حکایت مادرمان عایشه رضی الله عنها
یک شب اقامت در مزدلفه
سعده اجازه خواست
با پرداخت شبانه
روز عرفات گذشت
و خورشید غروب کرد
پس پیامبر صلی الله علیه و آله پرداخت کرد
و با او مادران مؤمنان هستند
به مزدلفه
وقتی به مزدلفه رسید
نماز مغرب و عشا را خواند
امّا مادرمان عایشه رضی الله عنها
تو با آنها نماز نخواندی
چون هنوز پاک نشده است
و در ثلث آخر شب
و بعد از غروب ماه
پیامبر صلی الله علیه و آله پرداخت کرد
ضعف از خانواده او به ما
از جمله ام سلمه و ام حبیبه هستند
یکی از مادران مؤمنان رضی الله عنه
پس مادر مؤمنان سعده را طلب کرد
برای پرداخت با آنها
پس به او اجازه داد، خدا از او راضی باشد
مادرمان عایشه رضی الله عنها گفت
به مزدلفه رفتیم
پس از پیامبر صلی الله علیه و آله اجازه خواستم
سدا باید قبل از او بپردازد
قبل از نابود کردن مردم
او زن کندی بود
پس به او اجازه داد
بنابراین من قبل از نابودی مردم پرداخت کردم
و ما ماندیم تا ما شدیم
سپس او را هل دادیم
زیرا از رسول خدا صلی الله علیه و آله اذن خواستم
صوده نیز اجازه خواست
من عاشق کسی هستم که از من راضی است
و با راه رفتن به ما ضعیفان را تقدیم می کند
در یک سوم آخر شب
هدف او رسیدن قبل از نابودی مردم است
هدف رهایی آنها از شلوغی است
در حضور مردم به منا دعا می کنند
سپس نماز سحر می خوانند
سپس به جمرات عقبه می روند تا آن را سنگسار کنند
همانطور که مادرمان عایشه رضی الله عنها گفت
ای کاش از رسول خدا صلی الله علیه و آله اجازه می گرفتم
صوده نیز از او اجازه گرفت
پس نماز فجر را در منا خواندم
پس قبل از آمدن مردم جمرات را سنگسار کنید
به عایشه گفته شد
سعده اجازه خواست
او گفت بله
او زنی سنگین و افسرده بود
پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله اجازه خواستم
پس به او اجازه داد
سحر به مینا رسیدم
و قبل از آمدن مردم آن را انداختم
این هدف محقق می شود و ضعیفان از آن بهره می برند
اگر زائران متعهد به پیروی از هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم باشند.
یک شب در مزدلفه
خروج از آن در شب به افراد ضعیف محدود می شود
و اما آنچه زائران امروز انجام می دهند در عدم التزام به شب نشینی در مزدلفه
خود را به نماز خواندن و جمع آوری سنگریزه محدود کنید
سپس مستقیماً از آنها پرداخت کنید
این نقض اعمال هدایت پیامبر در حج است
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آن را تأیید کرد و فرمود:
تشریفاتت را از من بگیر
مردم برای بیرون رفتن و رسیدن به محل ما شلوغ هستند
و در پرتاب سنگ
این شلوغی باعث می شود قبل از اینکه با ضعف فشار بیاوریم فکر کنیم
آیا هل دادن آنها در شب دشوارتر از گذراندن شب خواهد بود؟
آیا واقعاً با این پرداخت برای آنها تسکین حاصل می شود؟
بر اساس تجربه بیش از 36 استدلال متوالی
ما دریافتیم که آنچه امروز مردم در تخطی از سنت با شب مانی انجام می دهند برای ضعیفان مضر است
بیرون بردن آنها از مزدلفه یک شب برایشان دشوارتر از شب ماندن شد
به خاطر این ازدحام زائران
تقدیم به مستضعفان قبل از اینکه مردم له و شلوغ شوند، جواز همیشگی است
در نظر گرفته شده است که کاهش یابد
بیرون رفتن بر هر زن و هر ضعیفی واجب نیست
مادرمان عایشه رضی الله عنها
و پایداری تا مرگ
این رویکرد اصحاب بود که خداوند از همه آنها راضی باشد
اگر کارهای خوبی انجام می دادند که در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم سفارش شده بود.
سپس مرد در حالی که آنها این کار را می کردند که او را تغییر نمی دهند تا خدای تعالی را ملاقات کنند
دلیل این امر این است که آنها به تحقیقات مدرن متعهد بودند
محبوب ترین دین نزد او دینی بود که صاحب آن بر آن استقامت کرد
همچنین می ترسند از کسانی باشند که پس از او رضی الله عنه تغییر و تحول کردند
اگر چه مستحب اطاعت است
یکی از بدترین افرادی که این امر از او ثابت شده است عبدالله بن عمر بن العاص است که خداوند از هر دوی آنها راضی باشد.
که یک روز روزه می گرفت و یک روز رها می کرد
چون پیر و ضعیف شد گفت:
چون اذن رسول خدا صلی الله علیه و آله را پذیرفتم
من بیشتر از چیزی که با آن اصلاح شده است دوست دارم
اما من به خاطر کاری که از انجام دادن آن با دیگری متنفرم از او جدا شدم
این روش باعث می شود که ما سخنان مادرمان عایشه رضی الله عنها را بفهمیم
زیرا من از رسول خدا صلی الله علیه و آله اذن خواستم همچنان که سوده اذن خواست.
من عاشق کسی هستم که از من خوشحال است
او همچنان از گرفتن اجازه پرداخت از مزدلفه قبل از طلوع فجر چشم پوشی کرد
زیرا در عصر پیامبر صلی الله علیه و آله چنین نمی کرد
به همین دلیل است که قاسم بن محمد بن ابی بکر گفت
عایشه فقط با امام نماز می خواند
واضحتر از آن چیزی است که ابوالزبیر در روایت خود از حدیث جابر رضی الله عنه گفته است.
گفت وقتی عایشه به حج می‌رفت، با پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم رفتار می‌کرد.
فایده این خواهر عزیزم این است که اگر زن نیکی کند
او مطمئن می شود که تا آنجا که می تواند آن را حفظ کند
مادرمان عایشه رضی الله عنها کی پاک شد؟
صبح روز قربانی بعد از اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ایستاد.
و با او مادران مؤمنان در مشعر الحرام بودند
به منا بروید تا جمرات عقبه را سنگسار کنید
هنگامی که در منا به مقصد رسیدند و جمرات را سنگسار کردند
مادرمان عایشه رضی الله عنها از حیض پاک شد
او برای آماده شدن برای رفتن به مکه برای طواف الافضه خود را تطهیر کرد
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید
پس به بحث او ادامه دادیم تا اینکه از نزد ما آمد
خودش را پاک کرد، سپس یکی از ما را ترک کرد و از خانه بیرون رفت
تطهیر او از حیض از طریق حنجره بود
غسل او نیز مایه خیر و برکت بود
همانطور که گفت خدا از او راضی باشد
پس به حج رفتم تا پیاده شدیم
پس خود را تطهیر کردم، سپس در خانه گشتیم
یعنی سیکل مادرمان عایشه رضی الله عنها
هفت روز بود
از صبح شنبه شروع شد
روز شنبه قربانی خود را پاک کرد
چون روز قربانی شنبه بود