1 00:00:00,180 --> 00:00:03,540 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 2 00:00:03,540 --> 00:00:06,500 فائدہ مند مرکز 3 00:00:06,500 --> 00:00:09,599 انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے 4 00:00:09,599 --> 00:00:10,980 وہ پیش کرتا ہے۔ 5 00:00:10,980 --> 00:00:16,000 صحیح البخاری کا خلاصہ 6 00:00:16,000 --> 00:00:22,980 امام اور تمام نمازوں میں امامت کرنے والوں کے لیے قرأت کے واجب ہونے کا باب 7 00:00:22,980 --> 00:00:24,820 گھر اور سفر میں 8 00:00:24,820 --> 00:00:28,179 اس کے بارے میں کیا کھلا ہے اور کس چیز کا خدشہ ہے۔ 9 00:00:29,829 --> 00:00:32,030 عبد الملک بن عمیر کی طرف سے 10 00:00:32,030 --> 00:00:35,009 جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 11 00:00:35,009 --> 00:00:39,609 کوفہ کے لوگ سعد کی رائے پر شک کرتے رہے یہاں تک کہ عمر رضی اللہ عنہ ان سے راضی ہو گئے۔ 12 00:00:39,609 --> 00:00:43,969 چنانچہ اس کو ہٹا دیا اور عمار کو ان پر مقرر کر دیا۔ 13 00:00:43,969 --> 00:00:49,130 اس نے اس مقام پر شکایت کی کہ انہوں نے ذکر کیا کہ اس نے اچھی طرح نماز نہیں پڑھی۔ 14 00:00:49,130 --> 00:00:51,890 چنانچہ اس نے اسے بلوایا اور کہا 15 00:00:51,929 --> 00:00:53,810 اے ابو اسحاق 16 00:00:53,810 --> 00:00:58,759 یہ لوگ دعویٰ کرتے ہیں کہ تم اچھی طرح نماز نہیں پڑھتے 17 00:00:58,759 --> 00:01:00,840 ابو اسحاق نے کہا 18 00:01:00,840 --> 00:01:02,679 جہاں تک میرا تعلق ہے، میں قسم کھاتا ہوں۔ 19 00:01:02,679 --> 00:01:08,519 میں ان کے ساتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا پڑھ رہا تھا۔ 20 00:01:08,519 --> 00:01:10,900 اس کے بارے میں کتنی شرم کی بات ہے۔ 21 00:01:10,900 --> 00:01:13,299 میں شام کی نماز پڑھتا ہوں۔ 22 00:01:13,299 --> 00:01:15,620 تو میں پہلے دو میں بھاگا۔ 23 00:01:15,620 --> 00:01:18,560 میں باقی دو سے ڈرتا ہوں۔ 24 00:01:18,560 --> 00:01:21,480 ایک ناول اور ڈیلیٹ میں 25 00:01:21,480 --> 00:01:22,640 اس نے کہا 26 00:01:22,640 --> 00:01:26,340 ابو اسحاق تم پر وہ شک 27 00:01:26,340 --> 00:01:30,379 چنانچہ اس نے اپنے ساتھ ایک آدمی یا آدمی کوفہ بھیجا۔ 28 00:01:30,379 --> 00:01:33,060 اس نے اہل کوفہ سے اس کے بارے میں پوچھا 29 00:01:33,060 --> 00:01:36,379 بغیر پوچھے مسجد نہیں بلایا 30 00:01:36,379 --> 00:01:38,909 اور اچھے کام کرتے ہیں۔ 31 00:01:38,909 --> 00:01:42,150 یہاں تک کہ وہ بنو عباس کی ایک مسجد میں داخل ہوا۔ 32 00:01:42,150 --> 00:01:44,230 پھر ان میں سے ایک کھڑا ہوا۔ 33 00:01:44,230 --> 00:01:47,430 ان کا نام اسامہ بن قتادہ ہے۔ 34 00:01:47,430 --> 00:01:49,670 ان کی کنیت ابو سعدہ ہے۔ 35 00:01:49,670 --> 00:01:50,790 اس نے کہا 36 00:01:50,829 --> 00:01:53,109 جہاں تک آپ نے ہم سے اپیل کی تھی۔ 37 00:01:53,109 --> 00:01:56,909 سعد خفیہ نہیں تھا۔ 38 00:01:56,909 --> 00:01:59,230 وہ برابر قسمیں نہیں کھاتا 39 00:01:59,230 --> 00:02:02,120 اس سے معاملہ نہیں بدلتا 40 00:02:02,120 --> 00:02:03,680 سعد نے کہا 41 00:02:03,680 --> 00:02:07,299 خدا کی قسم میں ہمیں تین چیزوں کی طرف دعوت دوں گا۔ 42 00:02:07,299 --> 00:02:11,180 یا اللہ اگر تیرا یہ بندہ جھوٹا ہے۔ 43 00:02:11,180 --> 00:02:13,580 وہ منافقت اور شہرت کے لیے اٹھ کھڑا ہوا۔ 44 00:02:13,580 --> 00:02:15,219 تو میں عمرہ کروں گا۔ 45 00:02:15,219 --> 00:02:16,939 میں پیراگراف فولڈ کرتا ہوں۔ 46 00:02:16,939 --> 00:02:19,530 اس نے لالچ دے کر پیش کیا۔ 47 00:02:19,530 --> 00:02:22,610 اور جب اس سے پوچھا جاتا تو کہتا 48 00:02:22,610 --> 00:02:25,250 ایک بوڑھا، سحر زدہ بوڑھا آدمی 49 00:02:25,250 --> 00:02:28,430 مجھے سعد کی کال پر جھٹکا لگا 50 00:02:28,430 --> 00:02:30,270 عبدالمالک نے کہا 51 00:02:30,270 --> 00:02:32,150 میں نے اسے ابھی تک دیکھا ہے۔ 52 00:02:32,150 --> 00:02:36,270 اس کی بھنویں بڑھاپے سے اس کی آنکھوں پر پڑی تھیں۔ 53 00:02:36,270 --> 00:02:42,319 اور وہ سڑکوں پر اپنے پڑوسیوں کا سامنا کرتا ہے اور ان پر آنکھ مارتا ہے۔ 54 00:02:42,319 --> 00:02:45,759 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 55 00:02:45,759 --> 00:02:46,960 خوش 56 00:02:46,960 --> 00:02:50,669 یعنی سعد بن ابی اور القصر رضی اللہ عنہ 57 00:02:50,710 --> 00:02:51,830 اور اسے الگ تھلگ کر دیں۔ 58 00:02:51,830 --> 00:02:53,669 یعنی امارت کے بارے میں 59 00:02:53,669 --> 00:02:56,229 اور اس نے ان پر ایک عمارت استعمال کی۔ 60 00:02:56,229 --> 00:02:59,099 یعنی اسے اپنا گورنر بنانا 61 00:02:59,099 --> 00:03:00,460 تو انہوں نے شکایت کی۔ 62 00:03:00,460 --> 00:03:01,539 شکایت 63 00:03:01,539 --> 00:03:05,629 آپ کے ساتھ ہونے والی کسی بری یا غلط چیز کی اطلاع دینا 64 00:03:05,629 --> 00:03:09,229 انہوں نے یہاں تک کہا کہ وہ نماز میں اچھا نہیں ہے۔ 65 00:03:09,229 --> 00:03:13,310 اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ ان کی شکایات متعدد تھیں۔ 66 00:03:13,310 --> 00:03:15,780 دعا کی کہانی سمیت 67 00:03:15,780 --> 00:03:17,060 وہ دعویٰ کرتے ہیں۔ 68 00:03:17,060 --> 00:03:18,819 یعنی وہ دعویٰ کرتے ہیں۔ 69 00:03:18,819 --> 00:03:20,620 اس کے بارے میں کتنی شرم کی بات ہے۔ 70 00:03:20,620 --> 00:03:23,719 یعنی میں اس سے کچھ نہیں کھوتا 71 00:03:23,719 --> 00:03:25,719 تو میں پہلے دو میں بھاگا۔ 72 00:03:25,719 --> 00:03:28,960 یعنی نماز کی پہلی دو رکعتوں میں 73 00:03:28,960 --> 00:03:30,120 اور جمود 74 00:03:30,120 --> 00:03:32,199 مستقل مزاجی اور مستقل مزاجی۔ 75 00:03:32,199 --> 00:03:33,439 اور کیا مراد ہے۔ 76 00:03:33,439 --> 00:03:36,460 میں ان میں زیادہ دیر ٹھہرتا ہوں۔ 77 00:03:36,460 --> 00:03:38,659 اور دوسروں میں ہلکا 78 00:03:38,659 --> 00:03:41,139 یعنی باقی دو رکعتوں میں 79 00:03:41,139 --> 00:03:44,740 تخفیف طوالت کو ترک کرنے سے ہوتی ہے۔ 80 00:03:44,740 --> 00:03:47,020 چنانچہ اس نے اپنے ساتھ ایک آدمی بھیجا۔ 81 00:03:47,020 --> 00:03:49,860 وہ محمد بن مسلمہ الانصاری ہیں۔ 82 00:03:49,860 --> 00:03:51,719 اور اس کے برعکس کہا گیا۔ 83 00:03:51,719 --> 00:03:53,120 اس نے ہمیں بلایا 84 00:03:53,120 --> 00:03:55,439 یعنی آپ نے ہم سے خدا کی قسم مانگی۔ 85 00:03:55,439 --> 00:03:57,560 یہ چھپ کر نہیں جاتا 86 00:03:57,560 --> 00:04:00,840 یعنی وہ باہر نہیں جاتا اور رازداری سے بیگانہ نہیں ہوتا 87 00:04:00,840 --> 00:04:05,300 ایک خفیہ یونٹ فوج کا ایک حصہ ہے جو دشمن کو بھیجی جاتی ہے۔ 88 00:04:05,300 --> 00:04:07,580 وہ برابر قسمیں نہیں کھاتا 89 00:04:07,580 --> 00:04:11,060 یعنی چرنے والوں کے درمیان تقسیم میں یہ برابر نہیں ہے۔ 90 00:04:11,060 --> 00:04:13,340 اس سے معاملہ نہیں بدلتا 91 00:04:13,340 --> 00:04:16,899 یعنی حکومت اور عدلیہ میں انصاف نہیں ہے۔ 92 00:04:16,899 --> 00:04:18,980 وہ اٹھ کر سنتا رہا۔ 93 00:04:18,980 --> 00:04:21,410 یعنی دیکھنا اور سننا 94 00:04:21,410 --> 00:04:24,209 تو میں عمر پوری کر کے پیراگراف مکمل کروں گا۔ 95 00:04:24,209 --> 00:04:27,009 کیونکہ لمبی زندگی لمبی غربت کے ساتھ آتی ہے۔ 96 00:04:27,009 --> 00:04:30,209 یہ ایک آدمی کے لئے بدترین ہے 97 00:04:30,209 --> 00:04:32,170 اس نے لالچ دے کر پیش کیا۔ 98 00:04:32,170 --> 00:04:35,129 یعنی اسے فتنہ کا شکار بنانا 99 00:04:35,129 --> 00:04:36,649 وہ ان پر آنکھ مارتا ہے۔ 100 00:04:36,649 --> 00:04:37,769 آنکھ مارنا 101 00:04:37,769 --> 00:04:41,790 ہاتھوں اور انگلیوں سے نچوڑنا اور دبانا 102 00:04:41,790 --> 00:04:45,259 بات کرنے کا ایک فائدہ 103 00:04:45,259 --> 00:04:47,379 بات کرنے سے فائدہ 104 00:04:47,420 --> 00:04:50,300 اگر امام اس کی شکایت کرے تو اس کا نمائندہ 105 00:04:50,300 --> 00:04:53,230 اس نے اسے بلوایا اور اس سے دریافت کیا۔ 106 00:04:53,230 --> 00:04:55,269 کارکن کو برطرف کرنا جائز ہے۔ 107 00:04:55,269 --> 00:04:59,189 اگر اسے اپنی مدت ملازمت جاری رکھنے سے کرپشن کا خدشہ ہے۔ 108 00:04:59,189 --> 00:05:03,730 خواہ کوئی ایسی چیز ثابت نہ ہو جس سے اس کے مینڈیٹ اور اہلیت کا پردہ فاش ہو۔ 109 00:05:03,730 --> 00:05:07,290 اس آدمی کی تعریف کرنا جائز ہے جس کا چہرہ بڑا ہو۔ 110 00:05:07,290 --> 00:05:11,480 اگر وہ تعریف وغیرہ کے ساتھ فتنہ سے محفوظ رہے۔ 111 00:05:11,480 --> 00:05:14,680 اس کا مطلب ہے کہ لوگوں کو لیڈر کے بغیر نہ چھوڑنا 112 00:05:14,720 --> 00:05:17,839 یہ وہی ہے جو عمر رضی اللہ عنہ نے ان پر استعمال کیا تھا۔ 113 00:05:17,839 --> 00:05:20,660 عمار، خدا اس سے راضی ہو۔ 114 00:05:20,660 --> 00:05:23,620 اس میں عظیم انسان کی تقریر پر رہنمائی موجود ہے۔ 115 00:05:23,620 --> 00:05:26,089 اس کے عرفی نام کے ساتھ، اس کے نام سے نہیں۔ 116 00:05:26,089 --> 00:05:29,529 قسم کھائے بغیر قسم اٹھانا جائز ہے۔ 117 00:05:29,529 --> 00:05:34,209 حدیث میں توازن قول و فعل کے صحیح ہونے میں ہے۔ 118 00:05:34,209 --> 00:05:38,449 یہ وہی ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے جاری کیا گیا تھا 119 00:05:38,449 --> 00:05:44,170 اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کے بارے میں اچھا گمان کرنا فرض بھی شامل ہے 120 00:05:44,170 --> 00:05:48,120 حدیث میں ہے کہ مسلمان کا اصول عدل ہے۔ 121 00:05:48,120 --> 00:05:51,360 دعویٰ کی تصدیق ضروری ہے۔ 122 00:05:51,360 --> 00:05:55,839 اس میں سعد بن ابی وقاصر رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا بیان ہے۔ 123 00:05:55,839 --> 00:05:58,399 اور اس نے کال کا جواب دیا۔ 124 00:05:58,399 --> 00:06:02,120 مظلوم کے لیے ظالم کے خلاف دعا کرنا جائز ہے۔ 125 00:06:02,120 --> 00:06:05,920 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ مظلوم کی دعا قبول ہوتی ہے۔ 126 00:06:05,920 --> 00:06:09,720 اور اس دنیا میں ظالم کی سزا میں جلدی کرنا 127 00:06:09,720 --> 00:06:16,699 اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ عدل ولایت کے مقاصد میں سے ایک ہے۔ 128 00:06:16,699 --> 00:06:19,019 عبادہ بن الصامت کی طرف سے 129 00:06:19,019 --> 00:06:23,379 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 130 00:06:23,379 --> 00:06:28,660 جو شخص کتاب کی فاتحہ نہ پڑھے اس کی نماز نہیں ہے۔ 131 00:06:28,660 --> 00:06:32,019 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 132 00:06:32,019 --> 00:06:33,500 کوئی نماز نہیں۔ 133 00:06:33,500 --> 00:06:37,259 عام طور پر، یہ فرد اور اس کے پیچھے نماز پڑھنے والے کی نماز سے متعلق ہے۔ 134 00:06:37,259 --> 00:06:40,980 اور مخفی اور آوازی دعا 135 00:06:41,019 --> 00:06:44,709 بات کرنے کا ایک فائدہ 136 00:06:44,709 --> 00:06:46,750 بات کرنے سے فائدہ 137 00:06:46,750 --> 00:06:51,829 نماز میں امامت کرائے جانے والے کو خاموشی سے یا بلند آواز سے فاتحہ پڑھنا واجب ہے۔ 138 00:06:51,829 --> 00:06:53,639 اور تحقیق ہے۔ 139 00:06:53,639 --> 00:06:59,500 سورۃ فاتحہ سے زیادہ کا اضافہ ضروری نہیں۔ 140 00:06:59,500 --> 00:07:02,300 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 141 00:07:02,300 --> 00:07:04,740 کہ ایک آدمی مسجد میں داخل ہوا۔ 142 00:07:04,740 --> 00:07:10,699 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد کے پہلو میں بیٹھے ہوئے تھے۔ 143 00:07:11,699 --> 00:07:14,379 پھر اس نے آکر سلام کیا۔ 144 00:07:14,379 --> 00:07:18,459 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا 145 00:07:18,459 --> 00:07:20,500 السلام علیکم 146 00:07:20,500 --> 00:07:24,339 واپس جاؤ اور دعا کرو، کیونکہ تم نہیں پہنچے 147 00:07:24,339 --> 00:07:26,139 چنانچہ وہ واپس آیا اور نماز پڑھی۔ 148 00:07:26,139 --> 00:07:28,379 پھر اس نے آکر سلام کیا۔ 149 00:07:28,379 --> 00:07:29,660 اور اس نے کہا 150 00:07:29,660 --> 00:07:31,660 السلام علیکم 151 00:07:31,660 --> 00:07:35,420 پھر میری دعا لوٹا دو کیونکہ تم نے نماز نہیں پڑھی۔ 152 00:07:35,420 --> 00:07:39,360 اس نے دوسری یا اگلے میں کہا 153 00:07:39,439 --> 00:07:40,839 ایک ناول میں 154 00:07:40,839 --> 00:07:43,079 اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا ہے۔ 155 00:07:43,079 --> 00:07:45,319 اس کے علاوہ کچھ بھی بہتر نہیں ہے۔ 156 00:07:45,319 --> 00:07:48,189 مجھے سکھاؤ اے اللہ کے رسول 157 00:07:48,189 --> 00:07:49,589 اور اس نے کہا 158 00:07:49,589 --> 00:07:53,149 نماز کے لیے کھڑے ہوں تو وضو کریں۔ 159 00:07:53,149 --> 00:07:56,269 پھر قبلہ کی طرف منہ کر کے اللہ اکبر کہا۔ 160 00:07:56,269 --> 00:08:00,310 پھر قرآن میں سے جو آپ کے لیے آسان ہو اسے پڑھیں 161 00:08:00,310 --> 00:08:04,350 پھر گھٹنے ٹیکیں جب تک کہ آپ گھٹنے ٹیکتے وقت آرام سے نہ ہوں۔ 162 00:08:04,350 --> 00:08:08,389 پھر اس وقت تک اٹھائیں جب تک آپ سیدھے کھڑے نہ ہوں۔ 163 00:08:08,509 --> 00:08:12,509 پھر سجدہ کرو یہاں تک کہ سجدہ کرتے وقت آرام نہ ہو۔ 164 00:08:12,509 --> 00:08:16,629 پھر اس وقت تک اٹھیں جب تک کہ آپ آرام سے بیٹھ نہ جائیں۔ 165 00:08:16,629 --> 00:08:20,779 پھر سجدہ کرو یہاں تک کہ سجدہ کرتے وقت آرام نہ ہو۔ 166 00:08:20,779 --> 00:08:25,259 پھر اس وقت تک اٹھیں جب تک کہ آپ آرام سے بیٹھ نہ جائیں۔ 167 00:08:25,259 --> 00:08:26,819 ایک ناول میں 168 00:08:26,819 --> 00:08:30,759 پھر اس وقت تک اٹھائیں جب تک آپ سیدھے کھڑے نہ ہوں۔ 169 00:08:30,759 --> 00:08:34,399 پھر اپنی نماز کے دوران ایسا ہی کریں۔ 170 00:08:35,860 --> 00:08:39,179 بات پر اڑنا 171 00:08:39,179 --> 00:08:41,179 ایک آدمی مسجد میں داخل ہوا۔ 172 00:08:41,679 --> 00:08:45,279 وہ شخص خلاد بن رافع ہے، خدا اس سے راضی ہو۔ 173 00:08:46,139 --> 00:08:47,440 اس لیے وضو کریں۔ 174 00:08:47,940 --> 00:08:49,139 وضو کرنا 175 00:08:49,440 --> 00:08:52,740 اس کی تکمیل اور ہر رکن کا اپنے حقوق کی تکمیل 176 00:08:53,559 --> 00:08:56,559 قرآن میں سے جو آپ کے لیے آسان ہو اسے پڑھیں 177 00:08:56,960 --> 00:08:58,960 یہ الفاتحہ پر مبنی ہے۔ 178 00:08:59,259 --> 00:09:00,759 یہ دستیاب ہے۔ 179 00:09:01,259 --> 00:09:04,159 یا اس کے بعد فاتحہ میں کیا اضافہ کیا جائے؟ 180 00:09:04,559 --> 00:09:06,860 یا ان کے لیے جو فاتحہ پڑھنے سے عاجز ہوں۔ 181 00:09:07,750 --> 00:09:09,750 تو آپ اطمینان سے آرام کر سکتے ہیں، گھٹنے ٹیک کر 182 00:09:10,350 --> 00:09:11,350 یقین دہانی 183 00:09:11,850 --> 00:09:13,350 سست اور خاموشی 184 00:09:13,750 --> 00:09:17,049 جب تک کہ اعضاء تھوڑی دیر کے لیے مستحکم نہ ہو جائیں۔ 185 00:09:17,820 --> 00:09:20,720 پھر اپنی نماز کے دوران ایسا ہی کریں۔ 186 00:09:21,220 --> 00:09:23,419 اس کا مطلب ہے واجب اور فاضل سے 187 00:09:24,629 --> 00:09:26,929 بات کرنے کا ایک فائدہ 188 00:09:28,039 --> 00:09:29,539 بات کرنے سے فائدہ 189 00:09:30,139 --> 00:09:33,740 نماز کے اوقات سے باہر مسجد میں بیٹھنا جائز ہے۔ 190 00:09:34,639 --> 00:09:38,740 اس میں نیکی کا حکم دینے اور برائی سے منع کرنے کا جواز موجود ہے۔ 191 00:09:39,470 --> 00:09:42,269 نیکی کا حکم دہرانا جائز ہے۔ 192 00:09:42,870 --> 00:09:46,169 اس میں ضرورت کے وقت بیان میں تاخیر نہ کرنا شامل ہے۔ 193 00:09:46,870 --> 00:09:49,970 اس میں اتحاد کا حلف اٹھائے بغیر حلف اٹھانے کا جواز موجود ہے۔ 194 00:09:50,269 --> 00:09:51,570 آرڈر کی تصدیق کرنے کے لیے 195 00:09:52,299 --> 00:09:57,500 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ عبادت میں جاہل کا عمل علم کے بغیر ہے۔ 196 00:09:57,799 --> 00:09:58,700 تقسیم نہ کریں۔ 197 00:09:59,429 --> 00:10:01,529 اچھی طرح وضو کرنا واجب ہے۔ 198 00:10:02,029 --> 00:10:04,730 نماز میں قبلہ کی طرف منہ کرنا ضروری ہے۔ 199 00:10:05,230 --> 00:10:09,830 اور نماز کے تمام ستونوں میں عاجزی اور یقین دہانی کے ساتھ رہیں 200 00:10:10,529 --> 00:10:15,129 جو بھی ستونوں میں سے کسی کی خلاف ورزی کرے اس کے لیے اس کا اعادہ واجب ہے۔ 201 00:10:15,730 --> 00:10:19,629 اس میں حسن سلوک اور نرمی کے ساتھ اچھی تعلیم دینے کی رہنمائی موجود ہے۔ 202 00:10:20,230 --> 00:10:22,029 یہ ایک استاد کا آداب ہے۔ 203 00:10:22,429 --> 00:10:25,529 مسئلہ کی وضاحت اور مقاصد کا خلاصہ 204 00:10:26,129 --> 00:10:27,929 یہ سیکھنے والے کا آداب ہے۔ 205 00:10:28,230 --> 00:10:30,730 الہی دنیا کے سامنے ہتھیار ڈال دیں۔ 206 00:10:31,230 --> 00:10:33,330 اور یہ شرعی آداب میں سے ہے۔ 207 00:10:33,629 --> 00:10:35,730 غفلت کا اعتراف 208 00:10:38,379 --> 00:10:40,480 دوپہر کے وقت پڑھنے کا باب 209 00:10:41,559 --> 00:10:43,559 ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ: 210 00:10:44,159 --> 00:10:50,559 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ظہر کی پہلی دو رکعتیں پڑھتے تھے۔ 211 00:10:50,960 --> 00:10:52,659 کتاب کے افتتاح کے ساتھ 212 00:10:53,059 --> 00:10:54,159 اور دو سورتیں۔ 213 00:10:54,659 --> 00:10:56,159 یہ سب سے پہلے رہتا ہے 214 00:10:56,460 --> 00:10:58,259 یہ ایک سیکنڈ میں کم ہو جاتا ہے۔ 215 00:10:58,860 --> 00:11:01,059 وہ کبھی کبھی آیت سنتا ہے۔ 216 00:11:01,860 --> 00:11:03,460 وہ دوپہر کو پڑھ رہا تھا۔ 217 00:11:03,860 --> 00:11:05,559 کتاب کے افتتاح کے ساتھ 218 00:11:05,860 --> 00:11:06,960 اور دو سورتیں۔ 219 00:11:07,460 --> 00:11:09,659 پہلے تو یہ لمبا تھا۔ 220 00:11:10,259 --> 00:11:13,860 صبح کی نماز کی پہلی رکعت لمبی تھی۔ 221 00:11:14,259 --> 00:11:16,159 یہ ایک سیکنڈ میں کم ہو جاتا ہے۔ 222 00:11:17,279 --> 00:11:19,480 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 223 00:11:20,590 --> 00:11:21,190 یہ تھا 224 00:11:21,590 --> 00:11:23,789 جاری رکھنا اور برقرار رکھنا فائدہ مند ہے۔ 225 00:11:24,389 --> 00:11:25,490 اور دو سورتیں۔ 226 00:11:25,889 --> 00:11:27,990 یعنی ہر رکعت میں ایک سورہ ہے۔ 227 00:11:28,690 --> 00:11:29,590 اس میں کافی وقت لگتا ہے۔ 228 00:11:29,990 --> 00:11:31,289 لمبا کرنے کا 229 00:11:31,789 --> 00:11:32,889 اور یہ کم پڑ جاتا ہے۔ 230 00:11:33,190 --> 00:11:34,490 غفلت کا 231 00:11:35,090 --> 00:11:37,289 وہ کبھی کبھی آیت سنتا ہے۔ 232 00:11:37,690 --> 00:11:41,690 یعنی یہ آیت بعض اوقات پوشیدہ نماز میں بلند آواز سے پڑھی جاتی ہے۔ 233 00:11:42,679 --> 00:11:45,080 بات کرنے کا ایک فائدہ 234 00:11:46,220 --> 00:11:47,820 بات کرنے سے فائدہ 235 00:11:48,220 --> 00:11:50,320 سورۃ فاتحہ پڑھنا ضروری ہے۔ 236 00:11:50,820 --> 00:11:54,320 اس کے ساتھ مختصر سورہ پڑھنا مستحب ہے۔ 237 00:11:54,919 --> 00:12:00,519 اس سے صحابہ کرام کی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت پر عمل کرنے کی خواہش کی وضاحت ہوتی ہے۔ 238 00:12:03,259 --> 00:12:05,460 مراکش میں پڑھنے کا باب 239 00:12:06,669 --> 00:12:10,669 ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 240 00:12:11,269 --> 00:12:14,269 ام الفضل نے اسے پڑھتے ہوئے سنا 241 00:12:14,669 --> 00:12:16,470 اور ٹرانسمیٹر کا رواج ہے۔ 242 00:12:17,169 --> 00:12:17,970 اور کہنے لگی 243 00:12:18,269 --> 00:12:19,269 میرا بیٹا 244 00:12:19,769 --> 00:12:23,970 خدا کی قسم آپ نے مجھے یہ سورہ پڑھنا یاد دلایا 245 00:12:24,570 --> 00:12:31,669 یہ آخری بات ہے جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی، مراکش میں پڑھتے ہوئے 246 00:12:32,559 --> 00:12:33,460 ایک ناول میں 247 00:12:34,159 --> 00:12:36,659 پھر اس کے بعد اس نے ہمارے لیے کیا دعا کی۔ 248 00:12:36,960 --> 00:12:38,860 یہاں تک کہ خدا اسے لے گیا۔ 249 00:12:40,240 --> 00:12:42,440 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 250 00:12:43,549 --> 00:12:44,649 اور ٹرانسمیٹر 251 00:12:45,250 --> 00:12:52,149 قاصد وہ فرشتے ہیں جنہیں اللہ تعالیٰ نے اپنے الٰہی امور کی انجام دہی اور دنیا کا انتظام کرنے کے لیے بھیجا ہے۔ 252 00:12:52,649 --> 00:12:56,049 اور اس کے قانونی امور اور اس کے رسولوں پر اس کا وحی 253 00:12:56,840 --> 00:12:57,639 اپنی مرضی کے مطابق 254 00:12:58,139 --> 00:13:01,139 یعنی اسے حسب ضرورت، حکمت اور دلچسپی کے ساتھ بھیجا گیا تھا۔ 255 00:13:01,440 --> 00:13:03,340 بے حیائی اور بے حیائی سے نہیں۔ 256 00:13:04,159 --> 00:13:06,559 بات کرنے کا ایک فائدہ 257 00:13:07,730 --> 00:13:09,429 بات کرنے سے فائدہ 258 00:13:09,830 --> 00:13:15,730 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اعمال اور قول میں رہنمائی کا پیمانہ ہیں۔ 259 00:13:16,429 --> 00:13:19,429 حدیث سے فرشتوں کا ہونا ثابت ہے۔ 260 00:13:21,980 --> 00:13:24,279 مروان بن الحکم کی سند پر آپ نے فرمایا: 261 00:13:24,779 --> 00:13:26,679 مجھ سے زید بن ثابت نے بیان کیا۔ 262 00:13:27,279 --> 00:13:30,379 آپ مراکش میں اتنا کیوں پڑھتے ہیں؟ 263 00:13:30,879 --> 00:13:36,480 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دو طوالت میں قرأت کرتے ہوئے سنا 264 00:13:37,950 --> 00:13:40,149 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 265 00:13:41,360 --> 00:13:42,059 تمہارا کیا ہے؟ 266 00:13:42,559 --> 00:13:45,059 تردید کے طور پر پوچھ گچھ 267 00:13:45,659 --> 00:13:46,559 مختصر میں 268 00:13:47,059 --> 00:13:48,460 یعنی دیوار کو چھوٹا کرنا 269 00:13:49,259 --> 00:13:51,259 یہ دو لمبائیوں میں پڑھتا ہے۔ 270 00:13:51,860 --> 00:13:53,860 یعنی وہ سورہ اعراف کی تلاوت کرتا ہے۔ 271 00:13:54,259 --> 00:13:56,759 یہ سورۃ الانعام سے زیادہ لمبی ہے۔ 272 00:13:57,720 --> 00:14:00,019 بات کرنے کا ایک فائدہ 273 00:14:01,320 --> 00:14:02,820 بات کرنے سے فائدہ 274 00:14:03,419 --> 00:14:10,019 امام کی مذمت کی شرعی حیثیت اگر وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت کی خلاف ورزی کرے تو نماز میں 275 00:14:10,850 --> 00:14:14,649 مغرب کی نماز کے دوران قراء ت کرنا جائز ہے۔ 276 00:14:17,190 --> 00:14:18,990 مراکش میں اونچی آواز میں بولنے کا باب 277 00:14:20,210 --> 00:14:22,909 جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 278 00:14:23,610 --> 00:14:24,509 ایک ناول میں 279 00:14:25,110 --> 00:14:27,509 وہ بدر کی گرفتاری کے وقت آیا تھا۔ 280 00:14:28,340 --> 00:14:28,840 اس نے کہا 281 00:14:29,539 --> 00:14:34,639 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مراکش میں الطور میں تلاوت کرتے ہوئے سنا 282 00:14:35,340 --> 00:14:39,139 یہ پہلی چیز تھی جس نے میرے دل میں ایمان قائم کیا۔ 283 00:14:40,519 --> 00:14:42,620 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 284 00:14:43,669 --> 00:14:44,370 اسٹیج سے 285 00:14:44,769 --> 00:14:46,269 یعنی سورۃ الطور 286 00:14:46,870 --> 00:14:47,570 اور اسٹیج 287 00:14:47,769 --> 00:14:52,370 یہ وہ پہاڑ ہے جس پر اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی حضرت موسیٰ علیہ السلام سے کلام کیا تھا۔ 288 00:14:52,970 --> 00:14:56,169 اور اس پر احکام نازل ہوئے۔ 289 00:14:57,000 --> 00:14:59,000 ایمان میرے دل میں بس گیا۔ 290 00:14:59,500 --> 00:15:02,299 یعنی ایمان میرے دل میں بسا اور ثابت قدم رہا۔ 291 00:15:03,389 --> 00:15:05,690 بات کرنے کا ایک فائدہ 292 00:15:06,990 --> 00:15:08,490 بات کرنے سے فائدہ 293 00:15:09,090 --> 00:15:11,490 کافر کی حدیث کو برداشت کرنے کا جواز 294 00:15:11,889 --> 00:15:13,889 اور اسلام قبول کرنے کے بعد اس کی روایت 295 00:15:14,590 --> 00:15:18,789 یہ عام طور پر لوگوں کے دلوں پر قرآن کے اثرات کی وضاحت کرتا ہے۔ 296 00:15:21,690 --> 00:15:23,590 رات کے کھانے پر اونچی آواز میں بولنے کا باب 297 00:15:25,000 --> 00:15:26,799 ابو رافع کی روایت میں انہوں نے کہا: 298 00:15:27,399 --> 00:15:29,899 میں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ نماز پڑھی۔ 299 00:15:30,500 --> 00:15:31,200 غربت 300 00:15:31,700 --> 00:15:34,500 اگر آسمان پھٹ جائے۔ 301 00:15:35,100 --> 00:15:35,899 تو اس نے سجدہ کیا۔ 302 00:15:36,500 --> 00:15:37,200 تو میں نے کہا 303 00:15:37,600 --> 00:15:38,600 یہ کیا ہے؟ 304 00:15:39,230 --> 00:15:39,929 اس نے کہا 305 00:15:40,429 --> 00:15:44,929 میں نے اسے ابو القاسم رضی اللہ عنہ کے پیچھے سجدہ کیا۔ 306 00:15:45,429 --> 00:15:49,129 میں اس کے ساتھ سجدہ کرتا رہوں گا یہاں تک کہ میں اس سے ملوں 307 00:15:50,240 --> 00:15:52,539 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 308 00:15:53,490 --> 00:15:54,389 اندھیرا 309 00:15:54,690 --> 00:15:56,190 یعنی شام کی نماز 310 00:15:56,789 --> 00:15:58,590 اگر آسمان پھٹ جائے۔ 311 00:15:59,090 --> 00:16:02,190 یعنی پھٹ کر ایک دوسرے سے جدا ہو گئے۔ 312 00:16:02,590 --> 00:16:04,190 اور اس کے ستارے بکھر گئے۔ 313 00:16:04,490 --> 00:16:06,990 اور وہ اپنے سورج اور چاند سے ڈھکا ہوا تھا۔ 314 00:16:07,879 --> 00:16:10,279 بات کرنے کا ایک فائدہ 315 00:16:11,320 --> 00:16:12,919 بات کرنے سے فائدہ 316 00:16:13,220 --> 00:16:16,019 قرآن کے سجدے اس سے حفاظت ہیں۔ 317 00:16:16,620 --> 00:16:21,419 جس میں صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کی ہدایت پر عمل کرنے کے خواہشمند تھے۔ 318 00:16:21,820 --> 00:16:24,120 سوال علم کی کنجی ہے۔ 319 00:16:26,769 --> 00:16:29,669 البراء رضی اللہ عنہ کی سند پر، انہوں نے کہا: 320 00:16:30,269 --> 00:16:33,870 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تلاوت کرتے ہوئے سنا 321 00:16:34,370 --> 00:16:36,269 انجیر اور زیتون 322 00:16:36,470 --> 00:16:37,470 رات کے کھانے پر 323 00:16:38,100 --> 00:16:39,100 ایک ناول میں 324 00:16:39,500 --> 00:16:40,500 سفر میں 325 00:16:41,100 --> 00:16:44,299 میں نے ان سے بہتر آواز میں کسی کو نہیں سنا 326 00:16:44,600 --> 00:16:45,700 یا پڑھیں 327 00:16:46,779 --> 00:16:48,980 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 328 00:16:50,159 --> 00:16:51,860 انجیر اور زیتون 329 00:16:52,259 --> 00:16:55,960 بہت سے فوائد کے ساتھ دو مشہور درخت 330 00:16:57,009 --> 00:16:59,409 بات کرنے کا ایک فائدہ 331 00:17:00,480 --> 00:17:02,080 بات کرنے سے فائدہ 332 00:17:02,580 --> 00:17:06,680 صحابہ کرام رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت پر عمل کرنے کے خواہشمند تھے۔ 333 00:17:06,680 --> 00:17:08,180 شہری اور سفر میں 334 00:17:08,839 --> 00:17:12,140 حدیث میں ہے کہ سفر میں پڑھنا کم ہو جاتا ہے۔ 335 00:17:14,859 --> 00:17:16,960 فجر کے وقت پڑھنے کا باب 336 00:17:18,140 --> 00:17:21,240 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 337 00:17:21,839 --> 00:17:23,940 ہر نماز میں پڑھتا ہے۔ 338 00:17:24,539 --> 00:17:28,440 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہماری بات نہیں سنی 339 00:17:28,740 --> 00:17:30,039 ہم نے آپ کو سنا 340 00:17:30,539 --> 00:17:32,140 اور جو ہم سے پوشیدہ ہے۔ 341 00:17:32,440 --> 00:17:34,140 ہم نے تم سے چھپایا 342 00:17:34,740 --> 00:17:37,539 خواہ اس میں قرآن کی ماں سے زیادہ کچھ اضافہ نہ ہو۔ 343 00:17:37,940 --> 00:17:38,839 میں نے انعام دیا۔ 344 00:17:39,339 --> 00:17:41,539 اگر آپ اضافہ کریں تو بہتر ہے۔ 345 00:17:43,009 --> 00:17:45,210 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 346 00:17:46,259 --> 00:17:49,859 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہماری بات نہیں سنی 347 00:17:50,460 --> 00:17:54,259 یعنی جو اس نے دعا کے دوران بلند آواز سے کہا 348 00:17:55,119 --> 00:17:56,619 اور جو ہم سے پوشیدہ ہے۔ 349 00:17:57,119 --> 00:18:01,019 یعنی جس چیز سے وہ، خدا ان پر رحم کرے، دعا میں خوش ہوا۔ 350 00:18:01,880 --> 00:18:03,180 قرآن کی ماں 351 00:18:03,579 --> 00:18:05,180 یعنی سورۃ الفاتحہ 352 00:18:05,970 --> 00:18:06,869 میں نے انعام دیا۔ 353 00:18:07,269 --> 00:18:09,769 یعنی فرض کا ساقط ہونا کافی ہے۔ 354 00:18:10,660 --> 00:18:13,059 بات کرنے کا ایک فائدہ 355 00:18:14,099 --> 00:18:15,700 بات کرنے سے فائدہ 356 00:18:16,099 --> 00:18:19,900 اونچی آواز سے اور خاموشی سے نماز ادا کرنا معطلی کا معاملہ ہے۔ 357 00:18:20,599 --> 00:18:24,000 ہر رکعت میں سورۃ فاتحہ پڑھنا واجب ہے۔ 358 00:18:24,500 --> 00:18:27,099 اس میں اضافہ ضروری ہے۔ 359 00:18:29,920 --> 00:18:32,920 فجر کی نماز بلند آواز سے پڑھنے کا باب 360 00:18:34,289 --> 00:18:38,190 عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 361 00:18:38,920 --> 00:18:44,119 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے صحابہ کے ایک گروہ کے ساتھ روانہ ہوئے۔ 362 00:18:44,519 --> 00:18:46,920 عکاب بازار جانا 363 00:18:47,519 --> 00:18:51,319 جنت کی خبر سے شیاطین الگ ہو گئے۔ 364 00:18:51,720 --> 00:18:53,819 اور ان پر الکا بھیجے گئے۔ 365 00:18:54,480 --> 00:18:57,180 چنانچہ شیاطین اپنی قوم کی طرف لوٹ گئے۔ 366 00:18:57,579 --> 00:18:59,380 کہنے لگے: تمہیں کیا ہوا ہے؟ 367 00:18:59,880 --> 00:19:00,779 اور کہنے لگے 368 00:19:01,079 --> 00:19:04,079 ہمارے اور آسمان کی خبر کے درمیان کچھ ہے۔ 369 00:19:04,480 --> 00:19:06,480 الکا ہمارے پاس بھیجے گئے۔ 370 00:19:07,119 --> 00:19:07,920 کہنے لگے 371 00:19:08,319 --> 00:19:11,420 تمہارے اور آسمان کی خبر کے درمیان کیا حائل ہے؟ 372 00:19:11,519 --> 00:19:13,319 سوائے کچھ کے 373 00:19:13,940 --> 00:19:17,140 پس زمین کے مشرق اور مغرب پر ضرب لگاؤ 374 00:19:17,539 --> 00:19:22,440 تو دیکھو یہ کیا ہے جو تمہارے اور آسمان کی خبروں کے درمیان آ گیا ہے۔ 375 00:19:23,240 --> 00:19:26,940 چنانچہ تہامہ کی طرف جانے والے روانہ ہوگئے۔ 376 00:19:27,240 --> 00:19:30,039 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 377 00:19:30,539 --> 00:19:31,740 اور وہ کھجور کے درخت کے ساتھ ہے۔ 378 00:19:32,240 --> 00:19:34,539 عکاب بازار جانا 379 00:19:35,140 --> 00:19:38,339 وہ فجر کی نماز میں اپنے ساتھیوں کی امامت کرتا ہے۔ 380 00:19:39,059 --> 00:19:40,960 جب انہوں نے قرآن سنا 381 00:19:41,359 --> 00:19:42,559 اس کی بات سنو 382 00:19:42,960 --> 00:19:43,960 اور کہنے لگے 383 00:19:44,460 --> 00:19:48,960 یہ خدا ہے جو تمہیں آسمان سے سننے سے روکتا ہے۔ 384 00:19:49,789 --> 00:19:52,789 وہاں وہ اپنے لوگوں کے پاس لوٹ گئے۔ 385 00:19:53,089 --> 00:19:55,289 اور کہنے لگے اے ہماری قوم۔ 386 00:19:55,690 --> 00:19:58,990 ہم نے ایک عجیب قرآن سنا ہے۔ 387 00:19:59,490 --> 00:20:02,490 یہ ہمیں پختگی کی طرف رہنمائی کرتا ہے، لہذا ہم اس پر یقین رکھتے ہیں۔ 388 00:20:02,990 --> 00:20:05,890 ہم اپنے رب کے ساتھ کسی کو شریک نہیں کریں گے۔ 389 00:20:06,750 --> 00:20:10,650 چنانچہ اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی پر وحی نازل فرمائی، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے 390 00:20:11,349 --> 00:20:15,950 کہو: مجھ پر وحی کی گئی ہے کہ جنوں کے ایک گروہ نے سنا 391 00:20:16,680 --> 00:20:19,680 بلکہ اس پر جنات کی باتیں نازل ہوئیں 392 00:20:20,990 --> 00:20:23,190 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 393 00:20:24,339 --> 00:20:25,339 دو لوگ 394 00:20:25,640 --> 00:20:26,839 یعنی ارادہ کرنے والے 395 00:20:27,440 --> 00:20:28,940 اکاب مارکیٹ تک 396 00:20:29,440 --> 00:20:30,740 مشہور بازار 397 00:20:31,140 --> 00:20:36,240 یہ طائف کے شمال مشرق میں پینتیس کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ 398 00:20:36,839 --> 00:20:39,640 آج الحویہ قصبے کے قریب 399 00:20:40,269 --> 00:20:40,970 چالیں 400 00:20:41,269 --> 00:20:42,769 کوئی ریزرویشن یا پابندی نہیں۔ 401 00:20:43,500 --> 00:20:44,299 الکا 402 00:20:44,799 --> 00:20:45,599 شوٹنگ اسٹار 403 00:20:45,700 --> 00:20:47,599 وہ آگ کا روشن شعلہ ہے۔ 404 00:20:48,000 --> 00:20:50,099 ایک گزرتے ہوئے سیارے کی طرح 405 00:20:51,019 --> 00:20:53,819 پس زمین کے مشرق اور مغرب پر ضرب لگاؤ 406 00:20:54,319 --> 00:20:56,420 یعنی انہوں نے پوری زمین کا سفر کیا۔ 407 00:20:57,180 --> 00:20:58,480 چنانچہ وہ لوگ چلے گئے۔ 408 00:20:58,779 --> 00:21:00,180 یعنی شیاطین 409 00:21:00,680 --> 00:21:01,980 تہامہ کی طرف 410 00:21:02,380 --> 00:21:06,180 تہامہ حجاز کا جنوبی حصہ ہے۔ 411 00:21:06,779 --> 00:21:07,980 یہ کھجور کے درخت کے ساتھ ہے۔ 412 00:21:08,380 --> 00:21:10,980 مکہ اور طائف کے درمیان ایک جگہ 413 00:21:11,609 --> 00:21:12,809 اس کی بات سنو 414 00:21:13,109 --> 00:21:14,309 یعنی سنو 415 00:21:14,940 --> 00:21:17,539 ہم نے ایک عجیب قرآن سنا ہے۔ 416 00:21:17,940 --> 00:21:21,740 مہنگے عجائبات اور اعلی مطالبات میں سے کوئی بھی 417 00:21:22,470 --> 00:21:23,970 یہ آپ کو پختگی کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔ 418 00:21:24,470 --> 00:21:25,369 جوانی 419 00:21:25,569 --> 00:21:31,170 ہر اس چیز کا ایک جامع نام جو لوگوں کو ان کے دین اور دنیا کے مفادات کے لیے رہنمائی کرتا ہے۔ 420 00:21:35,210 --> 00:21:37,710 حدیث سے جنات کا ہونا ثابت ہے۔ 421 00:21:38,009 --> 00:21:41,809 اور وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے 422 00:21:42,410 --> 00:21:43,609 حدیث میں اشارہ ہے۔ 423 00:21:43,710 --> 00:21:47,410 تاہم، الکا صرف اسلام کے آغاز میں گولی مار دی گئی تھی 424 00:21:47,710 --> 00:21:50,210 تاکہ شیاطین سے پردہ اٹھایا جائے۔ 425 00:21:50,710 --> 00:21:54,509 لیکن پھینکنا اسلام سے پہلے اور بعد میں بھی جاری رہا۔ 426 00:21:55,339 --> 00:22:00,240 حدیث سفر میں باجماعت نماز پڑھنے کے جواز پر دلالت کرتی ہے۔ 427 00:22:00,640 --> 00:22:03,240 اور اس کا آغاز نبوت کے آغاز سے ہوا۔ 428 00:22:03,940 --> 00:22:08,640 اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو انسانوں اور جنوں کی طرف بھیجا گیا۔ 429 00:22:09,240 --> 00:22:10,140 اور حدیث میں ہے۔ 430 00:22:10,440 --> 00:22:14,740 قرآن کریم تمام لوگوں کے لیے ہدایت اور رہنمائی ہے۔ 431 00:22:15,140 --> 00:22:17,039 اپنے دین اور اپنی دنیا میں 432 00:22:17,640 --> 00:22:21,539 قرآن پاک خالص توحید کا مطالبہ کرتا ہے۔ 433 00:22:24,440 --> 00:22:26,440 ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ: 434 00:22:27,039 --> 00:22:30,740 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جو حکم دیا اس کی تلاوت فرمائی 435 00:22:31,140 --> 00:22:33,039 اس نے جو حکم دیا اس پر خاموش رہا۔ 436 00:22:33,640 --> 00:22:36,140 اور تیرا رب کبھی نہیں بھولا۔ 437 00:22:36,740 --> 00:22:40,839 بے شک آپ کے لیے رسول اللہ میں بہترین نمونہ ہے۔ 438 00:22:42,019 --> 00:22:44,220 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 439 00:22:45,200 --> 00:22:48,799 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جو حکم دیا اس کی تلاوت فرمائی 440 00:22:49,400 --> 00:22:52,799 یعنی نماز میں حکم کے مطابق بلند آواز سے پڑھنا 441 00:22:53,470 --> 00:22:55,269 اس نے جو حکم دیا اس پر خاموش رہا۔ 442 00:22:55,670 --> 00:22:59,269 یعنی نماز میں جو حکم دیا گیا ہے وہ پڑھ کر خوش ہوتا ہے۔ 443 00:23:00,119 --> 00:23:00,720 اسوا 444 00:23:01,119 --> 00:23:02,119 یعنی رول ماڈل 445 00:23:03,079 --> 00:23:05,480 بات کرنے کا ایک فائدہ 446 00:23:06,740 --> 00:23:08,339 بات کرنے سے فائدہ 447 00:23:08,740 --> 00:23:14,039 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رہنمائی صحیح اور درست ہونے کا پیمانہ ہے۔ 448 00:23:14,640 --> 00:23:17,240 اور عبادت کی عمارت معطلی پر مبنی ہے۔ 449 00:23:17,839 --> 00:23:22,640 نماز میں اونچی آواز سے اور خاموشی سے پڑھنا معطلی کا معاملہ ہے۔ 450 00:23:23,299 --> 00:23:24,299 اور حدیث میں ہے۔ 451 00:23:24,599 --> 00:23:29,000 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ایک مثالی نمونہ ہیں۔ 452 00:23:29,769 --> 00:23:33,069 اس سے صحابہ کرام کی رغبت کی وضاحت ہوتی ہے، خدا ان سے راضی ہو۔ 453 00:23:33,170 --> 00:23:37,769 تمام معاملات میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رہنمائی پر عمل کرنا 454 00:23:38,599 --> 00:23:39,700 حدیث میں اشارہ ہے۔ 455 00:23:40,000 --> 00:23:43,900 بہرحال اللہ تعالیٰ نے دین کو مکمل کر کے نعمت کو مکمل کر دیا۔ 456 00:23:44,789 --> 00:23:48,990 حدیث میں دین میں بدعت کی ممانعت کا حوالہ موجود ہے۔ 457 00:23:52,029 --> 00:23:55,130 دو سورتوں کو ایک رکعت میں جمع کرنے کا باب 458 00:23:56,440 --> 00:23:58,240 ابووائل کی سند پر انہوں نے کہا: 459 00:23:58,940 --> 00:24:01,940 ایک آدمی ابن مسعود کے پاس آیا اور کہنے لگا: 460 00:24:02,640 --> 00:24:05,440 میں نے آج رات ایک رکعت میں المفصل پڑھا۔ 461 00:24:06,339 --> 00:24:07,039 اور اس نے کہا 462 00:24:07,640 --> 00:24:09,440 یہ ایسی شاعری ہے۔ 463 00:24:10,369 --> 00:24:16,470 میں ان مشابہت کو جانتا تھا جن کا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم موازنہ کیا کرتے تھے۔ 464 00:24:17,269 --> 00:24:20,269 انہوں نے المفصل سے 20 سورتیں ذکر کیں۔ 465 00:24:21,160 --> 00:24:21,960 ایک ناول میں 466 00:24:22,660 --> 00:24:25,559 المفصل سے 18 سورتیں۔ 467 00:24:26,160 --> 00:24:28,859 اور الحمیم سے دو سورتیں۔ 468 00:24:29,460 --> 00:24:30,559 اور ایک ناول میں 469 00:24:31,059 --> 00:24:34,559 ابن مسعود کی لکھی ہوئی المفصل کی ابتدا سے 470 00:24:35,059 --> 00:24:37,059 ان میں سے آخری ہوور فلائیز ہیں۔ 471 00:24:37,559 --> 00:24:39,660 حمام کا دھواں 472 00:24:39,960 --> 00:24:41,960 اور وہ کیا سوچ رہے ہیں؟ 473 00:24:42,720 --> 00:24:45,220 ہر رکعت میں دو سورتیں۔ 474 00:24:46,599 --> 00:24:48,799 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 475 00:24:49,880 --> 00:24:50,579 آدمی 476 00:24:50,980 --> 00:24:52,779 وہ نحیق بن سنان ہیں۔ 477 00:24:53,500 --> 00:24:55,000 میں نے تفصیلی پڑھا۔ 478 00:24:55,500 --> 00:24:56,599 مشترکہ 479 00:24:56,799 --> 00:24:58,799 اس کا آغاز سورت قاف سے ہے۔ 480 00:24:59,099 --> 00:25:00,799 یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا 481 00:25:01,539 --> 00:25:03,339 یہ ایسی شاعری ہے۔ 482 00:25:03,940 --> 00:25:04,640 یہ 483 00:25:04,940 --> 00:25:08,240 پڑھنے میں تیز رفتاری اور انتہائی عجلت 484 00:25:08,960 --> 00:25:10,359 آاسوٹوپس کو جانیں۔ 485 00:25:10,859 --> 00:25:15,160 یعنی وہ سورتیں جو لمبائی اور اختصار میں ایک دوسرے سے مشابہت رکھتی ہیں۔ 486 00:25:15,960 --> 00:25:17,460 وہ ان کو جوڑ دیتے ہیں۔ 487 00:25:17,859 --> 00:25:19,559 یعنی یہ ان کو اکٹھا کرتا ہے۔ 488 00:25:20,450 --> 00:25:22,750 بات کرنے کا ایک فائدہ 489 00:25:23,920 --> 00:25:28,220 حدیث میں رات کی عبادت کو دنیا کے سامنے اصلاح کے لیے پیش کیا گیا ہے۔ 490 00:25:28,920 --> 00:25:31,920 پڑھنے میں جلدی کرنا منع ہے۔ 491 00:25:32,680 --> 00:25:35,880 احادیث میں مراقبہ اور غور و فکر کے لیے اپنے آپ کو وقف کرنے کی ترغیب دی گئی ہے۔ 492 00:25:36,480 --> 00:25:39,480 نماز کے دوران پڑھنا لمبا کرنا مستحب ہے۔ 493 00:25:40,250 --> 00:25:45,650 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز رات کو تھی۔ 494 00:25:46,049 --> 00:25:47,750 دس رکعت تھی۔ 495 00:25:48,049 --> 00:25:49,650 اور ایک کے ساتھ وتر ہے۔ 496 00:25:50,250 --> 00:25:55,049 کیونکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم بیس سورتیں جمع کرتے تھے۔ 497 00:25:55,549 --> 00:25:57,349 ایک رکعت میں دو سورتیں۔ 498 00:26:00,099 --> 00:26:02,400 امام کا نماز پڑھنے کا باب 499 00:26:03,970 --> 00:26:05,069 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 500 00:26:05,670 --> 00:26:08,970 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 501 00:26:09,769 --> 00:26:12,470 اگر امام مانتے ہیں تو مانتے ہیں۔ 502 00:26:13,230 --> 00:26:17,230 اس کے لیے جس کی سلامتی فرشتوں کی حفاظت کے ساتھ ہے۔ 503 00:26:17,730 --> 00:26:20,630 اس کے پچھلے گناہوں کو معاف کر دیا گیا۔ 504 00:26:22,170 --> 00:26:24,369 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 505 00:26:25,349 --> 00:26:27,549 اگر امام مانتے ہیں تو مانتے ہیں۔ 506 00:26:28,049 --> 00:26:32,650 یعنی اگر اس نے کہا کہ وہ ان سے ناراض نہیں ہے یا گمراہ ہے۔ 507 00:26:33,150 --> 00:26:34,849 تو آمین کہیں۔ 508 00:26:35,740 --> 00:26:38,740 جو اس کی بیمہ پر راضی ہو وہ فرشتوں کا بیمہ ہے۔ 509 00:26:39,339 --> 00:26:42,740 یعنی اگر تم میں سے کوئی اپنی دعا میں آمین کہے۔ 510 00:26:43,339 --> 00:26:46,539 آسمان کے فرشتوں نے کہا، آمین 511 00:26:47,039 --> 00:26:49,339 ان میں سے ایک نے دوسرے سے اتفاق کیا۔ 512 00:26:50,269 --> 00:26:52,569 بات کرنے کا ایک فائدہ 513 00:26:53,799 --> 00:26:55,299 بات کرنے سے فائدہ 514 00:26:55,799 --> 00:26:57,700 امام کی پیروی ضروری ہے۔ 515 00:26:58,099 --> 00:27:01,799 اور ظاہری قول و فعل میں اس کا مقابلہ نہ کرنا 516 00:27:02,400 --> 00:27:05,900 حدیث میں ہے کہ آمین کہنے سے گناہ معاف ہو جاتے ہیں۔ 517 00:27:06,299 --> 00:27:09,400 اگر فرشتوں کی حفاظت کرنا ٹھیک ہے۔ 518 00:27:10,200 --> 00:27:12,500 اس سے فرشتوں کا وجود ثابت ہوتا ہے۔ 519 00:27:12,900 --> 00:27:16,400 اور وہ انسانوں کے پڑھنے پر یقین رکھتے ہیں۔ 520 00:27:19,180 --> 00:27:21,579 باب: اگر وہ صف کے نیچے گھٹنے ٹیکے۔ 521 00:27:22,950 --> 00:27:24,049 حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ سے 522 00:27:24,650 --> 00:27:28,250 یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر ختم ہوا۔ 523 00:27:28,250 --> 00:27:29,450 وہ گھٹنے ٹیک رہا ہے۔ 524 00:27:29,950 --> 00:27:32,650 کلاس میں جانے سے پہلے اس نے گھٹنے ٹیک دیے۔ 525 00:27:33,480 --> 00:27:37,180 انہوں نے اس کا ذکر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا۔ 526 00:27:37,680 --> 00:27:38,480 اور اس نے کہا 527 00:27:39,079 --> 00:27:40,980 اللہ آپ کے شوق میں اضافہ کرے۔ 528 00:27:41,279 --> 00:27:42,480 اور واپس نہ آنا۔ 529 00:27:43,529 --> 00:27:45,730 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 530 00:27:46,849 --> 00:27:48,650 اللہ آپ کے شوق میں اضافہ کرے۔ 531 00:27:49,049 --> 00:27:50,250 یعنی اچھے کے لیے 532 00:27:50,980 --> 00:27:51,880 اور واپس نہ آنا۔ 533 00:27:52,380 --> 00:27:54,480 یعنی صف کے بغیر نہ گھٹنا 534 00:27:55,079 --> 00:27:55,980 اور کہا گیا۔ 535 00:27:56,380 --> 00:27:59,079 دعا کے لیے سخت کوشش کرنے کا وعدہ نہ کریں۔ 536 00:27:59,079 --> 00:28:00,980 آپ کو اندرونی طور پر تحریک دیتا ہے۔ 537 00:28:01,380 --> 00:28:03,079 یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا 538 00:28:04,029 --> 00:28:06,430 بات کرنے کا ایک فائدہ 539 00:28:07,660 --> 00:28:09,359 بات کرنے سے فائدہ 540 00:28:09,759 --> 00:28:12,859 وہ چھوٹا سا کام نماز میں اور اس کے لیے کیا جاتا ہے۔ 541 00:28:13,059 --> 00:28:14,460 اس سے نماز نہیں ٹوٹتی 542 00:28:15,160 --> 00:28:19,859 حدیث صف کے پیچھے تنہا نماز پڑھنے کے صحیح ہونے پر دلالت کرتی ہے۔ 543 00:28:20,420 --> 00:28:23,619 اس میں جس نے امام کو پکڑا وہ حالت میں ہے۔ 544 00:28:23,619 --> 00:28:26,720 جیسا کہ امام کرتا ہے۔