WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:07.139
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:07.139 --> 00:00:11.740
با قلم های اشتیاق و مرکب عشق

00:00:11.740 --> 00:00:15.869
ما پاکت نامه های با ارزش تر از طلا می نویسیم

00:00:15.869 --> 00:00:20.870
در وصف استاد آفرینش رضی الله عنه

00:00:20.870 --> 00:00:31.019
شمایل محمد

00:00:31.019 --> 00:00:38.329
باب آنچه در مورد شخصیت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ذکر شد

00:00:38.329 --> 00:00:41.329
عن عمر بن الاسیر رضی الله عنه گفت

00:00:41.329 --> 00:00:49.329
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم با چهره و گفتار خود بدترین مردم را می پذیرفت.

00:00:49.329 --> 00:00:51.329
از آنها تشکیل شده است

00:00:51.329 --> 00:00:55.420
قیافه و حرفش را به من می پذیرفت

00:00:55.420 --> 00:00:58.420
حتی فکر می کردم بهترین آدم ها هستم

00:00:58.420 --> 00:01:01.420
پس گفتم یا رسول الله

00:01:01.420 --> 00:01:04.420
من خیر یا ابوبکر هستم

00:01:04.420 --> 00:01:06.549
ابوبکر گفت

00:01:06.549 --> 00:01:08.549
پس گفتم یا رسول الله

00:01:08.549 --> 00:01:10.549
من بهترم یا بزرگتر

00:01:10.549 --> 00:01:12.549
عمر گفت

00:01:12.549 --> 00:01:14.680
پس گفتم یا رسول الله

00:01:14.680 --> 00:01:17.680
من خیر یا عثمان هستم

00:01:17.680 --> 00:01:19.680
عثمان گفت

00:01:19.680 --> 00:01:24.709
وقتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم سؤال کردم، ایشان به من ایمان آورد

00:01:24.709 --> 00:01:28.709
متوجه شدم که از او نپرسیده بودم

00:01:28.709 --> 00:01:32.060
در این حدیث

00:01:32.060 --> 00:01:35.060
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:01:35.060 --> 00:01:39.060
هر وقت به جلسه اش می آمد، فردی بود که بسیار بی ادب بود

00:01:39.060 --> 00:01:42.060
به عنوان سوء استفاده و بدرفتاری شناخته می شود

00:01:42.060 --> 00:01:48.060
او رضی الله عنه با چهره ای بشاش و خوش معاشرت ملاقات می کند

00:01:48.060 --> 00:01:52.060
آن گاه رضی الله عنه رو به رو می شود

00:01:52.060 --> 00:01:55.060
او گفتگو را می پذیرد

00:01:55.060 --> 00:02:00.060
این به دلیل کمال خرد، سخاوت شخصیت و حسن معاشرت اوست

00:02:00.060 --> 00:02:02.120
و او گفت

00:02:02.120 --> 00:02:07.120
او اغلب با چهره و کلامش سلام می کرد

00:02:07.120 --> 00:02:10.219
حتی فکر می کردم بهترین آدم ها هستم

00:02:10.219 --> 00:02:13.219
یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله

00:02:13.219 --> 00:02:15.219
با مردم ملاقات کرد

00:02:15.219 --> 00:02:17.219
او گفتگو را می پذیرد

00:02:17.219 --> 00:02:20.219
حتی فکر می کرد بهترین صحابه است

00:02:20.219 --> 00:02:23.280
چون خیلی به من نگاه می کرد

00:02:23.280 --> 00:02:24.280
و او گفت

00:02:24.280 --> 00:02:26.280
پس گفتم یا رسول الله

00:02:26.280 --> 00:02:29.280
من خیر یا ابوبکر هستم

00:02:29.280 --> 00:02:31.280
سپس از او درباره عمر پرسید

00:02:31.280 --> 00:02:33.280
سپس به حکم عثمان

00:02:33.280 --> 00:02:39.280
این نشان می دهد که در دل همه صحابه تصمیم گرفته شده است

00:02:39.280 --> 00:02:42.280
بهترین آنها ابوبکر است

00:02:42.280 --> 00:02:43.280
بعد عمر

00:02:43.280 --> 00:02:45.280
سپس عثمان

00:02:45.280 --> 00:02:47.280
خداوند از همه آنها راضی باشد

00:02:47.280 --> 00:02:50.280
پس آنها را جدا کرد

00:02:50.280 --> 00:02:53.379
او با بهترین ها شروع کرد، سپس با فضیلت ها

00:02:53.379 --> 00:02:54.379
و او گفت

00:02:54.379 --> 00:03:00.379
وقتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم سؤال کردم، ایشان به من ایمان آورد

00:03:00.379 --> 00:03:04.379
یعنی به سوال من پاسخ صادقانه و صادقانه داد

00:03:04.379 --> 00:03:08.409
بدون ملاحظه و مدار خلقت

00:03:08.409 --> 00:03:13.409
این یکی از روش های درمان بیماری های روحی قبل از ایجاد آنها است

00:03:13.409 --> 00:03:17.409
معالجه آفات دلها قبل از اینکه شدید شود

00:03:17.409 --> 00:03:20.409
با توقف نفس در حد خود

00:03:20.409 --> 00:03:22.599
و آن را به همان اندازه تعریف کنید

00:03:22.599 --> 00:03:23.599
و او گفت

00:03:23.599 --> 00:03:26.599
ای کاش از او نپرسیده بودم

00:03:26.599 --> 00:03:31.599
یعنی دوست داشتم و آرزو می کردم که از شرم از او نپرسیده بودم

00:03:31.599 --> 00:03:33.599
زیرا یک خطای حدس و گمان ظاهر می شود

00:03:33.599 --> 00:03:36.889
که من مردم را به او دوست دارم

00:03:36.889 --> 00:03:39.889
اين حديث به اختصار در دو صحيح آمده است

00:03:39.889 --> 00:03:40.889
و تلفظ

00:03:40.889 --> 00:03:43.889
از عمر بن العاص رضی الله عنه

00:03:43.889 --> 00:03:46.889
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:03:46.889 --> 00:03:49.889
او را به سپاه ذات السیلسیل فرستاد

00:03:49.889 --> 00:03:50.889
او گفت

00:03:50.889 --> 00:03:52.889
پس نزد او آمدم و گفتم

00:03:52.889 --> 00:03:55.889
چه افرادی را برای شما دوست دارم

00:03:55.889 --> 00:03:57.889
عایشه گفت

00:03:57.889 --> 00:03:59.889
پس از مردها گفتم

00:03:59.889 --> 00:04:01.889
پدرش گفت

00:04:01.889 --> 00:04:03.889
گفتم پس کی

00:04:03.889 --> 00:04:04.889
او گفت

00:04:04.889 --> 00:04:07.889
سپس عمر بن الخطاب

00:04:07.889 --> 00:04:09.889
پس مردها را شمرد

00:04:09.889 --> 00:04:15.039
از انس بن مالک رضی الله عنه می فرماید:

00:04:15.039 --> 00:04:20.040
ده سال خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بودم

00:04:20.040 --> 00:04:23.040
او هرگز به من چیزی نگفت

00:04:23.040 --> 00:04:27.069
و او به من چیزی نگفت که برای کاری که انجام دادم

00:04:27.069 --> 00:04:31.069
و نه برای چیزی که وقتی او را ترک کردم پشت سر گذاشتم

00:04:31.069 --> 00:04:34.170
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود

00:04:34.170 --> 00:04:37.170
یکی از بهترین خلق شده ها

00:04:37.170 --> 00:04:40.170
به نخ و ابریشم دست نزدم

00:04:40.170 --> 00:04:46.170
هیچ چیز برای ما مهربانتر از دست رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نبود.

00:04:46.170 --> 00:04:49.199
من هرگز مشک و عطر را حس نکرده ام

00:04:50.199 --> 00:04:55.199
بهتر از عرق پیامبر صلی الله علیه و آله بود

00:04:55.199 --> 00:04:58.379
در این حدیث

00:04:58.379 --> 00:05:00.379
انس رضی الله عنه به ما می گوید

00:05:00.379 --> 00:05:05.379
ده سال به پیامبر صلی الله علیه و آله خدمت کرد

00:05:05.379 --> 00:05:08.379
این مقدمه ای است برای آنچه او خواهد گفت

00:05:08.379 --> 00:05:13.379
زیرا ده سال خدمت به روشنی برای بنده آشکار می شود

00:05:13.379 --> 00:05:15.379
بنده خود را آفرید

00:05:15.379 --> 00:05:16.420
و او گفت

00:05:16.420 --> 00:05:19.420
او هرگز به من چیزی نگفت

00:05:19.420 --> 00:05:23.420
اگرچه اشتباهات و خطاها حتماً رخ می دهد

00:05:23.420 --> 00:05:26.420
به خصوص با توجه به مدت زمان

00:05:26.420 --> 00:05:27.420
با این حال

00:05:27.420 --> 00:05:32.420
پیامبر صلی الله علیه و آله هرگز به او نگفت

00:05:32.420 --> 00:05:36.449
و به کاری که انجام دادم، به کاری که کردم نگفت

00:05:36.449 --> 00:05:39.449
و نه برای چیزی که وقتی او را ترک کردم پشت سر گذاشتم

00:05:39.449 --> 00:05:42.449
یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله

00:05:42.449 --> 00:05:45.449
او را به خاطر هیچ کاری سرزنش نکرد

00:05:45.449 --> 00:05:49.449
نه به خاطر چیزی که به او دستور داده شده بود آن را ترک کرد

00:05:49.449 --> 00:05:53.480
این به خدمات و آداب مربوط می شود

00:05:53.480 --> 00:05:57.480
نه با توجه به هزینه های قانونی

00:05:57.480 --> 00:06:01.579
این نیز شامل ستایش انس رضی الله عنه است

00:06:01.579 --> 00:06:06.579
او کاری را که از سوی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم علیه او بود مرتکب نشد

00:06:06.579 --> 00:06:10.579
اعتراض با این مدت زمان

00:06:10.579 --> 00:06:11.699
و او گفت

00:06:12.699 --> 00:06:15.699
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود

00:06:15.699 --> 00:06:18.699
یکی از بهترین خلق شده ها

00:06:18.699 --> 00:06:21.699
این خلاصه پس از تفصیل است

00:06:21.699 --> 00:06:25.699
او رضی الله عنه از خوش اخلاق ترین افراد بود

00:06:25.699 --> 00:06:30.699
در گفتار و کردار و آداب و معاشرت او

00:06:30.699 --> 00:06:32.699
و او گفت

00:06:32.699 --> 00:06:35.699
من به هیچ نخ، ابریشم و چیزی دست نزدم

00:06:35.699 --> 00:06:40.699
او از دست رسول خدا صلی الله علیه و آله به ما نزدیکتر بود

00:06:40.699 --> 00:06:43.699
پریک نوعی پارچه است

00:06:43.699 --> 00:06:46.699
ساخته شده از ابریشم و چیزهای دیگر

00:06:46.699 --> 00:06:50.699
کف دستش رضی الله عنه نرم بود

00:06:50.699 --> 00:06:53.699
بلکه نرمتر از پنبه و ابریشم است

00:06:53.699 --> 00:06:57.699
و همه چیز به لمس انس رضی الله عنه نرم بود

00:06:57.699 --> 00:06:59.829
و او گفت

00:07:02.829 --> 00:07:06.829
بهتر از عرق پیامبر صلی الله علیه و آله بود

00:07:06.829 --> 00:07:11.829
خدا رحمتش کند و درود فرستد. بوی خوبی می داد

00:07:11.829 --> 00:07:16.829
این همان چیزی است که خداوند متعال او را به آن گرامی داشته است

00:07:16.829 --> 00:07:20.980
از انس بن مالک رضی الله عنه

00:07:20.980 --> 00:07:24.980
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:07:24.980 --> 00:07:28.980
مردی داشت که ردی از زردی داشت

00:07:28.980 --> 00:07:33.019
گفت: او رسول خدا صلی الله علیه و آله بود

00:07:33.019 --> 00:07:38.050
او به سختی با چیزی روبرو می شود که از آن متنفر است

00:07:38.050 --> 00:07:41.050
چون برخاست به مردم گفت

00:07:41.050 --> 00:07:45.050
اگر گفتی این صفرا را صدا کن

00:07:45.050 --> 00:07:50.259
در این حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آمده است

00:07:50.259 --> 00:07:53.259
مردی را دید که اثری از زردی داشت

00:07:53.259 --> 00:07:57.259
این زردی ممکن است از زعفران یا از چیز دیگری باشد

00:07:57.259 --> 00:08:00.259
برای تزئین روی لباس ها قرار می گیرد

00:08:00.259 --> 00:08:04.329
و گفت: و او رسول خدا صلی الله علیه و آله بود.

00:08:04.329 --> 00:08:08.329
او با چیزی که از او متنفر است با کسی روبرو نمی شود

00:08:08.329 --> 00:08:12.329
این جزء کمال حسن خلق اوست

00:08:12.329 --> 00:08:16.329
دستور می دهد کجا، نصیحت می کند و درس می دهد

00:08:16.329 --> 00:08:19.329
بدون اینکه کسی را با چیزی که از او متنفر است روبرو کند

00:08:19.329 --> 00:08:22.329
مگر در مواردی که علاقه لازم باشد

00:08:22.329 --> 00:08:25.420
و چون برخاست گفت

00:08:25.420 --> 00:08:27.420
به مردم گفت

00:08:27.420 --> 00:08:30.420
یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:08:30.420 --> 00:08:33.419
به صاحبان آن حاضر در شورا

00:08:33.419 --> 00:08:36.419
اگر به او گفتی این صفرا را صدا کن

00:08:36.419 --> 00:08:38.419
یعنی رها کن

00:08:38.419 --> 00:08:42.419
او رضی الله عنه با آن مواجه نشد

00:08:42.419 --> 00:08:46.710
اما به عده ای دستور داد که او را آگاه کنند

00:08:46.710 --> 00:08:48.710
این حدیث ضعیف است

00:08:48.710 --> 00:08:50.710
اما معنای آن صحیح است

00:08:50.710 --> 00:08:52.710
در سنن ابوداود

00:08:52.710 --> 00:08:55.710
قال عایشه رضی الله عنها

00:08:55.710 --> 00:08:58.710
او پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود

00:08:58.710 --> 00:09:01.710
اگر از مرد چیزی بشنود

00:09:01.710 --> 00:09:04.710
نگفت فلانی چه می گوید

00:09:04.710 --> 00:09:08.710
اما او رضی الله عنه می فرماید:

00:09:08.710 --> 00:09:12.710
کسانی که چنین و چنان می گویند چه مشکلی دارد؟

00:09:12.710 --> 00:09:14.710
یعنی اسمش را فاش نکرد

00:09:14.710 --> 00:09:16.710
اما او می گوید

00:09:16.710 --> 00:09:19.710
کسانی که چنین و چنان می گویند چه مشکلی دارد؟

00:09:19.710 --> 00:09:22.710
برای جلوگیری از مواجهه با آسیب

00:09:22.710 --> 00:09:25.710
با هدفی که بدون آن محقق می شود

00:09:25.710 --> 00:09:31.340
قال عایشه رضی الله عنها

00:09:31.340 --> 00:09:34.340
او رسول خدا صلی الله علیه و آله نبود

00:09:34.340 --> 00:09:37.340
ناپسند یا ناپسند

00:09:37.340 --> 00:09:40.340
هیچ سروصدایی در بازارها وجود ندارد

00:09:40.340 --> 00:09:43.340
او به بدی پاداش نمی دهد

00:09:43.340 --> 00:09:45.340
اما او عفو می کند و می بخشد

00:09:45.340 --> 00:09:49.009
فحاشی

00:09:49.009 --> 00:09:51.009
هر گاه از ارزش خود فراتر رود

00:09:51.009 --> 00:09:53.009
تا زمانی که زشت شود

00:09:53.009 --> 00:09:56.070
و فحشی که عمداً این کار را می کند

00:09:56.070 --> 00:09:59.070
خیلی زیاد است و گران است

00:09:59.070 --> 00:10:01.169
و در این حدیث

00:10:01.169 --> 00:10:04.169
عایشه پیامبر صلی الله علیه و آله را تکذیب کرد

00:10:04.169 --> 00:10:06.169
فحاشی را به دست بگیرید

00:10:06.169 --> 00:10:09.169
و گفتن آن البته محبت است

00:10:09.169 --> 00:10:11.200
و بگو

00:10:11.200 --> 00:10:14.200
هیچ سروصدایی در بازارها وجود ندارد

00:10:14.200 --> 00:10:17.200
یعنی با صدای بلند و واضح

00:10:17.200 --> 00:10:20.200
بلندگو کسی است که صدایش را بلند می کند

00:10:20.200 --> 00:10:22.200
مذموم است

00:10:22.200 --> 00:10:24.200
به خصوص در بازارها

00:10:24.200 --> 00:10:27.200
که گردهمایی افراد از هر جنسیتی است

00:10:27.200 --> 00:10:29.200
و بگو

00:10:29.200 --> 00:10:32.200
او را با اعمال بد پاداش نمی دهند

00:10:32.200 --> 00:10:34.200
یعنی اگر کسی به او توهین کند

00:10:34.200 --> 00:10:36.200
بدی خود را جبران نمی کند

00:10:36.200 --> 00:10:39.200
به همان اندازه که بد است

00:10:39.200 --> 00:10:41.200
هر چند جایز است

00:10:41.200 --> 00:10:43.200
طبق آنچه خداوند متعال می فرماید

00:10:43.200 --> 00:10:47.200
و ثواب کار بد نیز به همان اندازه بد است

00:10:47.200 --> 00:10:49.230
و بگو

00:10:49.230 --> 00:10:51.230
اما او عفو می کند و می بخشد

00:10:51.230 --> 00:10:54.230
یعنی بهترین و کامل ترین کار را انجام می دهد

00:10:54.230 --> 00:10:57.230
که عفو و گذشت است

00:10:57.230 --> 00:11:00.230
بخشش، چشم پوشی از ظالم است

00:11:00.230 --> 00:11:02.230
و مجازات نمی شود

00:11:02.230 --> 00:11:05.230
بخشش یعنی کنار گذاشتن سرزنش

00:11:05.230 --> 00:11:07.230
گویاتر از بخشش است

00:11:07.230 --> 00:11:10.230
ممکن است شخص ببخشد یا نبخشد

00:11:10.230 --> 00:11:12.419
خداوند متعال فرمود

00:11:12.419 --> 00:11:14.419
پس آنها را عفو کرد و بخشید

00:11:14.419 --> 00:11:18.419
خداوند نیکوکاران را دوست دارد

00:11:21.250 --> 00:11:24.250
قال عایشه رضی الله عنها

00:11:24.250 --> 00:11:27.250
آنچه را که رسول خدا صلی الله علیه و آله زد

00:11:27.250 --> 00:11:30.250
او هرگز چیزی در دست نداشت

00:11:30.250 --> 00:11:33.250
مگر اینکه در راه خدا تلاش کند

00:11:33.250 --> 00:11:36.250
نه خدمتکار را زد و نه زن

00:11:36.250 --> 00:11:39.460
در این حدیث

00:11:39.460 --> 00:11:43.460
مادر مؤمنان عایشه رضی الله عنها می فرماید

00:11:43.460 --> 00:11:46.460
آنچه را که رسول خدا صلی الله علیه و آله زد

00:11:46.460 --> 00:11:48.460
او هرگز چیزی در دست نداشت

00:11:48.460 --> 00:11:51.529
یعنی نه انسانی و نه چیز دیگری

00:11:51.529 --> 00:11:54.529
مگر اینکه در راه خدا تلاش کند

00:11:54.529 --> 00:11:58.529
قصد تهاجم فقط به کفار نیست

00:11:58.529 --> 00:12:02.529
بلکه شامل مجازات ها و مجازات ها و غیر آن می شود

00:12:02.529 --> 00:12:04.529
و بگو

00:12:04.529 --> 00:12:07.529
نه خدمتکار را زد و نه زن

00:12:07.529 --> 00:12:09.529
این سفارشی سازی پس از تعمیم است

00:12:09.529 --> 00:12:12.529
زیرا مشمول آنچه پیش از آن بوده است

00:12:12.529 --> 00:12:16.529
ولى خادم و زن را براى ذكر انتخاب كرد

00:12:16.529 --> 00:12:18.529
نگرانی در مورد آنها

00:12:18.529 --> 00:12:22.529
یا به این دلیل که معمولاً مکرر مورد ضرب و شتم قرار می گیرند

00:12:22.529 --> 00:12:24.529
از بخشش آنها پشیمان است

00:12:24.529 --> 00:12:28.529
بر خلاف آن و نفس و فرونشاندن خشم

00:12:28.529 --> 00:12:33.940
قال عایشه رضی الله عنها

00:12:33.940 --> 00:12:37.940
من رسول خدا صلی الله علیه و آله را ندیدم

00:12:37.940 --> 00:12:40.940
پیروز از تاریکی که هرگز ظلم نکرد

00:12:40.940 --> 00:12:44.940
مگر اینکه حرام خداوند نقض شود

00:12:44.940 --> 00:12:48.940
اگر چیزی از نواهی خداوند متعال نقض شود

00:12:48.940 --> 00:12:52.940
او یکی از عصبانی ترین آنها بود

00:12:52.940 --> 00:12:54.940
بین دو چیز خوب نیست

00:12:54.940 --> 00:12:56.940
فقط سمت چپ را انتخاب کنید

00:12:56.940 --> 00:12:59.940
مگر اینکه او مقصر باشد

00:12:59.940 --> 00:13:03.309
در این حدیث

00:13:03.309 --> 00:13:07.309
مادر مؤمنان عایشه رضی الله عنها می فرماید:

00:13:07.309 --> 00:13:11.309
من رسول خدا صلی الله علیه و آله را ندیدم

00:13:11.309 --> 00:13:12.309
پیروز

00:13:12.309 --> 00:13:14.309
یعنی انتقام جو

00:13:14.309 --> 00:13:16.309
به کسی که ظلم شد هرگز ظلم نشد

00:13:16.309 --> 00:13:19.500
چه بود رضی الله عنه؟

00:13:19.500 --> 00:13:22.500
برای خودش عصبانی می شود یا از خودش دفاع می کند

00:13:22.500 --> 00:13:24.500
و بگو

00:13:24.500 --> 00:13:28.500
مگر اینکه حرام خداوند متعال نقض شود

00:13:28.500 --> 00:13:33.500
یعنی آنچه را که خداوند متعال بر بندگانش حرام کرده است، مرتکب نشده است

00:13:33.500 --> 00:13:37.539
اگر چیزی از نواهی خداوند متعال نقض شود

00:13:37.539 --> 00:13:40.539
او یکی از عصبانی ترین آنها بود

00:13:40.539 --> 00:13:44.539
یعنی هر که از خدای متعال بیشتر غضب کند

00:13:44.539 --> 00:13:49.539
این نشان می دهد که حسادت، عصبانیت و انکار لازم است

00:13:49.539 --> 00:13:52.539
اگر حرام خدا را زیر پا بگذارید

00:13:52.539 --> 00:13:55.629
سکوت در این مورد جایز نیست

00:13:55.629 --> 00:13:56.629
و بگو

00:13:56.629 --> 00:14:00.629
به او حق انتخاب بین دو امر داده نمی شود، بلکه آسانتر از آن دو را انتخاب می کند

00:14:00.629 --> 00:14:02.629
مگر اینکه گناه باشد

00:14:02.629 --> 00:14:08.629
یعنی اگر او رضی الله عنه بین دو کار اختیار داشت که یکی را انجام دهد

00:14:08.629 --> 00:14:13.629
او رضی الله عنه آسانتر را از این دو انتخاب می کند

00:14:13.629 --> 00:14:17.759
مگر اینکه یکی از مواردی باشد که در نام آن انتظار می رود

00:14:17.759 --> 00:14:20.759
چیزهایی که در نام ذکر شده است

00:14:20.759 --> 00:14:27.909
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از آن اجتناب کرد و از آن برحذر داشت

00:14:27.909 --> 00:14:30.909
قال عایشه رضی الله عنها

00:14:30.909 --> 00:14:36.909
مردی اجازه خواست تا نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم برود در حالی که من با او بودم.

00:14:36.909 --> 00:14:38.909
و او گفت

00:14:38.909 --> 00:14:40.909
چه پسر بدبختی از قبیله

00:14:40.909 --> 00:14:42.909
یا برادر طایفه ای

00:14:42.909 --> 00:14:43.909
سپس به او اجازه دهید

00:14:43.909 --> 00:14:45.909
وقتی وارد شد

00:14:45.909 --> 00:14:47.909
حالا او حرفش را زده است

00:14:47.909 --> 00:14:49.909
وقتی بیرون آمد

00:14:49.909 --> 00:14:51.909
عرض کردم یا رسول الله

00:14:51.909 --> 00:14:53.909
آنچه را که گفتم گفتم

00:14:53.909 --> 00:14:55.909
بعد بهش گفتم چی بگه

00:14:55.909 --> 00:14:56.909
و او گفت

00:14:56.909 --> 00:14:58.909
ای عایشه

00:14:58.909 --> 00:15:00.909
این بدترین مردم است

00:15:00.909 --> 00:15:02.909
چه کسانی را مردم پشت سر گذاشتند

00:15:02.909 --> 00:15:04.909
یا مردم با او خداحافظی کردند

00:15:04.909 --> 00:15:06.909
از فحاشی بپرهیزید

00:15:06.909 --> 00:15:10.159
در این حدیث

00:15:10.159 --> 00:15:13.159
عایشه رضی الله عنها می گوید

00:15:13.159 --> 00:15:19.159
مردی اجازه خواست تا نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم برود در حالی که من با او بودم.

00:15:19.159 --> 00:15:20.159
گفته شد

00:15:20.159 --> 00:15:23.159
این مرد عیینه بن حصن است

00:15:23.159 --> 00:15:25.159
او در آن زمان مسلمان نبود

00:15:25.159 --> 00:15:28.159
حتی اگر اسلام را به نمایش بگذارد

00:15:28.159 --> 00:15:33.159
اجازه خواست تا پیامبر صلی الله علیه و آله را در خانه آن حضرت وارد کند

00:15:33.159 --> 00:15:37.159
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:15:37.159 --> 00:15:39.159
چه پسر بدبختی از قبیله

00:15:39.159 --> 00:15:41.159
یا برادر طایفه ای

00:15:42.159 --> 00:15:44.159
قبیله است

00:15:44.159 --> 00:15:47.190
این مرد از آن قبیله چقدر بدبخت است

00:15:47.190 --> 00:15:49.190
این یک هشدار است

00:15:49.190 --> 00:15:52.220
چه شرم آور است این مرد

00:15:52.220 --> 00:15:55.220
سپس به او اجازه ورود داده شد

00:15:55.220 --> 00:15:57.220
وقتی وارد شد

00:15:57.220 --> 00:15:59.220
حالا او حرفش را زده است

00:15:59.220 --> 00:16:02.220
یعنی او رضی الله عنه

00:16:02.220 --> 00:16:05.220
با کلمات شروع کرد به صحبت کردن با من

00:16:05.220 --> 00:16:08.220
در اسلام با او و امثال او آشنا شدند

00:16:08.220 --> 00:16:10.220
و بگو

00:16:11.220 --> 00:16:13.220
عرض کردم یا رسول الله

00:16:13.220 --> 00:16:15.220
آنچه را که گفتم گفتم

00:16:15.220 --> 00:16:17.220
بعد بهش گفتم چی بگه

00:16:17.220 --> 00:16:19.220
انگار از وضعیت مرد تعجب کرده بود

00:16:19.220 --> 00:16:23.220
که پیامبر صلی الله علیه و آله آن را توصیف کرد

00:16:23.220 --> 00:16:25.220
بعد به او گفتم

00:16:25.220 --> 00:16:27.220
و او را با نشاط ملاقات کن

00:16:27.220 --> 00:16:29.220
و روانی صورت

00:16:29.220 --> 00:16:31.220
و یک استقبال خوب

00:16:31.220 --> 00:16:33.220
وقتی در این مورد از او پرسیدم

00:16:33.220 --> 00:16:34.220
او گفت

00:16:34.220 --> 00:16:35.220
ای عایشه

00:16:35.220 --> 00:16:37.220
او یکی از شرورترین افراد است

00:16:37.220 --> 00:16:38.220
چه کسانی را مردم پشت سر گذاشتند

00:16:38.220 --> 00:16:39.220
یا مردم با او خداحافظی کردند

00:16:39.220 --> 00:16:41.220
از فحاشی بپرهیزید

00:16:41.220 --> 00:16:44.220
یعنی گفتار و کردارش زشت است

00:16:44.220 --> 00:16:46.220
پس اینجوری

00:16:46.220 --> 00:16:48.220
اگر بدون اغماض بپذیرد

00:16:48.220 --> 00:16:51.220
چیزهای بزرگ و مذموم از او سرچشمه می گرفت

00:16:51.220 --> 00:16:52.220
اولی

00:16:52.220 --> 00:16:54.220
با نیکی مواجه شود

00:16:54.220 --> 00:16:57.220
پرداخت با بهترین است

00:16:57.220 --> 00:16:59.220
و برای محافظت از شر آن

00:16:59.220 --> 00:17:03.919
از محمد بن المنكدرى مى‏گوید:

00:17:03.919 --> 00:17:08.920
از جابر بن عبدالله رضی الله عنه شنیدم که چه گفت

00:17:08.920 --> 00:17:13.920
هرگز از رسول خدا صلی الله علیه و آله چیزی پرسیده نشد

00:17:13.920 --> 00:17:17.650
و او گفت نه

00:17:17.650 --> 00:17:18.650
در این حدیث

00:17:18.650 --> 00:17:22.650
شرح سخاوت پیامبر صلی الله علیه و آله

00:17:22.650 --> 00:17:24.650
هرگز از او چیزی نپرسیدند

00:17:24.650 --> 00:17:26.650
و او گفت نه

00:17:26.650 --> 00:17:27.650
یعنی نمی دهم

00:17:27.650 --> 00:17:28.650
بلکه

00:17:28.650 --> 00:17:30.650
یا می دهد

00:17:30.650 --> 00:17:32.650
یا عذرخواهی کنید و دعا کنید

00:17:32.650 --> 00:17:35.710
یا آنچه را که آرزو می کند به او بده

00:17:35.710 --> 00:17:39.710
از انس بن مالک رضی الله عنه می فرماید:

00:17:39.710 --> 00:17:43.710
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مهربان بود

00:17:43.710 --> 00:17:45.710
و کسی نزد او نیامد

00:17:45.710 --> 00:17:49.710
مگر وعده و وفای او برای او اگر داشت

00:17:49.710 --> 00:17:51.740
و نماز خوانده شد

00:17:51.740 --> 00:17:53.740
یک بادیه نشین نزد او آمد

00:17:53.740 --> 00:17:54.740
پس لباسش را گرفت

00:17:54.740 --> 00:17:56.740
و او گفت

00:17:56.740 --> 00:17:58.740
تنها نیاز من باقی می ماند

00:17:58.740 --> 00:18:01.740
و میترسم فراموشش کنم

00:18:01.740 --> 00:18:02.740
پس با او ایستاد

00:18:02.740 --> 00:18:04.740
تا اینکه حاجتش را تمام کرد

00:18:04.740 --> 00:18:07.740
سپس نمازم را شروع می کنم

00:18:07.740 --> 00:18:13.019
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت

00:18:13.019 --> 00:18:16.019
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود

00:18:16.019 --> 00:18:19.019
سخاوتمندترین مردم

00:18:19.019 --> 00:18:22.019
بهترین ماه رمضان بود

00:18:22.019 --> 00:18:24.019
تا اینکه بخواند

00:18:24.019 --> 00:18:26.019
سپس جبرئیل نزد او می آید

00:18:26.019 --> 00:18:28.019
قرآن را به او نشان می دهد

00:18:28.019 --> 00:18:31.019
وقتی جبرئیل با او ملاقات کرد

00:18:31.019 --> 00:18:34.019
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود

00:18:34.019 --> 00:18:38.019
سخاوتمندتر از وزش باد با خوبی ها

00:18:38.019 --> 00:18:41.339
در این حدیث

00:18:41.339 --> 00:18:44.339
شرح احسان پیامبر صلی الله علیه و آله

00:18:44.339 --> 00:18:46.339
و تلاش و خرجش

00:18:46.339 --> 00:18:49.339
او رضی الله عنه بود

00:18:49.339 --> 00:18:51.339
سخاوتمندترین مردم

00:18:51.339 --> 00:18:55.339
یعنی سخاوتمندترین و بخشنده ترین مردم

00:18:55.339 --> 00:18:56.339
و او گفت

00:18:56.339 --> 00:19:00.339
بهترین ماه رمضان بود

00:19:00.339 --> 00:19:04.339
یعنی در ماه رمضان سخاوتمندتر و سخاوتمندتر خواهد بود

00:19:04.339 --> 00:19:07.339
در مورد ماه ها و روزهای دیگر

00:19:07.339 --> 00:19:10.339
این به خاطر فضیلت زمان است

00:19:10.339 --> 00:19:11.339
و او گفت

00:19:11.339 --> 00:19:15.339
سپس جبرئیل نزد او آمد و قرآن را به او نشان داد

00:19:15.339 --> 00:19:17.339
جبرئیل علیه السلام بود

00:19:17.339 --> 00:19:19.339
در ماه رمضان می آید

00:19:19.339 --> 00:19:24.339
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله قرآن را به او نشان داد

00:19:24.339 --> 00:19:27.339
ارائه خواندن از حافظه است

00:19:27.339 --> 00:19:30.339
این در هر ماه رمضان تکرار می شود

00:19:30.339 --> 00:19:36.339
به همین دلیل مهم است که حافظ حفظی خود را برای تأیید آن به دیگران ارائه دهد

00:19:36.339 --> 00:19:39.339
مخصوصاً در ماه رمضان، ماه قرآن

00:19:39.339 --> 00:19:43.339
در روایتی نزد او قرآن آموخت

00:19:43.339 --> 00:19:47.339
مدرسه از هر دو طرف تعاملی است

00:19:47.339 --> 00:19:52.339
او گزارش داد که هر یک از آنها می خواند و به دیگری گوش می دهد

00:19:52.339 --> 00:19:54.559
و او گفت

00:19:54.559 --> 00:19:56.559
وقتی جبرئیل با او ملاقات کرد

00:19:56.559 --> 00:19:59.559
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود

00:19:59.559 --> 00:20:02.559
سخاوتمندتر از وزش باد با خوبی ها

00:20:02.559 --> 00:20:05.589
باد نیکی می فرستد

00:20:05.589 --> 00:20:08.589
و با عذاب فرستاده می شود

00:20:08.589 --> 00:20:10.589
منظور از باد در اینجا چیست

00:20:10.589 --> 00:20:13.589
یعنی آن که خداوند متعال با حسنات فرستاده است

00:20:13.589 --> 00:20:15.589
باران است

00:20:15.589 --> 00:20:18.589
اگر باد آن را بفرستد، نیکی پیروز می شود

00:20:18.589 --> 00:20:20.589
و معنای مورد نظر

00:20:20.589 --> 00:20:25.589
او رضی الله عنه در سخاوت از او سریعتر است

00:20:25.589 --> 00:20:30.779
از انس بن مالک رضی الله عنه می فرماید:

00:20:30.779 --> 00:20:36.779
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای فردا چیزی ذخیره نکرد

00:20:36.779 --> 00:20:40.089
در این حدیث

00:20:40.089 --> 00:20:43.089
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:20:43.089 --> 00:20:46.089
او چیزی برای خودش پس انداز نمی کرد

00:20:46.089 --> 00:20:49.089
این به خاطر سخاوت و توکل او به پروردگارش است

00:20:49.089 --> 00:20:53.089
جز اینکه مایه رزق خانواده و فرزندانش باشد

00:20:53.089 --> 00:20:56.119
سپس او رضی الله عنه از او آمد

00:20:56.119 --> 00:21:01.119
این نشان می دهد که او معیشت خانواده خود را برای سنت آنها پس انداز می کرد

00:21:01.119 --> 00:21:04.150
عن عمر رضی الله عنه

00:21:04.150 --> 00:21:07.150
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:21:07.150 --> 00:21:09.150
او به ابن النظیر نخل می فروخت

00:21:09.150 --> 00:21:13.150
او رزق و روزی سنت آنها را برای خانواده خود نگه می دارد

00:21:13.150 --> 00:21:17.430
از عایشه رضی الله عنها

00:21:17.430 --> 00:21:20.430
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:21:20.430 --> 00:21:22.430
داشت هدیه را می پذیرفت

00:21:22.430 --> 00:21:24.430
و به او پاداش می دهد

00:21:24.430 --> 00:21:28.000
در این حدیث

00:21:28.000 --> 00:21:31.000
بیان اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:21:32.000 --> 00:21:35.000
هدیه را می پذیرفت و پس نمی داد

00:21:35.000 --> 00:21:38.000
پذیرفتن هدیه نوعی سخاوت است

00:21:38.000 --> 00:21:41.000
و فصلی در خوش اخلاقی

00:21:41.000 --> 00:21:43.000
از قلب تشکیل شده است

00:21:43.000 --> 00:21:46.000
و او می گوید و به او پاداش می دهد

00:21:46.000 --> 00:21:49.000
یعنی به کسی که به او داده می شود بدیل می دهد

00:21:49.000 --> 00:21:53.000
مراد از ثواب، ثواب است

00:21:53.000 --> 00:21:58.599
حداقل برابر با ارزش هدیه است

00:21:58.599 --> 00:22:01.599
بقیه صحبت ها انشاالله

00:22:01.599 --> 00:22:03.599
و خدا داناتر است

00:22:03.599 --> 00:22:06.599
صلوات و درود خدا بر پیامبر ما محمد

00:22:06.599 --> 00:22:09.599
و بر همه خانواده و یارانش
