1
00:00:00,000 --> 00:00:03,399
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:03,399 --> 00:00:16,699
انواع مردان در حدیث ام زراء

3
00:00:16,699 --> 00:00:22,789
شوهرم گوشت شتر شلخته داشت

4
00:00:22,789 --> 00:00:27,949
پس از نشستن زنان، ما عهد کردیم که در مورد همسران او صادق باشیم

5
00:00:27,949 --> 00:00:30,350
و نه اینکه چیزی را پنهان کنم

6
00:00:30,350 --> 00:00:32,149
او اولین مورد را گفت

7
00:00:32,149 --> 00:00:36,469
شوهرم گوشت شتر مریض را بالای کوه داشت

8
00:00:36,670 --> 00:00:38,909
بلند شدن آسان نیست

9
00:00:38,909 --> 00:00:42,340
چاق نیست، بنابراین حرکت می کند

10
00:00:42,340 --> 00:00:46,939
این زن با چند صفت زشت به شوهرش تهمت می زند

11
00:00:46,939 --> 00:00:50,380
او آن را به گوشت گندیده شتر تشبیه می کند

12
00:00:50,380 --> 00:00:52,179
و او فاسد است

13
00:00:52,179 --> 00:00:54,859
در بالای کوه قرار گرفته است

14
00:00:54,859 --> 00:00:57,000
کوه ناهموار است

15
00:00:57,000 --> 00:01:00,200
چه کسی به گوشت کم چرب و فاسد علاقه دارد؟

16
00:01:00,200 --> 00:01:02,600
دسترسی به آن سخت است

17
00:01:02,600 --> 00:01:07,239
جابجایی آن از جای خود ارزش تلاشی را ندارد

18
00:01:07,239 --> 00:01:10,459
چون ضعیف و فاسد است

19
00:01:10,459 --> 00:01:13,900
ابوعبید الحراوی رحمه الله گفت

20
00:01:13,900 --> 00:01:17,780
بیانگر عدم خوبی و دوری او با عده قلیل است

21
00:01:17,780 --> 00:01:20,819
مثل چیزی در دوردست کوه سخت

22
00:01:20,819 --> 00:01:25,379
تنها با سختی می توان به آن دست یافت

23
00:01:25,379 --> 00:01:28,219
عدم حسن یعنی بخل

24
00:01:28,219 --> 00:01:32,299
این یک ویژگی مذموم به ویژه در مردان است

25
00:01:32,299 --> 00:01:35,379
قاضی ایاد رحمه الله گفت

26
00:01:35,379 --> 00:01:39,900
این زن شوهرش را بخیل و کم خیر توصیف کرد

27
00:01:39,900 --> 00:01:43,819
و از رسیدن به خوبی هایش دور است هرچند اندک باشد

28
00:01:43,819 --> 00:01:47,099
مانند گوشت بدون چربی یا فاسد

29
00:01:47,099 --> 00:01:50,379
کسی که از آن پرهیز کند، به دنبال آن نخواهد بود

30
00:01:50,379 --> 00:01:54,420
پس اگر در بالای کوهی سخت و ناهموار باشد چه؟

31
00:01:54,420 --> 00:01:56,659
یا شن و ماسه زیر گرفته

32
00:01:56,659 --> 00:01:58,659
راه رفتن در آن امکان پذیر نیست

33
00:01:58,659 --> 00:02:02,980
تنها با سختی به دست می آید

34
00:02:02,980 --> 00:02:06,939
بخل در بین مردم یک خصلت بسیار مذموم است

35
00:02:06,939 --> 00:02:12,729
شخص بخیل پول خود را از کسانی که مستحق آن هستند یا در برابر آنها مکلف هستند، دریغ می کند

36
00:02:12,729 --> 00:02:16,689
بخل بیشتر از همه آسیب می بیند همسر است

37
00:02:16,689 --> 00:02:20,409
زیرا شخص بخیل او را از حق نفقه محروم می کند

38
00:02:20,409 --> 00:02:24,650
این یک آسیب مداوم است تا زمانی که مسئولیت او باقی بماند

39
00:02:24,650 --> 00:02:29,210
لذا بشربن الحارث حافی رحمه الله فرمود

40
00:02:29,210 --> 00:02:34,219
با یک بخیل ازدواج نکنید و با کسی معامله نکنید

41
00:02:34,219 --> 00:02:38,139
این توصیه ارزشمندی از یک عالم بزرگ است

42
00:02:38,139 --> 00:02:41,460
برای هر زن در شرف ازدواج

43
00:02:41,460 --> 00:02:44,219
با بخیل موافق نباش

44
00:02:44,219 --> 00:02:48,780
بخیل جز پول دوستی ندارد

45
00:02:48,780 --> 00:02:52,099
بخیل شایسته همسری نیست

46
00:02:52,099 --> 00:02:54,780
او هم قرار نیست مردم را رهبری کند

47
00:02:54,780 --> 00:03:00,259
در حدیث جابر بن عبدالله رضی الله عنه آمده است که فرمود:

48
00:03:00,259 --> 00:03:04,099
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

49
00:03:04,099 --> 00:03:07,180
مولای شما بنی سلمه کیست؟

50
00:03:07,180 --> 00:03:12,729
به جد بن قیس گفتیم که با او بخیلیم

51
00:03:12,729 --> 00:03:16,969
فرمود: چه بیماری از بخل دردناکتر است؟

52
00:03:16,969 --> 00:03:20,689
بلکه مولای شما عمر بن الجموح

53
00:03:20,689 --> 00:03:24,340
بخاری در الادب المفرد روایت کرده است

54
00:03:24,340 --> 00:03:26,979
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

55
00:03:26,979 --> 00:03:31,099
قبول نداشت که آدم بخیل مردم را رهبری کند

56
00:03:31,139 --> 00:03:37,639
وی بخل را کشنده ترین بیماری برای اخلاق انسان ها عنوان کرد

57
00:03:37,639 --> 00:03:40,400
ماوردی رحمه الله گفت

58
00:03:40,400 --> 00:03:43,879
ممکن است ناشی از بخل و اخلاق مذموم باشد

59
00:03:43,879 --> 00:03:47,000
حتی اگر بهانه ای باشد برای هر سرزنشی

60
00:03:47,000 --> 00:03:48,879
چهار اخلاق

61
00:03:48,879 --> 00:03:51,319
ناگفته نماند تهمت

62
00:03:51,319 --> 00:03:53,840
حرص و طمع است

63
00:03:53,840 --> 00:03:55,360
و سوء ظن بد

64
00:03:55,360 --> 00:03:57,750
و نفی حقوق

65
00:03:57,750 --> 00:03:59,990
سپس فرمود خدا رحمتش کند

66
00:03:59,990 --> 00:04:01,949
در مورد انکار حقوق

67
00:04:01,949 --> 00:04:05,990
روح بخیل اجازه جدایی از محبوب را نمی دهد

68
00:04:05,990 --> 00:04:09,270
به سمت ترک آنچه می خواهید سوق ندهید

69
00:04:09,270 --> 00:04:10,990
تسلیم حقیقت نباش

70
00:04:10,990 --> 00:04:13,819
و منصفانه جواب نده

71
00:04:13,819 --> 00:04:18,420
اگر بخیل به آنچه از این اخلاق مذموم شرح دادیم روی آورد

72
00:04:18,420 --> 00:04:20,300
و چیزهای بدی

73
00:04:20,300 --> 00:04:22,899
هیچ چیز خوبی برای او باقی نمانده بود که به آن امیدوار باشد

74
00:04:22,899 --> 00:04:26,810
انتظار خوبی نیست

75
00:04:26,810 --> 00:04:29,370
بخیل هوش کمی دارد

76
00:04:29,410 --> 00:04:31,089
مدیریت بد

77
00:04:31,089 --> 00:04:33,689
محروم از خیر دنیا

78
00:04:33,689 --> 00:04:35,250
تنگی نفس

79
00:04:35,250 --> 00:04:36,810
از مهمان متنفر است

80
00:04:36,810 --> 00:04:39,329
از نشستن با مردم متنفر است

81
00:04:39,329 --> 00:04:41,089
ضعیف در ایمان

82
00:04:41,089 --> 00:04:43,370
او نسبت به پروردگارش نظر بدی دارد

83
00:04:43,370 --> 00:04:46,009
او صفات مذموم را در هم آمیخت

84
00:04:46,009 --> 00:04:48,839
زاده شده از بخل

85
00:04:48,839 --> 00:04:55,839
این یکی از ویژگی هایی است که زن اول در کلام خود به آن اشاره کرده است

86
00:04:55,839 --> 00:04:58,160
شوهرم گوشت شتر شلخته داشت

87
00:04:58,160 --> 00:05:00,040
بر فراز یک کوه

88
00:05:00,040 --> 00:05:02,240
بلند شدن آسان نیست

89
00:05:02,240 --> 00:05:05,529
چاق نیست، بنابراین حرکت می کند

90
00:05:05,529 --> 00:05:12,939
برخی از علما ویژگی های دیگری را که این زن در این توصیف شیوا بدان اشاره می کند، دریافته اند

91
00:05:12,939 --> 00:05:15,620
خطابی رحمه الله گفت

92
00:05:15,620 --> 00:05:19,379
بیانگر عدم خوبی و دوری او با عده قلیل است

93
00:05:19,379 --> 00:05:22,300
مثل چیزی در دوردست کوه سخت

94
00:05:22,300 --> 00:05:25,480
تنها با سختی می توان به آن رسید

95
00:05:25,480 --> 00:05:26,480
گفتم

96
00:05:26,480 --> 00:05:28,639
معنای فاصله در این است

97
00:05:28,639 --> 00:05:31,759
اینکه او را به عنوان شخصیت بد توصیف کردید

98
00:05:31,759 --> 00:05:36,680
و سرگردان و مغرور خود را بلند کند و با آن همراه شود

99
00:05:36,680 --> 00:05:40,399
او را با وجود عدم خوبی و نجابتش می خواهید

100
00:05:40,399 --> 00:05:42,600
نسبت به طایفه مغرور است

101
00:05:42,600 --> 00:05:44,720
کنارش کجایی؟

102
00:05:44,720 --> 00:05:46,839
برای جلوگیری از اخراج ترکیب می شود

103
00:05:46,839 --> 00:05:50,879
آسیب و رفتار بد

104
00:05:50,879 --> 00:05:54,199
او نسبت به مردم خوب و متکبر است

105
00:05:54,240 --> 00:05:57,480
این یک آفت بسیار بزرگ است

106
00:05:57,480 --> 00:06:01,079
پیامبر صلی الله علیه و آله در این باره فرمود

107
00:06:01,079 --> 00:06:04,160
هر که آن را در دل دارد وارد بهشت نمی شود

108
00:06:04,160 --> 00:06:07,040
یک اتم تکبر

109
00:06:07,040 --> 00:06:08,519
مردی گفت

110
00:06:08,519 --> 00:06:13,959
مرد دوست دارد لباسش زیبا و کفشش زیبا باشد

111
00:06:13,959 --> 00:06:15,079
او گفت

112
00:06:15,079 --> 00:06:18,720
خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد

113
00:06:18,720 --> 00:06:19,839
پیری

114
00:06:19,839 --> 00:06:22,839
تهمت زدن به حقیقت و چشم پوشی از مردم

115
00:06:22,839 --> 00:06:24,959
به روایت مسلم

116
00:06:24,959 --> 00:06:27,439
در مورد این حدیث عجیب است

117
00:06:27,439 --> 00:06:30,800
آن مرد از پیامبر صلی الله علیه و آله پرسید

118
00:06:30,800 --> 00:06:34,639
از توصیفی که هرگز خسیس نیست

119
00:06:34,639 --> 00:06:39,240
مراقبت از لباس، ظاهر و بوی آنهاست

120
00:06:39,240 --> 00:06:42,560
نیکی آن است که بخل و تکبر را با هم جمع کند

121
00:06:42,560 --> 00:06:44,360
یکی از بدترین آدما

122
00:06:44,360 --> 00:06:46,360
هیچ سودی از پول او ندارد

123
00:06:46,360 --> 00:06:49,279
نه با همراهی افراد

124
00:06:49,279 --> 00:06:52,120
زیرا او آنها را تحقیر و تحقیر می کند

125
00:06:52,120 --> 00:06:54,500
این غرور است

126
00:06:54,500 --> 00:06:58,699
خود را از سعادت دنیا و سعادت آخرت محروم کرد

127
00:06:58,699 --> 00:07:01,180
خودش را در این دنیا شکنجه کرد

128
00:07:01,180 --> 00:07:05,620
با تحقیر مردم، او را در آخرت شکنجه می دهد

129
00:07:05,620 --> 00:07:11,180
بسیار زیباست که بگوییم چگونه می توان روانشناسی این شوهر خیرخواه و مغرور را توصیف کرد

130
00:07:11,180 --> 00:07:17,259
آنچه سیوطی رحمه الله در تأمل خود در این حدیث از شادری نقل کرده است.

131
00:07:17,259 --> 00:07:18,939
جایی که گفت

132
00:07:18,939 --> 00:07:20,180
اولین

133
00:07:20,180 --> 00:07:22,259
روح متکبر است

134
00:07:22,259 --> 00:07:24,620
انکار هزینه

135
00:07:24,620 --> 00:07:28,220
Whose delusion overcame the will of a people

136
00:07:28,220 --> 00:07:30,620
So they came unjustly and falsely

137
00:07:30,620 --> 00:07:32,819
And they were arrogant in themselves

138
00:07:32,819 --> 00:07:35,689
آنها بسیار ظالم بودند

139
00:07:35,689 --> 00:07:39,610
These are the most difficult souls to lead

140
00:07:39,610 --> 00:07:41,490
و دورترین حضور

141
00:07:41,490 --> 00:07:43,529
The greatest of them is stubbornness

142
00:07:43,529 --> 00:07:45,930
و منفورترین

143
00:07:45,930 --> 00:07:49,370
قیام مردم مملکت و پر

144
00:07:49,410 --> 00:07:53,370
She indulges in vices and indulges in bed

145
00:07:53,370 --> 00:07:55,889
She says in the language of supplications

146
00:07:55,889 --> 00:07:58,170
من خورشید و ماه هستم

147
00:07:58,170 --> 00:08:01,410
If it appears that she has no equal

148
00:08:01,410 --> 00:08:04,290
The clouds settled and became dark

149
00:08:04,290 --> 00:08:08,540
بین خبرچین بد و خوب فرق است

150
00:08:08,540 --> 00:08:13,420
او در اظهاراتش درباره احوال اهل صحنه به زخار شباهت دارد

151
00:08:13,420 --> 00:08:15,220
و پر طاووس

152
00:08:15,220 --> 00:08:18,339
Not confused with the thorns of hedgehogs

153
00:08:18,379 --> 00:08:20,459
و صاحب این روح

154
00:08:20,459 --> 00:08:23,100
If it is observed with the eye of supply

155
00:08:23,100 --> 00:08:26,779
او با علاقه به بحران پرداخت جذب شد

156
00:08:26,779 --> 00:08:30,540
Her nose is thinner than what used to be fat

157
00:08:30,540 --> 00:08:34,539
آنچه گرانبها بود از غرور او حقیرتر بود

158
00:08:34,539 --> 00:08:38,860
ترجیح می دهم در کوهی با مسیرهای سخت ورزش کنم

159
00:08:38,860 --> 00:08:41,600
دور از قله ها و افق ها

160
00:08:41,600 --> 00:08:45,320
There is no way for the lovers of leadership

161
00:08:45,360 --> 00:08:49,399
و دغدغه های دنیوی به او تکیه ندارد

162
00:08:49,399 --> 00:08:53,240
در صورتی که روح او برای چیزی غیر از حق ذلیل شود و منحرف شود

163
00:08:53,240 --> 00:08:56,080
It was as she told and she said

164
00:08:56,080 --> 00:08:58,519
شوهرم گوشت شتر شلخته داشت

165
00:08:58,519 --> 00:09:01,220
بالای کوه و پروانه

166
00:09:01,220 --> 00:09:05,379
بار فروتنی با چربی غرور او سست شده است

167
00:09:05,379 --> 00:09:09,620
دام عظمتش با نور یادش آب شد

168
00:09:09,620 --> 00:09:13,019
و رهایی از کوه ورزش و بی تحرکی

169
00:09:13,019 --> 00:09:16,620
At a peak that is difficult to reach

170
00:09:16,620 --> 00:09:19,460
No mountain is easy to climb

171
00:09:19,460 --> 00:09:24,429
گوشت چرب نیست و چیده می شود

172
00:09:24,429 --> 00:09:27,629
سوالی که در اینجا مطرح می شود

173
00:09:27,629 --> 00:09:32,539
اگر زن به چنین شوهری مبتلا شود چه باید بکند؟

174
00:09:32,539 --> 00:09:37,820
این موضوع در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم رخ داد

175
00:09:37,820 --> 00:09:40,539
و در آن فتواهایی دادند که شفای دلها را می داد

176
00:09:40,539 --> 00:09:42,539
و او به مسائل رسیدگی می کند

177
00:09:42,539 --> 00:09:48,509
خجالت زن را در برخورد با این بخیل خسیس رها می کند

178
00:09:48,509 --> 00:09:51,909
قال عایشه رضی الله عنها

179
00:09:51,909 --> 00:09:54,309
هند بنت عتبه وارد شد

180
00:09:54,309 --> 00:09:56,269
همسر ابوسفیان

181
00:09:56,269 --> 00:09:58,110
بر رسول خدا

182
00:09:58,110 --> 00:09:59,389
و او گفت

183
00:09:59,389 --> 00:10:01,190
ای رسول خدا

184
00:10:01,190 --> 00:10:04,389
ابوسفیان مردی بخیل است

185
00:10:04,389 --> 00:10:08,870
او به من نفقه کافی نمی دهد تا من یا پسرم را کفایت کنم

186
00:10:08,870 --> 00:10:12,750
مگر آنچه را که بدون اطلاع او از پول او گرفتید

187
00:10:12,750 --> 00:10:16,100
آیا برای آن من مقصری وجود دارد؟

188
00:10:16,100 --> 00:10:20,019
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

189
00:10:20,019 --> 00:10:25,419
آنچه را که برای شما و فرزندانتان کفایت می کند، به طور معقول از او بگیرید

190
00:10:25,419 --> 00:10:27,500
به روایت مسلم

191
00:10:27,500 --> 00:10:30,539
ابن عبدالبر رحمه الله گفت

192
00:10:30,539 --> 00:10:37,100
دستور داد تا او را با گرفتن پول از حقش مجازات کند

193
00:10:37,100 --> 00:10:41,779
پیغمبر صلی الله علیه و آله به او اجازه داد که از مال او برداشت کند

194
00:10:41,779 --> 00:10:45,379
بدون اطلاع او، برای او و فرزندش کافی نبود

195
00:10:45,379 --> 00:10:47,940
این به حکمیت محدود شده است

196
00:10:47,940 --> 00:10:50,539
در گرفتن پول از او افراط نکنید

197
00:10:50,539 --> 00:10:54,840
او بیش از نیازهای اولیه خود مصرف نمی کند

198
00:10:54,840 --> 00:10:59,159
بخل یک ویژگی مذموم است که می توان آن را تغییر داد

199
00:10:59,159 --> 00:11:01,559
نصیحت برای شوهر خسیس است

200
00:11:01,559 --> 00:11:04,320
تلاش برای تغییر این ویژگی

201
00:11:04,320 --> 00:11:06,159
سخاوت می کنی

202
00:11:06,159 --> 00:11:10,840
و خرج زیاد برای دوستی های عمومی و چیزهای دیگر

203
00:11:10,879 --> 00:11:15,399
با اصرار خدا برای زدودن این خصوصیت از روح

204
00:11:15,399 --> 00:11:19,149
و اخلاق نیکو داشته باشید

205
00:11:19,149 --> 00:11:22,549
از ابودردا رضی الله عنه گفت

206
00:11:22,549 --> 00:11:26,350
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

207
00:11:26,350 --> 00:11:28,830
دانش از یادگیری می آید

208
00:11:28,830 --> 00:11:31,110
و در مورد رویا دیدن

209
00:11:31,110 --> 00:11:33,950
و هر کس خیری بخواهد به او داده می شود

210
00:11:33,950 --> 00:11:37,070
هر که از بدی بترسد از آن مصون می ماند

211
00:11:37,070 --> 00:11:40,450
به روایت طبرانی در الاوسط

212
00:11:40,450 --> 00:11:43,850
از سعد بن ابی وقاص رضی الله عنه

213
00:11:43,850 --> 00:11:47,370
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

214
00:11:47,370 --> 00:11:52,490
با این سخنان به ختم نماز پناه می برد

215
00:11:52,490 --> 00:11:57,330
خدایا از بخل و بخل به تو پناه می برم

216
00:11:57,330 --> 00:11:59,710
به روایت بخاری

217
00:11:59,710 --> 00:12:04,190
بخل از خصوصیات پیامبران و صالحان نیست

218
00:12:04,190 --> 00:12:07,269
مؤمن سخاوتمند و سخاوتمند است

219
00:12:07,269 --> 00:12:08,909
و نامردی و بخل

220
00:12:08,950 --> 00:12:13,269
از صفات بدی که شایسته مؤمن نیست

221
00:12:13,269 --> 00:12:18,659
اغلب باید از آن به خدا پناه برد

222
00:12:18,659 --> 00:12:23,980
برادرشوهر تا سخاوتمند بشی سخاوت کن

223
00:12:23,980 --> 00:12:26,299
و خیر را می جویی و به آن می رسی

224
00:12:26,299 --> 00:12:32,080
اگر از بدی دوری کنی، خداوند تو را از آن دور می کند

225
00:12:32,080 --> 00:12:35,759
انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد

226
00:12:35,759 --> 00:12:38,879
الحمدلله پروردگار جهانیان است