Resumo dos conceitos sunitas
Onde quer que esteja a lei de Deus, há interesse
O que Deus Todo-Poderoso legislou em Seu Livro e na língua de Seu Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
De deveres e desejos
E o que é permitido, o que é proibido e o que não é apreciado
Sua lei, Glória a Ele, é para o benefício e o bem do homem neste mundo e no outro
Onde quer que esteja a lei de Deus, há interesse
Interesses no equilíbrio da Sharia
Existem três interesses no equilíbrio da Sharia
Considerado, cancelado e enviado
Interesses considerados
Estes são os interesses que a Sharia atestou aceitar e considerar com evidências específicas
Ele promulgou uma lei para alcançá-lo
São interesses que não podem ser correspondidos
Não há disputa sobre a legalidade de sua adoção e implementação
E a partir disso
O interesse de preservar as almas
Para o qual foi prescrita a decisão de retaliação
E o Departamento de Conservação de Fundos
Para o qual é prescrito cortar a mão do ladrão
E o interesse de preservar mentes
Para o qual foi estabelecida a proibição do álcool
E assim por diante
Juros cancelados
Estes são os interesses que a Sharia atestou serem anulados e rejeitados
É tão
O interesse de ganhar dinheiro através da usura ou do jogo
A Sharia invalidou-o ao proibir a usura e o jogo
Bem como o interesse imaginado de prevenir a poligamia
Por causa do dano que se espera que ocorra devido a problemas e ciúmes entre a mulher e sua co-esposa
A Sharia negligenciou este interesse e não o considerou
Para um interesse maior
Aumenta a progênie e permite a castidade
E se fortalecendo
Interesses enviados
Estes são interesses para os quais não há evidências específicas na Sharia para considerá-los ou cancelá-los
Foi enviado sob consideração ou cancelamento
Mas há nele um significado adequado para que uma decisão seja prescrita para ele
Também se enquadra no princípio geral da Sharia
Levando em consideração os interesses e prevenindo danos
Entre seus exemplos
Coletando o Alcorão, escrevendo coleções e codificando ciências
Como as ciências árabes, os princípios da jurisprudência e o termo Hadith
Além de outros interesses dos quais nenhuma pessoa razoável duvida que sejam compatíveis com a lei Sharia
Um dos controles para adoção do interesse transmitido
Isto não é contradito por evidências legais de texto, consenso ou analogia
Tomar isso não deve ser uma perda de um interesse maior
A diferença entre o interesse transmitido e a heresia
Os interesses transmitidos são apenas naquilo que é razoável em significado
Não tem entrada na devoção pura
O que não é necessário para ter um significado particularmente razoável
Como detalhes do modo de oração, o número de rak'ahs de oração e a especificação de um horário específico para o jejum
E permanecer nos sentimentos do Hajj e assim por diante
Esta é uma das diferenças mais importantes entre os interesses enviados
A inovação que ocorre em atos de adoração baseados na devoção pura
Ou em crenças, já que são constantes firmes
Decisão sobre como chegar a um acordo sobre um interesse mursal
Se estudiosos ou especialistas concordam com um interesse mursal
Não é permitido agir contra isso
Se o consenso não for alcançado, o funcionário age de acordo com a opinião da maioria dos estudiosos
Interesses e danos sobrepostos
Prós e contras muitas vezes não são claros
Em vez disso, é principalmente uma mistura ou aglomeração entre eles
Então o muçulmano segue as regras gerais a este respeito
Prevenir danos tem precedência sobre trazer benefícios
Fornecer o mais alto dos dois interesses sobre o mais baixo
E cometendo o menor dos dois males
Interesses conflitantes
Dar prioridade a um dos dois interesses em detrimento do outro na concorrência
Deve estar de acordo com os seguintes controles
Em primeiro lugar, priorizar o interesse definido e verificado em detrimento do interesse suspeito
Em segundo lugar, os dois interesses são iguais na certeza da sua realização
Colocar o interesse público à frente do privado
Em terceiro lugar, os dois interesses são iguais na concretização da ocorrência e na generalidade do benefício
O interesse maior é priorizado em relação ao interesse menor
Os objetivos da legislação derivam dos textos da Sharia e não são regidos por eles
Os objectivos gerais da legislação foram conhecidos através da análise dos textos da Sharia e das suas disposições interpretativas
E deduzindo deles propósitos, os textos são a origem e os propósitos são o ramo deduzido deles
Assim, não é de forma alguma possível que um texto ou decisão jurídica interpretativa entre em conflito com um objectivo geral da legislação.
Esta é a reivindicação do povo de desvios e caprichos. Quando não conseguiram confrontar os textos, recorreram à interpretação deles
De acordo com a sua compreensão errada dos propósitos gerais do Islão
Eles chamam isso de adotar a compreensão intencional do Islã em vez da compreensão textual
Um exemplo disso é a afirmação de que a usura era proibida por causa da injustiça.
Qualquer forma que não conduza à injustiça é legítima. Buscamos refúgio em Deus contra desvios e desorientações