1
00:00:00,180 --> 00:00:03,540
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:03,540 --> 00:00:06,509
مركز إفادة

3
00:00:06,509 --> 00:00:09,710
للدراسات والبحوث الإنسانية

4
00:00:09,710 --> 00:00:12,029
يقدم

5
00:00:12,029 --> 00:00:16,269
مختصر صحيح البخاري

6
00:00:16,269 --> 00:00:19,839
عن أنس بن مالك

7
00:00:19,839 --> 00:00:24,800
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سقط عن فرسه

8
00:00:24,800 --> 00:00:27,679
فجحشت ساقه أو كتفه

9
00:00:27,679 --> 00:00:30,800
وآلى من نسائه شهرا

10
00:00:31,039 --> 00:00:33,520
فجلس في مشربة له

11
00:00:33,520 --> 00:00:36,429
درجتها من جذوع

12
00:00:36,429 --> 00:00:38,030
في رواية

13
00:00:38,030 --> 00:00:40,509
فجاء عمر فقال

14
00:00:40,509 --> 00:00:43,140
أطلقت نساءك

15
00:00:43,140 --> 00:00:46,340
فأتاه أصحابه يعودونه

16
00:00:46,340 --> 00:00:50,020
فصلّى بهم جالسا وهم قيام

17
00:00:50,020 --> 00:00:52,579
فلما سلّم قال

18
00:00:52,579 --> 00:00:56,100
إنما جعل الإمام ليؤتم به

19
00:00:56,100 --> 00:00:58,659
فإذا كبر فكبروا

20
00:00:58,740 --> 00:01:01,490
وإذا ركع فاركعوا

21
00:01:01,490 --> 00:01:03,009
في رواية

22
00:01:03,009 --> 00:01:05,489
وإذا رفع فارفعوا

23
00:01:05,489 --> 00:01:08,930
وإذا قال سمع الله لمن حمده

24
00:01:08,930 --> 00:01:12,459
فقولوا ربنا ولك الحمد

25
00:01:12,459 --> 00:01:15,180
وإذا سجد فاسجدوا

26
00:01:15,180 --> 00:01:19,709
وإن صلى قائما فصلّوا قياما

27
00:01:19,709 --> 00:01:21,150
في رواية

28
00:01:21,150 --> 00:01:26,769
وإذا صلى جالسا فصلّوا جلوسا أجمعون

29
00:01:26,849 --> 00:01:29,730
ونزل لتسع وعشرين

30
00:01:29,730 --> 00:01:32,530
فقالوا يا رسول الله

31
00:01:32,530 --> 00:01:35,329
إنك آليت شهرا

32
00:01:35,329 --> 00:01:40,430
فقال إن الشهر تسع وعشرون

33
00:01:40,430 --> 00:01:43,810
التحليق على الحديث

34
00:01:43,810 --> 00:01:45,890
فجحشت ساقه

35
00:01:45,890 --> 00:01:49,329
أي أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

36
00:01:49,329 --> 00:01:51,969
من ذلك السقوط مع الخدش

37
00:01:51,969 --> 00:01:55,010
رضّ في الأعضاء وتوجّع

38
00:01:55,090 --> 00:01:59,140
فلذلك لم يستطع القيام إلى الصلاة

39
00:01:59,140 --> 00:02:01,219
وآلا من نسائه

40
00:02:01,219 --> 00:02:04,739
أي حلف ألا يدخل عليهن شهرا

41
00:02:04,739 --> 00:02:08,900
وليس المراد منه الإلاء المعروف بين الفقهاء

42
00:02:08,900 --> 00:02:14,990
وهو الحلف على ترك وطء زوجته أربعة أشهر أو أكثر

43
00:02:14,990 --> 00:02:16,509
في مشربة

44
00:02:16,509 --> 00:02:18,909
المشربة هي الغرفة

45
00:02:18,909 --> 00:02:24,449
والمشربة هي الخزانة التي يكون فيها طعامه وشرابه

46
00:02:24,530 --> 00:02:26,050
يعودونه

47
00:02:26,050 --> 00:02:29,330
العيادة هي زيارة المريض

48
00:02:29,330 --> 00:02:31,009
ليؤتم به

49
00:02:31,009 --> 00:02:34,419
أي ليقتدى به ويتّبع

50
00:02:34,419 --> 00:02:38,139
من فوائد الحديث

51
00:02:38,139 --> 00:02:41,259
في الحديث مشروعية اليمين

52
00:02:41,259 --> 00:02:45,340
ومن حلف على فعل شيء أو تركه شهرا

53
00:02:45,340 --> 00:02:48,620
وجاء الشهر تسع وعشرين يوما

54
00:02:48,620 --> 00:02:51,199
فقد خرج عن يمينه

55
00:02:51,199 --> 00:02:54,960
وفيه جواز صلاة القائم خلف القاعد

56
00:02:55,039 --> 00:02:57,439
وفي المسألة خلاف

57
00:02:57,439 --> 00:03:00,400
وفيه وجوب متابعة الإمام

58
00:03:00,400 --> 00:03:05,439
ولا واجب مع العجز

59
00:03:05,439 --> 00:03:08,819
باب الصلاة على الحصير

60
00:03:08,819 --> 00:03:10,659
عن أنس بن مالك

61
00:03:10,659 --> 00:03:18,449
أن جدته مليكة دعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعته له

62
00:03:18,449 --> 00:03:19,889
فأكل منه

63
00:03:19,889 --> 00:03:21,490
ثم قال

64
00:03:21,490 --> 00:03:24,370
قوموا فلأصلي لكم

65
00:03:24,370 --> 00:03:25,889
قال أنس

66
00:03:25,889 --> 00:03:28,289
فقمت إلى حصير لنا

67
00:03:28,289 --> 00:03:31,490
قد سودّ من طول ما لبس

68
00:03:31,490 --> 00:03:33,569
فنضحته بما

69
00:03:33,569 --> 00:03:37,569
فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم

70
00:03:37,569 --> 00:03:40,689
وصففت واليتيم وراءه

71
00:03:40,689 --> 00:03:43,710
والعجوز من ورائنا

72
00:03:43,710 --> 00:03:45,229
في رواية

73
00:03:45,229 --> 00:03:48,580
وأمي أم سليم خلفنا

74
00:03:48,580 --> 00:03:53,780
فصلّى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين

75
00:03:53,780 --> 00:03:56,620
ثم انصرف

76
00:03:56,699 --> 00:03:59,949
التعليق على الحديث

77
00:03:59,949 --> 00:04:01,629
إلى حصير

78
00:04:01,629 --> 00:04:05,469
هو بساط يصنع من جريد النخل وغيرها

79
00:04:05,469 --> 00:04:08,400
ثم يفرش على وجه الأرض

80
00:04:08,400 --> 00:04:10,400
من طول ما لبس

81
00:04:10,400 --> 00:04:14,960
يؤخذ منه أن الافتراش يطلق عليه لباس

82
00:04:14,960 --> 00:04:16,959
فنضحته بما

83
00:04:16,959 --> 00:04:18,959
أي رششته بالماء

84
00:04:18,959 --> 00:04:22,639
لتليينه وتهيئته للجلوس عليه

85
00:04:22,639 --> 00:04:25,310
فإنه كان من جريد

86
00:04:25,310 --> 00:04:26,750
واليتيم

87
00:04:26,829 --> 00:04:30,269
اسمه ضمير بن سعد الحميري

88
00:04:30,269 --> 00:04:31,629
والعجوز

89
00:04:31,629 --> 00:04:35,230
هي جدة أنس مليكة

90
00:04:35,230 --> 00:04:39,089
من فوائد الحديث

91
00:04:39,089 --> 00:04:41,089
يستفاد من الحديث

92
00:04:41,089 --> 00:04:43,810
استحباب إجابة الدعوة

93
00:04:43,810 --> 00:04:47,810
وفيه جواز النافلة جماعة في البيوت

94
00:04:47,810 --> 00:04:53,889
وأن الأصل في الحصير ونحوه الطهارة

95
00:04:53,889 --> 00:04:57,120
باب الصلاة على الفراش

96
00:04:57,199 --> 00:05:02,639
عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَا أَنَّهَا قَالَتْ

97
00:05:02,639 --> 00:05:04,740
في رواية

98
00:05:04,740 --> 00:05:08,420
بِئْسَ مَا عَدَلْتُمُونَا بِالْكَلْبِ وَالْحِمَارِ

99
00:05:08,420 --> 00:05:15,949
كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَا وَرِجْلاَيَ فِي قِبْلَتِهِ

100
00:05:15,949 --> 00:05:18,180
في رواية

101
00:05:18,180 --> 00:05:24,949
وَهِيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ عَلَى فِرَاشِ أَهْلِهِ اَعْتِرَاضَ الْجَنَازَ

102
00:05:24,949 --> 00:05:32,629
فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبْضْتُ رِجْلَيْهِ فَإِذَا قَامَ بَسَدْتُهُمَا

103
00:05:32,629 --> 00:05:33,790
قالت

104
00:05:33,790 --> 00:05:38,819
والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح

105
00:05:38,819 --> 00:05:42,230
التعليق على الحديث

106
00:05:42,230 --> 00:05:46,540
غَمَزَنِي أَيْ بِيَدِهِ تَنْبِيهَا اللِّي

107
00:05:46,579 --> 00:05:48,540
فَقَبْضْتُ رِجْلَيْهِ

108
00:05:48,540 --> 00:05:52,899
أي ضَمَمْتُ رِجْلَيَّ إِلَيَّا عَنْ مَوْضِعِ سُجُودِهِ

109
00:05:52,899 --> 00:05:54,540
بَسَدْتُهُمَا

110
00:05:54,540 --> 00:05:56,730
أي مَدَدْتُهُمَا

111
00:05:56,730 --> 00:06:00,490
والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح

112
00:06:00,490 --> 00:06:03,610
قالت عائشة رضي الله عنها ذلك

113
00:06:03,610 --> 00:06:10,459
إقامةً لعذرها حيث أحوجته صلى الله عليه وسلم إلى غمزها

114
00:06:10,459 --> 00:06:12,180
عَدَلْتُمُونَا

115
00:06:12,180 --> 00:06:14,860
أي جَعَلْتُمُونَا مثلَه

116
00:06:14,860 --> 00:06:18,300
من فوائد الحديث

117
00:06:18,300 --> 00:06:23,740
يستفاد من الحديث أن لمس المرأة لا ينقض الوضوء

118
00:06:23,740 --> 00:06:25,670
وفيه خلاف

119
00:06:25,670 --> 00:06:32,589
وفيه جواز العمل اليسير في الصلاة لمصلحتها

120
00:06:32,589 --> 00:06:37,259
باب السجود على الثوب في شدة الحر

121
00:06:37,259 --> 00:06:40,019
عن أنس بن مالك قال

122
00:06:40,019 --> 00:06:44,459
كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم

123
00:06:44,500 --> 00:06:51,399
فيضع أحدنا طرف الثوب من شدة الحر في مكان السجود

124
00:06:51,399 --> 00:06:54,810
التعليق على الحديث

125
00:06:54,810 --> 00:06:56,569
من شدة الحر

126
00:06:56,569 --> 00:06:59,670
أي اتقاءً للحر

127
00:06:59,670 --> 00:07:03,240
من فوائد الحديث

128
00:07:03,240 --> 00:07:09,319
يستفاد من الحديث أن العمل اليسير في الصلاة لا يبطلها

129
00:07:09,319 --> 00:07:16,769
ودل الحديث على عدم تأخير البيان عن وقت الحاجة

130
00:07:16,810 --> 00:07:20,060
باب الصلاة في النعال

131
00:07:20,060 --> 00:07:21,740
عن أبي مسلمة

132
00:07:21,740 --> 00:07:25,139
سعيد بن يزيد الأزدي قال

133
00:07:25,139 --> 00:07:27,500
سألت أنس بن مالك

134
00:07:27,500 --> 00:07:32,819
أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فينا عليه

135
00:07:32,819 --> 00:07:35,110
قال نعم

136
00:07:35,110 --> 00:07:38,620
التعليق على الحديث

137
00:07:38,620 --> 00:07:43,819
أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فينا عليه

138
00:07:43,819 --> 00:07:47,839
استفهام على سبيل الاستفسار

139
00:07:47,879 --> 00:07:51,600
من فوائد الحديث

140
00:07:51,600 --> 00:07:53,600
يستفاد من الحديث

141
00:07:53,600 --> 00:07:56,879
أنه إذا لم يكن في النعلين نجاسة

142
00:07:56,879 --> 00:07:59,920
فلا بأس بالصلاة فيهما

143
00:07:59,920 --> 00:08:06,600
وفيه جواز المشي في المسجد بالنعل الطاهر

144
00:08:06,600 --> 00:08:10,230
باب الصلاة في الخفاف

145
00:08:10,230 --> 00:08:11,829
عن إبراهيم

146
00:08:11,829 --> 00:08:14,829
عن همام بن الحارث قال

147
00:08:14,829 --> 00:08:18,069
رأيت جرير بن عبد الله بال

148
00:08:18,069 --> 00:08:21,589
ثم توضأ ومسح على خففيه

149
00:08:21,629 --> 00:08:24,189
ثم قام فصلى

150
00:08:24,189 --> 00:08:25,509
فسؤل

151
00:08:25,509 --> 00:08:26,910
فقال

152
00:08:26,910 --> 00:08:32,440
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل هذا

153
00:08:32,440 --> 00:08:34,159
قال إبراهيم

154
00:08:34,159 --> 00:08:36,320
فكان يعجبهم

155
00:08:36,320 --> 00:08:41,200
لأن جريرا كان من آخر من أسلم

156
00:08:41,200 --> 00:08:44,450
التعليق على الحديث

157
00:08:44,450 --> 00:08:47,580
إبراهيم هو النخعي

158
00:08:47,580 --> 00:08:48,860
فسؤل

159
00:08:48,860 --> 00:08:52,220
السائل هو همام بن الحارث

160
00:08:52,220 --> 00:08:54,220
صنع مثل هذا

161
00:08:54,220 --> 00:08:58,580
أي من المسح على خففيه والصلاة فيهما

162
00:08:58,580 --> 00:09:00,299
فكان يعجبهم

163
00:09:00,299 --> 00:09:03,980
لأن جريرا كان من آخر من أسلم

164
00:09:03,980 --> 00:09:09,019
لأن إسلامه بعد نزول آية الوضوء التي في المائدة

165
00:09:09,019 --> 00:09:13,990
فيبقى المسح على الخفين محكما غير منسوخ

166
00:09:13,990 --> 00:09:17,750
من فوائد الحديث

167
00:09:17,750 --> 00:09:19,950
يستفاد من الحديث

168
00:09:19,950 --> 00:09:22,710
جواز البول بمشهد الرجل

169
00:09:22,710 --> 00:09:26,019
وإن كانت السنة الاستتار عنه

170
00:09:26,019 --> 00:09:29,019
وفيه جواز المسح على الخفين

171
00:09:29,019 --> 00:09:32,379
والإعجاب ببقاء حكم من الأحكام

172
00:09:32,379 --> 00:09:35,370
وهو يدل على عدم النسخ

173
00:09:35,370 --> 00:09:38,250
وأن الخفة لو كان فيه قذر

174
00:09:38,250 --> 00:09:43,009
فحكمه حكم النعل

175
00:09:43,009 --> 00:09:46,620
باب إذا لم يتم السجود

176
00:09:46,620 --> 00:09:48,340
عن أبي وائل

177
00:09:48,340 --> 00:09:49,940
عن حذيفة

178
00:09:49,940 --> 00:09:54,379
رأى رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده

179
00:09:54,419 --> 00:09:56,779
فلما قضى صلاته

180
00:09:56,779 --> 00:09:58,740
قال له حذيفة

181
00:09:58,740 --> 00:10:00,580
ما صليت

182
00:10:00,580 --> 00:10:01,659
قال

183
00:10:01,659 --> 00:10:03,700
وأحسبه قال

184
00:10:03,700 --> 00:10:04,940
لو مت

185
00:10:04,940 --> 00:10:11,070
مت على غير سنة محمد صلى الله عليه وسلم

186
00:10:11,070 --> 00:10:14,450
التعليق على الحديث

187
00:10:14,450 --> 00:10:16,730
فلما قضى صلاته

188
00:10:16,730 --> 00:10:20,340
أي أدى صلاته وانصرف منها

189
00:10:20,340 --> 00:10:21,980
ما صليت

190
00:10:21,980 --> 00:10:24,220
نفى صحة الصلاة عنه

191
00:10:24,220 --> 00:10:27,690
لعدم إتمام الركوع والسجود

192
00:10:27,690 --> 00:10:31,730
غير سنة محمد صلى الله عليه وسلم

193
00:10:31,730 --> 00:10:36,860
أي على غير طريقة النبي صلى الله عليه وسلم

194
00:10:36,860 --> 00:10:40,490
من فوائد الحديث

195
00:10:40,490 --> 00:10:44,570
دل الحديث على وجوب الطمأنينة في الصلاة

196
00:10:44,570 --> 00:10:47,169
وفيه مشروعية إنكار العالم

197
00:10:47,169 --> 00:10:51,090
لما يحدث بحضرته من مخالفات

198
00:10:51,090 --> 00:10:55,169
وفيه عدم تأخير البيان عن وقت الحاجة

199
00:10:55,169 --> 00:10:58,490
وأن ميزان قبول الأقوال والأفعال

200
00:10:58,490 --> 00:11:04,899
هو سنة النبي صلى الله عليه وسلم

201
00:11:04,899 --> 00:11:10,259
باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود

202
00:11:10,259 --> 00:11:15,450
عن عبد الله بن مالك بن بحينة الأسدي قال

203
00:11:15,450 --> 00:11:19,929
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد

204
00:11:19,929 --> 00:11:22,009
فرج بين يديه

205
00:11:22,009 --> 00:11:25,600
حتى نرى بياض ابطيه

206
00:11:25,600 --> 00:11:28,909
التعليق على الحديث

207
00:11:28,909 --> 00:11:32,789
باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود

208
00:11:32,789 --> 00:11:36,179
الضبع وسط العضد

209
00:11:36,179 --> 00:11:40,379
يجافي أي يباعد عضديه عن جنبي

210
00:11:40,379 --> 00:11:43,120
ويرفعهما عنهما

211
00:11:43,120 --> 00:11:45,120
فرج بين يديه

212
00:11:45,120 --> 00:11:47,620
أي جافى بينهما

213
00:11:47,620 --> 00:11:49,500
بياض ابطيه

214
00:11:49,500 --> 00:11:53,299
قيل بياض ابطيه صلى الله عليه وسلم

215
00:11:53,299 --> 00:11:58,379
من علامات نبوته صلى الله عليه وسلم

216
00:11:58,419 --> 00:12:01,909
من فوائد الحديث

217
00:12:01,909 --> 00:12:04,070
يستفاد من الحديث

218
00:12:04,070 --> 00:12:08,309
التفريج بين اليدين في الصلاة سنة للرجال

219
00:12:08,309 --> 00:12:10,190
بخلاف النساء

220
00:12:10,190 --> 00:12:13,419
لأن مبنى أمرهن على الستر

221
00:12:13,419 --> 00:12:19,539
وأن مبنى هيئات الصلاة على الاتباع

222
00:12:19,539 --> 00:12:23,279
باب فضل استقبال القبلة

223
00:12:23,279 --> 00:12:26,080
عن أنس بن مالك قال

224
00:12:26,080 --> 00:12:29,960
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

225
00:12:29,960 --> 00:12:32,399
أمرت أن أقاتل الناس

226
00:12:32,399 --> 00:12:36,629
حتى يقولوا لا إله إلا الله

227
00:12:36,629 --> 00:12:38,549
فإذا قالوها

228
00:12:38,549 --> 00:12:40,590
وصلوا صلاتنا

229
00:12:40,590 --> 00:12:42,870
واستقبلوا قبلتنا

230
00:12:42,870 --> 00:12:45,230
وذبحوا ذبيحتنا

231
00:12:45,230 --> 00:12:49,029
فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم

232
00:12:49,029 --> 00:12:51,110
إلا بحقها

233
00:12:51,110 --> 00:12:54,100
وحسابهم على الله

234
00:12:54,100 --> 00:12:55,659
في رواية

235
00:12:55,659 --> 00:12:57,659
فذلك المسلم

236
00:12:57,659 --> 00:13:01,620
الذي له ذمة الله وذمة رسوله

237
00:13:01,620 --> 00:13:04,909
فلا تغفر الله في ذمته

238
00:13:04,909 --> 00:13:06,509
وفي رواية

239
00:13:06,509 --> 00:13:08,230
فهو المسلم

240
00:13:08,230 --> 00:13:10,269
له ما للمسلم

241
00:13:10,269 --> 00:13:13,720
وعليه ما على المسلم

242
00:13:13,720 --> 00:13:17,100
التعليق على الحديث

243
00:13:17,100 --> 00:13:18,620
بحقها

244
00:13:18,620 --> 00:13:21,059
أي الحق الثابت بالشرع

245
00:13:21,059 --> 00:13:24,799
كقتل النفس المعصومة بغير حق

246
00:13:24,799 --> 00:13:27,720
ذمة الله وذمة رسوله

247
00:13:27,720 --> 00:13:31,840
الذمة هي الأمان والعهد والضمان

248
00:13:31,840 --> 00:13:33,519
فلا تغفروا

249
00:13:33,519 --> 00:13:38,009
أي فلا تغدروا ولا تنقضوا عهد الله

250
00:13:38,009 --> 00:13:41,610
من فوائد الحديث

251
00:13:41,610 --> 00:13:43,529
يستفاد من الحديث

252
00:13:43,529 --> 00:13:45,649
أن الحكم على الظاهر

253
00:13:45,649 --> 00:13:49,129
والله يتولى سرائر الناس

254
00:13:49,129 --> 00:13:54,090
وفيه تحريم الاعتداء على الأنفس والأموال المعصومة

255
00:13:54,090 --> 00:13:56,889
وبيان عظم شأن القبلة

256
00:13:56,929 --> 00:14:00,490
وأن الصلاة من أعظم قربات الدين

257
00:14:00,490 --> 00:14:08,149
وأن أكل الذبائح من العبادات الثابتة في كل ملة

258
00:14:08,149 --> 00:14:10,750
باب قول الله تعالى

259
00:14:10,750 --> 00:14:16,370
واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى

260
00:14:16,370 --> 00:14:19,129
عن عمر بن دينار قال

261
00:14:19,129 --> 00:14:23,409
سألن ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمره

262
00:14:23,409 --> 00:14:26,570
ولم يطف بين الصفا والمروه

263
00:14:26,570 --> 00:14:28,659
أيأت امرأته

264
00:14:28,659 --> 00:14:29,980
فقال

265
00:14:30,019 --> 00:14:32,940
قدم النبي صلى الله عليه وسلم

266
00:14:32,940 --> 00:14:35,580
فطاف بالبيت سبعا

267
00:14:35,580 --> 00:14:38,980
وصلى خلف المقام ركعتين

268
00:14:38,980 --> 00:14:42,330
وطاف بين الصفا والمروه

269
00:14:42,330 --> 00:14:47,250
وقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة

270
00:14:47,250 --> 00:14:50,049
وسألنا جابر ابن عبد الله

271
00:14:50,049 --> 00:14:51,370
فقال

272
00:14:51,370 --> 00:14:57,480
لا يقربنها حتى يطوف بين الصفا والمروه

273
00:14:57,480 --> 00:15:00,899
التعليق على الحديث

274
00:15:00,899 --> 00:15:02,700
باب قول الله تعالى

275
00:15:02,700 --> 00:15:06,899
واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى

276
00:15:06,899 --> 00:15:07,860
قيل

277
00:15:07,860 --> 00:15:11,139
المراد بهذا ركعة الطواف

278
00:15:11,139 --> 00:15:15,100
ويستحب أن تكون خلف مقام إبراهيم

279
00:15:15,100 --> 00:15:16,259
وقيل

280
00:15:16,259 --> 00:15:17,539
المراد

281
00:15:17,539 --> 00:15:20,879
اقتدوا به في شعائر الحج

282
00:15:20,879 --> 00:15:22,720
أيأت امرأته

283
00:15:22,720 --> 00:15:25,240
أي هل يجوز له الجماع

284
00:15:25,240 --> 00:15:26,600
والمراد

285
00:15:26,600 --> 00:15:31,889
ما حصل له التحلل قبل السعي بين الصفا والمروه

286
00:15:31,889 --> 00:15:35,289
قدم النبي صلى الله عليه وسلم

287
00:15:35,289 --> 00:15:37,179
أي محرما

288
00:15:37,179 --> 00:15:38,379
أسوة

289
00:15:38,379 --> 00:15:40,139
أي قدوة

290
00:15:40,139 --> 00:15:44,740
لا يقربنها حتى يطوف بين الصفا والمروه

291
00:15:44,740 --> 00:15:47,340
خص اتيان المرأة بالذكر

292
00:15:47,340 --> 00:15:51,139
لأن اتيان المرأة من أعظم المحرمات

293
00:15:51,139 --> 00:15:54,700
فما دونها من باب أولى

294
00:15:54,700 --> 00:15:58,289
من فوائد الحديث

295
00:15:58,289 --> 00:16:00,289
يستفاد من الحديث

296
00:16:00,289 --> 00:16:04,289
وجوب اتباع النبي صلى الله عليه وسلم

297
00:16:04,289 --> 00:16:07,289
وأن السعي واجب في العمره

298
00:16:07,289 --> 00:16:10,090
وأن التحلل بعد السعي

299
00:16:10,090 --> 00:16:15,889
وفيه فضل الصحابة رضي الله عنهم ونقلهم لهذا الدين

300
00:16:15,889 --> 00:16:21,490
وأن مذهب الصحابي في الأمور التعبودية مما لا يدركه الرأي

301
00:16:21,490 --> 00:16:26,259
له حكم المرفوع

302
00:16:26,259 --> 00:16:30,100
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال

303
00:16:30,100 --> 00:16:34,500
أقبل النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح

304
00:16:34,500 --> 00:16:38,100
وهو مردف أسامة على القصوى

305
00:16:38,100 --> 00:16:41,700
ومعه بلال وعثمان بن طلحة

306
00:16:41,700 --> 00:16:44,700
حتى أناخ عند البيت

307
00:16:44,700 --> 00:16:46,700
ثم قال لعثمان

308
00:16:46,700 --> 00:16:49,299
ائتنا بالمفتاح

309
00:16:49,299 --> 00:16:51,500
فجاءه بالمفتاح

310
00:16:51,500 --> 00:16:53,899
ففتح له الباب

311
00:16:53,899 --> 00:16:56,899
فدخل النبي صلى الله عليه وسلم

312
00:16:56,899 --> 00:17:00,299
وأسامة وبلال وعثمان

313
00:17:00,299 --> 00:17:03,299
ثم أغلقوا عليهم الباب

314
00:17:03,299 --> 00:17:06,099
فمكث نهارا طويلا

315
00:17:06,099 --> 00:17:07,500
ثم خرج

316
00:17:07,500 --> 00:17:10,099
وابتدر الناس الدخول

317
00:17:10,099 --> 00:17:11,700
فسبقتهم

318
00:17:11,700 --> 00:17:15,900
فوجدت بلالا قائما من وراء الباب

319
00:17:15,900 --> 00:17:17,500
فقلت له

320
00:17:17,500 --> 00:17:22,099
أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

321
00:17:22,099 --> 00:17:23,500
فقال

322
00:17:23,500 --> 00:17:28,119
صلى بين ذينك العمودين المقدمين

323
00:17:28,119 --> 00:17:29,720
في رواية

324
00:17:29,720 --> 00:17:32,920
بين هاتين الأسطوانتين

325
00:17:32,920 --> 00:17:37,980
ثم خرج فصلى ركعتين في وجه الكعبة

326
00:17:37,980 --> 00:17:39,579
وفي رواية

327
00:17:39,579 --> 00:17:40,579
نعم

328
00:17:40,579 --> 00:17:43,779
بين العمودين اليمانيين

329
00:17:43,779 --> 00:17:45,380
وفي رواية

330
00:17:45,380 --> 00:17:47,779
جعل عمودا عن يساره

331
00:17:47,779 --> 00:17:49,980
وعمودا عن يمينه

332
00:17:49,980 --> 00:17:53,430
وثلاثة أعمدة وراءه

333
00:17:53,430 --> 00:17:57,829
وكان البيت على ستة أعمدة سطرين

334
00:17:57,829 --> 00:18:01,829
صلى بين العمودين من السطر المقدم

335
00:18:01,829 --> 00:18:05,029
وجعل باب البيت خلف ظهره

336
00:18:05,029 --> 00:18:07,829
واستقبل بوجهه الذي يستقبلك

337
00:18:07,829 --> 00:18:09,630
حين ترج البيت

338
00:18:09,630 --> 00:18:12,390
بينه وبين الجدار

339
00:18:12,390 --> 00:18:13,589
قال

340
00:18:13,589 --> 00:18:17,349
ونسيت أن أسأله كم صلى

341
00:18:17,349 --> 00:18:19,950
وعند المكان الذي صلى فيه

342
00:18:19,950 --> 00:18:23,019
مرمرة حمراء

343
00:18:23,019 --> 00:18:26,369
التعليق على الحديث

344
00:18:26,369 --> 00:18:28,170
مردف أسامة

345
00:18:28,170 --> 00:18:29,900
أي وراءه

346
00:18:29,900 --> 00:18:31,299
القصوى

347
00:18:31,299 --> 00:18:35,529
اسم ناقة النبي صلى الله عليه وسلم

348
00:18:35,529 --> 00:18:36,730
أناخ

349
00:18:36,730 --> 00:18:39,329
أي جعل الناقة تبرك

350
00:18:39,329 --> 00:18:40,730
لعثمان

351
00:18:40,730 --> 00:18:42,589
أي ابن طلحة

352
00:18:42,589 --> 00:18:44,190
بالمفتاح

353
00:18:44,190 --> 00:18:46,519
أي مفتاح الكعبة

354
00:18:46,519 --> 00:18:47,720
فمكث

355
00:18:47,720 --> 00:18:49,980
أي لبث وأقام

356
00:18:49,980 --> 00:18:52,380
وبتدر الناس الدخول

357
00:18:52,380 --> 00:18:55,579
أي تسابقوا وعجلوا الدخول

358
00:18:55,579 --> 00:18:56,980
فقلت له

359
00:18:56,980 --> 00:19:00,079
أي لبلال رضي الله عنه

360
00:19:00,079 --> 00:19:04,079
أي نصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

361
00:19:04,079 --> 00:19:06,500
أي داخل الكعبة

362
00:19:06,500 --> 00:19:08,099
وكان البيت

363
00:19:08,099 --> 00:19:12,500
أي قبل أن يهدم ويبنى في زمن ابن الزبير

364
00:19:12,500 --> 00:19:13,500
تلج

365
00:19:13,500 --> 00:19:15,099
أي تدخل

366
00:19:15,099 --> 00:19:17,099
الأسطوانتين

367
00:19:17,099 --> 00:19:21,160
الأسطوانة هي السارية والعمود

368
00:19:21,160 --> 00:19:23,160
مرمرة حمراء

369
00:19:23,160 --> 00:19:24,359
المرمر

370
00:19:24,359 --> 00:19:28,380
جنس من الرخام نفيس معروف

371
00:19:28,380 --> 00:19:32,039
من فوائد الحديث

372
00:19:32,039 --> 00:19:34,240
يستفاد من الحديث

373
00:19:34,240 --> 00:19:38,670
جواز الإرداف على الدابة إن كانت مطيقة

374
00:19:38,670 --> 00:19:42,269
وفيه جواز الدخول إلى جوف الكعبة

375
00:19:42,269 --> 00:19:46,500
واستحباب الصلاة ركعتين داخل الكعبة

376
00:19:46,500 --> 00:19:49,900
وفيه حرص الصحابة رضي الله عنهم

377
00:19:49,900 --> 00:19:54,299
على تتبع آثار النبي صلى الله عليه وسلم

378
00:19:54,299 --> 00:19:58,539
بسؤال بعضهم البعض عما خفي عنهم

379
00:19:58,539 --> 00:20:02,539
وفيه بيان فضل ابن عمر رضي الله عنهما

380
00:20:02,539 --> 00:20:08,029
وشدة تمسكه بسنة النبي صلى الله عليه وسلم

381
00:20:08,029 --> 00:20:10,829
وأن السؤال مفتاح العلم

382
00:20:10,829 --> 00:20:17,609
وفي الحديث وصف لبناء الكعبة من الداخل

383
00:20:17,609 --> 00:20:20,210
عن ابن عباس قال

384
00:20:20,210 --> 00:20:24,410
لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت

385
00:20:24,410 --> 00:20:27,410
دعا في نواحيه كلها

386
00:20:27,410 --> 00:20:30,809
ولم يصلي حتى خرج منه

387
00:20:30,809 --> 00:20:36,009
فلما خرج ركع ركعتين في قبول الكعبة

388
00:20:36,009 --> 00:20:39,920
وقال هذه القبلة

389
00:20:39,920 --> 00:20:43,200
التعليق على الحديث

390
00:20:43,200 --> 00:20:47,000
دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت

391
00:20:47,000 --> 00:20:48,700
أي الكعبة

392
00:20:48,700 --> 00:20:50,299
في نواحيه

393
00:20:50,299 --> 00:20:52,500
الناحية هي الجهة

394
00:20:52,500 --> 00:20:55,130
والمراد من الداخل

395
00:20:55,130 --> 00:20:56,730
ولم يصلي

396
00:20:56,730 --> 00:21:01,730
الثابت أنه صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين

397
00:21:01,730 --> 00:21:04,930
ولكل صحابي ما وصل إليه

398
00:21:04,930 --> 00:21:08,190
والمثبت مقدم على النافي

399
00:21:08,190 --> 00:21:09,990
في قبل الكعبة

400
00:21:09,990 --> 00:21:13,549
أي مقابلها وما استقبل منها

401
00:21:13,549 --> 00:21:15,349
هذه القبلة

402
00:21:15,349 --> 00:21:18,329
إشارة إلى الكعبة

403
00:21:18,329 --> 00:21:21,859
من فوائد الحديث

404
00:21:21,859 --> 00:21:23,859
يستفاد من الحديث

405
00:21:23,859 --> 00:21:28,259
أن أمر القبلة قد استقر على استقبال هذا البيت

406
00:21:28,259 --> 00:21:31,619
واستقبالها من شروط الصلاة

407
00:21:31,619 --> 00:21:35,819
ومن شاهد البيت وعاينه فيصيب عينها

408
00:21:35,819 --> 00:21:42,140
بخلاف الغائب فيصيب جهتها

409
00:21:42,140 --> 00:21:46,970
باب التوجه نحو القبلة حيث كان

410
00:21:46,970 --> 00:21:48,970
عن جابر قال

411
00:21:48,970 --> 00:21:51,970
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

412
00:21:51,970 --> 00:21:56,369
يصلي على راحلته حيث توجهت

413
00:21:56,369 --> 00:21:57,970
في رواية

414
00:21:57,970 --> 00:22:00,769
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم

415
00:22:00,769 --> 00:22:02,369
في غزوة أنمار

416
00:22:02,369 --> 00:22:05,099
يصلي على راحلته

417
00:22:05,099 --> 00:22:06,500
في رواية

418
00:22:06,500 --> 00:22:08,099
غير القبلة

419
00:22:08,099 --> 00:22:09,500
وفي رواية

420
00:22:09,500 --> 00:22:11,579
نحو المشرق

421
00:22:11,579 --> 00:22:13,579
فإذا أراد الفريضة

422
00:22:13,579 --> 00:22:16,900
نزل فاستقبل القبلة

423
00:22:16,900 --> 00:22:20,240
التعليق على الحديث

424
00:22:20,240 --> 00:22:23,039
يصلي أي النافلة

425
00:22:23,039 --> 00:22:24,839
على راحلته

426
00:22:24,839 --> 00:22:29,420
الراحلة هي المركوب من ناقة وغيرها

427
00:22:29,420 --> 00:22:33,119
من فوائد الحديث

428
00:22:33,119 --> 00:22:35,119
يستفاد من الحديث

429
00:22:35,119 --> 00:22:40,150
عدم ترك استقبال القبلة في الفريضة إلا بعذر

430
00:22:40,150 --> 00:22:41,549
وفي الحديث

431
00:22:41,549 --> 00:22:47,930
أن شروط النافلة أخف من شروط الفريضة

432
00:22:47,930 --> 00:22:49,529
عن إبراهيم

433
00:22:49,529 --> 00:22:51,529
عن علقمة قال

434
00:22:51,529 --> 00:22:53,329
قال عبد الله

435
00:22:53,329 --> 00:22:57,160
صلى النبي صلى الله عليه وسلم

436
00:22:57,160 --> 00:22:58,559
في رواية

437
00:22:58,559 --> 00:23:01,359
صلى النبي صلى الله عليه وسلم

438
00:23:01,359 --> 00:23:03,359
الظهر خمسا

439
00:23:03,359 --> 00:23:05,160
قال إبراهيم

440
00:23:05,160 --> 00:23:08,359
لا أدري زاد أو نقص

441
00:23:08,359 --> 00:23:09,960
فلما سلم

442
00:23:09,960 --> 00:23:11,160
قيل له

443
00:23:11,160 --> 00:23:12,759
يا رسول الله

444
00:23:12,759 --> 00:23:15,359
أحدث في الصلاة شيء

445
00:23:15,359 --> 00:23:16,359
قال

446
00:23:16,359 --> 00:23:17,759
وماذاك

447
00:23:17,759 --> 00:23:18,759
قالوا

448
00:23:18,759 --> 00:23:21,359
صليت كذا وكذا

449
00:23:21,359 --> 00:23:22,759
فثنا رجلي

450
00:23:22,759 --> 00:23:24,359
واستقبل القبلة

451
00:23:24,359 --> 00:23:26,359
وسجد سجدتين

452
00:23:26,359 --> 00:23:28,160
ثم سلم

453
00:23:28,160 --> 00:23:30,759
فلما أقبل علينا بوجه

454
00:23:30,759 --> 00:23:31,960
قال

455
00:23:31,960 --> 00:23:36,359
إنه لو حدث في الصلاة شيء لنبأتكم به

456
00:23:36,359 --> 00:23:39,759
ولكن إنما أنا بشر مثلكم

457
00:23:39,759 --> 00:23:42,160
أنسى كما تنسون

458
00:23:42,160 --> 00:23:44,960
فإذا نسيتوا فذكروني

459
00:23:44,960 --> 00:23:47,960
وإذا شك أحدكم في صلاته

460
00:23:47,960 --> 00:23:49,359
في رواية

461
00:23:49,359 --> 00:23:52,559
هاتان السجدتان لمن لا يدري

462
00:23:52,559 --> 00:23:55,759
زاد في صلاته أم نقص

463
00:23:55,759 --> 00:23:57,359
فليتحر الصوابة

464
00:23:57,359 --> 00:23:59,160
فليتم عليه

465
00:23:59,160 --> 00:24:00,960
ثم ليسلم

466
00:24:00,960 --> 00:24:04,269
ثم يسجد سجدتين

467
00:24:04,269 --> 00:24:07,549
التعليق على الحديث

468
00:24:07,549 --> 00:24:10,950
صلى النبي صلى الله عليه وسلم

469
00:24:10,950 --> 00:24:12,150
قيل الظهر

470
00:24:12,150 --> 00:24:14,049
وقيل العصر

471
00:24:14,049 --> 00:24:16,450
أحدث في الصلاة شيء

472
00:24:16,450 --> 00:24:20,049
أي هل جاء الوحي بما يوجب تغيير حكم الصلاة

473
00:24:20,049 --> 00:24:22,940
بالزيادة أو بالنقصان

474
00:24:22,940 --> 00:24:24,539
لنبأتكم به

475
00:24:24,539 --> 00:24:26,809
أي لأخبرتكم به

476
00:24:26,809 --> 00:24:28,410
فذكروني

477
00:24:28,410 --> 00:24:31,740
أي في الصلاة بالتسبيح ونحوه

478
00:24:31,740 --> 00:24:33,400
وإذا شك

479
00:24:33,400 --> 00:24:36,400
الشك هو الوقوف بين الشيئين

480
00:24:36,400 --> 00:24:39,700
بحيث لا يميل إلى أحدهما

481
00:24:39,700 --> 00:24:41,900
فليتحر الصواب

482
00:24:41,900 --> 00:24:47,160
التحري هو القصد والاجتهاد في طلب الصواب واليقين

483
00:24:47,160 --> 00:24:48,960
فليتم عليه

484
00:24:49,160 --> 00:24:54,009
أي فليتم صلاته بانيا على المتيقن

485
00:24:54,009 --> 00:24:57,509
من فوائد الحديث

486
00:24:57,509 --> 00:24:59,710
يستفاد من الحديث

487
00:24:59,710 --> 00:25:03,309
جواز النسيان على النبي صلى الله عليه وسلم

488
00:25:03,309 --> 00:25:05,109
في أمور العبادة

489
00:25:05,109 --> 00:25:06,910
للتشريع

490
00:25:06,910 --> 00:25:09,710
وقوله صلى الله عليه وسلم

491
00:25:09,710 --> 00:25:11,710
لو حدث في الصلاة شيء

492
00:25:11,710 --> 00:25:13,509
لنبأتكم به

493
00:25:13,509 --> 00:25:15,910
دل على كمال الدين

494
00:25:15,910 --> 00:25:19,910
وفيه عدم تأخير البيان عن وقت الحاجة

495
00:25:19,910 --> 00:25:22,509
وأن الأصل عدم النسخ

496
00:25:22,509 --> 00:25:26,509
وفي الحديث أن سجود السهوي سجدتان

497
00:25:26,509 --> 00:25:29,710
ومحلهما قبل السلام أو بعده

498
00:25:29,710 --> 00:25:31,509
وفيه خلاف

499
00:25:31,509 --> 00:25:34,579
وأن اليقين لا يزول بالشك

500
00:25:34,579 --> 00:25:41,380
وفيه الإرشاد إلى الأخذ بالاحتياط في أمور العبادة

501
00:25:41,380 --> 00:25:43,779
باب ما جاء في القبلة

502
00:25:43,779 --> 00:25:46,779
ومن لم ير الإعادة على من سها

503
00:25:46,779 --> 00:25:50,289
فصل إلى غير القبلة

504
00:25:50,289 --> 00:25:52,089
عن أنس قال

505
00:25:52,089 --> 00:25:53,490
قال عمر

506
00:25:53,490 --> 00:25:56,089
وافقت الله في ثلاث

507
00:25:56,089 --> 00:25:59,289
أو وافقني ربي في ثلاث

508
00:25:59,289 --> 00:26:01,490
قلت يا رسول الله

509
00:26:01,490 --> 00:26:05,549
لو اتخذت مقام إبراهيم مصلى

510
00:26:05,549 --> 00:26:06,950
في رواية

511
00:26:06,950 --> 00:26:08,150
فنزلت

512
00:26:08,150 --> 00:26:12,619
واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى

513
00:26:12,619 --> 00:26:14,819
وقلت يا رسول الله

514
00:26:14,819 --> 00:26:17,819
يدخل عليك البر والفاجر

515
00:26:17,819 --> 00:26:21,819
فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب

516
00:26:21,819 --> 00:26:25,180
فأنزل الله آية الحجاب

517
00:26:25,180 --> 00:26:26,380
قال

518
00:26:26,380 --> 00:26:30,180
وبلغني معاتبة النبي صلى الله عليه وسلم

519
00:26:30,180 --> 00:26:32,099
بعض نسائه

520
00:26:32,099 --> 00:26:33,700
في رواية

521
00:26:33,700 --> 00:26:37,099
اجتمع نساء النبي صلى الله عليه وسلم

522
00:26:37,099 --> 00:26:39,170
في الغيرة عليه

523
00:26:39,170 --> 00:26:40,970
فدخلت عليهم

524
00:26:40,970 --> 00:26:42,170
قلت

525
00:26:42,170 --> 00:26:43,769
إن انتهيت

526
00:26:43,769 --> 00:26:47,769
أو ليبدلن الله رسوله صلى الله عليه وسلم

527
00:26:47,769 --> 00:26:49,769
خيرا منكن

528
00:26:49,769 --> 00:26:52,569
حتى أتيت إحدى نسائه

529
00:26:52,569 --> 00:26:53,769
قالت

530
00:26:53,769 --> 00:26:54,970
يا عمر

531
00:26:54,970 --> 00:26:58,170
أما في رسول الله صلى الله عليه وسلم

532
00:26:58,170 --> 00:27:00,170
ما يعظ نساء

533
00:27:00,170 --> 00:27:02,769
حتى تعظهن أنت

534
00:27:02,769 --> 00:27:04,369
فأنزل الله

535
00:27:04,369 --> 00:27:07,369
عسى ربه إن طلق كن

536
00:27:07,369 --> 00:27:10,569
أن يبدله أزواجا خيرا

537
00:27:10,569 --> 00:27:13,569
منكن مسلمات

538
00:27:13,569 --> 00:27:15,680
الآية

539
00:27:15,680 --> 00:27:18,990
التعليق على الحديث

540
00:27:18,990 --> 00:27:20,589
وافقت الله

541
00:27:20,589 --> 00:27:21,990
الموافقة

542
00:27:21,990 --> 00:27:25,390
أنه وقع له حديث في ذلك الأمر

543
00:27:25,390 --> 00:27:29,789
فنزل القرآن على نحو ما وقع أو وافق

544
00:27:29,789 --> 00:27:30,990
في ثلاث

545
00:27:30,990 --> 00:27:32,390
أي قضايا

546
00:27:32,390 --> 00:27:34,190
وهي أكثر من ثلاث

547
00:27:34,190 --> 00:27:37,390
فالعدد لا مفهوم له هنا

548
00:27:37,390 --> 00:27:39,190
مقام إبراهيم

549
00:27:39,190 --> 00:27:43,690
أي الحجر الذي فيه أثر مقامه عليه السلام

550
00:27:43,690 --> 00:27:44,890
مصلى

551
00:27:44,890 --> 00:27:46,890
أي بين يدي القبلة

552
00:27:46,890 --> 00:27:49,380
يقوم الإمام عنده

553
00:27:49,380 --> 00:27:50,380
البر

554
00:27:50,380 --> 00:27:52,019
أي الصالح

555
00:27:52,019 --> 00:27:53,420
والفاجر

556
00:27:53,420 --> 00:27:55,299
أي الفاسق

557
00:27:55,299 --> 00:27:56,900
بعض نسائه

558
00:27:56,900 --> 00:28:00,740
أي حفصة وعائشة رضي الله عنهن

559
00:28:00,740 --> 00:28:02,339
إحدى نسائه

560
00:28:02,339 --> 00:28:05,339
هي أم سلمة رضي الله عنها

561
00:28:05,339 --> 00:28:09,539
وقيل زينب بنت جحشر رضي الله عنها

562
00:28:09,539 --> 00:28:10,539
يعظ

563
00:28:10,539 --> 00:28:14,539
أي ينصح ويذكر بالخير ويحذر من الشر

564
00:28:14,539 --> 00:28:19,019
ونحوهما مما يرق له قلب المستمع

565
00:28:19,019 --> 00:28:22,430
من فوائد الحديث

566
00:28:22,430 --> 00:28:24,430
يستفاد من الحديث

567
00:28:24,430 --> 00:28:26,630
فضل عمر رضي الله عنه

568
00:28:26,630 --> 00:28:28,829
وموافقته للحق

569
00:28:28,829 --> 00:28:33,029
وفيه أهمية النصيحة والتذكير بالخير

570
00:28:33,029 --> 00:28:39,900
وفيه فضل صحبة الصالحين وإدخالهم البيوت

571
00:28:39,900 --> 00:28:42,700
عن عبد الله بن عمر قال

572
00:28:42,700 --> 00:28:44,700
بين الناس بقباء

573
00:28:44,700 --> 00:28:46,500
في صلاة الصبح

574
00:28:46,500 --> 00:28:49,700
إذ جاءهم آت فقال

575
00:28:49,900 --> 00:28:53,099
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم

576
00:28:53,099 --> 00:28:56,299
قد أنزل عليه الليلة قرآن

577
00:28:56,299 --> 00:28:59,299
وقد أمر أن يستقبل الكعبة

578
00:28:59,299 --> 00:29:01,299
فاستقبلوها

579
00:29:01,299 --> 00:29:04,099
وكانت وجوههم إلى الشام

580
00:29:04,099 --> 00:29:07,319
فاستداروا إلى الكعبة

581
00:29:07,319 --> 00:29:10,500
التعليق على الحديث

582
00:29:10,500 --> 00:29:11,700
بين

583
00:29:11,700 --> 00:29:13,099
أي بينما

584
00:29:13,099 --> 00:29:16,299
ظرف زمان بمعنى المفاجأة

585
00:29:16,299 --> 00:29:17,500
بقباء

586
00:29:17,500 --> 00:29:19,539
أي مسجد قباء

587
00:29:19,539 --> 00:29:21,539
إذ جاءهم آت

588
00:29:21,539 --> 00:29:25,539
الآتي هو عباد بن هيكر رضي الله عنه

589
00:29:25,539 --> 00:29:28,660
أنزل عليه الليلة قرآن

590
00:29:28,660 --> 00:29:30,660
أي قوله تعالى

591
00:29:30,660 --> 00:29:34,660
قد نرى تقلب وجهك في السماء

592
00:29:34,660 --> 00:29:35,660
الآية

593
00:29:35,660 --> 00:29:40,099
من فوائد الحديث

594
00:29:40,099 --> 00:29:42,099
يستفاد من الحديث

595
00:29:42,099 --> 00:29:44,099
جواز النسخ

596
00:29:44,099 --> 00:29:48,099
وأن العمل اليسير لمصلحة الصلاة لا يبطلها

597
00:29:48,099 --> 00:29:54,099
وفيه أن سماع المصلي لكلام من ليس في الصلاة لا يضر