WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:09.119 سنی تصورات کا خلاصہ 00:00:09.119 --> 00:00:12.119 The origin of the names and attributes of God 00:00:12.119 --> 00:00:17.910 خدا کے اسماء و صفات کا حکم 00:00:17.910 --> 00:00:20.910 یہ اس بات کا ثبوت ہے جو خدا نے خود پر ثابت کیا ہے۔ 00:00:20.910 --> 00:00:24.910 And what his Messenger, may God bless him and grant him peace, confirmed to him 00:00:24.910 --> 00:00:27.910 Without representation or simile 00:00:27.910 --> 00:00:31.910 No conditioning, disruption, or distortion 00:00:31.910 --> 00:00:35.909 نصوص کے الفاظ کے معانی اور ان کی طرف اشارہ کرنے پر یقین کے ساتھ 00:00:35.909 --> 00:00:39.979 The basis for this is the saying of God Almighty 00:00:39.979 --> 00:00:44.979 اس کی مثل کوئی چیز نہیں اور وہ سب کچھ سننے والا اور دیکھنے والا ہے۔ 00:00:44.979 --> 00:00:48.070 آیت میں دو باتیں بیان کی گئی ہیں۔ 00:00:48.070 --> 00:00:51.070 We add to them the word Thartha and say: 00:00:51.070 --> 00:00:55.070 Firstly, God Almighty is pure 00:00:55.070 --> 00:00:58.070 اس کی خصوصیات میں سے کسی سے مشابہت کے بارے میں 00:00:58.070 --> 00:01:01.070 Something of the attributes of created beings 00:01:01.070 --> 00:01:04.069 اس کی طرف اللہ تعالیٰ کے ارشادات ہیں۔ 00:01:04.069 --> 00:01:07.260 اس جیسا کچھ نہیں ہے۔ 00:01:07.260 --> 00:01:10.260 دوسرے یہ کہ خدا کی صفات کو ثابت کرنا 00:01:10.260 --> 00:01:13.260 اس میں خلل یا تحریف نہ کریں۔ 00:01:13.260 --> 00:01:17.260 This is indicated by the fact that He is the All-Hearing, the All-Seeing 00:01:17.260 --> 00:01:20.489 Thirdly, it should also 00:01:20.489 --> 00:01:24.489 Belief in the truth of the attribute and its meaning 00:01:24.489 --> 00:01:28.489 With cutting off greed from realizing how it is 00:01:28.489 --> 00:01:31.489 Because God Almighty said 00:01:31.489 --> 00:01:34.489 They do not take note of it 00:01:34.489 --> 00:01:37.489 اللہ تعالیٰ نے اس کے علم سے انکار نہیں کیا۔ 00:01:37.489 --> 00:01:40.489 But he denied having any knowledge 00:01:40.489 --> 00:01:43.489 It is understanding how 00:01:43.489 --> 00:01:47.489 Which is known only by sight and feeling 00:01:47.489 --> 00:01:52.290 Types of deviation in the chapter on names and attributes 00:01:52.290 --> 00:01:58.180 خدا کے ناموں اور صفات کے باب میں مختلف قسم کے انحرافات ہیں۔ 00:01:58.180 --> 00:02:03.180 Between disruption and simile, or representation and distortion 00:02:03.180 --> 00:02:08.250 غیر فعال ہونے کا مطلب ہے خدا تعالیٰ کے ناموں کو غیر فعال کرنا 00:02:08.250 --> 00:02:12.250 The characteristics and meanings it contains 00:02:12.250 --> 00:02:17.250 It is disbelief because it explicitly denies the verses of the Holy Qur’an 00:02:17.250 --> 00:02:20.250 جس سے ثابت ہوتا ہے کہ خدا کے سب سے خوبصورت نام ہیں۔ 00:02:20.250 --> 00:02:22.250 And the highest qualities 00:02:22.250 --> 00:02:25.569 Simulation or representation 00:02:25.569 --> 00:02:29.569 یعنی خالق سے تشبیہ دینا، پاک ہے اس کی مخلوق سے 00:02:29.569 --> 00:02:31.569 It is also blasphemy 00:02:31.569 --> 00:02:34.569 Because it contradicts the words of God Almighty 00:02:34.569 --> 00:02:36.569 اس جیسا کچھ نہیں ہے۔ 00:02:36.569 --> 00:02:38.569 اور اس نے کہا 00:02:38.569 --> 00:02:41.569 اور اس کے برابر کوئی نہ تھا۔ 00:02:41.569 --> 00:02:43.569 دو قسمیں ہیں۔ 00:02:43.569 --> 00:02:44.569 سب سے پہلے 00:02:44.569 --> 00:02:48.569 Likening the attribute of the Creator, Glory be to Him, to the attribute of the creature 00:02:48.569 --> 00:02:50.569 As someone says 00:02:50.569 --> 00:02:52.569 He has a malicious hand 00:02:53.569 --> 00:02:55.569 وغیرہ 00:02:55.569 --> 00:02:57.569 God Almighty for that 00:02:57.569 --> 00:03:00.569 Hardly anyone says this 00:03:00.569 --> 00:03:05.569 Except what is known about the vanished Karamiya band 00:03:05.569 --> 00:03:06.860 دوسری بات 00:03:06.860 --> 00:03:10.860 Derivation of names for alleged false gods 00:03:10.860 --> 00:03:14.110 One of the names of the true God 00:03:14.110 --> 00:03:17.110 Like deriving the name God from God 00:03:17.110 --> 00:03:19.110 And glory is from the Mighty 00:03:19.110 --> 00:03:21.460 As for distortion 00:03:21.460 --> 00:03:25.460 اسے اہل بدعت تعبیر کہتے ہیں۔ 00:03:25.460 --> 00:03:28.460 This is also blasphemy 00:03:28.460 --> 00:03:30.460 Such as esoteric interpretations 00:03:30.460 --> 00:03:34.460 Which is not based on any suspicion of evidence 00:03:34.460 --> 00:03:37.460 Some of them are heresies and misguidance 00:03:37.460 --> 00:03:40.460 Such as interpretations of negations of attributes 00:03:40.460 --> 00:03:43.460 Some of them make a mistake 00:03:43.460 --> 00:03:47.360 The error of pantheism 00:03:47.360 --> 00:03:51.129 Saying about the unity of existence 00:03:51.129 --> 00:03:56.129 اور یہ عقیدہ کہ اللہ تعالیٰ اپنی کسی مخلوق میں موجود ہے۔ 00:03:56.129 --> 00:03:58.129 Or union with him 00:03:58.129 --> 00:04:03.930 یہ سب گمراہی اور کفر ہے جو کسی کو دین سے خارج کر دیتا ہے۔ 00:04:03.930 --> 00:04:07.500 Nafat adjectives 00:04:07.500 --> 00:04:12.500 صفات کے منکر وہ ہیں جو خدا تعالیٰ کی صفات کا انکار کرتے ہیں۔ 00:04:12.500 --> 00:04:16.500 They are also called disabled 00:04:16.500 --> 00:04:21.500 Because they ignore the names of God Almighty due to the attributes they contain 00:04:21.500 --> 00:04:24.589 They are on the same level as this 00:04:24.589 --> 00:04:26.589 The first and most misguided of them 00:04:26.589 --> 00:04:29.589 The yields of the Jahmiyyah and the philosophers 00:04:29.589 --> 00:04:34.589 Those who deny all names and attributes from God 00:04:34.589 --> 00:04:36.589 They are followed by the Mu'tazilites 00:04:36.589 --> 00:04:39.589 Those who confirm to God the names 00:04:39.589 --> 00:04:43.589 They deny the attributes it contains 00:04:43.589 --> 00:04:46.589 They say that he is knowledgeable without knowledge 00:04:46.589 --> 00:04:48.589 Almighty without power 00:04:48.589 --> 00:04:52.589 As if they were just signs of God Almighty 00:04:52.589 --> 00:04:54.620 As the name of God 00:04:54.620 --> 00:04:58.620 The Ash'ari join the unfinished business with the negations of the attributes 00:04:58.620 --> 00:05:01.620 Even if they are less deviant than him 00:05:01.620 --> 00:05:06.620 جہاں وہ تمام قرآن میں مذکور ناموں کو خدا کو ثابت کرتے ہیں۔ 00:05:06.620 --> 00:05:10.620 اور ان کے ناموں میں صرف سات خوبیاں شامل ہیں۔ 00:05:10.620 --> 00:05:14.620 It is ability, will, knowledge and life 00:05:14.620 --> 00:05:17.620 Hearing, sight and speech 00:05:17.620 --> 00:05:20.620 They say that reason indicated it 00:05:20.620 --> 00:05:23.620 The verses of the Qur’an support it 00:05:23.620 --> 00:05:27.620 As for other qualities mentioned in the Qur’an 00:05:27.620 --> 00:05:31.620 They interpret it with one of the seven attributes 00:05:31.620 --> 00:05:35.620 It is often will or ability 00:05:35.620 --> 00:05:39.620 They interpret God's wrath, for example, by the desire for punishment 00:05:39.620 --> 00:05:42.620 And so it is with all other attributes 00:05:42.620 --> 00:05:46.620 They call these seven qualities qualities of self 00:05:46.620 --> 00:05:51.620 To them, it is something without which God's essence cannot be imagined 00:05:51.620 --> 00:05:55.620 They call all other attributes the attributes of meanings 00:05:55.620 --> 00:05:59.620 It is what one cannot imagine oneself without 00:05:59.620 --> 00:06:04.620 اس لیے وہ اسے نفس کی صفات میں سے ایک صفت سے تعبیر کرتے ہیں۔ 00:06:04.620 --> 00:06:09.329 نیم منفی صفتیں اور ان کا جواب 00:06:09.329 --> 00:06:14.540 باطل دعوے کہ خداتعالیٰ کی صفات کا انکار ہے۔ 00:06:15.540 --> 00:06:18.540 They are only exalting God Almighty 00:06:18.540 --> 00:06:21.540 They unite him by denying this 00:06:21.540 --> 00:06:25.540 اس میں ان کی مماثلت یہ ہے کہ صفت ثابت کرنا 00:06:25.540 --> 00:06:28.540 اس کے لیے خدا کو اس کی مخلوق سے تشبیہ دینے کی ضرورت ہے۔ 00:06:28.540 --> 00:06:31.540 کیونکہ ہم وجود کے معیار کو نہیں جانتے 00:06:31.540 --> 00:06:33.540 سوائے مخلوق کے 00:06:33.540 --> 00:06:36.540 If we prove it to God Almighty 00:06:36.540 --> 00:06:39.540 We likened Him to His creatures 00:06:39.540 --> 00:06:43.769 The answer to that is that it is not required under any circumstances 00:06:43.769 --> 00:06:46.769 صفت ثابت کرنے سے مماثلت ہے۔ 00:06:46.769 --> 00:06:48.769 Rather, we prove the Creator's character 00:06:48.769 --> 00:06:51.769 اسے کسی مخلوق سے تشبیہ دیے بغیر 00:06:51.769 --> 00:06:55.769 The creatures themselves share some characteristics 00:06:55.769 --> 00:06:57.769 اور وہ ایک جیسے نہیں ہیں۔ 00:06:57.769 --> 00:06:59.769 انسان کا ہاتھ ہے۔ 00:06:59.769 --> 00:07:01.769 جانور کا ایک ہاتھ ہے۔ 00:07:01.769 --> 00:07:03.769 ہاتھوں میں فرق ہے۔ 00:07:03.769 --> 00:07:05.769 وہ دو تخلیق شدہ مخلوق ہیں۔ 00:07:05.769 --> 00:07:10.769 Rather, the common value between the attributes exists only in the mind 00:07:10.769 --> 00:07:13.800 یہ ہے معاملے کی حقیقت 00:07:13.800 --> 00:07:18.800 اس خالق کے بارے میں کیا خیال ہے جو اپنی تمام صفات میں اپنی مخلوق سے ممتاز ہے؟ 00:07:18.800 --> 00:07:21.800 جو تمام کمال اور عظمت ہے۔ 00:07:21.800 --> 00:07:24.019 دوسری بات 00:07:24.019 --> 00:07:27.019 ان کا دعویٰ یہ ہے کہ متعدد صفات ہیں۔ 00:07:27.019 --> 00:07:30.019 یہ متعدد نفسوں کے بیان کی طرف جاتا ہے۔ 00:07:30.019 --> 00:07:33.019 کیونکہ اگر ہم خدا کی صفات کو ثابت کریں۔ 00:07:33.019 --> 00:07:35.019 وہ بھی اس کی طرح بوڑھی ہوتی 00:07:35.019 --> 00:07:39.019 This leads to the statement of multiple feet 00:07:39.019 --> 00:07:41.019 It contradicts monotheism 00:07:41.019 --> 00:07:43.019 اور اس کا جواب 00:07:43.019 --> 00:07:46.019 وہ بکواس اور بکواس ہے۔ 00:07:46.019 --> 00:07:50.019 اللہ تعالیٰ کی صفات اس کی ذات میں موجود ہیں۔ 00:07:50.019 --> 00:07:52.019 اور اکیلا نہیں۔ 00:07:52.019 --> 00:07:56.019 They are attributes of majesty and perfection of one essence 00:07:56.019 --> 00:07:58.379 تیسرا 00:07:58.379 --> 00:08:04.379 جہاں تک اشعری کا تعلق ہے تو انہوں نے اقرار کیا کہ خدا کی صرف سات صفات ہیں باقی نہیں۔ 00:08:04.379 --> 00:08:07.379 They fell into contradiction 00:08:07.379 --> 00:08:11.379 Both the Sunnis and the Mu'talla responded to them 00:08:11.379 --> 00:08:14.379 By proving these seven qualities 00:08:14.379 --> 00:08:18.379 جسے آپ کہتے ہیں دماغ نے اشارہ کیا۔ 00:08:18.379 --> 00:08:23.379 یہ آپ کو مبینہ مشابہت میں پھنساتا ہے جس سے آپ فرار ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں۔ 00:08:23.379 --> 00:08:29.379 ان میں سے ہر ایک خوبی کی تصدیق خدا نے اپنی عظیم کتاب میں خود کی ہے۔ 00:08:29.379 --> 00:08:33.379 اس نے اسے اپنی دوسری مخلوقات پر ثابت کیا ہے۔ 00:08:33.379 --> 00:08:36.379 Although the exact nature of its nature differs 00:08:36.379 --> 00:08:41.470 اللہ تعالیٰ نے اپنے آپ کو قدرت کے ساتھ بیان کیا اور فرمایا: 00:08:41.470 --> 00:08:45.470 خدا ہر چیز پر قادر ہے۔ 00:08:45.470 --> 00:08:49.470 اس نے قدرت کی حامل بعض مخلوقات کو بیان کرتے ہوئے کہا: 00:08:49.470 --> 00:08:57.470 Except those who repented before you gained power over them, then they knew that God is Forgiving and Merciful 00:08:57.470 --> 00:08:59.470 لیکن ہم کہتے ہیں۔ 00:08:59.470 --> 00:09:06.470 خدا تعالی کے پاس حقیقی طاقت ہے جو اس کے کمال اور عظمت کے لائق ہے، وہ پاک ہے۔ 00:09:06.470 --> 00:09:12.470 مخلوقات میں بھی ایسی صلاحیتیں ہوتی ہیں جو ان کی حالت، نا اہلی اور شرح اموات کے مطابق ہوتی ہیں۔ 00:09:12.470 --> 00:09:15.470 دونوں صلاحیتوں میں فرق ہے۔ 00:09:15.470 --> 00:09:20.470 Just as there is a difference between the essence of the Creator and the essences of the creatures 00:09:20.470 --> 00:09:23.470 And so it is with all the other seven attributes 00:09:23.470 --> 00:09:28.570 اللہ تعالیٰ نے اپنے آپ کو ارادہ کے ساتھ بیان کیا اور فرمایا: 00:09:28.570 --> 00:09:35.570 اس کا حکم، جب وہ کسی چیز کو چاہتا ہے، اس سے کہتا ہے کہ ہو جا، اور وہ ہو جاتا ہے۔ 00:09:35.570 --> 00:09:39.570 He described some creatures with will, saying: 00:09:39.570 --> 00:09:44.889 تم دنیا کی پیشکش چاہتے ہو، لیکن خدا آخرت چاہتا ہے۔ 00:09:44.889 --> 00:09:48.889 He described Himself, the Almighty, as knowledgeable, and said: 00:09:48.889 --> 00:09:51.889 اور خدا ہر چیز کا جاننے والا ہے۔ 00:09:51.889 --> 00:09:55.889 کچھ مخلوقات کو علم کے ساتھ بیان کرتے ہوئے فرمایا: 00:09:55.889 --> 00:10:00.049 We give you good news of a knowledgeable boy 00:10:00.049 --> 00:10:03.049 He described himself as alive and said: 00:10:03.049 --> 00:10:08.049 خدا، اس کے سوا کوئی معبود نہیں، ہمیشہ زندہ رہنے والا، ہمیشہ قائم رہنے والا ہے۔ 00:10:08.049 --> 00:10:12.049 He described some of his creatures as life, saying: 00:10:12.049 --> 00:10:16.049 And We made from water every living thing 00:10:16.049 --> 00:10:21.210 He described Himself, the Almighty, with hearing and sight, saying: 00:10:21.210 --> 00:10:25.240 خدا سب کچھ سننے اور دیکھنے والا ہے۔ 00:10:25.240 --> 00:10:31.240 اس نے تخلیق کردہ انسان کو سب کچھ سننے اور دیکھنے والا قرار دیا۔ فرمایا: 00:10:31.240 --> 00:10:37.269 We created man from the sperm of gametes to test him 00:10:37.269 --> 00:10:40.269 پس ہم نے اسے سننے والا اور دیکھنے والا بنایا 00:10:40.269 --> 00:10:44.529 اس نے اپنے آپ کو لفظوں میں بیان کیا اور کہا کہ وہ پاک ہے۔ 00:10:44.529 --> 00:10:48.529 خُدا نے موسیٰ سے خاص بات کی۔ 00:10:48.529 --> 00:10:50.620 اور اس نے کہا 00:10:50.620 --> 00:10:56.820 اور جب موسیٰ ہمارے وقت پر آئے اور ان کے رب نے ان سے کلام کیا۔ 00:10:56.820 --> 00:11:00.820 اس نے بعض مخلوقات کو الفاظ میں بیان کرتے ہوئے کہا: 00:11:00.820 --> 00:11:06.820 When he spoke to him, he said, “Today we have a trustworthy person.” 00:11:06.820 --> 00:11:13.039 اشعری کا دعویٰ یہ ہے کہ صفات کو ثابت کرنے کے لیے تمثیل کی ضرورت ہے۔ 00:11:13.039 --> 00:11:18.039 They must adhere to the seven qualities that they recognize in their minds 00:11:18.039 --> 00:11:25.039 یہاں تک کہ اگر انہوں نے کہا کہ سات صفات خدا کے لئے مقرر ہیں جو اس کی عظمت اور کمال کے مطابق ہیں۔ 00:11:25.039 --> 00:11:28.039 یہ مخلوقات کی صفات کی طرح نہیں ہے۔ 00:11:28.039 --> 00:11:34.039 پھر ہم ان سے کہتے ہیں کہ آپ کو اس کو دیگر تمام صفات سے عام کرنا چاہیے۔ 00:11:34.039 --> 00:11:40.039 Which God confirmed for Himself and His Messenger, may God bless him and grant him peace, confirmed for him 00:11:40.039 --> 00:11:47.039 جوہر کی صفات اور معانی کی صفات میں فرق کے بارے میں آپ جو دعویٰ کرتے ہیں اس میں کوئی صداقت نہیں ہے۔ 00:11:47.039 --> 00:11:51.039 دوسری صورت میں، آپ کی نماز میں تضاد ہے 00:11:51.039 --> 00:11:57.200 سب سے اہم بات یہ ہے کہ ہر وہ چیز جو خدا نے خود پر ثابت کی ہے۔ 00:11:57.200 --> 00:12:01.200 اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی تصدیق کی۔ 00:12:01.200 --> 00:12:05.200 سب سے خوبصورت ناموں اور اعلیٰ صفات میں سے 00:12:05.200 --> 00:12:12.200 یہ یقینی ہے کہ وہ تمام حقیقی صفات ہیں جو اللہ تعالیٰ کی عظمت اور کمال کے لائق ہیں۔ 00:12:12.200 --> 00:12:18.200 It differs from the characteristics of created beings that suit their condition, which is not devoid of incapacity 00:12:18.200 --> 00:12:21.200 And it is doomed to annihilation 00:12:21.200 --> 00:12:26.259 اس کی پاکی اور اس کی مخلوقات کے بیانات میں فرق ہے۔ 00:12:26.259 --> 00:12:33.259 یہ خالق کے جوہر اور مخلوقات کے جوہر کے درمیان فرق اور فرق کے ساتھ ہے۔ 00:12:33.259 --> 00:12:38.129 صفات اور اسلوب کے عقیدہ کا انکار 00:12:38.129 --> 00:12:43.279 جب اس نے خداتعالیٰ کی عیب دار صفات کا انکار کیا۔ 00:12:43.279 --> 00:12:46.279 آپ کو ان کے بت کو پہچاننے اور پہچاننے کی ضرورت ہے۔ 00:12:46.279 --> 00:12:50.279 اُنہوں نے انکار میں اُسے، پاک ہے، بیان کرنے کا سہارا لیا۔ 00:12:50.279 --> 00:12:55.279 کہتے ہیں کہ وہ نہ دنیا کے اندر ہے نہ باہر 00:12:55.279 --> 00:12:58.279 کوئی مادہ یا پیشکش نہیں ہے۔ 00:12:58.279 --> 00:13:01.279 نہ موجود ہے اور نہ ہی موجود ہے۔ 00:13:01.279 --> 00:13:04.279 نہ قابل اور نہ عاجز 00:13:04.279 --> 00:13:06.279 وغیرہ 00:13:06.279 --> 00:13:10.340 انہوں نے اپنی ہر صفت اور اس کے مخالف کے بت کو لوٹ لیا۔ 00:13:10.340 --> 00:13:14.340 مماثلت اور تکثیریت سے فرار، جیسا کہ وہ دعویٰ کرتے ہیں۔ 00:13:14.340 --> 00:13:19.340 اسی لیے ان کے عقیدہ کو طریقہ کار کا نظریہ قرار دیا گیا۔ 00:13:19.340 --> 00:13:23.340 خداتعالیٰ کی طرف سے اس کی ہر تفصیل اور اس کے مخالف کو لوٹنا 00:13:23.340 --> 00:13:28.340 یہ اس لیے ہے کہ اللہ ان کو ان کی گمراہی اور ان کے ذہنوں کی حماقتوں سے بچاتا ہے۔ 00:13:28.340 --> 00:13:31.340 یہ دو طرح سے باطل ہے۔ 00:13:31.340 --> 00:13:37.340 پہلا یہ کہ وجہ ایک ہی وقت میں دو انتہاؤں کو لوٹنے سے روکتی ہے۔ 00:13:37.340 --> 00:13:39.340 دو مخالف آپس میں نہیں ملتے 00:13:39.340 --> 00:13:43.340 وہ ایک ہی وقت میں کبھی نہیں اٹھتے 00:13:43.340 --> 00:13:47.340 بلکہ ایک کا وجود ہونا چاہیے اور دوسرا بلند ہونا چاہیے۔ 00:13:47.340 --> 00:13:51.340 جیسے وجود اور عدم، رات اور دن 00:13:51.340 --> 00:13:55.340 یہ ان دو مخالفوں کے برعکس ہے جو ایک ساتھ نہیں آتے 00:13:55.340 --> 00:13:58.340 لیکن یہ بڑھ سکتا ہے۔ 00:13:58.340 --> 00:14:01.340 Such as white and black, for example 00:14:01.340 --> 00:14:05.340 ایک ہی وقت میں کچھ سیاہ اور سفید نہیں ہے 00:14:05.340 --> 00:14:08.340 بلکہ ان میں سے ایک ہی ہو سکتا ہے۔ 00:14:08.340 --> 00:14:11.340 Or neither white nor black 00:14:11.340 --> 00:14:15.340 But another color, like red, for example 00:14:15.340 --> 00:14:20.539 دوسرا یہ کہ خالص نفی غیر محبت ہے۔ 00:14:20.539 --> 00:14:24.629 یہ بے عزتی اور بے حرمتی ہے، کمال اور دیانت نہیں۔ 00:14:24.629 --> 00:14:29.629 آپ نے اپنے معبود کو غیر موجود اور غیر موجود سے تشبیہ دی ہے۔ 00:14:29.629 --> 00:14:33.629 یہ جھوٹ اور گمراہی کافی ہے۔ 00:14:33.629 --> 00:14:37.429 The method of the Holy Quran 00:14:37.429 --> 00:14:42.429 صفات کا تفصیلی ثبوت اور ان کا عمومی انکار 00:14:42.429 --> 00:14:47.899 قرآن کریم کی آیات اللہ تعالیٰ کو بیان کرتی ہیں۔ 00:14:47.899 --> 00:14:51.899 تفصیلی ثبوت اور عمومی تردید کے ساتھ 00:14:51.899 --> 00:14:56.899 خداتعالیٰ کو اکثر ہمیشہ زندہ رہنے والا، ہمیشہ رہنے والا کہا جاتا ہے۔ 00:14:56.899 --> 00:14:59.899 سب کچھ جاننے والا، حکمت والا، مقدس بادشاہ 00:14:59.899 --> 00:15:03.899 السلام علیکم وغیرہ 00:15:03.899 --> 00:15:06.899 جب کہ انکار عمومی طور پر کہا گیا۔ 00:15:06.899 --> 00:15:10.899 جیسا کہ خدا تعالیٰ فرماتا ہے، اس جیسا کوئی نہیں۔ 00:15:10.899 --> 00:15:15.899 اور اس نے کہا: اور کوئی اس کے برابر نہیں تھا۔ 00:15:15.899 --> 00:15:18.899 This is what requires praise and honor 00:15:18.899 --> 00:15:23.000 کیا تم نہیں دیکھتے کہ جب تم بادشاہ یا مالک کی تعریف کرتے ہو؟ 00:15:23.000 --> 00:15:26.000 She tells him you are wise and just 00:15:26.000 --> 00:15:30.000 اور رحم کرنے والا اور انتظام کرنے والا وغیرہ 00:15:30.000 --> 00:15:33.000 You are not like one of your subjects 00:15:33.000 --> 00:15:38.000 اور اسے یہ مت کہو کہ تم نہ جاہل ہو اور نہ اندھا ہو۔ 00:15:38.000 --> 00:15:41.000 کوئی کچرا وغیرہ نہیں 00:15:41.000 --> 00:15:44.000 اگر آپ نے ایسا کچھ کہا تو وہ آپ سے ناراض ہو جائے گا۔ 00:15:44.000 --> 00:15:47.000 آپ کی باتیں اس کی توہین سمجھی جاتی ہیں۔ 00:15:47.000 --> 00:15:50.000 اور خدا سب سے اعلیٰ نمونہ ہے۔ 00:15:50.000 --> 00:15:55.159 اور معلوم کیا جائے کہ آیات میں تفصیلی تردید ہے تو؟ 00:15:55.159 --> 00:15:58.159 ثبوت وہی ہے جو اس کے مخالف ہے۔ 00:15:58.159 --> 00:16:01.159 Among the qualities mentioned above are praise 00:16:01.159 --> 00:16:03.159 تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔ 00:16:03.159 --> 00:16:07.159 اسے نہ ایک سال لگتا ہے اور نہ ہی نیند 00:16:07.159 --> 00:16:12.159 اس کا تذکرہ ان کی زندگی کے کمال اور خداتعالیٰ کی قیامت کو ثابت کرنے کے لیے کیا گیا تھا۔ 00:16:12.159 --> 00:16:15.159 They are mentioned in the first verse 00:16:15.159 --> 00:16:19.159 خدا، اس کے سوا کوئی معبود نہیں، ہمیشہ زندہ رہنے والا، ہمیشہ قائم رہنے والا ہے۔ 00:16:19.159 --> 00:16:21.379 اور اصل بھی 00:16:21.379 --> 00:16:25.379 خداتعالیٰ کو پورے کمال اور عظمت کے ساتھ بیان کیا گیا ہے۔ 00:16:25.379 --> 00:16:29.379 وہ ہر نقص اور عیب سے پاک ہے۔ 00:16:29.379 --> 00:16:32.379 ہر خصوصیت ایک کمی اور نا اہلی ہے۔ 00:16:32.379 --> 00:16:35.379 She is definitely exiled from God Almighty 00:16:35.379 --> 00:16:39.379 جیسے جہالت، غربت، ناانصافی اور لاچاری۔ 00:16:39.379 --> 00:16:41.639 وغیرہ 00:16:41.639 --> 00:16:44.639 اور جب خداتعالیٰ نے اپنی نااہلی کا انکار کیا۔ 00:16:44.639 --> 00:16:49.639 علم اور قابلیت کے اعتبار سے اس نے اپنے برعکس ثابت کیا۔ 00:16:49.639 --> 00:16:53.639 کیونکہ نااہل شخص کچھ کرنے سے قاصر ہوتا ہے۔ 00:16:53.639 --> 00:16:55.639 یا تو اس لیے کہ وہ اس سے لاعلم تھا۔ 00:16:55.639 --> 00:16:58.769 Or due to his inability to do so 00:16:58.769 --> 00:17:00.769 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:17:00.769 --> 00:17:06.769 آسمانوں اور زمین پر کوئی بھی چیز خدا کے لیے ناممکن نہیں ہے۔ 00:17:06.769 --> 00:17:10.769 Indeed, He was All-Knowing and All-Powerful 00:17:10.769 --> 00:17:15.630 وفد کی بدعت اور اس کا جواب 00:17:15.630 --> 00:17:21.779 اشعری صفات کی تشریح کا سہارا لیتے ہیں جیسا کہ ہم نے اوپر ذکر کیا ہے۔ 00:17:21.779 --> 00:17:24.779 In the name of God Almighty’s purity 00:17:24.779 --> 00:17:27.779 اس کی کسی مخلوق سے مشابہت کے بارے میں 00:17:27.779 --> 00:17:29.779 اگر وہ صفت کی تشریح کرنے سے قاصر ہیں۔ 00:17:29.779 --> 00:17:31.779 انہوں نے وفد کا سہارا لیا۔ 00:17:31.779 --> 00:17:37.779 یعنی ان کا کہنا ہے کہ ہم اس تصریح سے کیا مراد ہے اس کا معاملہ اللہ تعالیٰ کے سپرد کرتے ہیں۔ 00:17:37.779 --> 00:17:40.779 وہ جانتا ہے کہ اس کا کیا مطلب ہے۔ 00:17:40.779 --> 00:17:44.779 وہ یہ کام بھی عدم دلچسپی کے بہانے کرتے ہیں۔ 00:17:44.779 --> 00:17:49.819 کتاب الجوھرہ کے مصنف جو کہ عقیدہ کے اشعری ہیں کہتے ہیں: 00:17:49.819 --> 00:17:52.980 ہر متن یا وہم ایک تشبیہ ہے۔ 00:17:52.980 --> 00:17:56.980 یا اس نے ایماندار ہونے کے لئے ٹیومر دیا ہے یا اس کو تفویض کیا ہے۔ 00:17:56.980 --> 00:18:01.069 ان کا دعویٰ ہے کہ یہ حکم سلف کا عقیدہ ہے۔ 00:18:01.069 --> 00:18:06.069 اور یہ ان لوگوں کے لیے افضل ہے جو حفاظت کی تشریح اور اثر انداز ہونے کے قابل نہیں ہیں۔ 00:18:06.069 --> 00:18:11.069 اسی لیے وہ کہتے ہیں کہ سلف کا طریقہ زیادہ محفوظ ہے۔ 00:18:11.069 --> 00:18:14.069 جانشین کا طریقہ زیادہ علم اور حکمت والا ہے۔ 00:18:14.069 --> 00:18:19.200 یہ کہہ کر وہ دو بڑی غلطیوں میں پڑ گئے۔ 00:18:19.200 --> 00:18:23.200 سب سے پہلے، اس نے پیشرو کے بارے میں برا سوچا۔ 00:18:23.200 --> 00:18:26.200 انہوں نے اپنے آپ کو ان سے زیادہ علم والا اور عقلمند بنایا 00:18:26.200 --> 00:18:32.200 کیا اس کی وجہ یہ ہے کہ اس کی سوچ اور فہم فلسفیوں اور منطق دانوں کے اقوال سے آلودہ ہے؟ 00:18:32.200 --> 00:18:36.200 میں ان لوگوں سے زیادہ علم والا اور عقلمند ہوں جنہوں نے کتاب مقدس کے نزول کو دیکھا 00:18:36.200 --> 00:18:41.200 He received its meanings from the Messenger, may God bless him and grant him peace 00:18:41.200 --> 00:18:44.200 رب العالمین کی طرف سے رپورٹنگ 00:18:44.200 --> 00:18:49.329 Secondly, this mandate is falsely attributed to the predecessors 00:18:49.329 --> 00:18:52.329 حقیقت میں وہ بے بس اور لاچار ہے۔ 00:18:52.329 --> 00:18:57.329 اور خداتعالیٰ کے بارے میں شکوک و شبہات پیدا ہوتے ہیں جو کہ حکمت والے اور باخبر ہیں۔ 00:18:57.329 --> 00:19:01.329 اس پر الزام لگانا، پاک ہے اس کی مخلوق کے ساتھ چھیڑ چھاڑ کا 00:19:01.329 --> 00:19:05.329 Addressing them with difficult words that they do not understand 00:19:05.329 --> 00:19:08.329 وہ اس پر غور و فکر اور اس کے معانی کو نہیں سمجھ سکتے 00:19:08.329 --> 00:19:11.329 اور خداتعالیٰ فرماتا ہے۔ 00:19:11.329 --> 00:19:16.329 ہم نے قرآن کو نصیحت کے لیے آسان کر دیا ہے تو ہے کوئی یاد کرنے والا؟ 00:19:16.329 --> 00:19:21.460 قرآن کو حفظ کے لیے آسان بنانے میں اس کے الفاظ کو حفظ کے لیے آسان بنانا بھی شامل ہے۔ 00:19:21.460 --> 00:19:24.460 اور اس کے مفہوم کو سمجھنے میں آسانی پیدا کریں۔ 00:19:24.460 --> 00:19:28.460 Do not address people in a way that requires helplessness and helplessness 00:19:28.460 --> 00:19:32.460 And facilitating his orders and prohibitions for compliance 00:19:32.460 --> 00:19:36.619 Whoever wants the addressee not to understand his words 00:19:36.619 --> 00:19:41.619 Or he understands it in a way that indicates its disagreement with the alleged interpretation 00:19:41.619 --> 00:19:44.619 اس نے بڑی مشکل سے اس کا علاج کیا۔ 00:19:44.619 --> 00:19:47.619 یہ آسان نہیں تھا۔ 00:19:47.619 --> 00:19:50.869 خداوند عالم یہ بھی فرماتا ہے: 00:19:50.869 --> 00:19:55.869 ایک بابرکت کتاب جو ہم نے آپ کی طرف نازل کی ہے تاکہ آپ اس کی آیات میں غور و فکر کریں۔ 00:19:55.869 --> 00:19:58.869 اور سمجھنے والے یاد رکھیں 00:19:58.869 --> 00:20:05.869 And He says, “Do they not contemplate the Qur’an, or are there locks on their hearts?” 00:20:05.869 --> 00:20:11.000 Contemplating the words without understanding their meanings is impossible 00:20:11.000 --> 00:20:14.000 تقریر کے دماغ میں کہنے کے لئے بھی یہی ہے۔ 00:20:14.000 --> 00:20:16.000 خداتعالیٰ فرماتا ہے: 00:20:16.000 --> 00:20:22.000 We have sent it down as an Arabic Qur’an so that you may understand 00:20:22.000 --> 00:20:26.000 The mind of speech includes its understanding 00:20:26.000 --> 00:20:29.160 جہاں تک قرآن کریم کے معجزہ کا تعلق ہے۔ 00:20:29.160 --> 00:20:33.160 It is not meant to not understand it and not understand its meanings 00:20:33.160 --> 00:20:36.160 بلکہ اس سے مراد کلاسیکی عربی کو الجھانا ہے۔ 00:20:36.160 --> 00:20:40.160 اور فصیح لوگوں کی اس طرح کی کوئی چیز سامنے لانے سے قاصر ہے۔ 00:20:40.160 --> 00:20:44.160 باوجود اس کے کہ وہ عربوں کی باتوں سے میرے سوالوں کی پیروی کر رہا تھا۔ 00:20:44.160 --> 00:20:48.160 A facilitator of understanding, perception and contemplation 00:20:48.160 --> 00:20:54.859 خدا کے خوبصورت ناموں اور اس کی اعلیٰ صفات کو جاننے کی اہمیت 00:20:54.859 --> 00:20:59.700 There is no doubt that the honor of knowledge is the honor of what is known 00:20:59.700 --> 00:21:05.700 Since what is known through the study of names and attributes is God Almighty 00:21:05.700 --> 00:21:08.700 یہ سائنس سائنس میں سب سے عظیم تھی 00:21:09.730 --> 00:21:15.730 اگر پچھلے تصورات نے ناموں اور صفات کو یکجا کرنے کے اصول واضح کیے ہیں۔ 00:21:15.730 --> 00:21:20.730 اور جو ان اصولوں اور ان کے عقائد اور مشابہت کی خلاف ورزی کرتے ہیں۔ 00:21:20.730 --> 00:21:22.730 اور ان کو جواب دیں۔ 00:21:22.730 --> 00:21:28.730 All of this is necessary introductions to understanding this noble science 00:21:28.730 --> 00:21:34.730 And removing the ransomed and the dust of falsehoods from the heart of the believing servant 00:21:34.730 --> 00:21:38.730 یہ اسے ان اعلیٰ صفات پر یقین کرنے کے لیے تیار کرنا ہے۔ 00:21:38.730 --> 00:21:41.730 A complete and unified faith 00:21:41.730 --> 00:21:44.730 اور اس ایمان کے اثرات کا ادراک کرنا 00:21:44.730 --> 00:21:49.730 This is the first and basic purpose of knowing names and attributes 00:21:49.730 --> 00:21:53.730 اس کے ساتھ اللہ تعالیٰ کی عبادت کرنا 00:21:53.730 --> 00:21:55.730 اور اس کے مطابق کام کریں۔ 00:21:55.730 --> 00:21:57.730 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:21:57.730 --> 00:22:02.730 And God has the most beautiful names, so call upon Him by them 00:22:02.730 --> 00:22:08.730 اور ان لوگوں کو چھوڑ دو جو اس کے ناموں کا انکار کرتے ہیں۔ They will be recompensed for what they used to do 00:22:08.730 --> 00:22:14.819 غور کریں کہ آیت کس طرح خدا کو اس کے سب سے خوبصورت ناموں سے پکارنے کا حکم دیتی ہے۔ 00:22:14.819 --> 00:22:16.819 اور وہ عبادت ہے۔ 00:22:16.819 --> 00:22:21.819 اور آپ نے اس کے آخر میں کس طرح حکم دیا کہ اس دفعہ کی خلاف ورزی کرنے والوں کو پیچھے چھوڑ دو؟ 00:22:21.819 --> 00:22:27.819 اور ان کے گمراہ کن طریقوں سے دور رہو جس کی وجہ سے قیامت کے دن ان سے حساب لیا جائے گا۔ 00:22:27.819 --> 00:22:32.109 مندرجہ بالا کے علاوہ دیگر چیزیں درج ذیل ہیں۔ 00:22:32.109 --> 00:22:36.369 اس سائنس کی اہمیت اور عزت دکھائیں۔ 00:22:36.369 --> 00:22:41.369 سب سے پہلے خدا کے ناموں اور صفات کا علم سائنس کی بنیاد ہے۔ 00:22:41.369 --> 00:22:45.369 ایمان کی بنیاد اور فرائض کا پہلا 00:22:45.369 --> 00:22:47.369 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:22:47.369 --> 00:22:51.559 وہ جانتا تھا کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔ 00:22:51.559 --> 00:22:57.559 If people know their Lord, they will worship Him in the correct manner 00:22:57.559 --> 00:23:01.559 They realized the reality of the world and what was wanted from them in it 00:23:01.559 --> 00:23:04.559 God Almighty has described Himself 00:23:04.559 --> 00:23:07.559 کہ اس کے پاس مخلوق اور حکم ہے۔ 00:23:07.559 --> 00:23:09.559 اللہ کے سوا سب کچھ معلوم ہے۔ 00:23:09.559 --> 00:23:13.559 یا تو یہ تخلیق ہے یا حکم 00:23:13.559 --> 00:23:17.559 آیت بتاتی ہے کہ تخلیق اور حکم کا سرچشمہ 00:23:17.559 --> 00:23:21.559 He is God with the most beautiful names and highest attributes 00:23:21.559 --> 00:23:24.559 اس لیے صفات کی گنتی 00:23:24.559 --> 00:23:27.559 یہ تمام معلوم معلومات کے اعدادوشمار کی بنیاد ہے۔ 00:23:27.559 --> 00:23:32.559 Because the information is linked to the attributes and their requirements 00:23:32.559 --> 00:23:33.980 دوسری بات 00:23:33.980 --> 00:23:37.980 He infers what he knows of the attributes of God Almighty 00:23:37.980 --> 00:23:42.980 According to the destinies that He determines and the rulings that He legislates 00:23:42.980 --> 00:23:47.980 God's destinies and rulings circle between justice and favour 00:23:47.980 --> 00:23:49.980 حکمت اور رحمت 00:23:49.980 --> 00:23:51.980 اپنے رب کے بارے میں کون جانتا ہے؟ 00:23:51.980 --> 00:23:54.980 اس کے بارے میں برا نہ سوچو، وہ پاک ہے۔ 00:23:54.980 --> 00:23:58.980 اس کے فرمودات یا احکام پر اعتراض نہیں کرتا 00:23:58.980 --> 00:24:00.329 تیسرا 00:24:00.329 --> 00:24:04.329 اللہ تعالیٰ کی صفات کے درمیان گہرا تعلق 00:24:04.329 --> 00:24:09.329 اور ظاہری اور پوشیدہ عبادات اس کا تقاضا کرتی ہیں۔ 00:24:09.329 --> 00:24:12.329 ہر ایک کی غلامی کی ایک خاص خصوصیت ہے۔ 00:24:12.329 --> 00:24:16.329 یہ اس کے جاننے اور اس کے علم کے حصول کی ایک وجہ ہے۔ 00:24:16.329 --> 00:24:21.329 اسماء و صفات کے علم کے ثمرات میں بھی واضح ہو جائے گا۔ 00:24:21.329 --> 00:24:23.519 چوتھا 00:24:23.519 --> 00:24:28.519 خدا کے ناموں کے معانی پر غور کرنا اور اس کی صفات، قادر مطلق اور عظمت کو سمجھنا 00:24:28.519 --> 00:24:31.519 یہ خدا تعالی کی کتاب پر غور کرنے میں مدد کرتا ہے۔ 00:24:31.519 --> 00:24:36.519 اس کی ایک آیت کے علاوہ کسی اور چیز میں کیا حکم دیا گیا ہے۔ 00:24:36.519 --> 00:24:38.519 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:24:38.519 --> 00:24:44.519 ایک بابرکت کتاب جو ہم نے آپ کی طرف نازل کی ہے تاکہ آپ اس کی آیات میں غور و فکر کریں۔ 00:24:44.519 --> 00:24:47.519 اور سمجھنے والے یاد رکھیں 00:24:47.519 --> 00:24:49.809 پانچواں 00:24:49.809 --> 00:24:52.809 بندے کا خدا کے اسماء و صفات کا علم نہ ہونا 00:24:52.809 --> 00:24:57.809 اس کے نتیجے میں اس کی زندگی میں برے اثرات اور تباہ کن نتائج برآمد ہوتے ہیں۔ 00:24:57.809 --> 00:25:00.059 VI 00:25:00.059 --> 00:25:04.059 خدا کے ناموں اور صفات کا حقیقی علم 00:25:04.059 --> 00:25:08.059 یہ اسلامی تعلیم کا بنیادی ستون ہے۔ 00:25:08.059 --> 00:25:13.059 جہاں ابھرتے ہوئے مسلمان کو یہ تعلیم دی جاتی ہے کہ خدا ہی خالق اور خالق ہے۔ 00:25:13.059 --> 00:25:16.059 فراہم کرنے والا، فائدہ مند اور نقصان دہ 00:25:16.059 --> 00:25:18.059 مہلک صاف کرنے والا 00:25:18.059 --> 00:25:20.059 جزا و جزا کے دن 00:25:20.059 --> 00:25:22.059 وغیرہ 00:25:22.059 --> 00:25:26.059 لہٰذا یہ مومن کے دل اور اس کی عبادت میں بڑا پھل پیدا کرتا ہے۔ 00:25:26.059 --> 00:25:29.059 اس کا طرز عمل اور اخلاق 00:25:29.059 --> 00:25:35.339 خدا کے سب سے خوبصورت ناموں اور اس کی اعلیٰ صفات کی تسبیح کے مظاہر 00:25:35.339 --> 00:25:44.619 بندے کو خدا کے ناموں اور صفات کے بارے میں اپنے علم اور مطالعہ کو ان کی تسبیح کے ساتھ ملانا چاہیے۔ 00:25:44.619 --> 00:25:48.619 اس تسبیح کے کئی پہلو ہیں۔ 00:25:48.619 --> 00:25:50.619 سب سے پہلے 00:25:50.619 --> 00:25:54.619 اگر قسم کھانی ہی پڑے تو قسم نہ کھائیں۔ 00:25:54.619 --> 00:25:57.619 سوائے خدا اور اس کے اسماء و صفات کے 00:25:57.619 --> 00:26:01.619 کیونکہ قسم کھانے والے کی تسبیح ہے۔ 00:26:01.619 --> 00:26:03.619 عظمت صرف اللہ کی ہے۔ 00:26:03.619 --> 00:26:08.660 خدا اور اس کے اسماء و صفات کی قسمیں کھانے میں بھی اس کی تسبیح ہے۔ 00:26:08.660 --> 00:26:11.660 جھوٹی بات پر قسم نہ کھانا 00:26:11.660 --> 00:26:14.660 اور نہ ہی کوئی گناہ کرنا 00:26:14.660 --> 00:26:16.660 اور اپنے دائیں ہاتھ سے راستباز بننا 00:26:16.660 --> 00:26:19.660 جب تک کہ اس کی قسم گناہ نہ ہو۔ 00:26:19.660 --> 00:26:22.660 پھر تعظیم اور راستبازی۔ 00:26:22.660 --> 00:26:26.660 وہ اپنی قسم توڑ کر اس کا کفارہ دینے والا ہے۔ 00:26:26.660 --> 00:26:29.660 بندے کے لیے بہتر ہے کہ وہ قسم کھانے سے گریز کرے۔ 00:26:29.660 --> 00:26:32.660 کاش وہ زیادہ سے زیادہ ایماندار ہوتا 00:26:32.660 --> 00:26:37.660 تاکہ اس کی قسم اس کے لیے جھوٹ بولنے کا عذر نہ ہو۔ 00:26:37.660 --> 00:26:40.660 یا جسے وہ پورا نہیں کر سکتا 00:26:40.660 --> 00:26:43.660 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:26:43.660 --> 00:26:46.660 خدا کو اپنے ایمان کو کمزور نہ بنائیں 00:26:46.660 --> 00:26:51.660 نیک، پرہیزگار، اور لوگوں میں صلح کرنا 00:26:51.660 --> 00:26:54.940 اور خدا سب کچھ سننے والا اور سب کچھ جاننے والا ہے۔ 00:26:54.940 --> 00:26:57.940 جیسا کہ خداتعالیٰ کی قسم کھائی جائے۔ 00:26:57.940 --> 00:27:00.940 یا اس کی صفات میں سے ایک، پاک ہے وہ 00:27:00.940 --> 00:27:03.940 قسم کھانے والے کو ماننا اور ماننا 00:27:03.940 --> 00:27:08.940 کیونکہ یہ اللہ تعالیٰ اور اس کے ناموں اور صفات کی تسبیح کا حصہ ہے۔ 00:27:08.940 --> 00:27:12.940 جب تک کہ قسم کھانے والا جھوٹ بولنے اور بدکاری کا مرتکب نہ ہو جائے۔ 00:27:12.940 --> 00:27:17.940 یا قسم کھانے والے کو یقین ہو کہ قسم کھانے والا جھوٹ بول رہا ہے یا غلطی کر رہا ہے۔ 00:27:17.940 --> 00:27:20.940 اس صورت میں حلف اٹھانے والے پر کوئی الزام نہیں ہے۔ 00:27:20.940 --> 00:27:22.940 قسم کھانے والے کے کفر میں 00:27:22.940 --> 00:27:25.940 یہ آنے والے خطرے کی زد میں نہیں آتا 00:27:25.940 --> 00:27:29.940 اس حدیث میں جو حلف اٹھانے کے مسئلے کا خلاصہ کرتی ہے۔ 00:27:29.940 --> 00:27:32.940 یہ وہی ہے جو اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:27:32.940 --> 00:27:35.940 اپنے باپ دادا کی قسم نہ کھاؤ 00:27:35.940 --> 00:27:38.940 جو خدا کی قسم کھائے وہ سچا ہو۔ 00:27:38.940 --> 00:27:41.940 اور جو کوئی اس کو خدا کی قسم کھائے تو وہ راضی رہے۔ 00:27:41.940 --> 00:27:45.940 جو خدا سے راضی نہیں وہ خدا کا نہیں ہے۔ 00:27:45.940 --> 00:27:47.940 اسے ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔ 00:27:47.940 --> 00:27:50.940 البانی نے صحیح الترغیب میں اسے حسن قرار دیا ہے۔ 00:27:50.940 --> 00:27:53.940 پہلی بخاری و مسلم میں ہے۔ 00:27:53.940 --> 00:27:56.359 دوسری بات 00:27:56.359 --> 00:28:01.420 اسے کسی ایسے شخص سے انکار نہیں کرنا چاہئے جو اس سے خدا یا اس کی کسی صفت کے بارے میں پوچھے۔ 00:28:01.420 --> 00:28:03.420 اور اس سے پناہ مانگنے والوں سے پناہ مانگنا 00:28:03.420 --> 00:28:07.420 سوائے کسی ممنوع عمل کے یا کسی فرض سے غفلت کے 00:28:07.420 --> 00:28:10.420 یا خدا کی حدود میں سے کسی ایک کی خلاف ورزی کرنا 00:28:10.420 --> 00:28:13.490 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:28:13.490 --> 00:28:16.490 جو اللہ کی پناہ مانگے، اس سے پناہ مانگے۔ 00:28:16.490 --> 00:28:19.490 اور جو خدا سے مانگتا ہے اسے عطا کرتا ہے۔ 00:28:19.490 --> 00:28:21.579 ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔ 00:28:21.579 --> 00:28:24.779 البانی نے اس کی توثیق کی ہے۔ 00:28:24.779 --> 00:28:25.779 تیسرا 00:28:25.779 --> 00:28:30.809 کسی کو ایسے نام سے نہ پکارا جائے جس سے خدا تعالیٰ مراد ہو۔ 00:28:30.809 --> 00:28:32.809 خدا کی طرح 00:28:32.809 --> 00:28:33.809 نہایت مہربان 00:28:33.809 --> 00:28:37.130 جہانوں کا رب 00:28:37.130 --> 00:28:38.130 چوتھا 00:28:38.130 --> 00:28:40.130 خدا کے ناموں کی تعریف کرو 00:28:40.130 --> 00:28:43.130 آپ نے جو کچھ اخبارات اور رسائل میں لکھا اسے اپ لوڈ کرکے 00:28:43.130 --> 00:28:46.130 اور تعلیمی کورسز 00:28:46.130 --> 00:28:47.130 وغیرہ 00:28:47.130 --> 00:28:50.130 ذلیل اور گندی جگہوں کے بارے میں 00:28:50.130 --> 00:28:53.160 ہمارے زمانے میں نرمی آئی ہے۔ 00:28:53.160 --> 00:28:57.859 اس میں بہت سارے لوگوں سے 00:28:57.859 --> 00:29:04.369 کبھی کبھی خدا کے سب سے خوبصورت ناموں اور اس کی اعلیٰ صفات کا علم 00:29:04.369 --> 00:29:07.369 یہ خدا کے ناموں اور صفات کے علم سے حاصل ہوتا ہے۔ 00:29:07.369 --> 00:29:10.369 عظیم اثرات اور عظیم پھل 00:29:10.369 --> 00:29:13.369 خواہ وہ بندے کے ظاہری اعمال میں ہو۔ 00:29:13.369 --> 00:29:17.369 یا اس کی باطنی دلی عبادت 00:29:17.369 --> 00:29:19.369 اس سے جو کچھ ہوتا ہے۔ 00:29:19.369 --> 00:29:20.369 سب سے پہلے 00:29:20.369 --> 00:29:23.369 یقین اور یقین میں اضافہ 00:29:23.369 --> 00:29:27.369 بندہ جتنا زیادہ خدا کے اسماء و صفات کے علم میں اضافہ کرتا ہے۔ 00:29:27.369 --> 00:29:31.369 اس کا خدا پر یقین اور یقین بڑھ گیا۔ 00:29:31.369 --> 00:29:35.369 یہ علم روح کے لیے غذا کی طرح ہے۔ 00:29:35.369 --> 00:29:40.369 یہ دل کی صحت اور بیماریوں سے نجات بھی پیدا کرتا ہے۔ 00:29:40.369 --> 00:29:41.720 دوسری بات 00:29:41.720 --> 00:29:45.720 اور بندے کو خدا کی عظمت اور عظمت کا علم 00:29:45.720 --> 00:29:48.720 اس کے سامنے اس کا سر تسلیم خم، وہ پاک ہے، پھل لائے گا۔ 00:29:48.720 --> 00:29:51.720 اور اس کے سامنے اس کی اطاعت اور اس کی محبت 00:29:51.720 --> 00:29:53.940 تیسرا 00:29:53.940 --> 00:29:56.940 یہ جان کر کہ اللہ سنتا اور دیکھتا ہے۔ 00:29:56.940 --> 00:30:00.940 وہ آنکھوں کے فریب کو جانتا ہے اور سینوں کی چھپائی کو بھی 00:30:00.940 --> 00:30:04.940 آسمانوں اور زمین میں ایک ذرہ کا وزن بھی اس سے پوشیدہ نہیں ہے۔ 00:30:04.940 --> 00:30:10.940 یہ سب اس کے اندر خوف خدا اور پوشیدہ اور ظاہر میں تقویٰ پیدا کرتا ہے۔ 00:30:10.940 --> 00:30:15.940 اس نے اپنی زبان اور اعضاء کو ہر اس چیز سے محفوظ رکھا جس سے اس کا رب ناراض ہو۔ 00:30:15.940 --> 00:30:20.329 اور آداب اسی کے پاس ہیں، وہ پاک ہے اور زندگی اسی کی طرف سے ہے۔ 00:30:20.329 --> 00:30:21.329 چوتھا 00:30:21.329 --> 00:30:26.329 بندہ جانتا تھا کہ رب پاک نفع اور نقصان پہنچانے میں بے مثال ہے۔ 00:30:26.329 --> 00:30:28.329 اور دینا اور روکنا 00:30:28.329 --> 00:30:30.329 تخلیق اور ذریعہ معاش 00:30:30.329 --> 00:30:32.329 حیات نو اور موت 00:30:32.329 --> 00:30:37.329 ان سب کا نتیجہ ہماری بقا کے لیے اس کی بندگی اور خدا پر بھروسہ ہے۔ 00:30:37.329 --> 00:30:39.329 اور اس کے لوازمات ظاہر ہیں۔ 00:30:39.329 --> 00:30:41.579 پانچواں 00:30:41.579 --> 00:30:45.579 بندے نے خدا کی دولت، سخاوت اور موجودگی کے بارے میں سیکھا۔ 00:30:45.579 --> 00:30:47.579 اس کی راستبازی، احسان اور رحمت 00:30:47.579 --> 00:30:52.579 یہ سب کچھ اس سے تقاضا کرتا ہے کہ وہ اس کے لیے کافی امید رکھے جو خدا کے پاس ہے۔ 00:30:52.579 --> 00:30:54.710 VI 00:30:54.710 --> 00:31:00.710 اسی طرح بندہ جانتا ہے کہ خداتعالیٰ کمال اور عظمت کی صفات رکھتا ہے۔ 00:31:00.710 --> 00:31:04.710 ہم اسے اس کی خامیوں، خامیوں اور عیبوں کی حد تک دکھاتے ہیں۔ 00:31:04.710 --> 00:31:07.710 اس لیے وہ جتنا ممکن ہو اسے چھوڑ دیتا ہے۔ 00:31:07.710 --> 00:31:09.710 وہ متکبر یا ناراض نہیں ہے۔ 00:31:09.710 --> 00:31:14.710 وہ کسی سے حسد نہیں کرتا جو خدا نے اسے اپنے فضل سے دیا ہے۔ 00:31:14.710 --> 00:31:16.869 نیچے کی لکیر 00:31:16.869 --> 00:31:19.869 ہر صفت اللہ تعالیٰ کی صفات میں سے ہے۔ 00:31:19.869 --> 00:31:23.869 بندے اور اس کی عبادت پر اس کے بڑے اثرات مرتب ہوتے ہیں۔ 00:31:23.869 --> 00:31:29.869 اس میں سے کچھ کو بعد میں الگ الگ تصورات میں تفصیل سے بیان کیا جا سکتا ہے۔ 00:31:29.869 --> 00:31:37.220 اپنے آپ کو خداتعالیٰ کی صفات کے ساتھ اپنانا جن کی تقلید کی جاسکتی ہے۔ 00:31:37.220 --> 00:31:40.369 اللہ تعالیٰ کے الفاظ میں 00:31:40.369 --> 00:31:46.369 خواہ تم نیکی دکھاؤ، چھپاؤ یا برائی کو معاف کرو 00:31:46.369 --> 00:31:50.369 کیونکہ خدا بخشنے والا اور قدرت والا ہے۔ 00:31:50.369 --> 00:31:54.460 خداتعالیٰ نے استطاعت کے وقت معافی کے اجر کا ذکر کرنے سے گریز کیا۔ 00:31:54.460 --> 00:31:58.460 یہ سمجھانے کے لیے کہ یہ اس کی صفات میں سے ہے، پاک ہے۔ 00:31:58.460 --> 00:32:00.460 عورت کی عزت اور شرافت کافی ہے۔ 00:32:00.460 --> 00:32:03.460 اس میں اللہ تعالیٰ کی مثال کی پیروی کرنا 00:32:03.460 --> 00:32:10.460 یہ اس کے لیے کافی ہے اور اس کو اس قابل تعریف عمل سے حاصل ہونے والے ثواب کا ذکر کرنے کی ضرورت نہیں چھوڑتا۔ 00:32:10.460 --> 00:32:17.390 عبادت خدا تعالیٰ کے ناموں کے معانی کو جمع کرنا ہے۔ 00:32:17.390 --> 00:32:21.509 لوگوں نے غلامی مکمل کی۔ 00:32:21.509 --> 00:32:26.509 وہ جو تمام اسماء و صفات کے ساتھ عبادت کرتا ہے جو انسانوں کو معلوم ہیں۔ 00:32:26.509 --> 00:32:31.509 ایک نام کی بندگی اسے دوسرے نام کی بندگی سے اوجھل نہیں کرتی 00:32:31.509 --> 00:32:34.509 یہ اللہ تعالیٰ کے نام کی عبادت سے پوشیدہ نہیں ہے۔ 00:32:34.509 --> 00:32:38.509 اس کے ناموں کی عبادت کرنے کے بارے میں جو رحمٰن اور رحیم ہے۔ 00:32:38.509 --> 00:32:42.509 اُس پر اپنے نام کی بندگی کا سایہ نہیں، وہی سزا دینے والا ہے 00:32:42.509 --> 00:32:44.509 غلامی کے بارے میں جسے المنا کہا جاتا ہے۔ 00:32:44.509 --> 00:32:49.509 یا اس کے ناموں کی بندگی جو نہایت رحم کرنے والا، بخشنے والا اور بخشنے والا ہے۔ 00:32:49.509 --> 00:32:52.509 غلامی کے بارے میں اس کا نام بدلہ لینے والا ہے۔ 00:32:52.509 --> 00:32:57.509 یا پیار، راستبازی، مہربانی اور احسان کی صفات کے ساتھ عبادت کریں۔ 00:32:57.509 --> 00:33:04.509 عدل، طاقت، عظمت، فخر، اور اس جیسی صفات کی پرستش کے بارے میں 00:33:04.509 --> 00:33:09.769 عبادت خدا کے ناموں کے معانی کو اکٹھا کرنا ہے۔ 00:33:09.769 --> 00:33:13.769 یہ ان لوگوں کے لیے مقداری طریقہ ہے جو اللہ تعالیٰ کی طرف چلتے ہیں۔ 00:33:13.769 --> 00:33:16.769 یہ وہی ہے جو خداتعالیٰ فرماتا ہے۔ 00:33:16.769 --> 00:33:21.769 اور اللہ ہی کے لیے سب سے اچھے نام ہیں، لہٰذا انہیں ان کے ذریعے پکارو 00:33:21.769 --> 00:33:29.859 اس کے ساتھ دعا مانگنے کی دعا، حمد کی دعا اور دعا کی دعا شامل ہے۔ 00:33:29.859 --> 00:33:37.900 ذیل میں خدا کے چند خوبصورت ناموں، ان کے معانی اور ان پر ایمان لانے کے اثرات کا تذکرہ ہے۔ 00:33:37.900 --> 00:33:43.890 خدا کا عظیم نام اور اس پر ایمان لانے کے اثرات 00:33:43.890 --> 00:33:55.519 زبان میں لفظ 'عین دھا میم' عظمت، طاقت اور زیادہ تر چیزوں کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ 00:33:55.519 --> 00:34:01.779 خدا تعالیٰ عظیم ہے، یعنی طاقتور، تمام کمالات میں عظیم 00:34:01.779 --> 00:34:06.779 وہ، پاک ہے، اپنی ذات، اپنے ناموں اور صفات میں عظیم ہے۔ 00:34:06.779 --> 00:34:12.780 اس کی رحمت میں عظیم، اس کی قدرت میں عظیم، اس کی حکمت میں عظیم 00:34:12.780 --> 00:34:15.780 اور اس طرح اس کی تمام صفات میں وہ پاک ہے۔ 00:34:15.780 --> 00:34:19.780 اسے کمال کی ہر صفت کے ساتھ بیان کیا گیا ہے۔ 00:34:19.780 --> 00:34:23.780 اس کے پاس اس کا سب سے بڑا اور مکمل کمال ہے۔ 00:34:23.780 --> 00:34:29.969 اسی طرح، اس کی مخلوقات میں سے کوئی بھی اس قابل نہیں کہ اس کی تسبیح کی جائے جیسا کہ خدا تعالیٰ کی شان ہے۔ 00:34:29.969 --> 00:34:31.969 یہ جائز نہیں ہے۔ 00:34:31.969 --> 00:34:40.000 صرف اللہ ہی اس بات کا مستحق ہے کہ اس کے بندے ان کے دلوں، زبانوں اور اعضاء سے تسبیح کریں۔ 00:34:40.000 --> 00:34:46.000 یہ اسے جاننے، اس سے محبت کرنے، اور اس کے ہاتھوں ذلیل اور شکست کھانے کی کوشش کر کے کیا جاتا ہے۔ 00:34:46.000 --> 00:34:54.000 اس کے غرور اور خوف کے آگے سر تسلیم خم کرنا، اس کی تعریف کرنا، اس کی تعریف کرنا، اور اس کی نعمتوں کا شکر ادا کرنا 00:34:54.000 --> 00:34:59.190 اس نام پر ایمان لانا اور اس کے مطابق اللہ تعالیٰ کی تسبیح کرنا 00:34:59.190 --> 00:35:03.190 اس کے ظہور اور ثمرات ہیں۔ 00:35:03.190 --> 00:35:09.190 سب سے پہلے، اسے صحیح معنوں میں جاننا اور اسے عبادت کے لیے اکٹھا کرنا 00:35:09.190 --> 00:35:12.190 شرک اور اس کے حریفوں کا انکار 00:35:12.190 --> 00:35:20.260 دوم، عاجزی اور اس کے آگے سر تسلیم خم، وہ پاک ہے، اور اس کے غرور کے آگے سر تسلیم خم ہے، وہ پاک ہے۔ 00:35:20.260 --> 00:35:25.349 سوم، اس کی محبت، تعظیم اور تعظیم 00:35:25.349 --> 00:35:29.480 چوتھا، وہ ثابت کرنا جو اس نے خود سے ثابت کیا۔ 00:35:29.480 --> 00:35:35.480 اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے اسماء و صفات کے اعتبار سے ان کے بارے میں کیا تصدیق کی ہے۔ 00:35:36.480 --> 00:35:40.769 وہ اپنی مخلوق میں سے کسی سے مشابہت سے پاک ہے۔ 00:35:40.769 --> 00:35:46.769 پانچویں: اس کی کتاب مقدس میں موجود اس کے احکام و ممنوعات کی تسبیح کرنا 00:35:46.769 --> 00:35:50.769 اور اس کے ثقہ رسول کی زبان پر اللہ تعالیٰ کی رحمتیں نازل ہوں۔ 00:35:50.769 --> 00:35:56.769 اور خدا اور اس کے رسول کے سامنے رائے یا تندہی سے سر تسلیم خم نہ کریں۔ 00:35:56.769 --> 00:36:04.769 اللہ تعالیٰ نے فرمایا اور جو شخص اللہ کی حرمت کی تعظیم کرے تو یہ اس کے رب کے نزدیک اس کے لیے بہتر ہے۔ 00:36:04.769 --> 00:36:10.960 چھٹا: خدا کی رسومات کی تسبیح کرنا، جیسا کہ خدا تعالیٰ نے فرمایا 00:36:10.960 --> 00:36:17.960 یہ اور جو شخص خدا کے عبادات کی تعظیم کرتا ہے وہ دلوں کے تقویٰ سے ہے۔ 00:36:17.960 --> 00:36:24.059 خدا کی رسومات میں حج، شہریت، نماز اور اس کی مساجد شامل ہیں۔ 00:36:24.059 --> 00:36:30.059 خاص طور پر مسجد حرام اور مسجد نبوی صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں 00:36:30.059 --> 00:36:34.059 زکوٰۃ، روزہ، اور جہاد فی سبیل اللہ 00:36:34.059 --> 00:36:37.059 نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا 00:36:37.059 --> 00:36:44.059 اور اسلام کے وہ تمام ظاہری امور جو ملت اسلامیہ کے لیے ضروری ہیں۔ 00:36:44.059 --> 00:36:48.920 زندہ خدا کا نام اور اس پر ایمان کے اثرات 00:36:48.920 --> 00:36:57.710 خدا تعالیٰ ہمیشہ زندہ اور ہمیشہ رہنے والا ہے جس کی موت یا فنا نہیں ہے 00:36:57.710 --> 00:37:00.710 اس سے اوپر خدا تعالیٰ، پاک ہے۔ 00:37:00.710 --> 00:37:06.710 اس کی زندگی، قادر مطلق، ایک سال یا نیند کے بغیر مکمل ہے۔ 00:37:06.710 --> 00:37:10.710 نیند موت کا بھائی ہے جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:37:10.710 --> 00:37:15.710 خدا، اس کے سوا کوئی معبود نہیں، ہمیشہ زندہ رہنے والا، ہمیشہ قائم رہنے والا ہے۔ 00:37:15.710 --> 00:37:18.710 اسے نہ ایک سال لگتا ہے اور نہ ہی نیند 00:37:18.710 --> 00:37:21.739 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:37:21.739 --> 00:37:26.739 خدا نہ سوتا ہے اور نہ اسے سونا چاہئے۔ 00:37:26.739 --> 00:37:28.739 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:37:28.739 --> 00:37:33.739 اس کی زندگی، پاک ہے، کمال کی تمام صفات کی متقاضی ہے۔ 00:37:33.739 --> 00:37:37.739 اس کے مخالف ہر لحاظ سے منکر ہیں۔ 00:37:37.739 --> 00:37:42.900 زندہ کے نام پر ایمان لانے کا ایک اہم ترین اثر یہ ہے۔ 00:37:42.900 --> 00:37:47.900 سب سے پہلے اس پر بھروسہ رکھو، وہ پاک ہے جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:37:47.900 --> 00:37:51.900 اور اس زندہ پر بھروسہ کرو جو نہیں مرتا 00:37:51.900 --> 00:37:54.900 کون خدا کی کامل زندگی پر یقین رکھتا ہے؟ 00:37:54.900 --> 00:37:57.900 جس کا نہ سال ہے نہ نیند 00:37:57.900 --> 00:38:00.900 اس پر اس کا بھروسہ بہت مضبوط ہو جاتا ہے۔ 00:38:00.900 --> 00:38:05.900 اور اس کا رب ہر وقت اس کی پناہ اور اس کا اثاثہ ہوگا۔ 00:38:05.900 --> 00:38:10.130 دوم، فانی زندگی میں سنت 00:38:10.130 --> 00:38:12.130 اور اس پر عمل نہیں کرنا 00:38:12.130 --> 00:38:15.130 کیونکہ بندہ چاہے جتنی بھی جان دے دے۔ 00:38:15.130 --> 00:38:17.130 اسے مرنا چاہیے۔ 00:38:17.130 --> 00:38:19.130 جہاں تک مستقل زندگی کا تعلق ہے۔ 00:38:19.130 --> 00:38:24.130 یہ وہی ہے جو زندہ اور ابدی خدا اپنے بندوں کو آخرت میں دیتا ہے۔ 00:38:25.130 --> 00:38:29.130 مومنوں کو نعمتوں کے باغات نصیب ہوں گے۔ 00:38:29.130 --> 00:38:32.130 اور کافروں کو جہنم کی آگ میں اذیتیں دی جائیں گی۔ 00:38:32.130 --> 00:38:35.130 اور یہ ہمیشہ کے لیے ہے۔ 00:38:35.130 --> 00:38:38.130 جیسا کہ اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:38:38.130 --> 00:38:41.130 اگر اہل جنت جنت میں جائیں۔ 00:38:41.130 --> 00:38:44.130 اور اہل جہنم کو جہنم 00:38:44.130 --> 00:38:45.130 وہ موت لے کر آیا تھا۔ 00:38:45.130 --> 00:38:49.130 یہاں تک کہ اسے جنت اور جہنم کے درمیان رکھ دیا جائے۔ 00:38:49.130 --> 00:38:50.130 پھر ذبح کرتا ہے۔ 00:38:50.130 --> 00:38:52.130 پھر ایک کالر کال کرتا ہے۔ 00:38:53.130 --> 00:38:56.130 اے اہل جنت، ہمیشگی اور موت 00:38:56.130 --> 00:39:00.130 اے جہنمیوں، ابدیت ہے موت نہیں۔ 00:39:00.130 --> 00:39:04.289 اہل جنت ان کی خوشی میں خوشی سے بڑھ جائیں گے۔ 00:39:04.289 --> 00:39:08.289 اہل جہنم اور زیادہ غمگین ہوتے جائیں گے۔ 00:39:08.289 --> 00:39:10.349 اتفاق کیا۔ 00:39:11.349 --> 00:39:14.280 خدا کا نام ہمیشہ زندہ رہنے والا ہے۔ 00:39:14.280 --> 00:39:16.280 اور اس پر ایمان لانے کے اثرات 00:39:16.280 --> 00:39:22.070 روزی دینے والا وہ ہے جو خود جی اٹھا 00:39:22.070 --> 00:39:24.070 اسے کسی کی ضرورت نہیں تھی۔ 00:39:24.070 --> 00:39:26.070 اور اس نے سب کچھ کیا۔ 00:39:26.070 --> 00:39:30.070 باقی سب اس کی محتاج ہے۔ 00:39:30.070 --> 00:39:36.070 اللہ تعالیٰ کا جی اٹھنا اس کی دولت کے کمال اور اس کی قدرت کے کمال کا ثبوت ہے۔ 00:39:36.070 --> 00:39:41.070 کیونکہ جو خود سے اٹھتا ہے وہ کسی اور سے زیادہ امیر ہے۔ 00:39:41.070 --> 00:39:45.070 اور وہ اپنی ذات میں پوری طرح قادر ہے۔ 00:39:45.070 --> 00:39:48.170 یہ بھی قیوم کے معنی میں سے ہے۔ 00:39:48.170 --> 00:39:50.170 جو باقی رہ جاتا ہے وہ جاتا نہیں ہے۔ 00:39:51.170 --> 00:39:56.329 آیت الکرسی زندہ اور زندہ کے ناموں کو یکجا کرتی ہے۔ 00:39:56.329 --> 00:40:01.329 نام "زندہ" خداتعالیٰ کی صفات پر محیط ہے۔ 00:40:01.329 --> 00:40:05.329 القیوم نام اس کے افعال کی صفات پر محیط ہے۔ 00:40:05.329 --> 00:40:11.329 اسی لیے کہا جاتا ہے کہ ہمیشہ زندہ رہنے والے، زندہ رہنے والے خدا کا سب سے بڑا نام ہے۔ 00:40:11.329 --> 00:40:16.579 ان کو اس کے اسماء و صفات کے تمام معانی کے ساتھ جوڑنا، وہ پاک ہے۔ 00:40:16.579 --> 00:40:20.579 ہمیشہ زندہ رہنے والے کے نام پر ایمان لانے کا ایک اثر اس طرح ہے۔ 00:40:20.579 --> 00:40:21.579 سب سے پہلے 00:40:21.579 --> 00:40:25.579 خدا کی تعظیم، تسبیح اور محبت کرنا 00:40:25.579 --> 00:40:29.579 وہی ہے جو اپنی ذات میں موجود ہے اور باقی سب کچھ اس کا سہارا ہے۔ 00:40:29.579 --> 00:40:34.739 وہ تعظیم، تعظیم اور محبت کے لائق ہے۔ 00:40:34.739 --> 00:40:35.739 دوسری بات 00:40:35.739 --> 00:40:38.739 ایک شخص اپنے آس پاس کے لوگوں اور اس کی طاقت سے انکار کرتا ہے۔ 00:40:38.739 --> 00:40:43.739 اور سب کچھ کرنے والے خدا کی اس کی مکمل کمی 00:40:43.739 --> 00:40:46.739 اور کمزور مخلوق سے لگاؤ کاٹ دو 00:40:46.739 --> 00:40:52.739 جو ان لوگوں سے مختلف نہیں ہے جن سے وہ خداتعالیٰ کی کمی میں منسلک ہے۔ 00:40:52.739 --> 00:40:54.739 اور اس کا ذکر حدیث میں آیا ہے۔ 00:40:54.739 --> 00:40:58.739 میرے نام سے مدد کے لیے پکارو، زندہ اور زندہ رہنے والا 00:40:58.739 --> 00:41:01.869 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:41:01.869 --> 00:41:05.869 اے ہمیشہ رہنے والے، اے ہمیشہ رہنے والے، میں تیری رحمت سے مدد چاہتا ہوں۔ 00:41:05.869 --> 00:41:09.900 اسے ترمذی نے روایت کیا ہے اور البانی نے اسے صحیح قرار دیا ہے۔ 00:41:09.900 --> 00:41:11.159 تیسرا 00:41:11.159 --> 00:41:17.159 خدا سے ڈرنے والے بندے خدا کی حفاظت، مہربانی اور ان کی دیکھ بھال کے بارے میں یقین رکھتے ہیں۔ 00:41:17.159 --> 00:41:22.159 اگر وہ تمام مخلوقات کا اندازہ لگاتا ہے، جو ان کی اطاعت کرتے ہیں اور جو ان کی نافرمانی کرتے ہیں۔ 00:41:22.159 --> 00:41:27.159 جو لوگ اس سے ڈرتے ہیں اور اس کی پیروی کرتے ہیں ان کے لیے اس کی قیامت کیسے ہو سکتی ہے؟ 00:41:27.159 --> 00:41:30.159 اور اس کا اثر باقی سب پر 00:41:30.159 --> 00:41:31.380 چوتھا 00:41:31.380 --> 00:41:35.380 میرے نام کو پکارنے والوں کی پکار کا جواب دو، ہمیشہ زندہ رہنے والے اور زندہ رہنے والے 00:41:35.380 --> 00:41:37.380 جیسا کہ حدیث میں مذکور ہے۔ 00:41:38.380 --> 00:41:41.380 کہ ایک آدمی نے بلایا اور کہا 00:41:41.380 --> 00:41:45.380 اے خدا، میں تجھ سے سوال کرتا ہوں کہ تیری حمد ہو۔ 00:41:45.380 --> 00:41:47.380 تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔ 00:41:47.380 --> 00:41:49.380 منان 00:41:49.380 --> 00:41:51.380 آسمانوں اور زمین کا کمال 00:41:51.380 --> 00:41:54.380 اے عزت و جلال کے مالک 00:41:54.380 --> 00:41:57.449 اے ہمیشہ رہنے والے، اے ہمیشہ رہنے والے 00:41:57.449 --> 00:42:00.449 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:42:00.449 --> 00:42:03.449 اس نے اللہ تعالیٰ کا نام پکارا۔ 00:42:03.449 --> 00:42:06.449 جو، جب پکارا جائے، جواب دیتا ہے۔ 00:42:06.449 --> 00:42:09.539 اس سے مانگا جائے تو وہ دیتا ہے۔ 00:42:09.539 --> 00:42:12.539 اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔ 00:42:12.539 --> 00:42:14.539 البانی نے اس کی توثیق کی ہے۔ 00:42:14.860 --> 00:42:16.860 پانچواں 00:42:16.860 --> 00:42:20.860 اللہ تعالیٰ کا خوف اور اس کا خوف، وہ پاک ہے۔ 00:42:20.860 --> 00:42:23.860 کیونکہ اس کی بنیاد ہر ذی روح پر ہے۔ 00:42:23.860 --> 00:42:26.860 اس سے کوئی بات چھپی نہیں ہے۔ 00:42:26.929 --> 00:42:28.929 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:42:28.929 --> 00:42:35.980 کیا وہی ہے جو ہر نفس کو اس کی کمائی کے مطابق سہارا دیتا ہے؟ 00:42:35.980 --> 00:42:38.980 خدا کا پہلا اور آخری نام 00:42:38.980 --> 00:42:41.980 اس سے ان میں ایمان پیدا ہوا۔ 00:42:41.980 --> 00:42:45.139 زبان میں پہلا 00:42:45.139 --> 00:42:47.139 یہ ترقی اور سبقت کی جگہ ہے۔ 00:42:47.139 --> 00:42:50.139 اور دوسرے اس کے پیچھے آتے ہیں۔ 00:42:50.139 --> 00:42:53.139 چاہے وہ وقت پر ہو یا جگہ پر 00:42:53.139 --> 00:42:56.139 یا درجہ اور رتبہ 00:42:56.139 --> 00:42:58.139 دوسرا اس کے برعکس ہے۔ 00:42:58.139 --> 00:43:00.139 وہی ہے جس کے بعد کچھ نہیں۔ 00:43:00.139 --> 00:43:03.230 یہ دونوں نام قرآن پاک میں مذکور ہیں۔ 00:43:03.230 --> 00:43:06.260 ایک دوسرے کے ساتھ مل کر 00:43:06.260 --> 00:43:08.260 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:43:08.260 --> 00:43:12.260 وہ اول و آخر، ظاہر اور پوشیدہ ہے۔ 00:43:12.260 --> 00:43:15.260 اور وہ ہر چیز کا جاننے والا ہے۔ 00:43:15.260 --> 00:43:18.260 پہلا اللہ تعالیٰ کے حق میں ہے۔ 00:43:18.260 --> 00:43:21.260 اس کا مفہوم یہ ہے کہ اس کے آگے کچھ نہیں ہے۔ 00:43:21.260 --> 00:43:24.260 دوسرا وہ ہے جس کے بعد کچھ نہیں۔ 00:43:24.260 --> 00:43:27.260 جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی تشریح فرمائی 00:43:27.260 --> 00:43:29.260 اس کی دعاؤں میں 00:43:29.260 --> 00:43:30.260 اس نے کہا 00:43:30.260 --> 00:43:34.300 اے خدا، تو پہلے ہے، تجھ سے پہلے کچھ نہیں۔ 00:43:34.300 --> 00:43:37.300 اور آپ ہی آخری ہیں اور آپ کے بعد کچھ نہیں ہے۔ 00:43:37.300 --> 00:43:40.300 تو ہی ظاہر ہے اور کوئی چیز تجھ سے اوپر نہیں ہے۔ 00:43:40.300 --> 00:43:44.300 آپ باطن ہیں اور آپ کے سوا کوئی چیز نہیں ہے۔ 00:43:44.300 --> 00:43:46.300 ہم نے دین کو تباہ کیا۔ 00:43:46.300 --> 00:43:49.389 اور ہمیں غربت سے مالا مال فرما 00:43:49.389 --> 00:43:51.489 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:43:51.489 --> 00:43:53.489 خدا کا پہلا نام 00:43:53.489 --> 00:43:56.489 یہ اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ باقی سب کچھ اسی کے لیے پاک ہے۔ 00:43:56.489 --> 00:43:59.489 کسی شے کا حادثہ جو نہ ہوا ہو۔ 00:43:59.489 --> 00:44:01.489 اور خدا کا دوسرا نام 00:44:01.489 --> 00:44:04.489 یہ اشارہ کرتا ہے کہ باقی سب کچھ 00:44:04.489 --> 00:44:06.489 یہ ناپید ہونے کے لیے برباد ہے۔ 00:44:06.489 --> 00:44:08.489 صرف خدا باقی ہے۔ 00:44:08.489 --> 00:44:11.489 جس کا وجود آپ کو کبھی نہیں کھوئے گا۔ 00:44:11.489 --> 00:44:13.739 وہ مقررین میں مشہور تھے۔ 00:44:13.739 --> 00:44:15.739 اللہ تعالیٰ کا نام لینا 00:44:15.739 --> 00:44:17.739 اس نے اسے پرانا بتایا 00:44:17.739 --> 00:44:19.739 وہ پہلے پیسہ چاہتے ہیں۔ 00:44:19.739 --> 00:44:21.739 اس کے وجود کے لیے 00:44:21.739 --> 00:44:23.739 یہ صحیح معنی ہے۔ 00:44:23.739 --> 00:44:26.739 لیکن کتاب سے کوئی متن نہیں آیا 00:44:26.739 --> 00:44:27.739 یا سنت 00:44:27.739 --> 00:44:29.739 یہ خدا کے ناموں میں سے نہیں ہے۔ 00:44:30.739 --> 00:44:31.739 اور پہلا 00:44:31.739 --> 00:44:33.739 پہلے لفظ سے وابستگی 00:44:33.739 --> 00:44:34.739 اس کی منظوری کے لیے 00:44:34.739 --> 00:44:37.739 جیسا کہ اللہ تعالیٰ کی کتاب میں بیان ہوا ہے۔ 00:44:37.739 --> 00:44:41.739 اور اس کے عام معنی بھی زبان میں 00:44:41.739 --> 00:44:42.739 پرانا 00:44:42.739 --> 00:44:44.739 یہ اس وقت غالب ہوتا ہے جب وہ دوسروں سے آگے ہوتا ہے۔ 00:44:44.739 --> 00:44:46.739 صرف وقت میں 00:44:46.739 --> 00:44:48.739 پہلے کے برعکس 00:44:48.739 --> 00:44:51.739 جو مطلق ترقی کی نشاندہی کرتا ہے۔ 00:44:51.739 --> 00:44:54.130 ہر چیز پر 00:44:54.130 --> 00:44:56.130 یہ ایمان کے اہم ترین اثرات میں سے ایک ہے۔ 00:44:56.130 --> 00:44:58.130 ان دو عظیم ناموں کے ساتھ 00:44:58.130 --> 00:44:59.130 سب سے پہلے 00:44:59.130 --> 00:45:02.130 تنہا خدا کی کمی 00:45:02.130 --> 00:45:05.130 اور اسباب سے لگاؤ سے لاتعلقی 00:45:05.130 --> 00:45:07.130 اور اس پر بھروسہ کریں۔ 00:45:07.130 --> 00:45:09.130 خدا کا پہلا نام 00:45:09.130 --> 00:45:11.130 اس کے لیے دور اندیشی کی ضرورت ہے۔ 00:45:11.130 --> 00:45:13.130 خدا کا فضل اور رحمت 00:45:13.130 --> 00:45:15.130 وہ برکتوں کے ساتھ مبتدی ہے۔ 00:45:15.130 --> 00:45:17.130 اس سے پہلے کہ یہ واجب ہو جائے۔ 00:45:17.130 --> 00:45:19.130 غلام کے کسی بھی ذریعہ سے 00:45:19.130 --> 00:45:22.130 اس کی فضیلت اسباب پر مقدم ہے۔ 00:45:22.130 --> 00:45:24.130 بلکہ خود اسباب 00:45:24.130 --> 00:45:26.130 وہ اس کی موجودگی سے خوش ہے۔ 00:45:26.130 --> 00:45:28.190 اور خدا کا دوسرا نام 00:45:28.190 --> 00:45:30.190 اس کی بھی ضرورت ہے۔ 00:45:30.190 --> 00:45:32.190 وجوہات پر بھروسہ نہیں کرنا 00:45:32.190 --> 00:45:34.190 یا اس پر بھروسہ کریں۔ 00:45:34.190 --> 00:45:36.190 کیونکہ یہ غائب ہو جاتا ہے اور ختم ہو جاتا ہے۔ 00:45:36.190 --> 00:45:38.190 لامحالہ 00:45:38.190 --> 00:45:40.190 خدا ابدی اور ابدی رہتا ہے۔ 00:45:40.190 --> 00:45:42.349 تو عبادت کرو 00:45:42.349 --> 00:45:44.349 ان دو عظیم ناموں کے ساتھ 00:45:44.349 --> 00:45:46.349 وہ کمی کو پورا کرتا ہے۔ 00:45:46.349 --> 00:45:48.349 صرف اللہ کے لیے 00:45:48.349 --> 00:45:50.349 برکات کے ساتھ شروع ہونے والا 00:45:50.349 --> 00:45:52.349 اس سے پہلے کہ یہ واجب ہو جائے۔ 00:45:52.349 --> 00:45:54.349 اور باقی اس کے بعد 00:45:54.349 --> 00:45:56.349 جس کی نہ کوئی انتہا ہے نہ غائب 00:45:56.349 --> 00:45:58.349 وہ ہر چیز کا پہلا ہے۔ 00:45:58.349 --> 00:46:00.579 اور دوسرا 00:46:00.579 --> 00:46:02.579 دوسری بات 00:46:02.579 --> 00:46:04.579 خدا کی بندگی کا احساس 00:46:04.579 --> 00:46:06.579 اور اس کی محبت 00:46:06.579 --> 00:46:08.579 وہ پہلا ہے۔ 00:46:08.579 --> 00:46:10.579 جس سے مخلوق کا آغاز ہوا۔ 00:46:10.579 --> 00:46:12.579 اور دوسرا 00:46:12.579 --> 00:46:14.579 جہاں اس کی غلامی ختم ہوئی۔ 00:46:14.579 --> 00:46:16.579 اور اس کی مرضی اور محبت 00:46:16.579 --> 00:46:18.579 وہ خدا کے پیچھے نہیں ہے۔ 00:46:18.579 --> 00:46:20.579 کچھ مطلب تھا۔ 00:46:20.579 --> 00:46:22.579 یا اس کی عبادت اور معبود بنا 00:46:22.579 --> 00:46:24.579 جس طرح ہم اکیلے پیدا کیے گئے ہیں۔ 00:46:24.579 --> 00:46:26.579 ہمیں صرف اسی کی عبادت کرنی چاہیے۔ 00:46:26.579 --> 00:46:28.579 ہماری غلامی درست ہو جائے۔ 00:46:28.579 --> 00:46:30.579 اس کا پہلا نام ہے۔ 00:46:30.579 --> 00:46:32.929 اور دوسرا 00:46:32.929 --> 00:46:34.929 تیسرا 00:46:34.929 --> 00:46:36.929 یہ سمجھنا کہ خدا پاک ہے۔ 00:46:36.929 --> 00:46:38.929 وہی تیار اور بڑھا ہوا ہے۔ 00:46:38.929 --> 00:46:40.929 اور اسی سے سبب اور سبب ہے۔ 00:46:40.929 --> 00:46:42.929 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:46:42.929 --> 00:46:44.929 اور جو ہدایت یافتہ تھے۔ 00:46:44.929 --> 00:46:46.929 اس سے ان کا سکون اور بڑھ گیا۔ 00:46:46.929 --> 00:46:48.929 چنانچہ اس نے پہلے ان کی رہنمائی کی۔ 00:46:48.929 --> 00:46:50.929 تو وہ ہدایت پا گئے۔ 00:46:50.929 --> 00:46:52.929 تو اس نے دوسری بار ان کا سکون بڑھایا 00:46:52.929 --> 00:46:54.929 یہ اس کے پہلے اور آخری ناموں کے راز کا حصہ ہے۔ 00:46:54.929 --> 00:46:57.150 چوتھا 00:46:57.150 --> 00:46:59.150 تفتیش 00:46:59.150 --> 00:47:01.150 اللہ تعالی کی طرف سے بحالی 00:47:01.150 --> 00:47:03.150 وہی ہے جو اپنے آپ سے بحال کرتا ہے۔ 00:47:03.150 --> 00:47:05.150 خود سے 00:47:05.150 --> 00:47:07.150 جیسا کہ اس نے کہا، میں اس کے ذریعے تخلیق کو جانتا ہوں۔ 00:47:07.150 --> 00:47:09.150 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:47:09.150 --> 00:47:11.340 میں تجھ سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔ 00:47:11.340 --> 00:47:13.340 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:47:13.340 --> 00:47:16.369 خدا کا نام 00:47:16.369 --> 00:47:18.369 ظاہر اور پوشیدہ 00:47:18.369 --> 00:47:20.369 اس سے ان میں ایمان پیدا ہوا۔ 00:47:20.369 --> 00:47:24.030 اللہ تعالیٰ 00:47:24.030 --> 00:47:26.030 وہ ظاہر اور پوشیدہ ہے۔ 00:47:26.030 --> 00:47:28.030 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:47:28.030 --> 00:47:30.030 وہ اول اور آخر ہے۔ 00:47:30.030 --> 00:47:32.030 اور ظاہر اور پوشیدہ 00:47:32.030 --> 00:47:34.030 اور وہ ہر چیز کا جاننے والا ہے۔ 00:47:34.030 --> 00:47:36.059 اور اس کا مفہوم 00:47:36.059 --> 00:47:38.059 جیسا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی تشریح کی ہے۔ 00:47:38.059 --> 00:47:40.059 اللہ تعالٰی ان کو سلامت رکھے اور حدیث مبارکہ میں ان کو سلامت رکھے 00:47:40.059 --> 00:47:42.059 اور آپ ہی ظاہر ہیں۔ 00:47:42.059 --> 00:47:44.059 آپ کے اوپر کچھ نہیں ہے۔ 00:47:44.059 --> 00:47:46.059 اور آپ باطن ہیں۔ 00:47:46.059 --> 00:47:48.059 تمہارے بغیر کچھ نہیں ہے۔ 00:47:48.059 --> 00:47:50.099 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:47:50.099 --> 00:47:52.099 خدا تعالیٰ ظاہر ہے۔ 00:47:52.099 --> 00:47:54.099 اور اس پر اونچا 00:47:54.099 --> 00:47:56.099 اس سے بلند کوئی چیز نہیں۔ 00:47:56.099 --> 00:47:58.099 وہ پاک ہے۔ 00:47:58.099 --> 00:48:00.099 یہ عظمت کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ 00:48:00.099 --> 00:48:02.099 اس کی صفات قادر مطلق ہیں۔ 00:48:02.099 --> 00:48:04.099 سب کچھ جائز ہے۔ 00:48:04.099 --> 00:48:06.099 اس عظمت کے سامنے 00:48:06.099 --> 00:48:08.099 اور وہ اس کے ساتھ ہے۔ 00:48:08.099 --> 00:48:10.099 باطن ہر چیز سے قریب تر ہے۔ 00:48:10.099 --> 00:48:12.099 قریب کچھ نہیں ہے۔ 00:48:12.099 --> 00:48:14.099 اس میں سے ایک کو 00:48:14.099 --> 00:48:16.099 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:48:16.099 --> 00:48:18.099 ہم اس کے زیادہ قریب ہیں۔ 00:48:18.099 --> 00:48:20.130 رگ کی رگ سے 00:48:20.130 --> 00:48:22.130 اور اس کی تمام مخلوقات کے قریب ہے۔ 00:48:22.130 --> 00:48:24.130 اپنے علم اور علم سے 00:48:24.130 --> 00:48:26.130 وہ اندر کی چیزوں کو جانتا ہے۔ 00:48:26.130 --> 00:48:28.130 اور اس کے باطن اور راز 00:48:28.130 --> 00:48:30.130 اور وہ باہر آتا ہے۔ 00:48:30.130 --> 00:48:32.130 بستروں اور ضمیروں پر 00:48:32.130 --> 00:48:34.130 اور پوشیدہ چیزیں اور منٹ 00:48:34.130 --> 00:48:36.380 چیزیں اور ایمان 00:48:36.380 --> 00:48:38.380 ان دو فیاض ڈرائنگ کے ساتھ 00:48:38.380 --> 00:48:40.380 جیسے 00:48:40.380 --> 00:48:42.380 اس سے خدا کی تسبیح حاصل ہوتی ہے جس کی عبادت کی جاتی ہے۔ 00:48:42.380 --> 00:48:44.380 اور اس پر دل جمع کرو 00:48:44.380 --> 00:48:46.380 تو خدا اس کا ہو جاتا ہے۔ 00:48:46.380 --> 00:48:48.380 پناہ لینے کے لیے مسکن 00:48:48.380 --> 00:48:50.380 یہ ایک اثر ہے۔ 00:48:50.380 --> 00:48:52.380 دونوں ناموں کے لیے 00:48:52.380 --> 00:48:54.380 جہاں نام ظاہر ہوتا ہے۔ 00:48:54.380 --> 00:48:56.380 اس سے عظمت اور بلندی حاصل ہوتی ہے۔ 00:48:56.380 --> 00:48:58.380 اور ہر کام کرنے کی صلاحیت 00:48:58.380 --> 00:49:00.380 اور اندرونی نام 00:49:00.380 --> 00:49:02.380 اس سے اللہ تعالیٰ کے قرب کا فائدہ ہوتا ہے۔ 00:49:02.380 --> 00:49:04.380 بندے کی طرف سے اپنی مہربانی اور مہربانی سے 00:49:04.380 --> 00:49:06.539 اور اچھا انتظام 00:49:06.539 --> 00:49:08.539 دوسری بات 00:49:08.539 --> 00:49:10.539 خدا کے محیط دنیا کا ادراک 00:49:10.539 --> 00:49:12.539 یہ سب 00:49:12.539 --> 00:49:14.539 اور تمام جہان اس کی گرفت میں ہیں۔ 00:49:14.539 --> 00:49:16.539 وہ پاک ہے۔ 00:49:16.539 --> 00:49:18.539 اور اس کی اندرونی ڈرائنگ 00:49:18.539 --> 00:49:20.539 اور جب کڑوا لگتا ہے۔ 00:49:20.539 --> 00:49:22.539 یہ بریفنگ اور یہ 00:49:22.539 --> 00:49:24.539 رازوں اور پوشیدہ چیزوں کو جاننا 00:49:24.539 --> 00:49:26.539 مرر پھر صاف ہو جاتا ہے۔ 00:49:26.539 --> 00:49:28.539 اس کا بستر 00:49:28.539 --> 00:49:30.539 یہ جانتے ہوئے کہ یہ خدا کے ساتھ ہے۔ 00:49:30.539 --> 00:49:32.539 عوامی طور پر اور مناسب طریقے سے 00:49:32.539 --> 00:49:34.539 ادراک کے لیے غیب 00:49:34.539 --> 00:49:36.539 اس کے پاس سند ہے۔ 00:49:36.539 --> 00:49:38.539 Vizco کہ 00:49:38.539 --> 00:49:40.539 اس کا اندر اور دل محفوظ ہے۔ 00:49:40.539 --> 00:49:43.409 خدا کا حقیقی نام 00:49:43.409 --> 00:49:45.409 اور ایمان کے اثرات 00:49:45.409 --> 00:49:49.199 حق باطل کا مخالف ہے۔ 00:49:49.199 --> 00:49:51.199 اور اس کے پاس ہے۔ 00:49:51.199 --> 00:49:53.199 خدا کا نام سچا ہے۔ 00:49:53.199 --> 00:49:55.199 قرآنی آیات میں 00:49:55.199 --> 00:49:57.199 ان میں سے بہت سے 00:49:57.199 --> 00:49:59.199 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:49:59.199 --> 00:50:01.199 وہی خدا تمہارا رب ہے۔ 00:50:01.199 --> 00:50:03.199 ٹھیک ہے، تو آگے کیا؟ 00:50:03.199 --> 00:50:05.199 سچائی غلطی کے سوا کچھ نہیں۔ 00:50:05.199 --> 00:50:07.199 آپ اسے کیسے گزاریں گے؟ 00:50:07.199 --> 00:50:09.199 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:50:09.199 --> 00:50:11.199 تو اللہ تعالیٰ 00:50:11.199 --> 00:50:13.389 صحیح بادشاہ 00:50:13.389 --> 00:50:15.389 خدا کے حقیقی نام کا بھی ذکر ہے۔ 00:50:15.389 --> 00:50:17.389 حدیث شریف میں ہے۔ 00:50:17.389 --> 00:50:19.389 الحمد للہ 00:50:19.389 --> 00:50:21.389 تم ٹھیک کہتے ہو۔ 00:50:21.389 --> 00:50:23.389 اور جو تم کہتے ہو وہ سچ ہے۔ 00:50:23.389 --> 00:50:25.389 اور آپ سے ملنا درست ہے۔ 00:50:25.389 --> 00:50:27.389 اور جنت سچی ہے۔ 00:50:27.389 --> 00:50:29.389 اور آگ اصلی ہے۔ 00:50:29.389 --> 00:50:31.389 اور نبی سچے ہیں۔ 00:50:31.389 --> 00:50:33.389 اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:50:33.389 --> 00:50:35.420 ٹھیک ہے۔ 00:50:35.420 --> 00:50:37.650 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔ 00:50:37.650 --> 00:50:39.650 واضح رہے کہ یہ لفظ صحیح ہے۔ 00:50:39.650 --> 00:50:41.650 حدیث میں ہے۔ 00:50:41.650 --> 00:50:43.650 تعریف اس کے ساتھ منسلک نہیں تھی۔ 00:50:43.650 --> 00:50:45.650 جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ یہ ہے۔ 00:50:45.650 --> 00:50:47.650 اس کے ناموں میں سے ایک، قادر مطلق 00:50:47.650 --> 00:50:49.650 خدا سچ ہے۔ 00:50:49.650 --> 00:50:51.650 وہ الہی ذات ہے۔ 00:50:51.650 --> 00:50:53.650 حقیقت 00:50:53.650 --> 00:50:55.650 اس کا وجود ثابت ہے۔ 00:50:55.650 --> 00:50:57.650 اور اس کی الوہیت 00:50:57.650 --> 00:50:59.650 اور وہ پاک ہے اپنی صفات میں سچا ہے۔ 00:50:59.650 --> 00:51:01.650 صفتوں اور صفتوں سے بھرا ہوا ہے۔ 00:51:01.650 --> 00:51:03.650 اور سب کچھ اس نے کہا 00:51:03.650 --> 00:51:05.650 اور اس نے ٹھیک کیا۔ 00:51:05.650 --> 00:51:07.650 اور اس کا دین سچا ہے۔ 00:51:07.650 --> 00:51:09.650 اور اس کی کتاب سچی ہے۔ 00:51:09.650 --> 00:51:11.679 اور اس کے رسول سچے ہیں۔ 00:51:11.679 --> 00:51:13.679 اور اس نام پر ایمان ایسا ہے۔ 00:51:13.679 --> 00:51:16.130 خلاصہ حاصل کرتا ہے 00:51:16.130 --> 00:51:18.130 محبت اور تسبیح 00:51:18.130 --> 00:51:20.130 خداتعالیٰ کے پاس 00:51:20.130 --> 00:51:22.130 اور اسے عبادت کے لیے اکٹھا کرنا 00:51:22.130 --> 00:51:24.130 کیونکہ وہی سچا خدا ہے۔ 00:51:24.130 --> 00:51:26.130 دوسری بات 00:51:26.130 --> 00:51:28.159 خوشی اور مسرت کا احساس 00:51:28.159 --> 00:51:30.159 اسلام کی رہنمائی کے لیے 00:51:30.159 --> 00:51:32.159 خدا کا سچا مذہب 00:51:32.159 --> 00:51:34.159 تیسرا 00:51:34.159 --> 00:51:36.480 اطمینان اور یقین دہانی 00:51:36.480 --> 00:51:38.480 جب یہ غلام سے ٹکراتا ہے۔ 00:51:38.480 --> 00:51:40.480 بدقسمتی 00:51:40.480 --> 00:51:42.480 یقین کرنا کہ یہ ہے۔ 00:51:42.480 --> 00:51:44.480 خدا کے علم کے ساتھ ہونا 00:51:44.480 --> 00:51:46.480 اور اس کی حکمت 00:51:46.480 --> 00:51:48.480 یہ صحیح ہے اور اس میں کوئی غلط بات نہیں ہے۔ 00:51:48.480 --> 00:51:50.480 کوئی گڑبڑ نہیں۔ 00:51:50.480 --> 00:51:52.510 کوئی ناانصافی یا ذلت نہیں ہے۔ 00:51:52.510 --> 00:51:54.510 چوتھا 00:51:54.510 --> 00:51:56.510 شریعت کی دفعات کے سامنے سر تسلیم خم کرنا 00:51:56.510 --> 00:51:58.510 اس بات کا یقین کرنا کہ یہ صحیح ہے۔ 00:51:58.510 --> 00:52:00.510 خدا سے بہتر 00:52:00.510 --> 00:52:02.960 ٹھیک ہے۔ 00:52:02.960 --> 00:52:04.960 پانچواں 00:52:04.960 --> 00:52:06.960 ہر وہ چیز ماننا جو اللہ تعالیٰ ہمیں بتاتا ہے۔ 00:52:06.960 --> 00:52:08.960 غیب سے 00:52:08.960 --> 00:52:10.960 اور سابقہ علم 00:52:10.960 --> 00:52:12.960 یہ ماننا کہ یہ صحیح ہے۔ 00:52:12.960 --> 00:52:16.750 خدا نے اسے سچ کہا 00:52:16.750 --> 00:52:18.750 خدا کا عظیم نام 00:52:18.750 --> 00:52:20.750 اور تکبر کرنے والا 00:52:20.750 --> 00:52:22.750 اور ان پر ایمان لانے کے اثرات 00:52:22.750 --> 00:52:26.219 خدا کے عظیم نام کا ذکر کیا گیا۔ 00:52:26.219 --> 00:52:28.219 قرآن پاک میں 00:52:28.219 --> 00:52:30.219 چھ جگہوں پر 00:52:30.219 --> 00:52:32.219 اللہ تعالی کے الفاظ سمیت 00:52:32.219 --> 00:52:34.219 غیب اور شاہد کی دنیا 00:52:34.219 --> 00:52:36.219 عظیم اور ماوراء 00:52:36.219 --> 00:52:38.219 اور خداتعالیٰ فرماتا ہے۔ 00:52:38.219 --> 00:52:40.219 فیصلہ خدا کا ہے۔ 00:52:40.219 --> 00:52:42.219 اللہ تعالیٰ 00:52:42.219 --> 00:52:44.320 خدا کا نام لیا گیا۔ 00:52:44.320 --> 00:52:46.320 اللہ تعالیٰ کے ارشاد میں تکبر کرنے والا 00:52:46.320 --> 00:52:48.320 یہ خدا ہے جو 00:52:48.320 --> 00:52:50.320 اس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ 00:52:50.320 --> 00:52:52.320 بادشاہ بادشاہ 00:52:52.320 --> 00:52:54.320 مقدس، امن، مومن 00:52:54.320 --> 00:52:56.320 پیارے غالب 00:52:56.320 --> 00:52:58.320 زبردست اور متکبر 00:52:58.320 --> 00:53:00.320 خدا کی ذات پاک ہے جس کے بارے میں 00:53:00.320 --> 00:53:02.610 وہ دوسروں کو جوڑتے ہیں۔ 00:53:02.610 --> 00:53:04.610 اللہ تعالیٰ عظیم ہے۔ 00:53:04.610 --> 00:53:06.610 معاملہ خود اور اس کی خصوصیات 00:53:06.610 --> 00:53:08.610 اور اس کے اعمال 00:53:08.610 --> 00:53:10.610 اور وجود میں کوئی چیز چھوٹی ہو جاتی ہے۔ 00:53:10.610 --> 00:53:12.610 اس کی عظمت کے سامنے، قادر مطلق 00:53:12.610 --> 00:53:14.610 اس لیے اسے قانونی حیثیت دی گئی۔ 00:53:14.610 --> 00:53:16.610 ہم اللہ تعالی کی تسبیح کرتے ہیں۔ 00:53:16.610 --> 00:53:18.610 عام طور پر اور بالکل 00:53:18.610 --> 00:53:20.610 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:53:20.610 --> 00:53:22.610 اور تیرا رب تو بڑا ہو جا 00:53:22.610 --> 00:53:24.610 جیسا کہ وہ ہمارے لیے نکلا۔ 00:53:24.610 --> 00:53:26.610 بہت سے حالات اور حالات 00:53:26.610 --> 00:53:28.610 اس بات پر زور دینے کے لیے 00:53:28.610 --> 00:53:30.610 معنی نماز کے ہیں۔ 00:53:30.610 --> 00:53:32.610 یہ کہہ کر کھلتا ہے: خدا 00:53:32.610 --> 00:53:34.610 بڑا 00:53:34.610 --> 00:53:36.610 دونوں عیدوں پر تکبیر کہنا مشروع ہے۔ 00:53:36.610 --> 00:53:38.610 اذان کا آغاز اور اس کا خاتمہ 00:53:38.610 --> 00:53:40.610 اور پہلا طواف 00:53:40.610 --> 00:53:42.610 اور پتھر کو سیدھ میں کرتے وقت 00:53:42.610 --> 00:53:44.610 ہر آدھے حصے میں سیاہ 00:53:44.610 --> 00:53:46.610 صفا و مروہ پر چڑھتے وقت 00:53:46.610 --> 00:53:48.610 اور پتھر پھینکتے وقت 00:53:48.610 --> 00:53:50.610 اور نماز کے بعد 00:53:50.610 --> 00:53:52.610 تعریف و توصیف کے ساتھ 00:53:52.610 --> 00:53:54.610 دسویں ذی الحجہ کو 00:53:54.610 --> 00:53:56.610 اور جب ساتھ سوتے ہیں۔ 00:53:56.610 --> 00:53:58.610 حمد و ثنا بھی 00:53:58.610 --> 00:54:00.610 اور خدا کی خاطر جہاد کی حالت 00:54:00.610 --> 00:54:02.610 اور دیکھ کر 00:54:02.610 --> 00:54:04.610 خدا کی نشانی ۔ 00:54:04.610 --> 00:54:06.989 وغیرہ 00:54:06.989 --> 00:54:08.989 اور ان شہریوں میں سازش کے ذریعے 00:54:08.989 --> 00:54:10.989 اور حالات جو ہم پاتے ہیں۔ 00:54:10.989 --> 00:54:12.989 اس میں بڑائی ہے۔ 00:54:12.989 --> 00:54:14.989 یا تو عبادت شروع کرنے سے پہلے 00:54:14.989 --> 00:54:16.989 یا اس کے بعد یا اندر 00:54:16.989 --> 00:54:18.989 شہری لوگوں سے مل رہا ہے۔ 00:54:18.989 --> 00:54:20.989 یا کسی دشمن سے ملاقات کے وقت 00:54:20.989 --> 00:54:22.989 انسان سے یا جنوں سے 00:54:22.989 --> 00:54:24.989 یا جب کوئی آیت دیکھیں 00:54:24.989 --> 00:54:26.989 خدا کی نشانیوں میں سے 00:54:26.989 --> 00:54:28.989 اور یہ سب تصدیق کرتا ہے۔ 00:54:28.989 --> 00:54:30.989 ہر ایک اور سب کچھ ہونا 00:54:30.989 --> 00:54:32.989 اور ہر قدر 00:54:32.989 --> 00:54:34.989 حقیقت کو سامنے رکھا 00:54:34.989 --> 00:54:36.989 خداتعالیٰ کی حقیقت 00:54:36.989 --> 00:54:39.219 ماورائی 00:54:39.219 --> 00:54:41.219 اور خدا کا نام بڑا ہے۔ 00:54:41.219 --> 00:54:43.219 یہ بھی مدد کرتا ہے۔ 00:54:43.219 --> 00:54:45.219 اس کے عظیم نام نے اس کی مدد کی۔ 00:54:45.219 --> 00:54:47.219 یہ بھی مدد کرتا ہے۔ 00:54:47.219 --> 00:54:49.219 خدا مغرور اور بلند ہے۔ 00:54:49.219 --> 00:54:51.219 تمام برائیوں اور برائیوں کے بارے میں 00:54:51.219 --> 00:54:53.219 اور اس کا تکبر اور اس کا باہر نکلنا 00:54:53.219 --> 00:54:55.219 ناانصافی کے بارے میں 00:54:55.219 --> 00:54:57.219 پس خدا تعالیٰ کسی پر ظلم نہیں کرتا 00:54:57.219 --> 00:54:59.219 اور اس کا تکبر اور اس کا باہر نکلنا 00:54:59.219 --> 00:55:01.219 میں اس کی تخلیق کی مماثلت کے بارے میں 00:55:01.219 --> 00:55:03.219 اور اس کا تکبر ظالموں کے خلاف ہے۔ 00:55:03.219 --> 00:55:05.219 انسان اور ان کے ٹائٹنز 00:55:05.219 --> 00:55:07.219 وہ نہیں کر سکتے 00:55:07.219 --> 00:55:09.219 اس نے جواب میں ان کو تباہ کر دیا۔ 00:55:09.219 --> 00:55:11.219 وہ جب چاہے 00:55:11.219 --> 00:55:13.219 اپنی حکمت اور علم کے مطابق 00:55:13.219 --> 00:55:15.570 یہ ایمان کے اثرات ہیں۔ 00:55:15.570 --> 00:55:17.570 ان دو محترم ناموں کے ساتھ 00:55:17.570 --> 00:55:19.570 سب سے پہلے 00:55:19.570 --> 00:55:21.570 دل عاجزی سے بھر جاتا ہے۔ 00:55:21.570 --> 00:55:23.570 خداتعالیٰ کے پاس 00:55:23.570 --> 00:55:25.570 اور اس کے حکم کی تعمیل کرو 00:55:25.570 --> 00:55:27.599 اور اس کے احکام 00:55:27.599 --> 00:55:29.599 دوسرے یہ کہ خدا کا خوف 00:55:29.599 --> 00:55:31.599 قادر مطلق اور جلال والا 00:55:31.599 --> 00:55:33.599 اور اس کی شائستگی 00:55:33.599 --> 00:55:35.599 جس کا نتیجہ تقویٰ کی صورت میں نکلتا ہے۔ 00:55:35.599 --> 00:55:37.630 اور گناہ سے بھاگنا 00:55:37.630 --> 00:55:39.630 تیسرا 00:55:39.630 --> 00:55:41.630 یقینی ہے کہ وہاں نہیں ہے۔ 00:55:41.630 --> 00:55:43.630 متکبر اور جابر 00:55:43.630 --> 00:55:45.630 ورنہ اللہ تعالیٰ اسے تقسیم کر دے گا۔ 00:55:45.630 --> 00:55:47.630 اس دنیا میں اس کی حکمت کے مطابق 00:55:47.630 --> 00:55:49.630 اور بعد کی زندگی 00:55:49.630 --> 00:55:51.630 اس کے نتیجے میں عدم وجود ہوتا ہے۔ 00:55:51.630 --> 00:55:53.630 کفار کی طاقت سے دھوکہ کھا جانا 00:55:53.630 --> 00:55:55.630 اور ان کا ظلم 00:55:55.630 --> 00:55:57.630 اور فتح کا حکم ان کے سپرد کرو 00:55:57.630 --> 00:55:59.630 حاصل کرنے کی کوشش کے بعد 00:55:59.630 --> 00:56:01.630 اس کی وجوہات اور حالات 00:56:01.630 --> 00:56:03.630 اللہ تعالیٰ 00:56:03.630 --> 00:56:05.659 وہ عظیم اور اعلیٰ ہے۔ 00:56:05.659 --> 00:56:07.659 چوتھا 00:56:07.659 --> 00:56:09.659 اللہ تعالیٰ کی طرف بلانے میں سنجیدگی 00:56:09.659 --> 00:56:11.659 اور اس کا بوجھ اٹھاؤ 00:56:11.659 --> 00:56:13.659 کیونکہ یہ سب سے بڑا ہے۔ 00:56:13.659 --> 00:56:15.659 وہ مشکلات اور پریشانیاں جو 00:56:15.659 --> 00:56:17.659 اللہ کی طرف بلانے والا اس کا سامنا کرتا ہے۔ 00:56:17.659 --> 00:56:19.659 اللہ تعالیٰ 00:56:19.659 --> 00:56:21.659 وہ بڑا مغرور ہے۔ 00:56:21.659 --> 00:56:24.500 خدا کے نام 00:56:24.500 --> 00:56:26.500 سب سے اعلیٰ، اعلیٰ اور ماوراء 00:56:26.500 --> 00:56:28.500 اس سے اس میں ایمان پیدا ہوا۔ 00:56:28.500 --> 00:56:31.679 ایک مرد آیا 00:56:31.679 --> 00:56:33.679 یہ سب سے خوبصورت نام ہیں۔ 00:56:33.679 --> 00:56:35.679 ایک سے زیادہ آیات میں 00:56:35.679 --> 00:56:37.710 خدا تعالیٰ کی کتاب میں 00:56:37.710 --> 00:56:39.710 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:56:39.710 --> 00:56:41.710 اس نے اپنی کرسی پھیلائی 00:56:41.710 --> 00:56:43.710 آسمان اور زمین 00:56:43.710 --> 00:56:45.710 اسے ان کے حفظ کرنے کی کوئی پرواہ نہیں ہے۔ 00:56:45.710 --> 00:56:47.710 وہ سب سے بلند اور عظیم ہے۔ 00:56:47.710 --> 00:56:49.710 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:56:49.710 --> 00:56:51.710 اپنے رب کے نام کی تسبیح کرو 00:56:51.710 --> 00:56:53.710 اوپر 00:56:53.710 --> 00:56:55.710 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:56:55.710 --> 00:56:57.710 غیب اور گواہ کا درد 00:56:57.710 --> 00:56:59.710 عظیم اور ماوراء 00:56:59.710 --> 00:57:01.739 اس کا تعلق خدائے بزرگ و برتر کے نام سے ہے۔ 00:57:01.739 --> 00:57:03.739 اور اس کا نام سب سے بلند ہے۔ 00:57:03.739 --> 00:57:05.739 اپنے بڑے نام کے ساتھ 00:57:05.739 --> 00:57:07.739 بہت سی آیات میں 00:57:07.739 --> 00:57:09.739 جیسا کہ آخری آیت میں ہے۔ 00:57:09.739 --> 00:57:11.739 جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔ 00:57:11.739 --> 00:57:13.739 فیصلہ خدا کا ہے۔ 00:57:13.739 --> 00:57:15.739 اعلیٰ ترین 00:57:15.739 --> 00:57:17.739 اس لیے کہ یہ نام 00:57:17.739 --> 00:57:19.739 اس کے بڑے نام کی طرح 00:57:19.739 --> 00:57:21.739 یہ خداتعالیٰ کے دشمن کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ 00:57:21.739 --> 00:57:23.739 اور اس کی عظمت سب پر 00:57:23.739 --> 00:57:25.840 اعلیٰ اور اعلیٰ 00:57:25.840 --> 00:57:27.840 وہ سب سے اعلیٰ ہے۔ 00:57:27.840 --> 00:57:29.840 جس کے اوپر کچھ نہیں ہے۔ 00:57:29.840 --> 00:57:31.840 وہی ہے جو تخلیق کا ذمہ دار ہے۔ 00:57:31.840 --> 00:57:33.840 اس نے اپنی طاقت سے انہیں شکست دی۔ 00:57:33.840 --> 00:57:35.840 وہ ہے جس کا کوئی رتبہ نہیں۔ 00:57:35.840 --> 00:57:37.840 اس کے عہدے سے اوپر 00:57:37.840 --> 00:57:39.840 اس پر مخلوق کی صفات کا اطلاق نہیں ہوتا 00:57:39.840 --> 00:57:41.840 اور ان کے وہم اس کو جگہ نہیں دیتے 00:57:41.840 --> 00:57:43.840 اور ماورائی 00:57:43.840 --> 00:57:45.840 جو بلند و بالا ہے۔ 00:57:45.840 --> 00:57:47.840 غیبت کرنے والوں کے جھوٹ کے بارے میں 00:57:47.840 --> 00:57:49.840 اور پریشان ہونے والوں کے وسوسوں سے بچو 00:57:49.840 --> 00:57:51.840 خداتعالیٰ کے پاس 00:57:51.840 --> 00:57:53.840 تمام قسم کی اونچائی 00:57:53.840 --> 00:57:55.840 یہ خود سربلندی ہے۔ 00:57:55.840 --> 00:57:57.840 تخت پر کھڑے ہو کر 00:57:57.840 --> 00:57:59.840 استوا یاریک 00:57:59.840 --> 00:58:01.840 اپنی عظمت اور عظمت کے ساتھ 00:58:01.840 --> 00:58:03.840 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:58:03.840 --> 00:58:05.840 رحمٰن عرش پر ہے۔ 00:58:05.840 --> 00:58:07.840 لیول اوپر 00:58:07.840 --> 00:58:09.840 اس کا تخت اس کی تمام مخلوقات پر ہے۔ 00:58:09.840 --> 00:58:11.840 اور اس کے گردونواح 00:58:11.840 --> 00:58:13.840 دوسری بات 00:58:13.840 --> 00:58:15.840 جبر اور تسلط کی انتہا 00:58:15.840 --> 00:58:17.840 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:58:17.840 --> 00:58:19.840 وہ اپنے بندوں پر قادر ہے۔ 00:58:19.840 --> 00:58:21.869 تیسرا 00:58:21.869 --> 00:58:23.869 اعلیٰ مقام و منزلت 00:58:23.869 --> 00:58:25.869 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:58:25.869 --> 00:58:27.869 اور اس کا ایک محاورہ ہے۔ 00:58:27.869 --> 00:58:29.869 آسمانوں اور زمین میں سب سے بلند 00:58:29.869 --> 00:58:31.969 اور مثالی۔ 00:58:31.969 --> 00:58:33.969 مکمل صفات 00:58:33.969 --> 00:58:35.969 جس سے وہ نہیں ملاتا 00:58:35.969 --> 00:58:37.969 نقص اور نقص 00:58:37.969 --> 00:58:40.900 غلط 00:58:40.900 --> 00:58:42.900 اشعری تحریف 00:58:42.900 --> 00:58:46.909 اونچائی اور سطحیت کے معنی کے لیے 00:58:46.909 --> 00:58:48.909 شاید اشعری نے ثابت کیا ہو۔ 00:58:48.909 --> 00:58:50.909 اللہ تعالیٰ کی دونوں قسمیں ہیں۔ 00:58:50.909 --> 00:58:52.909 اونچائی سے 00:58:52.909 --> 00:58:54.909 یعنی جبر و تسلط کی انتہا 00:58:54.909 --> 00:58:56.909 اعلیٰ مقام و منزلت 00:58:56.909 --> 00:58:58.909 لیکن وہ انکار کرتے ہیں۔ 00:58:58.909 --> 00:59:00.909 پہلی قسم 00:59:00.909 --> 00:59:02.909 خود سربلندی اور مساوات 00:59:02.909 --> 00:59:04.909 تخت پر 00:59:04.909 --> 00:59:06.909 وہ نصوص کے باوجود اس کا انکار کرتے ہیں۔ 00:59:06.909 --> 00:59:08.909 اس پر وسیع 00:59:08.909 --> 00:59:10.909 آیات اور احادیث کا 00:59:10.909 --> 00:59:12.909 جیسا کہ پچھلی آیت وغیرہ 00:59:12.909 --> 00:59:14.909 اور وہ دعویٰ کرتے ہیں۔ 00:59:14.909 --> 00:59:16.909 ان کی اس بات کا انکار 00:59:16.909 --> 00:59:18.909 یہ مسئلہ ایک معاملہ ہے۔ 00:59:18.909 --> 00:59:20.909 ان کے پاس دلیل ہے۔ 00:59:20.909 --> 00:59:22.909 وہ ناممکنات کے ساتھ حکومت کرتا ہے۔ 00:59:22.909 --> 00:59:24.909 خدا کی ہدایت کو ثابت کرنا 00:59:24.909 --> 00:59:26.909 وہ پاک ہے۔ 00:59:26.909 --> 00:59:28.909 کیونکہ پارٹی کو ثابت کرنا ان کا دعویٰ ہے۔ 00:59:28.909 --> 00:59:30.909 یہ اشیاء کی خاصیت ہے۔ 00:59:30.909 --> 00:59:32.909 خدا بہترین ہے۔ 00:59:32.909 --> 00:59:34.940 جسمانیت کے بارے میں 00:59:34.940 --> 00:59:36.940 اس ذہنی آلودگی کی وجہ سے 00:59:36.940 --> 00:59:38.940 وہ اشعری کی تشریح کرتا ہے۔ 00:59:38.940 --> 00:59:40.940 میں شامل سطح کے لیے 00:59:40.940 --> 00:59:42.940 خداتعالیٰ کی کتاب سے چھ آیات 00:59:42.940 --> 00:59:44.940 چوری کرکے 00:59:44.940 --> 00:59:46.940 یہ نصوص کی تحریف ہے۔ 00:59:46.940 --> 00:59:48.940 تعبیر نہیں۔ 00:59:48.940 --> 00:59:50.940 بلکہ حرمت کی طرف لے جاتا ہے۔ 00:59:50.940 --> 00:59:52.940 اور ایک اور نیا منکر 00:59:52.940 --> 00:59:54.940 جہاں ریسلنگ کا فائدہ ہوتا ہے۔ 00:59:54.940 --> 00:59:56.940 اور تخت پر غلبہ 00:59:56.940 --> 00:59:58.940 خدا اور اس کی مخلوق کے درمیان 00:59:58.940 --> 01:00:00.940 کیونکہ اس کے بعد خدا نے تاکید کی۔ 01:00:00.940 --> 01:00:02.940 اور وہ اسے پکڑ لیتا ہے۔ 01:00:02.940 --> 01:00:04.940 خدا ان کی باتوں سے بلند ہے۔ 01:00:04.940 --> 01:00:07.099 بڑی اونچائی 01:00:07.099 --> 01:00:09.099 یہ عجیب بات ہے کہ وہ ہیں۔ 01:00:09.099 --> 01:00:11.099 وہ خدا کی نظر کو ثابت کرتے ہیں۔ 01:00:11.099 --> 01:00:13.099 اللہ تعالیٰ قیامت کے دن 01:00:13.099 --> 01:00:15.099 اور میں نے انہیں اسی میں بپتسمہ دیا۔ 01:00:16.099 --> 01:00:18.099 اس کے باوجود وہ ماورائیت کا انکار کرتے ہیں۔ 01:00:18.099 --> 01:00:20.099 اس دماغ کے ساتھ 01:00:20.099 --> 01:00:22.099 اس سے مراد دو الگ الگ نفس ہیں۔ 01:00:22.099 --> 01:00:24.099 آپ ان سب کو دیکھتے ہیں۔ 01:00:24.099 --> 01:00:26.099 دوسرے کی کوئی سمت نہیں۔ 01:00:26.099 --> 01:00:28.170 کوئی انٹرویو نہیں۔ 01:00:28.170 --> 01:00:30.170 اور ان کو یہ کہنے پر مجبور کیا۔ 01:00:30.170 --> 01:00:32.170 معتزلہ میں ان کا مذاق اڑانا 01:00:32.170 --> 01:00:34.170 جہاں انہوں نے کہا 01:00:34.170 --> 01:00:36.170 وژن کو کس نے ثابت کیا؟ 01:00:36.170 --> 01:00:38.170 اس نے پارٹی سے انکار کیا۔ 01:00:38.170 --> 01:00:40.170 اس نے اپنی ذہانت پر لوگوں کو ہنسایا 01:00:40.170 --> 01:00:42.329 اور متنی ثبوت سے 01:00:42.329 --> 01:00:44.329 خُدا کی سربلندی کے لیے پاک ہے۔ 01:00:44.329 --> 01:00:46.329 خود سے 01:00:46.329 --> 01:00:48.329 خداتعالیٰ کا فرمان ہے۔ 01:00:48.329 --> 01:00:50.329 جب خدا نے کہا اے عیسیٰ 01:00:50.329 --> 01:00:52.329 میں مر گیا ہوں۔ 01:00:52.329 --> 01:00:54.389 اور میں تمہیں اپنے اوپر اٹھا لیتا ہوں۔ 01:00:54.389 --> 01:00:56.389 یہ خدا کی بالادستی کا ثبوت ہے۔ 01:00:56.389 --> 01:00:58.389 جنت میں قادر مطلق 01:00:58.389 --> 01:01:00.389 اور وہ اپنی مخلوق سے الگ ہے۔ 01:01:00.389 --> 01:01:02.389 اپنے تخت پر آرام فرما 01:01:02.389 --> 01:01:04.679 یہ اونچائی کی نشاندہی کرتا ہے۔ 01:01:04.679 --> 01:01:06.679 سنت متواتر حدیث سے 01:01:06.679 --> 01:01:08.679 ہمارا رب اترتا ہے۔ 01:01:08.679 --> 01:01:10.679 سب کو مبارک ہو۔ 01:01:10.679 --> 01:01:12.679 ایک رات جب وہ ٹھہرتا ہے۔ 01:01:13.679 --> 01:01:15.679 اور وہ کہتا ہے۔ 01:01:15.679 --> 01:01:17.679 جو مجھ سے مانگے گا میں اسے دوں گا۔ 01:01:17.679 --> 01:01:19.679 کون مجھے پکارے گا کہ میں اسے جواب دوں؟ 01:01:19.679 --> 01:01:21.679 کون میری بخشش مانگتا ہے؟ 01:01:21.679 --> 01:01:23.679 تو اسے معاف کر دے۔ 01:01:23.679 --> 01:01:25.739 اتفاق کیا۔ 01:01:25.739 --> 01:01:27.780 یہ ایک حقیقی نزول ہے۔ 01:01:27.780 --> 01:01:29.780 یہ خدا کی شان کے مطابق ہے۔ 01:01:29.780 --> 01:01:31.780 قادرِ مطلق 01:01:31.780 --> 01:01:33.780 اہل سنت اس پر یقین رکھتے ہیں۔ 01:01:33.780 --> 01:01:35.780 ایئر کنڈیشنگ یا غیر فعال ہونے کے بغیر 01:01:35.780 --> 01:01:37.780 کوئی تحریف نہیں۔ 01:01:37.780 --> 01:01:41.280 کوئی تشبیہ نہیں۔ 01:01:41.280 --> 01:01:43.280 خدا پر یقین کے اثرات 01:01:44.280 --> 01:01:47.500 اعلیٰ ترین پر ایمان 01:01:47.500 --> 01:01:49.500 خداتعالیٰ کے پاس 01:01:49.500 --> 01:01:51.500 اس کی تین اقسام میں سے 01:01:51.500 --> 01:01:53.500 خود سربلندی اور جبر 01:01:53.500 --> 01:01:55.500 اور تقدیر اور مقام کی بلندی 01:01:55.500 --> 01:01:57.500 یہ بندے کے لیے پھل دیتا ہے۔ 01:01:57.500 --> 01:01:59.500 بہت سے مثبت اثرات 01:01:59.500 --> 01:02:01.500 سب سے اہم میں سے ایک 01:02:01.500 --> 01:02:03.500 سب سے پہلے 01:02:03.500 --> 01:02:05.500 خداتعالیٰ کے حضور سر تسلیم خم کرنا 01:02:05.500 --> 01:02:07.500 اور اسے چھپانے اور ذلیل کرنے کے لیے 01:02:07.500 --> 01:02:09.500 وہ پاک ہے۔ 01:02:09.500 --> 01:02:11.500 اس کی محبت، تسبیح اور تعظیم کے ساتھ 01:02:11.500 --> 01:02:13.500 اور یہ دونوں ہیں۔ 01:02:13.500 --> 01:02:15.500 اللہ تعالیٰ کی بندگی 01:02:15.500 --> 01:02:17.750 دوسری بات 01:02:17.750 --> 01:02:19.750 اللہ تعالیٰ کے لیے عاجزی 01:02:19.750 --> 01:02:21.750 اور جب اس نے اتارا۔ 01:02:21.750 --> 01:02:23.820 حق سے پاک ہے۔ 01:02:23.820 --> 01:02:25.820 اعلیٰ ترین پر ایمان 01:02:25.820 --> 01:02:27.820 وہ اس کی ضرورت اور فیصلہ کرتا ہے۔ 01:02:27.820 --> 01:02:30.070 تیسرا 01:02:30.070 --> 01:02:32.070 زمین میں اونچائی سے بچو 01:02:32.070 --> 01:02:34.070 ناحق 01:02:34.070 --> 01:02:36.070 لوگوں کے ساتھ ناانصافی سے بچیں۔ 01:02:36.070 --> 01:02:38.070 اور ان کے خلاف تکبر اور جبر 01:02:38.070 --> 01:02:40.070 خدا کی بالادستی کا یقین ہونا 01:02:40.070 --> 01:02:42.070 اللہ تعالیٰ سب پر غالب ہے۔ 01:02:42.070 --> 01:02:44.070 جابر، مغرور، مغرور 01:02:44.070 --> 01:02:46.389 زمین میں 01:02:46.389 --> 01:02:48.389 چوتھا 01:02:48.389 --> 01:02:50.389 خوف دل سے نکال دو 01:02:50.389 --> 01:02:52.389 کمزور مخلوق کا 01:02:52.389 --> 01:02:54.389 خواہ وہ کتنا ہی طاقتور اور اعلیٰ کیوں نہ ہو۔ 01:02:54.389 --> 01:02:56.389 خدا اس کے اوپر ہے۔ 01:02:56.389 --> 01:02:58.579 اپنی طاقت اور جبر سے 01:02:58.579 --> 01:03:00.579 پانچواں 01:03:00.579 --> 01:03:02.579 الحمد للہ رب العالمین 01:03:02.579 --> 01:03:04.579 اپنی ذات میں ہر کمی کے لیے 01:03:04.579 --> 01:03:06.579 اس کی صفات اور افعال 01:03:06.579 --> 01:03:08.579 اور اپنے کمال کو ثابت کریں۔ 01:03:08.579 --> 01:03:10.579 وہ پاک ہے۔ 01:03:10.579 --> 01:03:14.179 اللہ تعالیٰ کا قرب 01:03:14.179 --> 01:03:16.179 اور اس کے ساتھ 01:03:16.179 --> 01:03:19.500 اللہ تعالیٰ کا قرب 01:03:19.500 --> 01:03:21.500 اس کے بندوں کے لیے دو قسم کے ساتھی ہیں۔ 01:03:21.500 --> 01:03:23.500 پبلک اور پرائیویٹ 01:03:23.500 --> 01:03:25.500 قربت اور صحبت 01:03:25.500 --> 01:03:27.500 عوامی 01:03:27.500 --> 01:03:29.500 وہ علم اور تخلیق کی صلاحیت سے مالا مال ہیں۔ 01:03:29.500 --> 01:03:31.500 اور اس کے ثبوت سے 01:03:31.500 --> 01:03:33.500 خداتعالیٰ کا فرمان ہے۔ 01:03:33.500 --> 01:03:35.500 ہم نے انسان کو پیدا کیا۔ 01:03:35.500 --> 01:03:37.500 اور ہم جانتے ہیں کہ وہ مر گیا۔ 01:03:37.500 --> 01:03:39.500 وہ اپنے آپ میں مگن تھا۔ 01:03:39.500 --> 01:03:41.500 ہم اس کے زیادہ قریب ہیں۔ 01:03:42.500 --> 01:03:44.500 اور اس نے کہا 01:03:44.500 --> 01:03:46.500 کیا تم نے اس خدا کو نہیں دیکھا؟ 01:03:46.500 --> 01:03:48.500 وہ جانتا ہے جو کچھ آسمانوں میں ہے۔ 01:03:48.500 --> 01:03:50.500 اور جو کچھ زمین پر ہے۔ 01:03:50.500 --> 01:03:52.500 نجوا وہاں کیا ہے؟ 01:03:52.500 --> 01:03:54.500 تین کے علاوہ وہ چوتھا ہے۔ 01:03:54.500 --> 01:03:56.500 اس کے سوا کوئی پانچ نہیں۔ 01:03:56.500 --> 01:03:58.500 ان کا چھٹا 01:03:58.500 --> 01:04:00.500 اس سے کم نہیں۔ 01:04:00.500 --> 01:04:02.500 اور اس سے زیادہ کچھ نہیں۔ 01:04:02.500 --> 01:04:04.500 وہ جہاں بھی ہوں ان کے ساتھ 01:04:04.500 --> 01:04:06.500 پھر وہ انہیں اطلاع دیتا ہے۔ 01:04:06.500 --> 01:04:08.500 جو کچھ انہوں نے قیامت کے دن کیا۔ 01:04:08.500 --> 01:04:10.500 یہ خدا ہے۔ 01:04:10.500 --> 01:04:12.500 اسے ہر چیز کا علم ہے۔ 01:04:12.500 --> 01:04:14.500 اور اس نے کہا 01:04:14.500 --> 01:04:16.500 وہ لوگوں کو کم تر سمجھتے ہیں۔ 01:04:16.500 --> 01:04:18.500 اور وہ خدا سے نہیں چھپتے 01:04:18.500 --> 01:04:20.500 اور وہ ان کے ساتھ ہے۔ 01:04:20.500 --> 01:04:22.500 جب وہ رات گزارتے ہیں جو ان کے لیے قابل قبول نہیں۔ 01:04:22.500 --> 01:04:24.500 کہنے کا 01:04:24.500 --> 01:04:26.500 اور جو کچھ وہ کرتے ہیں خدا اس سے خوش ہوتا ہے۔ 01:04:26.500 --> 01:04:28.619 اردگرد 01:04:28.619 --> 01:04:30.619 اس نے آخری دو آیات کا اختتام کیا۔ 01:04:30.619 --> 01:04:32.619 علم یا شعور سے 01:04:32.619 --> 01:04:34.619 اشارہ کرتا ہے کہ یہ 01:04:34.619 --> 01:04:36.619 انجمن سے یہی مراد ہے۔ 01:04:36.619 --> 01:04:38.820 دوسری بات 01:04:38.820 --> 01:04:40.820 قربت اور خاص شناسائی 01:04:40.820 --> 01:04:42.820 وہ اس کے قریب ہیں۔ 01:04:42.820 --> 01:04:44.820 اور اس کے ساتھ اللہ تعالیٰ ہے۔ 01:04:44.820 --> 01:04:46.820 اپنے نیک بندوں کے لیے 01:04:46.820 --> 01:04:48.820 یہ قبول ہے۔ 01:04:48.820 --> 01:04:50.820 ان کی عبادت کرو اور ان کی دعاؤں کا جواب دو 01:04:50.820 --> 01:04:52.820 جیسا کہ اس نے کہا 01:04:52.820 --> 01:04:54.820 قادرِ مطلق 01:04:54.820 --> 01:04:56.820 پس اس سے معافی مانگو اور پھر توبہ کرو 01:04:56.820 --> 01:04:58.820 اسی کی طرف میرا رب ہے۔ 01:04:58.820 --> 01:05:00.820 جواب دینے والا رشتہ دار 01:05:00.820 --> 01:05:02.820 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:05:02.820 --> 01:05:04.820 اور اگر میرا بندہ تجھ سے پوچھے۔ 01:05:04.820 --> 01:05:06.820 میرے بارے میں، میں قریب ہوں 01:05:06.820 --> 01:05:08.820 میں ایک دعوت کا جواب دیتا ہوں۔ 01:05:08.820 --> 01:05:10.820 دعا کرنے والا اگر پکارے۔ 01:05:10.820 --> 01:05:12.909 اس لیے وہ سنچری گنوا بیٹھے 01:05:12.909 --> 01:05:14.909 اس کا قول قریب ہے۔ 01:05:14.909 --> 01:05:16.909 ان دو آیات میں جواب ہے۔ 01:05:16.909 --> 01:05:18.909 جواب دیا۔ 01:05:18.909 --> 01:05:21.039 میں جواب دیتا ہوں۔ 01:05:21.039 --> 01:05:23.039 خدا کی خصوصی موجودگی کے طور پر 01:05:23.039 --> 01:05:25.039 اپنے نیک بندوں کے لیے بھی 01:05:25.039 --> 01:05:27.039 مدد اور تعاون کے ساتھ 01:05:27.039 --> 01:05:29.039 جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔ 01:05:29.039 --> 01:05:31.039 اے جو 01:05:31.039 --> 01:05:33.039 یقین کرو، مدد طلب کرو 01:05:33.039 --> 01:05:35.039 صبر اور دعا کے ساتھ 01:05:35.039 --> 01:05:37.039 اللہ صبر کرنے والوں کے ساتھ ہے۔ 01:05:37.039 --> 01:05:39.039 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:05:39.039 --> 01:05:41.039 یہ خدا ہے۔ 01:05:41.039 --> 01:05:43.039 ڈرنے والوں کے ساتھ 01:05:43.039 --> 01:05:45.039 اور کون ہیں؟ 01:05:45.039 --> 01:05:47.940 مخیر حضرات 01:05:47.940 --> 01:05:49.940 خدا کا نام جو سب پر قادر ہے۔ 01:05:49.940 --> 01:05:51.940 اور فاتح 01:05:51.940 --> 01:05:55.119 اور ان پر ایمان لانے کے اثرات 01:05:55.119 --> 01:05:57.119 ظلم کی اصل زبان میں ہے۔ 01:05:57.119 --> 01:05:59.119 تذلیل اور تذلیل 01:05:59.119 --> 01:06:01.119 کہا جاتا ہے۔ 01:06:01.119 --> 01:06:03.119 فلاں نے اونٹ کو فتح کر لیا۔ 01:06:03.119 --> 01:06:05.119 اگر وہ اسے راضی کرے اور اسے ذلیل کرے۔ 01:06:05.119 --> 01:06:07.119 یہ اللہ تعالیٰ کے حق میں ہے۔ 01:06:07.119 --> 01:06:09.119 یعنی اس کی مخلوق کی تذلیل کرنا 01:06:09.119 --> 01:06:11.119 انہیں غلام بنایا 01:06:11.119 --> 01:06:13.119 ان پر اعلیٰ 01:06:13.119 --> 01:06:15.179 اللہ تعالیٰ 01:06:15.179 --> 01:06:17.179 وہی ہے جس کے آگے گردنیں جھک جاتی ہیں۔ 01:06:17.179 --> 01:06:19.179 جنات نے اسے عاجز کیا۔ 01:06:19.179 --> 01:06:21.179 چہرے اس کے لیے تھے۔ 01:06:21.179 --> 01:06:23.179 اور ہر چیز پر فتح حاصل کریں۔ 01:06:23.179 --> 01:06:25.179 اور مخلوق نے اس کی مذمت کی۔ 01:06:25.179 --> 01:06:27.179 میں اس کی عظمت سے عاجز تھا۔ 01:06:27.179 --> 01:06:29.440 اور اس کا غرور 01:06:29.440 --> 01:06:31.440 خدا فاتح کا نام لیا گیا۔ 01:06:31.440 --> 01:06:33.440 قرآن پاک میں دو مرتبہ 01:06:33.440 --> 01:06:35.440 ان میں خداتعالیٰ کا ارشاد ہے۔ 01:06:35.440 --> 01:06:37.440 وہ فاتح ہے۔ 01:06:37.440 --> 01:06:39.440 اس کے بندوں کے اوپر 01:06:39.440 --> 01:06:41.539 وہ حکمت والا اور باخبر ہے۔ 01:06:41.539 --> 01:06:43.539 دو الفاظ کی موجودگی پر غور کریں۔ 01:06:43.539 --> 01:06:45.539 اس کے بندوں کے اوپر 01:06:45.539 --> 01:06:47.539 اللہ تعالیٰ کے نام کے بعد 01:06:47.539 --> 01:06:49.539 اس آیت میں 01:06:49.539 --> 01:06:51.539 اسی طرح دوسری آیت میں 01:06:51.539 --> 01:06:53.539 یہ صرف ظلم کی وجہ سے ہے۔ 01:06:53.539 --> 01:06:55.539 یہ اوپر سے نیچے تک ہے۔ 01:06:55.539 --> 01:06:57.539 اس کی ضرورت ہے۔ 01:06:57.539 --> 01:06:59.539 بلندی اور بلندی ۔ 01:06:59.539 --> 01:07:01.539 جیسا کہ خداتعالیٰ فرماتا ہے۔ 01:07:01.539 --> 01:07:03.539 وہ حکمت والا اور باخبر ہے۔ 01:07:03.539 --> 01:07:05.539 نروان 01:07:05.539 --> 01:07:07.539 اور مومن بندے کے لیے یقین دہانی کے لیے 01:07:07.539 --> 01:07:09.539 خوف اور خوف کے بعد 01:07:09.539 --> 01:07:11.539 خداتعالیٰ کی طرف سے 01:07:11.539 --> 01:07:13.539 کیونکہ یہ بہاؤ کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ 01:07:13.539 --> 01:07:15.539 اللہ تعالیٰ نے حکم دیا۔ 01:07:15.539 --> 01:07:17.539 حکمت اور تجربہ درکار ہے۔ 01:07:17.539 --> 01:07:19.539 اور ان میں نیکی اور اجر ہے۔ 01:07:19.539 --> 01:07:21.539 تو روحوں کو تسلی ملتی ہے۔ 01:07:21.539 --> 01:07:23.539 خوف کے بعد 01:07:23.539 --> 01:07:25.539 یہ اضطراب اور اضطراب کو دور کرتا ہے۔ 01:07:25.539 --> 01:07:27.630 اللہ تعالیٰ کا نام بھی آتا ہے۔ 01:07:27.630 --> 01:07:29.630 قرآن پاک میں 01:07:30.630 --> 01:07:32.630 اللہ تعالی کے الفاظ سمیت 01:07:32.630 --> 01:07:34.630 کہہ دو کہ خدا سب کا خالق ہے۔ 01:07:34.630 --> 01:07:36.630 کچھ جو ہے 01:07:36.630 --> 01:07:38.630 اللہ تعالیٰ والا 01:07:38.630 --> 01:07:40.730 اس کی ہوا قریب آ رہی تھی۔ 01:07:40.730 --> 01:07:42.730 اللہ تعالیٰ چھ جگہوں پر 01:07:42.730 --> 01:07:44.730 اس کے ایک نام پر 01:07:44.730 --> 01:07:46.730 یہ اللہ تعالیٰ کی وجہ سے ہے۔ 01:07:46.730 --> 01:07:48.730 قادر مطلق کی ایک مبالغہ آمیز شکل 01:07:48.730 --> 01:07:50.730 یہ صرف ہوگا۔ 01:07:50.730 --> 01:07:52.730 ایک کافی نہیں ہے۔ 01:07:52.730 --> 01:07:54.730 ورنہ وہ محکوم نہ ہوتا 01:07:54.730 --> 01:07:56.789 یہ ایمان کے اثرات ہیں۔ 01:07:56.789 --> 01:07:58.789 ان دو عظیم ناموں کے ساتھ 01:07:58.789 --> 01:08:00.789 سب سے پہلے 01:08:00.789 --> 01:08:02.789 اللہ تعالیٰ کو الگ تھلگ کرنا 01:08:02.789 --> 01:08:04.789 عبادت اور نیت کے ساتھ 01:08:04.789 --> 01:08:06.789 ان میں سے کوئی بھی خرچ نہیں ہوتا 01:08:06.789 --> 01:08:08.789 مخلوقات میں سے ایک کے لیے 01:08:08.789 --> 01:08:10.789 مظلوم پالنے والے 01:08:10.789 --> 01:08:12.789 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:08:12.789 --> 01:08:14.789 مختلف رب 01:08:14.789 --> 01:08:16.789 خدا کی اچھی ماں 01:08:16.789 --> 01:08:18.789 اللہ تعالیٰ والا 01:08:18.789 --> 01:08:21.079 دوسری بات 01:08:21.079 --> 01:08:23.079 خداتعالیٰ کے حضور سر تسلیم خم کرنا 01:08:23.079 --> 01:08:25.079 اور اس کی حکمرانی کے تابع ہو۔ 01:08:25.079 --> 01:08:27.079 اور اس کی جائز اور آفاقی مرضی 01:08:27.079 --> 01:08:29.079 اور لوگوں پر تکبر کرنے سے گریز کریں۔ 01:08:29.079 --> 01:08:31.079 تاکہ اندر نہ گرے۔ 01:08:31.079 --> 01:08:33.079 Titans کی تفصیل کے تحت 01:08:33.079 --> 01:08:35.079 جسے وہ فتح کرتا ہے۔ 01:08:35.079 --> 01:08:37.079 خدا اپنے جلال اور طاقت کے ساتھ ہے۔ 01:08:37.079 --> 01:08:39.210 تیسرا 01:08:39.210 --> 01:08:41.210 صرف اللہ سے لگاؤ 01:08:41.210 --> 01:08:43.210 اور اس پر بھروسہ رکھیں 01:08:43.210 --> 01:08:45.210 وجوہات کے ساتھ تعلقات کاٹنا 01:08:45.210 --> 01:08:47.210 اس کی کوشش کے بعد مظلوم 01:08:47.210 --> 01:08:49.210 سال کی تحقیقات 01:08:49.210 --> 01:08:51.210 وجوہات بتائیں 01:08:51.210 --> 01:08:53.210 اور اسباب کو ان کے اسباب سے جوڑنا 01:08:53.210 --> 01:08:55.210 اس پر بھروسہ کیے بغیر 01:08:55.210 --> 01:08:57.210 اور اس سے لگاؤ 01:08:57.210 --> 01:08:59.340 چوتھا 01:08:59.340 --> 01:09:01.340 اللہ تعالیٰ کی تسبیح کرنا 01:09:01.340 --> 01:09:03.340 اور خوف اسی کی طرف سے ہے۔ 01:09:03.340 --> 01:09:05.340 اور مخلوقات سے نہ ڈرنا 01:09:05.340 --> 01:09:07.340 خواہ وہ کتنے ہی بڑے اور مغرور کیوں نہ ہوں۔ 01:09:07.340 --> 01:09:09.340 وہ آخرکار سمجھتے ہیں۔ 01:09:09.340 --> 01:09:11.340 شکست خوردہ اور مظلوم 01:09:11.340 --> 01:09:13.340 خدا کی طرف سے، ایک اور عظیم 01:09:13.340 --> 01:09:15.500 پانچواں 01:09:15.500 --> 01:09:17.500 جلال اور طاقت پر یقین 01:09:17.500 --> 01:09:19.500 صرف خدا کے لیے 01:09:19.500 --> 01:09:21.500 جہاں اس میں خدا کا نام شامل ہے۔ 01:09:21.500 --> 01:09:24.390 اللہ تعالیٰ 01:09:24.390 --> 01:09:26.390 خدا کا پیارا نام 01:09:26.390 --> 01:09:29.699 اور اس کے لیے کیا مفید ہے؟ 01:09:29.699 --> 01:09:31.699 خدا کا نام کثرت سے لیا جاتا ہے۔ 01:09:31.699 --> 01:09:33.699 القرآن میں العزیز 01:09:33.699 --> 01:09:35.699 یہاں تک کہ وہ آٹھ تک پہنچ گیا۔ 01:09:35.699 --> 01:09:37.699 اسّی بار 01:09:37.699 --> 01:09:39.699 ان میں سے کچھ میں جانا جاتا ہے۔ 01:09:39.699 --> 01:09:41.699 تعریف اور ان میں سے کچھ 01:09:41.699 --> 01:09:43.699 دوسرا اس کے بغیر 01:09:43.699 --> 01:09:45.699 غرور ذلت کے برعکس ہے۔ 01:09:45.699 --> 01:09:47.699 اس میں طاقت شامل ہے۔ 01:09:47.699 --> 01:09:49.699 برتری اور پرہیز 01:09:49.699 --> 01:09:51.699 اور عزت اللہ کے ہاتھ میں ہے۔ 01:09:51.699 --> 01:09:53.699 پاک ہے وہ جو کامل جلال والا ہے۔ 01:09:53.699 --> 01:09:55.699 طاقت کی شان 01:09:55.699 --> 01:09:57.699 وہ طاقتور اور زبردست ہے۔ 01:09:57.699 --> 01:09:59.699 اور فتح کی شان 01:09:59.699 --> 01:10:01.699 وہ قادر مطلق ہے۔ 01:10:01.699 --> 01:10:03.699 اس کی مخلوق 01:10:03.699 --> 01:10:05.699 عزت اور پرہیزگاری کا فخر 01:10:05.699 --> 01:10:07.699 وہ اسے حاصل کرنے سے قاصر ہے۔ 01:10:07.699 --> 01:10:09.699 اس کی مخلوقات میں سے ایک 01:10:09.699 --> 01:10:11.930 برا یا نقصان دہ 01:10:11.930 --> 01:10:13.930 اور اس عظیم نام پر ایمان 01:10:13.930 --> 01:10:15.930 ایمان کیا نتائج پیدا کرتا ہے۔ 01:10:15.930 --> 01:10:17.930 ناموں کے ساتھ 01:10:17.930 --> 01:10:19.930 قادر مطلق اور طاقتور 01:10:19.930 --> 01:10:23.340 اور تکبر کرنے والا 01:10:23.340 --> 01:10:25.340 اللہ تعالیٰ کے نام کی انجمن 01:10:25.340 --> 01:10:27.340 اس کے حکیم اور مہربان نام میں 01:10:27.340 --> 01:10:30.680 بہت سے جوڑے 01:10:30.680 --> 01:10:32.680 خدا کا پیارا نام 01:10:32.680 --> 01:10:34.680 اٹھاسیویں مرتبہ 01:10:34.680 --> 01:10:36.680 جس میں اس کا ذکر تھا۔ 01:10:36.680 --> 01:10:38.680 دو اور سخی نام 01:10:38.680 --> 01:10:40.840 حکمت والا اور رحم کرنے والا 01:10:40.840 --> 01:10:42.840 اسے جوڑا گیا ہے۔ 01:10:42.840 --> 01:10:44.840 حکیم کے نام سے، پانچ یا چھ بار 01:10:44.840 --> 01:10:46.840 چالیس مرتبہ 01:10:46.840 --> 01:10:48.840 اور یہ صرف اس لیے ہے کہ آپ پورا کرتے ہیں۔ 01:10:48.840 --> 01:10:50.840 وہم کہ خدا کی شان 01:10:50.840 --> 01:10:52.840 اس میں کوئی ناانصافی یا ناانصافی ہے۔ 01:10:52.840 --> 01:10:54.840 جیسا کہ عزا میں ہے۔ 01:10:54.840 --> 01:10:56.840 زمین کے اکثر لوگ 01:10:56.840 --> 01:10:58.840 تو اس کی شان، پاک ہے۔ 01:10:58.840 --> 01:11:00.840 یہ صرف جوڑا جا سکتا ہے۔ 01:11:00.840 --> 01:11:02.840 حکمت اور انصاف کے ساتھ 01:11:02.840 --> 01:11:04.840 اس کی مثالیں یہ ہیں: 01:11:04.840 --> 01:11:06.840 اس کے جلال کی ایک حد مطلوب تھی۔ 01:11:06.840 --> 01:11:08.869 چوری 01:11:08.869 --> 01:11:10.869 اور مرد اور عورت چور کو کاٹ دیا گیا۔ 01:11:10.869 --> 01:11:12.869 ان کے ہاتھ جرمانہ ہیں۔ 01:11:12.869 --> 01:11:14.869 جو کمایا اس سے 01:11:14.869 --> 01:11:16.869 خدا کی طرف سے ایک عذاب 01:11:16.869 --> 01:11:18.869 خدا غالب، حکمت والا ہے۔ 01:11:18.869 --> 01:11:20.869 یہ جوڑا جاتا ہے۔ 01:11:20.869 --> 01:11:22.869 سمجھداری سے، اس کو روکو 01:11:22.869 --> 01:11:24.869 لوگوں کو چوری کرنے سے روکیں۔ 01:11:24.869 --> 01:11:27.130 جیسا کہ جوڑا گیا تھا۔ 01:11:27.130 --> 01:11:29.130 خدا غالب کا نام اس کے نام میں ہے۔ 01:11:29.130 --> 01:11:31.130 الرحیم تیرہ بار 01:11:31.130 --> 01:11:33.130 بشمول نو بار 01:11:33.130 --> 01:11:35.130 صرف سورۃ الشعراء میں 01:11:35.130 --> 01:11:37.130 نتیجہ کہاں آتا ہے۔ 01:11:37.130 --> 01:11:39.130 ہر کہانی ایک کہانی ہے۔ 01:11:39.130 --> 01:11:41.130 انبیاء اپنی قوم کے ساتھ 01:11:41.130 --> 01:11:43.130 خداتعالیٰ کا کلام 01:11:43.130 --> 01:11:45.130 بے شک اس میں ایک نشانی ہے۔ 01:11:45.130 --> 01:11:47.130 اور ان میں سے اکثر نہیں تھے۔ 01:11:47.130 --> 01:11:49.130 مومنین 01:11:49.130 --> 01:11:51.130 یہ غالب اور رحم کرنے والا ہے۔ 01:11:51.130 --> 01:11:53.189 اور یہ جوڑی 01:11:53.189 --> 01:11:55.189 ان آیات میں 01:11:55.189 --> 01:11:57.189 کیونکہ کہانیاں بتاتی ہیں۔ 01:11:57.189 --> 01:11:59.189 اللہ تعالیٰ کافروں کو تباہ کر دیتا ہے۔ 01:11:59.189 --> 01:12:01.189 ہر قوم سے منکر 01:12:01.189 --> 01:12:03.189 اور مومنوں کو بچانا 01:12:03.189 --> 01:12:05.189 ان میں سے اپنی ماؤں کے ساتھ 01:12:05.189 --> 01:12:07.189 تبصرہ مفید ہے۔ 01:12:07.189 --> 01:12:09.189 بے شک اللہ کو کافروں سے پیارا ہے۔ 01:12:09.189 --> 01:12:11.189 مومنوں پر مہربان 01:12:11.189 --> 01:12:13.189 یہ جوڑی بھی 01:12:13.189 --> 01:12:15.189 وہ بھی انکار کرتا ہے۔ 01:12:15.189 --> 01:12:17.189 کچھ لوگ وہم میں مبتلا ہیں۔ 01:12:17.189 --> 01:12:19.220 رحم کی آہ کے ساتھ 01:12:19.220 --> 01:12:21.220 اللہ تعالیٰ 01:12:21.220 --> 01:12:23.220 وہ اپنے بارے میں اس کی تردید کرتا ہے۔ 01:12:23.220 --> 01:12:25.220 یہ ظاہر کرتا ہے کہ وہ قادر مطلق ہے۔ 01:12:25.220 --> 01:12:27.220 پیارا، مضبوط، طاقتور 01:12:27.220 --> 01:12:29.220 اور ابھی تک یہ ہے 01:12:29.220 --> 01:12:31.220 مہربان اور ہمدرد 01:12:31.220 --> 01:12:34.220 فیاض 01:12:34.220 --> 01:12:36.220 خدا کا طاقتور نام 01:12:36.220 --> 01:12:39.909 اور اس کے لیے کیا مفید ہے؟ 01:12:39.909 --> 01:12:41.909 زبان میں طاقت 01:12:41.909 --> 01:12:43.909 یہ عمل کرنے کی صلاحیت ہے۔ 01:12:43.909 --> 01:12:45.939 یہ کمزوری کے برعکس ہے۔ 01:12:45.939 --> 01:12:47.939 اور طاقت خداتعالیٰ کے حق میں ہے۔ 01:12:47.939 --> 01:12:49.939 یہ قدرت اور تصرف کا کمال ہے۔ 01:12:49.939 --> 01:12:51.939 خدا اسے شکست نہیں دے سکتا 01:12:51.939 --> 01:12:53.939 غالب 01:12:53.939 --> 01:12:55.939 اور اس کا فیصلہ رد نہیں کیا جاتا 01:12:55.939 --> 01:12:57.939 اور وہ مضبوط ہے۔ 01:12:57.939 --> 01:12:59.939 جس کی طاقت کبھی ختم نہیں ہوتی 01:12:59.939 --> 01:13:01.939 ہر طاقت چھوٹی ہو جاتی ہے۔ 01:13:01.939 --> 01:13:03.939 اس کی طاقت کے سامنے 01:13:03.939 --> 01:13:05.939 اس کی طاقت کمزوری کے ساتھ نہیں ہے۔ 01:13:05.939 --> 01:13:07.939 یا کوتاہیاں 01:13:07.939 --> 01:13:09.939 اسی لیے اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:13:09.939 --> 01:13:11.939 یہ خدا ہے۔ 01:13:11.939 --> 01:13:13.939 طاقت فراہم کرنے والا 01:13:13.939 --> 01:13:15.939 ٹھوس 01:13:15.939 --> 01:13:17.939 طاقت صلاحیت کی نشاندہی کرتی ہے۔ 01:13:17.939 --> 01:13:19.939 مکمل اور پائیدار 01:13:19.939 --> 01:13:21.939 شدت کی نشاندہی کرتا ہے۔ 01:13:21.939 --> 01:13:23.939 یہ طاقت اور صلاحیت 01:13:23.939 --> 01:13:25.939 یعنی خدا تعالیٰ 01:13:25.939 --> 01:13:27.939 چونکہ وہ بالغ ہے۔ 01:13:27.939 --> 01:13:29.939 طاقت اور اس کی معموری 01:13:29.939 --> 01:13:31.939 مضبوط 01:13:31.939 --> 01:13:33.939 کیونکہ یہ بہت طاقتور ہے۔ 01:13:33.939 --> 01:13:36.069 پائیدار 01:13:36.069 --> 01:13:38.069 خدا کے طاقتور نام کا ذکر کیا گیا ہے۔ 01:13:38.069 --> 01:13:40.069 خدا کی کتاب کی ایک آیت کے علاوہ 01:13:40.069 --> 01:13:42.069 اس کے کہنے سمیت 01:13:42.069 --> 01:13:44.069 قادرِ مطلق 01:13:44.069 --> 01:13:46.069 ایک پیارا کلام 01:13:46.069 --> 01:13:48.069 اپنے بندوں سے جس کو چاہتا ہے رزق دیتا ہے۔ 01:13:48.069 --> 01:13:50.069 اور وہ مضبوط ہے۔ 01:13:50.069 --> 01:13:52.069 عزیز 01:13:52.069 --> 01:13:54.069 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:13:54.069 --> 01:13:56.069 خدا مضبوط ہے۔ 01:13:56.069 --> 01:13:58.069 سخت سزا 01:13:58.069 --> 01:14:00.069 خدا کی قدرت تنہا ہے۔ 01:14:00.069 --> 01:14:02.069 طاقت وغیرہ 01:14:02.069 --> 01:14:04.069 حقیقی طاقت حاصل کریں۔ 01:14:04.069 --> 01:14:06.069 اس کے علاوہ 01:14:06.069 --> 01:14:08.069 وہ کمزور اور چھوٹا ہے۔ 01:14:08.069 --> 01:14:10.069 پتلا 01:14:10.069 --> 01:14:12.069 کوئی بات نہیں، ویسٹ تال 01:14:12.069 --> 01:14:14.069 اور مجبور ہے۔ 01:14:14.069 --> 01:14:16.069 اور خواہ اس کے پاس ظلم کے کتنے ہی ذرائع ہوں۔ 01:14:16.069 --> 01:14:18.069 ظلم اور زیادتی 01:14:18.069 --> 01:14:20.069 خداتعالیٰ نے فرمایا 01:14:20.069 --> 01:14:22.069 یہاں تک کہ اگر وہ دیکھتا ہے کہ کون ہے۔ 01:14:22.069 --> 01:14:24.069 جب انہوں نے عذاب دیکھا تو ان پر ظلم ہوا۔ 01:14:24.069 --> 01:14:26.069 وہ طاقت خدا کی ہے۔ 01:14:26.069 --> 01:14:28.069 ہر کوئی 01:14:28.069 --> 01:14:30.069 اور خدا سخت سزا دینے والا ہے۔ 01:14:30.069 --> 01:14:32.199 اور ایمان کے اثرات 01:14:32.199 --> 01:14:34.199 اس نام کے ساتھ 01:14:34.199 --> 01:14:36.199 اس کے ناموں پر ایمان لانے کے یہی اثرات ہیں۔ 01:14:36.199 --> 01:14:38.199 عظیم اور اعلیٰ ترین 01:14:38.199 --> 01:14:40.199 اور سب سے زیادہ 01:14:40.199 --> 01:14:42.229 اور ہنر مند اور عزیز 01:14:42.229 --> 01:14:44.229 جہاں تک خدا کی قدرت کے مظاہر کا تعلق ہے۔ 01:14:44.229 --> 01:14:46.229 اس دنیا میں قادر مطلق 01:14:46.229 --> 01:14:48.229 اور بعد کی زندگی نہیں دہرائی جائے گی۔ 01:14:48.229 --> 01:14:50.229 اور بے شمار 01:14:50.229 --> 01:14:52.229 پہلے سمیت 01:14:52.229 --> 01:14:54.229 اس کی فتح، قادر مطلق 01:14:54.229 --> 01:14:56.229 اپنے انبیاء اور ان کے پیروکاروں کو 01:14:56.229 --> 01:14:58.229 اپنے دشمنوں کی بربریت کے باوجود 01:14:58.229 --> 01:15:00.229 ان کے ذریعے اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:15:00.229 --> 01:15:02.229 جب وہ آیا 01:15:02.229 --> 01:15:04.229 ہمارا حکم، ہم بچ گئے ہیں۔ 01:15:04.229 --> 01:15:06.229 نیک اور ایمان والے 01:15:06.229 --> 01:15:08.229 رحم کے ساتھ 01:15:08.229 --> 01:15:10.229 اس دن کون ذلیل ہو گا؟ 01:15:10.229 --> 01:15:12.229 تمہارا رب وہی ہے۔ 01:15:12.229 --> 01:15:14.229 پیارے مضبوط 01:15:14.229 --> 01:15:16.229 دوسری بات 01:15:16.229 --> 01:15:18.229 بندوں کی روزی مفت ہے۔ 01:15:18.229 --> 01:15:20.229 یا مدد کی درخواست کریں۔ 01:15:20.229 --> 01:15:22.229 خداتعالیٰ نے فرمایا 01:15:22.229 --> 01:15:24.229 خدا اپنے بندوں پر مہربان ہے۔ 01:15:24.229 --> 01:15:26.229 وہ جسے چاہتا ہے رزق دیتا ہے۔ 01:15:26.229 --> 01:15:28.229 اور وہ مضبوط ہے۔ 01:15:28.229 --> 01:15:30.260 عزیز 01:15:30.260 --> 01:15:32.260 تیسرا، نعمتوں کو محفوظ رکھنا 01:15:32.260 --> 01:15:34.260 اور اس کا تسلسل کس کے لیے؟ 01:15:34.260 --> 01:15:36.420 اس نے خدا کی اطاعت کی۔ 01:15:36.420 --> 01:15:38.420 قادرِ مطلق 01:15:38.420 --> 01:15:40.420 اور جب تم اپنی جنت میں داخل نہ ہوئے ہوتے 01:15:40.420 --> 01:15:42.420 میں نے کہا انشاء اللہ 01:15:42.420 --> 01:15:44.420 خدا کے سوا کوئی طاقت نہیں۔ 01:15:44.420 --> 01:15:46.619 چوتھا 01:15:46.619 --> 01:15:48.619 خدا کے بہت سے سپاہی 01:15:48.619 --> 01:15:50.619 اور اس کا تنوع 01:15:50.619 --> 01:15:52.619 فرشتوں اور ہوا کی طرح 01:15:52.619 --> 01:15:54.619 زلزلے اور آتش فشاں 01:15:54.619 --> 01:15:56.619 وغیرہ وغیرہ 01:15:56.619 --> 01:15:58.619 خداتعالیٰ نے فرمایا 01:15:58.619 --> 01:16:00.619 جہاں تک عاد کا تعلق ہے۔ 01:16:00.619 --> 01:16:02.619 پس انہوں نے زمین پر تکبر کیا۔ 01:16:02.619 --> 01:16:04.619 ناحق، کہنے لگے 01:16:05.619 --> 01:16:07.619 کیا انہوں نے یہ نہیں دیکھا؟ 01:16:07.619 --> 01:16:09.619 خدا جس نے انہیں پیدا کیا۔ 01:16:09.619 --> 01:16:11.619 وہ ان سے زیادہ طاقتور ہے۔ 01:16:11.619 --> 01:16:13.619 اور وہ ہماری نشانیوں کے ساتھ تھے۔ 01:16:13.619 --> 01:16:15.619 وہ ناشکرے ہیں۔ 01:16:15.619 --> 01:16:17.619 پس ہم نے ان پر آندھی بھیجی۔ 01:16:17.619 --> 01:16:19.619 وہ دنوں میں سسکی 01:16:19.619 --> 01:16:21.619 جنکسز 01:16:21.619 --> 01:16:23.619 آئیے ان کو ذلت کے عذاب کا مزہ چکھائیں۔ 01:16:23.619 --> 01:16:25.619 اس دنیاوی زندگی میں 01:16:25.619 --> 01:16:27.619 اور آخرت کا عذاب شرمناک ہے۔ 01:16:27.619 --> 01:16:29.619 اور ان کی مدد نہیں کی جاتی 01:16:29.619 --> 01:16:31.680 پانچواں 01:16:31.680 --> 01:16:33.680 ظالموں کے لیے اس کے عذاب کی شدت 01:16:33.680 --> 01:16:35.680 اور اس دنیا میں ظالم 01:16:35.680 --> 01:16:37.739 اور بعد کی زندگی 01:16:37.739 --> 01:16:39.739 خداتعالیٰ نے فرمایا 01:16:39.739 --> 01:16:41.739 کاش کہ ظلم کرنے والے دیکھ سکیں 01:16:41.739 --> 01:16:43.739 جب وہ عذاب دیکھیں گے۔ 01:16:43.739 --> 01:16:45.739 تمام طاقت خدا کی ہے۔ 01:16:45.739 --> 01:16:47.739 اور وہ خدا 01:16:47.739 --> 01:16:49.739 انتہائی اذیت 01:16:49.739 --> 01:16:52.770 خدا کا عظیم نام 01:16:52.770 --> 01:16:54.770 اور اس پر ایمان لانے کے اثرات 01:16:54.770 --> 01:16:58.300 خدا کا عظیم نام آیا 01:16:58.300 --> 01:17:00.300 قرآن پاک میں 01:17:00.300 --> 01:17:02.300 ایک بار 01:17:02.300 --> 01:17:04.300 اللہ تعالیٰ کے ارشاد میں ہے۔ 01:17:04.300 --> 01:17:06.300 غالب، غالب، تکبر کرنے والا 01:17:06.300 --> 01:17:08.300 اللہ پاک ہے۔ 01:17:08.300 --> 01:17:10.300 جس چیز کو وہ جوڑتے ہیں۔ 01:17:10.300 --> 01:17:12.369 اور تلافی کے لیے 01:17:12.369 --> 01:17:14.369 زبان میں تین معنی ہیں۔ 01:17:14.369 --> 01:17:16.369 سب سے پہلے 01:17:16.369 --> 01:17:18.369 کسی چیز میں زبردستی کرنا 01:17:18.369 --> 01:17:20.369 آدمی کو کچھ کرنے پر مجبور کریں۔ 01:17:20.369 --> 01:17:22.399 یعنی میں اس سے نفرت کرتا ہوں۔ 01:17:22.399 --> 01:17:24.399 دوسری بات 01:17:24.399 --> 01:17:26.399 طاقت، اونچائی اور لمبائی 01:17:26.399 --> 01:17:28.399 خداتعالیٰ نے فرمایا 01:17:28.399 --> 01:17:30.399 بنی اسرائیل نے جو کچھ کہا اس کے بارے میں ایک کہانی 01:17:30.399 --> 01:17:32.399 مقدس سرزمین کے باشندوں کے بارے میں 01:17:32.399 --> 01:17:34.399 اس میں لوگ ہیں۔ 01:17:34.399 --> 01:17:36.399 جبارین 01:17:36.399 --> 01:17:38.399 یعنی لوگوں کو قے کرنا 01:17:38.399 --> 01:17:40.399 ہڈیاں 01:17:40.399 --> 01:17:42.399 اسے لمبا کھجور کا درخت کہا جاتا ہے۔ 01:17:42.399 --> 01:17:44.399 جو پہنچ سے محروم ہے۔ 01:17:44.399 --> 01:17:46.560 غالب 01:17:46.560 --> 01:17:48.560 تیسرا 01:17:48.560 --> 01:17:50.560 الجبرا ایک کسر کا مخالف ہے۔ 01:17:50.560 --> 01:17:52.560 Osteotomy اسے مجبور کرتا ہے۔ 01:17:52.560 --> 01:17:54.560 یعنی بریک کو ٹھیک کریں۔ 01:17:54.560 --> 01:17:56.560 اس میں اسپلنٹ بھی شامل ہے۔ 01:17:56.560 --> 01:17:58.560 ٹوٹی ہوئی ہڈی پر لگایا گیا۔ 01:17:58.560 --> 01:18:00.560 آدمی کو غربت سے نجات دلانا 01:18:00.560 --> 01:18:02.560 امیر 01:18:02.560 --> 01:18:04.560 یہ تمام معنی پورے ہوتے ہیں۔ 01:18:04.560 --> 01:18:06.560 خداتعالیٰ کے پاس 01:18:06.560 --> 01:18:08.560 وہی ہے جو اپنی تخلیق پر مجبور کرتا ہے۔ 01:18:08.560 --> 01:18:10.560 وہ اس سے جو چاہے 01:18:10.560 --> 01:18:12.560 یونیورسل فیٹلسٹ 01:18:12.560 --> 01:18:14.560 قانونی حکم کے خلاف 01:18:14.560 --> 01:18:16.560 جو انہیں خوش کرتا ہے۔ 01:18:16.560 --> 01:18:18.560 وہ انہیں ایسا کرنے پر مجبور نہیں کرتا 01:18:18.560 --> 01:18:20.560 وہ بلند اور مضبوط ہے۔ 01:18:20.560 --> 01:18:22.560 جو اسے نظر نہیں آتا 01:18:22.560 --> 01:18:24.560 اور اس کا اختیار کسی کو نہیں ہے۔ 01:18:24.560 --> 01:18:26.560 وہ کسرہ کو باندھنے والا ہے۔ 01:18:26.560 --> 01:18:28.560 وہ اپنے آپ کو غربت سے مالا مال کرتا ہے۔ 01:18:28.560 --> 01:18:30.560 اور ٹوٹے ہوئے دلوں کا علاج کرنے والا 01:18:30.560 --> 01:18:32.560 اور ہر کمزور کے لیے 01:18:32.560 --> 01:18:34.560 کا سہارا لینے کے لیے بے بس 01:18:34.560 --> 01:18:36.819 اور اس میں پناہ لیتا ہے۔ 01:18:36.819 --> 01:18:38.819 اور دو معنی میں ایمان کے اثرات 01:18:38.819 --> 01:18:40.819 پہلے دو خدا کے عظیم نام کے لیے ہیں۔ 01:18:40.819 --> 01:18:42.819 وہ ایک جیسے اثرات ہیں۔ 01:18:42.819 --> 01:18:44.819 اس کے ناموں پر ایمان 01:18:44.819 --> 01:18:46.819 سب سے بڑا اور اعلیٰ 01:18:46.819 --> 01:18:48.819 اور مضبوط اور عزیز 01:18:48.819 --> 01:18:50.819 جہاں تک معنی پر ایمان کا تعلق ہے۔ 01:18:50.819 --> 01:18:52.819 اس عظیم نام کے لیے تیسرا 01:18:52.819 --> 01:18:54.819 یہ مومن کے دل میں پھل دیتا ہے۔ 01:18:54.819 --> 01:18:56.819 اللہ تعالیٰ کی محبت 01:18:56.819 --> 01:18:58.819 اور اسی سے ضرورتیں مانگیں۔ 01:18:58.819 --> 01:19:00.819 تو یہ تھا 01:19:00.819 --> 01:19:02.819 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا سے 01:19:02.819 --> 01:19:04.819 درمیان میں بیٹھ کر 01:19:04.819 --> 01:19:06.819 نماز میں دو سجدے 01:19:06.819 --> 01:19:08.819 اے اللہ مجھے معاف کر اور مجھ پر رحم فرما 01:19:08.819 --> 01:19:10.819 اور اس نے مجھے مجبور کیا۔ 01:19:10.819 --> 01:19:12.819 اور مجھے اٹھا کر میری رہنمائی فرما 01:19:12.819 --> 01:19:14.819 اور مجھے صحت اور رزق عطا فرما 01:19:14.819 --> 01:19:17.779 خدا کا نام 01:19:17.779 --> 01:19:19.779 مقدس اور اٹھائے ہوئے ہیں۔ 01:19:19.779 --> 01:19:23.500 اُس پر یقین کرنا 01:19:23.500 --> 01:19:25.500 یروشلم خالص زبان میں 01:19:25.500 --> 01:19:27.500 اس میں سالمیت شامل ہے۔ 01:19:27.500 --> 01:19:29.500 کمی اور قدر کے لیے 01:19:29.500 --> 01:19:31.539 حسی یا اخلاقی۔ 01:19:31.539 --> 01:19:33.539 خدا کے مقدس نام کا ذکر کیا گیا۔ 01:19:33.539 --> 01:19:35.539 دو آیات میں 01:19:35.539 --> 01:19:37.539 خداتعالیٰ کا فرمان ہے۔ 01:19:37.539 --> 01:19:39.539 وہ خدا ہے جس کا کوئی معبود نہیں۔ 01:19:39.539 --> 01:19:41.539 سوائے اس کے کہ وہ مقدس بادشاہ ہے۔ 01:19:41.539 --> 01:19:43.539 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:19:43.539 --> 01:19:45.539 وہ خدا کی حمد کرتا ہے۔ 01:19:45.539 --> 01:19:47.539 جو کچھ آسمانوں میں ہے۔ 01:19:47.539 --> 01:19:49.539 اور زمین پر کوئی مقدس بادشاہ نہیں ہے۔ 01:19:49.539 --> 01:19:51.539 غالب، حکمت والا 01:19:51.539 --> 01:19:53.699 اللہ تعالیٰ 01:19:53.699 --> 01:19:55.699 وہ پاک و پاکیزہ ہے۔ 01:19:55.699 --> 01:19:57.699 برائی، کمی اور عیب کے بارے میں 01:19:57.699 --> 01:19:59.699 اور ہر اس چیز کے بارے میں جو اس کے مطابق نہیں ہے۔ 01:19:59.699 --> 01:20:01.699 وہ پاک ہے۔ 01:20:01.699 --> 01:20:03.699 اس پر ایمان لانے کے اثرات میں سے ایک 01:20:03.699 --> 01:20:05.699 کریم ڈرائنگ 01:20:05.699 --> 01:20:07.699 سب سے پہلے اللہ تعالیٰ سے محبت 01:20:07.699 --> 01:20:09.699 اور اس کی تسبیح کرو 01:20:09.699 --> 01:20:11.699 اور اس کی فضیلت کی تعظیم 01:20:11.699 --> 01:20:13.699 کمال اور عظمت کی خصوصیات کے ساتھ 01:20:13.699 --> 01:20:15.699 اور سیر کرو 01:20:15.699 --> 01:20:17.949 کوتاہیوں اور نقائص کے بارے میں 01:20:17.949 --> 01:20:19.949 دوسری بات 01:20:19.949 --> 01:20:21.949 الحمد للہ رب العالمین 01:20:21.949 --> 01:20:23.949 اس کے ناموں اور صفات میں 01:20:23.949 --> 01:20:25.949 اس میں شامل ہیں۔ 01:20:25.949 --> 01:20:27.949 اللہ نے جو ثابت کیا ہے اس کا ثبوت 01:20:27.949 --> 01:20:29.949 اپنے لئے قادر مطلق خدا 01:20:29.949 --> 01:20:31.949 اور جو میں نے اس کے سامنے ثابت کیا۔ 01:20:31.949 --> 01:20:33.949 اس کے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل فرمائے 01:20:33.949 --> 01:20:35.949 دیانت داری کے ساتھ 01:20:35.949 --> 01:20:37.949 ایسے ہی کسی کے بارے میں 01:20:37.949 --> 01:20:39.949 اس کی تخلیق سے 01:20:39.949 --> 01:20:41.949 اور اللہ تعالی شریک سے اوپر ہے۔ 01:20:41.949 --> 01:20:43.949 اور دوست، بچہ، اور ساتھی 01:20:43.949 --> 01:20:45.949 وہ ایک ہی خدا ہے۔ 01:20:45.949 --> 01:20:47.949 اتوار انفرادی 01:20:47.949 --> 01:20:50.109 صمد 01:20:50.109 --> 01:20:52.109 تیسرا 01:20:52.109 --> 01:20:54.109 ایک چوتھائی 01:20:54.109 --> 01:20:56.109 بدگمانی سے بچیں۔ 01:20:56.109 --> 01:20:58.109 خداتعالیٰ کی طرف سے 01:20:58.109 --> 01:21:00.109 کیونکہ اس میں 01:21:00.109 --> 01:21:02.109 اس کی تقدیس نہ کرنا، وہ پاک ہے۔ 01:21:02.109 --> 01:21:04.109 وہ مقدس خدا ہے۔ 01:21:04.109 --> 01:21:06.300 اور اس نے کہا 01:21:06.300 --> 01:21:08.300 اللہ تعالیٰ منافقوں کی حفاظت کرتا ہے۔ 01:21:08.300 --> 01:21:10.300 اور مشرکین 01:21:10.300 --> 01:21:12.300 جن پر شبہ ہے۔ 01:21:12.300 --> 01:21:14.300 خدا کی قسم 01:21:14.300 --> 01:21:16.300 جن پر شبہ ہے۔ 01:21:16.300 --> 01:21:18.300 خدا کی قسم 01:21:18.300 --> 01:21:20.300 جن پر شبہ ہے۔ 01:21:20.300 --> 01:21:22.300 جن پر شبہ ہے۔ 01:21:22.300 --> 01:21:24.300 خدا کی قسم، برے کی فکر نہ کرو 01:21:24.300 --> 01:21:26.300 ان کا ایک حلقہ ہے۔ 01:21:26.300 --> 01:21:28.300 برا 01:21:28.300 --> 01:21:30.300 اور خدا کا غضب ان پر نازل ہوا۔ 01:21:30.300 --> 01:21:32.300 اس نے ان پر لعنت کی اور ان کے لیے تیاری کی۔ 01:21:32.300 --> 01:21:34.300 جہنم بری ہے۔ 01:21:34.300 --> 01:21:36.430 تقدیر 01:21:36.430 --> 01:21:38.430 پانچواں 01:21:38.430 --> 01:21:40.430 میں خدا کے قانون اور اطمینان کے مطابق فیصلہ چاہتا ہوں۔ 01:21:40.430 --> 01:21:42.430 اور اس کے سامنے ہتھیار ڈال دے۔ 01:21:42.430 --> 01:21:44.430 ہر وہ شخص جو خدا کی حکمرانی کو رد کرتا ہے۔ 01:21:44.430 --> 01:21:46.430 یا اسے عدالت میں لے جائیں۔ 01:21:46.430 --> 01:21:48.430 خداتعالیٰ نے تقدیس نہیں کی۔ 01:21:50.520 --> 01:21:52.520 خدا کا غالب نام 01:21:52.520 --> 01:21:56.180 اور اس پر ایمان لانے کے اثرات 01:21:56.180 --> 01:21:58.180 خدا کے غالب نام کا ذکر ہے۔ 01:21:58.180 --> 01:22:00.180 سورہ حشر کی آیت میں 01:22:00.180 --> 01:22:02.180 یہ خدا ہے جو 01:22:02.180 --> 01:22:04.180 اس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ 01:22:04.180 --> 01:22:06.180 پاک بادشاہ سلامت 01:22:06.180 --> 01:22:08.180 غالب مومن 01:22:08.180 --> 01:22:10.180 اور غالب 01:22:10.180 --> 01:22:12.180 وہ گواہ ہے، چوکیدار ہے۔ 01:22:12.180 --> 01:22:14.180 اور کہا گیا۔ 01:22:14.180 --> 01:22:16.180 اس کی اصل دو حمزہ ہے۔ 01:22:16.180 --> 01:22:18.180 مومن 01:22:18.180 --> 01:22:20.180 خوف سے کوئی اور سیکیورٹی 01:22:20.180 --> 01:22:22.180 دوسرا ہمزہ yā میں بدل گیا ہے۔ 01:22:22.180 --> 01:22:24.180 اسے دو حمزوں کے ایک ساتھ آنے سے نفرت تھی۔ 01:22:24.180 --> 01:22:26.180 پھر میں نے پہلا پلٹ دیا۔ 01:22:26.180 --> 01:22:28.180 ای 01:22:28.180 --> 01:22:30.180 جیسا کہ وہ عراق میں کہتے ہیں۔ 01:22:30.180 --> 01:22:32.380 جل رہا ہے۔ 01:22:32.380 --> 01:22:34.380 جو کسی کے خلاف گواہ تھا۔ 01:22:34.380 --> 01:22:36.380 اسے دیکھو اور اس کی حفاظت کرو 01:22:36.380 --> 01:22:38.380 وہ قابو میں ہے۔ 01:22:38.380 --> 01:22:40.380 لیکن یہ کنٹرول کے حق میں ہے۔ 01:22:40.380 --> 01:22:42.380 کنٹرول اور محفوظ 01:22:42.380 --> 01:22:44.380 خوف اور نقصان کا 01:22:44.380 --> 01:22:46.380 اللہ تعالیٰ نے اسے بیان کیا۔ 01:22:46.380 --> 01:22:48.380 قرآن پاک 01:22:48.380 --> 01:22:50.380 یہ پچھلی کتابوں پر حاوی ہے۔ 01:22:50.380 --> 01:22:52.380 خداتعالیٰ نے فرمایا 01:22:52.380 --> 01:22:54.380 اور ہم نے اتارا۔ 01:22:54.380 --> 01:22:56.380 یہاں حقیقت میں کتاب ہے۔ 01:22:56.380 --> 01:22:58.380 اس کے ہاتھ میں جو کچھ ہے اس کی تصدیق کرنا 01:22:58.380 --> 01:23:00.380 کتاب اور غالب سے 01:23:00.380 --> 01:23:02.439 اس پر قرآن 01:23:02.439 --> 01:23:04.439 نوبل جو کہ خدا کا کلام ہے۔ 01:23:04.439 --> 01:23:06.439 ترکیبوں کی ترکیب 01:23:06.439 --> 01:23:08.439 خود، پاک ہے۔ 01:23:08.439 --> 01:23:10.439 پچھلی کتابوں کا حاکم 01:23:10.439 --> 01:23:12.439 اس کی بعض دفعات کو منسوخ کرنا 01:23:12.439 --> 01:23:14.439 اس میں جو کچھ ہے اس کا مظہر 01:23:14.439 --> 01:23:16.439 سچائی سے 01:23:16.439 --> 01:23:18.439 اس میں ہونے والی تحریف کی وجہ سے 01:23:18.439 --> 01:23:20.439 اللہ تعالیٰ 01:23:20.439 --> 01:23:22.439 المحیم گواہ ہے۔ 01:23:22.439 --> 01:23:24.439 اس کی تخلیق اور ان کے اعمال پر 01:23:24.439 --> 01:23:26.439 ان پر نظر رکھیں 01:23:26.439 --> 01:23:28.439 اور ان کے ذریعہ معاش اور ان کی زندگی پر 01:23:28.439 --> 01:23:30.439 ان کو بچائیں۔ 01:23:30.439 --> 01:23:32.439 اور انہیں گمراہ ہونے سے بچاتا ہے۔ 01:23:32.439 --> 01:23:34.439 انہوں نے اس کی اطاعت کی اور پناہ لی 01:23:34.439 --> 01:23:36.729 اس کے لیے، وہ پاک ہے۔ 01:23:36.729 --> 01:23:38.729 اور اس عظیم نام پر ایمان 01:23:38.729 --> 01:23:40.729 خدا کو دیکھنے سے نتائج برآمد ہوتے ہیں۔ 01:23:40.729 --> 01:23:42.729 خفیہ اور علم میں 01:23:42.729 --> 01:23:44.729 اس کے لیے خوف اور تعظیم 01:23:44.729 --> 01:23:46.729 ایک چوکیدار ہونے کے لیے 01:23:46.729 --> 01:23:48.729 اس کی مخلوق ان کے خلاف گواہ ہے۔ 01:23:48.729 --> 01:23:50.729 دوسری بات 01:23:50.729 --> 01:23:52.729 اللہ تعالیٰ کی محبت 01:23:52.729 --> 01:23:54.729 اس کی اطاعت کرو اور پناہ مانگو 01:23:54.729 --> 01:23:56.729 اس کے لیے اس لیے کہ وہ ایمان لانے والا ہے۔ 01:23:56.729 --> 01:23:58.729 اس نے اسے تباہی اور نقصان سے پیدا کیا۔ 01:23:58.729 --> 01:24:00.729 دنیا اور آخرت میں 01:24:00.729 --> 01:24:02.890 تیسرا 01:24:02.890 --> 01:24:04.890 خدا کی حکمرانی اور قانون پر اطمینان 01:24:04.890 --> 01:24:06.890 اور میرا فیصلہ اس کے ذریعہ کیا جائے گا۔ 01:24:06.890 --> 01:24:08.890 کیونکہ اللہ تعالیٰ کی کتاب 01:24:08.890 --> 01:24:10.890 یہ غالب سچائی ہے۔ 01:24:10.890 --> 01:24:12.890 باقی تمام کتابوں اور قوانین پر 01:24:15.689 --> 01:24:17.689 خدا الفتح کے نام سے 01:24:17.689 --> 01:24:20.680 اور اس پر ایمان لانے کے اثرات 01:24:20.680 --> 01:24:22.680 زبان میں کھولنے کے کئی معنی ہیں۔ 01:24:22.680 --> 01:24:24.680 مان 01:24:24.680 --> 01:24:26.680 پہلا ریورس اوپننگ ہے۔ 01:24:26.680 --> 01:24:28.680 بند ہونا ہی کھلنے کی اصل ہے۔ 01:24:28.680 --> 01:24:30.680 اور شاخیں نکلتی ہیں۔ 01:24:30.680 --> 01:24:32.680 دوسرے معنی 01:24:32.680 --> 01:24:34.680 کھولنے سے بندش دور ہو جاتی ہے۔ 01:24:34.680 --> 01:24:36.680 اور مسئلہ اور کیا نہیں۔ 01:24:36.680 --> 01:24:38.680 احساس اور نظر سے محسوس ہوتا ہے۔ 01:24:38.680 --> 01:24:40.680 جیسے دروازہ کھولنا اور اس طرح 01:24:40.680 --> 01:24:42.680 جو بصیرت سے سمجھی جاتی ہے۔ 01:24:42.680 --> 01:24:44.680 جیسے کھولنا اور غم دور کرنا 01:24:44.680 --> 01:24:46.680 جیسے غربت کی فکر کو دور کرنا 01:24:46.680 --> 01:24:48.680 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:24:48.680 --> 01:24:50.680 یہاں تک کہ اگر 01:24:50.680 --> 01:24:52.680 گاؤں والے مان گئے۔ 01:24:52.680 --> 01:24:54.680 اور ان پر ہماری فتح سے ڈرو 01:24:54.680 --> 01:24:56.680 آسمان سے برکتیں۔۔۔ 01:24:56.680 --> 01:24:58.810 اور زمین 01:24:58.810 --> 01:25:00.810 اور علم کے مستقلال کے کھولنے کی طرح 01:25:00.810 --> 01:25:02.810 اور سمجھ کہتی ہے۔ 01:25:02.810 --> 01:25:04.810 خدا فلاں کو عطا کرے۔ 01:25:04.810 --> 01:25:06.810 علم کی واضح فتح ہے۔ 01:25:06.810 --> 01:25:09.000 دوسرا 01:25:09.000 --> 01:25:11.000 فتح فتح 01:25:11.000 --> 01:25:13.000 افتتاحی سمیت 01:25:13.000 --> 01:25:15.000 یعنی فتح کی درخواست 01:25:15.000 --> 01:25:17.000 اور جہاد کے ذریعے سرحدوں اور ملکوں کو کھولنا 01:25:17.000 --> 01:25:19.000 یہ فتح ہے۔ 01:25:19.000 --> 01:25:21.000 دشمنوں 01:25:21.000 --> 01:25:23.000 اور اس ملک کے استحصال کو دور کریں۔ 01:25:23.000 --> 01:25:25.000 اور اس کا مجاہدین سے پرہیز 01:25:25.000 --> 01:25:27.130 تیسرا 01:25:27.130 --> 01:25:29.130 الفتح کے معنی حکمرانی کے ہیں۔ 01:25:29.130 --> 01:25:31.130 اور حکم واضح ہے۔ 01:25:31.130 --> 01:25:33.130 تنازعات اور مسائل کو دور کرنا 01:25:33.130 --> 01:25:35.130 ان کے درمیان 01:25:35.130 --> 01:25:37.130 اور کسی کے لیے کسی چیز کا فیصلہ کرنا 01:25:37.130 --> 01:25:39.130 جیسے بندوں پر اللہ کا فیصلہ 01:25:39.130 --> 01:25:41.130 اپنی قانونی حکمت کے ساتھ 01:25:41.130 --> 01:25:43.510 اور اس کے پاس ہے۔ 01:25:43.510 --> 01:25:45.510 خدا الفتح کا نام لیا گیا۔ 01:25:45.510 --> 01:25:47.510 مبالغہ آمیز شکل 01:25:47.510 --> 01:25:49.510 موثر وزن پر 01:25:49.510 --> 01:25:51.510 ایک بار قرآن پاک میں 01:25:51.510 --> 01:25:53.510 اس نے یہی کہا 01:25:53.510 --> 01:25:55.510 قادرِ مطلق 01:25:55.510 --> 01:25:57.510 کہہ دو کہ ہمارا رب ہمیں اکٹھا کرتا ہے۔ 01:25:57.510 --> 01:25:59.510 پھر ہمارے درمیان حق کے ساتھ کھول دیا جائے گا۔ 01:25:59.510 --> 01:26:01.510 وہ فتاح ہے۔ 01:26:01.510 --> 01:26:03.510 سب کچھ جاننے والا 01:26:03.510 --> 01:26:05.510 یہ بھی اعلیٰ شکل میں بیان کیا گیا ہے۔ 01:26:05.510 --> 01:26:07.510 اللہ تعالیٰ کے ارشاد میں ہے۔ 01:26:07.510 --> 01:26:09.510 خدا ہمارے اور ہمارے لوگوں کے درمیان امن قائم کرے۔ 01:26:09.510 --> 01:26:11.510 سچ میں اور تم اچھے ہو۔ 01:26:11.510 --> 01:26:13.510 فاتحین 01:26:13.510 --> 01:26:15.510 اس لیے اس کے زیادہ معنی تھے۔ 01:26:15.510 --> 01:26:17.510 الفتح اللہ تعالیٰ کے حق میں 01:26:17.510 --> 01:26:19.510 اس کا حکم ہے۔ 01:26:19.510 --> 01:26:21.510 اس دنیا میں اس کے بندوں میں 01:26:21.510 --> 01:26:23.510 اور بعد کی زندگی میں 01:26:23.510 --> 01:26:25.510 اور ان پر جج اس کے قانونی حکم پر مبنی ہے۔ 01:26:25.510 --> 01:26:27.699 اور تقدیر پسند 01:26:27.699 --> 01:26:29.699 اور مبالغہ کی صورت فتاح ہے۔ 01:26:29.699 --> 01:26:31.699 اس سے بہت مدد ملتی ہے۔ 01:26:31.699 --> 01:26:33.699 فتح اللہ اور اس کا تنوع 01:26:33.699 --> 01:26:35.699 تو یہ بھی اس میں شامل ہے۔ 01:26:35.699 --> 01:26:37.699 بادل کو کھولیں اور اسے ہٹا دیں۔ 01:26:37.699 --> 01:26:39.699 غربت اہم ہے۔ 01:26:39.699 --> 01:26:41.699 بند چیزوں کو کھولنا 01:26:41.699 --> 01:26:43.699 اور مومنوں پر فتح نصیب ہوئی۔ 01:26:43.699 --> 01:26:45.859 ان کے دشمن 01:26:45.859 --> 01:26:47.859 اس پر ایمان لانے کے اثرات میں سے ایک 01:26:47.859 --> 01:26:49.859 قابل احترام نام 01:26:49.859 --> 01:26:51.859 سب سے پہلے، اعتماد 01:26:51.859 --> 01:26:53.859 خداتعالیٰ کی طرف اور پناہ مانگو 01:26:53.859 --> 01:26:55.859 اس کے پاس اور ضرورتیں مانگیں۔ 01:26:55.859 --> 01:26:57.859 اس کے اکیلے سے 01:26:57.859 --> 01:26:59.859 اور اس کی حکمت، قادر مطلق کا یقین دلایا جائے۔ 01:26:59.859 --> 01:27:01.859 اور اس کی محبت بہت زیادہ ہے۔ 01:27:01.859 --> 01:27:03.859 اس نے اسے اپنے وفادار بندوں کے لیے کھول دیا۔ 01:27:03.859 --> 01:27:05.859 اور جو بند ہے اسے ہٹا دیں۔ 01:27:05.859 --> 01:27:08.149 دوسری بات 01:27:08.149 --> 01:27:10.149 خدا کا کنٹرول 01:27:10.149 --> 01:27:12.149 اور لوگوں کے ساتھ ناانصافی سے بچیں۔ 01:27:12.149 --> 01:27:14.149 میرے ہاتھوں میں کھڑے ہونے کا خوف 01:27:14.149 --> 01:27:16.149 اللہ تعالیٰ قیامت کے دن فاتح ہے۔ 01:27:16.149 --> 01:27:18.149 علیحدگی اور حساب کتاب کے لیے 01:27:18.149 --> 01:27:20.149 حق کے ساتھ بندوں کے درمیان 01:27:20.149 --> 01:27:22.279 اور انصاف 01:27:22.279 --> 01:27:24.279 تیسرا 01:27:24.279 --> 01:27:26.279 مجھے اللہ تعالی کی فتح پر بھروسہ ہے۔ 01:27:26.279 --> 01:27:28.279 اس نے اسے کھولنے کو کہا 01:27:28.279 --> 01:27:30.279 مایوسی اور مایوسی کا فقدان 01:27:30.279 --> 01:27:32.279 اگر فتح سست ہو جاتی ہے۔ 01:27:32.279 --> 01:27:34.279 چوتھا 01:27:34.279 --> 01:27:36.279 ہدایت کی نعمت کا شکر ادا کیا۔ 01:27:36.279 --> 01:27:38.279 اس کے لیے اور اطمینان 01:27:38.279 --> 01:27:40.279 اس کی الہی حکمت سے 01:27:40.279 --> 01:27:42.279 اس نے اسے سزا دینے کا مطالبہ کیا۔ 01:27:42.279 --> 01:27:44.279 اچھا، جیسا کہ کہاوت میں ہے۔ 01:27:44.279 --> 01:27:46.279 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ 01:27:46.279 --> 01:27:48.279 اے اللہ مجھے اجر دے۔ 01:27:48.279 --> 01:27:50.279 میری بدقسمتی میں 01:27:50.279 --> 01:27:52.279 اور علی کو اچھا چھوڑ دو 01:27:52.279 --> 01:27:54.279 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 01:27:54.279 --> 01:27:56.279 اور احمد اور تلفظ اس کا ہے۔ 01:27:56.279 --> 01:27:59.109 خدا کا نام 01:27:59.109 --> 01:28:01.109 شاندار اور یادگار 01:28:01.109 --> 01:28:04.489 اُس پر ایمان بحال ہو جاتا ہے۔ 01:28:04.489 --> 01:28:06.489 خُدا اپنے قادرِ مطلق کے فرمان میں جلالی ہے۔ 01:28:06.489 --> 01:28:08.489 خدا کی رحمت 01:28:08.489 --> 01:28:10.489 اور اس کی برکتیں آپ پر نازل ہوں۔ 01:28:10.489 --> 01:28:12.489 گھر کے لوگ 01:28:12.489 --> 01:28:14.489 وہ قابل تعریف اور بزرگی والا ہے۔ 01:28:14.489 --> 01:28:16.489 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:28:16.489 --> 01:28:18.489 شاندار تخت کا مالک 01:28:18.489 --> 01:28:20.489 اس کے پڑھنے پر جو اسے پڑھے، اسے بلند کرے۔ 01:28:20.489 --> 01:28:22.489 شاندار 01:28:22.489 --> 01:28:24.489 یہ سات کا پڑھنا ہے۔ 01:28:24.489 --> 01:28:26.489 سوائے حمزہ اور الکسائی کے 01:28:26.489 --> 01:28:28.489 کوفان 01:28:28.489 --> 01:28:30.489 جہاں وہ اسے کم پڑھتے ہیں۔ 01:28:30.489 --> 01:28:32.489 عرش کی صفت کے طور پر 01:28:32.489 --> 01:28:34.579 اور جلال 01:28:34.579 --> 01:28:36.579 یہ طول و عرض اور حد کا مجموعہ ہے۔ 01:28:36.579 --> 01:28:38.579 سخاوت، عزت اور عظمت میں 01:28:38.579 --> 01:28:40.579 اللہ تعالیٰ 01:28:40.579 --> 01:28:42.579 شاندار، یعنی 01:28:42.579 --> 01:28:44.579 وسیع فیاضی، کوئی سخاوت نہیں۔ 01:28:44.579 --> 01:28:46.579 اس کی سخاوت سے بڑھ کر 01:28:46.579 --> 01:28:48.579 اسے اپنی تاثیر اور خوبیوں سے نوازا گیا۔ 01:28:48.579 --> 01:28:50.579 اور اس کی تخلیق نے اسے بچایا 01:28:50.579 --> 01:28:52.579 اس کی عظمت کے لیے 01:28:52.579 --> 01:28:54.579 اس نے خدا کو جلالی قرار دیا۔ 01:28:54.579 --> 01:28:56.579 یہ اس کے کمال کی بہت سی خوبیوں کی نشاندہی کرتا ہے۔ 01:28:56.579 --> 01:28:58.579 اور اسے وسعت دی۔ 01:28:58.579 --> 01:29:00.579 اور تخلیق اسے شمار نہیں کرتی 01:29:00.579 --> 01:29:02.579 اس کے اعمال اور اس کی بہت سی نیکیاں 01:29:02.579 --> 01:29:04.739 اور اس کا بھنور 01:29:04.739 --> 01:29:06.739 یہ ایمان کے اہم ترین اثرات میں سے ایک ہے۔ 01:29:06.739 --> 01:29:08.739 اس عظیم نام کے ساتھ 01:29:08.739 --> 01:29:10.739 سب سے پہلے، خدا کی محبت 01:29:10.739 --> 01:29:12.739 قادرِ مطلق 01:29:12.739 --> 01:29:14.739 جس نے اپنی فیاضی سے اپنی تخلیق کو وسعت دی۔ 01:29:14.739 --> 01:29:16.869 اور اس کا فضل اور رحمت 01:29:16.869 --> 01:29:18.869 دوسرا، چھوڑ دو 01:29:18.869 --> 01:29:20.869 کمزور مخلوق سے لگاؤ 01:29:20.869 --> 01:29:22.869 غریب آدمی خود خدا کی طرف رجوع کرتا ہے۔ 01:29:22.869 --> 01:29:24.869 اس میں جتنی بھی شان ہے۔ 01:29:24.869 --> 01:29:26.869 یا محدود سخاوت 01:29:26.869 --> 01:29:28.869 اور صرف اللہ کا سہارا لے 01:29:28.869 --> 01:29:31.130 کریم مجید 01:29:31.130 --> 01:29:33.130 تیسرا 01:29:33.130 --> 01:29:35.130 اللہ تعالیٰ کی تسبیح اور تسبیح کرنا 01:29:35.130 --> 01:29:37.130 اور اس کی تعظیم 01:29:37.130 --> 01:29:39.130 اس کا کثرت سے ذکر اور تعریف کی جاتی ہے۔ 01:29:39.130 --> 01:29:41.130 وہ زور زور سے چلایا 01:29:41.130 --> 01:29:43.159 اور تعریف 01:29:43.159 --> 01:29:45.159 چوتھا، قریب ہونا 01:29:45.159 --> 01:29:47.159 خداتعالیٰ کے پاس 01:29:47.159 --> 01:29:49.159 اس کی سخاوت اور جلال کے جوئے پر 01:29:49.159 --> 01:29:51.159 جیسا کہ کوئی پسند کرتا ہے۔ 01:29:51.159 --> 01:29:53.159 ہر چیز کے قریب ہونا 01:29:53.159 --> 01:29:55.159 ایک سخی اور شاندار انسان 01:29:55.159 --> 01:29:57.159 خدا مثالی ہے۔ 01:29:57.159 --> 01:29:59.159 اور اسی کی وفادار قربت ہے۔ 01:29:59.159 --> 01:30:01.159 یہ اس کی اطاعت سے ہوتا ہے۔ 01:30:01.159 --> 01:30:03.159 اور اس کی خوشنودی تلاش کرو 01:30:03.159 --> 01:30:05.159 اور اس کے گناہوں سے دور رہے۔ 01:30:05.159 --> 01:30:07.159 اور اس کا زوال، پاک ہے۔ 01:30:07.159 --> 01:30:09.159 اس سے جلال اور سخاوت حاصل کرنا 01:30:09.159 --> 01:30:11.159 قادرِ مطلق 01:30:11.159 --> 01:30:13.159 خدا بزرگی اور بلندی نہیں دیتا 01:30:13.159 --> 01:30:15.159 اور اچھی یاد 01:30:15.159 --> 01:30:17.159 سوائے ان لوگوں کے جو صرف اسی کی عبادت کرتے ہیں۔ 01:30:17.159 --> 01:30:19.930 اور اس کی تسبیح کرو اور اس سے ڈرو 01:30:19.930 --> 01:30:21.930 خدا کا نام سنسر ہے۔ 01:30:21.930 --> 01:30:23.930 اور اُس پر ایمان کا پھل 01:30:23.930 --> 01:30:26.949 خدا الرقیب کا نام لیا گیا۔ 01:30:26.949 --> 01:30:28.949 تین آیات میں 01:30:28.949 --> 01:30:30.949 خداتعالیٰ نے فرمایا 01:30:30.949 --> 01:30:32.949 خدا تم پر تھا۔ 01:30:32.949 --> 01:30:34.949 ایک سنسر 01:30:34.949 --> 01:30:36.949 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:30:36.949 --> 01:30:38.949 جب وہ مر گیا، 01:30:38.949 --> 01:30:40.949 آپ سارجنٹ تھے۔ 01:30:40.949 --> 01:30:42.949 ان پر اور آپ پر 01:30:42.949 --> 01:30:44.949 ہر چیز کے لیے ایک شہید 01:30:44.949 --> 01:30:46.949 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:30:46.949 --> 01:30:48.949 اور یہ خدا تھا۔ 01:30:48.949 --> 01:30:50.949 ہر چیز پر نظر رکھیں 01:30:50.949 --> 01:30:53.020 اور سارجنٹ ہے۔ 01:30:53.020 --> 01:30:55.020 الحافظ، شہید 01:30:55.020 --> 01:30:57.020 جس سے کسی چیز کی کمی محسوس نہیں ہوتی 01:30:57.020 --> 01:30:59.020 وہ جو یاد کرتا ہے اسے نہیں بھولتا 01:30:59.020 --> 01:31:01.020 اللہ تعالیٰ 01:31:01.020 --> 01:31:03.020 حفیظ شہید ہے۔ 01:31:03.020 --> 01:31:05.020 بندوں اور ان کے اعمال پر 01:31:05.020 --> 01:31:07.020 ظاہر اور پوشیدہ 01:31:07.020 --> 01:31:09.020 اس کی گنتی 01:31:09.020 --> 01:31:11.020 وہ اس میں سے کوئی کمی محسوس نہیں کرتا 01:31:11.020 --> 01:31:13.020 وہ اپنی سماعت کو آوازوں سے گھیر لیتا ہے۔ 01:31:13.020 --> 01:31:15.020 اور نظر آنے والی چیزوں کے ساتھ اس کی نظر 01:31:15.020 --> 01:31:17.020 اور اس کی ہر چیز کا علم 01:31:17.020 --> 01:31:19.020 ظاہری اور پوشیدہ معلومات 01:31:19.020 --> 01:31:21.020 وہ ہے۔ 01:31:21.020 --> 01:31:23.020 میں جانتا ہوں کہ یہ کیا ہے۔ 01:31:23.020 --> 01:31:25.020 ہر ذی روح پر مبنی 01:31:25.020 --> 01:31:27.020 جو آپ نے کمایا اس سے 01:31:27.020 --> 01:31:29.020 وہ مخلوقات کی حفاظت اور حفاظت کرتا ہے۔ 01:31:29.020 --> 01:31:31.020 بہترین نظام پر 01:31:31.020 --> 01:31:33.270 اور پیمائش مکمل کریں۔ 01:31:33.270 --> 01:31:35.270 یہ ایمان کے اہم ترین پھلوں میں سے ایک ہے۔ 01:31:35.270 --> 01:31:37.270 اس عظیم نام کے ساتھ 01:31:37.270 --> 01:31:39.270 غلام کنٹرول حاصل کریں 01:31:39.270 --> 01:31:41.270 اپنے رب العزت کی طرف 01:31:41.270 --> 01:31:43.270 یہ نگرانی ہے۔ 01:31:43.270 --> 01:31:45.270 یہ خدا کے ناموں کی عبادت ہے۔ 01:31:45.270 --> 01:31:47.270 سارجنٹ اور سرپرست 01:31:47.270 --> 01:31:49.270 اور شہید اور علم والا 01:31:49.270 --> 01:31:51.270 اور سننے والا اور سب کچھ دیکھنے والا 01:31:51.270 --> 01:31:53.270 ان ناموں کو سمجھیں۔ 01:31:53.270 --> 01:31:55.270 اور اس کے مطابق عبادت کریں۔ 01:31:55.270 --> 01:31:57.270 میں نے اسے دیکھ لیا۔ 01:31:57.270 --> 01:31:59.270 خداتعالیٰ کے پاس 01:31:59.270 --> 01:32:01.270 اور اس کی حقیقت 01:32:01.270 --> 01:32:03.270 بندے کا دائمی علم اور یقین 01:32:03.270 --> 01:32:05.270 خدا کو دیکھنے سے جیسا کہ وہ ظاہر ہوتا ہے۔ 01:32:05.270 --> 01:32:07.270 اور اس کے اندر کی باتیں 01:32:07.270 --> 01:32:09.270 اگر وہ اسے حاصل کر لیتا ہے۔ 01:32:09.270 --> 01:32:11.270 اور خود کو سنبھال لیا۔ 01:32:11.270 --> 01:32:13.270 مجھے خدا کا خوف میراث میں ملا ہے۔ 01:32:13.270 --> 01:32:15.270 اور خود کو دیکھتا رہا۔ 01:32:15.270 --> 01:32:17.270 تاکہ اس کا رب اسے نہ دیکھے۔ 01:32:17.270 --> 01:32:19.270 جہاں اس نے منع کیا۔ 01:32:19.270 --> 01:32:21.270 جہاں اس نے حکم دیا۔ 01:32:21.270 --> 01:32:24.300 خدا کا مکروہ نام 01:32:24.300 --> 01:32:26.300 اور اس پر ایمان لانے کے اثرات 01:32:26.300 --> 01:32:29.380 خدا کا مکروہ نام لیا گیا۔ 01:32:29.380 --> 01:32:31.380 اللہ تعالیٰ کے الفاظ میں 01:32:31.380 --> 01:32:33.380 شفاعت کون کرے گا؟ 01:32:33.380 --> 01:32:35.380 اچھی شفاعت 01:32:35.380 --> 01:32:37.380 اس میں اس کا حصہ تھا۔ 01:32:37.380 --> 01:32:39.380 اور کون 01:32:39.380 --> 01:32:41.380 وہ بری شفاعت کے لیے شفاعت کرتا ہے۔ 01:32:41.380 --> 01:32:43.380 اس کی کوئی ضمانت نہیں تھی۔ 01:32:43.380 --> 01:32:45.380 اس سے 01:32:45.380 --> 01:32:47.380 اور خدا ہر چیز پر غالب تھا۔ 01:32:47.380 --> 01:32:49.380 ایک ناگوار چیز 01:32:49.380 --> 01:32:51.510 مکروہ کے تین معنی ہیں۔ 01:32:51.510 --> 01:32:53.510 پہلا 01:32:53.510 --> 01:32:55.510 مکروہ 01:32:55.510 --> 01:32:57.510 یعنی سارجنٹ، شہید، محافظ 01:32:57.510 --> 01:32:59.510 جس کی طرف اشارہ ہے۔ 01:32:59.510 --> 01:33:01.510 آیت کا سیاق و سباق 01:33:01.510 --> 01:33:03.510 اور preposition پر ظاہر ہوتا ہے۔ 01:33:03.510 --> 01:33:05.510 جو قلعوں کی پیشین گوئی کرتا ہے۔ 01:33:05.510 --> 01:33:07.510 نگرانی اور گواہی۔ 01:33:07.510 --> 01:33:09.579 دوسرا 01:33:09.579 --> 01:33:11.579 مکروہ، یعنی اللہ تعالیٰ 01:33:11.579 --> 01:33:13.579 اور اس کی نشاندہی کریں۔ 01:33:13.579 --> 01:33:15.579 آیت بھی 01:33:15.579 --> 01:33:17.579 اور اس میں پیش لفظ آن ہے۔ 01:33:17.579 --> 01:33:19.579 جو اشارہ بھی کرتا ہے۔ 01:33:19.579 --> 01:33:21.579 قادر مطلق کے معنی تک 01:33:21.579 --> 01:33:23.579 کوئی ایسی چیز جو سمجھ میں آتی ہے۔ 01:33:23.579 --> 01:33:25.579 یہ قریش کی زبان ہے۔ 01:33:25.579 --> 01:33:27.579 الزبیر بن عبد اللہ نے بھی گایا 01:33:27.579 --> 01:33:29.579 مطالبہ اور ناراضگی 01:33:29.579 --> 01:33:31.579 میں نے خود کو اس سے بچایا 01:33:31.579 --> 01:33:33.579 اور میں اس کی شام کو تھا۔ 01:33:33.579 --> 01:33:35.579 ناگوار 01:33:35.579 --> 01:33:37.579 یعنی میں اس قابل تھا۔ 01:33:37.579 --> 01:33:39.859 اس کی شام کو جواب دیں۔ 01:33:39.859 --> 01:33:41.859 مکروہ تیسرا 01:33:41.859 --> 01:33:43.859 یعنی طاقت میں خلل ڈالنے والا 01:33:43.859 --> 01:33:45.859 جس پر وہ کھلاتا ہے۔ 01:33:45.859 --> 01:33:47.859 اپنے آپ کو بچانے کے لیے 01:33:47.859 --> 01:33:49.859 یعنی رزق دینے والا 01:33:49.859 --> 01:33:51.859 اور خداتعالیٰ نے فرمایا 01:33:51.859 --> 01:33:53.859 اور اسے برکت دے۔ 01:33:53.859 --> 01:33:55.859 اور اس کی تعریف کی۔ 01:33:55.859 --> 01:33:57.859 اس کا رزق چار ہے۔ 01:33:57.859 --> 01:33:59.859 دن بھی 01:33:59.859 --> 01:34:01.899 پیدل چلنے والوں کے لیے 01:34:01.899 --> 01:34:03.899 اللہ تعالیٰ 01:34:03.899 --> 01:34:05.899 اس نے اپنے علم سے مخلوق کی ضروریات کا اندازہ لگایا 01:34:05.899 --> 01:34:07.899 پھر وہ ان کے پاس لے آیا 01:34:07.899 --> 01:34:09.899 ان کی حفاظت کے لیے اپنی طاقت سے 01:34:09.899 --> 01:34:11.899 اور ان کی حفاظت فرما 01:34:11.899 --> 01:34:13.899 اور حدیث میں ہے۔ 01:34:13.899 --> 01:34:15.899 پامر کہتا ہے گناہ 01:34:15.899 --> 01:34:17.899 کہ وہ اپنا رزق کھو دیتا ہے۔ 01:34:17.899 --> 01:34:19.899 اسے ابوداؤد اور احمد نے روایت کیا ہے۔ 01:34:19.899 --> 01:34:21.899 البانی نے اسے حسن قرار دیا ہے۔ 01:34:21.899 --> 01:34:24.340 ایمان کے اثرات 01:34:24.340 --> 01:34:26.340 اس عظیم نام کے ساتھ 01:34:26.340 --> 01:34:28.340 مکروہ نام 01:34:28.340 --> 01:34:30.340 یعنی چوکیدار اور گواہ 01:34:30.340 --> 01:34:32.340 اس میں ایمان کے آثار ہیں۔ 01:34:32.340 --> 01:34:34.340 سارجنٹ کا اپنا بام 01:34:34.340 --> 01:34:36.340 اور مکروہ نام 01:34:36.340 --> 01:34:38.340 یعنی اللہ تعالیٰ 01:34:38.340 --> 01:34:40.340 اس میں ایمان کے آثار ہیں۔ 01:34:40.340 --> 01:34:42.340 خدائے قدرت کے ناموں سے 01:34:42.340 --> 01:34:44.340 جہاں تک مکروہ کا تعلق ہے۔ 01:34:44.340 --> 01:34:46.340 یعنی رزق دینے والا 01:34:46.340 --> 01:34:48.340 اس کے اثرات ہیں۔ 01:34:48.340 --> 01:34:50.340 سب سے پہلے 01:34:50.340 --> 01:34:52.340 خدا، دینے والے اور پالنے والے کی محبت 01:34:52.340 --> 01:34:54.340 جو اپنی مخلوق کے امور کو چلاتا ہے۔ 01:34:54.340 --> 01:34:56.409 دوسری بات 01:34:56.409 --> 01:34:58.409 صرف اللہ پر بھروسہ کرنا 01:34:58.409 --> 01:35:00.409 اور کوشش میں اس پر بھروسہ رکھیں 01:35:00.409 --> 01:35:02.409 روزی اور اس سے مانگنے پر 01:35:02.409 --> 01:35:05.239 خدا کا نام 01:35:05.239 --> 01:35:07.239 ایجنٹ اور کفیل 01:35:07.239 --> 01:35:09.239 اور ان پر ایمان لانے کے اثرات 01:35:09.239 --> 01:35:12.140 ایجنٹ اور کفیل 01:35:12.140 --> 01:35:14.140 زبان میں ان کے معنی قریب ہیں۔ 01:35:14.140 --> 01:35:16.140 پاور آف اٹارنی 01:35:16.140 --> 01:35:18.140 دوسروں پر انحصار کرنا 01:35:18.140 --> 01:35:20.140 اور اسے اپنا نمائندہ بنائیں 01:35:20.140 --> 01:35:22.170 وہ کہتی ہے۔ 01:35:22.170 --> 01:35:24.170 میں نے اپنے معاملات فلاں کو سونپے۔ 01:35:24.170 --> 01:35:26.170 یعنی میں نے اپنے معاملات اس کے سپرد کر دیے۔ 01:35:26.170 --> 01:35:28.170 اور میں نے اس پر بھروسہ کیا۔ 01:35:28.170 --> 01:35:30.260 کفیل اور کفیل 01:35:30.260 --> 01:35:32.260 یعنی پیاسے اور ظالم 01:35:32.260 --> 01:35:34.260 اور اسپانسر 01:35:34.260 --> 01:35:36.260 یعنی کمانے والا 01:35:36.260 --> 01:35:38.260 وہ ایک انسان کی کفالت کرنے والا ہے۔ 01:35:38.260 --> 01:35:40.260 وہ اس کی حمایت کرتا ہے اور اس پر خرچ کرتا ہے۔ 01:35:40.260 --> 01:35:42.260 اور ڈاؤن لوڈ میں 01:35:42.260 --> 01:35:44.260 زکریا نے اس کی سرپرستی کی۔ 01:35:44.260 --> 01:35:46.460 خدا کا نام ایجنٹ ہے۔ 01:35:46.460 --> 01:35:48.460 قرآن میں 01:35:48.460 --> 01:35:50.460 14 بار 01:35:50.460 --> 01:35:52.460 اسی سے اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔ 01:35:52.460 --> 01:35:54.460 خدا سب کا خالق ہے۔ 01:35:54.460 --> 01:35:56.460 کچھ آن ہے۔ 01:35:56.460 --> 01:35:58.460 سب کچھ ایجنٹ ہے۔ 01:35:58.460 --> 01:36:00.460 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:36:00.460 --> 01:36:02.460 اور اللہ پر بھروسہ رکھیں 01:36:02.460 --> 01:36:04.460 اللہ ہی کام کے لیے کافی ہے۔ 01:36:04.460 --> 01:36:06.460 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:36:06.460 --> 01:36:08.460 اس نے ان کے ایمان میں اضافہ کیا۔ 01:36:08.460 --> 01:36:10.460 اور کہنے لگے کہ اللہ ہمارے لیے کافی ہے۔ 01:36:10.460 --> 01:36:12.460 اور کتنا اچھا ایجنٹ ہے۔ 01:36:12.460 --> 01:36:14.520 جہاں تک اللہ کے نام کا تعلق ہے جو سب کچھ جاننے والا ہے۔ 01:36:14.520 --> 01:36:16.520 اس کا ذکر قرآن میں آیا ہے۔ 01:36:16.520 --> 01:36:18.520 ایک بار کریم 01:36:18.520 --> 01:36:20.550 خداتعالیٰ نے فرمایا 01:36:20.550 --> 01:36:22.550 اور انہوں نے خدا کے عہد کو پورا کیا۔ 01:36:22.550 --> 01:36:24.550 اگر تم وعدہ کرو 01:36:24.550 --> 01:36:26.550 اور اپنی قسموں کو دوبارہ مت توڑو 01:36:26.550 --> 01:36:28.550 آپ نے اس کی تصدیق کر دی ہے۔ 01:36:28.550 --> 01:36:30.550 خدا آپ کی حفاظت کرے۔ 01:36:30.550 --> 01:36:32.619 ابن جریر نے کہا 01:36:32.619 --> 01:36:34.619 اس آیت کی تفسیر میں 01:36:34.619 --> 01:36:36.619 تم نے خدا بنایا ہے۔ 01:36:36.619 --> 01:36:38.619 آپ نے جو معاہدہ کیا اسے پورا کر کے 01:36:38.619 --> 01:36:40.619 یہ آپ پر 01:36:40.619 --> 01:36:42.619 ایک چرواہا جو چرواہا ہے۔ 01:36:42.619 --> 01:36:44.619 تم میں سے وہ جو خدا کے عہد کو پورا کرتا ہے۔ 01:36:44.619 --> 01:36:46.619 جس کو پورا کرنے کا وعدہ کیا۔ 01:36:46.619 --> 01:36:48.810 اور متضاد 01:36:48.810 --> 01:36:50.810 مجاہد نے ایک انداز میں کہا 01:36:50.810 --> 01:36:52.810 ایک ضامن، یعنی ایجنٹ 01:36:52.810 --> 01:36:54.869 اور خدا کی ایجنسی 01:36:54.869 --> 01:36:56.869 اس کی تخلیق کی ضمانت دو قسم کی ہے۔ 01:36:56.869 --> 01:36:58.869 پبلک اور پرائیویٹ 01:36:58.869 --> 01:37:00.899 اس کی جنرل ایجنسی 01:37:00.899 --> 01:37:02.899 وہ سب پر ہے۔ 01:37:02.899 --> 01:37:04.899 اُس نے اُن کے معاملات کو سنبھال کر پیدا کیا۔ 01:37:04.899 --> 01:37:06.899 اور ان کی روزی روٹی کا خیال رکھیں 01:37:06.899 --> 01:37:08.899 اور ان کی ضروریات 01:37:08.899 --> 01:37:10.899 جیسا کہ اللہ تعالیٰ کے ارشاد میں ہے۔ 01:37:10.899 --> 01:37:12.899 وہ خدا ہے۔ 01:37:12.899 --> 01:37:14.899 تیرا رب اس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ 01:37:14.899 --> 01:37:16.899 سب کا خالق 01:37:16.899 --> 01:37:18.899 کچھ، اس کی عبادت کرو 01:37:18.899 --> 01:37:20.899 وہ ہر چیز پر ہے۔ 01:37:20.899 --> 01:37:22.899 ایجنٹ 01:37:22.899 --> 01:37:24.899 تو اس سے کہو کہ وہ ہر چیز پر ہے۔ 01:37:24.899 --> 01:37:26.899 ایجنٹ چیز 01:37:26.899 --> 01:37:28.899 یہ اس کے جامع علم کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ 01:37:28.899 --> 01:37:30.899 تمام چیزوں کے ساتھ 01:37:30.899 --> 01:37:32.899 اور اپنی صلاحیت کے کمال تک 01:37:32.899 --> 01:37:34.899 اور اس کے انتظام کا کمال 01:37:34.899 --> 01:37:36.899 اور اس کی حکمت کا کمال جو وہ مقرر کرتا ہے۔ 01:37:36.899 --> 01:37:38.899 اس کی اپنی جگہ چیزیں ہیں۔ 01:37:38.899 --> 01:37:40.899 اور خدا کی ایجنسی 01:37:40.899 --> 01:37:42.899 اور اس کی اپنی کفالت 01:37:42.899 --> 01:37:44.899 یہ اس کے متقی اولیاء کے لیے ہے۔ 01:37:44.899 --> 01:37:46.899 وہی چارج لینے والا ہے۔ 01:37:46.899 --> 01:37:48.899 اس کے سرپرست، وہ ان کو خوش کرے گا۔ 01:37:48.899 --> 01:37:50.899 بائیں اور دائیں کے لیے 01:37:50.899 --> 01:37:52.899 وہ سخت لوگ ہیں اور یہی کافی ہے۔ 01:37:52.899 --> 01:37:54.899 ان کی پریشانیاں اور پریشانیاں 01:37:54.899 --> 01:37:56.899 جیسا کہ کہاوت میں ہے۔ 01:37:56.899 --> 01:37:58.899 اللہ تعالیٰ 01:37:58.899 --> 01:38:00.899 اس نے ان کے ایمان میں اضافہ کیا۔ 01:38:00.899 --> 01:38:02.899 اور کہنے لگے کہ اللہ ہمارے لیے کافی ہے۔ 01:38:02.899 --> 01:38:04.899 اور کتنا اچھا ایجنٹ ہے۔ 01:38:04.899 --> 01:38:06.899 اس ایجنسی میں 01:38:06.899 --> 01:38:08.899 عام معنی کے علاوہ معنی 01:38:08.899 --> 01:38:10.899 وہ اپنا شخص ہے۔ 01:38:10.899 --> 01:38:12.899 اس کے سرپرستوں کو 01:38:12.899 --> 01:38:14.899 اور ان کی مدد اور حمایت 01:38:14.899 --> 01:38:17.000 یہ سب سے اہم اثرات میں سے ایک ہے۔ 01:38:17.000 --> 01:38:19.000 ان دونوں ناموں پر ایمان لانا 01:38:19.000 --> 01:38:21.000 پہلے دو کریمیں۔ 01:38:21.000 --> 01:38:23.000 خدا کی محبت اور خوشی 01:38:23.000 --> 01:38:25.000 اور اس پر بھروسہ رکھیں 01:38:25.000 --> 01:38:27.000 اللہ تعالیٰ ان پر ہو۔ 01:38:27.000 --> 01:38:29.000 دونوں قسم کی ایجنسی حاصل کرنے کے لیے 01:38:29.000 --> 01:38:31.000 پبلک اور پرائیویٹ 01:38:31.000 --> 01:38:33.130 دوسری بات 01:38:33.130 --> 01:38:35.130 اضطراب اور گھبراہٹ کا غائب ہونا 01:38:35.130 --> 01:38:37.130 معاش اور تبدیلی پر 01:38:37.130 --> 01:38:39.130 جو امن و سکون کی طرف لے جاتا ہے۔ 01:38:39.130 --> 01:38:41.130 یقین کے لیے، آپ اس کا خیال رکھیں گے۔ 01:38:41.130 --> 01:38:43.130 اللہ انسانیت کو رزق عطا فرمائے 01:38:43.130 --> 01:38:45.130 ان سب کو وہی کرنا ہے جو وہ کرتے ہیں۔ 01:38:45.130 --> 01:38:47.130 سوائے جائز وجوہات کے 01:38:47.130 --> 01:38:49.130 روزی تلاش کرنا 01:38:49.130 --> 01:38:51.130 حرام وجوہات سے پرہیز کریں۔ 01:38:51.130 --> 01:38:53.130 اور معاش کا معاملہ چھوڑ دو 01:38:53.130 --> 01:38:55.130 پھر خدا پر 01:38:55.130 --> 01:38:57.289 سپانسر کرنے والا ایجنٹ 01:38:57.289 --> 01:38:59.289 تیسرا 01:38:59.289 --> 01:39:01.289 اللہ تعالیٰ کی ایجنسی پر بھروسہ رکھیں 01:39:01.289 --> 01:39:03.289 اور اس کی اپنی کفایت 01:39:03.289 --> 01:39:05.289 اپنے وفادار بندوں کو 01:39:05.289 --> 01:39:07.289 اللہ تعالیٰ کے ارشاد پر ایمان لانا 01:39:07.289 --> 01:39:09.289 کیا خدا کافی نہیں ہے؟ 01:39:09.289 --> 01:39:11.289 عبدو اور وہ تم سے ڈرتے ہیں۔ 01:39:11.289 --> 01:39:13.289 اس کے بغیر ان کے ساتھ 01:39:13.289 --> 01:39:15.289 تمام تخلیق 01:39:15.289 --> 01:39:17.289 انسان، جن اور باقی سب 01:39:17.289 --> 01:39:19.289 بغیر مخلوق 01:39:19.289 --> 01:39:21.289 خدا سب کچھ جاننے والا ایجنٹ ہے۔ 01:39:21.289 --> 01:39:23.289 جس پر عمل کیا جاتا ہے۔ 01:39:23.289 --> 01:39:25.289 اس کی مرضی اور اس کا اطلاق اس کے بندوں پر ہوتا ہے۔ 01:39:25.289 --> 01:39:27.289 یہ قابل اعتماد ہے۔ 01:39:27.289 --> 01:39:29.289 اس میں امن و سکون ہے۔ 01:39:29.289 --> 01:39:31.289 مومنوں کے دلوں میں 01:39:31.289 --> 01:39:33.289 ان کے رب میں جو سب کچھ جاننے والا ہے۔ 01:39:33.289 --> 01:39:36.699 کے درمیان فرق 01:39:36.699 --> 01:39:38.699 خالق کی ایجنسی 01:39:38.699 --> 01:39:41.880 اور مخلوق کی ایجنسی 01:39:41.880 --> 01:39:43.880 خالق کے ساتھ مخلوق کا اشتراک 01:39:43.880 --> 01:39:45.880 ایجنٹ کے نام پر 01:39:45.880 --> 01:39:47.880 اس کا مطلب اس خصوصیت میں مماثلت نہیں ہے۔ 01:39:47.880 --> 01:39:49.880 اللہ تعالیٰ 01:39:49.880 --> 01:39:51.880 یہ اس کی خصوصیات سے مشابہت نہیں رکھتا 01:39:51.880 --> 01:39:53.880 مخلوقات کی صفات 01:39:53.880 --> 01:39:55.909 سب سے اہم اختلافات میں سے ایک 01:39:55.909 --> 01:39:57.909 دونوں ایجنسیوں کے درمیان 01:39:57.909 --> 01:39:59.909 سب سے پہلے 01:39:59.909 --> 01:40:01.909 کہ خدا کی ایجنسی اس کی مخلوق پر ہے۔ 01:40:01.909 --> 01:40:03.909 خود سے طے شدہ 01:40:03.909 --> 01:40:05.909 پاور آف اٹارنی کی ضرورت کے بغیر 01:40:05.909 --> 01:40:07.909 یا کسی سے اجازت 01:40:07.909 --> 01:40:09.909 جبکہ یہ درست نہیں ہے۔ 01:40:09.909 --> 01:40:11.909 ایک انسان کی ایجنسی 01:40:11.909 --> 01:40:13.909 سوائے مؤکل کی اجازت کے 01:40:13.909 --> 01:40:16.100 اس کو تفویض کردہ شخص کو 01:40:16.100 --> 01:40:18.100 دوسری بات 01:40:18.100 --> 01:40:20.100 اپنی مخلوق پر خدا کی ایجنسی 01:40:20.100 --> 01:40:22.100 ہر معاملے میں جنرل 01:40:22.100 --> 01:40:24.100 جبکہ مخلوق ایجنسی 01:40:24.100 --> 01:40:26.100 صرف اجازت کے مطابق 01:40:26.100 --> 01:40:28.329 کلائنٹ کو اس کے ایجنٹ کو تفویض کیا جاتا ہے۔ 01:40:28.329 --> 01:40:30.329 تیسرا 01:40:30.329 --> 01:40:32.329 اللہ رب العزت پوری کرے۔ 01:40:32.329 --> 01:40:34.329 آپ کو کیا سپرد کیا گیا ہے اور آپ کیا ضمانت دیتے ہیں۔ 01:40:34.329 --> 01:40:36.329 مکمل تکمیل 01:40:36.329 --> 01:40:38.329 چھو نہیں سکتا 01:40:38.329 --> 01:40:40.329 اس میں کوئی کمی یا نقص ہے۔ 01:40:40.329 --> 01:40:42.329 جہاں تک سپرد مخلوق کا تعلق ہے۔ 01:40:42.329 --> 01:40:44.329 کسی خاص معاملے میں 01:40:44.329 --> 01:40:46.329 یا ایک ایسا شخص جسے جنرل پاور آف اٹارنی کے ذریعے مقرر کیا گیا ہو۔ 01:40:46.329 --> 01:40:48.329 وہ جو پورا کر سکتا ہے۔ 01:40:48.329 --> 01:40:50.329 اور یہ سب یا اس میں سے کچھ 01:40:50.329 --> 01:40:52.329 یہ اس کی وفاداری ہے۔ 01:40:52.329 --> 01:40:54.329 خدا کی مدد سے نہیں۔ 01:40:54.329 --> 01:40:56.329 خدا اسے کامیابی عطا فرمائے 01:40:56.329 --> 01:40:58.329 وہ کوتاہیوں کا شکار ہو سکتا ہے۔ 01:40:58.329 --> 01:41:00.329 جس میں اسے سپرد کیا گیا تھا۔ 01:41:00.329 --> 01:41:02.329 چاہے اس کی بے ایمانی کے لیے 01:41:02.329 --> 01:41:04.329 اس میں یا اس وجہ سے 01:41:04.329 --> 01:41:06.329 اس کے حالات وقتاً فوقتاً بدلتے رہتے ہیں۔ 01:41:06.329 --> 01:41:08.329 جہاں تک ہے۔ 01:41:08.329 --> 01:41:10.329 ہر چیز اور ہر چیز پر قادر ہے۔ 01:41:10.329 --> 01:41:12.329 کبھی کبھی وہ بے بس ہوتا ہے۔ 01:41:12.329 --> 01:41:14.329 دوسری چیزیں امیر ہیں۔ 01:41:14.329 --> 01:41:16.329 غریب وقت میں 01:41:16.329 --> 01:41:18.329 کسی اور دنیا میں 01:41:18.329 --> 01:41:20.329 کسی جاہل چیز کے ساتھ 01:41:20.329 --> 01:41:22.329 ایک وقت میں زندہ اور مردہ 01:41:22.329 --> 01:41:24.329 دوسروں میں 01:41:24.329 --> 01:41:26.329 خدا قادر مطلق ہے۔ 01:41:26.329 --> 01:41:28.329 اس سب کی خامیوں کے بارے میں 01:41:28.329 --> 01:41:31.130 خدا کا نام 01:41:31.130 --> 01:41:33.130 بڑا مہربان اور رحم کرنے والا 01:41:33.130 --> 01:41:35.130 اور ان میں فرق 01:41:35.130 --> 01:41:38.020 رحمت کا معیار مستقل ہے۔ 01:41:38.020 --> 01:41:40.020 خداتعالیٰ کے پاس 01:41:40.020 --> 01:41:42.020 قرآن و سنت سے 01:41:42.020 --> 01:41:44.020 یہ کمال کی صفت ہے۔ 01:41:44.020 --> 01:41:46.020 اللہ تعالیٰ کے لیے موزوں 01:41:46.020 --> 01:41:48.020 باقی تمام صفات کی طرح 01:41:48.020 --> 01:41:50.020 اللہ تعالیٰ نے بیان فرمایا 01:41:50.020 --> 01:41:52.020 قرآن پاک میں رحمٰن کی قسم 01:41:52.020 --> 01:41:54.020 کس کی طرف 01:41:54.020 --> 01:41:56.020 پینتالیس بار 01:41:56.020 --> 01:41:58.020 اس کے علاوہ جو بسم اللہ میں مذکور ہے۔ 01:41:58.020 --> 01:42:00.020 ہر سورت کا آغاز 01:42:00.020 --> 01:42:02.020 اسی سے اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔ 01:42:02.020 --> 01:42:04.020 نہایت مہربان 01:42:04.020 --> 01:42:06.020 رحمٰن اور اس کا فرمان 01:42:06.020 --> 01:42:08.020 قادر مطلق اور آپ کا خدا 01:42:08.020 --> 01:42:10.020 ایک خدا 01:42:10.020 --> 01:42:12.020 اس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ 01:42:12.020 --> 01:42:14.149 بڑا مہربان، نہایت رحم کرنے والا 01:42:14.149 --> 01:42:16.149 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے بیان کیا۔ 01:42:16.149 --> 01:42:18.149 قرآن پاک میں رحمن کے ساتھ 01:42:18.149 --> 01:42:20.149 تقریباً ایک سو دو 01:42:20.149 --> 01:42:22.149 تیس بار 01:42:22.149 --> 01:42:24.149 اس کے علاوہ جو بسم اللہ میں مذکور ہے۔ 01:42:24.149 --> 01:42:26.149 ہر سورت کا آغاز 01:42:26.149 --> 01:42:28.149 اس میں خداتعالیٰ کے الفاظ بھی شامل ہیں۔ 01:42:28.149 --> 01:42:30.149 نہایت مہربان 01:42:30.149 --> 01:42:32.149 رحم کرنے والا 01:42:32.149 --> 01:42:34.149 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:42:34.149 --> 01:42:36.149 میرے بندوں سے کہہ دو کہ میں ہوں۔ 01:42:36.149 --> 01:42:38.149 میں بخشنے والا، رحم کرنے والا ہوں۔ 01:42:38.149 --> 01:42:40.279 سائنسدانوں نے اختلاف کیا ہے۔ 01:42:40.279 --> 01:42:42.279 دو ناموں کے درمیان، رحمٰن 01:42:42.279 --> 01:42:44.279 اور اختلافات کا مہربان 01:42:44.279 --> 01:42:46.409 درج ذیل 01:42:46.409 --> 01:42:48.409 کہ بڑا مہربان 01:42:48.409 --> 01:42:50.409 وہ سب پر رحم کرنے والا ہے۔ 01:42:50.409 --> 01:42:52.409 اس دنیا کی تمام مخلوقات کے لیے 01:42:52.409 --> 01:42:54.409 اور مومنوں کے لیے 01:42:54.409 --> 01:42:56.409 بعد کی زندگی میں، اس کے علاوہ 01:42:56.409 --> 01:42:58.409 سب سے زیادہ رحم کرنے والوں میں 01:42:58.409 --> 01:43:00.409 یہ مومنوں سے متعلق ہے۔ 01:43:00.409 --> 01:43:02.409 صرف 01:43:02.409 --> 01:43:04.409 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:43:04.409 --> 01:43:06.409 مومنوں پر مہربان تھے۔ 01:43:06.409 --> 01:43:08.409 جہاں جمع کرانے کا اشارہ ہے۔ 01:43:08.409 --> 01:43:10.409 پڑوسی اور صفت 01:43:10.409 --> 01:43:12.409 خاصیت میں مومنین کے ساتھ 01:43:12.409 --> 01:43:14.409 ان پر رحم کرو اور انہیں قید کرو 01:43:14.409 --> 01:43:16.409 معنی 01:43:16.409 --> 01:43:18.409 وہ مومنین میں سے تھے۔ 01:43:18.409 --> 01:43:20.409 دوسروں پر رحم کرنے والا نہیں۔ 01:43:20.409 --> 01:43:22.630 دوسری بات 01:43:22.630 --> 01:43:24.630 رحمٰن اشارہ کرتا ہے۔ 01:43:24.630 --> 01:43:26.630 خود موجود ہمدردی 01:43:26.630 --> 01:43:28.630 اسی خدا تعالیٰ کی قسم 01:43:28.630 --> 01:43:30.630 جبکہ رحم کرنے والا 01:43:30.630 --> 01:43:32.630 یہ خدا کی رحمت کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ 01:43:32.630 --> 01:43:34.630 مقتول سے متعلق اصل معاملہ 01:43:34.630 --> 01:43:36.949 تیسرا 01:43:36.949 --> 01:43:38.949 نام لینا جائز نہیں۔ 01:43:38.949 --> 01:43:40.949 کسی کو یا سب سے زیادہ رحم کرنے والا کہا جاتا ہے۔ 01:43:40.949 --> 01:43:42.949 یہ ایک خصوصی نام ہے۔ 01:43:42.949 --> 01:43:44.949 خداتعالیٰ کے لیے وقف 01:43:44.949 --> 01:43:46.949 جبکہ یہ جائز ہے۔ 01:43:46.949 --> 01:43:48.949 تخلیق میں سے ایک کو بیان کرنا 01:43:48.949 --> 01:43:51.590 کہ وہ رحیم ہے۔ 01:43:51.590 --> 01:43:53.590 خدا کی رحمت کی اقسام 01:43:53.590 --> 01:43:55.590 اور رحمت کا اضافہ کیا۔ 01:43:55.590 --> 01:43:58.710 اس کے لیے، وہ پاک ہے۔ 01:43:58.710 --> 01:44:00.710 رحمت کو شامل کیا۔ 01:44:00.710 --> 01:44:02.710 اللہ تعالیٰ کی دو قسمیں ہیں۔ 01:44:02.710 --> 01:44:04.710 سب سے پہلے 01:44:04.710 --> 01:44:06.710 رحمت اللہ تعالیٰ کی ایک صفت ہے۔ 01:44:06.710 --> 01:44:08.710 چاہے وہ ہو 01:44:08.710 --> 01:44:10.710 صفت یا فعل 01:44:10.710 --> 01:44:12.710 وہ وہی ہے جس نے اس کی نشاندہی کی۔ 01:44:12.710 --> 01:44:14.710 سابقہ رحم 01:44:14.710 --> 01:44:16.710 اور خداتعالیٰ فرماتا ہے۔ 01:44:16.710 --> 01:44:18.710 اور تمہارا رب غنی ہے۔ 01:44:18.710 --> 01:44:20.710 سب سے زیادہ رحم کرنے والا 01:44:20.710 --> 01:44:22.710 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:44:22.710 --> 01:44:24.869 اور میری رحمت ہر چیز پر محیط ہے۔ 01:44:24.869 --> 01:44:26.869 دوسری بات 01:44:26.869 --> 01:44:28.869 رحمت خداوندی کی تخلیق ہے۔ 01:44:28.869 --> 01:44:30.869 اس کا ایک حصہ نکال دیں۔ 01:44:30.869 --> 01:44:32.869 وہ مخلوق پر رحم کرتا ہے۔ 01:44:32.869 --> 01:44:34.869 اور اس نے تھام لیا۔ 01:44:34.869 --> 01:44:36.869 ننانوے حصے 01:44:36.869 --> 01:44:38.869 قیامت کے دن کے لیے 01:44:38.869 --> 01:44:40.869 جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 01:44:40.869 --> 01:44:42.869 اللہ کی سو رحمتیں ہیں۔ 01:44:42.869 --> 01:44:44.869 اس نے اس پر رحمت نازل کی۔ 01:44:44.869 --> 01:44:46.869 جنوں میں سے ایک 01:44:46.869 --> 01:44:48.869 اور انسان اور جانور 01:44:48.869 --> 01:44:50.869 اور کیڑے اس میں ہیں۔ 01:44:50.869 --> 01:44:52.869 وہ اس کے ساتھ ہمدردی رکھتے ہیں۔ 01:44:52.869 --> 01:44:54.869 وہ اس پر رحم کرتے ہیں۔ 01:44:54.869 --> 01:44:56.869 عفریت کو اپنے بیٹے سے ہمدردی ہے۔ 01:44:56.869 --> 01:44:58.869 اور خدا نے تاخیر کی۔ 01:44:58.869 --> 01:45:00.869 ننانوے رحمت 01:45:00.869 --> 01:45:02.869 وہ ایک دن اپنے بندوں پر رحم کرے گا۔ 01:45:02.869 --> 01:45:04.869 حشر بیان کیا۔ 01:45:04.869 --> 01:45:07.000 مسلم اور یہ 01:45:07.000 --> 01:45:09.000 رحمت ایک اضافہ ہے۔ 01:45:09.000 --> 01:45:11.000 اس کے موضوع پر اثر 01:45:11.000 --> 01:45:13.000 یہ اس کے لیے اعزاز کی بات ہے۔ 01:45:13.000 --> 01:45:15.000 یہ اللہ تعالیٰ کی صفت نہیں ہے۔ 01:45:15.000 --> 01:45:17.000 بلکہ اس سے ہے۔ 01:45:17.000 --> 01:45:19.060 اس کی رحمت کا اثر، وہ پاک ہے۔ 01:45:19.060 --> 01:45:21.060 اور خدا کی رحمت یہ ہے۔ 01:45:21.060 --> 01:45:23.060 اللہ تعالیٰ کی ایک صفت 01:45:23.060 --> 01:45:25.060 اس کی بھی دو قسمیں ہیں۔ 01:45:25.060 --> 01:45:27.060 سب سے پہلے 01:45:27.060 --> 01:45:29.060 سب کے لیے عام رحمت 01:45:29.060 --> 01:45:31.060 مخلوقات اور وہ 01:45:31.060 --> 01:45:33.060 انہیں ڈھونڈ کر اور ان کے لیے مہیا کر کے 01:45:33.060 --> 01:45:35.060 اور ان کی پرورش کرتے ہیں۔ 01:45:35.060 --> 01:45:37.060 انہیں نعمتوں اور تحائف سے نوازنا 01:45:37.060 --> 01:45:39.060 کائنات میں جو کچھ ہے اس کا استعمال 01:45:39.060 --> 01:45:41.060 انہیں آخر تک 01:45:41.060 --> 01:45:43.060 خداتعالیٰ نے فرمایا 01:45:43.060 --> 01:45:45.060 ہمارے رب نے سب کو وسعت دی ہے۔ 01:45:45.060 --> 01:45:47.060 رحمت اور علم کی کوئی چیز 01:45:47.060 --> 01:45:49.060 تو جو بھی ہو۔ 01:45:49.060 --> 01:45:51.060 خدا کا علم اس تک پہنچا 01:45:51.060 --> 01:45:53.060 اس کا علم ہر چیز کے لیے بڑا ہے۔ 01:45:53.060 --> 01:45:55.060 اس کی رحمت اس تک پہنچ گئی۔ 01:45:55.060 --> 01:45:57.260 قادرِ مطلق 01:45:57.260 --> 01:45:59.260 دوم، رحم 01:45:59.260 --> 01:46:01.260 خاص کر مومنین کے لیے 01:46:01.260 --> 01:46:03.260 وہ ان کی رہنمائی کے ساتھ اس دنیا میں ہے۔ 01:46:03.260 --> 01:46:05.260 سیدھے راستے کی طرف 01:46:05.260 --> 01:46:07.260 عام رحمت کے علاوہ 01:46:07.260 --> 01:46:09.260 جو وہ شیئر کرتے ہیں۔ 01:46:09.260 --> 01:46:11.260 اس میں تمام مخلوقات کے ساتھ 01:46:11.260 --> 01:46:13.479 یہ رحمت ہے۔ 01:46:13.479 --> 01:46:15.479 مذہبی عقیدہ 01:46:15.479 --> 01:46:17.479 دنیاوی رحمت کے علاوہ 01:46:17.479 --> 01:46:19.479 جیسا کہ یہ ہے 01:46:19.479 --> 01:46:21.479 آخرت میں ان کی حفاظت ہوگی۔ 01:46:21.479 --> 01:46:23.479 سب سے بڑی ہولناکی کا 01:46:23.479 --> 01:46:25.479 اور انہیں جنت میں داخل فرما 01:46:25.479 --> 01:46:27.960 خدا کی رحمت کے مظاہر 01:46:27.960 --> 01:46:31.239 خدا کی رحمت کے مظاہر 01:46:31.239 --> 01:46:33.239 اسے شمار نہیں کیا جا سکتا 01:46:33.239 --> 01:46:35.239 ابن آدم عاجز ہے۔ 01:46:35.239 --> 01:46:37.239 صرف اس کا پیچھا کرنے کے بارے میں 01:46:37.239 --> 01:46:39.239 اور اسے رجسٹر کریں۔ 01:46:39.239 --> 01:46:41.239 اپنے آپ میں اور اس کی ساخت میں بھی 01:46:41.239 --> 01:46:43.239 یا اس کی تعظیم و تکریم میں 01:46:43.239 --> 01:46:45.239 جس نے اسے گھما دیا۔ 01:46:45.239 --> 01:46:47.239 یا اللہ نے اس کو کیا عطا کیا ہے۔ 01:46:47.239 --> 01:46:49.239 اس کی بے شمار نعمتوں کا 01:46:49.239 --> 01:46:51.239 اور بے شمار 01:46:51.239 --> 01:46:53.239 اور اسے ملتوی کر دیں۔ 01:46:53.239 --> 01:46:55.239 اس کی رہنمائی کے ذریعے رحمت 01:46:55.239 --> 01:46:57.239 سیدھا راستہ 01:46:57.239 --> 01:46:59.239 اور خدا کا صحیح قانون 01:46:59.239 --> 01:47:01.239 اللہ کی رحمتیں جاری ہیں۔ 01:47:01.239 --> 01:47:03.239 یہاں تک کہ یہ کسی چیز کی نمائندگی کرتا ہے۔ 01:47:03.239 --> 01:47:05.239 جیسا کہ یہ نمائندگی کرتا ہے۔ 01:47:05.239 --> 01:47:07.239 اسے عطا کرو 01:47:07.239 --> 01:47:09.239 اس سے کوئی چیز مانع نہیں سوائے اس کے جو اسے نقصان پہنچائے۔ 01:47:09.239 --> 01:47:11.239 اس کا کوئی فائدہ نہیں۔ 01:47:11.239 --> 01:47:13.369 یہ اس کے لیے رحمت ہے۔ 01:47:13.369 --> 01:47:15.369 وہ ان رحمتوں کو اپنے اندر پاتا ہے۔ 01:47:15.369 --> 01:47:17.369 اس کے احساسات اور اس کے ارد گرد کیا ہے 01:47:17.369 --> 01:47:19.369 ہر وہ شخص جسے اللہ نے کھول دیا ہے۔ 01:47:19.369 --> 01:47:21.369 رحم کے ساتھ 01:47:21.369 --> 01:47:23.369 جبکہ سب اسے یاد کرتے ہیں۔ 01:47:23.369 --> 01:47:25.369 خدا اس پر رحم کرے۔ 01:47:25.369 --> 01:47:27.369 خواہ میں نعمتوں میں ڈوب رہا ہوں۔ 01:47:27.369 --> 01:47:29.369 کیونکہ یہ اس کے ساتھ ہوتا ہے۔ 01:47:29.369 --> 01:47:31.369 پھر ایک لعنت 01:47:31.369 --> 01:47:33.369 وہ قابل اعتبار ہے۔ 01:47:33.369 --> 01:47:35.369 خداتعالیٰ کا فرمان ہے۔ 01:47:35.369 --> 01:47:37.369 جو خدا لوگوں کے لیے کھولتا ہے۔ 01:47:37.369 --> 01:47:39.369 رحم کا 01:47:39.369 --> 01:47:41.369 اس کا کوئی انعقاد نہیں ہے۔ 01:47:41.369 --> 01:47:43.369 اور جو کچھ بھی رکھتا ہے، اس کے لیے کوئی بھیجنے والا نہیں۔ 01:47:43.369 --> 01:47:45.369 اس کے بعد 01:47:45.369 --> 01:47:47.369 وہ غالب اور حکمت والا ہے۔ 01:47:47.369 --> 01:47:49.369 مومن بندہ محسوس کرے۔ 01:47:49.369 --> 01:47:51.369 یہ اس کا احساس ہے۔ 01:47:51.369 --> 01:47:53.369 خدا اس پر رحم کرے۔ 01:47:53.369 --> 01:47:55.369 یہ آخری رحمت ہے۔ 01:47:55.369 --> 01:47:57.369 اور اس کی امید خدا کی رحمت سے ہے۔ 01:47:57.369 --> 01:47:59.369 اور وہ اس کا منتظر تھا۔ 01:47:59.369 --> 01:48:01.369 ایک خاص رحمت 01:48:01.369 --> 01:48:03.369 اس نے اس پر بھروسہ کیا اور اس کی توقع کی۔ 01:48:03.369 --> 01:48:05.369 ہر معاملے میں 01:48:05.369 --> 01:48:07.939 یہ خود رحمت ہے۔ 01:48:07.939 --> 01:48:09.939 کیسے لانا ہے۔ 01:48:09.939 --> 01:48:12.840 خدا کی رحمت 01:48:12.840 --> 01:48:14.840 یہ اللہ تعالیٰ کی رحمت لاتا ہے۔ 01:48:14.840 --> 01:48:16.840 کئی چیزوں کے ساتھ 01:48:16.840 --> 01:48:18.840 سب سے اہم سب سے پہلے 01:48:18.840 --> 01:48:20.840 وہ کرو جو اللہ تعالیٰ کو پسند ہو۔ 01:48:20.840 --> 01:48:22.840 اور وہ جو حکم دیتا ہے۔ 01:48:22.840 --> 01:48:24.840 اور اس کی ناراضگی سے بچیں۔ 01:48:24.840 --> 01:48:26.840 اور جس سے وہ منع کرتا ہے۔ 01:48:26.840 --> 01:48:28.840 اس نے جو کہا اس پر عمل کر کے 01:48:28.840 --> 01:48:30.840 اللہ تعالیٰ 01:48:30.840 --> 01:48:32.840 راست قانون سے 01:48:32.840 --> 01:48:34.840 خداتعالیٰ نے فرمایا 01:48:34.840 --> 01:48:36.840 اور خدا اور رسول کی اطاعت کرو 01:48:36.840 --> 01:48:38.840 شاید آپ کو رحم آجائے 01:48:38.840 --> 01:48:40.840 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:48:40.840 --> 01:48:42.840 اور نماز قائم کرو 01:48:42.840 --> 01:48:44.840 اور زکوٰۃ دیں۔ 01:48:44.840 --> 01:48:46.970 اور رسول کی اطاعت کرو تاکہ تم پر رحم کیا جائے۔ 01:48:46.970 --> 01:48:48.970 دوسری بات 01:48:48.970 --> 01:48:50.970 تخلیق اور احسان کے ساتھ ہمدردی 01:48:50.970 --> 01:48:52.970 ان کو 01:48:52.970 --> 01:48:54.970 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 01:48:54.970 --> 01:48:56.970 رحم کرنے والے ان پر رحم کریں گے۔ 01:48:56.970 --> 01:48:58.970 زمین والوں پر رحم کرو 01:48:58.970 --> 01:49:00.970 خدا تم پر رحم کرے۔ 01:49:00.970 --> 01:49:02.970 ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔ 01:49:02.970 --> 01:49:04.970 الترمذی اور احمد 01:49:04.970 --> 01:49:06.970 البانی نے اس کی توثیق کی ہے۔ 01:49:06.970 --> 01:49:09.130 تیسرا 01:49:09.130 --> 01:49:11.130 قرآن پاک پر غور کریں۔ 01:49:11.130 --> 01:49:13.130 اور اس کی بات سنو 01:49:13.130 --> 01:49:15.130 خداتعالیٰ نے فرمایا 01:49:15.130 --> 01:49:17.130 اور اگر وہ قرآن پڑھتا ہے۔ 01:49:17.130 --> 01:49:19.130 تو اس کی بات سنو اور سنو 01:49:19.130 --> 01:49:21.159 شاید آپ کو رحم آجائے 01:49:21.159 --> 01:49:23.159 چوتھا 01:49:23.159 --> 01:49:25.159 استغفار کریں۔ 01:49:25.159 --> 01:49:27.159 خداتعالیٰ نے فرمایا 01:49:27.159 --> 01:49:29.159 اگر تم نے خدا سے معافی نہ مانگی ہوتی 01:49:29.159 --> 01:49:31.159 شاید آپ کو رحم آجائے 01:49:31.159 --> 01:49:33.159 پانچواں 01:49:33.159 --> 01:49:35.159 اسی کی مرمت کرو 01:49:35.159 --> 01:49:37.159 خداتعالیٰ نے فرمایا 01:49:37.159 --> 01:49:39.159 لیکن مومنین 01:49:39.159 --> 01:49:41.159 بھائی ان کے درمیان صلح کراؤ 01:49:41.159 --> 01:49:43.159 تمہارے دونوں بھائی 01:49:43.159 --> 01:49:45.159 اور خدا سے ڈرو تاکہ تم کرو 01:49:45.159 --> 01:49:47.800 رحم کرو 01:49:47.800 --> 01:49:49.800 خدا کے نام پر ایمان لانے کے اثرات 01:49:49.800 --> 01:49:52.859 بڑا مہربان اور رحم کرنے والا 01:49:52.859 --> 01:49:54.859 ان دونوں پر یقین کرنا 01:49:54.859 --> 01:49:56.859 یہ دل میں پھل دیتا ہے۔ 01:49:56.859 --> 01:49:58.859 وفادار بندہ 01:49:58.859 --> 01:50:00.859 سب سے پہلے 01:50:00.859 --> 01:50:02.859 یقین دہانی اور سکون 01:50:02.859 --> 01:50:04.859 مصیبت اور مصیبت میں مبتلا ہونا 01:50:04.859 --> 01:50:06.859 خدا کی رحمت میں اس کے یقین کے لئے 01:50:06.859 --> 01:50:08.859 اس کے ساتھ 01:50:08.859 --> 01:50:10.859 اور خدا نے اسے بے نقاب نہیں کیا۔ 01:50:10.859 --> 01:50:12.859 تو مصیبت 01:50:12.859 --> 01:50:14.859 سوائے اس کے فائدے اور فائدے کے 01:50:14.859 --> 01:50:16.859 اور اس نے اسے نہیں چھوڑا۔ 01:50:16.859 --> 01:50:18.859 اسے اپنی رحمت سے نہیں نکالا۔ 01:50:18.859 --> 01:50:20.859 خداتعالیٰ بے دخل نہیں کرتا 01:50:20.859 --> 01:50:22.859 اس کی رحمت کی امید کون رکھے گا؟ 01:50:22.859 --> 01:50:24.859 بلکہ لوگوں کو نکال دیتا ہے۔ 01:50:24.859 --> 01:50:26.859 خود کو خدا کی رحمت سے 01:50:26.859 --> 01:50:28.859 جب وہ اس سے کفر کرتے ہیں۔ 01:50:28.859 --> 01:50:31.050 اور وہ اس کے راستے سے پھر جاتے ہیں۔ 01:50:31.050 --> 01:50:33.050 دوسری بات 01:50:33.050 --> 01:50:35.050 دل کو استقامت اور صبر سے بھرنا 01:50:35.050 --> 01:50:37.050 امید اور امید کے ساتھ 01:50:37.050 --> 01:50:39.050 خدا نے فتح کا وعدہ کیا۔ 01:50:39.050 --> 01:50:41.050 اس کے وفادار بندے۔ 01:50:41.050 --> 01:50:43.050 کیونکہ وہ ان پر مہربان ہے۔ 01:50:43.050 --> 01:50:45.109 تیسرا 01:50:45.109 --> 01:50:47.109 مایوسی اور مایوسی کا فقدان 01:50:47.109 --> 01:50:49.109 خواہ وہ کتنے ہی گناہ کرے 01:50:49.109 --> 01:50:51.109 اور اللہ سے توبہ کریں۔ 01:50:51.109 --> 01:50:53.109 اسے معاف کر دیں۔ 01:50:53.109 --> 01:50:55.109 اپنی رحمت سے، قادرِ مطلق 01:50:55.109 --> 01:50:57.109 خداتعالیٰ نے فرمایا 01:50:57.109 --> 01:50:59.109 کہو اے میرے بندو جو 01:50:59.109 --> 01:51:01.109 انہوں نے اپنے آپ کو زیادہ خرچ کیا۔ 01:51:01.109 --> 01:51:03.109 خدا کی رحمت سے مایوس نہ ہوں۔ 01:51:03.109 --> 01:51:05.109 یہ خدا ہے۔ 01:51:05.109 --> 01:51:07.109 وہ تمام گناہوں کو بخش دیتا ہے۔ 01:51:07.109 --> 01:51:09.109 یہ وہی ہے۔ 01:51:09.109 --> 01:51:11.109 بخشنے والا، نہایت رحم کرنے والا 01:51:11.109 --> 01:51:13.270 چوتھا 01:51:13.270 --> 01:51:15.270 رحم کرو 01:51:15.270 --> 01:51:17.270 تخلیق اور صدقہ کے ساتھ نمٹنے میں 01:51:17.270 --> 01:51:19.270 ہمدردی میں ان سے 01:51:19.270 --> 01:51:21.270 خدا کی رحمت 01:51:21.270 --> 01:51:23.270 یہ مخلوق کے لیے سب سے بڑی ہمدردی ہے۔ 01:51:23.270 --> 01:51:25.270 انہیں توحید کی طرف بلانا 01:51:25.270 --> 01:51:27.270 اور ان کی عبادت رب العالمین کی ہے۔ 01:51:27.270 --> 01:51:29.270 اور ان کو اندھیروں سے نکالے۔ 01:51:29.270 --> 01:51:31.750 روشنی کی طرف 01:51:31.750 --> 01:51:33.750 خدا کا نرم نام 01:51:33.750 --> 01:51:37.060 اور معنی 01:51:37.060 --> 01:51:39.060 زبان میں مہربانی 01:51:39.060 --> 01:51:41.060 نرمی، چھوٹا پن اور درستگی 01:51:41.060 --> 01:51:43.060 اور نیکی اور دلچسپی کو پہنچانا 01:51:43.060 --> 01:51:45.060 خفیہ اور فراڈ 01:51:45.060 --> 01:51:47.060 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:51:47.060 --> 01:51:49.060 اسے تمہارے پاس آنے دو 01:51:49.060 --> 01:51:51.060 اس سے روزی روٹی 01:51:51.060 --> 01:51:53.060 اسے نرم رہنے دو اور محسوس نہ ہونے دو 01:51:53.060 --> 01:51:55.130 کتنے لوگ؟ 01:51:55.130 --> 01:51:57.130 یعنی اسے چھپایا جائے۔ 01:51:57.130 --> 01:51:59.289 آپ کو کوئی نہیں جانتا 01:51:59.289 --> 01:52:01.289 خدا کے نرم نام کا ذکر کیا گیا ہے۔ 01:52:01.289 --> 01:52:03.289 قرآن پاک میں 01:52:03.289 --> 01:52:05.289 سات بار 01:52:05.289 --> 01:52:07.289 اس کا مفہوم اس کے بارے میں ہے۔ 01:52:07.289 --> 01:52:09.289 ان میں سے اکثر معانی کے بارے میں 01:52:09.289 --> 01:52:11.289 لسانی 01:52:11.289 --> 01:52:13.289 خدا مہربان اور مہربان ہے۔ 01:52:13.289 --> 01:52:15.289 اپنے بندوں کے ساتھ 01:52:15.289 --> 01:52:17.289 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:52:17.289 --> 01:52:19.289 وہ اپنے بندوں کو رزق دیتا ہے۔ 01:52:19.289 --> 01:52:21.289 وہ جسے چاہے 01:52:21.289 --> 01:52:23.289 وہ زبردست اور غالب ہے۔ 01:52:23.289 --> 01:52:25.319 خدا مہربان ہے۔ 01:52:25.319 --> 01:52:27.319 اس کے علم کو بہتر اور درست کیا گیا ہے۔ 01:52:27.319 --> 01:52:29.319 اسے احساس بھی ہوتا ہے۔ 01:52:29.319 --> 01:52:31.319 معاملات کی باریکیاں اور وہ کیا چھپاتے ہیں۔ 01:52:31.319 --> 01:52:33.319 چھاتی 01:52:33.319 --> 01:52:35.319 خداتعالیٰ نے فرمایا 01:52:35.319 --> 01:52:37.319 اور اپنے الفاظ کو خفیہ رکھیں یا اونچی آواز میں بولیں۔ 01:52:37.319 --> 01:52:39.319 وہ سب کچھ جاننے والا ہے۔ 01:52:39.319 --> 01:52:41.319 اسی سینوں کے ساتھ 01:52:41.319 --> 01:52:43.319 کیا وہ نہیں جانتا کہ اسے کس نے پیدا کیا؟ 01:52:43.319 --> 01:52:45.319 وہ مہربان اور سب کچھ جاننے والا ہے۔ 01:52:45.319 --> 01:52:47.319 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:52:47.319 --> 01:52:49.319 بیٹا یہ ہے۔ 01:52:49.319 --> 01:52:51.319 اگر یہ ہے 01:52:51.319 --> 01:52:53.319 سرسوں کے دانے کا وزن 01:52:53.319 --> 01:52:55.319 تو آپ پتھر میں ہوں گے۔ 01:52:55.319 --> 01:52:57.319 یا آسمانوں میں یا زمین پر 01:52:57.319 --> 01:52:59.319 خدا اسے لاتا ہے۔ 01:52:59.319 --> 01:53:01.319 خدا مہربان اور سب کچھ جاننے والا ہے۔ 01:53:01.319 --> 01:53:03.479 خدا مہربان ہے۔ 01:53:03.479 --> 01:53:05.479 وہ اپنے بندوں کو چلاتا ہے۔ 01:53:05.479 --> 01:53:07.479 ان کے مفادات نرمی اور مہربانی سے 01:53:07.479 --> 01:53:09.479 اور وہ چھپے ہوئے ہیں۔ 01:53:09.479 --> 01:53:11.479 وہ اس کے عادی ہیں یا نہیں۔ 01:53:11.479 --> 01:53:13.479 وہ محسوس نہیں کرتے 01:53:13.479 --> 01:53:15.479 وہ ان کی تعریف بھی کر سکتا ہے۔ 01:53:15.479 --> 01:53:17.479 جس سے وہ عموماً نفرت کرتا ہے۔ 01:53:17.479 --> 01:53:19.479 اور یہ اسے تکلیف دیتا ہے۔ 01:53:19.479 --> 01:53:21.479 اور سچ یہ ہے کہ 01:53:21.479 --> 01:53:23.479 ان کے فائدے کا ایک طریقہ 01:53:23.479 --> 01:53:25.479 ان کے دین یا دنیا میں 01:53:25.479 --> 01:53:27.479 اور ایسا ہی ہوا۔ 01:53:27.479 --> 01:53:29.479 خدا کے نبی یوسف علیہ السلام کی طرف 01:53:29.479 --> 01:53:31.479 اس کو کنویں میں پھینکنے سے 01:53:31.479 --> 01:53:33.479 اور اسے میرے والدین سے دور رکھ 01:53:33.479 --> 01:53:35.479 اور وہ جیل چلا گیا۔ 01:53:35.479 --> 01:53:37.479 اسے حاصل کرنے کے لیے 01:53:37.479 --> 01:53:39.479 آخر میں، جلال 01:53:39.479 --> 01:53:41.479 اور صداد 01:53:41.479 --> 01:53:43.479 وہ مصر کا عزیز بن گیا۔ 01:53:43.479 --> 01:53:45.479 اسی لیے حضرت یوسف علیہ السلام نے فرمایا 01:53:45.479 --> 01:53:47.479 اس کی کہانی کے آخر میں 01:53:47.479 --> 01:53:49.479 میرا رب مہربان ہے۔ 01:53:49.479 --> 01:53:51.479 جس کے لیے وہ چاہے 01:53:51.479 --> 01:53:53.479 وہ سب کچھ جاننے والا ہے۔ 01:53:53.479 --> 01:53:55.510 عقلمند 01:53:55.510 --> 01:53:57.510 احسان بھی اس معنی میں استعمال ہوتا ہے۔ 01:53:57.510 --> 01:53:59.510 آسنن خطرے سے بچنے کے لیے 01:53:59.510 --> 01:54:01.510 قابل اور گھسنے والا 01:54:01.510 --> 01:54:03.510 اس سے چھپے ہوئے حکم کے ساتھ 01:54:03.510 --> 01:54:05.510 خدا کی رحمت سے نازک 01:54:05.510 --> 01:54:07.670 قادرِ مطلق 01:54:07.670 --> 01:54:09.670 خدا مہربان ہے۔ 01:54:09.670 --> 01:54:11.670 اس کی زندگی اس کی تخلیق کے لیے 01:54:11.670 --> 01:54:13.670 کیونکہ وہ اسے نہیں دیکھ سکتے تھے۔ 01:54:13.670 --> 01:54:15.670 اس دنیاوی زندگی میں 01:54:15.670 --> 01:54:17.670 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:54:17.670 --> 01:54:19.670 موسیٰ علیہ السلام کو 01:54:19.670 --> 01:54:21.670 جب اس نے اللہ تعالیٰ کو دیکھنے کا کہا 01:54:21.670 --> 01:54:23.670 تم مجھے نہیں دیکھو گے۔ 01:54:23.670 --> 01:54:25.670 لیکن پہاڑ کو دیکھو 01:54:25.670 --> 01:54:27.670 اگر یہ جگہ پر رہتا ہے۔ 01:54:27.670 --> 01:54:29.670 آپ مجھے دیکھیں گے۔ 01:54:29.670 --> 01:54:31.670 جب وہ نازل ہوا۔ 01:54:31.670 --> 01:54:33.670 اس کے رب نے اسے پہاڑ بنا دیا۔ 01:54:33.670 --> 01:54:35.670 ڈھاکہ اور دیگر 01:54:35.670 --> 01:54:37.800 موسیٰ چونک گیا۔ 01:54:37.800 --> 01:54:39.800 وہ انسانوں کو خدا کا ادراک کرنے کے قابل بناتے ہیں۔ 01:54:39.800 --> 01:54:41.800 ان کی آنکھوں سے 01:54:41.800 --> 01:54:43.800 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:54:43.800 --> 01:54:45.800 نظر اس کا ادراک نہیں کرتی 01:54:45.800 --> 01:54:47.800 وہ بینائی کو محسوس کرتا ہے۔ 01:54:47.800 --> 01:54:49.800 وہ مہربان اور سب کچھ جاننے والا ہے۔ 01:54:49.800 --> 01:54:51.859 اور نیچے کی لکیر 01:54:51.859 --> 01:54:53.859 کہ خدا مہربان ہے۔ 01:54:53.859 --> 01:54:55.859 وہ اپنے بندوں سے چھپا ہوا ہے۔ 01:54:55.859 --> 01:54:57.859 احسان اس سے ملا 01:54:57.859 --> 01:54:59.859 عمل میں 01:54:59.859 --> 01:55:01.859 اور معاملات کی تفصیلات کا علم 01:55:01.859 --> 01:55:03.859 اور عوام کے مفادات 01:55:03.859 --> 01:55:05.859 اور جس کو چاہتا ہے پہنچا دیتا ہے۔ 01:55:05.859 --> 01:55:07.859 خدا کی مہربانی کا نمونہ 01:55:07.859 --> 01:55:10.569 اپنے نیک بندوں کے ساتھ 01:55:10.569 --> 01:55:12.569 اور ان کے زندہ رہنے کے اسباب تیار کرنا 01:55:12.569 --> 01:55:14.569 اور انہیں بااختیار بنائیں 01:55:14.569 --> 01:55:16.569 خدا کی طرف سے کون مطلوب ہے؟ 01:55:16.569 --> 01:55:19.779 مہربان، جیسا کہ ہم نے ذکر کیا۔ 01:55:19.779 --> 01:55:21.779 آنا 01:55:21.779 --> 01:55:23.779 اپنے نیک بندوں کی نجات کے اسباب کے لیے 01:55:23.779 --> 01:55:25.779 آہستہ آہستہ 01:55:25.779 --> 01:55:27.779 آہستہ آہستہ 01:55:27.779 --> 01:55:29.779 سب ایک ساتھ نہیں۔ 01:55:29.779 --> 01:55:31.939 یہ اس کی واضح ترین تصویر ہے۔ 01:55:31.939 --> 01:55:33.939 جو اللہ تعالیٰ نے مقدر کیا ہے۔ 01:55:33.939 --> 01:55:35.939 اپنے نبی موسیٰ علیہ السلام کو 01:55:35.939 --> 01:55:37.939 اور اس کے ساتھ والے نیک بندوں میں سے ہیں۔ 01:55:37.939 --> 01:55:39.939 فرعون سے بچنے کے لیے 01:55:39.939 --> 01:55:41.939 اور اس کا ظلم 01:55:41.939 --> 01:55:43.939 اور انہیں زمین پر بااختیار بنائیں 01:55:43.939 --> 01:55:45.939 جیسا کہ سورۃ القصص میں بیان ہوا ہے۔ 01:55:45.939 --> 01:55:47.939 جہاں اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:55:47.939 --> 01:55:49.939 شروع میں 01:55:49.939 --> 01:55:51.939 اور ہم سونا چاہتے ہیں۔ 01:55:51.939 --> 01:55:53.939 ان پر جو کمزور ہیں۔ 01:55:53.939 --> 01:55:55.939 زمین میں اور انہیں بنائیں 01:55:55.939 --> 01:55:57.939 ہم انہیں امام بنائیں گے۔ 01:55:57.939 --> 01:55:59.979 ورثاء 01:55:59.979 --> 01:56:01.979 یہ اس کی شروعات تھی۔ 01:56:01.979 --> 01:56:03.979 اگر موسیٰ بچپن میں آئے 01:56:03.979 --> 01:56:05.979 ذبح سے 01:56:05.979 --> 01:56:07.979 ایسے حکم کے ذریعے جو عذاب کا خطرہ ہے۔ 01:56:07.979 --> 01:56:10.140 اگر تم اس سے ڈرتے ہو۔ 01:56:10.140 --> 01:56:12.140 تو اسے سمندر میں پھینک دو 01:56:12.140 --> 01:56:14.140 نہ ڈرو نہ غم 01:56:14.140 --> 01:56:16.140 ہم اسے چاہتے تھے۔ 01:56:16.140 --> 01:56:18.140 آپ کو 01:56:18.140 --> 01:56:20.140 اور انہوں نے اسے رسولوں میں سے ایک بنا دیا۔ 01:56:20.140 --> 01:56:22.300 پھر فرعون کے گھر والے اسے لے جاتے ہیں۔ 01:56:22.300 --> 01:56:24.300 اور وہ اٹھایا جاتا ہے۔ 01:56:24.300 --> 01:56:26.300 درخواست پر اپنے محل میں 01:56:26.300 --> 01:56:28.329 فرعون کی بیوی سے 01:56:28.329 --> 01:56:30.329 چنانچہ فرعون کے گھر والوں نے اسے اٹھا لیا۔ 01:56:30.329 --> 01:56:32.329 ان کا دشمن ہونا 01:56:33.359 --> 01:56:35.359 فرعون کی بیوی نے کہا 01:56:35.359 --> 01:56:37.359 آپ کے اور میرے لئے آنکھ کا سیب 01:56:37.359 --> 01:56:39.359 اسے مت مارو، شاید 01:56:39.359 --> 01:56:41.359 ہمیں فائدہ پہنچانے کے لیے 01:56:41.359 --> 01:56:43.359 یا ہم اسے بیٹا مان لیتے ہیں۔ 01:56:43.359 --> 01:56:45.359 اور وہ محسوس نہیں کرتے 01:56:45.619 --> 01:56:47.619 پھر خدا اس سے منع کرتا ہے۔ 01:56:47.619 --> 01:56:49.619 جب تک آپ واپس نہ آئیں دودھ پلائیں۔ 01:56:49.619 --> 01:56:51.619 اس کی ماں کو دودھ پلانے کے لیے 01:56:51.619 --> 01:56:53.619 اور آپ کو اس کے لیے معاوضہ ملتا ہے۔ 01:56:53.619 --> 01:56:55.649 پھر وہ اطلاع دیتا ہے۔ 01:56:55.649 --> 01:56:57.649 اس کا سب سے برا حال فرعون کے محل میں ہے۔ 01:56:57.649 --> 01:56:59.649 اور خدا اس کا فیصلہ کرے گا۔ 01:56:59.649 --> 01:57:01.680 اور علم 01:57:01.680 --> 01:57:03.680 اور وہ مصر سے نکل جاتا ہے۔ 01:57:03.680 --> 01:57:05.680 خوفزدہ، وہ مارے جانے کے بعد انتظار کرتا ہے۔ 01:57:05.680 --> 01:57:07.680 قبطی کے لیے 01:57:07.680 --> 01:57:09.680 وہ ایک شہر میں رہتا ہے۔ 01:57:09.680 --> 01:57:11.710 اور وہیں اس کی شادی ہو جاتی ہے۔ 01:57:11.710 --> 01:57:13.710 دوبارہ مصر لوٹنا 01:57:13.710 --> 01:57:15.710 دس سال بعد 01:57:15.710 --> 01:57:17.710 اور اس کے ساتھ نشانیاں اور معجزات 01:57:17.710 --> 01:57:19.710 فرعون کو دلیل سے شکست دی جائے گی۔ 01:57:19.710 --> 01:57:21.710 اور ثبوت 01:57:21.710 --> 01:57:23.710 تب خدا اسے اور اس کے لوگوں کو بچائے گا۔ 01:57:23.710 --> 01:57:25.710 فرعون اور اس کی فوج ڈوب گئی۔ 01:57:25.710 --> 01:57:27.710 درد میں 01:57:27.710 --> 01:57:29.710 موسیٰ اور ان کی قوم کو بااختیار بنانا 01:57:30.710 --> 01:57:32.710 اللہ پاک ہے۔ 01:57:32.710 --> 01:57:34.779 قسم کا، ماہر 01:57:34.779 --> 01:57:36.779 اور عاجز مومنوں پر 01:57:36.779 --> 01:57:38.779 مایوس نہ ہونا ہمارے اندر ہے۔ 01:57:38.779 --> 01:57:40.779 اور اپنی پوری کوشش کرنا 01:57:40.779 --> 01:57:42.779 ان کے ایمان کا احساس کرنے میں 01:57:42.779 --> 01:57:44.779 اور وہ ترقی کی وجوہات لیتے ہیں۔ 01:57:44.779 --> 01:57:46.779 اور وہ بات بعد میں دہراتے ہیں۔ 01:57:46.779 --> 01:57:48.779 خدا مہربان کو 01:57:48.779 --> 01:57:50.779 ان کے لیے جیسا وہ چاہے انتظام کرے۔ 01:57:50.779 --> 01:57:52.779 وہ جب چاہے 01:57:52.779 --> 01:57:55.289 خدا پر بد عقیدہ 01:57:55.289 --> 01:57:57.289 اور اس کی کچھ تصویریں۔ 01:57:57.289 --> 01:58:00.500 خدا پر بد عقیدہ 01:58:00.500 --> 01:58:02.500 بہت بڑا گناہ 01:58:02.500 --> 01:58:04.500 اور بہت بڑا خطرہ 01:58:04.500 --> 01:58:06.500 یہ بنیادی طور پر منافق لوگوں کی تفصیل ہے۔ 01:58:06.500 --> 01:58:08.500 اور شرک 01:58:08.500 --> 01:58:10.500 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 01:58:10.500 --> 01:58:12.500 اور منافقوں کو اذیت دیتا ہے۔ 01:58:12.500 --> 01:58:14.500 منافق اور مشرک 01:58:14.500 --> 01:58:16.500 اور مشرک عورتیں۔ 01:58:16.500 --> 01:58:18.500 جو خدا کو مانتے ہیں۔ 01:58:18.500 --> 01:58:20.500 اس نے برا سوچا۔ 01:58:20.500 --> 01:58:22.500 ان کا ایک برا چکر ہے۔ 01:58:22.500 --> 01:58:24.500 اور خدا کا غضب ان پر نازل ہوا۔ 01:58:24.500 --> 01:58:26.500 اور ان پر لعنت بھیجیں۔ 01:58:26.500 --> 01:58:28.500 اس نے ان کے لیے جہنم اور برائی تیار کی۔ 01:58:29.500 --> 01:58:31.659 ایسا کبھی نہیں ہونا چاہیے۔ 01:58:31.659 --> 01:58:33.659 مومن بندے کے لیے مناسب نہیں۔ 01:58:33.659 --> 01:58:35.659 بے اعتمادی میں پڑنا 01:58:35.659 --> 01:58:37.659 خدا کی قسم، وہ پاک ہے۔ 01:58:37.659 --> 01:58:39.659 خواہ خدا کی کسی بھی تفصیل میں ہو۔ 01:58:39.659 --> 01:58:41.659 قادرِ مطلق 01:58:41.659 --> 01:58:43.659 یا اس کے لیے کوئی عمل یا فرمان 01:58:43.659 --> 01:58:45.659 وہ پاک ہے۔ 01:58:45.659 --> 01:58:47.659 ہر شبہ خدا کی تعریف کے لائق نہیں ہے۔ 01:58:47.659 --> 01:58:49.659 اس کی حکمت اور رحمت 01:58:49.659 --> 01:58:51.659 اس کا علم اور قابلیت 01:58:51.659 --> 01:58:53.659 یہ خداتعالیٰ پر بے اعتمادی ہے۔ 01:58:53.659 --> 01:58:55.659 اور یہ ایک لہر میں آیا 01:58:55.659 --> 01:58:57.659 اس کے مقدس نام میں 01:58:57.659 --> 01:58:59.659 اور خداتعالیٰ پر عدم اعتماد کی وجہ سے 01:58:59.659 --> 01:59:01.659 بہت سی تصاویر 01:59:01.659 --> 01:59:03.659 ہم ان میں سے کچھ کا ذکر کرتے ہیں۔ 01:59:03.659 --> 01:59:05.659 سب سے پہلے 01:59:05.659 --> 01:59:07.659 ایسی چیز کے بارے میں سوچنا جو خداتعالیٰ کے لائق نہ ہو۔ 01:59:07.659 --> 01:59:09.659 اس کے ناموں اور صفات میں 01:59:09.659 --> 01:59:11.659 چاہے تشبیہ سے 01:59:11.659 --> 01:59:13.659 اس کی مخلوق کے ساتھ پاک ہے۔ 01:59:13.659 --> 01:59:15.659 یا صفت کو غیر فعال اور انکار کر کے 01:59:15.659 --> 01:59:17.819 اس کے بارے میں 01:59:17.819 --> 01:59:19.819 دوم، خدا میں شرک 01:59:19.819 --> 01:59:21.819 چاہے اس کی الوہیت میں ہو۔ 01:59:21.819 --> 01:59:23.819 یا اس کی الوہیت؟ 01:59:23.819 --> 01:59:25.819 اور کیا یہ عبادت ہے؟ 01:59:26.819 --> 01:59:28.819 یا اس کی عبادت کے ساتھ 01:59:28.819 --> 01:59:30.819 یا مالک کے فیصد کے حساب سے 01:59:30.819 --> 01:59:32.819 یا بچہ اس کا ہے، وہ پاک ہے۔ 01:59:32.819 --> 01:59:34.819 یا اولیاء اللہ کی دعا سے 01:59:34.819 --> 01:59:36.819 خدا کے بغیر 01:59:36.819 --> 01:59:38.819 اور ان کو خدا کے درمیان برابر کر دے۔ 01:59:38.819 --> 01:59:41.079 اور اس کی تخلیق 01:59:41.079 --> 01:59:43.079 تیسرا 01:59:43.079 --> 01:59:45.079 خدا کی رحمت سے مایوسی اور ناامیدی 01:59:45.079 --> 01:59:47.079 یہ خدا پر عدم اعتماد ہے۔ 01:59:47.079 --> 01:59:49.079 وہ خداتعالیٰ کی اپنی صفات سے متصادم ہے۔ 01:59:49.079 --> 01:59:51.079 رحمت اور بخشش کے ساتھ 01:59:51.079 --> 01:59:53.180 چوتھا 01:59:53.180 --> 01:59:55.180 تقدیر اور خدا کے علم کا انکار 01:59:55.180 --> 01:59:57.180 چیزیں ہونے سے پہلے 01:59:57.180 --> 01:59:59.689 پانچواں 01:59:59.689 --> 02:00:01.689 خدا کے وعدے میں شک 02:00:01.689 --> 02:00:03.689 اپنے رسولوں کی فتح کے ساتھ سچا ۔ 02:00:03.689 --> 02:00:05.689 اور ان کے پیروکار 02:00:05.689 --> 02:00:07.689 انہیں بااختیار بنائیں اور انہیں مایوس نہ کریں۔ 02:00:07.689 --> 02:00:09.850 VI 02:00:09.850 --> 02:00:11.850 خدا کی طرف سے حکمت کا انکار 02:00:11.850 --> 02:00:13.850 قادرِ مطلق 02:00:13.850 --> 02:00:15.850 اور دعویٰ کرتا ہے کہ اس کے اعمال پاک ہیں۔ 02:00:15.850 --> 02:00:17.850 مرضی سے جاری کیا جاتا ہے۔ 02:00:17.850 --> 02:00:20.390 اس کے بارے میں خلاصہ 02:00:20.390 --> 02:00:22.390 ساتواں 02:00:22.390 --> 02:00:24.390 خدا کو سزا دینے کی اجازت دینا 02:00:24.390 --> 02:00:26.390 ان کی فیاضی اور خلوص کے ساتھ 02:00:26.390 --> 02:00:28.390 یا ان کو آباد کرنا 02:00:28.390 --> 02:00:30.390 اور اس کے دشمنوں میں 02:00:30.390 --> 02:00:32.390 یا اپنے جھوٹے دشمنوں کی حمایت کرتا ہے۔ 02:00:32.390 --> 02:00:34.390 وہ ان کی رہنمائی کرتا ہے۔ 02:00:34.390 --> 02:00:36.390 اہل ایمان رہنمائی کریں۔ 02:00:36.390 --> 02:00:38.390 مستقل مستحکم 02:00:38.390 --> 02:00:40.739 آٹھواں 02:00:40.739 --> 02:00:42.739 اس کا خیال تھا کہ خدا نے مخلوق کو بنایا ہے۔ 02:00:42.739 --> 02:00:44.739 بے کار اور انہیں چھوڑ دیا۔ 02:00:44.739 --> 02:00:46.739 وہ ایسا کرنے کی پوزیشن میں نہیں ہیں۔ 02:00:46.739 --> 02:00:48.739 اور ممانعت 02:00:48.739 --> 02:00:50.739 اور اس نے ان کے لیے قاصد نہیں بھیجے۔ 02:00:50.739 --> 02:00:52.739 نہ میں ان پر کتابیں نازل کروں گا۔ 02:00:52.739 --> 02:00:54.939 نویں 02:00:54.939 --> 02:00:56.939 موت کے بعد جی اٹھنے کا انکار 02:00:56.939 --> 02:00:58.939 اور تخلیق کا حساب قیامت کے دن دیا جائے گا۔ 02:00:58.939 --> 02:01:00.939 جو ایک دن ہے۔ 02:01:00.939 --> 02:01:03.029 عذاب اور قرض 02:01:03.029 --> 02:01:05.029 دسویں 02:01:05.029 --> 02:01:07.029 اس نے سوچا کہ جس نے خدا کے لیے کچھ چھوڑ دیا۔ 02:01:07.029 --> 02:01:09.029 یا اس نے خداتعالیٰ کے لیے کچھ کیا؟ 02:01:09.029 --> 02:01:11.029 اسے معاوضہ نہیں دیا جائے گا۔ 02:01:11.029 --> 02:01:13.260 اس سے بہتر 02:01:13.260 --> 02:01:15.260 گیارہویں 02:01:15.260 --> 02:01:17.260 اس نے سوچا کہ خدا اس عورت کو اجر دے گا۔ 02:01:17.260 --> 02:01:19.260 اگر وہ اس کی نافرمانی کرے۔ 02:01:19.260 --> 02:01:21.260 اگر وہ اس کی اطاعت کرے تو اسے کیا انعام ملے گا۔ 02:01:21.260 --> 02:01:23.829 برائی منسوب نہیں ہے۔ 02:01:23.829 --> 02:01:25.829 خداتعالیٰ کے پاس 02:01:25.829 --> 02:01:28.760 برائی منسوب نہیں ہے۔ 02:01:28.760 --> 02:01:30.760 خداتعالیٰ کے پاس 02:01:30.760 --> 02:01:32.760 یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے آیا ہے۔ 02:01:32.760 --> 02:01:34.760 ایک میں 02:01:34.760 --> 02:01:36.760 دعا کھولنے والی دعا 02:01:36.760 --> 02:01:38.760 اور اس میں 02:01:38.760 --> 02:01:40.789 اور برائی تمہاری نہیں ہے۔ 02:01:40.789 --> 02:01:42.789 اسے مسلم ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔ 02:01:42.789 --> 02:01:44.920 یہ انکار ہے۔ 02:01:44.920 --> 02:01:46.920 پرہیز کی ضرورت ہے۔ 02:01:46.920 --> 02:01:48.920 برائی کو اللہ تعالی کے ساتھ شامل کرنا 02:01:48.920 --> 02:01:50.920 کسی بھی طرح سے، اپنی خاطر نہیں۔ 02:01:50.920 --> 02:01:52.920 نہ ہی اس کے ناموں یا صفات کے لیے 02:01:52.920 --> 02:01:54.920 نہ ہی اس کے اعمال کے لیے 02:01:54.920 --> 02:01:56.949 وہ پاک ہے۔ 02:01:56.949 --> 02:01:58.949 اس سے دور 02:01:58.949 --> 02:02:00.949 اور اس کے تمام اعمال نیک اعمال ہیں۔ 02:02:00.949 --> 02:02:02.949 لیکن یہ ہے 02:02:02.949 --> 02:02:04.949 یہ میرے لیے برا ہے۔ 02:02:04.949 --> 02:02:06.949 مخلوق سے اور اس سے کیا تعلق ہے۔ 02:02:06.949 --> 02:02:08.949 اور وہ کرتا ہے۔ 02:02:08.949 --> 02:02:10.949 یہ جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے۔ 02:02:10.949 --> 02:02:12.949 تمہیں کیا بھلائی ہوئی ہے؟ 02:02:12.949 --> 02:02:14.949 یہ خدا کی طرف سے ہے۔ 02:02:14.949 --> 02:02:16.949 اور جو بھی برائی آپ کو پہنچے 02:02:16.949 --> 02:02:18.949 یہ آپ ہی ہیں۔ 02:02:18.949 --> 02:02:20.949 یعنی ابن آدم تیرے ساتھ جو کچھ بھی ہو۔ 02:02:20.949 --> 02:02:22.949 جس سے آپ کو برا لگتا ہے۔ 02:02:22.949 --> 02:02:24.949 یہ تمہارے گناہوں کی وجہ سے ہے۔ 02:02:24.949 --> 02:02:27.079 یہ تضاد نہیں ہے۔ 02:02:27.079 --> 02:02:29.079 برائی ایک جیسی ہونے کے ساتھ 02:02:29.079 --> 02:02:31.079 جیسے نیکی حقیقت ہے۔ 02:02:31.079 --> 02:02:33.079 خداتعالیٰ کی تعریف کے ساتھ 02:02:33.079 --> 02:02:35.079 اور اس کا فیصلہ وہی ہے جیسا اس نے کہا 02:02:35.079 --> 02:02:37.079 خداتعالیٰ منافقوں کا جواب ہے۔ 02:02:37.079 --> 02:02:39.079 اور اگر آپ ان کو ڈالتے ہیں۔ 02:02:39.079 --> 02:02:41.079 ویسے وہ کہتے ہیں۔ 02:02:41.079 --> 02:02:43.079 یہ خدا کی طرف سے ہے۔ 02:02:43.079 --> 02:02:45.079 اور اگر آپ ان کو ڈالتے ہیں۔ 02:02:45.079 --> 02:02:47.079 برا کہتے ہیں۔ 02:02:47.079 --> 02:02:49.079 یہ آپ کی طرف سے ہے۔ 02:02:49.079 --> 02:02:51.079 دونوں کہو 02:02:51.079 --> 02:02:53.079 خدا کے ساتھ 02:02:53.079 --> 02:02:55.079 ان لوگوں کا کیا ہوگا؟ 02:02:55.079 --> 02:02:57.079 لوگ مشکل سے کر سکتے ہیں۔ 02:02:57.079 --> 02:02:59.180 وہ نئی چیزیں سمجھتے ہیں۔ 02:02:59.180 --> 02:03:01.180 خدا جو کرتا ہے انصاف کرتا ہے۔ 02:03:01.180 --> 02:03:03.180 اپنے بندوں کی طرف سے اور سزا دینے والوں کو جو اس کے مستحق ہیں۔ 02:03:03.180 --> 02:03:05.180 ان کی طرف سے سزا 02:03:05.180 --> 02:03:07.239 وہ بہترین عاشق ہے۔ 02:03:07.239 --> 02:03:09.239 خواہ ان کی نظر میں برائی ہی کیوں نہ ہو۔ 02:03:09.239 --> 02:03:11.239 یا ان کے لیے 02:03:11.239 --> 02:03:13.239 جیسے چور کا ہاتھ کاٹ دینا 02:03:13.239 --> 02:03:15.239 یا قاتل سے بدلہ 02:03:15.239 --> 02:03:17.340 اور نیچے کی لکیر 02:03:17.340 --> 02:03:19.340 کہ خدا سب کا خالق ہے۔ 02:03:19.340 --> 02:03:21.340 اچھائی اور برائی کا 02:03:21.340 --> 02:03:23.340 لیکن برا ہو۔ 02:03:23.340 --> 02:03:25.340 الگ اثر 02:03:25.340 --> 02:03:27.340 یہ خداتعالیٰ کا بیان نہیں ہے۔ 02:03:27.340 --> 02:03:29.340 ایسا نہیں کہا جاتا 02:03:29.340 --> 02:03:31.340 پاک ہے برائی کرنے والا 02:03:31.340 --> 02:03:33.340 لیکن یہ اچھا ہے۔ 02:03:33.340 --> 02:03:35.340 اس کے عمل سے لگاؤ کے لحاظ سے 02:03:35.340 --> 02:03:37.340 وہ پاک ہے اور اس کی تعریف ہے۔ 02:03:37.340 --> 02:03:39.340 اور ایک طرف برائی 02:03:39.340 --> 02:03:41.340 اسے کسی برے کی طرف منسوب کرنا 02:03:41.340 --> 02:03:43.340 اس کے حق میں 02:03:43.340 --> 02:03:45.340 تناسب کے دو پہلو ہیں۔ 02:03:45.340 --> 02:03:47.340 ان میں سے ایک اچھا ہے۔ 02:03:47.340 --> 02:03:49.340 یہ وہ چہرہ ہے۔ 02:03:49.340 --> 02:03:51.340 یہ اللہ تعالیٰ کی طرف منسوب ہے۔ 02:03:51.340 --> 02:03:53.340 تخلیق، تشکیل، اور مرضی 02:03:53.340 --> 02:03:55.340 اس میں حکمت کی وجہ سے 02:03:55.340 --> 02:03:57.340 وہ بالغ جو 02:03:57.340 --> 02:03:59.340 خدا اس کے علم میں اضافہ کرے۔ 02:03:59.340 --> 02:04:01.340 یا وہ جس کے پاس چاہتا ہے نکل آتا ہے۔ 02:04:01.340 --> 02:04:03.340 جس نے اسے جیسا چاہا پیدا کیا۔ 02:04:03.340 --> 02:04:05.399 اس سے 02:04:05.399 --> 02:04:07.399 دوسرا برائی کا چہرہ ہے۔ 02:04:07.399 --> 02:04:09.399 یہ وہ پہلو ہے جو منسوب ہے۔ 02:04:09.399 --> 02:04:11.399 اس مخلوق کو جو اس کا سبب بنی۔ 02:04:11.399 --> 02:04:13.460 اور اس کے لیے 02:04:13.460 --> 02:04:15.460 ہمیں خدا کے ساتھ شائستہ ہونا چاہیے۔ 02:04:15.460 --> 02:04:17.460 حدیث میں ہے۔ 02:04:17.460 --> 02:04:19.460 اور برائی سے منسوب نہ کرنا 02:04:19.460 --> 02:04:21.460 اس کے لیے، وہ پاک ہے۔ 02:04:21.460 --> 02:04:23.460 جیسا کہ خضر نے موسیٰ علیہ السلام سے کہا 02:04:23.460 --> 02:04:25.460 جب اس نے اسے سمجھایا کہ اس نے کیا کیا ہے۔ 02:04:25.460 --> 02:04:27.460 جہاز میں 02:04:27.460 --> 02:04:29.460 میں اسے شرمندہ کرنا چاہتا تھا۔ 02:04:29.460 --> 02:04:31.460 چنانچہ اس نے اس معاملے کو اپنی طرف منسوب کیا۔ 02:04:31.460 --> 02:04:33.460 جب اس نے نیکی کا چہرہ دکھایا 02:04:33.460 --> 02:04:35.460 دیوار کی تعمیر میں 02:04:35.460 --> 02:04:37.460 اس نے کہا 02:04:37.460 --> 02:04:39.460 تو تمہارے رب نے اسے پہنچانا چاہا۔ 02:04:39.460 --> 02:04:41.460 اور ان کا خزانہ نکالیں۔ 02:04:41.460 --> 02:04:43.460 اپنے رب کی طرف سے رحمت 02:04:43.460 --> 02:04:45.460 تو ہم نیکی کو منسوب کرتے ہیں۔ 02:04:45.460 --> 02:04:47.460 خداتعالیٰ کے پاس 02:04:47.460 --> 02:04:49.460 پھر اس نے سب کے بارے میں کہا 02:04:49.460 --> 02:04:51.460 اور تم نے میرے بارے میں کیا کیا۔ 02:04:51.460 --> 02:04:53.460 یہ ایک تعبیر ہے۔ 02:04:53.460 --> 02:04:55.460 جب تک آپ اس کے عادی نہ ہوں۔ 02:04:55.460 --> 02:04:57.979 صبر 02:04:57.979 --> 02:04:59.979 خدا کا نام جو حکمت والا ہے۔ 02:04:59.979 --> 02:05:03.029 اور اس کے لیے کیا مفید ہے؟ 02:05:03.029 --> 02:05:05.029 زبان میں عقلمند 02:05:05.029 --> 02:05:07.029 اس سے دو لوگوں کو فائدہ ہوتا ہے۔ 02:05:07.029 --> 02:05:09.029 پہلا عقلمند 02:05:09.029 --> 02:05:11.029 یہ ایک مبالغہ آرائی ہے۔ 02:05:11.029 --> 02:05:13.029 چالو کریں۔ 02:05:13.029 --> 02:05:15.029 فعال شریک سے، حاکم 02:05:15.029 --> 02:05:17.029 یہ اللہ تعالیٰ کے حق میں ہے۔ 02:05:17.029 --> 02:05:19.029 یہ حکم سے متعلق ہے۔ 02:05:19.029 --> 02:05:21.029 اپنی قسم کے ساتھ 02:05:21.029 --> 02:05:23.029 مہلک اور قانونی 02:05:23.029 --> 02:05:25.029 یا جرمانہ 02:05:25.029 --> 02:05:27.029 پہلے بھی کہا جا چکا ہے۔ 02:05:27.029 --> 02:05:29.029 تصورات کا فیصلہ کرنے پر 02:05:29.029 --> 02:05:31.029 50 میں سے نمبر 02:05:31.029 --> 02:05:33.100 52 تک 02:05:33.100 --> 02:05:35.100 دوسرا 02:05:35.100 --> 02:05:37.100 عقلمند وہ ہے جو 02:05:37.100 --> 02:05:39.100 وہ چیزوں پر حکمرانی اور مہارت رکھتا ہے۔ 02:05:39.100 --> 02:05:41.100 یہ وہاں نہیں ہوگا۔ 02:05:41.100 --> 02:05:43.100 بدعنوانی اور خرابی۔ 02:05:43.100 --> 02:05:45.100 اور عقلمند 02:05:45.100 --> 02:05:47.100 حکمت والا 02:05:47.100 --> 02:05:49.100 حکمت چیزوں کو ان کی مناسب جگہ پر رکھنا ہے۔ 02:05:49.100 --> 02:05:51.100 اور انہیں ان کے گھروں تک ڈاؤن لوڈ کریں۔ 02:05:51.100 --> 02:05:53.100 یا یہ بہتر علم ہے؟ 02:05:53.100 --> 02:05:55.100 بہترین سائنس کے ساتھ چیزیں 02:05:55.100 --> 02:05:57.100 اور اس پر 02:05:57.100 --> 02:05:59.100 عقلمند کا دوسرا معنی 02:05:59.100 --> 02:06:01.100 خدا حکمت والا ہے۔ 02:06:01.100 --> 02:06:03.100 وہی ہے جس کے پاس اعلیٰ ترین حکمت ہے۔ 02:06:03.100 --> 02:06:05.100 اس کی تخلیق اور حکم میں 02:06:05.100 --> 02:06:07.100 وہ صرف وہی کہتا اور کرتا ہے جو صحیح ہے۔ 02:06:07.100 --> 02:06:09.100 اسے اپنے انتظام کی کوئی پرواہ نہیں ہے۔ 02:06:09.100 --> 02:06:11.100 کوئی خرابی یا غلطی 02:06:11.100 --> 02:06:13.159 اس کی حکمت کا اثر ظاہر ہوتا ہے۔ 02:06:13.159 --> 02:06:15.159 وہ سب میں پاک ہے۔ 02:06:15.159 --> 02:06:17.159 اس کی تخلیق بہت کمزور ہے۔ 02:06:17.159 --> 02:06:19.159 تخلیق چیونٹیوں کی طرح ہے۔ 02:06:19.159 --> 02:06:21.159 اور دوسرے کیڑے 02:06:21.159 --> 02:06:23.159 فیڈل نے اس کی تخلیق میں مہارت حاصل کی۔ 02:06:23.159 --> 02:06:25.159 خدا بنانے والے کے وجود پر 02:06:25.159 --> 02:06:27.159 عقلمند جیسا کہ اشارہ کرتا ہے۔ 02:06:27.159 --> 02:06:29.159 اس نے عظیم آسمان بنائے 02:06:29.159 --> 02:06:31.159 اور زمین 02:06:31.159 --> 02:06:33.159 اور اس پر پہاڑ نہیں ہیں۔ 02:06:33.159 --> 02:06:35.159 اس میں کوئی میدان نہیں ہے۔ 02:06:35.159 --> 02:06:37.289 اور دریا اور سمندر 02:06:37.289 --> 02:06:39.289 خدا کی حکمت کا تقاضا ہے۔ 02:06:39.289 --> 02:06:41.289 وہ قادر مطلق ہے۔ 02:06:41.289 --> 02:06:43.289 وہ بے جا کچھ نہیں کرتا 02:06:43.289 --> 02:06:45.289 کسی فائدے کے لیے نہیں۔ 02:06:45.289 --> 02:06:47.289 اس کے اعمال اور احکامات 02:06:47.289 --> 02:06:49.289 وہ سب حکمت سے آتے ہیں۔ 02:06:49.289 --> 02:06:51.289 انتہائی 02:06:51.289 --> 02:06:53.289 یہ اسے فراہم کرتا ہے۔ 02:06:53.289 --> 02:06:55.289 قابل تعریف اہداف کو ثابت کرنا 02:06:55.289 --> 02:06:57.289 خدا کی مخلوق اور اس کے حکم کے لیے 02:06:57.289 --> 02:06:59.289 اور چیزیں ان کی جگہ پر رکھیں 02:06:59.289 --> 02:07:01.289 اور اس کی تال بہتر ہے۔ 02:07:01.289 --> 02:07:03.289 اور اس کا انکار کرنا 02:07:03.289 --> 02:07:05.289 حکیمانہ نام اور اس کے مضمرات کا انکار 02:07:05.289 --> 02:07:07.380 اور نیچے کی لکیر 02:07:07.380 --> 02:07:09.380 یہی خدا کی حکمت ہے۔ 02:07:09.380 --> 02:07:11.380 اللہ تعالیٰ کی دو چیزیں ہیں۔ 02:07:11.380 --> 02:07:13.380 قاتل 02:07:13.380 --> 02:07:15.380 اس کی تخلیق اور انتظام میں حکمت 02:07:15.380 --> 02:07:17.380 ان کے معاملات 02:07:17.380 --> 02:07:19.380 اور اس کے قانون اور حکم میں حکمت 02:07:19.380 --> 02:07:21.829 قادرِ مطلق 02:07:21.829 --> 02:07:23.829 صفات کی نفی کی جاتی ہے۔ 02:07:23.829 --> 02:07:25.829 خداتعالیٰ کے بارے میں حکمت 02:07:25.829 --> 02:07:28.699 عجائبات کا 02:07:28.699 --> 02:07:30.699 فلسفیوں نے حکم دیا اور انکار کیا۔ 02:07:30.699 --> 02:07:32.699 خصائل اور ان کے ذہنوں کی حماقت 02:07:32.699 --> 02:07:34.699 وہ انکار کرتے ہیں۔ 02:07:34.699 --> 02:07:36.699 خداتعالیٰ کے بارے میں حکمت 02:07:36.699 --> 02:07:38.699 کیونکہ یہ ایک مقصد ہے۔ 02:07:38.699 --> 02:07:40.699 میں ان کے دعوے کی قسم کھاتا ہوں۔ 02:07:40.699 --> 02:07:42.699 مقصد سے باہر 02:07:42.699 --> 02:07:44.699 اور اس طرح وہ شمار کرتے ہیں۔ 02:07:44.699 --> 02:07:46.699 خدا کے اعمال سے آتے ہیں 02:07:46.699 --> 02:07:48.699 خالص مرضی کے بغیر 02:07:48.699 --> 02:07:50.699 مقصد یا حکمت 02:07:50.699 --> 02:07:52.699 یہ گمراہ کن اور بدعت ہے۔ 02:07:52.699 --> 02:07:54.699 دین اور خلل میں 02:07:54.699 --> 02:07:56.699 کتاب کی بہت سی آیات کے لیے 02:07:56.699 --> 02:07:58.699 عزیز کھو گیا ہے۔ 02:07:58.699 --> 02:08:00.699 سزا کے طور پر ان کے ہاتھ کاٹ دیے۔ 02:08:00.699 --> 02:08:02.699 جو کمایا اس سے 02:08:02.699 --> 02:08:04.699 دونوں خدا کی طرف سے 02:08:04.699 --> 02:08:06.699 خدا عزیز ہے۔ 02:08:06.699 --> 02:08:08.699 عقلمند 02:08:08.699 --> 02:08:10.789 وہ پہلے ایک مجرم کے جرم میں سزا یافتہ تھا۔ 02:08:10.789 --> 02:08:12.789 حکمت 02:08:12.789 --> 02:08:14.789 عجائبات کا 02:08:14.789 --> 02:08:16.789 خدا عزیز ہے۔ 02:08:16.789 --> 02:08:18.789 عقلمند 02:08:18.789 --> 02:08:20.789 خدا عزیز ہے۔ 02:08:20.789 --> 02:08:22.789 عقلمند 02:08:22.789 --> 02:08:24.789 خدا عزیز ہے۔ 02:08:24.789 --> 02:08:26.789 عقلمند 02:08:26.789 --> 02:08:28.920 مفہوم پہلے بیان کیا جا چکا ہے۔ 02:08:28.920 --> 02:08:30.920 یہ جوڑا 02:08:30.920 --> 02:08:32.920 تصور نمبر میں 02:08:32.920 --> 02:08:35.180 ستاسی 02:08:35.180 --> 02:08:37.180 اس کا تعلق سب کچھ جاننے والے کے نام سے ہے۔ 02:08:37.180 --> 02:08:39.180 سینتیس بار 02:08:39.180 --> 02:08:41.180 جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔ 02:08:41.180 --> 02:08:43.180 تمہارا رب حکمت والا ہے۔ 02:08:43.180 --> 02:08:45.180 جاننے والا 02:08:45.180 --> 02:08:47.180 یہ خدا کی حکمت کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ 02:08:47.180 --> 02:08:49.180 علم سے پیدا ہوتا ہے 02:08:49.180 --> 02:08:51.300 اس کا تعلق ناموں کے ساتھ بھی ہے۔ 02:08:51.300 --> 02:08:53.300 ماہر اور توبہ کرنے والا 02:08:53.300 --> 02:08:55.300 اور اعلیٰ ترین 02:08:55.300 --> 02:08:57.300 ایک غیر متعینہ جوڑا ال کے ساتھ وابستہ ہے۔ 02:08:57.300 --> 02:08:59.300 وسیع کے ساتھ 02:08:59.300 --> 02:09:01.979 اور بے نظیر 02:09:01.979 --> 02:09:03.979 انسانی ناانصافی 02:09:03.979 --> 02:09:05.979 اور اس کی اپنے رب سے ناواقفیت 02:09:05.979 --> 02:09:07.979 وہ اسے خدا کی حکمت سے انکار کرنے پر مجبور کرتے ہیں۔ 02:09:07.979 --> 02:09:09.979 جیسا کہ یہ خراب ہو جاتا ہے 02:09:09.979 --> 02:09:12.899 وہ خدا کی حکمت پر سوال اٹھاتے ہیں۔ 02:09:12.899 --> 02:09:14.899 بیماری اور بھوک میں 02:09:14.899 --> 02:09:16.899 زلزلے اور آفات 02:09:16.899 --> 02:09:18.899 اور پیاروں کی موت 02:09:18.899 --> 02:09:20.899 اور دشمنوں کی جان 02:09:20.899 --> 02:09:22.899 اور کرپشن کا پھیلاؤ 02:09:22.899 --> 02:09:24.899 ظالموں کا عروج اور مصلحین کی کمزوری۔ 02:09:24.899 --> 02:09:26.899 وغیرہ وغیرہ 02:09:26.899 --> 02:09:29.060 یہ اور ان جیسے دوسرے 02:09:29.060 --> 02:09:31.060 وہ خدا کے قوانین کو نہیں سمجھتے تھے۔ 02:09:31.060 --> 02:09:33.060 اللہ تعالیٰ اپنی مخلوق میں 02:09:33.060 --> 02:09:35.060 آزمائش کے ایک سال کی طرح 02:09:35.060 --> 02:09:37.060 جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔ 02:09:37.060 --> 02:09:39.060 اور ہم تمہیں ضرور آزمائیں گے۔ 02:09:39.060 --> 02:09:41.060 کچھ خوف کے ساتھ 02:09:41.060 --> 02:09:43.060 بھوک اور قلت 02:09:43.060 --> 02:09:45.060 پیسے اور جانوں کا 02:09:45.060 --> 02:09:47.060 اور پھل اور بشارت 02:09:47.060 --> 02:09:49.060 صبر کرنے والے 02:09:49.060 --> 02:09:51.060 اگر آپ نے انہیں مارا تو کون؟ 02:09:51.060 --> 02:09:53.060 ایک بدقسمتی، انہوں نے کہا 02:09:53.060 --> 02:09:55.060 ہم خدا کے ہیں اور ہم اس کے ہیں۔ 02:09:55.060 --> 02:09:57.060 ہم واپس آئیں گے۔ 02:09:57.060 --> 02:09:59.060 وہ ان پر ہیں۔ 02:09:59.060 --> 02:10:01.060 اپنے رب سے دعائیں 02:10:01.060 --> 02:10:03.060 اور رحمت اور وہ 02:10:03.060 --> 02:10:05.060 وہی ہدایت یافتہ ہیں۔ 02:10:05.060 --> 02:10:07.130 نہ ہی انہوں نے 02:10:07.130 --> 02:10:09.130 وہ خدا کی مہربانی کے معیار پر توجہ دیتے ہیں۔ 02:10:09.130 --> 02:10:11.130 جو یہ فراہم کرتا ہے 02:10:11.130 --> 02:10:13.130 کسی کے لیے نیکی بتدریج ہے۔ 02:10:13.130 --> 02:10:15.130 اور چھپانا اور توجہ 02:10:15.130 --> 02:10:17.130 میرے نام پر، خدا، رحم کرنے والا 02:10:17.130 --> 02:10:19.130 اور رحم کرنے والا 02:10:19.130 --> 02:10:21.130 کیا عجیب بات ہے کہ لوگ 02:10:21.130 --> 02:10:23.130 کسی کے علم پر بھروسہ کریں۔ 02:10:23.130 --> 02:10:25.130 اور اس کی حکمت کو پہنچایا گیا۔ 02:10:25.130 --> 02:10:27.130 اسی کا حکم ہے۔ 02:10:27.130 --> 02:10:29.130 انہوں نے اس کے اعمال کی منظوری دی۔ 02:10:29.130 --> 02:10:31.130 اس میں حکمت کو جانے بغیر 02:10:31.130 --> 02:10:33.130 اور کہتے ہیں۔ 02:10:33.130 --> 02:10:35.130 وہ جانتا ہے کہ وہ کیا کر رہا ہے۔ 02:10:35.130 --> 02:10:37.130 کیا یہ اللہ تعالیٰ نہیں ہے؟ 02:10:37.130 --> 02:10:39.130 عقلمند، مہربان، ماہر 02:10:39.130 --> 02:10:41.130 میں اس وضاحت اور یقین کا مستحق ہوں۔ 02:10:41.130 --> 02:10:43.130 اس کی حکمت اور مہربانی میں 02:10:43.130 --> 02:10:45.130 اور اس کی مخلوق کے ساتھ اس کی صداقت 02:10:45.130 --> 02:10:47.130 اور ان پر اس کی رحمت 02:10:47.130 --> 02:10:49.130 وہ خدا کی حکمت کھو دیتے ہیں۔ 02:10:49.130 --> 02:10:51.130 وہ جس چیز سے محروم ہو گئے اس کا شکار نہ ہوئے۔ 02:10:51.130 --> 02:10:53.130 جیسا کہ اس نے شرکت کی۔ 02:10:53.130 --> 02:10:55.130 اور وہ کس چیز سے بے خبر تھے۔ 02:10:55.130 --> 02:10:57.130 سکھائیں 02:10:57.130 --> 02:10:59.130 یا یہ انسان ہے؟ 02:10:59.130 --> 02:11:01.130 وہ ظالم اور جاہل تھا۔ 02:11:01.130 --> 02:11:03.130 خدا کو دیکھنا 02:11:03.130 --> 02:11:05.130 ادراک کا انکار 02:11:05.130 --> 02:11:08.060 نظر خدا کی ہے۔ 02:11:08.060 --> 02:11:11.430 وہ اسے دیکھنے سے انکار نہیں کرتا 02:11:11.430 --> 02:11:13.430 اس کے بعد کی زندگی میں پاک ہے۔ 02:11:13.430 --> 02:11:15.430 خداتعالیٰ نے فرمایا 02:11:15.430 --> 02:11:17.430 تمہیں اس کا احساس نہیں ہے۔ 02:11:17.430 --> 02:11:19.500 حکم 02:11:19.500 --> 02:11:21.500 نظر اس کا ادراک نہیں کرتی 02:11:21.500 --> 02:11:23.500 وہ بینائی کو محسوس کرتا ہے۔ 02:11:23.500 --> 02:11:25.500 وہ مہربان اور سب کچھ جاننے والا ہے۔ 02:11:25.500 --> 02:11:27.500 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 02:11:27.500 --> 02:11:29.500 نظر اس کا ادراک نہیں کرتی 02:11:29.500 --> 02:11:31.500 یعنی یہ نظروں سے گھرا ہوا نہیں ہے۔ 02:11:31.500 --> 02:11:33.500 چاہے وہ اسے دیکھ لے 02:11:33.500 --> 02:11:35.500 وہ ادراک سے انکار کرتا ہے۔ 02:11:35.500 --> 02:11:37.500 اس کا مطلب بصیرت سے انکار نہیں ہے۔ 02:11:37.500 --> 02:11:39.500 بلکہ اس سے ثابت ہوتا ہے۔ 02:11:39.500 --> 02:11:41.500 خلاف ورزی کے معنی میں 02:11:41.500 --> 02:11:43.500 اگر وہ ادراک سے انکار کرتا ہے۔ 02:11:43.500 --> 02:11:45.500 جو سب سے مخصوص وضاحت ہے۔ 02:11:45.500 --> 02:11:47.500 وژن 02:11:47.500 --> 02:11:49.500 یہ ظاہر کو گھیرے ہوئے ہے۔ 02:11:49.500 --> 02:11:51.500 جیسا کہ ہم نے ذکر کیا۔ 02:11:51.500 --> 02:11:53.500 اس وژن کی نشاندہی کرتا ہے۔ 02:11:53.500 --> 02:11:55.500 فکسڈ 02:11:55.500 --> 02:11:57.500 اگر اس نے بصارت سے انکار کرنا چاہا۔ 02:11:57.500 --> 02:11:59.500 اس نے کہا تم اسے نہیں دیکھتے 02:11:59.500 --> 02:12:01.500 ویژن وغیرہ 02:12:01.500 --> 02:12:03.529 اور بصارت بھی ثابت ہوتی ہے۔ 02:12:03.529 --> 02:12:05.529 دوسرے ثبوت کے ساتھ 02:12:05.529 --> 02:12:07.529 جیسا کہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔ 02:12:07.529 --> 02:12:09.529 اس دن کا سامنا 02:12:09.529 --> 02:12:11.529 سپروائزر 02:12:11.529 --> 02:12:13.529 اپنے رب کی طرف دیکھنا 02:12:13.529 --> 02:12:16.229 نتیجہ 02:12:16.229 --> 02:12:18.229 سنی تصورات