WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:03.540
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen

00:00:03.540 --> 00:00:06.509
Vorteilszentrum

00:00:06.509 --> 00:00:09.710
Für Humanstudien und Forschung

00:00:09.710 --> 00:00:12.029
Senden

00:00:12.029 --> 00:00:16.269
Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari

00:00:16.269 --> 00:00:19.839
Auf Autorität von Anas bin Malik

00:00:19.839 --> 00:00:24.800
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, fiel von seinem Pferd

00:00:24.800 --> 00:00:27.679
His leg or shoulder was crushed

00:00:27.679 --> 00:00:30.800
Er verließ seine Frauen für einen Monat

00:00:31.039 --> 00:00:33.520
Also saß er in seinem Trinkzimmer

00:00:33.520 --> 00:00:36.429
Sein Grad an Stämmen

00:00:36.429 --> 00:00:38.030
In einem Roman

00:00:38.030 --> 00:00:40.509
Omar kam und sagte

00:00:40.509 --> 00:00:43.140
Du hast deine Frauen gefeuert

00:00:43.140 --> 00:00:46.340
Also kamen seine Gefährten, um ihn zu besuchen

00:00:46.340 --> 00:00:50.020
He prayed with them sitting while they were standing

00:00:50.020 --> 00:00:52.579
Zur Begrüßung sagte er:

00:00:52.579 --> 00:00:56.100
Der Imam wurde zum Gefolgsmann ernannt

00:00:56.100 --> 00:00:58.659
Wenn er erwachsen wird, werde er erwachsen

00:00:58.740 --> 00:01:01.490
Und wenn er kniet, knie nieder

00:01:01.490 --> 00:01:03.009
In einem Roman

00:01:03.009 --> 00:01:05.489
Wenn es angehoben ist, heben Sie es an

00:01:05.489 --> 00:01:08.930
Und wenn er sagt: „Gott hört diejenigen, die ihn loben.“

00:01:08.930 --> 00:01:12.459
So say, “Our Lord, praise be to You.”

00:01:12.459 --> 00:01:15.180
Und wenn er sich niederwirft, dann wirf dich nieder

00:01:15.180 --> 00:01:19.709
Wenn er im Stehen betet, dann bete im Stehen

00:01:19.709 --> 00:01:21.150
In einem Roman

00:01:21.150 --> 00:01:26.769
Wenn er im Sitzen betet, beten sie alle im Sitzen

00:01:26.849 --> 00:01:29.730
Es ging auf neunundzwanzig zurück

00:01:29.730 --> 00:01:32.530
Sie sagten: „O Gesandter Gottes.“

00:01:32.530 --> 00:01:35.329
Sie haben einen Monat verbracht

00:01:35.329 --> 00:01:40.430
Er sagte, dass der Monat neunundzwanzig sei

00:01:40.430 --> 00:01:43.810
Fliegen im Gespräch

00:01:43.810 --> 00:01:45.890
Sein Bein war gebrochen

00:01:45.890 --> 00:01:49.329
Das heißt, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war betrübt

00:01:49.329 --> 00:01:51.969
From that fall with a scratch

00:01:51.969 --> 00:01:55.010
Gequetschte Gliedmaßen und Schmerzen

00:01:55.090 --> 00:01:59.140
Deshalb war er nicht in der Lage, zum Gebet aufzustehen

00:01:59.140 --> 00:02:01.219
Und jede seiner Frauen

00:02:01.219 --> 00:02:04.739
Das heißt, er schwor, sie einen Monat lang nicht zu betreten

00:02:04.739 --> 00:02:08.900
Gemeint ist damit nicht die unter Juristen bekannte Sorgfalt

00:02:08.900 --> 00:02:14.990
It is an oath to refrain from intercourse with his wife for four months or more

00:02:14.990 --> 00:02:16.509
In Mashraba

00:02:16.509 --> 00:02:18.909
Der Raum ist imprägniert

00:02:18.909 --> 00:02:24.449
Die Mashraba ist der Schrank, in dem seine Speisen und Getränke aufbewahrt werden

00:02:24.530 --> 00:02:26.050
Sie geben es zurück

00:02:26.050 --> 00:02:29.330
Die Klinik ist ein Patientenbesuch

00:02:29.330 --> 00:02:31.009
Zu befolgen

00:02:31.009 --> 00:02:34.419
That is, to imitate and follow him

00:02:34.419 --> 00:02:38.139
Einer der Vorteile des Redens

00:02:38.139 --> 00:02:41.259
Im Hadith die Legitimität des Eides

00:02:41.259 --> 00:02:45.340
Wer schwört, etwas zu tun oder es einen Monat lang nicht zu tun

00:02:45.340 --> 00:02:48.620
Der Monat hatte neunundzwanzig Tage

00:02:48.620 --> 00:02:51.199
Er ging von rechts aus

00:02:51.199 --> 00:02:54.960
Es ist einer stehenden Person gestattet, hinter einer sitzenden Person zu beten

00:02:55.039 --> 00:02:57.439
In der Frage herrscht Uneinigkeit

00:02:57.439 --> 00:03:00.400
Es ist notwendig, dem Imam zu folgen

00:03:00.400 --> 00:03:05.439
Bei einer Behinderung besteht keine Verpflichtung

00:03:05.439 --> 00:03:08.819
Chapter on praying on mats

00:03:08.819 --> 00:03:10.659
Auf Autorität von Anas bin Malik

00:03:10.659 --> 00:03:18.449
Seine Großmutter Malika lud den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, für das Essen ein, das sie für ihn zubereitet hatte

00:03:18.449 --> 00:03:19.889
Also aß er davon

00:03:19.889 --> 00:03:21.490
Dann sagte er

00:03:21.490 --> 00:03:24.370
Steh auf, und ich werde für dich beten

00:03:24.370 --> 00:03:25.889
Sagte Anas

00:03:25.889 --> 00:03:28.289
Also habe ich Matten für uns gemacht

00:03:28.289 --> 00:03:31.490
Durch das lange Tragen ist es schwarz geworden

00:03:31.490 --> 00:03:33.569
Also habe ich es auf ihn gestreut

00:03:33.569 --> 00:03:37.569
Dann stand der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, auf

00:03:37.569 --> 00:03:40.689
She lined up with the orphan behind him

00:03:40.689 --> 00:03:43.710
Und der alte Mann ist hinter uns

00:03:43.710 --> 00:03:45.229
In einem Roman

00:03:45.229 --> 00:03:48.580
Meine Mutter, Umm Salim, steht hinter uns

00:03:48.580 --> 00:03:53.780
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete zwei Rak’ahs für uns

00:03:53.780 --> 00:03:56.620
Dann ging er

00:03:56.699 --> 00:03:59.949
Kommentieren Sie den Hadith

00:03:59.949 --> 00:04:01.629
Zur Matte

00:04:01.629 --> 00:04:05.469
Es ist ein Teppich aus Palmblättern und anderen Dingen

00:04:05.469 --> 00:04:08.400
Anschließend wird es auf der Erdoberfläche ausgebreitet

00:04:08.400 --> 00:04:10.400
Wie lange trägt er es schon?

00:04:10.400 --> 00:04:14.960
Von ihm wird übernommen, dass Entbehrung Kleidung genannt wird

00:04:14.960 --> 00:04:16.959
Also habe ich es auf ihn gestreut

00:04:16.959 --> 00:04:18.959
Das heißt, ich habe es mit Wasser besprüht

00:04:18.959 --> 00:04:22.639
To soften it and prepare it to sit on

00:04:22.639 --> 00:04:25.310
Es war von Jared

00:04:25.310 --> 00:04:26.750
Und die Waise

00:04:26.829 --> 00:04:30.269
Sein Name ist Dhamir bin Saad Al-Himyari

00:04:30.269 --> 00:04:31.629
Und der alte Mann

00:04:31.629 --> 00:04:35.230
Sie ist Anas Malikas Großmutter

00:04:35.230 --> 00:04:39.089
Einer der Vorteile des Redens

00:04:39.089 --> 00:04:41.089
Profitieren Sie vom Reden

00:04:41.089 --> 00:04:43.810
Es ist wünschenswert, der Einladung Folge zu leisten

00:04:43.810 --> 00:04:47.810
Es ist zulässig, freiwillige Gebete in der Gemeinschaft zu Hause zu verrichten

00:04:47.810 --> 00:04:53.889
Das Grundprinzip bei Matten und Co. ist Reinheit

00:04:53.889 --> 00:04:57.120
Chapter on praying in bed

00:04:57.199 --> 00:05:02.639
Mit der Autorität von Aisha, der Frau des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte sie

00:05:02.639 --> 00:05:04.740
In einem Roman

00:05:04.740 --> 00:05:08.420
Wie erbärmlich haben Sie uns mit Hunden und Eseln behandelt.

00:05:08.420 --> 00:05:15.949
Ich schlief vor dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und meine Füße waren zur Qibla gerichtet.

00:05:15.949 --> 00:05:18.180
In einem Roman

00:05:18.180 --> 00:05:24.949
Und während der Beerdigung besteht eine Distanz zwischen ihm und der Qiblah auf dem Bett seiner Familie.

00:05:24.949 --> 00:05:32.629
Als er sich niederwarf, zwinkerte er mir zu und ich hielt seine Beine. When he stood, I blocked them.

00:05:32.629 --> 00:05:33.790
Sie sagte

00:05:33.790 --> 00:05:38.819
Die Häuser hatten damals kein Licht

00:05:38.819 --> 00:05:42.230
Kommentieren Sie den Hadith

00:05:42.230 --> 00:05:46.540
Er zwinkerte mir zu und zeigte mit der Hand auf mich

00:05:46.579 --> 00:05:48.540
Also packte ich seine Beine

00:05:48.540 --> 00:05:52.899
Das heißt, ich streckte meine Beine von der Stelle seiner Niederwerfung aus zu mir hin.

00:05:52.899 --> 00:05:54.540
Ich habe sie abgedeckt

00:05:54.540 --> 00:05:56.730
Das heißt, ich habe sie erweitert

00:05:56.730 --> 00:06:00.490
Die Häuser hatten damals kein Licht

00:06:00.490 --> 00:06:03.610
Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte das

00:06:03.610 --> 00:06:10.459
Als Entschuldigung für sie brauchte sie, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden, dass er ihr zuzwinkerte

00:06:10.459 --> 00:06:12.180
You treated us justly

00:06:12.180 --> 00:06:14.860
Das heißt, du hast uns dazu gebracht, ihn zu mögen

00:06:14.860 --> 00:06:18.300
Einer der Vorteile des Redens

00:06:18.300 --> 00:06:23.740
Aus dem Hadith geht hervor, dass das Berühren einer Frau die Waschung nicht ungültig macht

00:06:23.740 --> 00:06:25.670
Es herrscht Uneinigkeit

00:06:25.670 --> 00:06:32.589
Es ist erlaubt, während des Gebets ein wenig Arbeit zum eigenen Nutzen zu leisten

00:06:32.589 --> 00:06:37.259
Kapitel über die Niederwerfung auf dem Kleidungsstück bei starker Hitze

00:06:37.259 --> 00:06:40.019
Im Auftrag von Anas bin Malik sagte er:

00:06:40.019 --> 00:06:44.459
Wir beteten mit dem Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:06:44.500 --> 00:06:51.399
Aufgrund der starken Hitze legt einer von uns den Rand des Kleidungsstücks an die Stelle der Niederwerfung

00:06:51.399 --> 00:06:54.810
Kommentieren Sie den Hadith

00:06:54.810 --> 00:06:56.569
Wegen der starken Hitze

00:06:56.569 --> 00:06:59.670
Das heißt, um Hitze zu vermeiden

00:06:59.670 --> 00:07:03.240
Einer der Vorteile des Redens

00:07:03.240 --> 00:07:09.319
Aus dem Hadith geht hervor, dass ein einfacher Gebetsakt ihn nicht ungültig macht

00:07:09.319 --> 00:07:16.769
Der Hadith weist darauf hin, dass die Aussage nicht über die Zeit der Not hinaus verzögert werden sollte

00:07:16.810 --> 00:07:20.060
Kapitel über das Beten in Hausschuhen

00:07:20.060 --> 00:07:21.740
Auf Autorität von Abu Maslamah

00:07:21.740 --> 00:07:25.139
sagte Saeed bin Yazid Al-Azdi

00:07:25.139 --> 00:07:27.500
Ich habe Anas bin Malik gefragt

00:07:27.500 --> 00:07:32.819
Hat der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, für uns gebetet?

00:07:32.819 --> 00:07:35.110
Er sagte ja

00:07:35.110 --> 00:07:38.620
Kommentieren Sie den Hadith

00:07:38.620 --> 00:07:43.819
Hat der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, für uns gebetet?

00:07:43.819 --> 00:07:47.839
Frage als Anfrage

00:07:47.879 --> 00:07:51.600
Einer der Vorteile des Redens

00:07:51.600 --> 00:07:53.600
Profitieren Sie vom Reden

00:07:53.600 --> 00:07:56.879
Das heißt, wenn die Sohlen keine Verunreinigungen enthalten

00:07:56.879 --> 00:07:59.920
Es ist nichts Falsches daran, in ihnen zu beten

00:07:59.920 --> 00:08:06.600
Es enthält die Zulässigkeit, die Moschee mit sauberen Schuhen zu betreten

00:08:06.600 --> 00:08:10.230
Kapitel über das Beten in Hausschuhen

00:08:10.230 --> 00:08:11.829
Über Ibrahim

00:08:11.829 --> 00:08:14.829
Im Auftrag von Hammam bin Al-Harith sagte er:

00:08:14.829 --> 00:08:18.069
Ich habe Jarir bin Abdullah Bal gesehen

00:08:18.069 --> 00:08:21.589
Dann vollzog er die Waschung und wischte sich die Wangen ab

00:08:21.629 --> 00:08:24.189
Dann stand er auf und betete

00:08:24.189 --> 00:08:25.509
Also fragte er

00:08:25.509 --> 00:08:26.910
Und er sagte

00:08:26.910 --> 00:08:32.440
Ich habe gesehen, wie der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, so etwas tat

00:08:32.440 --> 00:08:34.159
sagte Ibrahim

00:08:34.159 --> 00:08:36.320
Es hat ihnen gefallen

00:08:36.320 --> 00:08:41.200
Denn Jarir war einer der letzten, die zum Islam konvertierten

00:08:41.200 --> 00:08:44.450
Kommentieren Sie den Hadith

00:08:44.450 --> 00:08:47.580
Ibrahim ist Al-Nakha'i

00:08:47.580 --> 00:08:48.860
Also fragte er

00:08:48.860 --> 00:08:52.220
Der Fragesteller ist Hammam bin Al-Harith

00:08:52.220 --> 00:08:54.220
So gemacht

00:08:54.220 --> 00:08:58.580
Das heißt, indem er seine Handflächen abwischt und darauf betet

00:08:58.580 --> 00:09:00.299
Es hat ihnen gefallen

00:09:00.299 --> 00:09:03.980
Denn Jarir war einer der letzten, die zum Islam konvertierten

00:09:03.980 --> 00:09:09.019
Weil er nach der Offenbarung des Waschungsvers in der Tabelle zum Islam konvertierte

00:09:09.019 --> 00:09:13.990
Das Abwischen der Socken bleibt gültig und wird nicht aufgehoben

00:09:13.990 --> 00:09:17.750
Einer der Vorteile des Redens

00:09:17.750 --> 00:09:19.950
Profitieren Sie vom Reden

00:09:19.950 --> 00:09:22.710
Es ist erlaubt, vor einem Mann zu urinieren

00:09:22.710 --> 00:09:26.019
Auch wenn die Sunnah darin besteht, sich vor ihm zu verstecken

00:09:26.019 --> 00:09:29.019
Das Abwischen der Socken ist zulässig

00:09:29.019 --> 00:09:32.379
Und Bewunderung für das Überleben eines der Urteile

00:09:32.379 --> 00:09:35.370
Dies zeigt an, dass kein Kopiervorgang erfolgt

00:09:35.370 --> 00:09:38.250
Und Leichtigkeit, auch wenn Schmutz drin ist

00:09:38.250 --> 00:09:43.009
Sein Urteil ist das Urteil einer Sandale

00:09:43.009 --> 00:09:46.620
Kapitel: Wenn keine Niederwerfung durchgeführt wird

00:09:46.620 --> 00:09:48.340
Auf Befehl von Abu Wael

00:09:48.340 --> 00:09:49.940
Über Hudhayfah

00:09:49.940 --> 00:09:54.379
Er sah einen Mann, der weder kniete noch sich niederwarf

00:09:54.419 --> 00:09:56.779
Als er sein Gebet beendet hatte

00:09:56.779 --> 00:09:58.740
Hudhayfah sagte es ihm

00:09:58.740 --> 00:10:00.580
Ich habe nicht gebetet

00:10:00.580 --> 00:10:01.659
Er sagte

00:10:01.659 --> 00:10:03.700
Ich glaube, er hat es gesagt

00:10:03.700 --> 00:10:04.940
Wenn ich sterbe

00:10:04.940 --> 00:10:11.070
Ich bin auf eine andere Weise gestorben als die Sunna Mohammeds, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:10:11.070 --> 00:10:14.450
Kommentieren Sie den Hadith

00:10:14.450 --> 00:10:16.730
Als er sein Gebet beendet hatte

00:10:16.730 --> 00:10:20.340
Das heißt, er verrichtete sein Gebet und verließ es

00:10:20.340 --> 00:10:21.980
Ich habe nicht gebetet

00:10:21.980 --> 00:10:24.220
Er bestritt die Gültigkeit seines Gebets

00:10:24.220 --> 00:10:27.690
Verbeugung und Niederwerfung werden nicht abgeschlossen

00:10:27.690 --> 00:10:31.730
Anders als die Sunna Mohammeds möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:10:31.730 --> 00:10:36.860
Anders als beim Propheten möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:10:36.860 --> 00:10:40.490
Einer der Vorteile des Redens

00:10:40.490 --> 00:10:44.570
Der Hadith weist auf die Notwendigkeit der Ruhe im Gebet hin

00:10:44.570 --> 00:10:47.169
Es enthält die Legitimität, die Welt zu leugnen

00:10:47.169 --> 00:10:51.090
Wegen der Verstöße, die in seiner Gegenwart geschehen

00:10:51.090 --> 00:10:55.169
Dazu gehört, dass die Stellungnahme nicht über den Zeitpunkt der Notwendigkeit hinaus hinausgezögert wird

00:10:55.169 --> 00:10:58.490
Und das Gleichgewicht zwischen Akzeptanz von Worten und Taten

00:10:58.490 --> 00:11:04.899
Es ist die Sunna des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:11:04.899 --> 00:11:10.259
Eine Tür, die seine Zehen und Trockenheit in Niederwerfung zeigt

00:11:10.259 --> 00:11:15.450
Im Auftrag von Abdullah bin Malik bin Buhayna Al-Asadi sagte er:

00:11:15.450 --> 00:11:19.929
Wann immer der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sich niederwirft

00:11:19.929 --> 00:11:22.009
Er ließ seine Hände los

00:11:22.009 --> 00:11:25.600
Bis wir das Weiße seiner Achselhöhlen sehen

00:11:25.600 --> 00:11:28.909
Kommentieren Sie den Hadith

00:11:28.909 --> 00:11:32.789
Eine Tür, die seine Zehen und Trockenheit in Niederwerfung zeigt

00:11:32.789 --> 00:11:36.179
Mittlerer Oberarm der Hyäne

00:11:36.179 --> 00:11:40.379
Er distanziert sich von meiner Seite

00:11:40.379 --> 00:11:43.120
Und hebt sie von ihnen weg

00:11:43.120 --> 00:11:45.120
Er ließ seine Hände los

00:11:45.120 --> 00:11:47.620
Das heißt, zwischen ihnen

00:11:47.620 --> 00:11:49.500
Das Weiß seiner Achselhöhlen

00:11:49.500 --> 00:11:53.299
Es wurde gesagt, dass das Weiß seiner Achselhöhlen, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden

00:11:53.299 --> 00:11:58.379
Eines der Zeichen seiner Prophezeiung: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:11:58.419 --> 00:12:01.909
Einer der Vorteile des Redens

00:12:01.909 --> 00:12:04.070
Profitieren Sie vom Reden

00:12:04.070 --> 00:12:08.309
Das Ausbreiten der Hände während des Gebets ist Sunnah für Männer

00:12:08.309 --> 00:12:10.190
Im Gegensatz zu Frauen

00:12:10.190 --> 00:12:13.419
Weil ihre Angelegenheiten auf Deckung basieren

00:12:13.419 --> 00:12:19.539
Und der Aufbau von Gebetsgemeinschaften ist für die Anhänger

00:12:19.539 --> 00:12:23.279
Kapitel über die Tugend, sich der Qibla zu stellen

00:12:23.279 --> 00:12:26.080
Im Auftrag von Anas bin Malik sagte er:

00:12:26.080 --> 00:12:29.960
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:12:29.960 --> 00:12:32.399
Mir wurde befohlen, gegen Menschen zu kämpfen

00:12:32.399 --> 00:12:36.629
Bis sie sagen, dass es keinen Gott außer Gott gibt

00:12:36.629 --> 00:12:38.549
Wenn sie es sagen

00:12:38.549 --> 00:12:40.590
Sie beteten unsere Gebete

00:12:40.590 --> 00:12:42.870
Und sie bekamen unseren Kuss

00:12:42.870 --> 00:12:45.230
Und sie haben unser Opfer geschlachtet

00:12:45.230 --> 00:12:49.029
Ihr Blut und Geld ist uns verboten

00:12:49.029 --> 00:12:51.110
Bis auf ihre Rechte

00:12:51.110 --> 00:12:54.100
Und ihre Abrechnung liegt bei Gott

00:12:54.100 --> 00:12:55.659
In einem Roman

00:12:55.659 --> 00:12:57.659
Das ist der Muslim

00:12:57.659 --> 00:13:01.620
Er, der den Schutz Gottes und den Schutz seines Gesandten genießt

00:13:01.620 --> 00:13:04.909
Vergib Gott nicht seine Sünde

00:13:04.909 --> 00:13:06.509
Und in einem Roman

00:13:06.509 --> 00:13:08.230
Er ist ein Muslim

00:13:08.230 --> 00:13:10.269
Er hat, was ein Muslim hat

00:13:10.269 --> 00:13:13.720
Was ist dementsprechend die Verantwortung eines Muslims?

00:13:13.720 --> 00:13:17.100
Kommentieren Sie den Hadith

00:13:17.100 --> 00:13:18.620
In her right

00:13:18.620 --> 00:13:21.059
Das heißt, das gesetzlich festgelegte Recht

00:13:21.059 --> 00:13:24.799
Like killing an innocent person without right

00:13:24.799 --> 00:13:27.720
Der Schutz Gottes und der Schutz seines Gesandten

00:13:27.720 --> 00:13:31.840
Dhimma ist Sicherheit, Bund und Garantie

00:13:31.840 --> 00:13:33.519
Vergib nicht

00:13:33.519 --> 00:13:38.009
Das heißt, verraten oder brechen Sie Gottes Bund nicht

00:13:38.009 --> 00:13:41.610
Einer der Vorteile des Redens

00:13:41.610 --> 00:13:43.529
Profitieren Sie vom Reden

00:13:43.529 --> 00:13:45.649
Das Urteil basiert auf dem Aussehen

00:13:45.649 --> 00:13:49.129
Gott kümmert sich um die Geheimnisse der Menschen

00:13:49.129 --> 00:13:54.090
It prohibits attacking infallible lives and property

00:13:54.090 --> 00:13:56.889
And an explanation of the importance of the Qiblah

00:13:56.929 --> 00:14:00.490
Das Gebet ist einer der größten Segnungen der Religion

00:14:00.490 --> 00:14:08.149
Das Essen von Opfern ist in jeder Religion ein fester Gottesdienst

00:14:08.149 --> 00:14:10.750
Kapitel über die Worte Gottes, des Allmächtigen

00:14:10.750 --> 00:14:16.370
Sie machten den Maqam Ibrahim zu einem Ort des Gebets

00:14:16.370 --> 00:14:19.129
Im Auftrag von Omar bin Dinar sagte er:

00:14:19.129 --> 00:14:23.409
Sie müssen wissen, dass Sie sich keine Sorgen mehr machen müssen

00:14:23.409 --> 00:14:26.570
He did not circumambulate between Safa and Marwah

00:14:26.570 --> 00:14:28.659
His wife came

00:14:28.659 --> 00:14:29.980
Und er sagte

00:14:30.019 --> 00:14:32.940
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, präsentierte

00:14:32.940 --> 00:14:35.580
Er umrundete das Haus sieben Mal

00:14:35.580 --> 00:14:38.980
Er betete zwei Rak'ahs hinter dem Schrein

00:14:38.980 --> 00:14:42.330
Er tourte zwischen Safa und Marwah

00:14:42.330 --> 00:14:47.250
Der Gesandte Gottes hat Ihnen ein gutes Beispiel gegeben

00:14:47.250 --> 00:14:50.049
Wir haben Jaber bin Abdullah gefragt

00:14:50.049 --> 00:14:51.370
Und er sagte

00:14:51.370 --> 00:14:57.480
Nähern Sie sich ihm nicht, bevor Sie die Strecke zwischen Safa und Marwah umrundet haben

00:14:57.480 --> 00:15:00.899
Kommentieren Sie den Hadith

00:15:00.899 --> 00:15:02.700
Kapitel über die Worte Gottes, des Allmächtigen

00:15:02.700 --> 00:15:06.899
They made the Maqam Ibrahim a place of prayer

00:15:06.899 --> 00:15:07.860
Es wurde gesagt

00:15:07.860 --> 00:15:11.139
Gemeint ist damit die Rak’ah des Tawaf

00:15:11.139 --> 00:15:15.100
Es wird empfohlen, dass es sich hinter dem Maqam Ibrahim befindet

00:15:15.100 --> 00:15:16.259
Und es wurde gesagt

00:15:16.259 --> 00:15:17.539
Was ist gemeint?

00:15:17.539 --> 00:15:20.879
Sie folgten seinem Beispiel bei den Ritualen des Haddsch

00:15:20.879 --> 00:15:22.720
Seine Frau kam

00:15:22.720 --> 00:15:25.240
Das heißt, ist es ihm erlaubt, Geschlechtsverkehr zu haben?

00:15:25.240 --> 00:15:26.600
Und was gemeint ist

00:15:26.600 --> 00:15:31.889
Was geschah mit ihm, als er ihram vor Sa’y zwischen Safa und Marwah ausführte?

00:15:31.889 --> 00:15:35.289
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, präsentierte

00:15:35.289 --> 00:15:37.179
Das heißt, verboten

00:15:37.179 --> 00:15:38.379
Aswa

00:15:38.379 --> 00:15:40.139
Das heißt, ein Vorbild

00:15:40.139 --> 00:15:44.740
Nähern Sie sich ihm nicht, bevor Sie die Strecke zwischen Safa und Marwah umrundet haben

00:15:44.740 --> 00:15:47.340
Er hob insbesondere den Geschlechtsverkehr von Frauen hervor

00:15:47.340 --> 00:15:51.139
Denn Geschlechtsverkehr mit einer Frau ist eines der größten Tabus

00:15:51.139 --> 00:15:54.700
Was weniger ist, hat oberste Priorität

00:15:54.700 --> 00:15:58.289
Einer der Vorteile des Redens

00:15:58.289 --> 00:16:00.289
Profitieren Sie vom Reden

00:16:00.289 --> 00:16:04.289
Die Verpflichtung, dem Propheten zu folgen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:16:04.289 --> 00:16:07.289
And striving is obligatory in one’s life

00:16:07.289 --> 00:16:10.090
And decomposition is after sa’i

00:16:10.090 --> 00:16:15.889
It contains the virtue of the Companions, may God be pleased with them, and their transmission of this religion

00:16:15.889 --> 00:16:21.490
Die Lehre des Gefährten zu Fragen der Anbetung ist etwas, das die Meinung nicht versteht

00:16:21.490 --> 00:16:26.259
Er hat eine Nominativregel

00:16:26.259 --> 00:16:30.100
Mit der Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er

00:16:30.100 --> 00:16:34.500
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, näherte sich dem Jahr der Eroberung

00:16:34.500 --> 00:16:38.100
Es ist ein Synonym für Osama im Extremfall

00:16:38.100 --> 00:16:41.700
Mit ihm waren Bilal und Othman bin Talha

00:16:41.700 --> 00:16:44.700
Bis ich zu Hause schlafe

00:16:44.700 --> 00:16:46.700
Dann sagte er zu Othman

00:16:46.700 --> 00:16:49.299
Bring us the key

00:16:49.299 --> 00:16:51.500
Then he brought him the key

00:16:51.500 --> 00:16:53.899
Er öffnete ihm die Tür

00:16:53.899 --> 00:16:56.899
Dann trat der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ein

00:16:56.899 --> 00:17:00.299
And Osama, Bilal and Othman

00:17:00.299 --> 00:17:03.299
Dann schlossen sie die Tür vor ihnen

00:17:03.299 --> 00:17:06.099
So he stayed a long day

00:17:06.099 --> 00:17:07.500
Dann ging er raus

00:17:07.500 --> 00:17:10.099
Die Leute begannen einzutreten

00:17:10.099 --> 00:17:11.700
So I beat them

00:17:11.700 --> 00:17:15.900
Ich fand Bilal hinter der Tür stehen

00:17:15.900 --> 00:17:17.500
Also habe ich es ihm gesagt

00:17:17.500 --> 00:17:22.099
Wo hat der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gebetet?

00:17:22.099 --> 00:17:23.500
Und er sagte

00:17:23.500 --> 00:17:28.119
Er betete zwischen den beiden Säulen davor

00:17:28.119 --> 00:17:29.720
In einem Roman

00:17:29.720 --> 00:17:32.920
Zwischen diesen beiden Zylindern

00:17:32.920 --> 00:17:37.980
Dann ging er hinaus und betete zwei Rak'ahs mit Blick auf die Kaaba

00:17:37.980 --> 00:17:39.579
Und in einem Roman

00:17:39.579 --> 00:17:40.579
Ja

00:17:40.579 --> 00:17:43.779
Between the two right-hand columns

00:17:43.779 --> 00:17:45.380
Und in einem Roman

00:17:45.380 --> 00:17:47.779
Machen Sie eine Spalte zu seiner Linken

00:17:47.779 --> 00:17:49.980
And a column to his right

00:17:49.980 --> 00:17:53.430
Und drei Säulen dahinter

00:17:53.430 --> 00:17:57.829
Das Haus stand auf sechs Säulen, zwei Zeilen

00:17:57.829 --> 00:18:01.829
Beten Sie zwischen den beiden Spalten der bereitgestellten Zeile

00:18:01.829 --> 00:18:05.029
Er schob die Haustür hinter seinen Rücken

00:18:05.029 --> 00:18:07.829
Und empfange das Gesicht, das dich begrüßt

00:18:07.829 --> 00:18:09.630
Wenn du nach Hause kommst

00:18:09.630 --> 00:18:12.390
Zwischen ihm und der Wand

00:18:12.390 --> 00:18:13.589
Er sagte

00:18:13.589 --> 00:18:17.349
Ich habe vergessen, ihn zu fragen, wie viel er gebetet hat

00:18:17.349 --> 00:18:19.950
Und an der Stelle, wo er betete

00:18:19.950 --> 00:18:23.019
Rotes Marmara

00:18:23.019 --> 00:18:26.369
Kommentieren Sie den Hadith

00:18:26.369 --> 00:18:28.170
Mirdif Osama

00:18:28.170 --> 00:18:29.900
Das heißt, hinter ihm

00:18:29.900 --> 00:18:31.299
Maximal

00:18:31.299 --> 00:18:35.529
Der Name des Kamels des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:18:35.529 --> 00:18:36.730
Anakh

00:18:36.730 --> 00:18:39.329
Das heißt, das Kamel dazu zu bringen, sich selbst zu segnen

00:18:39.329 --> 00:18:40.730
Für Othman

00:18:40.730 --> 00:18:42.589
Das heißt, Ibn Talha

00:18:42.589 --> 00:18:44.190
Mit dem Schlüssel

00:18:44.190 --> 00:18:46.519
That is, the key to the Kaaba

00:18:46.519 --> 00:18:47.720
Also blieb er

00:18:47.720 --> 00:18:49.980
Das heißt, er blieb und blieb

00:18:49.980 --> 00:18:52.380
Und die Leute fangen an einzutreten

00:18:52.380 --> 00:18:55.579
Das heißt, sie rannten und stürmten, um hineinzukommen

00:18:55.579 --> 00:18:56.980
Also habe ich es ihm gesagt

00:18:56.980 --> 00:19:00.079
That is, Bilal, may God be pleased with him

00:19:00.079 --> 00:19:04.079
That is, we pray to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace

00:19:04.079 --> 00:19:06.500
Das heißt, in der Kaaba

00:19:06.500 --> 00:19:08.099
Und es war zu Hause

00:19:08.099 --> 00:19:12.500
Das heißt, bevor es während der Zeit von Ibn al-Zubayr abgerissen und gebaut wurde

00:19:12.500 --> 00:19:13.500
Es schneit

00:19:13.500 --> 00:19:15.099
Keine Einmischung

00:19:15.099 --> 00:19:17.099
Die beiden Zylinder

00:19:17.099 --> 00:19:21.160
Der Zylinder ist der Mast und die Welle

00:19:21.160 --> 00:19:23.160
Red Marmara

00:19:23.160 --> 00:19:24.359
Alabaster

00:19:24.359 --> 00:19:28.380
Eine bekannte, kostbare Marmorsorte

00:19:28.380 --> 00:19:32.039
Einer der Vorteile des Redens

00:19:32.039 --> 00:19:34.240
Profitieren Sie vom Reden

00:19:34.240 --> 00:19:38.670
Es ist erlaubt, ein Tier zu reiten, wenn es dazu in der Lage ist

00:19:38.670 --> 00:19:42.269
Es ist erlaubt, das Innere der Kaaba zu betreten

00:19:42.269 --> 00:19:46.500
Es wird empfohlen, zwei Rak'ahs in der Kaaba zu beten

00:19:46.500 --> 00:19:49.900
Das ist der Eifer der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein

00:19:49.900 --> 00:19:54.299
Um den Spuren des Propheten nachzuspüren, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:19:54.299 --> 00:19:58.539
Indem man sich gegenseitig fragte, was ihnen verborgen blieb

00:19:58.539 --> 00:20:02.539
Es enthält eine Erklärung der Tugend von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein

00:20:02.539 --> 00:20:08.029
Sein starkes Festhalten an der Sunnah des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:20:08.029 --> 00:20:10.829
Die Frage ist der Schlüssel zum Wissen

00:20:10.829 --> 00:20:17.609
Der Hadith enthält eine Beschreibung des Gebäudes der Kaaba von innen

00:20:17.609 --> 00:20:20.210
Auf die Autorität von Ibn Abbas hin sagte er:

00:20:20.210 --> 00:20:24.410
Als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, das Haus betrat

00:20:24.410 --> 00:20:27.410
He prayed in all its aspects

00:20:27.410 --> 00:20:30.809
Er betete nicht, bis er herauskam

00:20:30.809 --> 00:20:36.009
Als er herauskam, warf er zwei Rak'ahs vor der Kaaba nieder

00:20:36.009 --> 00:20:39.920
Er sagte diesen Kuss

00:20:39.920 --> 00:20:43.200
Kommentieren Sie den Hadith

00:20:43.200 --> 00:20:47.000
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betrat das Haus

00:20:47.000 --> 00:20:48.700
Das heißt, die Kaaba

00:20:48.700 --> 00:20:50.299
In seinen Bereichen

00:20:50.299 --> 00:20:52.500
Die Seite ist die Seite

00:20:52.500 --> 00:20:55.130
Gemeint ist etwas von innen

00:20:55.130 --> 00:20:56.730
And he did not pray

00:20:56.730 --> 00:21:01.730
Es ist erwiesen, dass er, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, zwei Rak’ahs gebetet hat

00:21:01.730 --> 00:21:04.930
Jeder Begleiter hat das, was er erreicht hat

00:21:04.930 --> 00:21:08.190
Das Bejahende hat Vorrang vor dem Negativen

00:21:08.190 --> 00:21:09.990
Vor der Kaaba

00:21:09.990 --> 00:21:13.549
Das heißt, als Gegenleistung dafür und für das, was man daraus erhielt

00:21:13.549 --> 00:21:15.349
Dieser Kuss

00:21:15.349 --> 00:21:18.329
Ein Hinweis auf die Kaaba

00:21:18.329 --> 00:21:21.859
Einer der Vorteile des Redens

00:21:21.859 --> 00:21:23.859
Profitieren Sie vom Reden

00:21:23.859 --> 00:21:28.259
Der Befehl der Qiblah wurde auf dieses Haus gerichtet

00:21:28.259 --> 00:21:31.619
Es zu empfangen ist eine der Bedingungen des Gebets

00:21:31.619 --> 00:21:35.819
Wer das Haus sieht und inspiziert, dessen Auge wird betroffen sein

00:21:35.819 --> 00:21:42.140
Außer der abwesenden Person ist seine Seite betroffen

00:21:42.140 --> 00:21:46.970
Kapitel darüber, wie man sich der Qibla stellt, wo immer er ist

00:21:46.970 --> 00:21:48.970
Auf Jabirs Autorität hin sagte er:

00:21:48.970 --> 00:21:51.970
Er war der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:21:51.970 --> 00:21:56.369
Er betet auf seinem Kamel, wohin auch immer es geht

00:21:56.369 --> 00:21:57.970
In einem Roman

00:21:57.970 --> 00:22:00.769
I saw the Prophet, may God bless him and grant him peace

00:22:00.769 --> 00:22:02.369
In der Schlacht von Anmar

00:22:02.369 --> 00:22:05.099
Er betet auf seinem Kamel

00:22:05.099 --> 00:22:06.500
In einem Roman

00:22:06.500 --> 00:22:08.099
Ändere die Qibla

00:22:08.099 --> 00:22:09.500
Und in einem Roman

00:22:09.500 --> 00:22:11.579
Richtung Osten

00:22:11.579 --> 00:22:13.579
If he wants the obligatory prayer

00:22:13.579 --> 00:22:16.900
Er stieg ab und blickte zur Qiblah

00:22:16.900 --> 00:22:20.240
Kommentieren Sie den Hadith

00:22:20.240 --> 00:22:23.039
Er betet jedes freiwillige Gebet

00:22:23.039 --> 00:22:24.839
Auf seinem Reittier

00:22:24.839 --> 00:22:29.420
Derjenige, der auf einem Kamel oder einem anderen Fahrzeug reitet

00:22:29.420 --> 00:22:33.119
Einer der Vorteile des Redens

00:22:33.119 --> 00:22:35.119
Profitieren Sie vom Reden

00:22:35.119 --> 00:22:40.150
Es darf nicht versäumt werden, sich während des Pflichtgebetes der Qibla zu stellen, es sei denn, es liegt eine Entschuldigung vor

00:22:40.150 --> 00:22:41.549
Und im Hadith

00:22:41.549 --> 00:22:47.930
Die Bedingungen des freiwilligen Gebets sind leichter als die Bedingungen des Pflichtgebets

00:22:47.930 --> 00:22:49.529
Über Ibrahim

00:22:49.529 --> 00:22:51.529
Auf Autorität von Alqamah sagte er:

00:22:51.529 --> 00:22:53.329
sagte Abdullah

00:22:53.329 --> 00:22:57.160
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete

00:22:57.160 --> 00:22:58.559
In einem Roman

00:22:58.559 --> 00:23:01.359
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete

00:23:01.359 --> 00:23:03.359
Mittag ist fünf

00:23:03.359 --> 00:23:05.160
sagte Ibrahim

00:23:05.160 --> 00:23:08.359
Ich weiß nicht, ob es zugenommen oder abgenommen hat

00:23:08.359 --> 00:23:09.960
Als er grüßte

00:23:09.960 --> 00:23:11.160
Ihm wurde gesagt

00:23:11.160 --> 00:23:12.759
O Gesandter Gottes

00:23:12.759 --> 00:23:15.359
Etwas Neues im Gebet

00:23:15.359 --> 00:23:16.359
Er sagte

00:23:16.359 --> 00:23:17.759
Und was?

00:23:17.759 --> 00:23:18.759
Sie sagten

00:23:18.759 --> 00:23:21.359
Ich habe so und so gebetet

00:23:21.359 --> 00:23:22.759
So he bent my leg

00:23:22.759 --> 00:23:24.359
Und stelle dich der Qibla

00:23:24.359 --> 00:23:26.359
Er warf sich zweimal nieder

00:23:26.359 --> 00:23:28.160
Dann grüßte er

00:23:28.160 --> 00:23:30.759
Als er mit einem Gesicht auf uns zukam

00:23:30.759 --> 00:23:31.960
Er sagte

00:23:31.960 --> 00:23:36.359
Wenn während des Gebets etwas passiert wäre, hätte ich Sie darüber informiert

00:23:36.359 --> 00:23:39.759
Aber ich bin ein Mensch wie du

00:23:39.759 --> 00:23:42.160
Ich vergesse, wie du vergisst

00:23:42.160 --> 00:23:44.960
Wenn Sie es vergessen, erinnern Sie mich daran

00:23:44.960 --> 00:23:47.960
Und wenn einer von euch an seinem Gebet zweifelt

00:23:47.960 --> 00:23:49.359
In einem Roman

00:23:49.359 --> 00:23:52.559
Diese beiden Niederwerfungen sind für diejenigen, die es nicht wissen

00:23:52.559 --> 00:23:55.759
Gibt es eine Zunahme oder Abnahme seines Gebets?

00:23:55.759 --> 00:23:57.359
Lass ihn tun, was richtig ist

00:23:57.359 --> 00:23:59.160
Lass es geschehen

00:23:59.160 --> 00:24:00.960
Dann lass ihn Hallo sagen

00:24:00.960 --> 00:24:04.269
Dann wirft er sich zweimal nieder

00:24:04.269 --> 00:24:07.549
Kommentieren Sie den Hadith

00:24:07.549 --> 00:24:10.950
The Prophet, may God bless him and grant him peace, prayed

00:24:10.950 --> 00:24:12.150
Es hieß Mittag

00:24:12.150 --> 00:24:14.049
Der Nachmittag war gesagt

00:24:14.049 --> 00:24:16.450
Etwas Neues im Gebet

00:24:16.450 --> 00:24:20.049
Das heißt, kam die Offenbarung und machte es notwendig, die Gebetsregelung zu ändern?

00:24:20.049 --> 00:24:22.940
Erhöhen oder verringern

00:24:22.940 --> 00:24:24.539
I will tell you about it

00:24:24.539 --> 00:24:26.809
Das heißt, ich hätte dir davon erzählt

00:24:26.809 --> 00:24:28.410
Also haben sie mich daran erinnert

00:24:28.410 --> 00:24:31.740
Das heißt, im Gebet, in der Verherrlichung und dergleichen

00:24:31.740 --> 00:24:33.400
Und im Zweifelsfall

00:24:33.400 --> 00:24:36.400
Der Zweifel steht zwischen zwei Dingen

00:24:36.400 --> 00:24:39.700
Damit er sich nicht um beides kümmert

00:24:39.700 --> 00:24:41.900
Lass ihn tun, was richtig ist

00:24:41.900 --> 00:24:47.160
Bei der Untersuchung handelt es sich um Absicht und Fleiß bei der Suche nach Wahrheit und Gewissheit

00:24:47.160 --> 00:24:48.960
Lass es geschehen

00:24:49.160 --> 00:24:54.009
Das heißt, er soll sein Gebet auf der Grundlage dessen vervollständigen, was sicher ist

00:24:54.009 --> 00:24:57.509
Einer der Vorteile des Redens

00:24:57.509 --> 00:24:59.710
Profitieren Sie vom Reden

00:24:59.710 --> 00:25:03.309
Dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist es erlaubt zu vergessen

00:25:03.309 --> 00:25:05.109
In Sachen Gottesdienst

00:25:05.109 --> 00:25:06.910
Für die Gesetzgebung

00:25:06.910 --> 00:25:09.710
Und sein Spruch: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:25:09.710 --> 00:25:11.710
Wenn während des Gebets etwas passiert ist

00:25:11.710 --> 00:25:13.509
I will tell you about it

00:25:13.509 --> 00:25:15.910
Es weist auf die Vollkommenheit der Religion hin

00:25:15.910 --> 00:25:19.910
Dazu gehört, dass die Stellungnahme nicht über den Zeitpunkt der Notwendigkeit hinaus hinausgezögert wird

00:25:19.910 --> 00:25:22.509
Das Original darf nicht kopiert werden

00:25:22.509 --> 00:25:26.509
In the hadith, the forgetful prostration is two prostrations

00:25:26.509 --> 00:25:29.710
Ihr Platz ist vor oder nach dem Frieden

00:25:29.710 --> 00:25:31.509
Es herrscht Uneinigkeit

00:25:31.509 --> 00:25:34.579
Und die Gewissheit wird nicht durch Zweifel beseitigt

00:25:34.579 --> 00:25:41.380
Es enthält Hinweise zur Vorsicht bei Gottesdiensten

00:25:41.380 --> 00:25:43.779
Kapitel über das, was in der Qibla erwähnt wurde

00:25:43.779 --> 00:25:46.779
Und wer es nicht gesehen hat, der wiederholt es dem, der einen Fehler gemacht hat

00:25:46.779 --> 00:25:50.289
Sich in eine andere Richtung als die Qiblah wenden

00:25:50.289 --> 00:25:52.089
Auf die Autorität von Anas hin sagte er:

00:25:52.089 --> 00:25:53.490
sagte Omar

00:25:53.490 --> 00:25:56.089
Gott stimmte drei zu

00:25:56.089 --> 00:25:59.289
Oder mein Herr stimmte mir in drei Dingen zu

00:25:59.289 --> 00:26:01.490
Ich sagte: O Gesandter Gottes

00:26:01.490 --> 00:26:05.549
Wenn Sie die Stelle Abrahams als Ort des Gebets einnehmen würden

00:26:05.549 --> 00:26:06.950
In einem Roman

00:26:06.950 --> 00:26:08.150
Also ging ich hinunter

00:26:08.150 --> 00:26:12.619
Sie machten den Maqam Ibrahim zu einem Ort des Gebets

00:26:12.619 --> 00:26:14.819
Und ich sagte: O Gesandter Gottes

00:26:14.819 --> 00:26:17.819
Die Gerechten und die Bösen werden über dich hereinbrechen

00:26:17.819 --> 00:26:21.819
Wenn den Müttern der Gläubigen befohlen würde, den Schleier zu tragen

00:26:21.819 --> 00:26:25.180
Also offenbarte Gott den Vers über den Hijab

00:26:25.180 --> 00:26:26.380
Er sagte

00:26:26.380 --> 00:26:30.180
Ich habe gehört, dass dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Vorwürfe gemacht wurden

00:26:30.180 --> 00:26:32.099
Einige seiner Frauen

00:26:32.099 --> 00:26:33.700
In einem Roman

00:26:33.700 --> 00:26:37.099
Die Frauen des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, versammelten sich

00:26:37.099 --> 00:26:39.170
Aus Eifersucht auf ihn

00:26:39.170 --> 00:26:40.970
Also betrat ich sie

00:26:40.970 --> 00:26:42.170
قلت

00:26:42.170 --> 00:26:43.769
Wenn Sie fertig sind

00:26:43.769 --> 00:26:47.769
Oder dass Gott seinen Gesandten ersetzen wird, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:26:47.769 --> 00:26:49.769
Besser als du

00:26:49.769 --> 00:26:52.569
Bis eine seiner Frauen kam

00:26:52.569 --> 00:26:53.769
Sie sagte

00:26:53.769 --> 00:26:54.970
Oh Omar

00:26:54.970 --> 00:26:58.170
Was den Gesandten Gottes betrifft, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:26:58.170 --> 00:27:00.170
Er predigt nicht vor Frauen

00:27:00.170 --> 00:27:02.769
Bis du ihnen predigst

00:27:02.769 --> 00:27:04.369
Also sandte Gott herab

00:27:04.369 --> 00:27:07.369
Möge sein Herr sein, wenn er sich scheiden lässt

00:27:07.369 --> 00:27:10.569
Um ihn durch bessere Frauen zu ersetzen

00:27:10.569 --> 00:27:13.569
Einige von Ihnen sind Muslime

00:27:13.569 --> 00:27:15.680
Vers

00:27:15.680 --> 00:27:18.990
Kommentieren Sie den Hadith

00:27:18.990 --> 00:27:20.589
Gott stimmte zu

00:27:20.589 --> 00:27:21.990
Zustimmung

00:27:21.990 --> 00:27:25.390
Er hatte ein Gespräch darüber

00:27:25.390 --> 00:27:29.789
Der Koran wurde also auf eine Art und Weise offenbart, die geschah oder vereinbart wurde

00:27:29.789 --> 00:27:30.990
In drei

00:27:30.990 --> 00:27:32.390
Keine Probleme

00:27:32.390 --> 00:27:34.190
It is more than three

00:27:34.190 --> 00:27:37.390
Die Zahl hat hier keine Bedeutung

00:27:37.390 --> 00:27:39.190
Maqam Ibrahim

00:27:39.190 --> 00:27:43.690
Das heißt, der Stein, der Spuren seines Ortes enthält, Friede sei mit ihm

00:27:43.690 --> 00:27:44.890
Kapelle

00:27:44.890 --> 00:27:46.890
Das heißt, zwischen den Händen der Qibla

00:27:46.890 --> 00:27:49.380
Der Imam steht bei ihm

00:27:49.380 --> 00:27:50.380
Gerechtigkeit

00:27:50.380 --> 00:27:52.019
Das heißt, die Gerechten

00:27:52.019 --> 00:27:53.420
Und die Gottlosen

00:27:53.420 --> 00:27:55.299
That is, the immoral person

00:27:55.299 --> 00:27:56.900
Einige seiner Frauen

00:27:56.900 --> 00:28:00.740
Das heißt, Hafsa und Aisha, möge Gott mit ihnen zufrieden sein

00:28:00.740 --> 00:28:02.339
Eine seiner Frauen

00:28:02.339 --> 00:28:05.339
Sie ist Umm Salamah, möge Gott mit ihr zufrieden sein

00:28:05.339 --> 00:28:09.539
Es wurde gesagt, dass Zainab bint Jahshr, möge Gott mit ihr zufrieden sein

00:28:09.539 --> 00:28:10.539
Er predigt

00:28:10.539 --> 00:28:14.539
That is, he advises and reminds of good and warns against evil

00:28:14.539 --> 00:28:19.019
Und dergleichen, was das Herz des Zuhörers erfreut

00:28:19.019 --> 00:28:22.430
Einer der Vorteile des Redens

00:28:22.430 --> 00:28:24.430
Profitieren Sie vom Reden

00:28:24.430 --> 00:28:26.630
Fadl Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:28:26.630 --> 00:28:28.829
Und seine Zustimmung zur Wahrheit

00:28:28.829 --> 00:28:33.029
Es enthält die Bedeutung von Ratschlägen und Erinnerungen an das Gute

00:28:33.029 --> 00:28:39.900
Es beinhaltet die Tugend, mit rechtschaffenen Menschen Gesellschaft zu leisten und sie in die Häuser zu bringen

00:28:39.900 --> 00:28:42.700
On the authority of Abdullah bin Omar, he said:

00:28:42.700 --> 00:28:44.700
Unter den Menschen in Quba

00:28:44.700 --> 00:28:46.500
Im Morgengebet

00:28:46.500 --> 00:28:49.700
Als jemand zu ihnen kam und sagte:

00:28:49.900 --> 00:28:53.099
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:28:53.099 --> 00:28:56.299
Heute Abend wurde ihm der Koran offenbart

00:28:56.299 --> 00:28:59.299
Ihm wurde befohlen, sich der Kaaba zu stellen

00:28:59.299 --> 00:29:01.299
Also haben sie es erhalten

00:29:01.299 --> 00:29:04.099
Ihre Gesichter waren der Levante zugewandt

00:29:04.099 --> 00:29:07.319
Also wandten sie sich der Kaaba zu

00:29:07.319 --> 00:29:10.500
Kommentieren Sie den Hadith

00:29:10.500 --> 00:29:11.700
Zwischen

00:29:11.700 --> 00:29:13.099
Das heißt, während

00:29:13.099 --> 00:29:16.299
Ein Adverb der Zeit, das Überraschung bedeutet

00:29:16.299 --> 00:29:17.500
In Quba

00:29:17.500 --> 00:29:19.539
Das heißt, die Quba-Moschee

00:29:19.539 --> 00:29:21.539
Als jemand zu ihnen kam

00:29:21.539 --> 00:29:25.539
Das Folgende ist Abbad bin Hekar, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:29:25.539 --> 00:29:28.660
Heute Abend wurde ihm der Koran offenbart

00:29:28.660 --> 00:29:30.660
Das ist es, was Gott, der Allmächtige, sagt

00:29:30.660 --> 00:29:34.660
Vielleicht sehen wir, wie sich Ihr Gesicht am Himmel dreht

00:29:34.660 --> 00:29:35.660
Verse

00:29:35.660 --> 00:29:40.099
Einer der Vorteile des Redens

00:29:40.099 --> 00:29:42.099
Profitieren Sie vom Reden

00:29:42.099 --> 00:29:44.099
Zulässigkeit des Kopierens

00:29:44.099 --> 00:29:48.099
Einfache Arbeit zugunsten des Gebets macht es nicht ungültig

00:29:48.099 --> 00:29:54.099
Es zeigt an, dass es dem Betenden nicht schadet, die Worte von jemandem zu hören, der nicht im Gebet ist