WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:03.540
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.540 --> 00:00:06.509
लाभ केंद्र

00:00:06.509 --> 00:00:09.710
मानव अध्ययन और अनुसंधान के लिए

00:00:09.710 --> 00:00:12.029
सबमिट करें

00:00:12.029 --> 00:00:16.269
साहिह अल-बुखारी का सारांश

00:00:16.269 --> 00:00:19.839
अनस बिन मलिक के अधिकार पर

00:00:19.839 --> 00:00:24.800
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अपने घोड़े से गिर गए

00:00:24.800 --> 00:00:27.679
उसका पैर या कंधा कुचला हुआ था

00:00:27.679 --> 00:00:30.800
उन्होंने अपनी पत्नियों को एक महीने के लिए छोड़ दिया

00:00:31.039 --> 00:00:33.520
इसलिए वह अपने पीने के कमरे में बैठ गया

00:00:33.520 --> 00:00:36.429
इसकी चड्डी की डिग्री

00:00:36.429 --> 00:00:38.030
एक उपन्यास में

00:00:38.030 --> 00:00:40.509
उमर ने आकर कहा

00:00:40.509 --> 00:00:43.140
आपने अपनी महिलाओं को निकाल दिया

00:00:43.140 --> 00:00:46.340
इसलिए उसके साथी उससे मिलने आये

00:00:46.340 --> 00:00:50.020
जब वे खड़े थे तब उसने उनके साथ बैठकर प्रार्थना की

00:00:50.020 --> 00:00:52.579
जब उन्होंने अभिवादन किया तो उन्होंने कहा:

00:00:52.579 --> 00:00:56.100
इमाम को पालन के लिए नियुक्त किया गया था

00:00:56.100 --> 00:00:58.659
बड़ा हो तो बड़ा हो

00:00:58.740 --> 00:01:01.490
और यदि वह घुटने टेकता है, तो घुटने टेकें

00:01:01.490 --> 00:01:03.009
एक उपन्यास में

00:01:03.009 --> 00:01:05.489
उठाया है तो बढ़ाओ

00:01:05.489 --> 00:01:08.930
और यदि वह कहता है, "परमेश्वर उनकी सुनता है जो उसकी स्तुति करते हैं।"

00:01:08.930 --> 00:01:12.459
तो कहो, "हमारे भगवान, आपकी प्रशंसा हो।"

00:01:12.459 --> 00:01:15.180
और यदि वह सज्दा करे तो सजदा करे

00:01:15.180 --> 00:01:19.709
यदि वह खड़े होकर प्रार्थना करता है, तो खड़े होकर प्रार्थना करें

00:01:19.709 --> 00:01:21.150
एक उपन्यास में

00:01:21.150 --> 00:01:26.769
यदि वह बैठकर प्रार्थना करता है तो वे सभी बैठकर प्रार्थना करते हैं

00:01:26.849 --> 00:01:29.730
यह घटकर उनतीस पर आ गया

00:01:29.730 --> 00:01:32.530
उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

00:01:32.530 --> 00:01:35.329
आपने एक महीना बिताया है

00:01:35.329 --> 00:01:40.430
उन्होंने कहा कि उनतीसवां महीना है

00:01:40.430 --> 00:01:43.810
बात-बात पर उड़ना

00:01:43.810 --> 00:01:45.890
उसका पैर टूट गया

00:01:45.890 --> 00:01:49.329
अर्थात्, ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, पीड़ित थे

00:01:49.329 --> 00:01:51.969
उससे खरोंच के साथ गिरना

00:01:51.969 --> 00:01:55.010
चोटग्रस्त अंग और दर्द

00:01:55.090 --> 00:01:59.140
इसलिए, वह प्रार्थना के लिए खड़ा होने में असमर्थ था

00:01:59.140 --> 00:02:01.219
और उसकी कोई पत्नी

00:02:01.219 --> 00:02:04.739
अर्थात्, उसने एक महीने तक उनमें प्रवेश न करने की शपथ ली

00:02:04.739 --> 00:02:08.900
इसका तात्पर्य न्यायविदों के बीच प्रसिद्ध परिश्रम से नहीं है

00:02:08.900 --> 00:02:14.990
यह अपनी पत्नी के साथ चार महीने या उससे अधिक समय तक संभोग न करने की शपथ है

00:02:14.990 --> 00:02:16.509
मशरबा में

00:02:16.509 --> 00:02:18.909
कमरा संसेचित है

00:02:18.909 --> 00:02:24.449
मशरबा वह कोठरी है जिसमें उसका खाना-पीना रखा जाता है

00:02:24.530 --> 00:02:26.050
वे इसे वापस कर देते हैं

00:02:26.050 --> 00:02:29.330
क्लिनिक एक मरीज़ का दौरा है

00:02:29.330 --> 00:02:31.009
पालन किया जाए

00:02:31.009 --> 00:02:34.419
अर्थात् उसका अनुकरण करना और उसका अनुसरण करना

00:02:34.419 --> 00:02:38.139
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:02:38.139 --> 00:02:41.259
हदीस में शपथ की वैधता बताई गई है

00:02:41.259 --> 00:02:45.340
जो कोई एक महीने तक कोई काम करने या न करने की कसम खाता है

00:02:45.340 --> 00:02:48.620
महीना उनतीस दिन लेकर आया

00:02:48.620 --> 00:02:51.199
वह अपने दाहिने ओर से बाहर चला गया

00:02:51.199 --> 00:02:54.960
किसी खड़े व्यक्ति के लिए बैठे हुए व्यक्ति के पीछे प्रार्थना करना जायज़ है

00:02:55.039 --> 00:02:57.439
इस मुद्दे पर असहमति है

00:02:57.439 --> 00:03:00.400
इमाम का अनुसरण करना जरूरी है

00:03:00.400 --> 00:03:05.439
विकलांगता के साथ कोई बाध्यता नहीं है

00:03:05.439 --> 00:03:08.819
चटाई पर प्रार्थना करने पर अध्याय

00:03:08.819 --> 00:03:10.659
अनस बिन मलिक के अधिकार पर

00:03:10.659 --> 00:03:18.449
उनकी दादी, मलिका ने ईश्वर के दूत को आमंत्रित किया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनके लिए बनाए गए भोजन के लिए

00:03:18.449 --> 00:03:19.889
इसलिये उसने उसमें से खा लिया

00:03:19.889 --> 00:03:21.490
फिर उसने कहा

00:03:21.490 --> 00:03:24.370
उठो, और मैं तुम्हारे लिये प्रार्थना करूंगा

00:03:24.370 --> 00:03:25.889
अनस ने कहा

00:03:25.889 --> 00:03:28.289
इसलिए मैंने हमारे लिए चटाइयाँ बनाईं

00:03:28.289 --> 00:03:31.490
जब से इसे पहना गया है तब से यह काला पड़ गया है

00:03:31.490 --> 00:03:33.569
इसलिए मैंने इसे उस पर छिड़क दिया

00:03:33.569 --> 00:03:37.569
तब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उठ खड़े हुए

00:03:37.569 --> 00:03:40.689
वह अनाथ को अपने पीछे लेकर पंक्तिबद्ध हो गई

00:03:40.689 --> 00:03:43.710
और बूढ़ा हमारे पीछे है

00:03:43.710 --> 00:03:45.229
एक उपन्यास में

00:03:45.229 --> 00:03:48.580
मेरी माँ, उम्म सलीम, हमारे पीछे हैं

00:03:48.580 --> 00:03:53.780
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने हमारे लिए दो रकअत प्रार्थना की

00:03:53.780 --> 00:03:56.620
फिर वह चला गया

00:03:56.699 --> 00:03:59.949
हदीस पर टिप्पणी करें

00:03:59.949 --> 00:04:01.629
चटाई को

00:04:01.629 --> 00:04:05.469
यह ताड़ के पत्तों और अन्य चीजों से बना गलीचा है

00:04:05.469 --> 00:04:08.400
फिर इसे जमीन की सतह पर फैला दिया जाता है

00:04:08.400 --> 00:04:10.400
वह कितने समय से पहन रहा है

00:04:10.400 --> 00:04:14.960
उन्हीं से लिया गया है कि अभाव को वस्त्र कहा जाता है

00:04:14.960 --> 00:04:16.959
इसलिए मैंने इसे उस पर छिड़क दिया

00:04:16.959 --> 00:04:18.959
यानी मैंने उस पर पानी का छिड़काव किया

00:04:18.959 --> 00:04:22.639
इसे नरम करने और बैठने के लिए तैयार करने के लिए

00:04:22.639 --> 00:04:25.310
यह जेरेड का था

00:04:25.310 --> 00:04:26.750
और अनाथ

00:04:26.829 --> 00:04:30.269
उसका नाम धमिर बिन साद अल-हिमियारी है

00:04:30.269 --> 00:04:31.629
और बूढ़ा आदमी

00:04:31.629 --> 00:04:35.230
वह अनस मलिका की दादी हैं

00:04:35.230 --> 00:04:39.089
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:04:39.089 --> 00:04:41.089
बातचीत से लाभ

00:04:41.089 --> 00:04:43.810
निमंत्रण का उत्तर देना वांछनीय है

00:04:43.810 --> 00:04:47.810
घरों में मण्डली में स्वैच्छिक प्रार्थनाएँ करना अनुमत है

00:04:47.810 --> 00:04:53.889
मैट आदि के संबंध में मूल सिद्धांत शुद्धता है

00:04:53.889 --> 00:04:57.120
बिस्तर में प्रार्थना करने पर अध्याय

00:04:57.199 --> 00:05:02.639
पैगंबर की पत्नी आयशा के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा

00:05:02.639 --> 00:05:04.740
एक उपन्यास में

00:05:04.740 --> 00:05:08.420
तुमने कुत्तों और गधों के साथ हमारे साथ कितना बुरा व्यवहार किया है।

00:05:08.420 --> 00:05:15.949
मैं ईश्वर के दूत के सामने सोता था, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, और मेरे पैर क़िबला की ओर थे।

00:05:15.949 --> 00:05:18.180
एक उपन्यास में

00:05:18.180 --> 00:05:24.949
और अंतिम संस्कार के दौरान उनके और उनके परिवार के बिस्तर पर क़िबला के बीच एक दूरी होती है।

00:05:24.949 --> 00:05:32.629
जब उसने साष्टांग प्रणाम किया तो उसने मुझे आँख मारी और मैंने उसके पैर पकड़ लिए। जब वह खड़ा हुआ, तो मैंने उन्हें रोक दिया।

00:05:32.629 --> 00:05:33.790
उसने कहा

00:05:33.790 --> 00:05:38.819
उस समय घरों में रोशनी नहीं होती थी

00:05:38.819 --> 00:05:42.230
हदीस पर टिप्पणी करें

00:05:42.230 --> 00:05:46.540
उसने अपने हाथ से मेरी ओर इशारा करते हुए मुझे आँख मारी

00:05:46.579 --> 00:05:48.540
तो मैंने उसके पैर पकड़ लिए

00:05:48.540 --> 00:05:52.899
यानी मैंने उसके सजदे की जगह से अपनी टांगें अपनी तरफ जोड़ लीं.

00:05:52.899 --> 00:05:54.540
मैंने उन्हें कवर किया

00:05:54.540 --> 00:05:56.730
यानी मैंने उन्हें बढ़ाया

00:05:56.730 --> 00:06:00.490
उस समय घरों में रोशनी नहीं होती थी

00:06:00.490 --> 00:06:03.610
आयशा, भगवान उस पर प्रसन्न हों, ऐसा कहा

00:06:03.610 --> 00:06:10.459
उसके लिए एक बहाने के रूप में, वह, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, चाहती थी कि वह उसकी ओर आंख मारे

00:06:10.459 --> 00:06:12.180
आपने हमारे साथ न्यायपूर्ण व्यवहार किया

00:06:12.180 --> 00:06:14.860
अर्थात् आपने हमें उसके जैसा बनाया

00:06:14.860 --> 00:06:18.300
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:06:18.300 --> 00:06:23.740
हदीस से मालूम होता है कि औरत को छूने से वुज़ू बातिल नहीं होता

00:06:23.740 --> 00:06:25.670
असहमति है

00:06:25.670 --> 00:06:32.589
नमाज़ के दौरान अपने फ़ायदे के लिए थोड़ा सा काम करना जायज़ है

00:06:32.589 --> 00:06:37.259
तीव्र गर्मी के दौरान परिधान पर साष्टांग प्रणाम पर अध्याय

00:06:37.259 --> 00:06:40.019
अनस बिन मलिक के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:06:40.019 --> 00:06:44.459
हम पैगंबर के साथ प्रार्थना करते थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:06:44.500 --> 00:06:51.399
हममें से कोई व्यक्ति भीषण गर्मी के कारण सजदे के स्थान पर परिधान का किनारा रख देता है

00:06:51.399 --> 00:06:54.810
हदीस पर टिप्पणी करें

00:06:54.810 --> 00:06:56.569
भीषण गर्मी के कारण

00:06:56.569 --> 00:06:59.670
यानी गर्मी से बचना है

00:06:59.670 --> 00:07:03.240
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:07:03.240 --> 00:07:09.319
हदीस से यह पता चलता है कि प्रार्थना का एक साधारण कार्य इसे अमान्य नहीं करता है

00:07:09.319 --> 00:07:16.769
हदीस इंगित करती है कि बयान को आवश्यकता के समय से अधिक विलंबित नहीं किया जाना चाहिए

00:07:16.810 --> 00:07:20.060
चप्पल पहनकर प्रार्थना करने पर अध्याय

00:07:20.060 --> 00:07:21.740
अबू मस्लामा के अधिकार पर

00:07:21.740 --> 00:07:25.139
सईद बिन यज़ीद अल-आज़दी ने कहा

00:07:25.139 --> 00:07:27.500
मैंने अनस बिन मलिक से पूछा

00:07:27.500 --> 00:07:32.819
क्या पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमारे लिए प्रार्थना की?

00:07:32.819 --> 00:07:35.110
उसने हाँ कहा

00:07:35.110 --> 00:07:38.620
हदीस पर टिप्पणी करें

00:07:38.620 --> 00:07:43.819
क्या पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमारे लिए प्रार्थना की?

00:07:43.819 --> 00:07:47.839
पूछताछ के रूप में प्रश्न

00:07:47.879 --> 00:07:51.600
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:07:51.600 --> 00:07:53.600
बातचीत से लाभ

00:07:53.600 --> 00:07:56.879
यानी अगर तलवों में कोई अशुद्धि न हो

00:07:56.879 --> 00:07:59.920
उनमें प्रार्थना करने में कोई बुराई नहीं है

00:07:59.920 --> 00:08:06.600
इसमें मस्जिद में साफ जूते पहनकर चलने की इजाजत है

00:08:06.600 --> 00:08:10.230
चप्पल पहनकर प्रार्थना करने पर अध्याय

00:08:10.230 --> 00:08:11.829
इब्राहिम के बारे में

00:08:11.829 --> 00:08:14.829
हम्माम बिन अल-हरिथ के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:08:14.829 --> 00:08:18.069
मैंने जरीर बिन अब्दुल्ला बल को देखा

00:08:18.069 --> 00:08:21.589
फिर उसने वुज़ू किया और अपने गालों को पोंछा

00:08:21.629 --> 00:08:24.189
फिर वह उठा और प्रार्थना की

00:08:24.189 --> 00:08:25.509
तो उसने पूछा

00:08:25.509 --> 00:08:26.910
और उसने कहा

00:08:26.910 --> 00:08:32.440
मैंने पैग़ंबर को, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कुछ ऐसा करते हुए देखा

00:08:32.440 --> 00:08:34.159
इब्राहीम ने कहा

00:08:34.159 --> 00:08:36.320
उन्हें यह पसंद आया

00:08:36.320 --> 00:08:41.200
क्योंकि जरीर इस्लाम अपनाने वाले अंतिम लोगों में से एक थे

00:08:41.200 --> 00:08:44.450
हदीस पर टिप्पणी करें

00:08:44.450 --> 00:08:47.580
इब्राहिम अल-नखाई है

00:08:47.580 --> 00:08:48.860
तो उसने पूछा

00:08:48.860 --> 00:08:52.220
प्रश्नकर्ता हम्माम बिन अल-हरिथ है

00:08:52.220 --> 00:08:54.220
ऐसे बनाया

00:08:54.220 --> 00:08:58.580
अर्थात अपनी हथेलियों को पोंछकर उन पर प्रार्थना करना

00:08:58.580 --> 00:09:00.299
उन्हें यह पसंद आया

00:09:00.299 --> 00:09:03.980
क्योंकि जरीर इस्लाम अपनाने वाले अंतिम लोगों में से एक थे

00:09:03.980 --> 00:09:09.019
क्योंकि तालिका में स्नान श्लोक के रहस्योद्घाटन के बाद उन्होंने इस्लाम धर्म अपना लिया

00:09:09.019 --> 00:09:13.990
मोज़े पर मसह करना वैध रहता है और इसे निरस्त नहीं किया जाता है

00:09:13.990 --> 00:09:17.750
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:09:17.750 --> 00:09:19.950
बातचीत से लाभ

00:09:19.950 --> 00:09:22.710
पुरुष के सामने पेशाब करना जायज़ है

00:09:22.710 --> 00:09:26.019
भले ही सुन्नत उससे छुपना ही क्यों न हो

00:09:26.019 --> 00:09:29.019
मोज़ों पर मसह करना जायज़ है

00:09:29.019 --> 00:09:32.379
और एक फैसले के जीवित रहने की प्रशंसा

00:09:32.379 --> 00:09:35.370
इससे पता चलता है कि कोई नकल नहीं हुई है

00:09:35.370 --> 00:09:38.250
और उसमें गंदगी होने पर भी हल्कापन

00:09:38.250 --> 00:09:43.009
इसका हुक्म चन्दन का हुक्म है

00:09:43.009 --> 00:09:46.620
अध्याय: यदि साष्टांग प्रणाम न किया जाए

00:09:46.620 --> 00:09:48.340
अबू वेल के अधिकार पर

00:09:48.340 --> 00:09:49.940
हुदायफ़ा के बारे में

00:09:49.940 --> 00:09:54.379
उसने एक आदमी को देखा जो न तो घुटने टेक रहा था और न ही साष्टांग झुक रहा था

00:09:54.419 --> 00:09:56.779
जब उसने अपनी प्रार्थना पूरी की

00:09:56.779 --> 00:09:58.740
हुदैफ़ा ने उससे कहा

00:09:58.740 --> 00:10:00.580
मैंने प्रार्थना नहीं की

00:10:00.580 --> 00:10:01.659
उन्होंने कहा

00:10:01.659 --> 00:10:03.700
मुझे लगता है उसने ऐसा कहा है

00:10:03.700 --> 00:10:04.940
अगर मैं मर जाऊं

00:10:04.940 --> 00:10:11.070
मैं मुहम्मद की सुन्नत के अलावा किसी अन्य तरीके से मर गया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:10:11.070 --> 00:10:14.450
हदीस पर टिप्पणी करें

00:10:14.450 --> 00:10:16.730
जब उसने अपनी प्रार्थना पूरी की

00:10:16.730 --> 00:10:20.340
यानी उन्होंने अपनी नमाज़ अदा की और उसे छोड़ दिया

00:10:20.340 --> 00:10:21.980
मैंने प्रार्थना नहीं की

00:10:21.980 --> 00:10:24.220
उन्होंने अपनी प्रार्थना की वैधता से इनकार किया

00:10:24.220 --> 00:10:27.690
झुकना और सजदा पूरा न करना

00:10:27.690 --> 00:10:31.730
मुहम्मद की सुन्नत के अलावा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:10:31.730 --> 00:10:36.860
यानी पैगंबर से अलग तरीके से, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:10:36.860 --> 00:10:40.490
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:10:40.490 --> 00:10:44.570
हदीस प्रार्थना में शांति की आवश्यकता को इंगित करती है

00:10:44.570 --> 00:10:47.169
इसमें संसार को नकारने की वैधता निहित है

00:10:47.169 --> 00:10:51.090
उनकी उपस्थिति में होने वाले उल्लंघनों के कारण

00:10:51.090 --> 00:10:55.169
इसमें जरूरत के समय से ज्यादा देरी न करना भी शामिल है

00:10:55.169 --> 00:10:58.490
और शब्दों और कार्यों की स्वीकृति का संतुलन

00:10:58.490 --> 00:11:04.899
यह पैगंबर की सुन्नत है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:11:04.899 --> 00:11:10.259
एक दरवाज़ा उसके पैर की उंगलियों और साष्टांग प्रणाम में सूखापन दिखा रहा है

00:11:10.259 --> 00:11:15.450
अब्दुल्ला बिन मलिक बिन बुहैना अल-असदी के अधिकार पर, उन्होंने कहा:

00:11:15.450 --> 00:11:19.929
जब भी पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, साष्टांग प्रणाम करें

00:11:19.929 --> 00:11:22.009
उसने अपने हाथ छुड़ाये

00:11:22.009 --> 00:11:25.600
जब तक हम उसकी कांख का सफेद भाग नहीं देख लेते

00:11:25.600 --> 00:11:28.909
हदीस पर टिप्पणी करें

00:11:28.909 --> 00:11:32.789
एक दरवाज़ा उसके पैर की उंगलियों और साष्टांग प्रणाम में सूखापन दिखा रहा है

00:11:32.789 --> 00:11:36.179
लकड़बग्घे की मध्य ऊपरी भुजा

00:11:36.179 --> 00:11:40.379
वह खुद को मुझसे दूर कर लेता है

00:11:40.379 --> 00:11:43.120
और उन्हें उनसे दूर उठा देता है

00:11:43.120 --> 00:11:45.120
उसने अपने हाथ छुड़ाये

00:11:45.120 --> 00:11:47.620
यानी उनके बीच

00:11:47.620 --> 00:11:49.500
उसकी कांख का सफेद हिस्सा

00:11:49.500 --> 00:11:53.299
यह कहा गया था कि उनकी कांख की सफेदी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:11:53.299 --> 00:11:58.379
उनकी भविष्यवाणी के संकेतों में से एक, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:11:58.419 --> 00:12:01.909
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:12:01.909 --> 00:12:04.070
बातचीत से लाभ

00:12:04.070 --> 00:12:08.309
नमाज़ के दौरान हाथ फैलाना पुरुषों के लिए सुन्नत है

00:12:08.309 --> 00:12:10.190
महिलाओं के विपरीत

00:12:10.190 --> 00:12:13.419
क्योंकि उनके मामले ढकने पर आधारित हैं

00:12:13.419 --> 00:12:19.539
और प्रार्थना निकायों का निर्माण अनुयायियों के लिए है

00:12:19.539 --> 00:12:23.279
क़िबला का सामना करने के गुण पर अध्याय

00:12:23.279 --> 00:12:26.080
अनस बिन मलिक के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:12:26.080 --> 00:12:29.960
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:12:29.960 --> 00:12:32.399
मुझे लोगों से लड़ने का आदेश दिया गया था

00:12:32.399 --> 00:12:36.629
जब तक वे यह न कहें कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है

00:12:36.629 --> 00:12:38.549
अगर वे ऐसा कहते हैं

00:12:38.549 --> 00:12:40.590
उन्होंने हमारी प्रार्थनाएँ कीं

00:12:40.590 --> 00:12:42.870
और उन्होंने हमारा चुम्बन प्राप्त किया

00:12:42.870 --> 00:12:45.230
और उन्होंने हमारे बलिदान का वध कर दिया

00:12:45.230 --> 00:12:49.029
उनका खून और पैसा हमारे लिए हराम है

00:12:49.029 --> 00:12:51.110
सिवाय उसके अधिकारों के

00:12:51.110 --> 00:12:54.100
और उनका हिसाब ख़ुदा के पास है

00:12:54.100 --> 00:12:55.659
एक उपन्यास में

00:12:55.659 --> 00:12:57.659
वही मुसलमान है

00:12:57.659 --> 00:13:01.620
वह जिसे ईश्वर की सुरक्षा और उसके दूत की सुरक्षा प्राप्त है

00:13:01.620 --> 00:13:04.909
भगवान को उसके पाप के लिए क्षमा न करें

00:13:04.909 --> 00:13:06.509
और एक उपन्यास में

00:13:06.509 --> 00:13:08.230
वह एक मुस्लिम है

00:13:08.230 --> 00:13:10.269
उसके पास वही है जो एक मुसलमान के पास है

00:13:10.269 --> 00:13:13.720
तदनुसार, एक मुसलमान की जिम्मेदारी क्या है?

00:13:13.720 --> 00:13:17.100
हदीस पर टिप्पणी करें

00:13:17.100 --> 00:13:18.620
उसके अधिकार में

00:13:18.620 --> 00:13:21.059
यानी कानून द्वारा स्थापित अधिकार

00:13:21.059 --> 00:13:24.799
जैसे किसी निर्दोष व्यक्ति को बिना अधिकार के मारना

00:13:24.799 --> 00:13:27.720
ईश्वर की सुरक्षा और उसके दूत की सुरक्षा

00:13:27.720 --> 00:13:31.840
धिम्मा सुरक्षा, अनुबंध और गारंटी है

00:13:31.840 --> 00:13:33.519
माफ मत करो

00:13:33.519 --> 00:13:38.009
अर्थात्, परमेश्वर की वाचा के साथ विश्वासघात न करें या उसका उल्लंघन न करें

00:13:38.009 --> 00:13:41.610
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:13:41.610 --> 00:13:43.529
बातचीत से लाभ

00:13:43.529 --> 00:13:45.649
फैसला दिखावे के आधार पर होता है

00:13:45.649 --> 00:13:49.129
परमेश्वर लोगों के रहस्यों का ध्यान रखता है

00:13:49.129 --> 00:13:54.090
यह अचूक जीवन और संपत्ति पर हमला करने पर रोक लगाता है

00:13:54.090 --> 00:13:56.889
और क़िबला के महत्व की व्याख्या

00:13:56.929 --> 00:14:00.490
प्रार्थना धर्म का सबसे बड़ा आशीर्वाद है

00:14:00.490 --> 00:14:08.149
बलि खाना हर धर्म में पूजा का एक स्थापित कार्य है

00:14:08.149 --> 00:14:10.750
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय

00:14:10.750 --> 00:14:16.370
उन्होंने मक़ाम इब्राहीम को प्रार्थना स्थल बनाया

00:14:16.370 --> 00:14:19.129
उमर बिन दीनार के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:14:19.129 --> 00:14:23.409
उन्होंने इब्न उमर से एक ऐसे व्यक्ति के बारे में पूछा जिसने उमरा के लिए काबा की परिक्रमा की थी

00:14:23.409 --> 00:14:26.570
उन्होंने सफा और मारवाह के बीच परिक्रमा नहीं की

00:14:26.570 --> 00:14:28.659
उसकी पत्नी आयी

00:14:28.659 --> 00:14:29.980
और उसने कहा

00:14:30.019 --> 00:14:32.940
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रस्तुत किया गया

00:14:32.940 --> 00:14:35.580
उन्होंने सदन की सात बार परिक्रमा की

00:14:35.580 --> 00:14:38.980
उन्होंने दरगाह के पीछे दो रकअत नमाज़ पढ़ी

00:14:38.980 --> 00:14:42.330
उन्होंने सफ़ा और मारवाह के बीच दौरा किया

00:14:42.330 --> 00:14:47.250
ईश्वर के दूत में आपके पास एक अच्छा उदाहरण है

00:14:47.250 --> 00:14:50.049
हमने जाबेर बिन अब्दुल्ला से पूछा

00:14:50.049 --> 00:14:51.370
और उसने कहा

00:14:51.370 --> 00:14:57.480
जब तक तुम सफा और मरवाह के बीच परिक्रमा न कर लो, तब तक उसके पास न जाओ

00:14:57.480 --> 00:15:00.899
हदीस पर टिप्पणी करें

00:15:00.899 --> 00:15:02.700
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय

00:15:02.700 --> 00:15:06.899
उन्होंने मक़ाम इब्राहीम को प्रार्थना स्थल बनाया

00:15:06.899 --> 00:15:07.860
ऐसा कहा गया था

00:15:07.860 --> 00:15:11.139
इसका मतलब तवाफ़ की रकअत है

00:15:11.139 --> 00:15:15.100
यह सिफ़ारिश की जाती है कि यह मक़ाम इब्राहीम के पीछे हो

00:15:15.100 --> 00:15:16.259
और यह कहा गया

00:15:16.259 --> 00:15:17.539
क्या मतलब है?

00:15:17.539 --> 00:15:20.879
उन्होंने हज के अनुष्ठानों में उनके उदाहरण का अनुसरण किया

00:15:20.879 --> 00:15:22.720
उसकी पत्नी आयी

00:15:22.720 --> 00:15:25.240
यानी क्या उसके लिए संभोग करना जायज़ है?

00:15:25.240 --> 00:15:26.600
और क्या मतलब है

00:15:26.600 --> 00:15:31.889
सफ़ा और मारवाह के बीच सअय से पहले एहराम अदा करने से क्या हुआ?

00:15:31.889 --> 00:15:35.289
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रस्तुत किया गया

00:15:35.289 --> 00:15:37.179
अर्थात् वर्जित है

00:15:37.179 --> 00:15:38.379
असवा

00:15:38.379 --> 00:15:40.139
यानी एक रोल मॉडल

00:15:40.139 --> 00:15:44.740
जब तक तुम सफा और मरवाह के बीच परिक्रमा न कर लो, तब तक उसके पास न जाओ

00:15:44.740 --> 00:15:47.340
उन्होंने महिलाओं के संभोग पर प्रकाश डाला

00:15:47.340 --> 00:15:51.139
क्योंकि किसी स्त्री के साथ संभोग करना सबसे बड़ी वर्जनाओं में से एक है

00:15:51.139 --> 00:15:54.700
उससे कम क्या है यह पहली प्राथमिकता है

00:15:54.700 --> 00:15:58.289
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:15:58.289 --> 00:16:00.289
बातचीत से लाभ

00:16:00.289 --> 00:16:04.289
पैगंबर का अनुसरण करने का दायित्व, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:16:04.289 --> 00:16:07.289
और प्रयास करना व्यक्ति के जीवन में अनिवार्य है

00:16:07.289 --> 00:16:10.090
और विघटन सई के बाद है

00:16:10.090 --> 00:16:15.889
इसमें साथियों का गुण, भगवान उन पर प्रसन्न हों, और इस धर्म का उनका संचरण शामिल है

00:16:15.889 --> 00:16:21.490
पूजा के मामलों के संबंध में साथी का सिद्धांत कुछ ऐसा है जो राय को समझ में नहीं आता है

00:16:21.490 --> 00:16:26.259
उसके पास नाममात्र का निर्णय है

00:16:26.259 --> 00:16:30.100
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:16:30.100 --> 00:16:34.500
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, विजय के वर्ष के करीब पहुंच गए

00:16:34.500 --> 00:16:38.100
यह चरम सीमा पर ओसामा का पर्याय है

00:16:38.100 --> 00:16:41.700
उनके साथ बिलाल और ओथमान बिन तल्हा भी थे

00:16:41.700 --> 00:16:44.700
जब तक मैं घर पर सो नहीं जाता

00:16:44.700 --> 00:16:46.700
फिर उसने ओथमान से कहा

00:16:46.700 --> 00:16:49.299
हमें चाबी लाओ

00:16:49.299 --> 00:16:51.500
फिर उसने उसे चाबी लाकर दी

00:16:51.500 --> 00:16:53.899
उसने उसके लिए दरवाज़ा खोला

00:16:53.899 --> 00:16:56.899
फिर पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रवेश किया

00:16:56.899 --> 00:17:00.299
और ओसामा, बिलाल और ओथमान

00:17:00.299 --> 00:17:03.299
तब उन्होंने उनके लिये दरवाज़ा बन्द कर दिया

00:17:03.299 --> 00:17:06.099
इसलिए वह बहुत दिन तक रुका

00:17:06.099 --> 00:17:07.500
फिर वह बाहर चला गया

00:17:07.500 --> 00:17:10.099
लोग अंदर घुसने लगे

00:17:10.099 --> 00:17:11.700
इसलिए मैंने उन्हें हरा दिया

00:17:11.700 --> 00:17:15.900
मैंने बिलाल को दरवाजे के पीछे खड़ा पाया

00:17:15.900 --> 00:17:17.500
तो मैंने उससे कहा

00:17:17.500 --> 00:17:22.099
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना कहाँ की?

00:17:22.099 --> 00:17:23.500
और उसने कहा

00:17:23.500 --> 00:17:28.119
उसने सामने उन दो खंभों के बीच प्रार्थना की

00:17:28.119 --> 00:17:29.720
एक उपन्यास में

00:17:29.720 --> 00:17:32.920
इन दो सिलेंडरों के बीच

00:17:32.920 --> 00:17:37.980
फिर वह बाहर गया और काबा की ओर मुंह करके दो रकअत नमाज़ पढ़ी

00:17:37.980 --> 00:17:39.579
और एक उपन्यास में

00:17:39.579 --> 00:17:40.579
हाँ

00:17:40.579 --> 00:17:43.779
दाहिनी ओर के दो स्तंभों के बीच

00:17:43.779 --> 00:17:45.380
और एक उपन्यास में

00:17:45.380 --> 00:17:47.779
उसके बाईं ओर एक कॉलम बनाएं

00:17:47.779 --> 00:17:49.980
और उसके दाहिनी ओर एक स्तंभ

00:17:49.980 --> 00:17:53.430
और इसके पीछे तीन कॉलम

00:17:53.430 --> 00:17:57.829
घर छह स्तंभों, दो पंक्तियों पर था

00:17:57.829 --> 00:18:01.829
दी गई पंक्ति के दो स्तंभों के बीच प्रार्थना करें

00:18:01.829 --> 00:18:05.029
उसने घर का दरवाज़ा अपनी पीठ के पीछे लगा लिया

00:18:05.029 --> 00:18:07.829
और उस चेहरे को प्राप्त करें जो आपका स्वागत करता है

00:18:07.829 --> 00:18:09.630
जब तुम घर आओगे

00:18:09.630 --> 00:18:12.390
उसके और दीवार के बीच

00:18:12.390 --> 00:18:13.589
उन्होंने कहा

00:18:13.589 --> 00:18:17.349
मैं उससे पूछना भूल गया कि उसने कितनी प्रार्थना की

00:18:17.349 --> 00:18:19.950
और उस स्थान पर जहाँ उसने प्रार्थना की थी

00:18:19.950 --> 00:18:23.019
लाल मर्मारा

00:18:23.019 --> 00:18:26.369
हदीस पर टिप्पणी करें

00:18:26.369 --> 00:18:28.170
मिर्डिफ़ ओसामा

00:18:28.170 --> 00:18:29.900
यानी उसके पीछे

00:18:29.900 --> 00:18:31.299
अधिकतम

00:18:31.299 --> 00:18:35.529
पैगंबर के ऊंट का नाम, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:18:35.529 --> 00:18:36.730
अनख

00:18:36.730 --> 00:18:39.329
अर्थात ऊँट को धन्य बनाना

00:18:39.329 --> 00:18:40.730
ओथमान के लिए

00:18:40.730 --> 00:18:42.589
यानी इब्न तल्हा

00:18:42.589 --> 00:18:44.190
कुंजी के साथ

00:18:44.190 --> 00:18:46.519
यानी काबा की चाबी

00:18:46.519 --> 00:18:47.720
तो वह रुक गया

00:18:47.720 --> 00:18:49.980
यानी वह रुका और रुका

00:18:49.980 --> 00:18:52.380
और लोग घुसने लगते हैं

00:18:52.380 --> 00:18:55.579
यानी वे दौड़कर अंदर घुसने के लिए दौड़े

00:18:55.579 --> 00:18:56.980
तो मैंने उससे कहा

00:18:56.980 --> 00:19:00.079
यानी बिलाल, भगवान उससे खुश रहें

00:19:00.079 --> 00:19:04.079
यानी हम ईश्वर के दूत से प्रार्थना करते हैं, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:19:04.079 --> 00:19:06.500
यानी काबा के अंदर

00:19:06.500 --> 00:19:08.099
और यह घर था

00:19:08.099 --> 00:19:12.500
यानी इब्न अल-जुबैर के समय में इसे तोड़कर बनाया गया था

00:19:12.500 --> 00:19:13.500
बर्फबारी हो रही है

00:19:13.500 --> 00:19:15.099
कोई हस्तक्षेप नहीं

00:19:15.099 --> 00:19:17.099
दो सिलेंडर

00:19:17.099 --> 00:19:21.160
सिलेंडर मस्तूल और शाफ़्ट है

00:19:21.160 --> 00:19:23.160
लाल मर्मारा

00:19:23.160 --> 00:19:24.359
अलबास्टर

00:19:24.359 --> 00:19:28.380
संगमरमर का एक प्रसिद्ध, बहुमूल्य प्रकार

00:19:28.380 --> 00:19:32.039
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:19:32.039 --> 00:19:34.240
बातचीत से लाभ

00:19:34.240 --> 00:19:38.670
यदि जानवर सहन करने में सक्षम हो तो उस पर सवारी करना जायज़ है

00:19:38.670 --> 00:19:42.269
काबा के आंतरिक भाग में प्रवेश करना अनुमत है

00:19:42.269 --> 00:19:46.500
काबा के अंदर दो रकअत नमाज़ पढ़ने की सलाह दी जाती है

00:19:46.500 --> 00:19:49.900
यह साथियों की उत्सुकता है, भगवान उन पर प्रसन्न हों

00:19:49.900 --> 00:19:54.299
पैगंबर के निशानों का पता लगाने के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:19:54.299 --> 00:19:58.539
एक-दूसरे से पूछकर कि उनसे क्या छिपा था

00:19:58.539 --> 00:20:02.539
इसमें इब्न उमर के गुणों की व्याख्या है, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:20:02.539 --> 00:20:08.029
पैगंबर की सुन्नत के प्रति उनका दृढ़ पालन, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:20:08.029 --> 00:20:10.829
प्रश्न ज्ञान की कुंजी है

00:20:10.829 --> 00:20:17.609
हदीस में काबा की इमारत का अंदर से वर्णन है

00:20:17.609 --> 00:20:20.210
इब्न अब्बास के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:20:20.210 --> 00:20:24.410
जब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, घर में प्रवेश किया

00:20:24.410 --> 00:20:27.410
उन्होंने इसके सभी पहलुओं में प्रार्थना की

00:20:27.410 --> 00:20:30.809
जब तक वह उससे बाहर नहीं आ गया, उसने प्रार्थना नहीं की

00:20:30.809 --> 00:20:36.009
जब वह बाहर आये तो उन्होंने काबा की ओर मुंह करके दो रकअत सजदा किया

00:20:36.009 --> 00:20:39.920
उसने ये चुम्बन कहा

00:20:39.920 --> 00:20:43.200
हदीस पर टिप्पणी करें

00:20:43.200 --> 00:20:47.000
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, घर में प्रवेश किया

00:20:47.000 --> 00:20:48.700
यानी काबा

00:20:48.700 --> 00:20:50.299
उनके इलाकों में

00:20:50.299 --> 00:20:52.500
पक्ष ही पक्ष है

00:20:52.500 --> 00:20:55.130
जो अभिप्राय है वह भीतर से है

00:20:55.130 --> 00:20:56.730
और उसने प्रार्थना नहीं की

00:20:56.730 --> 00:21:01.730
जो सिद्ध है वह यह है कि उसने, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो, दो रकअत नमाज़ पढ़ी

00:21:01.730 --> 00:21:04.930
हर साथी के पास वही है जो उसने हासिल किया है

00:21:04.930 --> 00:21:08.190
सकारात्मक को नकारात्मक पर प्राथमिकता दी जाती है

00:21:08.190 --> 00:21:09.990
काबा के सामने

00:21:09.990 --> 00:21:13.549
यानी इसके बदले में और इससे क्या मिला

00:21:13.549 --> 00:21:15.349
यह चुम्बन

00:21:15.349 --> 00:21:18.329
काबा का एक संदर्भ

00:21:18.329 --> 00:21:21.859
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:21:21.859 --> 00:21:23.859
बातचीत से लाभ

00:21:23.859 --> 00:21:28.259
इस घर की ओर मुख करके क़िबला का आदेश तय किया गया है

00:21:28.259 --> 00:21:31.619
इसे प्राप्त करना प्रार्थना की शर्तों में से एक है

00:21:31.619 --> 00:21:35.819
जो कोई उस घर को देखेगा और उसका निरीक्षण करेगा, उसकी आंख लग जाएगी

00:21:35.819 --> 00:21:42.140
अनुपस्थित व्यक्ति के अलावा उसका पक्ष भी प्रभावित होता है

00:21:42.140 --> 00:21:46.970
वह जहां भी हो क़िबला का सामना करने पर अध्याय

00:21:46.970 --> 00:21:48.970
जाबिर के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:21:48.970 --> 00:21:51.970
वह ईश्वर के दूत थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:21:51.970 --> 00:21:56.369
वह अपने ऊँट पर, जहाँ भी वह जाता है, प्रार्थना करता है

00:21:56.369 --> 00:21:57.970
एक उपन्यास में

00:21:57.970 --> 00:22:00.769
मैंने पैगंबर को देखा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:22:00.769 --> 00:22:02.369
अनमार की लड़ाई में

00:22:02.369 --> 00:22:05.099
वह अपने ऊँट पर बैठकर प्रार्थना करता है

00:22:05.099 --> 00:22:06.500
एक उपन्यास में

00:22:06.500 --> 00:22:08.099
क़िबला बदलें

00:22:08.099 --> 00:22:09.500
और एक उपन्यास में

00:22:09.500 --> 00:22:11.579
पूर्व की ओर

00:22:11.579 --> 00:22:13.579
यदि वह अनिवार्य प्रार्थना चाहता है

00:22:13.579 --> 00:22:16.900
वह नीचे उतरा और क़िबला की ओर मुंह किया

00:22:16.900 --> 00:22:20.240
हदीस पर टिप्पणी करें

00:22:20.240 --> 00:22:23.039
वह कोई भी स्वैच्छिक प्रार्थना करता है

00:22:23.039 --> 00:22:24.839
उसके माउंट पर

00:22:24.839 --> 00:22:29.420
जो ऊँट या अन्य वाहन पर सवार हो

00:22:29.420 --> 00:22:33.119
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:22:33.119 --> 00:22:35.119
बातचीत से लाभ

00:22:35.119 --> 00:22:40.150
अनिवार्य नमाज़ के दौरान किसी बहाने के अलावा क़िबला की ओर मुंह करने की उपेक्षा न करें

00:22:40.150 --> 00:22:41.549
और हदीस में

00:22:41.549 --> 00:22:47.930
स्वैच्छिक प्रार्थना की शर्तें अनिवार्य प्रार्थना की शर्तों से हल्की होती हैं

00:22:47.930 --> 00:22:49.529
इब्राहिम के बारे में

00:22:49.529 --> 00:22:51.529
अलक़ामा के अधिकार पर, उन्होंने कहा:

00:22:51.529 --> 00:22:53.329
अब्दुल्ला ने कहा

00:22:53.329 --> 00:22:57.160
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की

00:22:57.160 --> 00:22:58.559
एक उपन्यास में

00:22:58.559 --> 00:23:01.359
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की

00:23:01.359 --> 00:23:03.359
दोपहर के पांच बजे हैं

00:23:03.359 --> 00:23:05.160
इब्राहीम ने कहा

00:23:05.160 --> 00:23:08.359
मुझे नहीं पता कि ये बढ़ा या घटा

00:23:08.359 --> 00:23:09.960
जब उन्होंने नमस्कार किया

00:23:09.960 --> 00:23:11.160
उसे बताया गया

00:23:11.160 --> 00:23:12.759
हे ईश्वर के दूत!

00:23:12.759 --> 00:23:15.359
प्रार्थना में कुछ नया

00:23:15.359 --> 00:23:16.359
उन्होंने कहा

00:23:16.359 --> 00:23:17.759
और क्या?

00:23:17.759 --> 00:23:18.759
उन्होंने कहा

00:23:18.759 --> 00:23:21.359
मैंने ऐसी-ऐसी प्रार्थना की

00:23:21.359 --> 00:23:22.759
तो उसने मेरा पैर मोड़ दिया

00:23:22.759 --> 00:23:24.359
और क़िबले की ओर मुख करो

00:23:24.359 --> 00:23:26.359
उसने दो सजदे किये

00:23:26.359 --> 00:23:28.160
फिर उन्होंने नमस्कार किया

00:23:28.160 --> 00:23:30.759
जब वह एक चेहरा लेकर हमारे पास आया

00:23:30.759 --> 00:23:31.960
उन्होंने कहा

00:23:31.960 --> 00:23:36.359
अगर प्रार्थना के दौरान कुछ भी हुआ होता तो मैं आपको इसकी जानकारी देता

00:23:36.359 --> 00:23:39.759
लेकिन मैं भी आपकी तरह इंसान हूं

00:23:39.759 --> 00:23:42.160
मैं भूल जाता हूँ जैसे तुम भूल जाते हो

00:23:42.160 --> 00:23:44.960
भूल जाओ तो याद दिला देना

00:23:44.960 --> 00:23:47.960
और यदि तुम में से किसी को उसकी नमाज़ पर संदेह हो

00:23:47.960 --> 00:23:49.359
एक उपन्यास में

00:23:49.359 --> 00:23:52.559
ये दोनों सजदे उन लोगों के लिए हैं जो नहीं जानते

00:23:52.559 --> 00:23:55.759
क्या उसकी प्रार्थना में वृद्धि या कमी हुई है?

00:23:55.759 --> 00:23:57.359
उसे वही करने दो जो सही है

00:23:57.359 --> 00:23:59.160
इसे पूरा होने दीजिए

00:23:59.160 --> 00:24:00.960
फिर उसे नमस्ते कहने दीजिए

00:24:00.960 --> 00:24:04.269
फिर वह दो सजदे करता है

00:24:04.269 --> 00:24:07.549
हदीस पर टिप्पणी करें

00:24:07.549 --> 00:24:10.950
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की

00:24:10.950 --> 00:24:12.150
दोपहर कहा गया था

00:24:12.150 --> 00:24:14.049
दोपहर कहा गया था

00:24:14.049 --> 00:24:16.450
प्रार्थना में कुछ नया

00:24:16.450 --> 00:24:20.049
अर्थात्, क्या रहस्योद्घाटन के लिए प्रार्थना पर शासन को बदलने की आवश्यकता थी?

00:24:20.049 --> 00:24:22.940
बढ़ाना या घटाना

00:24:22.940 --> 00:24:24.539
मैं आपको इसके बारे में बताऊंगा

00:24:24.539 --> 00:24:26.809
यानी मैं आपको इसके बारे में बता देता

00:24:26.809 --> 00:24:28.410
तो उन्होंने मुझे याद दिलाया

00:24:28.410 --> 00:24:31.740
अर्थात्, प्रार्थना, महिमामंडन, इत्यादि में

00:24:31.740 --> 00:24:33.400
और अगर संदेह हो

00:24:33.400 --> 00:24:36.400
संदेह दो चीजों के बीच खड़ा है

00:24:36.400 --> 00:24:39.700
ताकि वह उन दोनों में से किसी की भी ओर प्रवृत्त न हो

00:24:39.700 --> 00:24:41.900
उसे वही करने दो जो सही है

00:24:41.900 --> 00:24:47.160
जांच सत्य और निश्चितता की तलाश में इरादा और परिश्रम है

00:24:47.160 --> 00:24:48.960
इसे पूरा होने दीजिए

00:24:49.160 --> 00:24:54.009
अर्थात् जो निश्चित है उसके आधार पर वह अपनी प्रार्थना पूरी करे

00:24:54.009 --> 00:24:57.509
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:24:57.509 --> 00:24:59.710
बातचीत से लाभ

00:24:59.710 --> 00:25:03.309
पैगंबर के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, भूल जाना जायज़ है

00:25:03.309 --> 00:25:05.109
पूजा के मामले में

00:25:05.109 --> 00:25:06.910
कानून के लिए

00:25:06.910 --> 00:25:09.710
और उसका यह कहना, कि परमेश्वर उसे आशीष दे, और उसे शान्ति दे

00:25:09.710 --> 00:25:11.710
अगर प्रार्थना के दौरान कुछ हो गया

00:25:11.710 --> 00:25:13.509
मैं आपको इसके बारे में बताऊंगा

00:25:13.509 --> 00:25:15.910
यह धर्म की पूर्णता को दर्शाता है

00:25:15.910 --> 00:25:19.910
इसमें जरूरत के समय से ज्यादा देरी न करना भी शामिल है

00:25:19.910 --> 00:25:22.509
मूल की नकल नहीं करनी है

00:25:22.509 --> 00:25:26.509
हदीस में भुलक्कड़ सजदा दो सजदा है

00:25:26.509 --> 00:25:29.710
इनका स्थान शांति से पहले या बाद में है

00:25:29.710 --> 00:25:31.509
असहमति है

00:25:31.509 --> 00:25:34.579
और संदेह से निश्चितता दूर नहीं होती

00:25:34.579 --> 00:25:41.380
इसमें इबादत के मामले में सावधानी बरतने की हिदायत दी गई है

00:25:41.380 --> 00:25:43.779
क़िबला में जो उल्लेख किया गया था उस पर अध्याय

00:25:43.779 --> 00:25:46.779
और जिसने न देखा हो, जिस ने गलती की हो, उस से यह बात दोहराए

00:25:46.779 --> 00:25:50.289
क़िबला के अलावा किसी अन्य दिशा की ओर मुड़ना

00:25:50.289 --> 00:25:52.089
अनस के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:25:52.089 --> 00:25:53.490
उमर ने कहा

00:25:53.490 --> 00:25:56.089
भगवान तीन में राजी हो गये

00:25:56.089 --> 00:25:59.289
या मेरे रब मुझसे तीन बातों पर सहमत थे

00:25:59.289 --> 00:26:01.490
मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

00:26:01.490 --> 00:26:05.549
यदि आपने प्रार्थना स्थल के रूप में इब्राहीम का स्थान ले लिया

00:26:05.549 --> 00:26:06.950
एक उपन्यास में

00:26:06.950 --> 00:26:08.150
तो मैं नीचे चला गया

00:26:08.150 --> 00:26:12.619
उन्होंने मक़ाम इब्राहीम को प्रार्थना स्थल बनाया

00:26:12.619 --> 00:26:14.819
और मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

00:26:14.819 --> 00:26:17.819
धर्मी और दुष्ट तुम में प्रवेश करेंगे

00:26:17.819 --> 00:26:21.819
यदि ईमानवालों की माताओं को पर्दा करने का आदेश दिया गया

00:26:21.819 --> 00:26:25.180
तो ख़ुदा ने हिजाब के बारे में आयत नाज़िल की

00:26:25.180 --> 00:26:26.380
उन्होंने कहा

00:26:26.380 --> 00:26:30.180
मैंने सुना है कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, की निंदा की गई थी

00:26:30.180 --> 00:26:32.099
उनकी कुछ स्त्रियाँ

00:26:32.099 --> 00:26:33.700
एक उपन्यास में

00:26:33.700 --> 00:26:37.099
पैगंबर की पत्नियाँ, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एकत्रित हुईं

00:26:37.099 --> 00:26:39.170
उससे ईर्ष्या में

00:26:39.170 --> 00:26:40.970
इसलिये मैं उन पर प्रविष्ट हुआ

00:26:40.970 --> 00:26:42.170
मैंने कहा

00:26:42.170 --> 00:26:43.769
यदि आप समाप्त कर लें

00:26:43.769 --> 00:26:47.769
या कि ईश्वर अपने दूत का स्थान ले लेगा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:26:47.769 --> 00:26:49.769
आपसे बेहतर

00:26:49.769 --> 00:26:52.569
जब तक उसकी एक पत्नी नहीं आई

00:26:52.569 --> 00:26:53.769
उसने कहा

00:26:53.769 --> 00:26:54.970
ओह उमर!

00:26:54.970 --> 00:26:58.170
जहां तक ईश्वर के दूत की बात है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:26:58.170 --> 00:27:00.170
वह महिलाओं को उपदेश नहीं देते

00:27:00.170 --> 00:27:02.769
जब तक आप उन्हें उपदेश नहीं देते

00:27:02.769 --> 00:27:04.369
तो भगवान ने नीचे भेजा

00:27:04.369 --> 00:27:07.369
यदि वह तलाक दे दे तो उसका रब हो

00:27:07.369 --> 00:27:10.569
उसकी जगह बेहतर पत्नियाँ लाना

00:27:10.569 --> 00:27:13.569
आप में से कुछ मुसलमान हैं

00:27:13.569 --> 00:27:15.680
छंद

00:27:15.680 --> 00:27:18.990
हदीस पर टिप्पणी करें

00:27:18.990 --> 00:27:20.589
भगवान सहमत हो गये

00:27:20.589 --> 00:27:21.990
अनुमोदन

00:27:21.990 --> 00:27:25.390
उस मामले को लेकर उनसे बातचीत हुई

00:27:25.390 --> 00:27:29.789
तो कुरान उस तरीके से प्रकट हुआ जिस पर सहमति हुई या हुई

00:27:29.789 --> 00:27:30.990
तीन में

00:27:30.990 --> 00:27:32.390
कोई समस्या नहीं

00:27:32.390 --> 00:27:34.190
यह तीन से अधिक है

00:27:34.190 --> 00:27:37.390
यहां संख्या का कोई मतलब नहीं है

00:27:37.390 --> 00:27:39.190
मक़ाम इब्राहीम

00:27:39.190 --> 00:27:43.690
अर्थात वह पत्थर जिस पर उसके स्थान के निशान हों, शांति उस पर हो

00:27:43.690 --> 00:27:44.890
चैपल

00:27:44.890 --> 00:27:46.890
यानी क़िबला के हाथों के बीच

00:27:46.890 --> 00:27:49.380
इमाम उनके साथ खड़े हैं

00:27:49.380 --> 00:27:50.380
धार्मिकता

00:27:50.380 --> 00:27:52.019
अर्थात् धर्मात्मा

00:27:52.019 --> 00:27:53.420
और अधर्मी

00:27:53.420 --> 00:27:55.299
अर्थात् अनैतिक व्यक्ति

00:27:55.299 --> 00:27:56.900
उनकी कुछ स्त्रियाँ

00:27:56.900 --> 00:28:00.740
यानी हफ़्सा और आयशा, ख़ुदा उनसे ख़ुश हो

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उनकी एक महिला

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वह उम्म सलामा है, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

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कहा गया कि ज़ैनब बिन्त जहश्र, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों

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वह उपदेश देता है

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अर्थात् वह भलाई की सलाह देता है, याद दिलाता है और बुराई से सावधान करता है

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और इसी तरह, जो सुनने वाले के मन को प्रसन्न कर दे

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बात करने के फ़ायदों में से एक

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बातचीत से लाभ

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फदल उमर, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:28:26.630 --> 00:28:28.829
और सत्य के साथ उसका समझौता

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इसमें सलाह का महत्व और अच्छाई की याद शामिल है

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इसमें नेक लोगों की संगति करने और उन्हें घर में लाने का गुण शामिल है

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अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर उन्होंने कहा:

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क्यूबा में लोगों के बीच

00:28:44.700 --> 00:28:46.500
सुबह की प्रार्थना में

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जब कोई उनके पास आया और बोला:

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ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

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आज रात, कुरान उनके सामने प्रकट हुआ

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उसे काबा की ओर मुंह करने का आदेश दिया गया

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तो उन्हें यह प्राप्त हुआ

00:29:01.299 --> 00:29:04.099
उनके मुख लेवांत की ओर थे

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इसलिए उन्होंने काबा की ओर रुख किया

00:29:07.319 --> 00:29:10.500
हदीस पर टिप्पणी करें

00:29:10.500 --> 00:29:11.700
के बीच

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यानी, जबकि

00:29:13.099 --> 00:29:16.299
समय का एक क्रिया-विशेषण जिसका अर्थ आश्चर्य होता है

00:29:16.299 --> 00:29:17.500
क्यूबा में

00:29:17.500 --> 00:29:19.539
यानी क़ुबा मस्जिद

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जब कोई उनके पास आया

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निम्नलिखित अब्बाद बिन हेकर हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

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आज रात, कुरान उनके सामने प्रकट हुआ

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अर्थात्, सर्वशक्तिमान परमेश्वर क्या कहता है

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हम आपका चेहरा आसमान में घूमता हुआ देख सकते हैं

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छंद

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बात करने के फ़ायदों में से एक

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बातचीत से लाभ

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नकल की अनुमति

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प्रार्थना के लाभ के लिए किया गया सरल कार्य इसे अमान्य नहीं करता

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यह इंगित करता है कि जो व्यक्ति प्रार्थना में नहीं है उसके शब्दों को सुनने से प्रार्थना करने वाले को कोई नुकसान नहीं होता है