WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.399
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.399 --> 00:00:16.699
उम्म ज़ारा की हदीस में पुरुषों के प्रकार

00:00:16.699 --> 00:00:22.789
मेरे पति के पास मैला ऊँट का मांस था

00:00:22.789 --> 00:00:27.949
महिलाओं के बैठ जाने के बाद, हमने उनकी पत्नियों के बारे में बात करते समय ईमानदार रहने की प्रतिज्ञा की

00:00:27.949 --> 00:00:30.350
और कुछ भी छुपाना नहीं है

00:00:30.350 --> 00:00:32.149
उसने सबसे पहले कहा

00:00:32.149 --> 00:00:36.469
मेरे पति ने एक पहाड़ की चोटी पर एक बीमार ऊँट का मांस खाया

00:00:36.670 --> 00:00:38.909
ऊपर उठना आसान नहीं है

00:00:38.909 --> 00:00:42.340
मोटा नहीं है, इसलिए चलता है

00:00:42.340 --> 00:00:46.939
यह पत्नी अपने पति पर कई भद्दे गुणों को लेकर लांछन लगाती है

00:00:46.939 --> 00:00:50.380
वह इसकी तुलना सड़े हुए ऊंट के मांस से करती है

00:00:50.380 --> 00:00:52.179
और वह भ्रष्ट है

00:00:52.179 --> 00:00:54.859
पहाड़ की चोटी पर रखा गया

00:00:54.859 --> 00:00:57.000
पहाड़ ऊबड़-खाबड़ है

00:00:57.000 --> 00:01:00.200
दुबले, सड़े हुए मांस की लालसा कौन करेगा?

00:01:00.200 --> 00:01:02.600
पहुंचना कठिन है

00:01:02.600 --> 00:01:07.239
इसे अपने स्थान से हिलाना इसमें लगने वाले प्रयास के लायक नहीं है

00:01:07.239 --> 00:01:10.459
क्योंकि वह कमजोर और भ्रष्ट है

00:01:10.459 --> 00:01:13.900
अबू उबैद अल-हरावी, भगवान उन पर दया करें, ने कहा

00:01:13.900 --> 00:01:17.780
यह उनकी अच्छाई की कमी और कुछ लोगों के साथ उनकी दूरी का वर्णन करता है

00:01:17.780 --> 00:01:20.819
जैसे किसी कठिन पहाड़ की दूरी में कुछ हो

00:01:20.819 --> 00:01:25.379
इसे केवल कठिनाई से ही प्राप्त किया जा सकता है

00:01:25.379 --> 00:01:28.219
अच्छाई का अभाव अर्थात कंजूसी

00:01:28.219 --> 00:01:32.299
विशेषकर पुरुषों में यह एक निंदनीय गुण है

00:01:32.299 --> 00:01:35.379
न्यायाधीश इयाद, भगवान उस पर दया करें, कहा

00:01:35.379 --> 00:01:39.900
इस महिला ने अपने पति को कंजूस और अच्छाई की कमी वाला बताया

00:01:39.900 --> 00:01:43.819
और वह कम होते हुए भी अपनी अच्छाई हासिल करने से कोसों दूर है

00:01:43.819 --> 00:01:47.099
जैसे दुबला या ख़राब मांस

00:01:47.099 --> 00:01:50.379
जो इससे विरत रहता है वह इसकी खोज नहीं करेगा

00:01:50.379 --> 00:01:54.420
तो क्या हुआ अगर यह एक कठिन और ऊबड़-खाबड़ पहाड़ की चोटी पर है?

00:01:54.420 --> 00:01:56.659
या रेत से कुचल जाओ

00:01:56.659 --> 00:01:58.659
इसमें चलना संभव नहीं है

00:01:58.659 --> 00:02:02.980
यह कठिनाई से ही प्राप्त होता है

00:02:02.980 --> 00:02:06.939
लोगों में कृपणता एक बहुत ही निंदनीय गुण है

00:02:06.939 --> 00:02:12.729
कंजूस व्यक्ति उन लोगों से अपना पैसा रोक लेता है जो इसके लायक हैं या उनके प्रति बाध्य हैं

00:02:12.729 --> 00:02:16.689
कंजूसी से सबसे अधिक हानि यदि किसी को होती है तो वह है पत्नी

00:02:16.689 --> 00:02:20.409
क्योंकि कंजूस व्यक्ति उसे भरण-पोषण के अधिकार से वंचित कर देता है

00:02:20.409 --> 00:02:24.650
यह तब तक लगातार होने वाला नुकसान है जब तक यह उसकी ज़िम्मेदारी बनी रहती है

00:02:24.650 --> 00:02:29.210
इसलिए, बिश्र बिन अल-हरिथ अल-हाफी, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा

00:02:29.210 --> 00:02:34.219
किसी कंजूस से शादी न करें और न ही किसी से लेन-देन करें

00:02:34.219 --> 00:02:38.139
यह एक महान विद्वान की बहुमूल्य सलाह है

00:02:38.139 --> 00:02:41.460
हर उस महिला के लिए जिसकी शादी होने वाली है

00:02:41.460 --> 00:02:44.219
कंजूस की बात मत मानना

00:02:44.219 --> 00:02:48.780
कंजूस व्यक्ति का धन के अलावा कोई मित्र नहीं होता

00:02:48.780 --> 00:02:52.099
कंजूस पत्नी बनने लायक नहीं है

00:02:52.099 --> 00:02:54.780
न ही उसे लोगों का नेतृत्व करना है

00:02:54.780 --> 00:03:00.259
जाबिर बिन अब्दुल्ला की हदीस में इसका उल्लेख किया गया था, भगवान उन दोनों पर प्रसन्न हो, उन्होंने कहा:

00:03:00.259 --> 00:03:04.099
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:03:04.099 --> 00:03:07.180
तुम्हारा मालिक कौन है, बनू सलामा?

00:03:07.180 --> 00:03:12.729
हमने जद बिन क़ैस से कहा कि हम उसके साथ कंजूसी करेंगे

00:03:12.729 --> 00:03:16.969
उन्होंने कहाः कृपणता से बढ़कर कौन-सा रोग दुःखदायी है?

00:03:16.969 --> 00:03:20.689
बल्कि, आपके गुरु उमर बिन अल-जमौह

00:03:20.689 --> 00:03:24.340
अल-बुखारी द्वारा अल-अदब अल-मुफ़्राद में वर्णित

00:03:24.340 --> 00:03:26.979
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:03:26.979 --> 00:03:31.099
उन्हें यह स्वीकार नहीं था कि कोई कंजूस व्यक्ति लोगों का नेतृत्व करे

00:03:31.139 --> 00:03:37.639
उन्होंने कंजूसी को मानवीय नैतिकता के लिए सबसे घातक बीमारी बताया

00:03:37.639 --> 00:03:40.400
अल-मावर्दी, भगवान उस पर दया करें, कहा

00:03:40.400 --> 00:03:43.879
इसका कारण कंजूसी और निंदनीय नैतिकता हो सकती है

00:03:43.879 --> 00:03:47.000
भले ही यह हर दोष का बहाना हो

00:03:47.000 --> 00:03:48.879
चार नैतिकता

00:03:48.879 --> 00:03:51.319
बदनामी का तो जिक्र ही नहीं

00:03:51.319 --> 00:03:53.840
यह लोभ और लालच है

00:03:53.840 --> 00:03:55.360
और बुरा संदेह

00:03:55.360 --> 00:03:57.750
और अधिकारों से इनकार कर रहे हैं

00:03:57.750 --> 00:03:59.990
तब उस ने कहा, परमेश्वर उस पर दया करे

00:03:59.990 --> 00:04:01.949
जहां तक अधिकारों को नकारने की बात है

00:04:01.949 --> 00:04:05.990
कंजूस की आत्मा अपने प्रियतम से वियोग नहीं होने देती

00:04:05.990 --> 00:04:09.270
आप जो चाहते हैं उसे त्यागने के लिए प्रेरित न हों

00:04:09.270 --> 00:04:10.990
सत्य के सामने समर्पण न करें

00:04:10.990 --> 00:04:13.819
और निष्पक्ष उत्तर नहीं देते

00:04:13.819 --> 00:04:18.420
यदि कंजूस व्यक्ति इन निंदनीय नैतिकताओं के बारे में हमने जो वर्णन किया है, उसकी ओर मुड़ जाता है

00:04:18.420 --> 00:04:20.300
और मतलबी बातें

00:04:20.300 --> 00:04:22.899
उसके लिए आशा करने लायक कुछ भी अच्छा नहीं बचा था

00:04:22.899 --> 00:04:26.810
किसी अच्छे की उम्मीद नहीं है

00:04:26.810 --> 00:04:29.370
कंजूस अल्प बुद्धि का होता है

00:04:29.410 --> 00:04:31.089
ख़राब प्रबंधन

00:04:31.089 --> 00:04:33.689
संसार की भलाई से वंचित

00:04:33.689 --> 00:04:35.250
सांस की तकलीफ

00:04:35.250 --> 00:04:36.810
उसे मेहमानों से नफरत है

00:04:36.810 --> 00:04:39.329
उसे लोगों के साथ बैठना नापसंद है

00:04:39.329 --> 00:04:41.089
विश्वास में कमजोर

00:04:41.089 --> 00:04:43.370
वह अपने भगवान के बारे में बुरी राय रखता है

00:04:43.370 --> 00:04:46.009
उन्होंने निंदनीय गुणों का संयोजन किया

00:04:46.009 --> 00:04:48.839
कंजूसी से पैदा हुआ

00:04:48.839 --> 00:04:55.839
यह उन विशेषताओं में से एक है जिसका उल्लेख पहली महिला ने अपने शब्दों में किया था

00:04:55.839 --> 00:04:58.160
मेरे पति के पास मैला ऊँट का मांस था

00:04:58.160 --> 00:05:00.040
एक पहाड़ की चोटी पर

00:05:00.040 --> 00:05:02.240
ऊपर उठना आसान नहीं है

00:05:02.240 --> 00:05:05.529
मोटा नहीं है, इसलिए चलता है

00:05:05.529 --> 00:05:12.939
कुछ विद्वानों ने अन्य विशेषताओं को समझा है जिनका उल्लेख इस महिला ने इस भावपूर्ण वर्णन में किया है

00:05:12.939 --> 00:05:15.620
अल-खत्ताबी, भगवान उस पर दया करें, कहा

00:05:15.620 --> 00:05:19.379
यह उनकी अच्छाई की कमी और कुछ लोगों के साथ उनकी दूरी का वर्णन करता है

00:05:19.379 --> 00:05:22.300
जैसे किसी कठिन पहाड़ की दूरी में कुछ हो

00:05:22.300 --> 00:05:25.480
इसे केवल कठिनाई से ही प्राप्त किया जा सकता है

00:05:25.480 --> 00:05:26.480
मैंने कहा

00:05:26.480 --> 00:05:28.639
इसमें दूरी का मतलब

00:05:28.639 --> 00:05:31.759
कि आपने उसे बुरे चरित्र वाला बताया

00:05:31.759 --> 00:05:36.680
और अपने आप को ऊपर उठाकर उसके साथ एक घुमक्कड़ और अहंकारी के रूप में जाना

00:05:36.680 --> 00:05:40.399
आप उसकी अच्छाई और बड़प्पन की कमी के बावजूद उसे चाहते हैं

00:05:40.399 --> 00:05:42.600
वह कुल के प्रति अहंकारी है

00:05:42.600 --> 00:05:44.720
आप उसके बगल में कहाँ हैं?

00:05:44.720 --> 00:05:46.839
निष्कासन को रोकने के लिए इसे संयुक्त किया गया है

00:05:46.839 --> 00:05:50.879
हानि और बुरा व्यवहार

00:05:50.879 --> 00:05:54.199
वह लोगों के प्रति अच्छा और अहंकारी है

00:05:54.240 --> 00:05:57.480
ये बहुत बड़ा संकट है

00:05:57.480 --> 00:06:01.079
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसके बारे में कहा

00:06:01.079 --> 00:06:04.160
जिसके दिल में यह होगा वह जन्नत में प्रवेश नहीं करेगा

00:06:04.160 --> 00:06:07.040
अहंकार का अणु भार

00:06:07.040 --> 00:06:08.519
एक आदमी ने कहा

00:06:08.519 --> 00:06:13.959
एक आदमी चाहता है कि उसके कपड़े अच्छे हों और उसके जूते अच्छे हों

00:06:13.959 --> 00:06:15.079
उन्होंने कहा

00:06:15.079 --> 00:06:18.720
ईश्वर सुन्दर है और सुन्दरता से प्रेम करता है

00:06:18.720 --> 00:06:19.839
बुढ़ापा

00:06:19.839 --> 00:06:22.839
सच्चाई को बदनाम करना और लोगों से आंखें मूंद लेना

00:06:22.839 --> 00:06:24.959
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:06:24.959 --> 00:06:27.439
इस हदीस की बात अजीब है

00:06:27.439 --> 00:06:30.800
उस व्यक्ति ने पैगंबर से पूछा, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:06:30.800 --> 00:06:34.639
ऐसे वर्णन से जो कभी कंजूस नहीं होता

00:06:34.639 --> 00:06:39.240
यह उनके कपड़ों, उनके रूप-रंग और उनकी गंध का ख्याल रख रहा है

00:06:39.240 --> 00:06:42.560
अच्छाई वह है जो कृपणता और अहंकार को जोड़ती है

00:06:42.560 --> 00:06:44.360
सबसे बुरे लोगों में से एक

00:06:44.360 --> 00:06:46.360
उसके पैसे से कोई फायदा नहीं

00:06:46.360 --> 00:06:49.279
न ही लोगों का साथ देने से

00:06:49.279 --> 00:06:52.120
क्योंकि वह उनका तिरस्कार और तिरस्कार करता है

00:06:52.120 --> 00:06:54.500
यह अहंकार है

00:06:54.500 --> 00:06:58.699
उसने स्वयं को इस लोक के आनंद और परलोक के आनंद से वंचित कर लिया

00:06:58.699 --> 00:07:01.180
उसने इस दुनिया में खुद को यातना दी

00:07:01.180 --> 00:07:05.620
लोगों का तिरस्कार करके वह उसे परलोक में यातना देता है

00:07:05.620 --> 00:07:11.180
यह कहना सुंदर है कि इस परोपकारी और अहंकारी पति के मनोविज्ञान का वर्णन कैसे किया जाए

00:07:11.180 --> 00:07:17.259
अल-सुयुति, भगवान उस पर दया करें, ने इस हदीस पर अपने प्रतिबिंब में अल-शादरी के अधिकार पर रिपोर्ट की

00:07:17.259 --> 00:07:18.939
जहां उन्होंने कहा

00:07:18.939 --> 00:07:20.180
पहला

00:07:20.180 --> 00:07:22.259
यह अहंकारी आत्मा है

00:07:22.259 --> 00:07:24.620
खर्च से इनकार

00:07:24.620 --> 00:07:28.220
जिसका भ्रम लोगों की इच्छा पर हावी हो गया

00:07:28.220 --> 00:07:30.620
अतः वे अन्यायपूर्वक और झूठ बोलकर आये

00:07:30.620 --> 00:07:32.819
और वे अपने आप में अहंकारी थे

00:07:32.819 --> 00:07:35.689
वे बहुत क्रूर थे

00:07:35.689 --> 00:07:39.610
ये नेतृत्व करने वाली सबसे कठिन आत्माएँ हैं

00:07:39.610 --> 00:07:41.490
और सबसे दूर की उपस्थिति

00:07:41.490 --> 00:07:43.529
उनमें से सबसे बड़ी जिद है

00:07:43.529 --> 00:07:45.930
और सबसे घृणित

00:07:45.930 --> 00:07:49.370
राज्य की जनता और पंखो का विद्रोह

00:07:49.410 --> 00:07:53.370
वह व्यसनों में लिप्त रहती है और बिस्तर में लिप्त रहती है

00:07:53.370 --> 00:07:55.889
वह विनती की भाषा में कहती है

00:07:55.889 --> 00:07:58.170
मैं सूर्य और चंद्रमा हूं

00:07:58.170 --> 00:08:01.410
अगर ऐसा लगे कि उसका कोई सानी नहीं है

00:08:01.410 --> 00:08:04.290
बादल छा गये और अँधेरा हो गया

00:08:04.290 --> 00:08:08.540
एक बुरे मुखबिर और एक अच्छे मुखबिर में अंतर होता है

00:08:08.540 --> 00:08:13.420
वह दृश्य के लोगों की स्थितियों के बारे में अपने बयानों में ज़खर से मिलती जुलती है

00:08:13.420 --> 00:08:15.220
और मोर पंख

00:08:15.220 --> 00:08:18.339
हेजहोग के कांटों से भ्रमित नहीं

00:08:18.379 --> 00:08:20.459
और इस आत्मा का मालिक

00:08:20.459 --> 00:08:23.100
अगर इसे सप्लाई की नजर से देखा जाए

00:08:23.100 --> 00:08:26.779
वह भुगतान संकट में रुचि से आकर्षित हुए

00:08:26.779 --> 00:08:30.540
उसकी नाक पहले की तुलना में पतली है जो पहले मोटी हुआ करती थी

00:08:30.540 --> 00:08:34.539
जो चीज़ बहुमूल्य थी वह उसके गौरव से भी अधिक घृणित थी

00:08:34.539 --> 00:08:38.860
मैं कठिन रास्तों वाले पहाड़ पर व्यायाम करना पसंद करता हूं

00:08:38.860 --> 00:08:41.600
शिखरों और क्षितिजों से दूर

00:08:41.600 --> 00:08:45.320
नेतागिरी के शौकीनों के लिए कोई रास्ता नहीं है

00:08:45.360 --> 00:08:49.399
और सांसारिक चिंताओं का उस पर कोई निर्भरता नहीं है

00:08:49.399 --> 00:08:53.240
यदि उसकी आत्मा सत्य के अलावा किसी अन्य बात के लिए अपमानित होती है और भटक जाती है

00:08:53.240 --> 00:08:56.080
यह वैसा ही था जैसा उसने कहा था और उसने कहा था

00:08:56.080 --> 00:08:58.519
मेरे पति के पास मैला ऊँट का मांस था

00:08:58.519 --> 00:09:01.220
एक पहाड़ और पतंगे की चोटी पर

00:09:01.220 --> 00:09:05.379
उसके अहंकार की चर्बी से नम्रता का बोझ क्षीण हो गया है

00:09:05.379 --> 00:09:09.620
उनके स्मरण के प्रकाश से उनकी महानता का जाल पिघल गया

00:09:09.620 --> 00:09:13.019
और व्यायाम तथा निष्क्रियता के पहाड़ से मुक्ति

00:09:13.019 --> 00:09:16.620
उस शिखर पर जिस तक पहुंचना कठिन है

00:09:16.620 --> 00:09:19.460
किसी भी पहाड़ पर चढ़ना आसान नहीं होता

00:09:19.460 --> 00:09:24.429
मांस मोटा नहीं है और चुना हुआ है

00:09:24.429 --> 00:09:27.629
यहीं सवाल उठता है

00:09:27.629 --> 00:09:32.539
यदि पत्नी ऐसे पति से पीड़ित हो तो उसे क्या करना चाहिए?

00:09:32.539 --> 00:09:37.820
यह मामला पैगंबर के समय में हुआ था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:09:37.820 --> 00:09:40.539
और उन्होंने इसमें फतवे जारी किए जो दिलों को ठीक कर देंगे

00:09:40.539 --> 00:09:42.539
और वह मामलों को संभालता है

00:09:42.539 --> 00:09:48.509
इससे महिला को इस कंजूस के साथ व्यवहार करते समय शर्मिंदगी से राहत मिलती है

00:09:48.509 --> 00:09:51.909
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:09:51.909 --> 00:09:54.309
हिंद बिन्त उत्बाह ने प्रवेश किया

00:09:54.309 --> 00:09:56.269
अबू सुफ़ियान की पत्नी

00:09:56.269 --> 00:09:58.110
ईश्वर के दूत पर

00:09:58.110 --> 00:09:59.389
और उसने कहा

00:09:59.389 --> 00:10:01.190
हे ईश्वर के दूत!

00:10:01.190 --> 00:10:04.389
अबू सुफियान एक कंजूस आदमी है

00:10:04.389 --> 00:10:08.870
वह मुझे इतना भरण-पोषण नहीं देता कि मेरा या मेरे बेटे का पेट भर सके

00:10:08.870 --> 00:10:12.750
सिवाय इसके कि आपने उसकी जानकारी के बिना उसके पैसे से क्या लिया

00:10:12.750 --> 00:10:16.100
क्या इसके लिए मुझ पर कोई दोष है?

00:10:16.100 --> 00:10:20.019
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:10:20.019 --> 00:10:25.419
उसके पैसे से उचित आधार पर वही लें जो आपके और आपके बच्चों के लिए पर्याप्त हो

00:10:25.419 --> 00:10:27.500
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:10:27.500 --> 00:10:30.539
इब्न अब्दुल-बर्र, भगवान उस पर दया करें, कहा

00:10:30.539 --> 00:10:37.100
उसने उसे उसके अधिकार से उसके पैसे छीनकर उसे दंडित करने का आदेश दिया

00:10:37.100 --> 00:10:41.779
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्हें अपने पैसे से लेने की अनुमति दी

00:10:41.779 --> 00:10:45.379
उसकी जानकारी के बिना, यह उसके और उसके बच्चे के लिए पर्याप्त नहीं था

00:10:45.379 --> 00:10:47.940
यह पुण्य द्वारा प्रतिबंधित है

00:10:47.940 --> 00:10:50.539
उसके पैसे लेने में अति न करें

00:10:50.539 --> 00:10:54.840
वह अपनी बुनियादी ज़रूरतों से ज़्यादा नहीं लेती

00:10:54.840 --> 00:10:59.159
कंजूसी एक निंदनीय गुण है जिसे बदला जा सकता है

00:10:59.159 --> 00:11:01.559
सलाह कंजूस पति के लिए है

00:11:01.559 --> 00:11:04.320
इस विशेषता को बदलने का प्रयास करना

00:11:04.320 --> 00:11:06.159
आप उदारता करें

00:11:06.159 --> 00:11:10.840
और सार्वजनिक मित्रता और अन्य चीजों पर बहुत अधिक खर्च कर रहे हैं

00:11:10.879 --> 00:11:15.399
ईश्वर से इस आग्रह के साथ कि वह इस विशेषता को आत्मा से दूर कर दे

00:11:15.399 --> 00:11:19.149
और अच्छे संस्कार रखें

00:11:19.149 --> 00:11:22.549
अबू दर्दा के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:11:22.549 --> 00:11:26.350
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:11:26.350 --> 00:11:28.830
ज्ञान सीखने से आता है

00:11:28.830 --> 00:11:31.110
और सपने देखने के बारे में सपने देख रहा हूँ

00:11:31.110 --> 00:11:33.950
और जो कोई भलाई ढूंढ़ेगा, उसे दी जाएगी

00:11:33.950 --> 00:11:37.070
जो कोई बुराई से डरता है वह बुराई से सुरक्षित रहेगा

00:11:37.070 --> 00:11:40.450
अल-अवसत में अल-तबरानी द्वारा वर्णित

00:11:40.450 --> 00:11:43.850
साद बिन अबी वक्कास के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:11:43.850 --> 00:11:47.370
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:11:47.370 --> 00:11:52.490
वह प्रार्थनाओं को इन शब्दों के साथ समाप्त करने का आश्रय लेते थे

00:11:52.490 --> 00:11:57.330
हे ईश्वर, मैं कायरता और कंजूसी से तेरी शरण चाहता हूँ

00:11:57.330 --> 00:11:59.710
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

00:11:59.710 --> 00:12:04.190
कंजूसी पैगम्बरों या धर्मियों के लक्षणों में से एक नहीं है

00:12:04.190 --> 00:12:07.269
आस्तिक उदार एवं उदार होता है

00:12:07.269 --> 00:12:08.909
और कायरता और कंजूसी

00:12:08.950 --> 00:12:13.269
उन दुर्गुणों में से जो एक आस्तिक को शोभा नहीं देते

00:12:13.269 --> 00:12:18.659
इससे उसे अक्सर ईश्वर की शरण लेनी चाहिए

00:12:18.659 --> 00:12:23.980
जीजाजी, उदारता तब तक निभाओ जब तक तुम उदार न हो जाओ

00:12:23.980 --> 00:12:26.299
और तुम अच्छाई ढूंढ़ते हो और उसे प्राप्त करते हो

00:12:26.299 --> 00:12:32.080
यदि आप बुराई से दूर रहेंगे तो ईश्वर भी आपको इससे दूर रखेगा

00:12:32.080 --> 00:12:35.759
ईश्वर ने चाहा तो हम आगामी बैठक में भी इसे जारी रखेंगे

00:12:35.759 --> 00:12:38.879
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान