1 00:00:00,180 --> 00:00:03,540 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 2 00:00:03,540 --> 00:00:06,459 लाभ केंद्र 3 00:00:06,459 --> 00:00:09,740 मानव अध्ययन और अनुसंधान के लिए 4 00:00:09,740 --> 00:00:12,060 सबमिट करें 5 00:00:12,060 --> 00:00:16,300 साहिह अल-बुखारी का सारांश 6 00:00:16,300 --> 00:00:19,250 दरवाज़ा 7 00:00:19,250 --> 00:00:22,370 शहर की सड़कों पर मस्जिदें 8 00:00:22,370 --> 00:00:27,250 और वे स्थान जहां पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की 9 00:00:27,250 --> 00:00:30,850 मूसा बिन उक़बा के अधिकार पर उन्होंने कहा: 10 00:00:31,089 --> 00:00:37,409 मैंने सलेम बिन अब्दुल्ला को सड़क पर जगह तलाशते और वहां प्रार्थना करते देखा 11 00:00:37,409 --> 00:00:41,329 ऐसा हुआ कि उनके पिता वहां प्रार्थना करते थे 12 00:00:41,329 --> 00:00:47,070 और उसने पैगंबर को देखा, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उन स्थानों पर प्रार्थना करते हुए 13 00:00:47,070 --> 00:00:50,429 नफ़ी ने मुझे इब्न उमर के अधिकार पर बताया 14 00:00:50,429 --> 00:00:53,950 वह उन स्थानों पर प्रार्थना करते थे 15 00:00:53,950 --> 00:00:55,950 उसने बेपरवाह होकर पूछा 16 00:00:55,950 --> 00:01:01,070 मैं इसे नहीं जानता सिवाय इसके कि यह सभी स्थानों पर लाभकारी से सहमत है 17 00:01:01,070 --> 00:01:06,269 हालाँकि, शराफ़ अल-रवी मस्जिद में यह अलग है 18 00:01:06,269 --> 00:01:09,709 हदीस पर टिप्पणी करें 19 00:01:09,709 --> 00:01:11,150 वह जांच करता है 20 00:01:11,150 --> 00:01:14,189 इरादा करना, चुनना और प्रयास करना 21 00:01:14,189 --> 00:01:16,510 सिवाय इसके कि यह अलग है 22 00:01:16,510 --> 00:01:19,090 यानी स्वास्थ्यवर्धक और फायदेमंद 23 00:01:19,090 --> 00:01:21,890 शराफ़ अल-रवी की एक मस्जिद में 24 00:01:21,890 --> 00:01:24,849 सम्मान और उच्च पद 25 00:01:24,849 --> 00:01:26,290 और आध्यात्मिक 26 00:01:26,290 --> 00:01:30,129 यूनिवर्सिटी विलेज शहर से दो रात की दूरी पर है 27 00:01:30,129 --> 00:01:32,290 आत्मा और शहर के बीच 28 00:01:32,290 --> 00:01:35,489 लगभग 75 कि.मी 29 00:01:35,489 --> 00:01:39,489 बात करने के फ़ायदों में से एक 30 00:01:39,489 --> 00:01:41,650 बातचीत से लाभ 31 00:01:41,650 --> 00:01:45,090 इब्न उमर के गुणों का बयान, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों 32 00:01:45,090 --> 00:01:47,890 और सुन्नत के प्रति उनका दृढ़ पालन 33 00:01:47,890 --> 00:01:55,010 इसमें, साथी और अनुयायी पैगंबर के नक्शेकदम पर चलने के लिए उत्सुक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 34 00:01:55,010 --> 00:01:58,670 नफ़ी के अधिकार पर 35 00:01:58,829 --> 00:02:01,629 अब्दुल्ला इब्न उमर ने उसे बताया 36 00:02:01,629 --> 00:02:04,670 कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 37 00:02:04,670 --> 00:02:08,030 जब वह उमरा करते थे तो धू अल-हुलैफ़ा में रुकते थे 38 00:02:08,030 --> 00:02:10,590 और अपने हज में जब उन्होंने हज किया 39 00:02:10,590 --> 00:02:15,569 धू अल-हुलैफ़ा में मस्जिद स्थल पर समरा के तहत 40 00:02:15,569 --> 00:02:19,969 जब भी वह किसी आक्रमण से लौटता, तो उसी रास्ते पर होता 41 00:02:19,969 --> 00:02:22,129 या हज या उमरा 42 00:02:22,129 --> 00:02:24,610 वह एक घाटी के नीचे से गिर गया 43 00:02:24,610 --> 00:02:27,250 यदि यह किसी घाटी की गहराई से प्रकट होता है 44 00:02:27,330 --> 00:02:32,210 बाथा में अनाख, जो पूर्वी घाटी के किनारे पर है 45 00:02:32,210 --> 00:02:37,810 फिर उसने सुबह तक शादी कर ली, पत्थरों वाली मस्जिद में नहीं 46 00:02:37,810 --> 00:02:41,659 न ही उस पहाड़ी पर जिस पर मस्जिद है 47 00:02:41,659 --> 00:02:45,580 उस समय वहाँ एक खाड़ी थी जहाँ अब्दुल्ला प्रार्थना करते थे 48 00:02:45,580 --> 00:02:47,740 उसके पेट में बारीकी से 49 00:02:47,740 --> 00:02:52,780 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, फिर प्रार्थना करेंगे 50 00:02:52,780 --> 00:02:55,819 इसमें बाथा के साथ धार फूट पड़ी 51 00:02:55,900 --> 00:03:01,759 जब तक कि जिस स्थान पर अब्दुल्ला प्रार्थना करते थे, उसे दफना दिया गया 52 00:03:01,759 --> 00:03:04,800 और अब्दुल्ला इब्ने उमर हुए 53 00:03:04,800 --> 00:03:10,159 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने वहीं प्रार्थना की जहां छोटी मस्जिद थी 54 00:03:10,159 --> 00:03:14,349 मस्जिद के बिना जिसमें मेरी आत्मा का सम्मान है 55 00:03:14,349 --> 00:03:21,870 अब्दुल्ला उस स्थान को जानता था जहां पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, प्रार्थना की 56 00:03:21,870 --> 00:03:23,229 वह कहते हैं 57 00:03:23,310 --> 00:03:28,030 फिर जब आप मस्जिद में खड़े होकर नमाज़ पढ़ते हैं तो अपने दाहिनी ओर 58 00:03:28,030 --> 00:03:32,110 यह मस्जिद सड़क के दाहिने किनारे पर है 59 00:03:32,110 --> 00:03:34,669 और मक्का जाओ 60 00:03:34,669 --> 00:03:40,800 इसके और महान मस्जिद के बीच लगभग एक पत्थर की दूरी है 61 00:03:40,800 --> 00:03:46,639 और इब्न उमर उस रग से प्रार्थना करते थे जो आध्यात्मिक रूप से मुन्सिर के साथ थी 62 00:03:46,639 --> 00:03:48,400 और वह दौड़ 63 00:03:48,400 --> 00:03:55,199 इसका अंत सड़क के किनारे पर समाप्त होता है, इसके और निकास द्वार के बीच मस्जिद नहीं है 64 00:03:55,199 --> 00:03:58,219 और मक्का जाओ 65 00:03:58,219 --> 00:04:00,780 फिर उन्होंने एक मस्जिद बनवाई 66 00:04:00,780 --> 00:04:05,099 अब्दुल्ला ने उस मस्जिद में नमाज़ नहीं पढ़ी 67 00:04:05,099 --> 00:04:08,539 वह उसे बायीं ओर और उसके पीछे छोड़ रहा था 68 00:04:08,539 --> 00:04:12,210 और वह जाति के लिये ही उसके साम्हने प्रार्थना करता है 69 00:04:12,210 --> 00:04:15,650 अब्दुल्ला रुहानी से जा रहे थे 70 00:04:15,729 --> 00:04:19,970 जब तक वह उस स्थान पर न पहुंच जाए, उसे दोपहर की नमाज़ नहीं पढ़नी चाहिए 71 00:04:19,970 --> 00:04:22,449 वह वहां दोपहर की प्रार्थना करता है 72 00:04:22,449 --> 00:04:24,850 और यदि वह मक्का से आता है 73 00:04:24,850 --> 00:04:29,730 यदि वह भोर से एक घंटा पहले या भोर के अंत में गुजर जाए 74 00:04:29,730 --> 00:04:33,360 सुबह की प्रार्थना तक शादी 75 00:04:33,360 --> 00:04:35,680 और अब्दुल्लाह हुआ 76 00:04:35,680 --> 00:04:38,480 कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 77 00:04:38,480 --> 00:04:42,879 वह अल-रुवैथा के बिना एक विशाल आँगन के नीचे बैठा था 78 00:04:42,879 --> 00:04:44,879 सड़क के दाईं ओर 79 00:04:44,879 --> 00:04:49,310 सड़क की दिशा सुगम समतल स्थान पर थी 80 00:04:49,310 --> 00:04:54,589 जब तक यह डोयिन बुरिद अल-रुवैथा की पहाड़ी से एक मील दूर तक नहीं जाती 81 00:04:54,589 --> 00:04:57,230 इसका ऊपरी हिस्सा टूटा हुआ था 82 00:04:57,230 --> 00:05:01,550 जब वह एक पैर पर खड़ी थी तो यह उसके पेट में झुक गया 83 00:05:01,550 --> 00:05:04,850 उनके पैर में काफी जकड़न है 84 00:05:04,850 --> 00:05:07,810 और अब्दुल्लाह बिन उमर हुए 85 00:05:07,810 --> 00:05:10,610 कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 86 00:05:10,610 --> 00:05:14,449 उन्होंने अल-अर्ज के पीछे एक पहाड़ी के किनारे पर प्रार्थना की 87 00:05:14,449 --> 00:05:17,410 और तुम एक पठार पर चले जाओ 88 00:05:17,410 --> 00:05:21,250 उस मस्जिद में दो या तीन कब्रें हैं 89 00:05:21,250 --> 00:05:24,050 कब्रों पर पत्थरों के ढेर लगे हैं 90 00:05:24,050 --> 00:05:26,209 सड़क के दाईं ओर 91 00:05:26,209 --> 00:05:28,449 रास्ते के किनारे 92 00:05:28,449 --> 00:05:31,329 उन सीढ़ियों के बीच 93 00:05:31,329 --> 00:05:33,730 अब्दुल्ला निढाल हो रहा था 94 00:05:33,730 --> 00:05:36,850 सूरज डूबने के बाद यह प्रवास करता है 95 00:05:36,850 --> 00:05:40,319 उस मस्जिद में फैसल अल-दुहर 96 00:05:40,319 --> 00:05:43,360 और अब्दुल्लाह बिन उमर हुए 97 00:05:43,439 --> 00:05:46,560 कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 98 00:05:46,560 --> 00:05:50,240 वह सड़क से हटकर सरहट में उतर गया 99 00:05:50,240 --> 00:05:53,120 मैसिल डॉन हर्ष में 100 00:05:53,120 --> 00:05:57,040 वह धारा हर्ष की कमर से चिपकी हुई है 101 00:05:57,040 --> 00:06:01,149 इसके और सड़क के बीच एक दूरी है 102 00:06:01,149 --> 00:06:04,110 अब्दुल्ला सरहा से प्रार्थना कर रहे थे 103 00:06:04,110 --> 00:06:06,910 यह सड़क का सबसे निकटतम रास्ता है 104 00:06:06,910 --> 00:06:09,149 और यह सबसे लंबा है 105 00:06:09,149 --> 00:06:12,189 और अब्दुल्लाह बिन उमर हुए 106 00:06:12,189 --> 00:06:14,829 कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 107 00:06:14,829 --> 00:06:17,069 वह धारा के नीचे जा रहा था 108 00:06:17,069 --> 00:06:19,389 धहरान के नीचे वाला 109 00:06:19,389 --> 00:06:23,550 शहर से पहले जब यह अल-सफ़ारत से उतरता है 110 00:06:23,550 --> 00:06:26,350 यह उस धारा के पेट में उतरता है 111 00:06:26,350 --> 00:06:30,509 सड़क के बाईं ओर और मक्का जाएँ 112 00:06:30,509 --> 00:06:34,430 ईश्वर के दूत के घर के बीच नहीं, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 113 00:06:34,430 --> 00:06:36,110 और सड़क के बीच 114 00:06:36,110 --> 00:06:39,040 बस एक पत्थर की दूरी पर 115 00:06:39,040 --> 00:06:42,000 और अब्दुल्लाह बिन उमर हुए 116 00:06:42,079 --> 00:06:44,800 कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 117 00:06:44,800 --> 00:06:47,279 वह धीरे-धीरे नीचे उतर रहा था 118 00:06:47,279 --> 00:06:49,839 और वह भोर तक रात बिताता है 119 00:06:49,839 --> 00:06:53,470 जब वह मक्का पहुंचता है तो वह सुबह की प्रार्थना करता है 120 00:06:53,470 --> 00:06:56,750 और ईश्वर के दूत का प्रार्थना स्थल, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 121 00:06:56,750 --> 00:06:59,949 यह एक घनी पहाड़ी पर है 122 00:06:59,949 --> 00:07:03,069 उस मस्जिद में नहीं जो तब बनी थी 123 00:07:03,069 --> 00:07:05,550 लेकिन उससे नीचे 124 00:07:05,550 --> 00:07:08,300 एक घनी पहाड़ी पर 125 00:07:08,300 --> 00:07:10,699 और अब्दुल्लाह हुआ 126 00:07:10,699 --> 00:07:13,339 कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 127 00:07:13,339 --> 00:07:15,819 मेरा पर्वत प्राप्त करो 128 00:07:15,819 --> 00:07:19,019 जो उसके और ऊंचे पहाड़ के बीच में है 129 00:07:19,019 --> 00:07:20,860 काबा की ओर 130 00:07:20,860 --> 00:07:23,579 तो उन्होंने वह मस्जिद बनवाई जो तब बनी थी 131 00:07:23,579 --> 00:07:25,100 मस्जिद के बाईं ओर 132 00:07:25,100 --> 00:07:27,019 आस्तीन की नोक पर 133 00:07:27,019 --> 00:07:29,980 और पैगंबर का प्रार्थना स्थल, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 134 00:07:29,980 --> 00:07:31,180 उसके नीचे 135 00:07:31,180 --> 00:07:33,660 काली आस्तीन पर 136 00:07:33,660 --> 00:07:37,899 यह पहाड़ी से लगभग दस हाथ तक फैला हुआ है 137 00:07:37,899 --> 00:07:39,180 फिर तुम प्रार्थना करो 138 00:07:39,259 --> 00:07:41,740 पहाड़ के दो हिस्सों का भविष्य 139 00:07:41,740 --> 00:07:44,379 जो तुम्हारे और काबा के बीच है 140 00:07:44,379 --> 00:07:47,899 हदीस पर टिप्पणी करें 141 00:07:47,899 --> 00:07:50,319 इस सहयोगी के साथ 142 00:07:50,319 --> 00:07:55,120 यह शहर से नौ किलोमीटर दूर मक्का रोड पर है 143 00:07:55,120 --> 00:07:56,990 उसके तन के नीचे 144 00:07:56,990 --> 00:08:00,110 अर्थात कांटों वाला बबूल का पेड़ 145 00:08:00,110 --> 00:08:01,500 वह उतरा 146 00:08:01,500 --> 00:08:03,629 अर्थात् उतरना और उतरना 147 00:08:03,629 --> 00:08:05,629 बाथा में अनख 148 00:08:05,629 --> 00:08:08,829 बाथा एक विशाल स्थान है 149 00:08:08,990 --> 00:08:10,990 कहा गया कि यह एक विस्तृत जलधारा है 150 00:08:10,990 --> 00:08:12,990 इसमें इलियम होता है 151 00:08:12,990 --> 00:08:15,120 घाटी का किनारा 152 00:08:15,120 --> 00:08:16,800 किसी भी तरफ 153 00:08:16,800 --> 00:08:18,240 इसलिए उन्होंने शादी कर ली 154 00:08:18,240 --> 00:08:22,240 यानी, वह सोने चला गया और रहने के लिए आराम करने लगा 155 00:08:22,240 --> 00:08:23,870 फिर 156 00:08:23,870 --> 00:08:26,110 अर्थात उस स्थान पर 157 00:08:26,110 --> 00:08:27,870 आस्तीन पर 158 00:08:27,870 --> 00:08:30,829 पहाड़ी पहाड़ी या टीला है 159 00:08:30,829 --> 00:08:32,799 फिर बे 160 00:08:32,799 --> 00:08:34,399 यानी कोई नदी 161 00:08:34,399 --> 00:08:36,399 मानो वह उसमें घुल-मिल गया हो 162 00:08:36,399 --> 00:08:37,679 और यह कहा गया 163 00:08:37,840 --> 00:08:39,200 गहरी घाटी 164 00:08:39,200 --> 00:08:42,379 वह अपने से महान व्यक्ति से अलग हो जाता है 165 00:08:42,379 --> 00:08:44,379 उसके पेट में बारीकी से 166 00:08:44,379 --> 00:08:45,580 टिब्बा 167 00:08:45,580 --> 00:08:47,019 रेत का एक टुकड़ा 168 00:08:47,019 --> 00:08:49,980 सीमित आयताकार 169 00:08:49,980 --> 00:08:52,379 इसमें बाथा के साथ धार फूट पड़ी 170 00:08:52,379 --> 00:08:55,299 जब तक उस जगह को दफना नहीं दिया गया 171 00:08:55,299 --> 00:08:56,259 दाहा 172 00:08:56,259 --> 00:08:57,539 कोई विस्तार 173 00:08:57,539 --> 00:08:58,820 और अर्थ 174 00:08:58,820 --> 00:09:01,700 सिवाय इसके कि वह बाथा से क्या लेकर आया था 175 00:09:01,700 --> 00:09:02,980 और बाथा 176 00:09:02,980 --> 00:09:05,230 पत्थर और रेत 177 00:09:05,230 --> 00:09:07,230 आत्मा के सम्मान के साथ 178 00:09:07,230 --> 00:09:10,740 अर्थात् आत्मा में ऊँचे स्थान पर 179 00:09:10,740 --> 00:09:12,899 सड़क के किनारे पर 180 00:09:12,899 --> 00:09:15,460 यानी सड़क के किनारे 181 00:09:15,460 --> 00:09:17,460 एक पत्थर फेंकना 182 00:09:17,460 --> 00:09:20,879 पत्थर फेंकने की कोई भी मात्रा और दूरी 183 00:09:20,879 --> 00:09:23,360 वह पसीने-पसीने हो गया था 184 00:09:23,360 --> 00:09:24,480 दौड़ 185 00:09:24,480 --> 00:09:26,960 एक दलदल में इमली उगती है 186 00:09:26,960 --> 00:09:29,120 यह अन्यथा कहा गया था 187 00:09:29,120 --> 00:09:31,440 जब आत्मा निकल जाती है 188 00:09:31,440 --> 00:09:33,470 यानी इसके अंत में 189 00:09:33,470 --> 00:09:35,789 उन्होंने बनाया और फिर एक मस्जिद 190 00:09:35,870 --> 00:09:38,559 यानी वहां एक मस्जिद बनाई गई 191 00:09:38,559 --> 00:09:40,080 अगर वह इसके पास से गुजरता है 192 00:09:40,080 --> 00:09:42,080 यानी पसीने-पसीने हो गए 193 00:09:42,080 --> 00:09:43,279 शादी 194 00:09:43,279 --> 00:09:46,559 सोने या आराम करने के लिए कोई छात्रावास 195 00:09:46,559 --> 00:09:48,799 एक विशाल पर्दे के नीचे 196 00:09:48,799 --> 00:09:51,759 कोई भी महान वृक्ष जो फल देता हो 197 00:09:51,759 --> 00:09:54,159 इसे सखमा कहा जाता है 198 00:09:54,159 --> 00:09:55,919 अल-रुवैथा के बिना 199 00:09:55,919 --> 00:09:58,720 यानी इसके नीचे और इसके करीब 200 00:09:58,720 --> 00:10:00,159 और अल-रुवैथा 201 00:10:00,159 --> 00:10:05,860 शहर से करीब 85 किलोमीटर दूर एक गांव 202 00:10:06,019 --> 00:10:07,779 और सड़क की दिशा 203 00:10:07,779 --> 00:10:09,649 कोई साक्षात्कार 204 00:10:09,649 --> 00:10:11,409 समतल जगह पर 205 00:10:11,409 --> 00:10:13,919 यानी एक बड़ी जगह पर 206 00:10:13,919 --> 00:10:15,120 यह नेतृत्व करता है 207 00:10:15,120 --> 00:10:16,830 अर्थात् वह बाहर आ जाता है 208 00:10:16,830 --> 00:10:19,950 रुवैथा के मेल से दो मील 209 00:10:19,950 --> 00:10:26,049 यानी, इसके और उस स्थान के बीच जहां अल-रुवैथा द्वारा डाक छोड़ी जाती है, दो मील की दूरी है 210 00:10:26,049 --> 00:10:27,330 तो उन्होंने मेरी तारीफ की 211 00:10:27,330 --> 00:10:29,230 यानी हम मुड़ते हैं 212 00:10:29,230 --> 00:10:30,509 उसका खोखला 213 00:10:30,509 --> 00:10:32,529 यानी इसके अंदर 214 00:10:32,529 --> 00:10:34,769 एक पैर पर खड़ा होना 215 00:10:34,769 --> 00:10:36,529 यानी एक इमारत की तरह 216 00:10:36,529 --> 00:10:41,379 यह नीचे से चौड़ा और ऊपर से संकीर्ण नहीं है 217 00:10:41,379 --> 00:10:43,220 एक पहाड़ी के किनारे 218 00:10:43,220 --> 00:10:47,779 पहाड़ी ऊपर से नीचे की ओर पानी का प्रवाह है 219 00:10:47,779 --> 00:10:49,700 लंगड़ेपन के पीछे से 220 00:10:49,700 --> 00:10:52,419 अल-अर्ज शहर के दक्षिण में एक घाटी है 221 00:10:52,419 --> 00:10:56,129 13 सौ किलोमीटर पर 222 00:10:56,129 --> 00:10:57,730 एक पठार के लिए 223 00:10:57,730 --> 00:11:01,009 पठार टीले के ऊपर एक पहाड़ी है 224 00:11:01,009 --> 00:11:03,980 और ऊंचाई में पहाड़ के नीचे 225 00:11:03,980 --> 00:11:05,179 चोट लगी है 226 00:11:05,179 --> 00:11:08,240 कोई भी बड़ा सफ़ेद पत्थर 227 00:11:08,240 --> 00:11:10,559 रास्ते के किनारे 228 00:11:10,559 --> 00:11:11,759 सीढ़ी 229 00:11:11,759 --> 00:11:16,379 एक वृक्ष जिसकी पत्तियाँ चमड़े को काला करने के काम आती हैं 230 00:11:16,379 --> 00:11:17,899 आप्रवासन द्वारा 231 00:11:17,899 --> 00:11:22,370 हाजरा दिन का मध्य है जब गर्मी तीव्र होती है 232 00:11:22,370 --> 00:11:23,649 मसिल में 233 00:11:23,649 --> 00:11:25,710 यानी ढलान पर 234 00:11:25,710 --> 00:11:27,389 हर्ष के बिना 235 00:11:27,389 --> 00:11:29,870 यह तिहामा देश में एक पर्वत है 236 00:11:29,870 --> 00:11:34,159 यह लेवंत और मदीना सड़कों के चौराहे पर है 237 00:11:34,240 --> 00:11:36,080 बेकरा हर्षा 238 00:11:36,080 --> 00:11:38,080 यानी उसकी तरफ 239 00:11:38,080 --> 00:11:39,440 अतिशयोक्ति से 240 00:11:39,440 --> 00:11:41,539 कोई भी फेंक राशि 241 00:11:41,539 --> 00:11:43,299 धहरान पारित हो गया 242 00:11:43,299 --> 00:11:47,860 इसके और मक्का के बीच 16 मील की दूरी पर एक घाटी है 243 00:11:47,860 --> 00:11:49,379 शहर से पहले 244 00:11:49,379 --> 00:11:51,230 यानी उसकी दिशा 245 00:11:51,230 --> 00:11:53,070 पित्त से 246 00:11:53,070 --> 00:11:57,360 यानी धहरान गुजरने के बाद घाटियाँ या पहाड़ 247 00:11:57,360 --> 00:11:58,799 बुरी तरह 248 00:11:58,799 --> 00:12:01,230 यह मक्का में एक घाटी है 249 00:12:01,230 --> 00:12:03,389 एक घनी पहाड़ी पर 250 00:12:03,389 --> 00:12:05,919 कितनी शानदार पहाड़ी है 251 00:12:05,919 --> 00:12:08,480 मेरा पर्वत प्राप्त करो 252 00:12:08,480 --> 00:12:12,419 पर्वत का प्रवेश द्वार उस तक जाने वाली सड़क का प्रवेश द्वार है 253 00:12:12,419 --> 00:12:14,100 काबा की ओर 254 00:12:14,100 --> 00:12:17,389 काबा का कौन सा किनारा इसका गंतव्य है? 255 00:12:17,389 --> 00:12:19,070 आस्तीन की नोक पर 256 00:12:19,070 --> 00:12:20,669 उसके बगल में 257 00:12:20,669 --> 00:12:21,870 और आस्तीन 258 00:12:21,870 --> 00:12:24,799 तालो या टीला 259 00:12:24,799 --> 00:12:28,460 बात करने के फ़ायदों में से एक 260 00:12:28,460 --> 00:12:30,539 बातचीत से लाभ 261 00:12:30,539 --> 00:12:33,899 इब्न उमर के गुणों का बयान, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों 262 00:12:33,899 --> 00:12:40,740 और उन स्थानों की उनकी ट्रैकिंग की सटीकता जहां भगवान के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं, उतरे 263 00:12:40,740 --> 00:12:49,409 इसमें, इब्न उमर, भगवान उनसे प्रसन्न हों, उन स्थानों का पता लगाया जहां पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की 264 00:12:49,409 --> 00:12:56,850 इसमें, साथी और अनुयायी पैगंबर के नक्शेकदम पर चलने के लिए उत्सुक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 265 00:12:56,850 --> 00:13:05,769 इसमें उमरा और हज के दौरान मक्का तक, पैगंबर के मार्ग पर भौगोलिक स्थानों का विवरण शामिल है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें। 266 00:13:05,769 --> 00:13:11,629 इन जगहों से गुजरना हज की सुन्नत या उसके दायित्वों का हिस्सा नहीं है 267 00:13:11,629 --> 00:13:18,230 उन स्थानों का पता लगाना जायज़ है जहां ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की 268 00:13:18,230 --> 00:13:20,570 बशर्ते कोई अतिशयोक्ति न हो 269 00:13:20,570 --> 00:13:27,409 मलिक से उन स्थानों पर प्रार्थना करने के बारे में पूछा गया जहां पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की 270 00:13:27,409 --> 00:13:32,970 उन्होंने कहा: मुझे केवल क़ुबा मस्जिद में ही पसंद है 271 00:13:32,970 --> 00:13:38,169 क्योंकि वह, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, वह सवार होकर और पैदल चलकर उसके पास आया करता था 272 00:13:38,169 --> 00:13:41,610 उन्होंने उस पद पर ऐसा नहीं किया 273 00:13:41,610 --> 00:13:49,519 यह इंगित करता है कि समाचार में उल्लिखित कुछ स्थान अभी भी मौजूद हैं और उनमें से कुछ गायब हो गए हैं 274 00:13:49,559 --> 00:13:56,840 इसमें उन स्थानों पर मस्जिद बनाने की अनुमति शामिल है जहां पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की 275 00:13:56,840 --> 00:14:02,759 इसमें यात्री समय और स्थान पर जो भी उसके लिए सर्वोत्तम हो वह प्रार्थना कर सकता है 276 00:14:02,759 --> 00:14:06,919 और सारी धरती मुसलमानों के लिए एक मस्जिद और पवित्रता है 277 00:14:06,919 --> 00:14:12,679 इसमें सड़क पर मस्जिद से मुंह मोड़कर दूसरी जगह नमाज पढ़ने की इजाजत है 278 00:14:12,679 --> 00:14:17,279 ऐसी मस्जिद में प्रार्थना करना जायज़ है जिसके बगल में कब्रिस्तान हो 279 00:14:17,279 --> 00:14:22,960 यात्रा करते समय या घर पर प्रार्थना करते समय सूत्र पहनना जायज़ है 280 00:14:22,960 --> 00:14:28,480 काबा की ओर देखने वाले के अलावा किसी अन्य व्यक्ति के लिए क़िबला की दिशा की ओर मुख करना आवश्यक है 281 00:14:28,480 --> 00:14:34,289 हुक्मों में कभी-कभार होने वाली नमाज़ और स्थायी मस्जिद के बीच अंतर है 282 00:14:34,289 --> 00:14:43,649 हदीस देश और विदेश दोनों जगह एक मुसलमान के जीवन में प्रार्थना के महत्व को समझाती है 283 00:14:43,649 --> 00:14:48,600 सित्रा अल-मुसल्ला के दरवाजे 284 00:14:49,360 --> 00:14:53,600 इमाम की जैकेट उनके पीछे एक जैकेट है 285 00:14:53,600 --> 00:14:56,440 नफ़ी के अधिकार पर, इब्न उमर के अधिकार पर 286 00:14:56,440 --> 00:15:02,000 जब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ईद के दिन बाहर निकले 287 00:15:02,000 --> 00:15:05,419 उन्होंने एक उपन्यास में भाले का ऑर्डर दिया 288 00:15:05,419 --> 00:15:08,259 और बकरी को अपने हाथ में पकड़ लेता है 289 00:15:08,259 --> 00:15:11,559 इसे उनके सामने प्रार्थना क्षेत्र में खड़ा किया गया है 290 00:15:11,559 --> 00:15:13,720 तो यह उसके हाथ में रखा गया है 291 00:15:13,720 --> 00:15:17,320 फैसल उसके पास पहुंचता है और लोग उसके पीछे होते हैं 292 00:15:17,519 --> 00:15:20,519 ऐसा वह यात्रा के दौरान करते थे 293 00:15:20,519 --> 00:15:24,299 तब हाकिमों ने उसे ले लिया 294 00:15:24,299 --> 00:15:28,039 हदीस पर टिप्पणी करें 295 00:15:28,039 --> 00:15:30,639 सित्रा अल-मुसल्ला के दरवाजे 296 00:15:30,639 --> 00:15:34,159 सूत्र वह है जिसे प्रार्थना करने वाला व्यक्ति अपने सामने रखता है 297 00:15:34,159 --> 00:15:36,159 जिसने अवज्ञा की या अन्यथा 298 00:15:36,159 --> 00:15:39,590 जो कोई भी उसके हाथ से गुजरे उसे हिरासत में लेना 299 00:15:39,590 --> 00:15:43,700 इसे जारी रखना फायदेमंद था 300 00:15:43,700 --> 00:15:45,740 अगर वह ईद के दिन बाहर जाता है 301 00:15:45,740 --> 00:15:47,860 यानी प्रार्थना कक्ष तक 302 00:15:47,860 --> 00:15:49,259 युद्ध से 303 00:15:49,259 --> 00:15:50,379 युद्ध 304 00:15:50,379 --> 00:15:53,039 चौड़े ब्लेड वाला भाला 305 00:15:53,039 --> 00:15:55,120 तो यह उसके हाथ में रखा गया है 306 00:15:55,120 --> 00:16:00,169 अर्थात् उसके हाथों में भाला खड़ा था, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे 307 00:16:00,169 --> 00:16:02,250 राजकुमारों ने इसे ले लिया 308 00:16:02,250 --> 00:16:05,009 यह वाक्य उपयोगी शब्द है 309 00:16:05,009 --> 00:16:09,000 मावला बिन उमर, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो 310 00:16:09,000 --> 00:16:12,860 बात करने के फ़ायदों में से एक 311 00:16:12,860 --> 00:16:15,019 बातचीत से लाभ 312 00:16:15,059 --> 00:16:17,620 प्रार्थना के दौरान सूत्र पहनने की सलाह दी जाती है 313 00:16:17,620 --> 00:16:19,899 इमाम और अकेले के लिए 314 00:16:19,899 --> 00:16:22,220 यह एक अनुशंसित वर्ष है 315 00:16:22,220 --> 00:16:24,639 जिसने उसे छोड़ा वह दोषी है 316 00:16:24,639 --> 00:16:26,720 हदीस में ईद की नमाज़ है 317 00:16:26,720 --> 00:16:28,919 यह प्रार्थना कक्ष में आयोजित किया जाता है 318 00:16:28,919 --> 00:16:31,120 भाला ले जाना जायज़ है 319 00:16:31,120 --> 00:16:32,679 और बकरी और छड़ी 320 00:16:32,679 --> 00:16:34,799 यात्रा और शहरी में 321 00:16:34,799 --> 00:16:36,399 सावधानी की जरूरत है 322 00:16:36,399 --> 00:16:38,840 और दुश्मन की पेमेंट मशीन ले लो 323 00:16:38,840 --> 00:16:41,029 खासकर यात्रा करते समय 324 00:16:41,029 --> 00:16:42,710 इसका उपयोग करने की अनुमति है 325 00:16:42,710 --> 00:16:46,049 और प्रार्थना के कुछ मामलों में मदद मांग रहे हैं 326 00:16:46,049 --> 00:16:47,809 कुछ न्यायविदों ने निष्कर्ष निकाला है 327 00:16:47,809 --> 00:16:49,610 एक कथावाचक जो कहता है उससे 328 00:16:49,610 --> 00:16:51,289 उसने युद्ध का आदेश दिया 329 00:16:51,289 --> 00:16:54,970 जैकेट की लंबाई और चौड़ाई में महत्वपूर्ण सीमा 330 00:16:54,970 --> 00:16:58,529 यह भाले की लंबाई और चौड़ाई थी 331 00:16:58,529 --> 00:17:03,389 मामले में विस्तार है 332 00:17:03,389 --> 00:17:05,230 जितना होना चाहिए 333 00:17:05,230 --> 00:17:09,690 यह प्रार्थना क्षेत्र और सूत्र के बीच होना चाहिए 334 00:17:09,690 --> 00:17:11,849 साहल के अधिकार पर उन्होंने कहा: 335 00:17:11,849 --> 00:17:13,970 यह ईश्वर के दूत के प्रार्थना क्षेत्र के बीच था 336 00:17:13,970 --> 00:17:15,809 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।' 337 00:17:15,809 --> 00:17:17,769 और दीवार के बीच में 338 00:17:17,769 --> 00:17:19,250 एक उपन्यास में 339 00:17:19,250 --> 00:17:21,089 यह मस्जिद की दीवार के बीच था 340 00:17:21,089 --> 00:17:22,490 जो क़िबला के बगल में है 341 00:17:22,490 --> 00:17:24,289 और मंच के बीच में 342 00:17:24,289 --> 00:17:26,470 शाह का गलियारा 343 00:17:26,470 --> 00:17:28,630 सलामा के अधिकार पर, उन्होंने कहा: 344 00:17:28,630 --> 00:17:31,829 मस्जिद की दीवार मिंबर पर थी 345 00:17:31,829 --> 00:17:35,559 भेड़ें बड़ी मुश्किल से उसे पार कर सकीं 346 00:17:35,559 --> 00:17:38,990 हदीस पर टिप्पणी करें 347 00:17:38,990 --> 00:17:40,269 चैपल 348 00:17:40,269 --> 00:17:42,069 अर्थात वह स्थान जहां कोई प्रार्थना करता है 349 00:17:42,069 --> 00:17:46,440 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, वहां उठते हैं 350 00:17:46,440 --> 00:17:47,880 दीवार 351 00:17:47,880 --> 00:17:51,190 यानी कि मस्जिद की दीवार किबला की ओर है 352 00:17:51,190 --> 00:17:52,869 शाह का गलियारा 353 00:17:52,869 --> 00:17:55,920 शाह से गुजरने वाली कोई भी दूरी 354 00:17:55,920 --> 00:17:57,680 मस्जिद की दीवार 355 00:17:57,680 --> 00:18:01,240 यानी पैगंबर की मस्जिद की दीवार, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 356 00:18:01,240 --> 00:18:03,180 किबला दिशा 357 00:18:03,180 --> 00:18:05,980 भेड़ें बड़ी मुश्किल से उसे पार कर सकीं 358 00:18:05,980 --> 00:18:09,359 यानी शाह के गुजरने की दूरी 359 00:18:09,359 --> 00:18:13,250 बात करने के फ़ायदों में से एक 360 00:18:13,250 --> 00:18:17,769 दोनों हदीसों से संकेत मिलता है कि सूत्र से निकटता आवश्यक है 361 00:18:17,809 --> 00:18:20,410 और दो हदीसों में जो दूरी बताई गई है 362 00:18:20,410 --> 00:18:22,690 प्रार्थना करने वाले व्यक्ति और सूत्र के बीच 363 00:18:22,690 --> 00:18:25,130 यह वह राशि है जो प्रार्थना करने वाले व्यक्ति को सक्षम बनाती है 364 00:18:25,130 --> 00:18:27,809 ताकि उसके सामने से गुजरने वाले किसी भी व्यक्ति को दूर रखा जा सके 365 00:18:27,809 --> 00:18:32,150 और उसके हाथ लग जाता है 366 00:18:32,150 --> 00:18:36,119 सिलेंडर के लिए प्रार्थना द्वार 367 00:18:36,119 --> 00:18:39,400 यज़ीद बिन अबी उबैद के अधिकार पर उन्होंने कहा: 368 00:18:39,400 --> 00:18:42,720 मैं सलामा बिन अल-अकवा के साथ आ रहा था' 369 00:18:42,720 --> 00:18:47,359 वह कुरान के बगल में स्थित डिस्क पर प्रार्थना करता है 370 00:18:47,359 --> 00:18:49,880 तो मैंने कहा, हे अबू मुस्लिम! 371 00:18:49,880 --> 00:18:54,319 मैं तुम्हें इस सिलेंडर पर प्रार्थना खोजते हुए देख रहा हूं 372 00:18:54,319 --> 00:18:55,559 उन्होंने कहा 373 00:18:55,559 --> 00:18:59,000 मैंने पैगंबर को देखा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 374 00:18:59,000 --> 00:19:02,519 फिर वह प्रार्थना खोजता है 375 00:19:02,519 --> 00:19:06,160 हदीस पर टिप्पणी करें 376 00:19:06,160 --> 00:19:07,640 बेलन 377 00:19:07,640 --> 00:19:10,240 अर्थात् मस्तूल और स्तम्भ 378 00:19:10,240 --> 00:19:11,880 कुरान पर 379 00:19:11,880 --> 00:19:15,079 यह पल्पिट का तीसरा सिलेंडर है 380 00:19:15,079 --> 00:19:17,319 तीसरा क़िबला से है 381 00:19:17,319 --> 00:19:19,599 तीसरा कब्र से है 382 00:19:19,640 --> 00:19:23,960 इसे आयशा सिलेंडर कहा जाता है, भगवान उस पर प्रसन्न हों 383 00:19:23,960 --> 00:19:28,519 इसे आप्रवासी सिलेंडर भी कहा जाता है 384 00:19:28,519 --> 00:19:30,279 प्रार्थना की जांच करें 385 00:19:30,279 --> 00:19:35,619 यानी आप जानबूझकर उस जगह पर प्रार्थना करने का इरादा रखते हैं 386 00:19:35,619 --> 00:19:39,200 बात करने के फ़ायदों में से एक 387 00:19:39,200 --> 00:19:40,359 हदीस में 388 00:19:40,359 --> 00:19:43,960 वह सिलेंडर और उसका मतलब जैकेट है 389 00:19:43,960 --> 00:19:46,599 यह युद्ध से बेहतर है 390 00:19:46,599 --> 00:19:50,240 रोलर प्रार्थना करने वाले व्यक्ति के सामने होना चाहिए 391 00:19:50,240 --> 00:19:52,440 और उसके पक्ष में मत रहो 392 00:19:52,440 --> 00:19:55,480 ताकि पंक्तियों से कुछ भी न टूटे 393 00:19:55,480 --> 00:20:02,059 मस्जिदों में कुरान की प्रतियां ले जाना जायज़ है 394 00:20:02,059 --> 00:20:04,980 अनस बिन मलिक के अधिकार पर उन्होंने कहा: 395 00:20:04,980 --> 00:20:07,819 मुअज़्ज़िन ने प्रार्थना के लिए आवाज़ दी 396 00:20:07,819 --> 00:20:12,140 पैगंबर के कुछ साथी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उठे 397 00:20:12,140 --> 00:20:14,619 वे डंडे चलाएंगे 398 00:20:14,619 --> 00:20:18,099 जब तक पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बाहर नहीं आते 399 00:20:18,099 --> 00:20:20,039 और वे हैं 400 00:20:20,039 --> 00:20:23,519 वे सूर्यास्त से पहले दो रकात नमाज़ पढ़ते हैं 401 00:20:23,519 --> 00:20:28,430 प्रार्थना और इकामा के बीच कुछ भी नहीं था 402 00:20:28,430 --> 00:20:31,910 हदीस पर टिप्पणी करें 403 00:20:31,910 --> 00:20:35,549 पैगंबर के साथियों में से एक, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 404 00:20:35,549 --> 00:20:40,059 वे पैगंबर के सबसे महान साथी हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 405 00:20:40,059 --> 00:20:42,259 वे डंडे चलाएंगे 406 00:20:42,259 --> 00:20:45,140 मस्जिद के खंभों की ओर दौड़ना 407 00:20:45,140 --> 00:20:49,500 इसे दो रकअत की नमाज़ के लिए सूत्र के रूप में पहनना 408 00:20:49,500 --> 00:20:53,099 प्रार्थना और इकामा के बीच कुछ भी नहीं था 409 00:20:53,099 --> 00:20:56,299 यानी, यह मग़रिब की नमाज़ और इक़ामा के बीच नहीं था 410 00:20:56,299 --> 00:20:59,130 बस थोड़ा सा समय 411 00:20:59,130 --> 00:21:02,700 बात करने के फ़ायदों में से एक 412 00:21:02,700 --> 00:21:04,819 बातचीत से लाभ 413 00:21:04,819 --> 00:21:08,859 मगरिब की नमाज़ से पहले दो रकअत नमाज़ पढ़ने की सलाह दी जाती है 414 00:21:08,859 --> 00:21:11,210 इस मुद्दे पर असहमति है 415 00:21:11,210 --> 00:21:14,210 यह लोगों को आज्ञाकारिता के कार्य करने के लिए पहल करने के लिए प्रोत्साहित करता है 416 00:21:14,210 --> 00:21:16,920 और ढेर सारी स्वैच्छिक प्रार्थनाएँ 417 00:21:16,920 --> 00:21:21,519 हदीस में मग़रिब की नमाज़ के लिए कम समय का ज़िक्र है 418 00:21:21,519 --> 00:21:24,759 साथियों, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो, ने यही किया 419 00:21:24,759 --> 00:21:29,680 पैगंबर की उपस्थिति में पूजा के अध्याय में, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 420 00:21:29,680 --> 00:21:34,640 रिपोर्टिंग सुन्नत से 421 00:21:34,640 --> 00:21:37,789 प्रार्थना दरवाजे से बिस्तर तक 422 00:21:37,789 --> 00:21:39,430 आयशा के बारे में 423 00:21:39,430 --> 00:21:42,309 फिर उन्होंने बताया कि प्रार्थना में क्या बाधा आती है 424 00:21:42,309 --> 00:21:45,470 कुत्ता, गधा और औरत 425 00:21:45,470 --> 00:21:46,750 और उसने कहा 426 00:21:46,750 --> 00:21:50,140 आपने हमारी तुलना गधों और कुत्तों से की 427 00:21:50,140 --> 00:21:51,579 एक उपन्यास में 428 00:21:51,579 --> 00:21:55,029 आपने हमारे साथ कुत्ते और गधे जैसा व्यवहार किया 429 00:21:55,029 --> 00:21:59,990 भगवान के द्वारा, मैंने पैगंबर को देखा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना कर रहे हैं 430 00:21:59,990 --> 00:22:04,710 मैं उसके और क़िबले के बीच बिस्तर पर पड़ा दर्द कर रहा था 431 00:22:04,710 --> 00:22:06,829 मुझे इसकी जरूरत लगती है 432 00:22:06,829 --> 00:22:09,109 मुझे बैठने से नफरत है 433 00:22:09,109 --> 00:22:10,589 एक उपन्यास में 434 00:22:10,589 --> 00:22:13,210 मुझे उसे जाने देने से नफरत है 435 00:22:13,210 --> 00:22:14,809 और एक उपन्यास में 436 00:22:14,809 --> 00:22:17,519 मुझे उसे प्राप्त करने से नफरत है 437 00:22:17,519 --> 00:22:21,359 तो पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, को नुकसान पहुंचाया गया 438 00:22:21,359 --> 00:22:24,599 तो उसके पैर फिसल गये 439 00:22:24,599 --> 00:22:26,079 एक उपन्यास में 440 00:22:26,079 --> 00:22:29,240 जब तक मैं अपनी रजाई से बाहर न निकल जाऊं 441 00:22:29,240 --> 00:22:30,960 और एक उपन्यास में 442 00:22:30,960 --> 00:22:34,190 इसलिए उसने टोकरियाँ भेजीं 443 00:22:34,190 --> 00:22:37,640 हदीस पर टिप्पणी करें 444 00:22:37,640 --> 00:22:40,599 आपने हमारी तुलना गधों और कुत्तों से की 445 00:22:40,599 --> 00:22:43,039 यानी नमाज़ बंद करने के मुद्दे को लेकर 446 00:22:43,039 --> 00:22:47,319 जब ऐसा हुआ कि गधे और कुत्ते ने प्रार्थना में विघ्न डाल दिया 447 00:22:47,319 --> 00:22:48,599 तो ऐसा लगता है 448 00:22:48,599 --> 00:22:51,210 अर्थात वह उत्पन्न होता है और प्रकट होता है 449 00:22:51,210 --> 00:22:52,529 इसलिए वह वहां से खिसक गया 450 00:22:52,529 --> 00:22:54,809 यानी धीरे-धीरे और धीरे-धीरे आगे बढ़ें 451 00:22:54,809 --> 00:22:57,480 थोड़ा-थोड़ा करके 452 00:22:57,480 --> 00:22:59,680 मुझे उसे जाने देने से नफरत है 453 00:22:59,680 --> 00:23:02,920 अर्थात् मैं दाएँ से बाएँ की ओर जाता हूँ 454 00:23:02,920 --> 00:23:04,200 और क्या मतलब है 455 00:23:04,200 --> 00:23:07,759 मुझे उसकी प्रार्थना के दौरान उसके सामने आने से नफरत है 456 00:23:07,759 --> 00:23:11,529 बात करने के फ़ायदों में से एक 457 00:23:11,529 --> 00:23:13,450 बातचीत से लाभ 458 00:23:13,450 --> 00:23:16,210 एक महिला प्रार्थना करना बंद नहीं करती 459 00:23:16,210 --> 00:23:19,890 यही बात प्रार्थना करने वाले व्यक्ति के सामने से मनुष्यों के गुजरने पर भी लागू होती है 460 00:23:19,890 --> 00:23:23,210 वह किसी भी कारण से या बिना किसी कारण से प्रार्थना में बाधा नहीं डालता 461 00:23:23,210 --> 00:23:26,289 बिस्तर पर नमाज़ पढ़ना जायज़ है 462 00:23:26,289 --> 00:23:29,849 सोते हुए या लेटे हुए व्यक्ति के लिए प्रार्थना करना जायज़ है 463 00:23:29,849 --> 00:23:33,130 इसकी जानकारी न्यायविदों के पास है 464 00:23:33,130 --> 00:23:35,690 हदीस में नमाज़ पर कब्ज़ा नहीं है 465 00:23:35,690 --> 00:23:38,849 गति, ध्वनि आदि के साथ 466 00:23:38,849 --> 00:23:40,089 वह इंगित करें 467 00:23:40,089 --> 00:23:42,890 आयशा की टोकरियाँ, भगवान उस पर प्रसन्न हों 468 00:23:43,849 --> 00:23:47,579 दरवाज़ा 469 00:23:47,579 --> 00:23:51,880 प्रार्थना करने वाला व्यक्ति अपने सामने से गुजरने वाले को अस्वीकार कर देता है 470 00:23:51,880 --> 00:23:54,839 अबू सलीह अल-सम्मन के अधिकार पर उन्होंने कहा: 471 00:23:54,839 --> 00:23:58,759 मैंने शुक्रवार को अबू सईद अल-खुदरी को देखा 472 00:23:58,759 --> 00:24:02,920 वह लोगों से कुछ छुपाने के लिए प्रार्थना करता है 473 00:24:02,920 --> 00:24:06,160 वह बनू अबी मुइत से एक युवक चाहता था 474 00:24:06,160 --> 00:24:08,779 उसके हाथों से गुजरना 475 00:24:08,779 --> 00:24:12,059 उसने अबू सईद के सीने में धक्का दे दिया 476 00:24:12,059 --> 00:24:13,779 युवक ने देखा 477 00:24:13,980 --> 00:24:17,539 उसे अपने हाथों के अलावा कोई आराम नहीं मिला 478 00:24:17,539 --> 00:24:19,819 तो वह पास करने के लिए वापस चला गया 479 00:24:19,819 --> 00:24:23,779 अबू सईद ने उसे पहली बार से भी ज़्यादा ज़ोर से धक्का दिया 480 00:24:23,779 --> 00:24:26,059 उन्होंने अबू सईद को पकड़ लिया 481 00:24:26,059 --> 00:24:28,420 फिर उसने मरवान में प्रवेश किया 482 00:24:28,420 --> 00:24:32,059 उसने अबू सईद से जो कुछ मिला था, उसके बारे में उससे शिकायत की 483 00:24:32,059 --> 00:24:35,859 अबू सईद उसके पीछे मरवान में दाखिल हुआ 484 00:24:35,859 --> 00:24:37,180 और उसने कहा 485 00:24:37,180 --> 00:24:40,859 आपको अपने भतीजे अबू सईद से क्या लेना-देना है? 486 00:24:40,859 --> 00:24:42,059 उन्होंने कहा 487 00:24:42,059 --> 00:24:46,539 मैंने पैगंबर को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं 488 00:24:46,539 --> 00:24:51,500 यदि तुम में से कोई किसी ऐसी चीज़ के लिए प्रार्थना करे जो उसे लोगों से छिपा दे 489 00:24:51,500 --> 00:24:55,140 कोई उसके हाथों से गुजरना चाहता था 490 00:24:55,140 --> 00:24:57,160 उसे उसे धक्का देने दो 491 00:24:57,160 --> 00:24:58,519 एक उपन्यास में 492 00:24:58,519 --> 00:25:00,160 उसे उसे रोकने दो 493 00:25:00,160 --> 00:25:01,519 पिता 494 00:25:01,519 --> 00:25:03,470 उसे उसे रोकने दो 495 00:25:03,470 --> 00:25:04,869 पिता 496 00:25:04,869 --> 00:25:06,549 उसे उससे लड़ने दो 497 00:25:06,549 --> 00:25:10,089 वह एक शैतान है 498 00:25:10,089 --> 00:25:13,509 हदीस पर टिप्पणी करें 499 00:25:13,549 --> 00:25:16,369 वह जवाब देता है, यानी भुगतान करता है 500 00:25:16,369 --> 00:25:19,089 बानी अबी मुइत का एक युवक 501 00:25:19,089 --> 00:25:21,410 कहा गया कि वह अल-वालिद बिन उकबा थे 502 00:25:21,410 --> 00:25:23,349 और यह अन्यथा कहा गया था 503 00:25:23,349 --> 00:25:25,349 यह उसके हाथों से होकर गुजरता है 504 00:25:25,349 --> 00:25:27,559 यानी उसके सामने से गुजर जाता है 505 00:25:27,559 --> 00:25:31,000 उसे अपने हाथों के अलावा कोई आराम नहीं मिला 506 00:25:31,000 --> 00:25:35,240 यानी उसे कोई रास्ता नहीं मिला जिससे वह गुजर सके 507 00:25:35,240 --> 00:25:37,359 उन्होंने अबू सईद को पकड़ लिया 508 00:25:37,359 --> 00:25:39,829 यानी उसे कोसना और कोसना 509 00:25:39,829 --> 00:25:42,150 फिर उसने मरवान में प्रवेश किया 510 00:25:42,190 --> 00:25:45,390 यानी मरवान बिन अल-हकम अल-उमय्यद 511 00:25:45,390 --> 00:25:46,829 उसे भुगतान करने दीजिए 512 00:25:46,829 --> 00:25:50,099 यानी इशारा करके और धीरे से रोककर 513 00:25:50,099 --> 00:25:51,500 पिता 514 00:25:51,500 --> 00:25:52,660 यानी पास से गुजरना 515 00:25:52,660 --> 00:25:54,900 और वापस लौटने से बचें 516 00:25:54,900 --> 00:25:56,579 उसे उससे लड़ने दो 517 00:25:56,579 --> 00:25:58,299 यानी वह उसे जोर से धक्का देता है 518 00:25:58,299 --> 00:26:01,009 और उसे वापस लौटने के लिए मजबूर करें 519 00:26:01,009 --> 00:26:03,410 वह एक शैतान है 520 00:26:03,410 --> 00:26:06,450 क्योंकि उन्होंने ट्रैफिक रिवर्स करने से इनकार कर दिया था 521 00:26:06,450 --> 00:26:09,400 शैतान की हरकतों से 522 00:26:09,400 --> 00:26:13,089 बात करने के फ़ायदों में से एक 523 00:26:13,130 --> 00:26:15,250 बातचीत से उन्हें फायदा हुआ 524 00:26:15,250 --> 00:26:18,940 पूजा के दौरान सूत्र पहनने का निर्देश 525 00:26:18,940 --> 00:26:21,460 और जो भी व्यक्ति सूत्र को छोड़ने में लापरवाही करता है 526 00:26:21,460 --> 00:26:24,700 या परियोजना की सीमा के अनुसार इससे अलग हो जाएं 527 00:26:24,700 --> 00:26:27,019 तभी एक व्यक्ति उसके सामने से गुजरा 528 00:26:27,019 --> 00:26:30,210 वह उस पर उसकी कमियों के लिए दबाव नहीं डालता 529 00:26:30,210 --> 00:26:35,490 यह इंगित करता है कि प्रार्थना में स्वयं के लिए थोड़ा सा कार्य हानिकारक नहीं है 530 00:26:35,490 --> 00:26:40,329 यह इंगित करता है कि मानव जाति में शैतान को जिन्न पर छोड़ना स्वीकार्य है 531 00:26:40,329 --> 00:26:42,750 एक सामान्य फिट 532 00:26:42,750 --> 00:26:45,109 और इसका सबसे बुरा भुगतान होता है 533 00:26:45,109 --> 00:26:48,839 यह आसान और आसान हो जाता है 534 00:26:48,839 --> 00:26:53,119 विवादों को शासक के पास भेजा जाना चाहिए 535 00:26:53,119 --> 00:26:56,170 प्रतिद्वंदी स्वयं बदला नहीं लेता 536 00:26:56,170 --> 00:27:01,289 हदीस में नमाज़ पढ़ने वाले व्यक्ति के सामने से गुज़रने की मनाही का ज़िक्र है 537 00:27:01,289 --> 00:27:05,779 भले ही प्रार्थना करने वाले ने सूत्र पहनने में अति कर दी हो 538 00:27:05,779 --> 00:27:11,339 इसमें उन्होंने प्रार्थना करने वाले के सामने से गुजरने की जिद करने वाले को शैतान बताया 539 00:27:11,380 --> 00:27:17,039 यह इस्लामी कानून के अनुसार इस कृत्य की कुरूपता को दर्शाता है 540 00:27:17,039 --> 00:27:21,619 प्रार्थना करने वाले के सामने से गुजरने के पाप पर अध्याय 541 00:27:21,619 --> 00:27:25,460 अबू अल-नाधर, मावला उमर बिन उबैदुल्लाह के अधिकार पर 542 00:27:25,460 --> 00:27:27,460 बुस्र बिन सईद के अधिकार पर 543 00:27:27,460 --> 00:27:32,539 कि ज़ैद बिन ख़ालिद ने उसे पूछने के लिए अबू जुहैम के पास भेजा 544 00:27:32,539 --> 00:27:36,420 उसने ईश्वर के दूत से क्या सुना, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे? 545 00:27:36,420 --> 00:27:39,799 प्रार्थना करने वाले के सामने से गुजरना 546 00:27:39,799 --> 00:27:41,839 अबू जहीम ने कहा 547 00:27:41,839 --> 00:27:45,680 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 548 00:27:45,680 --> 00:27:50,119 अगर नमाज़ पढ़ने वाले के सामने से गुज़रने वाले को पता हो तो वो क्या करेगा 549 00:27:50,119 --> 00:27:56,190 उसके लिए बेहतर होता कि वह अपने हाथों से गुज़रने की बजाय चालीस तक खड़ा रहता 550 00:27:56,190 --> 00:27:59,109 अबू अल-नाद्र ने कहा, "मुझे नहीं पता।" 551 00:27:59,109 --> 00:28:05,059 क्या यह चालीस दिन, एक महीना या एक वर्ष है? 552 00:28:05,059 --> 00:28:08,599 हदीस पर टिप्पणी करें 553 00:28:08,599 --> 00:28:10,119 मेरे पिता जहीम हैं 554 00:28:10,160 --> 00:28:14,319 उसका नाम अब्दुल्ला बिन जहैम है, ईश्वर उससे प्रसन्न हो 555 00:28:14,319 --> 00:28:15,680 यह क्या है? 556 00:28:15,680 --> 00:28:18,430 अर्थात् पाप और पाप से 557 00:28:18,430 --> 00:28:23,079 उसके हाथों में यानि उसके सामने, उसके पास 558 00:28:23,079 --> 00:28:26,720 बात करने के फ़ायदों में से एक 559 00:28:26,720 --> 00:28:28,680 बातचीत से लाभ 560 00:28:28,680 --> 00:28:32,119 प्रार्थना करने वाले व्यक्ति के सामने से गुजरने पर रोक 561 00:28:32,119 --> 00:28:35,759 निषेध के ज्ञान से ही पाप होता है 562 00:28:35,759 --> 00:28:39,640 इसमें ज्ञान प्राप्त करने में प्रतिनिधिमंडल की वैधता शामिल है 563 00:28:39,680 --> 00:28:44,000 इसमें विद्वानों को एक-दूसरे से सीखने के लिए मार्गदर्शन शामिल है 564 00:28:44,000 --> 00:28:48,200 चढ़ने में सक्षम होते हुए भी खुद को नीचे उतरने तक सीमित रखना 565 00:28:48,200 --> 00:28:53,299 और यह एक व्यक्ति की खबर को स्वीकार करता है 566 00:28:53,299 --> 00:28:57,079 स्लीपर के पीछे प्रार्थना द्वार 567 00:28:57,079 --> 00:28:59,279 आयशा के अधिकार पर उसने कहा: 568 00:28:59,279 --> 00:29:04,240 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना कर रहे थे जब मैं लेटा हुआ था 569 00:29:04,240 --> 00:29:07,059 उनके बिस्तर पर आपत्ति जतायी 570 00:29:07,059 --> 00:29:09,420 अगर वह वित्र की नमाज पढ़ना चाहता है 571 00:29:09,420 --> 00:29:12,509 यानी उसने अपना फर्ज निभाया और मैं घबरा गया 572 00:29:12,549 --> 00:29:15,559 हदीस पर टिप्पणी करें 573 00:29:15,559 --> 00:29:19,559 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना कर रहे थे 574 00:29:19,559 --> 00:29:23,250 ऐसी संरचना से दोहराव में लाभ होता है 575 00:29:23,250 --> 00:29:26,450 मैं लेटा हुआ हूं यानी सो रहा हूं 576 00:29:26,450 --> 00:29:28,809 उनके बिस्तर पर आपत्ति जतायी 577 00:29:28,809 --> 00:29:31,369 यानी क़िबले की दिशा में 578 00:29:31,369 --> 00:29:33,609 यानी उसने अपना फर्ज निभाया और मैं घबरा गया 579 00:29:33,609 --> 00:29:38,130 यह सोते हुए व्यक्ति को आज्ञाकारिता के प्रति जागृत करने की वांछनीयता को इंगित करता है 580 00:29:38,130 --> 00:29:41,839 बात करने के फ़ायदों में से एक 581 00:29:41,839 --> 00:29:43,839 बातचीत से लाभ 582 00:29:43,880 --> 00:29:47,759 वित्र की नमाज की सुन्नत पर जोर दिया 583 00:29:47,759 --> 00:29:51,000 इसमें रात की नमाज़ पढ़ने की फ़ज़ीलत का बयान किया गया है 584 00:29:51,000 --> 00:29:57,819 यह निकटता के मामले में पारिवारिक प्रतिबद्धता को प्रोत्साहित करता है 585 00:29:57,819 --> 00:30:03,880 अध्याय: यदि वह प्रार्थना के दौरान एक युवा दासी को अपनी गर्दन पर रखता है 586 00:30:03,880 --> 00:30:06,640 अबू क़तादा अल-अंसारी के अधिकार पर 587 00:30:06,640 --> 00:30:11,599 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना कर रहे थे 588 00:30:11,599 --> 00:30:14,400 वह उमामा बिन्त ज़ैनब से गर्भवती हैं 589 00:30:14,400 --> 00:30:18,240 ईश्वर के दूत की बेटी, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 590 00:30:18,240 --> 00:30:22,119 और अबू अल-आस बिन रबिया बिन अब्द शम्स द्वारा 591 00:30:22,119 --> 00:30:24,680 जब उसने साष्टांग प्रणाम किया तो उसने उसे रख दिया 592 00:30:24,680 --> 00:30:27,710 और यदि वह उठता, तो उसे ले जाता 593 00:30:27,710 --> 00:30:29,490 एक उपन्यास में 594 00:30:29,490 --> 00:30:31,609 यदि वह घुटने टेकता है, तो वह लेट जाता है 595 00:30:31,609 --> 00:30:35,000 यदि वह इसे उठाता है, तो इसे बढ़ाओ 596 00:30:35,000 --> 00:30:38,380 हदीस पर टिप्पणी करें 597 00:30:38,380 --> 00:30:40,579 उमामा बिन्त ज़ैनब 598 00:30:40,579 --> 00:30:44,339 यानी ईश्वर के दूत की बेटी, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 599 00:30:44,380 --> 00:30:47,980 उसका वंश उसकी माँ के लिए सम्माननीय है 600 00:30:47,980 --> 00:30:50,299 जब उसने साष्टांग प्रणाम किया तो उसने उसे रख दिया 601 00:30:50,299 --> 00:30:52,240 यानी ज़मीन पर 602 00:30:52,240 --> 00:30:54,400 और यदि वह उठता, तो उसे ले जाता 603 00:30:54,400 --> 00:30:56,920 यानी उनके कंधों पर 604 00:30:56,920 --> 00:31:00,250 बात करने के फ़ायदों में से एक 605 00:31:00,250 --> 00:31:02,559 बातचीत से लाभ 606 00:31:02,559 --> 00:31:05,200 मनुष्य को धारण करने वाले की प्रार्थना की वैधता 607 00:31:05,200 --> 00:31:07,670 और वह सब कुछ जो शुद्ध है 608 00:31:07,670 --> 00:31:11,349 इसमें बच्चों के कपड़े और शरीर की शुद्धता भी शामिल है 609 00:31:11,349 --> 00:31:14,490 जब तक अशुद्धि प्राप्त न हो जाये 610 00:31:14,529 --> 00:31:18,210 इससे पता चलता है कि थोड़ा सा काम करने से नमाज़ अमान्य नहीं होती 611 00:31:18,210 --> 00:31:20,970 साथ ही बहुत सारे विविध भी 612 00:31:20,970 --> 00:31:25,890 इसमें बच्चों के प्रति विनम्रता, उनके प्रति दया और दया शामिल है 613 00:31:25,890 --> 00:31:29,569 लड़कों के लिए मस्जिदों में प्रवेश जायज़ है 614 00:31:29,569 --> 00:31:33,970 इसमें गर्भावस्था के दौरान महरम के बच्चों का सम्मान करने पर मार्गदर्शन शामिल है 615 00:31:33,970 --> 00:31:36,730 उनके और उनकी उत्पत्ति के लिए मुआवजा 616 00:31:36,730 --> 00:31:39,490 हदीस में मूल साथ है 617 00:31:39,490 --> 00:31:42,170 अधिकतर यह पवित्रता है 618 00:31:42,170 --> 00:31:46,690 इसमें कहा गया है कि चूंकि प्रार्थना के दौरान बच्चों को ले जाने से कोई नुकसान नहीं होता है 619 00:31:46,690 --> 00:31:51,009 इससे भी कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे प्रार्थना करने वाले व्यक्ति के सामने से गुजरें