最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
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人間の調査および研究のため
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サヒー・アル・ブハーリ氏の概要
アナス・ビン・マリクの権威について
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、馬から落ちました
足か肩が潰されていた
彼は一ヶ月間妻たちと別れた
それで彼は自分の飲み部屋に座っていた
幹の程度
小説の中で
オマルがやって来て言いました
あなたは女性を解雇しました
そこで彼の仲間たちが彼を訪ねてきた
彼らが立っている間、彼は座って祈った
挨拶の際、彼はこう言いました。
イマームは従うように任命された
彼が成長するなら、成長してください
そして彼がひざまずくなら、ひざまずいてください
小説の中で
上げられるなら上げて
そして彼が「神はご自分を賛美する人々の声を聞いてくださいます」と言ったとしたら。
それでこう言ってください、「私たちの主よ、あなたに賛美あれ。」
そして彼がひれ伏すなら、ひれ伏す
彼が立って祈るなら、立って祈りなさい
小説の中で
彼が座って祈ったら、みんなも座って祈ることになる
二十九まで下がりました
彼らは言った、「神の使者よ」
あなたは一ヶ月を過ごしました
彼はその月は二十九だと言いました
話の上で飛んでいる
彼の足が折れた
つまり、神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は苦しんでいた
ひっかき傷を負ったあの落下から
手足の打撲と痛み
そのため、彼は立って祈ることができませんでした。
そして彼の妻の誰かも
つまり、彼は一か月間彼らに立ち入らないと誓った
それが意味するのは、法学者の間でよく知られている勤勉さではありません。
妻との性交渉を4ヶ月以上控えるという誓約です。
マシュラバで
部屋は含浸されています
マシュラバは彼の食べ物や飲み物を保管するクローゼットです
彼らはそれを返します
クリニックは患者様の訪問です
フォローする
つまり、彼を真似て従うことです。
話すことのメリットの一つに
ハディースにおける誓いの正当性
何かを一ヶ月間やるかやらないかを誓う人は誰でも
その月は二十九日でした
彼は右から出て行った
立っている人が座っている人の後ろで祈ることは許されます
その問題に関しては意見の相違がある
イマームに従う必要がある
障害者には義務はない
マットの上での祈りに関する章
アナス・ビン・マリクの権威について
彼の祖母マリカは、神の使者を招待しました。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。彼女が彼のために作った食べ物のために
それで彼はそれを食べました
それから彼は言いました
起きて、あなたのために祈ります
アナスは言った
それで私たちのためにマットを作りました
長年の着用により黒くなってきました
それで私はそれを彼にふりかけました
それから神の使者、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、立ち上がった
彼女は孤児の後ろに並んだ
そして老人は私たちの後ろにいる
小説の中で
私の母、ウンム・サリムが私たちの後ろにいる
神の使者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと、私たちのために2ラクアを祈りました。
それから彼は去りました
ハディースについてのコメント
マットへ
ヤシの葉などで作った敷物です
それから地表に敷き詰めていきます
彼はどのくらいの期間着ていますか
剥奪を衣服と呼ぶのは彼から取ったものだ
それで私はそれを彼にふりかけました
つまり水を吹きかけたのです
柔らかくして座れるように準備するには
ジャリドからだった
そして孤児は
彼の名前はダミール・ビン・サード・アルヒムヤーリです。
そして老人は
彼女はアナス・マリカの祖母です
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
誘いには応じるのが望ましい
家庭内で集団で自発的に祈りを行うことは許される
マット等の基本は純度です
ベッドでの祈りに関する章
預言者の妻アイシャの権威により、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼女は言いました。
小説の中で
あなたは私たちを犬やロバと一緒に扱ったことは、なんと惨めなことでしょう。
私はよく神の使徒の前で寝ていました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、そして私の足はキブラを向いていました。
小説の中で
そして葬儀中、家族のベッドの上にあるキブラと彼の間には距離がある。
彼が土下座すると、私にウインクしたので、私は彼の足を抱きました。彼が立っているとき、私は彼らをブロックしました。
彼女は言いました
当時の家には明かりがなかった
ハディースについてのコメント
彼は手を私に向けてウインクした
だから私は彼の足を掴んだ
つまり、私は彼のひれ伏していた場所から私に向かって両足を組みました。
私はそれらをカバーしました
つまり、拡張しました
当時の家には明かりがなかった
アイシャ、神が彼女を喜ばれますように、と言いました。
彼女への言い訳として、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼女は彼にウインクしてもらう必要がありました
あなたは私たちを公平に扱ってくれました
つまり、あなたは私たちを彼のようにさせたのです
話すことのメリットの一つに
ハディースでは、女性に触れても沐浴が無効になるわけではないと学んでいます。
意見の相違があります
祈りの間に自分の利益のために少しの仕事をすることは許されます
猛暑の中で衣服の上でひれ伏す章
アナス・ビン・マリクの権威について、彼は次のように述べた。
私たちは預言者とともに祈っていました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
私たちの一人は、あまりの暑さのため、服の端をひれ伏す場所に置きます
ハディースについてのコメント
猛暑のせいで
つまり暑さを避けるため
話すことのメリットの一つに
ハディースからは、単純な祈りの行為が祈りを無効にするものではないことが分かります。
ハディースは、声明を必要な時期を超えて遅らせるべきではないことを示しています
スリッパでの祈りの章
アブ・マスラマの権威について
サイード・ビン・ヤズィッド・アルアズディ氏は語った。
アナス・ビン・マリクに聞いてみた
預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、私たちのために祈ってくれたでしょうか？
彼はそう言いました
ハディースについてのコメント
預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、私たちのために祈ってくれたでしょうか？
お問い合わせとしての質問
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
つまり、靴底に汚れが無ければ
彼らの中で祈ることは何も悪いことではありません
清潔な靴でモスク内を歩くことの許可が含まれています
スリッパでの祈りの章
イブラヒムについて
ハマム・ビン・アル・ハリスの権威について、彼は次のように述べた。
ジャリル・ビン・アブドラ・バルに会った
それから彼は沐浴をして頬を拭きました。
それから彼は起き上がって祈りました
それで彼は尋ねました
そして彼は言いました
私は預言者がこのようなことをしているのを見た、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
イブラヒムは言った
彼らはそれが気に入りました
ジャリールはイスラム教に改宗した最後の一人だったから
ハディースについてのコメント
イブラヒムはアル・ナカイ派だ
それで彼は尋ねました
質問者はハマム・ビン・アル・ハリス氏です。
このようにして作りました
つまり、手のひらを拭き、その上で祈ることによって
彼らはそれが気に入りました
ジャリールはイスラム教に改宗した最後の一人だったから
なぜなら、彼は表にある清めの聖句が啓示された後、イスラム教に改宗したからです。
靴下を拭く行為は引き続き有効であり、廃止されない
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
男の前で放尿するのは許される
たとえスンナが彼から隠れたとしても
靴下の上から拭いても大丈夫です
そして判決の一つが生き残ったことへの賞賛
これはコピーがないことを示します
汚れがあっても軽さ
その判決はサンダルの判決である
章: ひれ伏しなかった場合
アブ・ワエルの権威について
フダイファについて
彼はひざまずいたりひれ伏したりしていない男を見た
彼が祈りを終えると、
フダイファは彼に言った
祈りませんでした
彼は言いました
彼が言ったと思う
私が死んだら
私はムハンマドのスンナとは別の方法で死にました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
ハディースについてのコメント
彼が祈りを終えると、
つまり、彼は祈りを実行し、それを残しました
祈りませんでした
彼は自分の祈りの正当性を否定した
お辞儀と平伏が完了していない
ムハンマドのスンナ以外に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
つまり、預言者とは異なる方法で、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。
話すことのメリットの一つに
ハディースは祈りにおける静寂の必要性を示している
そこには世界を否定する正当性が含まれている
彼の前で起こった違反のせいで
これには、必要な時期を超えて声明を遅らせないことが含まれます
そして言葉と行動の受け入れのバランス
それは預言者のスンナです、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
ドアに彼のつま先とひれ伏した乾燥した姿が見える
アブドラ・ビン・マリク・ビン・ブハイナ・アル・アサディの権限について、彼は次のように述べた。
預言者が神に祝福され、彼に平安が与えられますように。
彼は手を放した
脇の白目が見えるまで
ハディースについてのコメント
ドアに彼のつま先とひれ伏した乾燥した姿が見える
ハイエナ中上腕
彼は私の側から距離を置きます
そして彼らを彼らから遠ざける
彼は手を放した
つまり、彼らの間では、
彼の脇の下の白さ
彼の脇の下が白くなった、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言われました。
彼の預言のしるしの一つ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
祈りの際に手を広げるのは男性のスンナです
女性と違って
彼らの事は取材に基づいているから
そして祈りの体の建設は信者のためのものです
キブラに向かうことの美徳に関する章
アナス・ビン・マリクの権威について、彼は次のように述べた。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
私は人々と戦うように命じられた
神以外に神はいないと言われるまで
彼らがそれを言うなら
彼らは私たちの祈りを祈ってくれました
そして彼らは私たちのキスを受け取りました
そして彼らは私たちの犠牲を屠った
彼らの血と金は我々に禁じられている
彼女の権利を除いて
そして彼らの計算は神に委ねられる
小説の中で
それがイスラム教徒です
神の加護とその使者の加護を持つ者
神の罪を赦さないでください
そして小説の中で
彼はイスラム教徒です
彼はイスラム教徒が持っているものを持っている
それでは、イスラム教徒の責任は何でしょうか？
ハディースについてのコメント
彼女の右側に
つまり、法律で定められた権利です
無実の人を正当な理由なく殺すようなもの
神の加護と神の使者の加護
ジンマは安全、契約、保証です
許さない
つまり、神の契約を裏切ったり破ったりしてはなりません
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
見た目で判断する
神は人々の秘密を守ります
絶対的な生命と財産への攻撃を禁止します
そしてキブラの重要性についての説明
祈りは宗教の最大の祝福の一つです
犠牲を食べることはあらゆる宗教で確立された崇拝行為です
全能の神の言葉に関する章
彼らはマカーム・イブラヒムを祈りの場所にしました
オマル・ビン・ディナールの権威について、彼は次のように述べた。
彼らはイブン・オマルに、ウムラのためにカーバ神殿を一周した男について尋ねた。
彼はサファとマルワの間を迂回しなかった
彼の妻が来た
そして彼は言いました
預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言いました。
彼は下院を7回周回した
彼は神社の後ろで2ラクアを祈った
彼はサファとマルワの間を旅した
あなたは神のメッセンジャーで良い例を示しました
ジャベル・ビン・アブドラ氏に聞いた
そして彼は言いました
サファとマルワの間を一周するまでは近づかないでください。
ハディースについてのコメント
全能の神の言葉に関する章
彼らはマカーム・イブラヒムを祈りの場所にしました
と言われました
これが意味するのはタワフのラクアです
マカーム・イブラヒムの後ろにあることをお勧めします
そしてこう言われました
どういう意味ですか?
彼らはメッカ巡礼の儀式において彼の例に倣った
彼の妻が来た
つまり、彼は性行為をしても許されるのでしょうか？
そして、それが何を意味するのか
サファとマルワの間でセイの前にイフラームを行っていた彼に何が起こったのか
預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言いました。
つまり禁止されてる
アスワ
つまりロールモデル
サファとマルワの間を一周するまでは近づかないでください。
彼は女性の性行為を名指しした
女性との性交渉は最大のタブーの一つだから
それ以下のものは最優先事項です
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
預言者に従う義務、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そして努力することは人生において義務である
そして分解はsa'iの後にあります
そこには同胞団の美徳が含まれています。神が彼らとこの宗教の伝達を喜ばれますように。
崇拝に関する同胞団の教義は一般の意見では理解できないものである
彼は指名裁定を持っている
イブン・オマルの権威に基づいて、神が彼ら二人を喜ばれますように、と彼は言いました。
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、征服の年が近づいた
極みのオサマの代名詞です
彼と一緒にいたのはビラルとオスマン・ビン・タルハだった
家で寝るまで
それから彼はオスマンに言った。
鍵を持ってきてください
それから彼は鍵を持ってきました
彼は彼のためにドアを開けてくれた
それから預言者、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、と入ってきました。
そしてオサマ、ビラル、オスマン
それから彼らはドアを閉めました
それで彼は長い一日を過ごした
それから彼は出て行った
人が入り始めた
だから私は彼らを倒しました
ビラルがドアの後ろに立っているのを見つけた
それで私は彼に言いました
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、はどこで祈ったのでしょうか？
そして彼は言いました
彼はその前の二本の柱の間に祈った
小説の中で
この 2 つのシリンダーの間
それから彼は外に出て、カーバ神殿に面して二ラクアを祈りました。
そして小説の中で
はい
右側の 2 つの列の間
そして小説の中で
彼の左側に列を作る
そしてその右側の列
そしてその後ろに3つの列があります
家は6本の柱2列でした
用意された列の2列の間で祈ります
彼は家のドアを後ろ手に閉めた
そしてあなたを迎える顔を受け取ります
家に帰ったら
彼と壁の間
彼は言いました
彼にどれだけ祈ったか聞くのを忘れた
そして彼が祈った場所で
レッドマルマラ
ハディースについてのコメント
ミルディフ・オサマ
つまり彼の後ろには
最大値
預言者のラクダの名前、神が彼を祝福し、彼に平安を与えますように
アナク
つまり、ラクダ自身を祝福するのです
オスマンの場合
つまり、イブン・タルハ
鍵付き
つまりカアバ神殿の鍵
それで彼は残った
つまり、彼は留まり続けた
そして人々が入り始める
つまり、彼らは競争して急いで入場したのです
それで私は彼に言いました
つまり、ビラル、神が彼を喜ばれますように
つまり、私たちは神の使者に祈ります、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
つまりカアバ神殿の中
そしてそれは家でした
つまり、イブン・アル＝ズバイルの時代に取り壊されて建設される前のことである。
雪が降る
干渉なし
2つのシリンダー
シリンダーはマストとシャフトです
レッドマルマラ
アラバスター
有名な貴重な大理石
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
耐えられるなら動物に乗ってもよい
カアバ神殿の内部への立ち入りは許可されています
カーバ神殿内で 2 ラクアを祈ることをお勧めします
これが同胞団の鋭さです、神が彼らを喜ばれますように
預言者の足跡をたどるには、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
お互いに何を隠していたのかを尋ねることで
そこにはイブン・オマルの美徳についての説明が含まれています。神が二人を喜ばれますように。
彼の預言者のスンナへの強い支持、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
質問は知識への鍵です
ハディースにはカーバ神殿の建物を内側から見た記述が含まれている
イブン・アッバースの権威について、彼は次のように述べた。
預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、家に入ったとき
彼はあらゆる面で祈りました
彼はそこから抜け出すまで祈りませんでした
彼が出てきたとき、彼はカーバ神殿に向かって二頭のラクアをひれ伏しました。
彼はこのキスを言いました
ハディースについてのコメント
預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、家に入った
つまりカアバ神殿
彼の地域では
側面は側面です
意味するのは内側から
そして彼は祈らなかった
証明されたことは、彼は神の祈りと平安あれ、2ラカを祈ったということです
どの仲間も自分が達成したことを持っています
肯定的なものは否定的なものより優先されます
カアバ神殿の前で
つまり、それと引き換えに、そしてそれから受け取ったもの
このキス
カアバ神殿への言及
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
キブラの命令はこの家に面することで決まりました
それを受け取ることが祈りの条件の一つです
その家を見て検査する者は誰でも目に影響を受けるでしょう
欠席者以外の側が影響を受ける
どこにいてもキブラと向き合う章
ジャビルの権威について、彼は次のように述べた。
彼は神の使者でした。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼はラクダがどこへ向かっても祈ります
小説の中で
私は預言者を見た、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
アンマルの戦いで
彼はラクダの上で祈ります
小説の中で
キブラを変更する
そして小説の中で
東に向かって
彼が義務的な祈りを望むなら
彼は降りてキブラに向かった
ハディースについてのコメント
彼は自発的な祈りを何でも祈ります
彼の馬の上で
ラクダなどの乗り物に乗っているもの
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
言い訳を除いて、義務的な祈りの間にキブラに向かうことを怠らないこと
そしてハディースでは
任意の祈りの条件は義務的な祈りの条件よりも軽い
イブラヒムについて
アルカマの権威について彼は次のように述べた。
アブドラは言った
預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと祈りました。
小説の中で
預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと祈りました。
正午は5時
イブラヒムは言った
増えたのか減ったのか分からない
彼が挨拶したとき
彼は言われました
おお神の使者よ
祈りの中で何か新しいこと
彼は言いました
そして何？
彼らは言いました
あれこれ祈った
それで彼は私の足を曲げた
そしてキブラに向かいなさい
彼は二回ひれ伏した
それから彼は挨拶した
彼が顔つきで私たちに近づいてきたとき
彼は言いました
もし祈りの間に何か起こったら、私はそれについてあなたに知らせただろうに
でも私もあなたと同じ人間です
あなたが忘れるのと同じように私も忘れます
忘れたら思い出させてください
もしあなたの中に彼の祈りについて疑問を抱いている人がいるなら、
小説の中で
この二つの平伏は知らない人向けです
彼の祈りは増加していますか、それとも減少していますか？
彼に正しいことをさせてください
やらせてやろう
それから彼に挨拶させてください
それから彼は二回ひれ伏す
ハディースについてのコメント
預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと祈りました。
お昼と言われました
午後はこう言われました
祈りの中で何か新しいこと
つまり、その啓示は祈りに関する規則の変更を必要とするものだったのだろうか？
増加または減少
それについてお話します
つまり、私はそれについてあなたに話したでしょう
そこで彼らは私に思い出させてくれました
つまり、祈りや賛美などにおいて、
疑問がある場合は
疑いは二つのものの間に立つ
彼がそのどちらにも関わらないように
彼に正しいことをさせてください
調査とは、真実と確実性を追求する意図と勤勉さです
やらせてやろう
つまり、確実なものに基づいて祈りを完了させてください。
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
預言者に忘れることは許されます、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
礼拝の問題に関しては
法整備のため
そして彼の言葉は、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
祈りの間に何か起こった場合
それについてお話します
それは宗教の完成を示しています
これには、必要な時期を超えて声明を遅らせないことが含まれます
オリジナルはコピーしてはならない
ハディースでは、忘れっぽいひれ伏しは2回のひれ伏しである
彼らの居場所は平和の前か後か
意見の相違があります
そして確信は疑いによって取り除かれることはない
礼拝に関して注意を払うためのガイダンスが含まれています
キブラで言及されていることに関する章
そしてそれを見なかった人は誰でも、間違いを犯した人にそれを繰り返してください
キブラ以外の方向を向く
彼はアナスの権威について次のように言いました。
オマルは言った
神は三者三様に同意した
あるいは私の主は三つの点で私に同意してくださいました
私は言いました、おお神の使者よ
あなたがアブラハムの代わりに祈りの場をとったなら
小説の中で
それで私は降りました
彼らはマカーム・イブラヒムを祈りの場所にしました
そして私は言いました、「神の使者よ」
正義の者も悪者もあなたに襲いかかるだろう
信者の母親がベールを着用するよう命じられたら
そこで神はヒジャブに関する聖句を明らかにしました
彼は言いました
神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、預言者が非難されたと聞きました
彼の女性の何人かは
小説の中で
預言者の妻たち、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。
彼に嫉妬して
そこで私は彼らのところへ入って行きました
私は言いました
終わったら
さもなければ、神が彼の使者に代わってくださるでしょう、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
あなたよりも優れています
彼の妻の一人が来るまで
彼女は言いました
オー・オマール
神の使者に関しては、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は女性に説教をしない
あなたが彼らに説教するまでは
そこで神は遣わした
もし彼が離婚するとしても、彼の主がそうでありますように。
彼をより良い妻と置き換えるために
あなたたちの中にはイスラム教徒もいます
詩
ハディースについてのコメント
神は同意した
承認
彼はその件について話し合った
したがって、コーランは起こった、または合意された方法で明らかにされました
3つで
問題ありません
3つ以上です
ここでの数字は意味がありません
マカム・イブラヒム
それは彼の場所の痕跡を含む石、彼の上に平安あれ
チャペル
つまりキブラの手の間
イマームは彼とともに立つ
義
つまり正義の人
そして不敬虔な
つまり不道徳な人
彼の女性の何人かは
つまり、ハフサとアイシャ、神が彼らを喜ばれますように。
彼の女性の一人
彼女はウンム・サラマーです、神が彼女を喜ばれますように
ザイナブ・ビント・ジャシュル、神が彼女を喜ばれますようにと言われました
彼は説教する
つまり、彼は善を忠告し、思い出させ、悪に対して警告します。
など、聴く人の心を喜ばせるもの
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
ファドル・オマル、神が彼を喜ばれますように
そして彼の真実への同意
アドバイスの重要性と善意を思い出させるものが含まれています
そこには義にかなった人々と付き合い、彼らを家庭に招くという美徳が含まれています。
アブドラ・ビン・オマルの権限について、彼は次のように述べた。
Qubaの人々の間で
朝の祈りの中で
誰かが彼らのところに来てこう言いました。
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
今夜、コーランが彼に啓示された
彼はカアバ神殿に臨むよう命じられた
それで彼らはそれを受け取りました
彼らの顔はレヴァントの方を向いていた
そこで彼らはカーバ神殿に目を向けました
ハディースについてのコメント
間
つまり、一方で
驚きを意味する時間の副詞
クバで
つまりクバ・モスク
誰かが彼らのところに来たとき
以下はアバド・ビン・ヘカルです、神が彼を喜ばれますように
今夜、コーランが彼に啓示された
それは全能の神が仰せられることです
あなたの顔が空に向かうのが見えるかもしれません
詩
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
コピーの許可
祈りのための単純な作業は祈りを無効にするものではありません
これは、祈っていない人の言葉を聞いても、祈っている人に害はないことを示しています。