1
00:00:00,000 --> 00:00:03,399
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:03,399 --> 00:00:16,699
उम्म ज़ारा की हदीस में पुरुषों के प्रकार

3
00:00:16,699 --> 00:00:22,789
मेरे पति के पास मैला ऊँट का मांस था

4
00:00:22,789 --> 00:00:27,949
महिलाओं के बैठ जाने के बाद, हमने उनकी पत्नियों के बारे में बात करते समय ईमानदार रहने की प्रतिज्ञा की

5
00:00:27,949 --> 00:00:30,350
और कुछ भी छुपाना नहीं है

6
00:00:30,350 --> 00:00:32,149
उसने सबसे पहले कहा

7
00:00:32,149 --> 00:00:36,469
मेरे पति ने एक पहाड़ की चोटी पर एक बीमार ऊँट का मांस खाया

8
00:00:36,670 --> 00:00:38,909
ऊपर उठना आसान नहीं है

9
00:00:38,909 --> 00:00:42,340
मोटा नहीं है, इसलिए चलता है

10
00:00:42,340 --> 00:00:46,939
यह पत्नी अपने पति पर कई भद्दे गुणों को लेकर लांछन लगाती है

11
00:00:46,939 --> 00:00:50,380
वह इसकी तुलना सड़े हुए ऊंट के मांस से करती है

12
00:00:50,380 --> 00:00:52,179
और वह भ्रष्ट है

13
00:00:52,179 --> 00:00:54,859
पहाड़ की चोटी पर रखा गया

14
00:00:54,859 --> 00:00:57,000
पहाड़ ऊबड़-खाबड़ है

15
00:00:57,000 --> 00:01:00,200
दुबले, सड़े हुए मांस की लालसा कौन करेगा?

16
00:01:00,200 --> 00:01:02,600
पहुंचना कठिन है

17
00:01:02,600 --> 00:01:07,239
इसे अपने स्थान से हिलाना इसमें लगने वाले प्रयास के लायक नहीं है

18
00:01:07,239 --> 00:01:10,459
क्योंकि वह कमजोर और भ्रष्ट है

19
00:01:10,459 --> 00:01:13,900
अबू उबैद अल-हरावी, भगवान उन पर दया करें, ने कहा

20
00:01:13,900 --> 00:01:17,780
यह उनकी अच्छाई की कमी और कुछ लोगों के साथ उनकी दूरी का वर्णन करता है

21
00:01:17,780 --> 00:01:20,819
जैसे किसी कठिन पहाड़ की दूरी में कुछ हो

22
00:01:20,819 --> 00:01:25,379
इसे केवल कठिनाई से ही प्राप्त किया जा सकता है

23
00:01:25,379 --> 00:01:28,219
अच्छाई का अभाव अर्थात कंजूसी

24
00:01:28,219 --> 00:01:32,299
विशेषकर पुरुषों में यह एक निंदनीय गुण है

25
00:01:32,299 --> 00:01:35,379
न्यायाधीश इयाद, भगवान उस पर दया करें, कहा

26
00:01:35,379 --> 00:01:39,900
इस महिला ने अपने पति को कंजूस और अच्छाई की कमी वाला बताया

27
00:01:39,900 --> 00:01:43,819
और वह कम होते हुए भी अपनी अच्छाई हासिल करने से कोसों दूर है

28
00:01:43,819 --> 00:01:47,099
जैसे दुबला या ख़राब मांस

29
00:01:47,099 --> 00:01:50,379
जो इससे विरत रहता है वह इसकी खोज नहीं करेगा

30
00:01:50,379 --> 00:01:54,420
तो क्या हुआ अगर यह एक कठिन और ऊबड़-खाबड़ पहाड़ की चोटी पर है?

31
00:01:54,420 --> 00:01:56,659
या रेत से कुचल जाओ

32
00:01:56,659 --> 00:01:58,659
इसमें चलना संभव नहीं है

33
00:01:58,659 --> 00:02:02,980
यह कठिनाई से ही प्राप्त होता है

34
00:02:02,980 --> 00:02:06,939
लोगों में कृपणता एक बहुत ही निंदनीय गुण है

35
00:02:06,939 --> 00:02:12,729
कंजूस व्यक्ति उन लोगों से अपना पैसा रोक लेता है जो इसके लायक हैं या उनके प्रति बाध्य हैं

36
00:02:12,729 --> 00:02:16,689
कंजूसी से सबसे अधिक हानि यदि किसी को होती है तो वह है पत्नी

37
00:02:16,689 --> 00:02:20,409
क्योंकि कंजूस व्यक्ति उसे भरण-पोषण के अधिकार से वंचित कर देता है

38
00:02:20,409 --> 00:02:24,650
यह तब तक लगातार होने वाला नुकसान है जब तक यह उसकी ज़िम्मेदारी बनी रहती है

39
00:02:24,650 --> 00:02:29,210
इसलिए, बिश्र बिन अल-हरिथ अल-हाफी, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा

40
00:02:29,210 --> 00:02:34,219
किसी कंजूस से शादी न करें और न ही किसी से लेन-देन करें

41
00:02:34,219 --> 00:02:38,139
यह एक महान विद्वान की बहुमूल्य सलाह है

42
00:02:38,139 --> 00:02:41,460
हर उस महिला के लिए जिसकी शादी होने वाली है

43
00:02:41,460 --> 00:02:44,219
कंजूस की बात मत मानना

44
00:02:44,219 --> 00:02:48,780
कंजूस व्यक्ति का धन के अलावा कोई मित्र नहीं होता

45
00:02:48,780 --> 00:02:52,099
कंजूस पत्नी बनने लायक नहीं है

46
00:02:52,099 --> 00:02:54,780
न ही उसे लोगों का नेतृत्व करना है

47
00:02:54,780 --> 00:03:00,259
जाबिर बिन अब्दुल्ला की हदीस में इसका उल्लेख किया गया था, भगवान उन दोनों पर प्रसन्न हो, उन्होंने कहा:

48
00:03:00,259 --> 00:03:04,099
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

49
00:03:04,099 --> 00:03:07,180
तुम्हारा मालिक कौन है, बनू सलामा?

50
00:03:07,180 --> 00:03:12,729
हमने जद बिन क़ैस से कहा कि हम उसके साथ कंजूसी करेंगे

51
00:03:12,729 --> 00:03:16,969
उन्होंने कहाः कृपणता से बढ़कर कौन-सा रोग दुःखदायी है?

52
00:03:16,969 --> 00:03:20,689
बल्कि, आपके गुरु उमर बिन अल-जमौह

53
00:03:20,689 --> 00:03:24,340
अल-बुखारी द्वारा अल-अदब अल-मुफ़्राद में वर्णित

54
00:03:24,340 --> 00:03:26,979
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

55
00:03:26,979 --> 00:03:31,099
उन्हें यह स्वीकार नहीं था कि कोई कंजूस व्यक्ति लोगों का नेतृत्व करे

56
00:03:31,139 --> 00:03:37,639
उन्होंने कंजूसी को मानवीय नैतिकता के लिए सबसे घातक बीमारी बताया

57
00:03:37,639 --> 00:03:40,400
अल-मावर्दी, भगवान उस पर दया करें, कहा

58
00:03:40,400 --> 00:03:43,879
इसका कारण कंजूसी और निंदनीय नैतिकता हो सकती है

59
00:03:43,879 --> 00:03:47,000
भले ही यह हर दोष का बहाना हो

60
00:03:47,000 --> 00:03:48,879
चार नैतिकता

61
00:03:48,879 --> 00:03:51,319
बदनामी का तो जिक्र ही नहीं

62
00:03:51,319 --> 00:03:53,840
यह लोभ और लालच है

63
00:03:53,840 --> 00:03:55,360
और बुरा संदेह

64
00:03:55,360 --> 00:03:57,750
और अधिकारों से इनकार कर रहे हैं

65
00:03:57,750 --> 00:03:59,990
तब उस ने कहा, परमेश्वर उस पर दया करे

66
00:03:59,990 --> 00:04:01,949
जहां तक अधिकारों को नकारने की बात है

67
00:04:01,949 --> 00:04:05,990
कंजूस की आत्मा अपने प्रियतम से वियोग नहीं होने देती

68
00:04:05,990 --> 00:04:09,270
आप जो चाहते हैं उसे त्यागने के लिए प्रेरित न हों

69
00:04:09,270 --> 00:04:10,990
सत्य के सामने समर्पण न करें

70
00:04:10,990 --> 00:04:13,819
और निष्पक्ष उत्तर नहीं देते

71
00:04:13,819 --> 00:04:18,420
यदि कंजूस व्यक्ति इन निंदनीय नैतिकताओं के बारे में हमने जो वर्णन किया है, उसकी ओर मुड़ जाता है

72
00:04:18,420 --> 00:04:20,300
और मतलबी बातें

73
00:04:20,300 --> 00:04:22,899
उसके लिए आशा करने लायक कुछ भी अच्छा नहीं बचा था

74
00:04:22,899 --> 00:04:26,810
किसी अच्छे की उम्मीद नहीं है

75
00:04:26,810 --> 00:04:29,370
कंजूस अल्प बुद्धि का होता है

76
00:04:29,410 --> 00:04:31,089
ख़राब प्रबंधन

77
00:04:31,089 --> 00:04:33,689
संसार की भलाई से वंचित

78
00:04:33,689 --> 00:04:35,250
सांस की तकलीफ

79
00:04:35,250 --> 00:04:36,810
उसे मेहमानों से नफरत है

80
00:04:36,810 --> 00:04:39,329
उसे लोगों के साथ बैठना नापसंद है

81
00:04:39,329 --> 00:04:41,089
विश्वास में कमजोर

82
00:04:41,089 --> 00:04:43,370
वह अपने भगवान के बारे में बुरी राय रखता है

83
00:04:43,370 --> 00:04:46,009
उन्होंने निंदनीय गुणों का संयोजन किया

84
00:04:46,009 --> 00:04:48,839
कंजूसी से पैदा हुआ

85
00:04:48,839 --> 00:04:55,839
यह उन विशेषताओं में से एक है जिसका उल्लेख पहली महिला ने अपने शब्दों में किया था

86
00:04:55,839 --> 00:04:58,160
मेरे पति के पास मैला ऊँट का मांस था

87
00:04:58,160 --> 00:05:00,040
एक पहाड़ की चोटी पर

88
00:05:00,040 --> 00:05:02,240
ऊपर उठना आसान नहीं है

89
00:05:02,240 --> 00:05:05,529
मोटा नहीं है, इसलिए चलता है

90
00:05:05,529 --> 00:05:12,939
कुछ विद्वानों ने अन्य विशेषताओं को समझा है जिनका उल्लेख इस महिला ने इस भावपूर्ण वर्णन में किया है

91
00:05:12,939 --> 00:05:15,620
अल-खत्ताबी, भगवान उस पर दया करें, कहा

92
00:05:15,620 --> 00:05:19,379
यह उनकी अच्छाई की कमी और कुछ लोगों के साथ उनकी दूरी का वर्णन करता है

93
00:05:19,379 --> 00:05:22,300
जैसे किसी कठिन पहाड़ की दूरी में कुछ हो

94
00:05:22,300 --> 00:05:25,480
इसे केवल कठिनाई से ही प्राप्त किया जा सकता है

95
00:05:25,480 --> 00:05:26,480
मैंने कहा

96
00:05:26,480 --> 00:05:28,639
इसमें दूरी का मतलब

97
00:05:28,639 --> 00:05:31,759
कि आपने उसे बुरे चरित्र वाला बताया

98
00:05:31,759 --> 00:05:36,680
और अपने आप को ऊपर उठाकर उसके साथ एक घुमक्कड़ और अहंकारी के रूप में जाना

99
00:05:36,680 --> 00:05:40,399
आप उसकी अच्छाई और बड़प्पन की कमी के बावजूद उसे चाहते हैं

100
00:05:40,399 --> 00:05:42,600
वह कुल के प्रति अहंकारी है

101
00:05:42,600 --> 00:05:44,720
आप उसके बगल में कहाँ हैं?

102
00:05:44,720 --> 00:05:46,839
निष्कासन को रोकने के लिए इसे संयुक्त किया गया है

103
00:05:46,839 --> 00:05:50,879
हानि और बुरा व्यवहार

104
00:05:50,879 --> 00:05:54,199
वह लोगों के प्रति अच्छा और अहंकारी है

105
00:05:54,240 --> 00:05:57,480
ये बहुत बड़ा संकट है

106
00:05:57,480 --> 00:06:01,079
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसके बारे में कहा

107
00:06:01,079 --> 00:06:04,160
जिसके दिल में यह होगा वह जन्नत में प्रवेश नहीं करेगा

108
00:06:04,160 --> 00:06:07,040
अहंकार का अणु भार

109
00:06:07,040 --> 00:06:08,519
एक आदमी ने कहा

110
00:06:08,519 --> 00:06:13,959
एक आदमी चाहता है कि उसके कपड़े अच्छे हों और उसके जूते अच्छे हों

111
00:06:13,959 --> 00:06:15,079
उन्होंने कहा

112
00:06:15,079 --> 00:06:18,720
ईश्वर सुन्दर है और सुन्दरता से प्रेम करता है

113
00:06:18,720 --> 00:06:19,839
बुढ़ापा

114
00:06:19,839 --> 00:06:22,839
सच्चाई को बदनाम करना और लोगों से आंखें मूंद लेना

115
00:06:22,839 --> 00:06:24,959
मुस्लिम द्वारा वर्णित

116
00:06:24,959 --> 00:06:27,439
इस हदीस की बात अजीब है

117
00:06:27,439 --> 00:06:30,800
उस व्यक्ति ने पैगंबर से पूछा, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

118
00:06:30,800 --> 00:06:34,639
ऐसे वर्णन से जो कभी कंजूस नहीं होता

119
00:06:34,639 --> 00:06:39,240
यह उनके कपड़ों, उनके रूप-रंग और उनकी गंध का ख्याल रख रहा है

120
00:06:39,240 --> 00:06:42,560
अच्छाई वह है जो कृपणता और अहंकार को जोड़ती है

121
00:06:42,560 --> 00:06:44,360
सबसे बुरे लोगों में से एक

122
00:06:44,360 --> 00:06:46,360
उसके पैसे से कोई फायदा नहीं

123
00:06:46,360 --> 00:06:49,279
न ही लोगों का साथ देने से

124
00:06:49,279 --> 00:06:52,120
क्योंकि वह उनका तिरस्कार और तिरस्कार करता है

125
00:06:52,120 --> 00:06:54,500
यह अहंकार है

126
00:06:54,500 --> 00:06:58,699
उसने स्वयं को इस लोक के आनंद और परलोक के आनंद से वंचित कर लिया

127
00:06:58,699 --> 00:07:01,180
उसने इस दुनिया में खुद को यातना दी

128
00:07:01,180 --> 00:07:05,620
लोगों का तिरस्कार करके वह उसे परलोक में यातना देता है

129
00:07:05,620 --> 00:07:11,180
यह कहना सुंदर है कि इस परोपकारी और अहंकारी पति के मनोविज्ञान का वर्णन कैसे किया जाए

130
00:07:11,180 --> 00:07:17,259
अल-सुयुति, भगवान उस पर दया करें, ने इस हदीस पर अपने प्रतिबिंब में अल-शादरी के अधिकार पर रिपोर्ट की

131
00:07:17,259 --> 00:07:18,939
जहां उन्होंने कहा

132
00:07:18,939 --> 00:07:20,180
पहला

133
00:07:20,180 --> 00:07:22,259
यह अहंकारी आत्मा है

134
00:07:22,259 --> 00:07:24,620
खर्च से इनकार

135
00:07:24,620 --> 00:07:28,220
जिसका भ्रम लोगों की इच्छा पर हावी हो गया

136
00:07:28,220 --> 00:07:30,620
अतः वे अन्यायपूर्वक और झूठ बोलकर आये

137
00:07:30,620 --> 00:07:32,819
और वे अपने आप में अहंकारी थे

138
00:07:32,819 --> 00:07:35,689
वे बहुत क्रूर थे

139
00:07:35,689 --> 00:07:39,610
ये नेतृत्व करने वाली सबसे कठिन आत्माएँ हैं

140
00:07:39,610 --> 00:07:41,490
और सबसे दूर की उपस्थिति

141
00:07:41,490 --> 00:07:43,529
उनमें से सबसे बड़ी जिद है

142
00:07:43,529 --> 00:07:45,930
और सबसे घृणित

143
00:07:45,930 --> 00:07:49,370
राज्य की जनता और पंखो का विद्रोह

144
00:07:49,410 --> 00:07:53,370
वह व्यसनों में लिप्त रहती है और बिस्तर में लिप्त रहती है

145
00:07:53,370 --> 00:07:55,889
वह विनती की भाषा में कहती है

146
00:07:55,889 --> 00:07:58,170
मैं सूर्य और चंद्रमा हूं

147
00:07:58,170 --> 00:08:01,410
अगर ऐसा लगे कि उसका कोई सानी नहीं है

148
00:08:01,410 --> 00:08:04,290
बादल छा गये और अँधेरा हो गया

149
00:08:04,290 --> 00:08:08,540
एक बुरे मुखबिर और एक अच्छे मुखबिर में अंतर होता है

150
00:08:08,540 --> 00:08:13,420
वह दृश्य के लोगों की स्थितियों के बारे में अपने बयानों में ज़खर से मिलती जुलती है

151
00:08:13,420 --> 00:08:15,220
और मोर पंख

152
00:08:15,220 --> 00:08:18,339
हेजहोग के कांटों से भ्रमित नहीं

153
00:08:18,379 --> 00:08:20,459
और इस आत्मा का मालिक

154
00:08:20,459 --> 00:08:23,100
अगर इसे सप्लाई की नजर से देखा जाए

155
00:08:23,100 --> 00:08:26,779
वह भुगतान संकट में रुचि से आकर्षित हुए

156
00:08:26,779 --> 00:08:30,540
उसकी नाक पहले की तुलना में पतली है जो पहले मोटी हुआ करती थी

157
00:08:30,540 --> 00:08:34,539
जो चीज़ बहुमूल्य थी वह उसके गौरव से भी अधिक घृणित थी

158
00:08:34,539 --> 00:08:38,860
मैं कठिन रास्तों वाले पहाड़ पर व्यायाम करना पसंद करता हूं

159
00:08:38,860 --> 00:08:41,600
शिखरों और क्षितिजों से दूर

160
00:08:41,600 --> 00:08:45,320
नेतागिरी के शौकीनों के लिए कोई रास्ता नहीं है

161
00:08:45,360 --> 00:08:49,399
और सांसारिक चिंताओं का उस पर कोई निर्भरता नहीं है

162
00:08:49,399 --> 00:08:53,240
यदि उसकी आत्मा सत्य के अलावा किसी अन्य बात के लिए अपमानित होती है और भटक जाती है

163
00:08:53,240 --> 00:08:56,080
यह वैसा ही था जैसा उसने कहा था और उसने कहा था

164
00:08:56,080 --> 00:08:58,519
मेरे पति के पास मैला ऊँट का मांस था

165
00:08:58,519 --> 00:09:01,220
एक पहाड़ और पतंगे की चोटी पर

166
00:09:01,220 --> 00:09:05,379
उसके अहंकार की चर्बी से नम्रता का बोझ क्षीण हो गया है

167
00:09:05,379 --> 00:09:09,620
उनके स्मरण के प्रकाश से उनकी महानता का जाल पिघल गया

168
00:09:09,620 --> 00:09:13,019
और व्यायाम तथा निष्क्रियता के पहाड़ से मुक्ति

169
00:09:13,019 --> 00:09:16,620
उस शिखर पर जिस तक पहुंचना कठिन है

170
00:09:16,620 --> 00:09:19,460
किसी भी पहाड़ पर चढ़ना आसान नहीं होता

171
00:09:19,460 --> 00:09:24,429
मांस मोटा नहीं है और चुना हुआ है

172
00:09:24,429 --> 00:09:27,629
यहीं सवाल उठता है

173
00:09:27,629 --> 00:09:32,539
यदि पत्नी ऐसे पति से पीड़ित हो तो उसे क्या करना चाहिए?

174
00:09:32,539 --> 00:09:37,820
यह मामला पैगंबर के समय में हुआ था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

175
00:09:37,820 --> 00:09:40,539
और उन्होंने इसमें फतवे जारी किए जो दिलों को ठीक कर देंगे

176
00:09:40,539 --> 00:09:42,539
और वह मामलों को संभालता है

177
00:09:42,539 --> 00:09:48,509
इससे महिला को इस कंजूस के साथ व्यवहार करते समय शर्मिंदगी से राहत मिलती है

178
00:09:48,509 --> 00:09:51,909
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

179
00:09:51,909 --> 00:09:54,309
हिंद बिन्त उत्बाह ने प्रवेश किया

180
00:09:54,309 --> 00:09:56,269
अबू सुफ़ियान की पत्नी

181
00:09:56,269 --> 00:09:58,110
ईश्वर के दूत पर

182
00:09:58,110 --> 00:09:59,389
और उसने कहा

183
00:09:59,389 --> 00:10:01,190
हे ईश्वर के दूत!

184
00:10:01,190 --> 00:10:04,389
अबू सुफियान एक कंजूस आदमी है

185
00:10:04,389 --> 00:10:08,870
वह मुझे इतना भरण-पोषण नहीं देता कि मेरा या मेरे बेटे का पेट भर सके

186
00:10:08,870 --> 00:10:12,750
सिवाय इसके कि आपने उसकी जानकारी के बिना उसके पैसे से क्या लिया

187
00:10:12,750 --> 00:10:16,100
क्या इसके लिए मुझ पर कोई दोष है?

188
00:10:16,100 --> 00:10:20,019
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

189
00:10:20,019 --> 00:10:25,419
उसके पैसे से उचित आधार पर वही लें जो आपके और आपके बच्चों के लिए पर्याप्त हो

190
00:10:25,419 --> 00:10:27,500
मुस्लिम द्वारा वर्णित

191
00:10:27,500 --> 00:10:30,539
इब्न अब्दुल-बर्र, भगवान उस पर दया करें, कहा

192
00:10:30,539 --> 00:10:37,100
उसने उसे उसके अधिकार से उसके पैसे छीनकर उसे दंडित करने का आदेश दिया

193
00:10:37,100 --> 00:10:41,779
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्हें अपने पैसे से लेने की अनुमति दी

194
00:10:41,779 --> 00:10:45,379
उसकी जानकारी के बिना, यह उसके और उसके बच्चे के लिए पर्याप्त नहीं था

195
00:10:45,379 --> 00:10:47,940
यह पुण्य द्वारा प्रतिबंधित है

196
00:10:47,940 --> 00:10:50,539
उसके पैसे लेने में अति न करें

197
00:10:50,539 --> 00:10:54,840
वह अपनी बुनियादी ज़रूरतों से ज़्यादा नहीं लेती

198
00:10:54,840 --> 00:10:59,159
कंजूसी एक निंदनीय गुण है जिसे बदला जा सकता है

199
00:10:59,159 --> 00:11:01,559
सलाह कंजूस पति के लिए है

200
00:11:01,559 --> 00:11:04,320
इस विशेषता को बदलने का प्रयास करना

201
00:11:04,320 --> 00:11:06,159
आप उदारता करें

202
00:11:06,159 --> 00:11:10,840
और सार्वजनिक मित्रता और अन्य चीजों पर बहुत अधिक खर्च कर रहे हैं

203
00:11:10,879 --> 00:11:15,399
ईश्वर से इस आग्रह के साथ कि वह इस विशेषता को आत्मा से दूर कर दे

204
00:11:15,399 --> 00:11:19,149
और अच्छे संस्कार रखें

205
00:11:19,149 --> 00:11:22,549
अबू दर्दा के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

206
00:11:22,549 --> 00:11:26,350
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

207
00:11:26,350 --> 00:11:28,830
ज्ञान सीखने से आता है

208
00:11:28,830 --> 00:11:31,110
और सपने देखने के बारे में सपने देख रहा हूँ

209
00:11:31,110 --> 00:11:33,950
और जो कोई भलाई ढूंढ़ेगा, उसे दी जाएगी

210
00:11:33,950 --> 00:11:37,070
जो कोई बुराई से डरता है वह बुराई से सुरक्षित रहेगा

211
00:11:37,070 --> 00:11:40,450
अल-अवसत में अल-तबरानी द्वारा वर्णित

212
00:11:40,450 --> 00:11:43,850
साद बिन अबी वक्कास के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

213
00:11:43,850 --> 00:11:47,370
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

214
00:11:47,370 --> 00:11:52,490
वह प्रार्थनाओं को इन शब्दों के साथ समाप्त करने का आश्रय लेते थे

215
00:11:52,490 --> 00:11:57,330
हे ईश्वर, मैं कायरता और कंजूसी से तेरी शरण चाहता हूँ

216
00:11:57,330 --> 00:11:59,710
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

217
00:11:59,710 --> 00:12:04,190
कंजूसी पैगम्बरों या धर्मियों के लक्षणों में से एक नहीं है

218
00:12:04,190 --> 00:12:07,269
आस्तिक उदार एवं उदार होता है

219
00:12:07,269 --> 00:12:08,909
और कायरता और कंजूसी

220
00:12:08,950 --> 00:12:13,269
उन दुर्गुणों में से जो एक आस्तिक को शोभा नहीं देते

221
00:12:13,269 --> 00:12:18,659
इससे उसे अक्सर ईश्वर की शरण लेनी चाहिए

222
00:12:18,659 --> 00:12:23,980
जीजाजी, उदारता तब तक निभाओ जब तक तुम उदार न हो जाओ

223
00:12:23,980 --> 00:12:26,299
और तुम अच्छाई ढूंढ़ते हो और उसे प्राप्त करते हो

224
00:12:26,299 --> 00:12:32,080
यदि आप बुराई से दूर रहेंगे तो ईश्वर भी आपको इससे दूर रखेगा

225
00:12:32,080 --> 00:12:35,759
ईश्वर ने चाहा तो हम आगामी बैठक में भी इसे जारी रखेंगे

226
00:12:35,759 --> 00:12:38,879
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान