1
00:00:00,240 --> 00:00:09,599
逊尼派概念总结

2
00:00:09,599 --> 00:00:13,599
凡有神的律法，就有利益

3
00:00:13,599 --> 00:00:21,820
全能的真主在他的圣书中和他的使者的口中所制定的法律，愿真主保佑他并赐予他和平

4
00:00:21,820 --> 00:00:24,820
出于责任和愿望

5
00:00:24,820 --> 00:00:28,820
什么是允许的，什么是禁止的，什么是不喜欢的

6
00:00:28,820 --> 00:00:35,850
他的律法，荣耀归于他，是为了今世和来世的人类的利益和福祉

7
00:00:35,850 --> 00:00:40,850
哪里有神的律法，哪里就有利益

8
00:00:40,850 --> 00:00:45,060
对伊斯兰教法平衡的兴趣

9
00:00:45,060 --> 00:00:50,149
伊斯兰教法的平衡涉及三个利益

10
00:00:50,149 --> 00:00:54,149
考虑、取消并发送

11
00:00:54,149 --> 00:00:59,579
考虑的利益

12
00:00:59,579 --> 00:01:05,579
这些是伊斯兰教法以具体证据证明接受和考虑的利益

13
00:01:05,579 --> 00:01:08,579
他颁布了一项法律来实现这一目标

14
00:01:08,579 --> 00:01:12,579
这些都是无法回报的利益

15
00:01:12,579 --> 00:01:16,579
采用和实施的合法性不存在争议

16
00:01:16,579 --> 00:01:18,620
从此

17
00:01:18,620 --> 00:01:20,620
保存灵魂的兴趣

18
00:01:20,620 --> 00:01:23,620
作出打击报复裁决的

19
00:01:23,620 --> 00:01:26,620
及资金节约部

20
00:01:26,620 --> 00:01:29,620
为此规定要砍掉小偷的手

21
00:01:29,620 --> 00:01:31,620
以及保存心灵的兴趣

22
00:01:31,620 --> 00:01:34,620
禁止饮酒的规定

23
00:01:34,620 --> 00:01:38,620
等等等等

24
00:01:38,620 --> 00:01:44,340
兴趣已取消

25
00:01:44,340 --> 00:01:48,340
这些是伊斯兰教法已证明无效和拒绝的利益

26
00:01:48,340 --> 00:01:50,340
是这样的

27
00:01:50,340 --> 00:01:55,340
通过高利贷或赌博赚钱的利息

28
00:01:55,340 --> 00:02:00,340
伊斯兰教法通过禁止高利贷和赌博而使其无效

29
00:02:00,340 --> 00:02:05,340
以及防止一夫多妻制的想象利益

30
00:02:05,340 --> 00:02:11,340
因为妇女和她的配偶之间的问题和嫉妒预计会造成伤害

31
00:02:11,340 --> 00:02:15,340
伊斯兰教法忽视了这一利益，没有考虑它

32
00:02:15,340 --> 00:02:18,340
为了更高的兴趣

33
00:02:18,340 --> 00:02:22,340
它可以增加后代并实现贞操

34
00:02:22,340 --> 00:02:24,340
并且强化自己

35
00:02:24,340 --> 00:02:28,330
发送兴趣

36
00:02:28,330 --> 00:02:34,900
这些利益在伊斯兰教法中没有具体证据可以考虑或取消

37
00:02:34,900 --> 00:02:38,900
已发送，正在考虑或取消

38
00:02:38,900 --> 00:02:43,900
但它有适当的含义，适合作出裁决

39
00:02:43,900 --> 00:02:47,900
它也属于伊斯兰教法的一般原则

40
00:02:47,900 --> 00:02:51,900
兼顾利益，防止伤害

41
00:02:51,900 --> 00:02:53,900
其中的例子

42
00:02:53,900 --> 00:02:58,900
收集《古兰经》、撰写文集和编纂科学

43
00:02:58,900 --> 00:03:03,900
例如阿拉伯科学、法学原理以及圣训一词

44
00:03:03,900 --> 00:03:12,090
除了没有任何理性人怀疑与伊斯兰教法相一致的其他利益之外

45
00:03:12,090 --> 00:03:19,889
采用传输兴趣的控制之一

46
00:03:19,889 --> 00:03:25,889
这与文本、共识或类比的法律证据并不矛盾

47
00:03:25,889 --> 00:03:30,889
拿走不应该是损失更高的利息

48
00:03:30,889 --> 00:03:36,710
传递利益与异端的区别

49
00:03:36,710 --> 00:03:43,509
所传递的利益仅具有合理意义

50
00:03:43,509 --> 00:03:46,509
它无法进入纯粹的虔敬心

51
00:03:46,509 --> 00:03:51,509
不要求具有特别合理的含义

52
00:03:51,509 --> 00:03:58,509
例如祈祷方式的详细信息、祈祷的拉克次数以及指定禁食的具体时间

53
00:03:58,509 --> 00:04:03,509
以及站在朝觐的感受等等

54
00:04:03,509 --> 00:04:07,509
这是发送利益之间最重要的区别之一

55
00:04:07,509 --> 00:04:13,509
基于纯粹奉献的崇拜行为中发生的创新

56
00:04:13,509 --> 00:04:18,509
或者信仰，因为它们是坚定的常数

57
00:04:18,509 --> 00:04:23,470
关于同意最低利益的裁决

58
00:04:23,470 --> 00:04:29,620
如果学者或专家同意壁画兴趣

59
00:04:29,620 --> 00:04:32,620
不允许采取反对的行动

60
00:04:32,620 --> 00:04:38,620
如果没有达成共识，官方将按照大多数学者的意见行事

61
00:04:38,620 --> 00:04:43,060
利益重叠和危害

62
00:04:43,060 --> 00:04:48,250
优点和缺点往往不明确

63
00:04:48,250 --> 00:04:52,250
相反，它们之间主要是混合或拥挤

64
00:04:52,250 --> 00:04:57,250
那么穆斯林在这方面遵循一般规则

65
00:04:57,250 --> 00:05:01,250
预防伤害优先于带来利益

66
00:05:01,250 --> 00:05:05,250
提供两种利益中最高的利益而不是最低的利益

67
00:05:05,250 --> 00:05:08,250
两害相权取其轻

68
00:05:08,250 --> 00:05:12,050
利益竞争

69
00:05:12,050 --> 00:05:16,980
竞争时优先考虑两种利益之一

70
00:05:16,980 --> 00:05:19,980
应按下列规定进行控制

71
00:05:19,980 --> 00:05:27,040
首先，优先考虑确定和核实的利益而不是可疑的利益

72
00:05:27,040 --> 00:05:33,139
其次，两种利益在其成就的确定性上是平等的

73
00:05:33,139 --> 00:05:37,329
将公共利益置于私人利益之上

74
00:05:37,329 --> 00:05:43,329
第三，两种利益在实现的发生性和普遍性上是平等的。

75
00:05:43,329 --> 00:05:48,329
较大的利益优先于较小的利益

76
00:05:48,329 --> 00:05:56,000
立法的目标源自伊斯兰教法文本，不受其管辖

77
00:05:56,000 --> 00:06:05,860
通过审查伊斯兰教法及其解释性条款的文本，可以了解立法的总体目标

78
00:06:05,860 --> 00:06:13,860
并从中推导出目的，文本是原点，目的是推导出来的分支

79
00:06:13,860 --> 00:06:24,860
因此，解释性法律文本或裁决绝不可能与立法的一般目的相冲突

80
00:06:24,860 --> 00:06:32,860
这是人们的主张的偏差和突发奇想。当他们无法面对文本时，他们就诉诸于解释它们

81
00:06:32,860 --> 00:06:37,860
根据他们对伊斯兰教总体目的的错误理解

82
00:06:37,860 --> 00:06:44,860
他们称之为采用对伊斯兰教的有意理解而不是文本理解

83
00:06:44,860 --> 00:06:50,990
一个例子是他们说禁止高利贷是因为不公正

84
00:06:50,990 --> 00:06:59,990
任何不导致不公正的形式都是合法的。我们向上帝寻求庇护，避免偏离和误导