1
00:00:00,180 --> 00:00:03,540
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:03,540 --> 00:00:06,509
ایڈوانٹیج سینٹر

3
00:00:06,509 --> 00:00:09,710
انسانی مطالعہ اور تحقیق کے لیے

4
00:00:09,710 --> 00:00:12,029
جمع کروائیں۔

5
00:00:12,029 --> 00:00:16,269
صحیح البخاری کا خلاصہ

6
00:00:16,269 --> 00:00:19,839
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

7
00:00:19,839 --> 00:00:24,800
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گھوڑے سے گر گئے۔

8
00:00:24,800 --> 00:00:27,679
اس کی ٹانگ یا کندھا کچلا گیا تھا۔

9
00:00:27,679 --> 00:00:30,800
اس نے اپنی بیویوں کو ایک ماہ کے لیے چھوڑ دیا۔

10
00:00:31,039 --> 00:00:33,520
تو وہ اپنے پینے کے کمرے میں بیٹھ گیا۔

11
00:00:33,520 --> 00:00:36,429
اس کے تنوں کی ڈگری

12
00:00:36,429 --> 00:00:38,030
ایک ناول میں

13
00:00:38,030 --> 00:00:40,509
عمر نے آکر کہا

14
00:00:40,509 --> 00:00:43,140
تم نے اپنی عورتوں کو نکال دیا۔

15
00:00:43,140 --> 00:00:46,340
چنانچہ اس کے ساتھی اس کی عیادت کے لیے آئے

16
00:00:46,340 --> 00:00:50,020
اس نے ان کے ساتھ بیٹھ کر نماز پڑھی جب وہ کھڑے تھے۔

17
00:00:50,020 --> 00:00:52,579
اس نے سلام کیا تو فرمایا:

18
00:00:52,579 --> 00:00:56,100
امام کو تقلید کے لیے مقرر کیا گیا۔

19
00:00:56,100 --> 00:00:58,659
اگر وہ بڑا ہوتا ہے تو بڑا ہوتا ہے۔

20
00:00:58,740 --> 00:01:01,490
اور اگر وہ گھٹنے ٹیکتا ہے تو گھٹنے

21
00:01:01,490 --> 00:01:03,009
ایک ناول میں

22
00:01:03,009 --> 00:01:05,489
اگر اٹھایا گیا ہے تو اسے اٹھاؤ

23
00:01:05,489 --> 00:01:08,930
اور اگر وہ کہتا ہے، "خدا ان کی سنتا ہے جو اس کی تعریف کرتے ہیں۔"

24
00:01:08,930 --> 00:01:12,459
تو کہو اے ہمارے رب، تیرا شکر ہے۔

25
00:01:12,459 --> 00:01:15,180
اور اگر سجدہ کرے تو سجدہ کرے۔

26
00:01:15,180 --> 00:01:19,709
اگر وہ کھڑے ہو کر نماز پڑھے تو کھڑے ہو کر پڑھے۔

27
00:01:19,709 --> 00:01:21,150
ایک ناول میں

28
00:01:21,150 --> 00:01:26,769
اگر وہ بیٹھ کر نماز پڑھتا ہے تو سب بیٹھ کر پڑھتے ہیں۔

29
00:01:26,849 --> 00:01:29,730
یہ انتیس تک گر گیا۔

30
00:01:29,730 --> 00:01:32,530
انہوں نے کہا یا رسول اللہ!

31
00:01:32,530 --> 00:01:35,329
آپ نے ایک مہینہ گزارا ہے۔

32
00:01:35,329 --> 00:01:40,430
اس نے کہا کہ مہینہ انتیس ہے۔

33
00:01:40,430 --> 00:01:43,810
بات پر اڑنا

34
00:01:43,810 --> 00:01:45,890
اس کی ٹانگ ٹوٹ گئی۔

35
00:01:45,890 --> 00:01:49,329
یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تکلیف ہوئی۔

36
00:01:49,329 --> 00:01:51,969
ایک سکریچ کے ساتھ اس زوال سے

37
00:01:51,969 --> 00:01:55,010
زخمی اعضاء اور درد

38
00:01:55,090 --> 00:01:59,140
اس لیے وہ نماز کے لیے کھڑا ہونے سے قاصر تھا۔

39
00:01:59,140 --> 00:02:01,219
اور اس کی بیویوں میں سے کوئی بھی

40
00:02:01,219 --> 00:02:04,739
یعنی ایک مہینے تک ان کے پاس نہ آنے کی قسم کھائی

41
00:02:04,739 --> 00:02:08,900
اس سے کیا مراد ہے وہ فقہاء کے درمیان معروف مستعدی نہیں ہے۔

42
00:02:08,900 --> 00:02:14,990
بیوی سے چار ماہ یا اس سے زیادہ ہمبستری نہ کرنے کی قسم ہے۔

43
00:02:14,990 --> 00:02:16,509
مشربہ میں

44
00:02:16,509 --> 00:02:18,909
کمرہ رنگدار ہے۔

45
00:02:18,909 --> 00:02:24,449
مشربہ وہ الماری ہے جس میں اس کا کھانا پینا رکھا جاتا ہے۔

46
00:02:24,530 --> 00:02:26,050
وہ اسے واپس کرتے ہیں۔

47
00:02:26,050 --> 00:02:29,330
کلینک مریض کا دورہ ہے۔

48
00:02:29,330 --> 00:02:31,009
پیروی کی جائے۔

49
00:02:31,009 --> 00:02:34,419
یعنی اس کی تقلید اور اتباع کرنا

50
00:02:34,419 --> 00:02:38,139
بات کرنے کا ایک فائدہ

51
00:02:38,139 --> 00:02:41,259
حدیث میں قسم کا جواز ہے۔

52
00:02:41,259 --> 00:02:45,340
جس نے قسم کھائی کہ ایک مہینے تک کوئی کام کرنے یا نہ کرنے کا

53
00:02:45,340 --> 00:02:48,620
مہینہ انتیس دنوں کے ساتھ آیا

54
00:02:48,620 --> 00:02:51,199
وہ اپنے دائیں بائیں نکل گیا۔

55
00:02:51,199 --> 00:02:54,960
کھڑے ہو کر بیٹھنے والے کے پیچھے نماز پڑھنا جائز ہے۔

56
00:02:55,039 --> 00:02:57,439
مسئلہ پر اختلاف ہے۔

57
00:02:57,439 --> 00:03:00,400
امام کی پیروی ضروری ہے۔

58
00:03:00,400 --> 00:03:05,439
معذوری کے ساتھ کوئی ذمہ داری نہیں ہے۔

59
00:03:05,439 --> 00:03:08,819
چٹائی پر نماز پڑھنے کا باب

60
00:03:08,819 --> 00:03:10,659
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

61
00:03:10,659 --> 00:03:18,449
ان کی دادی ملیکہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کھانے کی دعوت دی جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کے لیے بنائی تھیں۔

62
00:03:18,449 --> 00:03:19,889
چنانچہ اس نے اس میں سے کھا لیا۔

63
00:03:19,889 --> 00:03:21,490
پھر اس نے کہا

64
00:03:21,490 --> 00:03:24,370
اٹھو، میں تمہارے لیے دعا کروں گا۔

65
00:03:24,370 --> 00:03:25,889
انس نے کہا

66
00:03:25,889 --> 00:03:28,289
تو میں نے ہمارے لیے چٹائیاں بنائیں

67
00:03:28,289 --> 00:03:31,490
جب تک اسے پہنا گیا ہے اس وقت سے یہ سیاہ ہو گیا ہے۔

68
00:03:31,490 --> 00:03:33,569
تو میں نے اسے اس پر چھڑک دیا۔

69
00:03:33,569 --> 00:03:37,569
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہو گئے۔

70
00:03:37,569 --> 00:03:40,689
وہ اس کے پیچھے یتیم کے ساتھ قطار میں کھڑی تھی۔

71
00:03:40,689 --> 00:03:43,710
اور بوڑھا آدمی ہمارے پیچھے ہے۔

72
00:03:43,710 --> 00:03:45,229
ایک ناول میں

73
00:03:45,229 --> 00:03:48,580
میری والدہ ام سلیم ہمارے پیچھے ہیں۔

74
00:03:48,580 --> 00:03:53,780
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے لیے دو رکعت نماز پڑھی۔

75
00:03:53,780 --> 00:03:56,620
پھر وہ چلا گیا۔

76
00:03:56,699 --> 00:03:59,949
حدیث پر تبصرہ کریں۔

77
00:03:59,949 --> 00:04:01,629
چٹائی تک

78
00:04:01,629 --> 00:04:05,469
یہ کھجور کے پتوں اور دیگر چیزوں سے بنا ہوا قالین ہے۔

79
00:04:05,469 --> 00:04:08,400
پھر اسے زمین کی سطح پر پھیلا دیا جاتا ہے۔

80
00:04:08,400 --> 00:04:10,400
وہ کتنی دیر سے پہن رہا ہے۔

81
00:04:10,400 --> 00:04:14,960
اسی سے لیا جاتا ہے کہ محرومی کو لباس کہتے ہیں۔

82
00:04:14,960 --> 00:04:16,959
تو میں نے اسے اس پر چھڑک دیا۔

83
00:04:16,959 --> 00:04:18,959
یعنی میں نے اس پر پانی کا چھڑکاؤ کیا۔

84
00:04:18,959 --> 00:04:22,639
اسے نرم کرنے اور اسے بیٹھنے کے لیے تیار کرنے کے لیے

85
00:04:22,639 --> 00:04:25,310
یہ جیرڈ سے تھا۔

86
00:04:25,310 --> 00:04:26,750
اور یتیم

87
00:04:26,829 --> 00:04:30,269
اس کا نام ضمیر بن سعد الحمیری ہے۔

88
00:04:30,269 --> 00:04:31,629
اور بوڑھا آدمی

89
00:04:31,629 --> 00:04:35,230
وہ انس ملیکہ کی نانی ہیں۔

90
00:04:35,230 --> 00:04:39,089
بات کرنے کا ایک فائدہ

91
00:04:39,089 --> 00:04:41,089
بات کرنے سے فائدہ

92
00:04:41,089 --> 00:04:43,810
دعوت کا جواب دینا مستحسن ہے۔

93
00:04:43,810 --> 00:04:47,810
نفلی نماز گھروں میں باجماعت ادا کرنا جائز ہے۔

94
00:04:47,810 --> 00:04:53,889
چٹائیوں اور اس طرح کے متعلق بنیادی اصول پاکیزگی ہے۔

95
00:04:53,889 --> 00:04:57,120
بستر پر نماز پڑھنے کا باب

96
00:04:57,199 --> 00:05:02,639
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ محترمہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا

97
00:05:02,639 --> 00:05:04,740
ایک ناول میں

98
00:05:04,740 --> 00:05:08,420
تم نے ہمارے ساتھ کتوں اور گدھوں کے ساتھ کتنا برا سلوک کیا ہے۔

99
00:05:08,420 --> 00:05:15,949
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے سوتا تھا اور میرے پاؤں قبلہ کی طرف تھے۔

100
00:05:15,949 --> 00:05:18,180
ایک ناول میں

101
00:05:18,180 --> 00:05:24,949
اور جنازہ کے وقت اس کے اور اس کے گھر والوں کے بستر پر قبلہ کا فاصلہ ہے۔

102
00:05:24,949 --> 00:05:32,629
جب اس نے سجدہ کیا تو اس نے میری طرف آنکھ ماری اور میں نے اس کی ٹانگیں پکڑ لیں۔ جب وہ کھڑا ہوا تو میں نے انہیں روک دیا۔

103
00:05:32,629 --> 00:05:33,790
کہنے لگا

104
00:05:33,790 --> 00:05:38,819
اس وقت گھروں میں روشنیاں نہیں تھیں۔

105
00:05:38,819 --> 00:05:42,230
حدیث پر تبصرہ کریں۔

106
00:05:42,230 --> 00:05:46,540
اس نے میری طرف آنکھ ماری، اپنے ہاتھ سے میری طرف اشارہ کیا۔

107
00:05:46,579 --> 00:05:48,540
تو میں نے اس کی ٹانگیں پکڑ لیں۔

108
00:05:48,540 --> 00:05:52,899
یعنی میں نے اس کے سجدے کی جگہ سے اپنی ٹانگیں اپنی طرف جوڑ دیں۔

109
00:05:52,899 --> 00:05:54,540
میں نے ان کا احاطہ کیا۔

110
00:05:54,540 --> 00:05:56,730
یعنی میں نے ان کو بڑھا دیا۔

111
00:05:56,730 --> 00:06:00,490
اس وقت گھروں میں روشنیاں نہیں تھیں۔

112
00:06:00,490 --> 00:06:03,610
عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا

113
00:06:03,610 --> 00:06:10,459
اس کے لیے ایک بہانے کے طور پر، اسے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے امن عطا کرے، اسے اس کی طرف آنکھ مارنے کی ضرورت تھی۔

114
00:06:10,459 --> 00:06:12,180
آپ نے ہمارے ساتھ انصاف کیا۔

115
00:06:12,180 --> 00:06:14,860
یعنی تو نے ہمیں اس جیسا بنایا

116
00:06:14,860 --> 00:06:18,300
بات کرنے کا ایک فائدہ

117
00:06:18,300 --> 00:06:23,740
حدیث سے معلوم ہوا کہ عورت کو چھونے سے وضو نہیں ٹوٹتا

118
00:06:23,740 --> 00:06:25,670
اختلاف ہے۔

119
00:06:25,670 --> 00:06:32,589
نماز کے دوران اپنے فائدے کے لیے تھوڑا سا کام کرنا جائز ہے۔

120
00:06:32,589 --> 00:06:37,259
شدید گرمی میں کپڑے پر سجدہ کرنے کا باب

121
00:06:37,259 --> 00:06:40,019
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:

122
00:06:40,019 --> 00:06:44,459
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھتے تھے۔

123
00:06:44,500 --> 00:06:51,399
ہم میں سے ایک شخص شدید گرمی کی وجہ سے سجدے کی جگہ کپڑے کا کنارہ رکھ دیتا ہے۔

124
00:06:51,399 --> 00:06:54,810
حدیث پر تبصرہ کریں۔

125
00:06:54,810 --> 00:06:56,569
شدید گرمی کی وجہ سے

126
00:06:56,569 --> 00:06:59,670
یعنی گرمی سے بچنے کے لیے

127
00:06:59,670 --> 00:07:03,240
بات کرنے کا ایک فائدہ

128
00:07:03,240 --> 00:07:09,319
حدیث سے معلوم ہوا کہ معمولی سا عمل نماز کو باطل نہیں کرتا

129
00:07:09,319 --> 00:07:16,769
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ ضرورت کے وقت بیان میں تاخیر نہیں کرنی چاہیے۔

130
00:07:16,810 --> 00:07:20,060
چپل پہن کر نماز پڑھنے کا باب

131
00:07:20,060 --> 00:07:21,740
ابو مسلمہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

132
00:07:21,740 --> 00:07:25,139
سعید بن یزید العزدی نے کہا

133
00:07:25,139 --> 00:07:27,500
میں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے پوچھا

134
00:07:27,500 --> 00:07:32,819
کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے لیے دعا فرمائی؟

135
00:07:32,819 --> 00:07:35,110
اس نے کہا ہاں

136
00:07:35,110 --> 00:07:38,620
حدیث پر تبصرہ کریں۔

137
00:07:38,620 --> 00:07:43,819
کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے لیے دعا فرمائی؟

138
00:07:43,819 --> 00:07:47,839
ایک انکوائری کے طور پر سوال

139
00:07:47,879 --> 00:07:51,600
بات کرنے کا ایک فائدہ

140
00:07:51,600 --> 00:07:53,600
بات کرنے سے فائدہ

141
00:07:53,600 --> 00:07:56,879
یعنی اگر تلوے میں نجاست نہ ہو۔

142
00:07:56,879 --> 00:07:59,920
ان میں نماز پڑھنے میں کوئی حرج نہیں۔

143
00:07:59,920 --> 00:08:06,600
اس میں صاف جوتے پہن کر مسجد میں چلنے کی اجازت ہے۔

144
00:08:06,600 --> 00:08:10,230
چپل پہن کر نماز پڑھنے کا باب

145
00:08:10,230 --> 00:08:11,829
ابراہیم کے بارے میں

146
00:08:11,829 --> 00:08:14,829
ہمام بن حارث کی روایت پر انہوں نے کہا:

147
00:08:14,829 --> 00:08:18,069
میں نے جریر بن عبداللہ بال کو دیکھا

148
00:08:18,069 --> 00:08:21,589
پھر وضو کیا اور اپنے رخساروں کا مسح کیا۔

149
00:08:21,629 --> 00:08:24,189
پھر اٹھ کر نماز پڑھی۔

150
00:08:24,189 --> 00:08:25,509
تو اس نے پوچھا

151
00:08:25,509 --> 00:08:26,910
اور اس نے کہا

152
00:08:26,910 --> 00:08:32,440
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس طرح کرتے دیکھا

153
00:08:32,440 --> 00:08:34,159
ابراہیم نے کہا

154
00:08:34,159 --> 00:08:36,320
انہوں نے اسے پسند کیا۔

155
00:08:36,320 --> 00:08:41,200
کیونکہ جریر اسلام قبول کرنے والے آخری لوگوں میں سے تھے۔

156
00:08:41,200 --> 00:08:44,450
حدیث پر تبصرہ کریں۔

157
00:08:44,450 --> 00:08:47,580
ابراہیم النخعی ہیں۔

158
00:08:47,580 --> 00:08:48,860
تو اس نے پوچھا

159
00:08:48,860 --> 00:08:52,220
سائل ہمام بن الحارث ہیں۔

160
00:08:52,220 --> 00:08:54,220
اس طرح بنایا

161
00:08:54,220 --> 00:08:58,580
یعنی اپنی ہتھیلیوں کا مسح کرکے ان پر نماز پڑھے۔

162
00:08:58,580 --> 00:09:00,299
انہوں نے اسے پسند کیا۔

163
00:09:00,299 --> 00:09:03,980
کیونکہ جریر اسلام قبول کرنے والے آخری لوگوں میں سے تھے۔

164
00:09:03,980 --> 00:09:09,019
کیونکہ اس نے دسترخوان میں وضو کی آیت کے نزول کے بعد اسلام قبول کیا تھا۔

165
00:09:09,019 --> 00:09:13,990
موزوں پر مسح صحیح ہے اور منسوخ نہیں ہے۔

166
00:09:13,990 --> 00:09:17,750
بات کرنے کا ایک فائدہ

167
00:09:17,750 --> 00:09:19,950
بات کرنے سے فائدہ

168
00:09:19,950 --> 00:09:22,710
مرد کے سامنے پیشاب کرنا جائز ہے۔

169
00:09:22,710 --> 00:09:26,019
چاہے اس سے چھپانا ہی سنت ہو۔

170
00:09:26,019 --> 00:09:29,019
موزوں پر مسح کرنا جائز ہے۔

171
00:09:29,019 --> 00:09:32,379
اور کسی ایک حکم کی بقا کی تعریف

172
00:09:32,379 --> 00:09:35,370
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ نقل نہیں ہے۔

173
00:09:35,370 --> 00:09:38,250
اور ہلکا پن چاہے اس میں گندگی ہو۔

174
00:09:38,250 --> 00:09:43,009
اس کا حکم صندل کا حکم ہے۔

175
00:09:43,009 --> 00:09:46,620
باب: اگر سجدہ نہ کیا جائے۔

176
00:09:46,620 --> 00:09:48,340
ابو وائل کی طرف سے

177
00:09:48,340 --> 00:09:49,940
حذیفہ کے بارے میں

178
00:09:49,940 --> 00:09:54,379
اس نے ایک آدمی کو دیکھا جو نہ رکوع کر رہا تھا اور نہ سجدہ کر رہا تھا۔

179
00:09:54,419 --> 00:09:56,779
جب وہ نماز سے فارغ ہوئے ۔

180
00:09:56,779 --> 00:09:58,740
حذیفہ نے اس سے کہا

181
00:09:58,740 --> 00:10:00,580
میں نے نماز نہیں پڑھی۔

182
00:10:00,580 --> 00:10:01,659
اس نے کہا

183
00:10:01,659 --> 00:10:03,700
مجھے لگتا ہے کہ اس نے کہا

184
00:10:03,700 --> 00:10:04,940
اگر میں مر جاؤں

185
00:10:04,940 --> 00:10:11,070
میں محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کے علاوہ کسی اور طریقے سے فوت ہوا ہوں، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

186
00:10:11,070 --> 00:10:14,450
حدیث پر تبصرہ کریں۔

187
00:10:14,450 --> 00:10:16,730
جب وہ نماز سے فارغ ہوئے ۔

188
00:10:16,730 --> 00:10:20,340
یعنی اس نے اپنی نماز ادا کی اور اسے چھوڑ دیا۔

189
00:10:20,340 --> 00:10:21,980
میں نے نماز نہیں پڑھی۔

190
00:10:21,980 --> 00:10:24,220
اس نے اپنی نماز کے صحیح ہونے کا انکار کیا۔

191
00:10:24,220 --> 00:10:27,690
رکوع و سجود کا پورا نہ کرنا

192
00:10:27,690 --> 00:10:31,730
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کے علاوہ، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے

193
00:10:31,730 --> 00:10:36,860
یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مختلف طریقے سے

194
00:10:36,860 --> 00:10:40,490
بات کرنے کا ایک فائدہ

195
00:10:40,490 --> 00:10:44,570
حدیث میں نماز میں سکون کی ضرورت پر دلالت کرتا ہے۔

196
00:10:44,570 --> 00:10:47,169
اس میں دنیا کو جھٹلانے کا جواز موجود ہے۔

197
00:10:47,169 --> 00:10:51,090
اس کی موجودگی میں ہونے والی خلاف ورزیوں کی وجہ سے

198
00:10:51,090 --> 00:10:55,169
اس میں ضرورت کے وقت بیان میں تاخیر نہ کرنا شامل ہے۔

199
00:10:55,169 --> 00:10:58,490
اور قول و فعل کی قبولیت کا توازن

200
00:10:58,490 --> 00:11:04,899
یہ سنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہے۔

201
00:11:04,899 --> 00:11:10,259
ایک دروازہ جو سجدے میں اپنی انگلیوں اور خشکی کو ظاہر کرتا ہے۔

202
00:11:10,259 --> 00:11:15,450
عبداللہ بن مالک بن بوہینہ الاسدی کی روایت سے، انہوں نے کہا:

203
00:11:15,450 --> 00:11:19,929
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب بھی سجدہ کرتے تھے۔

204
00:11:19,929 --> 00:11:22,009
اس نے ہاتھ چھوڑ دیئے۔

205
00:11:22,009 --> 00:11:25,600
جب تک ہم اس کی بغلوں کی سفیدی نہ دیکھ لیں۔

206
00:11:25,600 --> 00:11:28,909
حدیث پر تبصرہ کریں۔

207
00:11:28,909 --> 00:11:32,789
ایک دروازہ جو سجدے میں اپنی انگلیوں اور خشکی کو ظاہر کرتا ہے۔

208
00:11:32,789 --> 00:11:36,179
ہائینا درمیانی اوپری بازو

209
00:11:36,179 --> 00:11:40,379
وہ خود کو میری طرف سے دور کرتا ہے۔

210
00:11:40,379 --> 00:11:43,120
اور انہیں ان سے دور کرتا ہے۔

211
00:11:43,120 --> 00:11:45,120
اس نے ہاتھ چھوڑ دیئے۔

212
00:11:45,120 --> 00:11:47,620
یعنی ان کے درمیان

213
00:11:47,620 --> 00:11:49,500
اس کی بغلوں کی سفیدی۔

214
00:11:49,500 --> 00:11:53,299
کہا گیا کہ اس کی بغلوں کی سفیدی، اللہ تعالیٰ اس پر رحمت نازل فرمائے

215
00:11:53,299 --> 00:11:58,379
اس کی نبوت کی نشانیوں میں سے ایک نشانی، خدا ان پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے

216
00:11:58,419 --> 00:12:01,909
بات کرنے کا ایک فائدہ

217
00:12:01,909 --> 00:12:04,070
بات کرنے سے فائدہ

218
00:12:04,070 --> 00:12:08,309
نماز میں ہاتھ پھیلانا مردوں کے لیے سنت ہے۔

219
00:12:08,309 --> 00:12:10,190
عورتوں کے برعکس

220
00:12:10,190 --> 00:12:13,419
کیونکہ ان کے معاملات پردہ پوشی پر مبنی ہیں۔

221
00:12:13,419 --> 00:12:19,539
اور نمازی اداروں کی عمارت پیروکاروں کے لیے ہے۔

222
00:12:19,539 --> 00:12:23,279
قبلہ کی طرف منہ کرنے کی فضیلت کا باب

223
00:12:23,279 --> 00:12:26,080
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:

224
00:12:26,080 --> 00:12:29,960
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

225
00:12:29,960 --> 00:12:32,399
مجھے لوگوں سے لڑنے کا حکم دیا گیا۔

226
00:12:32,399 --> 00:12:36,629
یہاں تک کہ وہ کہتے ہیں کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

227
00:12:36,629 --> 00:12:38,549
اگر وہ کہتے ہیں۔

228
00:12:38,549 --> 00:12:40,590
انہوں نے ہماری دعائیں مانگیں۔

229
00:12:40,590 --> 00:12:42,870
اور انہوں نے ہمارا بوسہ وصول کیا۔

230
00:12:42,870 --> 00:12:45,230
اور انہوں نے ہماری قربانی کو ذبح کر دیا۔

231
00:12:45,230 --> 00:12:49,029
ان کا خون اور پیسہ ہم پر حرام ہے۔

232
00:12:49,029 --> 00:12:51,110
سوائے اس کے حقوق کے

233
00:12:51,110 --> 00:12:54,100
اور ان کا حساب خدا کے پاس ہے۔

234
00:12:54,100 --> 00:12:55,659
ایک ناول میں

235
00:12:55,659 --> 00:12:57,659
وہ مسلمان ہے۔

236
00:12:57,659 --> 00:13:01,620
جس کے پاس خدا کی حفاظت اور اس کے رسول کی حفاظت ہو۔

237
00:13:01,620 --> 00:13:04,909
خدا کو اس کے گناہ معاف نہ کرو

238
00:13:04,909 --> 00:13:06,509
اور ایک ناول میں

239
00:13:06,509 --> 00:13:08,230
وہ مسلمان ہے۔

240
00:13:08,230 --> 00:13:10,269
اس کے پاس وہی ہے جو مسلمان کے پاس ہے۔

241
00:13:10,269 --> 00:13:13,720
اس لحاظ سے ایک مسلمان کی ذمہ داری کیا ہے؟

242
00:13:13,720 --> 00:13:17,100
حدیث پر تبصرہ کریں۔

243
00:13:17,100 --> 00:13:18,620
اس کے حق میں

244
00:13:18,620 --> 00:13:21,059
یعنی قانون کے ذریعے قائم کردہ حق

245
00:13:21,059 --> 00:13:24,799
جیسے کسی بے گناہ کو ناحق قتل کرنا

246
00:13:24,799 --> 00:13:27,720
خدا کی حفاظت اور اس کے رسول کی حفاظت

247
00:13:27,720 --> 00:13:31,840
دھیما سلامتی، عہد اور ضمانت ہے۔

248
00:13:31,840 --> 00:13:33,519
معاف نہ کرو

249
00:13:33,519 --> 00:13:38,009
یعنی خدا کے عہد میں خیانت نہ کرو اور نہ توڑو

250
00:13:38,009 --> 00:13:41,610
بات کرنے کا ایک فائدہ

251
00:13:41,610 --> 00:13:43,529
بات کرنے سے فائدہ

252
00:13:43,529 --> 00:13:45,649
فیصلہ ظہور پر مبنی ہے۔

253
00:13:45,649 --> 00:13:49,129
خدا لوگوں کے رازوں کا خیال رکھتا ہے۔

254
00:13:49,129 --> 00:13:54,090
یہ معصوم جانوں اور املاک پر حملہ کرنے سے منع کرتا ہے۔

255
00:13:54,090 --> 00:13:56,889
اور قبلہ کی اہمیت کی وضاحت

256
00:13:56,929 --> 00:14:00,490
نماز دین کی عظیم نعمتوں میں سے ایک نعمت ہے۔

257
00:14:00,490 --> 00:14:08,149
قربانی کھانا ہر مذہب میں ایک قائم عبادت ہے۔

258
00:14:08,149 --> 00:14:10,750
اللہ تعالیٰ کے کلام کا باب

259
00:14:10,750 --> 00:14:16,370
انہوں نے مقام ابراہیم کو جائے نماز بنایا

260
00:14:16,370 --> 00:14:19,129
عمر بن دینار سے روایت کرتے ہوئے فرمایا:

261
00:14:19,129 --> 00:14:23,409
انہوں نے ابن عمر سے ایک آدمی کے بارے میں پوچھا جس نے عمرہ کے لیے کعبہ کا طواف کیا تھا۔

262
00:14:23,409 --> 00:14:26,570
آپ نے صفا اور مروہ کے درمیان طواف نہیں کیا۔

263
00:14:26,570 --> 00:14:28,659
اس کی بیوی آئی

264
00:14:28,659 --> 00:14:29,980
اور اس نے کہا

265
00:14:30,019 --> 00:14:32,940
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پیش کیا۔

266
00:14:32,940 --> 00:14:35,580
اس نے ایوان کا سات مرتبہ طواف کیا۔

267
00:14:35,580 --> 00:14:38,980
مزار کے پیچھے دو رکعت نماز پڑھی۔

268
00:14:38,980 --> 00:14:42,330
صفا اور مروہ کے درمیان سفر کیا۔

269
00:14:42,330 --> 00:14:47,250
آپ کو رسول اللہ میں بہترین نمونہ ملا ہے۔

270
00:14:47,250 --> 00:14:50,049
ہم نے جابر بن عبداللہ سے پوچھا

271
00:14:50,049 --> 00:14:51,370
اور اس نے کہا

272
00:14:51,370 --> 00:14:57,480
جب تک صفا اور مروہ کے درمیان طواف نہ کر لو اس کے قریب نہ جاؤ

273
00:14:57,480 --> 00:15:00,899
حدیث پر تبصرہ کریں۔

274
00:15:00,899 --> 00:15:02,700
اللہ تعالیٰ کے کلام کا باب

275
00:15:02,700 --> 00:15:06,899
انہوں نے مقام ابراہیم کو جائے نماز بنایا

276
00:15:06,899 --> 00:15:07,860
کہا گیا۔

277
00:15:07,860 --> 00:15:11,139
اس سے مراد طواف کی رکعت ہے۔

278
00:15:11,139 --> 00:15:15,100
مستحب ہے کہ مقام ابراہیم کے پیچھے ہو۔

279
00:15:15,100 --> 00:15:16,259
اور کہا گیا۔

280
00:15:16,259 --> 00:15:17,539
کیا مراد ہے؟

281
00:15:17,539 --> 00:15:20,879
انہوں نے حج کے مناسک میں اس کی مثال کی پیروی کی۔

282
00:15:20,879 --> 00:15:22,720
اس کی بیوی آئی

283
00:15:22,720 --> 00:15:25,240
یعنی کیا اس کے لیے جماع کرنا جائز ہے؟

284
00:15:25,240 --> 00:15:26,600
اور کیا مراد ہے۔

285
00:15:26,600 --> 00:15:31,889
صفا اور مروہ کے درمیان سعی سے پہلے احرام باندھنے کے ساتھ کیا ہوا؟

286
00:15:31,889 --> 00:15:35,289
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پیش کیا۔

287
00:15:35,289 --> 00:15:37,179
یعنی حرام

288
00:15:37,179 --> 00:15:38,379
اسوا

289
00:15:38,379 --> 00:15:40,139
یعنی رول ماڈل

290
00:15:40,139 --> 00:15:44,740
جب تک صفا اور مروہ کے درمیان طواف نہ کر لو اس کے قریب نہ جاؤ

291
00:15:44,740 --> 00:15:47,340
اس نے عورتوں کے جنسی ملاپ کا ذکر کیا۔

292
00:15:47,340 --> 00:15:51,139
کیونکہ عورت سے جماع کرنا سب سے بڑی ممنوعات میں سے ہے۔

293
00:15:51,139 --> 00:15:54,700
جو اس سے کم ہے وہ پہلی ترجیح ہے۔

294
00:15:54,700 --> 00:15:58,289
بات کرنے کا ایک فائدہ

295
00:15:58,289 --> 00:16:00,289
بات کرنے سے فائدہ

296
00:16:00,289 --> 00:16:04,289
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی فرض ہے۔

297
00:16:04,289 --> 00:16:07,289
اور کوشش کرنا زندگی میں فرض ہے۔

298
00:16:07,289 --> 00:16:10,090
اور سڑنا سعی کے بعد ہے۔

299
00:16:10,090 --> 00:16:15,889
اس میں صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی فضیلت اور ان سے اس دین کی نشر و اشاعت ہے۔

300
00:16:15,889 --> 00:16:21,490
عبادات کے بارے میں صحابہ کا عقیدہ ایسا ہے کہ رائے کا ادراک نہیں۔

301
00:16:21,490 --> 00:16:26,259
اس کے پاس نامزدگی کا حکم ہے۔

302
00:16:26,259 --> 00:16:30,100
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

303
00:16:30,100 --> 00:16:34,500
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فتح کا سال قریب آ گئے۔

304
00:16:34,500 --> 00:16:38,100
یہ انتہا پر اسامہ کا مترادف ہے۔

305
00:16:38,100 --> 00:16:41,700
ان کے ساتھ بلال اور عثمان بن طلحہ تھے۔

306
00:16:41,700 --> 00:16:44,700
جب تک میں گھر میں نہیں سوتا

307
00:16:44,700 --> 00:16:46,700
پھر حضرت عثمانؓ سے فرمایا

308
00:16:46,700 --> 00:16:49,299
ہمارے پاس چابی لاؤ

309
00:16:49,299 --> 00:16:51,500
پھر وہ اسے چابی لے آیا

310
00:16:51,500 --> 00:16:53,899
اس نے اس کے لیے دروازہ کھولا۔

311
00:16:53,899 --> 00:16:56,899
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم داخل ہوئے۔

312
00:16:56,899 --> 00:17:00,299
اور اسامہ، بلال اور عثمان

313
00:17:00,299 --> 00:17:03,299
پھر ان پر دروازہ بند کر دیا۔

314
00:17:03,299 --> 00:17:06,099
چنانچہ وہ دن بھر ٹھہرا۔

315
00:17:06,099 --> 00:17:07,500
پھر وہ باہر چلا گیا۔

316
00:17:07,500 --> 00:17:10,099
لوگ داخل ہونے لگے

317
00:17:10,099 --> 00:17:11,700
تو میں نے انہیں مارا۔

318
00:17:11,700 --> 00:17:15,900
میں نے بلال کو دروازے کے پیچھے کھڑا پایا

319
00:17:15,900 --> 00:17:17,500
تو میں نے اس سے کہا

320
00:17:17,500 --> 00:17:22,099
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کہاں نماز پڑھتے تھے؟

321
00:17:22,099 --> 00:17:23,500
اور اس نے کہا

322
00:17:23,500 --> 00:17:28,119
اس نے ان دونوں ستونوں کے درمیان نماز پڑھی۔

323
00:17:28,119 --> 00:17:29,720
ایک ناول میں

324
00:17:29,720 --> 00:17:32,920
ان دو سلنڈروں کے درمیان

325
00:17:32,920 --> 00:17:37,980
پھر باہر تشریف لے گئے اور کعبہ کی طرف منہ کر کے دو رکعت نماز ادا کی۔

326
00:17:37,980 --> 00:17:39,579
اور ایک ناول میں

327
00:17:39,579 --> 00:17:40,579
جی ہاں

328
00:17:40,579 --> 00:17:43,779
دائیں ہاتھ کے دو کالموں کے درمیان

329
00:17:43,779 --> 00:17:45,380
اور ایک ناول میں

330
00:17:45,380 --> 00:17:47,779
اس کے بائیں طرف ایک کالم بنائیں

331
00:17:47,779 --> 00:17:49,980
اور اس کے دائیں طرف ایک کالم

332
00:17:49,980 --> 00:17:53,430
اور اس کے پیچھے تین کالم

333
00:17:53,430 --> 00:17:57,829
گھر چھ کالموں، دو لائنوں پر تھا۔

334
00:17:57,829 --> 00:18:01,829
فراہم کردہ لائن کے دو کالموں کے درمیان دعا کریں۔

335
00:18:01,829 --> 00:18:05,029
اس نے گھر کا دروازہ اپنی پیٹھ کے پیچھے لگا دیا۔

336
00:18:05,029 --> 00:18:07,829
اور وہ چہرہ قبول کریں جو آپ کو سلام کرے۔

337
00:18:07,829 --> 00:18:09,630
جب آپ گھر آئیں گے۔

338
00:18:09,630 --> 00:18:12,390
اس کے اور دیوار کے درمیان

339
00:18:12,390 --> 00:18:13,589
اس نے کہا

340
00:18:13,589 --> 00:18:17,349
میں اس سے پوچھنا بھول گیا کہ اس نے کتنی نماز پڑھی؟

341
00:18:17,349 --> 00:18:19,950
اور اس جگہ پر جہاں اس نے نماز پڑھی۔

342
00:18:19,950 --> 00:18:23,019
ریڈ مارمارا۔

343
00:18:23,019 --> 00:18:26,369
حدیث پر تبصرہ کریں۔

344
00:18:26,369 --> 00:18:28,170
میردف اسامہ

345
00:18:28,170 --> 00:18:29,900
یعنی اس کے پیچھے

346
00:18:29,900 --> 00:18:31,299
زیادہ سے زیادہ

347
00:18:31,299 --> 00:18:35,529
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی اونٹنی کا نام

348
00:18:35,529 --> 00:18:36,730
انخ

349
00:18:36,730 --> 00:18:39,329
یعنی اونٹ کو برکت دینا

350
00:18:39,329 --> 00:18:40,730
عثمان کے لیے

351
00:18:40,730 --> 00:18:42,589
یعنی ابن طلحہ

352
00:18:42,589 --> 00:18:44,190
چابی کے ساتھ

353
00:18:44,190 --> 00:18:46,519
یعنی کعبہ کی کنجی

354
00:18:46,519 --> 00:18:47,720
تو وہ ٹھہر گیا۔

355
00:18:47,720 --> 00:18:49,980
یعنی وہ ٹھہرا اور ٹھہرا۔

356
00:18:49,980 --> 00:18:52,380
اور لوگ داخل ہونے لگتے ہیں۔

357
00:18:52,380 --> 00:18:55,579
یعنی وہ دوڑتے ہوئے اندر داخل ہوئے۔

358
00:18:55,579 --> 00:18:56,980
تو میں نے اس سے کہا

359
00:18:56,980 --> 00:19:00,079
یعنی بلال رضی اللہ عنہ ان سے راضی ہوں۔

360
00:19:00,079 --> 00:19:04,079
یعنی ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دعا کرتے ہیں کہ اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

361
00:19:04,079 --> 00:19:06,500
یعنی خانہ کعبہ کے اندر

362
00:19:06,500 --> 00:19:08,099
اور گھر تھا۔

363
00:19:08,099 --> 00:19:12,500
یعنی ابن الزبیر کے دور میں اسے منہدم اور تعمیر کرنے سے پہلے

364
00:19:12,500 --> 00:19:13,500
برف پڑ رہی ہے۔

365
00:19:13,500 --> 00:19:15,099
کوئی مداخلت نہیں۔

366
00:19:15,099 --> 00:19:17,099
دو سلنڈر

367
00:19:17,099 --> 00:19:21,160
سلنڈر مستول اور شافٹ ہے۔

368
00:19:21,160 --> 00:19:23,160
ریڈ مارمارا۔

369
00:19:23,160 --> 00:19:24,359
الابسٹر

370
00:19:24,359 --> 00:19:28,380
سنگ مرمر کی ایک معروف، قیمتی قسم

371
00:19:28,380 --> 00:19:32,039
بات کرنے کا ایک فائدہ

372
00:19:32,039 --> 00:19:34,240
بات کرنے سے فائدہ

373
00:19:34,240 --> 00:19:38,670
جانور پر سوار ہونا جائز ہے اگر وہ برداشت کر سکے۔

374
00:19:38,670 --> 00:19:42,269
خانہ کعبہ کے اندر داخل ہونا جائز ہے۔

375
00:19:42,269 --> 00:19:46,500
کعبہ کے اندر دو رکعت نماز پڑھنا مستحب ہے۔

376
00:19:46,500 --> 00:19:49,900
یہ ہے صحابہ کی رغبت، خدا ان سے راضی ہو۔

377
00:19:49,900 --> 00:19:54,299
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آثار کو تلاش کرنے کے لیے

378
00:19:54,299 --> 00:19:58,539
ایک دوسرے سے پوچھ کر کہ ان سے کیا چھپا تھا۔

379
00:19:58,539 --> 00:20:02,539
اس میں ابن عمر کی فضیلت کی وضاحت ہے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

380
00:20:02,539 --> 00:20:08,029
ان کی سنت نبوی پر مضبوطی سے عمل پیرا ہونا

381
00:20:08,029 --> 00:20:10,829
سوال علم کی کنجی ہے۔

382
00:20:10,829 --> 00:20:17,609
حدیث میں خانہ کعبہ کی اندر سے عمارت کی تفصیل موجود ہے۔

383
00:20:17,609 --> 00:20:20,210
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ:

384
00:20:20,210 --> 00:20:24,410
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گھر میں داخل ہوئے۔

385
00:20:24,410 --> 00:20:27,410
اس نے اس کے تمام پہلوؤں میں دعا کی۔

386
00:20:27,410 --> 00:20:30,809
اس نے نماز نہیں پڑھی جب تک کہ وہ اس سے باہر نہ آئے

387
00:20:30,809 --> 00:20:36,009
باہر نکل کر کعبہ کی طرف منہ کر کے دو رکعت سجدہ کیا۔

388
00:20:36,009 --> 00:20:39,920
اس نے یہ بوسہ کہا

389
00:20:39,920 --> 00:20:43,200
حدیث پر تبصرہ کریں۔

390
00:20:43,200 --> 00:20:47,000
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گھر میں داخل ہوئے۔

391
00:20:47,000 --> 00:20:48,700
یعنی کعبہ

392
00:20:48,700 --> 00:20:50,299
اس کے علاقوں میں

393
00:20:50,299 --> 00:20:52,500
طرف ہے طرف

394
00:20:52,500 --> 00:20:55,130
جو مراد ہے وہ اندر سے ہے۔

395
00:20:55,130 --> 00:20:56,730
اور اس نے نماز نہیں پڑھی۔

396
00:20:56,730 --> 00:21:01,730
جو بات ثابت ہے وہ یہ ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو رکعت نماز پڑھی۔

397
00:21:01,730 --> 00:21:04,930
ہر ساتھی کے پاس وہی ہے جو اس نے حاصل کیا ہے۔

398
00:21:04,930 --> 00:21:08,190
اثبات کو منفی پر فوقیت حاصل ہے۔

399
00:21:08,190 --> 00:21:09,990
کعبہ کے سامنے

400
00:21:09,990 --> 00:21:13,549
یعنی اس کے بدلے میں اور اس سے جو کچھ ملا

401
00:21:13,549 --> 00:21:15,349
یہ بوسہ

402
00:21:15,349 --> 00:21:18,329
کعبہ کا حوالہ

403
00:21:18,329 --> 00:21:21,859
بات کرنے کا ایک فائدہ

404
00:21:21,859 --> 00:21:23,859
بات کرنے سے فائدہ

405
00:21:23,859 --> 00:21:28,259
اس گھر کی طرف رخ کرنے پر قبلہ کا حکم طے پا گیا ہے۔

406
00:21:28,259 --> 00:21:31,619
اس کا حاصل کرنا نماز کی شرائط میں سے ہے۔

407
00:21:31,619 --> 00:21:35,819
جو گھر دیکھے گا اور معائنہ کرے گا اس کی آنکھ متاثر ہو گی۔

408
00:21:35,819 --> 00:21:42,140
غیر حاضر شخص کے علاوہ اس کا پہلو متاثر ہوتا ہے۔

409
00:21:42,140 --> 00:21:46,970
باب جہاں بھی ہو قبلہ کی طرف منہ کرنے کا

410
00:21:46,970 --> 00:21:48,970
جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:

411
00:21:48,970 --> 00:21:51,970
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

412
00:21:51,970 --> 00:21:56,369
وہ اپنے اونٹ پر جہاں بھی جائے نماز پڑھتا ہے۔

413
00:21:56,369 --> 00:21:57,970
ایک ناول میں

414
00:21:57,970 --> 00:22:00,769
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا

415
00:22:00,769 --> 00:22:02,369
جنگ انمار میں

416
00:22:02,369 --> 00:22:05,099
وہ اپنے اونٹ پر نماز پڑھتا ہے۔

417
00:22:05,099 --> 00:22:06,500
ایک ناول میں

418
00:22:06,500 --> 00:22:08,099
قبلہ بدلو

419
00:22:08,099 --> 00:22:09,500
اور ایک ناول میں

420
00:22:09,500 --> 00:22:11,579
مشرق کی طرف

421
00:22:11,579 --> 00:22:13,579
اگر وہ فرض نماز چاہتا ہے۔

422
00:22:13,579 --> 00:22:16,900
نیچے اتر کر قبلہ کی طرف منہ کیا۔

423
00:22:16,900 --> 00:22:20,240
حدیث پر تبصرہ کریں۔

424
00:22:20,240 --> 00:22:23,039
وہ کوئی بھی نماز نفلی پڑھتا ہے۔

425
00:22:23,039 --> 00:22:24,839
اس کے پہاڑ پر

426
00:22:24,839 --> 00:22:29,420
اونٹ یا دوسری گاڑی پر سوار

427
00:22:29,420 --> 00:22:33,119
بات کرنے کا ایک فائدہ

428
00:22:33,119 --> 00:22:35,119
بات کرنے سے فائدہ

429
00:22:35,119 --> 00:22:40,150
فرض نماز کے دوران قبلہ کی طرف رخ کرنے میں کوتاہی نہ کرنا سوائے عذر کے

430
00:22:40,150 --> 00:22:41,549
اور حدیث میں ہے۔

431
00:22:41,549 --> 00:22:47,930
نفلی نماز کی شرائط فرض نماز کی شرائط سے ہلکی ہیں۔

432
00:22:47,930 --> 00:22:49,529
ابراہیم کے بارے میں

433
00:22:49,529 --> 00:22:51,529
علقمہ کی سند پر فرمایا:

434
00:22:51,529 --> 00:22:53,329
عبداللہ نے کہا

435
00:22:53,329 --> 00:22:57,160
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا فرمائی

436
00:22:57,160 --> 00:22:58,559
ایک ناول میں

437
00:22:58,559 --> 00:23:01,359
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا فرمائی

438
00:23:01,359 --> 00:23:03,359
دوپہر کے پانچ ہیں۔

439
00:23:03,359 --> 00:23:05,160
ابراہیم نے کہا

440
00:23:05,160 --> 00:23:08,359
مجھے نہیں معلوم کہ اس میں اضافہ ہوا یا کمی

441
00:23:08,359 --> 00:23:09,960
جب اس نے سلام کیا۔

442
00:23:09,960 --> 00:23:11,160
اسے بتایا گیا۔

443
00:23:11,160 --> 00:23:12,759
اے خدا کے رسول!

444
00:23:12,759 --> 00:23:15,359
دعا میں کچھ نیا

445
00:23:15,359 --> 00:23:16,359
اس نے کہا

446
00:23:16,359 --> 00:23:17,759
اور کیا؟

447
00:23:17,759 --> 00:23:18,759
کہنے لگے

448
00:23:18,759 --> 00:23:21,359
میں نے فلاں فلاں دعا کی۔

449
00:23:21,359 --> 00:23:22,759
تو اس نے میری ٹانگ کو جھکا دیا۔

450
00:23:22,759 --> 00:23:24,359
اور قبلہ کی طرف منہ کرو

451
00:23:24,359 --> 00:23:26,359
اس نے دو سجدے کئے

452
00:23:26,359 --> 00:23:28,160
پھر سلام کیا۔

453
00:23:28,160 --> 00:23:30,759
جب وہ منہ بنا کر ہمارے قریب آیا

454
00:23:30,759 --> 00:23:31,960
اس نے کہا

455
00:23:31,960 --> 00:23:36,359
اگر نماز کے دوران کچھ ہوتا تو میں آپ کو اس کی اطلاع دیتا

456
00:23:36,359 --> 00:23:39,759
لیکن میں آپ کی طرح انسان ہوں۔

457
00:23:39,759 --> 00:23:42,160
میں بھول جاتا ہوں جیسے تم بھول جاتے ہو۔

458
00:23:42,160 --> 00:23:44,960
اگر آپ بھول جائیں تو مجھے یاد دلائیں۔

459
00:23:44,960 --> 00:23:47,960
اور اگر تم میں سے کسی کو اپنی نماز میں شک ہو۔

460
00:23:47,960 --> 00:23:49,359
ایک ناول میں

461
00:23:49,359 --> 00:23:52,559
یہ دونوں سجدے ان لوگوں کے لیے ہیں جو نہیں جانتے

462
00:23:52,559 --> 00:23:55,759
اس کی نماز میں اضافہ یا کمی ہے؟

463
00:23:55,759 --> 00:23:57,359
اسے وہ کرنے دو جو صحیح ہے۔

464
00:23:57,359 --> 00:23:59,160
ہونے دو

465
00:23:59,160 --> 00:24:00,960
پھر اسے ہیلو کہنے دو

466
00:24:00,960 --> 00:24:04,269
پھر وہ دو سجدے کرتا ہے۔

467
00:24:04,269 --> 00:24:07,549
حدیث پر تبصرہ کریں۔

468
00:24:07,549 --> 00:24:10,950
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا فرمائی

469
00:24:10,950 --> 00:24:12,150
دوپہر کا وقت تھا۔

470
00:24:12,150 --> 00:24:14,049
دوپہر کو کہا گیا۔

471
00:24:14,049 --> 00:24:16,450
دعا میں کچھ نیا

472
00:24:16,450 --> 00:24:20,049
یعنی کیا نماز کا حکم بدلنے کے لیے وحی نازل ہوئی؟

473
00:24:20,049 --> 00:24:22,940
اضافہ یا کمی

474
00:24:22,940 --> 00:24:24,539
میں آپ کو اس کے بارے میں بتاؤں گا۔

475
00:24:24,539 --> 00:24:26,809
یعنی میں تمہیں اس کے بارے میں بتاتا

476
00:24:26,809 --> 00:24:28,410
تو انہوں نے مجھے یاد دلایا

477
00:24:28,410 --> 00:24:31,740
یعنی نماز، تسبیح وغیرہ میں

478
00:24:31,740 --> 00:24:33,400
اور اگر شک ہو۔

479
00:24:33,400 --> 00:24:36,400
شک دو چیزوں کے درمیان کھڑا ہے۔

480
00:24:36,400 --> 00:24:39,700
تاکہ وہ ان دونوں میں سے کسی کی طرف مائل نہ ہو۔

481
00:24:39,700 --> 00:24:41,900
اسے وہ کرنے دو جو صحیح ہے۔

482
00:24:41,900 --> 00:24:47,160
تحقیق سچائی اور یقین کی تلاش میں نیت اور مستعدی ہے۔

483
00:24:47,160 --> 00:24:48,960
ہونے دو

484
00:24:49,160 --> 00:24:54,009
یعنی اپنی نماز کو یقین کے مطابق پوری کرے۔

485
00:24:54,009 --> 00:24:57,509
بات کرنے کا ایک فائدہ

486
00:24:57,509 --> 00:24:59,710
بات کرنے سے فائدہ

487
00:24:59,710 --> 00:25:03,309
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے بھول جانا جائز ہے۔

488
00:25:03,309 --> 00:25:05,109
عبادات کے معاملات میں

489
00:25:05,109 --> 00:25:06,910
قانون سازی کے لیے

490
00:25:06,910 --> 00:25:09,710
اور ان کا یہ قول، اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے

491
00:25:09,710 --> 00:25:11,710
اگر نماز کے دوران کوئی بات ہو جائے۔

492
00:25:11,710 --> 00:25:13,509
میں آپ کو اس کے بارے میں بتاؤں گا۔

493
00:25:13,509 --> 00:25:15,910
یہ دین کے کمال پر دلالت کرتا ہے۔

494
00:25:15,910 --> 00:25:19,910
اس میں ضرورت کے وقت بیان میں تاخیر نہ کرنا شامل ہے۔

495
00:25:19,910 --> 00:25:22,509
اصل نقل کرنا نہیں ہے۔

496
00:25:22,509 --> 00:25:26,509
حدیث میں ہے کہ بھولے ہوئے سجدے دو سجدے ہیں۔

497
00:25:26,509 --> 00:25:29,710
ان کا مقام امن سے پہلے ہے یا بعد میں

498
00:25:29,710 --> 00:25:31,509
اختلاف ہے۔

499
00:25:31,509 --> 00:25:34,579
اور یقین شک سے دور نہیں ہوتا

500
00:25:34,579 --> 00:25:41,380
اس میں عبادات میں احتیاط برتنے کی ہدایت ہے۔

501
00:25:41,380 --> 00:25:43,779
باب جس کا ذکر قبلہ میں تھا۔

502
00:25:43,779 --> 00:25:46,779
اور جس نے نہیں دیکھا وہ غلطی کرنے والے کو دہرائیں۔

503
00:25:46,779 --> 00:25:50,289
قبلہ کے علاوہ کسی اور سمت کی طرف رخ کرنا

504
00:25:50,289 --> 00:25:52,089
انس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:

505
00:25:52,089 --> 00:25:53,490
عمر نے کہا

506
00:25:53,490 --> 00:25:56,089
خدا نے تین میں اتفاق کیا۔

507
00:25:56,089 --> 00:25:59,289
یا میرے رب نے مجھ سے تین باتوں پر اتفاق کیا۔

508
00:25:59,289 --> 00:26:01,490
میں نے کہا یا رسول اللہ!

509
00:26:01,490 --> 00:26:05,549
اگر آپ نے ابراہیم کی جگہ کو نماز کی جگہ کے طور پر لیا

510
00:26:05,549 --> 00:26:06,950
ایک ناول میں

511
00:26:06,950 --> 00:26:08,150
تو میں نیچے چلا گیا۔

512
00:26:08,150 --> 00:26:12,619
انہوں نے مقام ابراہیم کو جائے نماز بنایا

513
00:26:12,619 --> 00:26:14,819
اور میں نے کہا یا رسول اللہ!

514
00:26:14,819 --> 00:26:17,819
نیک اور بدکار تم میں داخل ہوں گے۔

515
00:26:17,819 --> 00:26:21,819
اگر مومنوں کی ماؤں کو پردہ کرنے کا حکم دیا جائے۔

516
00:26:21,819 --> 00:26:25,180
چنانچہ اللہ تعالیٰ نے حجاب کے بارے میں آیت نازل کی۔

517
00:26:25,180 --> 00:26:26,380
اس نے کہا

518
00:26:26,380 --> 00:26:30,180
میں نے سنا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ملامت کی گئی تھی۔

519
00:26:30,180 --> 00:26:32,099
اس کی کچھ خواتین

520
00:26:32,099 --> 00:26:33,700
ایک ناول میں

521
00:26:33,700 --> 00:26:37,099
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات جمع ہوئیں

522
00:26:37,099 --> 00:26:39,170
اس کے حسد میں

523
00:26:39,170 --> 00:26:40,970
چنانچہ میں ان کے پاس داخل ہوا۔

524
00:26:40,970 --> 00:26:42,170
میں نے کہا

525
00:26:42,170 --> 00:26:43,769
اگر آپ ختم کریں

526
00:26:43,769 --> 00:26:47,769
یا یہ کہ خدا اپنے رسول کی جگہ لے لے، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے

527
00:26:47,769 --> 00:26:49,769
تم سے بہتر

528
00:26:49,769 --> 00:26:52,569
یہاں تک کہ ان کی ایک بیوی آ گئی۔

529
00:26:52,569 --> 00:26:53,769
کہنے لگا

530
00:26:53,769 --> 00:26:54,970
اے عمر

531
00:26:54,970 --> 00:26:58,170
جہاں تک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا تعلق ہے۔

532
00:26:58,170 --> 00:27:00,170
وہ عورتوں کو تبلیغ نہیں کرتا

533
00:27:00,170 --> 00:27:02,769
جب تک تم ان کو تبلیغ نہ کرو

534
00:27:02,769 --> 00:27:04,369
تو اللہ نے نازل کیا۔

535
00:27:04,369 --> 00:27:07,369
اس کا رب چاہے وہ طلاق دے دے

536
00:27:07,369 --> 00:27:10,569
اس کی جگہ بہتر بیویاں لے آئیں

537
00:27:10,569 --> 00:27:13,569
آپ میں سے کچھ مسلمان ہیں۔

538
00:27:13,569 --> 00:27:15,680
آیت

539
00:27:15,680 --> 00:27:18,990
حدیث پر تبصرہ کریں۔

540
00:27:18,990 --> 00:27:20,589
خدا راضی ہوا۔

541
00:27:20,589 --> 00:27:21,990
منظوری

542
00:27:21,990 --> 00:27:25,390
اس سے اس معاملے پر گفتگو ہوئی۔

543
00:27:25,390 --> 00:27:29,789
چنانچہ قرآن اس طریقے سے نازل ہوا جس پر اتفاق ہوا یا ہوا۔

544
00:27:29,789 --> 00:27:30,990
تین میں

545
00:27:30,990 --> 00:27:32,390
کوئی مسئلہ نہیں۔

546
00:27:32,390 --> 00:27:34,190
یہ تین سے زیادہ ہے۔

547
00:27:34,190 --> 00:27:37,390
نمبر کا یہاں کوئی مطلب نہیں ہے۔

548
00:27:37,390 --> 00:27:39,190
مقام ابراہیم

549
00:27:39,190 --> 00:27:43,690
یعنی وہ پتھر جس میں اپنی جگہ کے نشانات ہوں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم

550
00:27:43,690 --> 00:27:44,890
چیپل

551
00:27:44,890 --> 00:27:46,890
یعنی قبلہ کے ہاتھوں کے درمیان

552
00:27:46,890 --> 00:27:49,380
امام اس کے ساتھ کھڑا ہے۔

553
00:27:49,380 --> 00:27:50,380
راستبازی ۔

554
00:27:50,380 --> 00:27:52,019
یعنی صالحین

555
00:27:52,019 --> 00:27:53,420
اور بے دین

556
00:27:53,420 --> 00:27:55,299
یعنی فاسق انسان

557
00:27:55,299 --> 00:27:56,900
اس کی کچھ خواتین

558
00:27:56,900 --> 00:28:00,740
یعنی حفصہ اور عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔

559
00:28:00,740 --> 00:28:02,339
اس کی ایک عورت

560
00:28:02,339 --> 00:28:05,339
وہ ام سلمہ ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔

561
00:28:05,339 --> 00:28:09,539
عرض کیا گیا کہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔

562
00:28:09,539 --> 00:28:10,539
وہ تبلیغ کرتا ہے۔

563
00:28:10,539 --> 00:28:14,539
یعنی وہ نیکی کی نصیحت کرتا اور یاد دلاتا ہے اور برائی سے ڈراتا ہے۔

564
00:28:14,539 --> 00:28:19,019
اور اس طرح، جو سننے والے کے دل کو خوش کرے۔

565
00:28:19,019 --> 00:28:22,430
بات کرنے کا ایک فائدہ

566
00:28:22,430 --> 00:28:24,430
بات کرنے سے فائدہ

567
00:28:24,430 --> 00:28:26,630
فضل عمر، خدا ان سے راضی ہو۔

568
00:28:26,630 --> 00:28:28,829
اور حق کے ساتھ اس کا اتفاق

569
00:28:28,829 --> 00:28:33,029
اس میں نصیحت کی اہمیت اور نیکی کی یاد دہانی ہے۔

570
00:28:33,029 --> 00:28:39,900
اس میں نیک لوگوں کے ساتھ صحبت رکھنے اور انہیں گھروں میں لانے کی فضیلت ہے۔

571
00:28:39,900 --> 00:28:42,700
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ:

572
00:28:42,700 --> 00:28:44,700
قبا میں لوگوں کے درمیان

573
00:28:44,700 --> 00:28:46,500
صبح کی نماز میں

574
00:28:46,500 --> 00:28:49,700
جب کوئی ان کے پاس آیا اور کہنے لگا:

575
00:28:49,900 --> 00:28:53,099
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

576
00:28:53,099 --> 00:28:56,299
آج رات ان پر قرآن نازل ہوا۔

577
00:28:56,299 --> 00:28:59,299
اسے کعبہ کی طرف منہ کرنے کا حکم دیا گیا۔

578
00:28:59,299 --> 00:29:01,299
تو انہوں نے اسے وصول کیا۔

579
00:29:01,299 --> 00:29:04,099
ان کے چہرے لیونٹ کی طرف تھے۔

580
00:29:04,099 --> 00:29:07,319
چنانچہ انہوں نے کعبہ کی طرف رخ کیا۔

581
00:29:07,319 --> 00:29:10,500
حدیث پر تبصرہ کریں۔

582
00:29:10,500 --> 00:29:11,700
کے درمیان

583
00:29:11,700 --> 00:29:13,099
یعنی، جبکہ

584
00:29:13,099 --> 00:29:16,299
وقت کا ایک فعل جس کا مطلب حیرت ہے۔

585
00:29:16,299 --> 00:29:17,500
قبا میں

586
00:29:17,500 --> 00:29:19,539
یعنی مسجد قبا

587
00:29:19,539 --> 00:29:21,539
جب کوئی ان کے پاس آیا

588
00:29:21,539 --> 00:29:25,539
درج ذیل عباد بن ہیکر ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔

589
00:29:25,539 --> 00:29:28,660
آج رات ان پر قرآن نازل ہوا۔

590
00:29:28,660 --> 00:29:30,660
یعنی جو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔

591
00:29:30,660 --> 00:29:34,660
ہم آپ کا چہرہ آسمان کی طرف مڑتے ہوئے دیکھ سکتے ہیں۔

592
00:29:34,660 --> 00:29:35,660
آیت

593
00:29:35,660 --> 00:29:40,099
بات کرنے کا ایک فائدہ

594
00:29:40,099 --> 00:29:42,099
بات کرنے سے فائدہ

595
00:29:42,099 --> 00:29:44,099
نقل کی اجازت

596
00:29:44,099 --> 00:29:48,099
نماز کے فائدے کے لیے آسان کام اس کو باطل نہیں کرتا

597
00:29:48,099 --> 00:29:54,099
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ نمازی کو کسی ایسے شخص کے الفاظ سننے سے کوئی نقصان نہیں ہوتا جو نماز میں نہیں ہے۔