410
00:20:56,299 --> 00:20:59,130
只有很短的时间

411
00:20:59,130 --> 00:21:02,700
交谈的好处之一

412
00:21:02,700 --> 00:21:04,819
从交谈中受益

413
00:21:04,819 --> 00:21:08,859
建议在昏礼礼拜前拜两拜

414
00:21:08,859 --> 00:21:11,210
对这个问题存在分歧

415
00:21:11,210 --> 00:21:14,210
它鼓励人们主动采取服从行为

416
00:21:14,210 --> 00:21:16,920
还有很多自愿的祈祷

417
00:21:16,920 --> 00:21:21,519
圣训中提到了昏礼祈祷的时间很短

418
00:21:21,519 --> 00:21:24,759
这就是圣门弟子所做的，愿上帝对他们感到满意

419
00:21:24,759 --> 00:21:29,680
在关于在先知面前敬拜的章节中，愿真主保佑他并赐予他平安

420
00:21:29,680 --> 00:21:34,640
来自报道圣行

421
00:21:34,640 --> 00:21:37,789
祈祷门到床边

422
00:21:37,789 --> 00:21:39,430
关于艾莎

423
00:21:39,430 --> 00:21:42,309
然后他提到什么打断了祷告

424
00:21:42,309 --> 00:21:45,470
狗、驴和女人

425
00:21:45,470 --> 00:21:46,750
她说

426
00:21:46,750 --> 00:21:50,140
你把我们比作驴和狗

427
00:21:50,140 --> 00:21:51,579
在小说中

428
00:21:51,579 --> 00:21:55,029
你对待我们就像对待狗和驴一样

429
00:21:55,029 --> 00:21:59,990
上帝发誓，我看到了先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，祈祷

430
00:21:59,990 --> 00:22:04,710
我躺在他和朝拜之间的床上，浑身疼痛

431
00:22:04,710 --> 00:22:06,829
在我看来有必要

432
00:22:06,829 --> 00:22:09,109
我讨厌坐着

433
00:22:09,109 --> 00:22:10,589
在小说中

434
00:22:10,589 --> 00:22:13,210
我讨厌让他走

435
00:22:13,210 --> 00:22:14,809
而在小说中

436
00:22:14,809 --> 00:22:17,519
我讨厌接待他

437
00:22:17,519 --> 00:22:21,359
因此，先知（愿真主保佑他并赐予他平安）受到了伤害

438
00:22:21,359 --> 00:22:24,599
于是他从脚边滑落

439
00:22:24,599 --> 00:22:26,079
在小说中

440
00:22:26,079 --> 00:22:29,240
直到我从被子里钻出来

441
00:22:29,240 --> 00:22:30,960
而在小说中

442
00:22:30,960 --> 00:22:34,190
于是他送来了篮子

443
00:22:34,190 --> 00:22:37,640
对圣训的评论

444
00:22:37,640 --> 00:22:40,599
你把我们比作驴和狗

445
00:22:40,599 --> 00:22:43,039
也就是关于停止祷告的问题

446
00:22:43,039 --> 00:22:47,319
当驴和狗打断祈祷时

447
00:22:47,319 --> 00:22:48,599
所以看起来

448
00:22:48,599 --> 00:22:51,210
也就是说，它出现并出现

449
00:22:51,210 --> 00:22:52,529
于是他就溜走了

450
00:22:52,529 --> 00:22:54,809
也就是说，缓慢而轻柔地进行

451
00:22:54,809 --> 00:22:57,480
一点一点

452
00:22:57,480 --> 00:22:59,680
我讨厌让他走

453
00:22:59,680 --> 00:23:02,920
也就是我从右向左传递

454
00:23:02,920 --> 00:23:04,200
以及这是什么意思

455
00:23:04,200 --> 00:23:07,759
我讨厌在他祈祷时接触他

456
00:23:07,759 --> 00:23:11,529
交谈的好处之一

457
00:23:11,529 --> 00:23:13,450
从交谈中受益

458
00:23:13,450 --> 00:23:16,210
女人不会停止祈祷

459
00:23:16,210 --> 00:23:19,890
这同样适用于在祈祷者面前走过的人

460
00:23:19,890 --> 00:23:23,210
他不会以任何理由打断祈祷

461
00:23:23,210 --> 00:23:26,289
允许在床上祈祷

462
00:23:26,289 --> 00:23:29,849
可以为熟睡或躺着的人祈祷

463
00:23:29,849 --> 00:23:33,130
法学家对此有详细说明

464
00:23:33,130 --> 00:23:35,690
在圣训中，祈祷没有被占用

465
00:23:35,690 --> 00:23:38,849
伴随着动作、声音等

466
00:23:38,849 --> 00:23:40,089
表明

467
00:23:40,089 --> 00:23:42,890
艾莎的篮子，愿上帝对她感到满意

468
00:23:43,849 --> 00:23:47,579
门

469
00:23:47,579 --> 00:23:51,880
祈祷的人拒绝任何在他面前经过的人

470
00:23:51,880 --> 00:23:54,839
根据 Abu Salih Al-Samman 的权威，他说：

471
00:23:54,839 --> 00:23:58,759
我周五见到了 Abu Saeed Al-Khudri

472
00:23:58,759 --> 00:24:02,920
他祈求有什么东西可以瞒过人们

473
00:24:02,920 --> 00:24:06,160
他想要一个来自Banu Abi Muait 的年轻人

474
00:24:06,160 --> 00:24:08,779
穿过他的双手

475
00:24:08,779 --> 00:24:12,059
他推了阿布·赛义德的胸部

476
00:24:12,059 --> 00:24:13,779
年轻人看上去

477
00:24:13,980 --> 00:24:17,539
除了双手，他找不到任何安慰

478
00:24:17,539 --> 00:24:19,819
于是他又回去了

479
00:24:19,819 --> 00:24:23,779
阿布·赛义德比第一次更用力地逼迫他

480
00:24:23,779 --> 00:24:26,059
他抓住了阿布·赛义德

481
00:24:26,059 --> 00:24:28,420
然后他进入了马尔旺

482
00:24:28,420 --> 00:24:32,059
他向他抱怨从阿布·赛义德那里得到的东西

483
00:24:32,059 --> 00:24:35,859
阿布·赛义德在他身后进入马尔万

484
00:24:35,859 --> 00:24:37,180
他说

485
00:24:37,180 --> 00:24:40,859
你和你的侄子阿布·赛义德有什么关系？

486
00:24:40,859 --> 00:24:42,059
他说

487
00:24:42,059 --> 00:24:46,539
我听到先知说，愿上帝保佑他并赐予他平安

488
00:24:46,539 --> 00:24:51,500
如果你们中的一个人祈求某种东西可以使他免受人们的侵害

489
00:24:51,500 --> 00:24:55,140
有人想从他手中经过

490
00:24:55,140 --> 00:24:57,160
让他推他

491
00:24:57,160 --> 00:24:58,519
在小说中

492
00:24:58,519 --> 00:25:00,160
让他阻止他

493
00:25:00,160 --> 00:25:01,519
父亲

494
00:25:01,519 --> 00:25:03,470
让他阻止他

495
00:25:03,470 --> 00:25:04,869
父亲

496
00:25:04,869 --> 00:25:06,549
让他跟他打

497
00:25:06,549 --> 00:25:10,089
他是一个恶魔

498
00:25:10,089 --> 00:25:13,509
对圣训的评论

499
00:25:13,549 --> 00:25:16,369
他回应，即支付

500
00:25:16,369 --> 00:25:19,089
来自 Bani Abi Muait 的年轻人

501
00:25:19,089 --> 00:25:21,410
据说他就是瓦利德·本·乌克巴 (Al-Walid bin Uqba)

502
00:25:21,410 --> 00:25:23,349
另有说法

503
00:25:23,349 --> 00:25:25,349
都经过他的双手

504
00:25:25,349 --> 00:25:27,559
也就是说，它从他面前经过

505
00:25:27,559 --> 00:25:31,000
除了双手，他找不到任何安慰

506
00:25:31,000 --> 00:25:35,240
也就是说，他没有找到一条可以通过的路。

507
00:25:35,240 --> 00:25:37,359
他抓住了阿布·赛义德

508
00:25:37,359 --> 00:25:39,829
就是骂他骂他

509
00:25:39,829 --> 00:25:42,150
然后他进入了马尔旺

510
00:25:42,190 --> 00:25:45,390
即 Marwan bin Al-Hakam Al-Umayyad

511
00:25:45,390 --> 00:25:46,829
让他付钱

512
00:25:46,829 --> 00:25:50,099
也就是说，通过指向并轻轻阻止

513
00:25:50,099 --> 00:25:51,500
父亲

514
00:25:51,500 --> 00:25:52,660
也就是说，路过

515
00:25:52,660 --> 00:25:54,900
并避免返回

516
00:25:54,900 --> 00:25:56,579
让他跟他打

517
00:25:56,579 --> 00:25:58,299
也就是说，他用力推他

518
00:25:58,299 --> 00:26:01,009
并强迫他回来

519
00:26:01,009 --> 00:26:03,410
他是一个恶魔

520
00:26:03,410 --> 00:26:06,450
因为他拒绝让交通倒转

521
00:26:06,450 --> 00:26:09,400
从撒旦的行为来看

522
00:26:09,400 --> 00:26:13,089
交谈的好处之一

523
00:26:13,130 --> 00:26:15,250
他从这次谈话中受益匪浅

524
00:26:15,250 --> 00:26:18,940
祈祷期间佩戴经文的指南

525
00:26:18,940 --> 00:26:21,460
凡是疏忽离开佛经的人

526
00:26:21,460 --> 00:26:24,700
或者根据项目的范围进行偏离

527
00:26:24,700 --> 00:26:27,019
然后一个人从他面前走过

528
00:26:27,019 --> 00:26:30,210
他不会因为他的缺点而逼迫他

529
00:26:30,210 --> 00:26:35,490
这表明为祈祷本身而做一点努力并没有什么害处

530
00:26:35,490 --> 00:26:40,329
这表明向人类中的妖怪释放撒旦是允许的

531
00:26:40,329 --> 00:26:42,750
常见的搭配

532
00:26:42,750 --> 00:26:45,109
而且付出的代价是最差的

533
00:26:45,109 --> 00:26:48,839
它变得越来越容易

534
00:26:48,839 --> 00:26:53,119
争议必须提交给统治者

535
00:26:53,119 --> 00:26:56,170
对手不会亲自报复

536
00:26:56,170 --> 00:27:01,289
圣训中提到禁止在祈祷者面前经过

537
00:27:01,289 --> 00:27:05,779
即使祈祷者过度佩戴经书

538
00:27:05,779 --> 00:27:11,339
在其中，他将那些坚持从祈祷者面前经过的人描述为魔鬼

539
00:27:11,380 --> 00:27:17,039
根据伊斯兰法律，这表明这种行为是丑陋的

540
00:27:17,039 --> 00:27:21,619
关于从祈祷者面前经过的罪恶的章节

541
00:27:21,619 --> 00:27:25,460
根据 Abu Al-Nadhar、Mawla Omar bin Ubaidullah 的权威

542
00:27:25,460 --> 00:27:27,460
根据布斯尔·本·赛义德的权威

543
00:27:27,460 --> 00:27:32,539
扎伊德·本·哈立德派他去阿布·朱海姆问他

544
00:27:32,539 --> 00:27:36,420
他从真主的使者那里听到了什么，愿真主保佑他并赐予他平安吗？

545
00:27:36,420 --> 00:27:39,799
从祈祷者面前经过

546
00:27:39,799 --> 00:27:41,839
阿布贾欣说

547
00:27:41,839 --> 00:27:45,680
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

548
00:27:45,680 --> 00:27:50,119
如果经过祈祷者面前的人知道他会做什么

549
00:27:50,119 --> 00:27:56,190
对他来说，四十岁还好，也比从他手里穿过来要好。

550
00:27:56,190 --> 00:27:59,109
阿布·纳德尔说：“我不知道。”

551
00:27:59,109 --> 00:28:05,059
是四十天、一个月还是一年？

552
00:28:05,059 --> 00:28:08,599
对圣训的评论

553
00:28:08,599 --> 00:28:10,119
我的父亲是贾希姆

554
00:28:10,160 --> 00:28:14,319
他的名字叫阿卜杜拉·本·贾海姆，愿上帝对他感到满意

555
00:28:14,319 --> 00:28:15,680
它是什么？

556
00:28:15,680 --> 00:28:18,430
也就是说，从罪与罪

557
00:28:18,430 --> 00:28:23,079
在他的手里，也就是在他的面前，在他的身边

558
00:28:23,079 --> 00:28:26,720
交谈的好处之一

559
00:28:26,720 --> 00:28:28,680
从交谈中受益

560
00:28:28,680 --> 00:28:32,119
禁止从祈祷者面前经过

561
00:28:32,119 --> 00:28:35,759
罪只有在知道禁令的情况下才会发生

562
00:28:35,759 --> 00:28:39,640
它包含了寻求知识的授权的合法性

563
00:28:39,680 --> 00:28:44,000
它包含对学者互相学习的指导

564
00:28:44,000 --> 00:28:48,200
限制自己下降，同时能够上升

565
00:28:48,200 --> 00:28:53,299
并且它接受一个人的消息

566
00:28:53,299 --> 00:28:57,079
卧铺后面的祈祷门

567
00:28:57,079 --> 00:28:59,279
根据艾莎的权威，她说：

568
00:28:59,279 --> 00:29:04,240
当我躺下时，先知正在祈祷，愿真主保佑他并赐予他平安

569
00:29:04,240 --> 00:29:07,059
反对他的床

570
00:29:07,059 --> 00:29:09,420
如果他想祈祷维特尔

571
00:29:09,420 --> 00:29:12,509
就是他尽到了他的职责，我就紧张了

572
00:29:12,549 --> 00:29:15,559
对圣训的评论

573
00:29:15,559 --> 00:29:19,559
先知正在祈祷，愿真主保佑他并赐予他平安

574
00:29:19,559 --> 00:29:23,250
这样的结构有利于重复

575
00:29:23,250 --> 00:29:26,450
我躺着，即睡着了

576
00:29:26,450 --> 00:29:28,809
反对他的床

577
00:29:28,809 --> 00:29:31,369
也就是说，朝着朝拜的方向

578
00:29:31,369 --> 00:29:33,609
就是他尽到了他的职责，我就紧张了

579
00:29:33,609 --> 00:29:38,130
它表示唤醒睡眠者服从的愿望

580
00:29:38,130 --> 00:29:41,839
交谈的好处之一

581
00:29:41,839 --> 00:29:43,839
从交谈中受益

582
00:29:43,880 --> 00:29:47,759
强调 Witr 祈祷的圣行

583
00:29:47,759 --> 00:29:51,000
它包含对夜间祈祷的美德的解释

584
00:29:51,000 --> 00:29:57,819
它鼓励家庭在亲密关系方面的承诺

585
00:29:57,819 --> 00:30:03,880
章节：如果他在祈祷时脖子上挂着一个年轻的女奴

586
00:30:03,880 --> 00:30:06,640
关于 Abu Qatada Al-Ansari 的权威

587
00:30:06,640 --> 00:30:11,599
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，正在祈祷

588
00:30:11,599 --> 00:30:14,400
他怀上了 Umamah bint Zainab

589
00:30:14,400 --> 00:30:18,240
真主使者的女儿，愿真主保佑他并赐予他平安

590
00:30:18,240 --> 00:30:22,119
作者：Abu Al-Aas bin Rabia bin Abd Shams

591
00:30:22,119 --> 00:30:24,680
当他跪拜时，他把它放在

592
00:30:24,680 --> 00:30:27,710
如果他站起来，他会抱着她

593
00:30:27,710 --> 00:30:29,490
在小说中

594
00:30:29,490 --> 00:30:31,609
如果他跪下，他就会躺下

595
00:30:31,609 --> 00:30:35,000
如果他举起，就举起

596
00:30:35,000 --> 00:30:38,380
对圣训的评论

597
00:30:38,380 --> 00:30:40,579
乌玛玛·宾特·扎伊纳布

598
00:30:40,579 --> 00:30:44,339
即真主使者的女儿，愿真主保佑他并赐予他平安

599
00:30:44,380 --> 00:30:47,980
她的血统对她的母亲来说是光荣的

600
00:30:47,980 --> 00:30:50,299
当他跪拜时，他把它放在

601
00:30:50,299 --> 00:30:52,240
也就是说，在地面上

602
00:30:52,240 --> 00:30:54,400
如果他站起来，他会抱着她

603
00:30:54,400 --> 00:30:56,920
也就是说，在他的肩膀上

604
00:30:56,920 --> 00:31:00,250
交谈的好处之一

605
00:31:00,250 --> 00:31:02,559
从交谈中受益

606
00:31:02,559 --> 00:31:05,200
载人者祈祷的有效性

607
00:31:05,200 --> 00:31:07,670
以及一切纯粹的东西

608
00:31:07,670 --> 00:31:11,349
包括儿童衣服和身体的洁净度

609
00:31:11,349 --> 00:31:14,490
直到达到杂质为止

610
00:31:14,529 --> 00:31:18,210
这表明祷告并不因工作少而失效

611
00:31:18,210 --> 00:31:20,970
还有很多杂七杂八的

612
00:31:20,970 --> 00:31:25,890
它包括对孩子的谦卑、对他们的仁慈和怜悯

613
00:31:25,890 --> 00:31:29,569
允许男孩进入清真寺

614
00:31:29,569 --> 00:31:33,970
它包含有关在怀孕期间尊重穆斯林子女的指导

615
00:31:33,970 --> 00:31:36,730
对他们及其来源的补偿

616
00:31:36,730 --> 00:31:39,490
在圣训中，原文附有

617
00:31:39,490 --> 00:31:42,170
最重要的是，它是纯洁的

618
00:31:42,170 --> 00:31:46,690
它指出，因为在祈祷期间携带孩子不会造成伤害

619
00:31:46,690 --> 00:31:51,009
即使他们经过祈祷者面前也没关系