WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:03.540
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.540 --> 00:00:06.459
एक लाभ केन्द्र

00:00:06.459 --> 00:00:09.660
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए

00:00:09.660 --> 00:00:10.939
वह ऑफर करता है

00:00:10.939 --> 00:00:16.300
साहिह अल-बुखारी का सारांश

00:00:16.300 --> 00:00:19.120
दरवाज़ा

00:00:19.120 --> 00:00:22.399
क्या आप इस्लाम-पूर्व बहुदेववादियों की कब्रें खोदते हैं?

00:00:22.399 --> 00:00:25.199
उनकी जगह मस्जिदें बनाई जाएंगी

00:00:25.199 --> 00:00:29.739
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:00:29.739 --> 00:00:33.579
जब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, शिकायत की

00:00:33.899 --> 00:00:38.859
उनकी कुछ पत्नियों ने एबिसिनिया देश में देखे गए एक चर्च का उल्लेख किया

00:00:38.859 --> 00:00:41.460
उसे मारिया कहा जाता है

00:00:41.460 --> 00:00:45.859
वह उम्म सलामा और उम्म हबीबा थीं, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:00:45.859 --> 00:00:48.259
वे अबीसीनिया देश में आये

00:00:48.259 --> 00:00:52.579
उन्होंने इसकी खूबसूरती और इसकी तस्वीरों का जिक्र किया

00:00:52.579 --> 00:00:55.460
उसने सिर उठाकर कहा

00:00:55.460 --> 00:00:59.460
यदि कोई धर्मी मनुष्य मर जाए, तो वे भी उन्हीं में से हैं

00:00:59.460 --> 00:01:02.659
उन्होंने उसकी कब्र पर एक मस्जिद बनवाई

00:01:02.659 --> 00:01:05.859
फिर उन्होंने उसमें वह चित्र बनाया

00:01:05.859 --> 00:01:10.260
ईश्वर की दृष्टि में वे सबसे ख़राब रचनाएँ हैं

00:01:10.260 --> 00:01:11.780
एक उपन्यास में

00:01:11.780 --> 00:01:16.819
पुनरुत्थान के दिन ईश्वर की दृष्टि में वे सबसे खराब रचनाएँ हैं

00:01:16.819 --> 00:01:20.829
हदीस पर टिप्पणी करें

00:01:20.829 --> 00:01:24.670
अध्याय: क्या आप इस्लाम-पूर्व बहुदेववादियों की कब्रें खोदते हैं?

00:01:24.670 --> 00:01:26.269
कब्रें खोदना

00:01:26.269 --> 00:01:30.269
यह दफ़नाने के बाद मृतकों को उनकी कब्र से निकालना है

00:01:30.269 --> 00:01:31.890
उन्होंने शिकायत की

00:01:31.890 --> 00:01:33.010
कोई भी बीमारी

00:01:33.010 --> 00:01:37.870
यह उनकी बीमारी थी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति दें, जिससे उनकी मृत्यु हो गई।'

00:01:37.870 --> 00:01:39.629
उनकी कुछ स्त्रियाँ

00:01:39.629 --> 00:01:44.269
वे उम्म सलामा और उम्म हबीबा हैं, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

00:01:44.269 --> 00:01:45.390
चर्च

00:01:45.390 --> 00:01:47.709
यानी ईसाई मंदिर

00:01:47.709 --> 00:01:50.030
हमने इसे एबिसिनिया की भूमि में देखा

00:01:50.030 --> 00:01:52.299
यानी उनका प्रवास

00:01:52.299 --> 00:01:53.579
उम्म सलामाह

00:01:53.579 --> 00:01:55.260
वह विश्वासियों की माँ है

00:01:55.260 --> 00:02:00.290
हिंद बिन्त अबी उमैया अल-मखज़ौमिया, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:02:00.290 --> 00:02:01.810
और एक प्यारी माँ

00:02:01.969 --> 00:02:03.730
वह विश्वासियों की माँ है

00:02:03.730 --> 00:02:08.099
रमला बिन्त अबी सुफ़ियान, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:02:08.099 --> 00:02:09.300
अच्छा हुआ

00:02:09.300 --> 00:02:11.969
कितनी सुंदर सजावट है

00:02:11.969 --> 00:02:13.250
चित्र

00:02:13.250 --> 00:02:16.349
कोई चित्र और मूर्तियाँ

00:02:16.349 --> 00:02:20.020
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:02:20.020 --> 00:02:22.099
बातचीत से लाभ

00:02:22.099 --> 00:02:26.580
कब्रों पर निर्माण और उन्हें मस्जिद के रूप में उपयोग करने पर प्रतिबंध

00:02:26.580 --> 00:02:29.780
यह इंसानों की तस्वीरें खींचने पर रोक लगाता है

00:02:29.860 --> 00:02:34.180
हदीस में बहाने रोकने के नियम के प्रमाण हैं

00:02:34.180 --> 00:02:38.979
जो चमत्कार कोई देखता है उसके बारे में कहानियाँ बताना जायज़ है

00:02:38.979 --> 00:02:42.180
इसमें निषिद्ध कार्य करने वाले की निंदा भी शामिल है

00:02:42.180 --> 00:02:48.819
फैसलों में विचार शरिया कानून पर आधारित है, तर्क पर नहीं

00:02:48.819 --> 00:02:52.590
ऊँटों के स्थान पर प्रार्थना करने पर अध्याय

00:02:52.590 --> 00:02:53.870
नफ़ी के अधिकार पर

00:02:53.870 --> 00:02:55.389
इब्न उमर के अधिकार पर

00:02:55.389 --> 00:02:58.189
पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:02:58.189 --> 00:03:00.990
वह अपना ऊँट प्रदर्शित कर रहा था

00:03:00.990 --> 00:03:03.460
इसलिए वह उससे प्रार्थना करता है

00:03:03.460 --> 00:03:04.580
मैंने कहा

00:03:04.580 --> 00:03:07.860
क्या आपने देखा कि यात्री उड़ गये?

00:03:07.860 --> 00:03:08.979
उन्होंने कहा

00:03:08.979 --> 00:03:12.259
वह इस बैकपैक को लेता था और इसे संशोधित करता था

00:03:12.259 --> 00:03:14.819
इसलिए वह अपने मरने के बाद तक प्रार्थना करता है

00:03:14.819 --> 00:03:17.090
या उसने अपनी उल्टी बात कही

00:03:17.090 --> 00:03:21.409
इब्न उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हों, ऐसा करते थे

00:03:21.409 --> 00:03:24.659
बात-बात पर उड़ना

00:03:24.659 --> 00:03:26.500
वह अपना माउंट प्रदर्शित करता है

00:03:26.500 --> 00:03:28.819
यानी यह इसे एक ऑफर बनाता है

00:03:28.819 --> 00:03:30.900
यदि यात्री फूंक मारें

00:03:30.900 --> 00:03:34.449
यानी वह उत्तेजित हो गया और अपनी जगह से हट गया

00:03:34.449 --> 00:03:37.490
वह इस बैकपैक को लेता था और इसे संशोधित करता था

00:03:37.490 --> 00:03:40.129
यानी वह उसे अपने चेहरे के बल ऊपर उठा लेता है

00:03:40.129 --> 00:03:42.050
क्योंकि यदि ऊँट उत्तेजित हो जायें

00:03:42.050 --> 00:03:44.129
मैंने प्रार्थना कर रहे व्यक्ति को परेशान कर दिया

00:03:44.129 --> 00:03:47.569
फिर पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:03:47.569 --> 00:03:49.569
वह उसे जाने के लिए जल्दी करता है

00:03:49.569 --> 00:03:51.819
वह इसे जैकेट बनाता है

00:03:51.819 --> 00:03:54.139
इसलिए वह अपने मरने के बाद तक प्रार्थना करता है

00:03:54.139 --> 00:03:58.610
यह वह तख्ता है जिस पर सवार आराम करता है

00:03:58.689 --> 00:04:02.180
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:04:02.180 --> 00:04:04.099
बातचीत से लाभ

00:04:04.099 --> 00:04:08.099
किसी सिद्ध जानवर की पूजा करना जायज़ है

00:04:08.099 --> 00:04:10.819
और प्रार्थना करने वाले के लिए स्वयं को ढकना ठीक है

00:04:10.819 --> 00:04:13.860
प्रार्थना में ऊँट और ऊँट के साथ

00:04:13.860 --> 00:04:15.699
और ऊँट से प्रार्थना कर रहे हैं

00:04:15.699 --> 00:04:17.860
वह नमाज पर रोक के विरोधी नहीं हैं

00:04:17.860 --> 00:04:19.779
ऊँट कोट में

00:04:19.779 --> 00:04:25.439
क्योंकि निवास स्थान तो स्थान हैं

00:04:25.439 --> 00:04:29.139
कब्रिस्तानों में प्रार्थना करने की नापसंदगी पर अध्याय

00:04:29.139 --> 00:04:30.579
इब्न उमर के अधिकार पर

00:04:30.660 --> 00:04:34.720
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:04:34.720 --> 00:04:38.480
अपने घरों में ही इबादत करें

00:04:38.480 --> 00:04:42.209
और उनकी कब्रें न बनाओ

00:04:42.209 --> 00:04:45.420
हदीस पर टिप्पणी करें

00:04:45.420 --> 00:04:47.100
आपकी दुआओं से

00:04:47.100 --> 00:04:49.740
इसका तात्पर्य स्वैच्छिक प्रार्थना से है

00:04:49.740 --> 00:04:52.459
और उनकी कब्रें न बनाओ

00:04:52.459 --> 00:04:56.689
जिस घर में कोई प्रार्थना नहीं करता वह कब्र के समान है

00:04:56.689 --> 00:05:00.060
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:05:00.060 --> 00:05:01.980
बातचीत से लाभ

00:05:01.980 --> 00:05:05.660
कब्र पूजा का स्थान नहीं है

00:05:05.660 --> 00:05:08.939
घरों में स्वैच्छिक प्रार्थना की वैधता

00:05:08.939 --> 00:05:14.740
घर के लोग प्रार्थना करने वाले का अनुकरण करें

00:05:14.740 --> 00:05:19.389
ग्रहण और पीड़ा के स्थानों में प्रार्थना पर अध्याय

00:05:19.389 --> 00:05:22.910
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:05:22.910 --> 00:05:27.389
जब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, पत्थर के पास से गुजरे

00:05:27.389 --> 00:05:33.149
उन्होंने कहा, "उन लोगों के घरों में प्रवेश न करें जिन्होंने खुद पर अत्याचार किया है।"

00:05:33.149 --> 00:05:34.670
एक उपन्यास में

00:05:34.670 --> 00:05:38.699
इन अत्याचारियों के बीच में मत आओ

00:05:38.699 --> 00:05:41.579
उन पर जो बीते, वह तुम पर भी पड़े

00:05:41.579 --> 00:05:44.939
जब तक आप रो नहीं रहे हों

00:05:44.939 --> 00:05:46.860
फिर उसने अपना सिर हिला दिया

00:05:46.860 --> 00:05:51.459
सिरी ने घाटी पार करने तक जल्दबाजी की

00:05:51.459 --> 00:05:54.899
हदीस पर टिप्पणी करें

00:05:54.899 --> 00:05:58.500
ग्रहण और पीड़ा के स्थानों में प्रार्थना पर अध्याय

00:05:58.500 --> 00:06:03.379
ग्रहण पृथ्वी में प्रस्थान और उसमें अनुपस्थिति है

00:06:03.459 --> 00:06:04.740
पत्थर के साथ

00:06:04.740 --> 00:06:08.100
अल-हिज्र लेवंत और हिजाज़ के बीच का एक देश है

00:06:08.100 --> 00:06:13.149
वे समूद के निवास हैं, सालेह के लोग, शांति उस पर हो

00:06:13.149 --> 00:06:16.670
उन पर कोई यातना नहीं पड़ी

00:06:16.670 --> 00:06:20.459
उसने अपना सिर ढक लिया

00:06:20.459 --> 00:06:25.329
उसने घाटी की अनुमति दी, यानी इसे पार करने और इसे बायपास करने की

00:06:25.329 --> 00:06:28.930
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:06:28.930 --> 00:06:30.930
बातचीत से लाभ

00:06:30.930 --> 00:06:33.569
सताये हुए लोगों का घर लेने से मना करो

00:06:33.569 --> 00:06:35.810
एक मातृभूमि और एक जगह

00:06:35.810 --> 00:06:42.509
इसमें उत्पीड़ितों के घरों में विचार-विमर्श पर मार्गदर्शन शामिल है

00:06:42.509 --> 00:06:44.019
दरवाज़ा

00:06:44.019 --> 00:06:46.819
आयशा और अब्दुल्ला बिन अब्बास के अधिकार पर

00:06:46.819 --> 00:06:48.180
उन्होंने कहा

00:06:48.180 --> 00:06:52.500
जब यह ईश्वर के दूत पर प्रकट हुआ, तो ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:06:52.500 --> 00:06:56.579
वह अपना ख़मीसा उसके चेहरे पर फेंकने लगा

00:06:56.579 --> 00:06:58.420
अगर वह इससे दुखी है

00:06:58.420 --> 00:07:00.740
उसने अपना चेहरा उजागर कर दिया

00:07:00.740 --> 00:07:02.980
उन्होंने कहा कि ऐसा ही था

00:07:02.980 --> 00:07:06.579
ईश्वर का श्राप यहूदियों और ईसाइयों पर हो

00:07:06.579 --> 00:07:10.740
उन्होंने अपने पैगम्बरों की कब्रों को मस्जिद बना लिया

00:07:10.740 --> 00:07:13.730
उन्होंने जो किया है उससे सावधान रहें

00:07:13.730 --> 00:07:17.250
बात-बात पर उड़ना

00:07:17.250 --> 00:07:21.410
जब यह ईश्वर के दूत पर प्रकट हुआ, तो ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:07:21.410 --> 00:07:23.410
अर्थात मृत्यु रोग

00:07:23.410 --> 00:07:26.050
कोई भी गलती करो

00:07:26.050 --> 00:07:28.800
पोज़ यानी कास्ट

00:07:28.800 --> 00:07:30.160
ख़मीसा

00:07:30.160 --> 00:07:34.079
यह झंडों वाला एक पतला, चौकोर परिधान है

00:07:34.079 --> 00:07:37.220
यह चर्मपत्र या ऊन से बना होता है

00:07:37.220 --> 00:07:38.420
मुझे दुख हो रहा है

00:07:38.420 --> 00:07:41.970
यानी वह गर्मी से तंग आ चुके थे

00:07:41.970 --> 00:07:43.569
भगवान इसे लानत है

00:07:43.569 --> 00:07:48.939
अभिशाप सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया से निष्कासन और निष्कासन है

00:07:48.939 --> 00:07:52.399
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:07:52.399 --> 00:07:54.399
बातचीत से लाभ

00:07:54.399 --> 00:07:58.639
सावधान रहें कि यहूदियों और ईसाइयों की परंपराओं का पालन न करें

00:07:58.639 --> 00:08:05.839
यह कब्रों पर निर्माण करने और उन्हें मस्जिद के रूप में उपयोग करने पर प्रतिबंध लगाता है

00:08:05.839 --> 00:08:07.519
अबू हुरैरा के अधिकार पर

00:08:07.519 --> 00:08:11.839
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:08:11.839 --> 00:08:14.240
भगवान ने यहूदियों को मार डाला

00:08:14.240 --> 00:08:19.060
उन्होंने अपने पैगम्बरों की कब्रों को मस्जिद बना लिया

00:08:19.060 --> 00:08:22.339
बात-बात पर उड़ना

00:08:22.339 --> 00:08:23.779
भगवान लड़े

00:08:23.779 --> 00:08:25.379
यानी उन्हें मारना

00:08:25.379 --> 00:08:26.420
और यह कहा गया

00:08:26.420 --> 00:08:29.170
यहाँ अभिशाप से अभिप्राय है

00:08:29.170 --> 00:08:32.580
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:08:32.580 --> 00:08:34.580
बातचीत से लाभ

00:08:34.580 --> 00:08:36.980
कब्र पर निर्माण पर रोक

00:08:36.980 --> 00:08:42.259
इसमें सर्वशक्तिमान ईश्वर के क्रोध और प्रकोप के कारणों को त्यागने पर मार्गदर्शन शामिल है

00:08:42.259 --> 00:08:45.620
यह कब्रों को मस्जिद के रूप में उपयोग करके किया जाता है

00:08:45.620 --> 00:08:50.419
इसमें यहूदियों की परंपराओं और अनुष्ठानों से दूर रहने की आवश्यकता भी शामिल है

00:08:50.419 --> 00:08:53.940
और हमसे पहले वालों ने जो कानून बनाया, वह हमारा नहीं है

00:08:53.940 --> 00:08:58.419
यदि यह हमारे कानून का उल्लंघन करता है

00:08:58.419 --> 00:09:02.379
मस्जिद में सो रही महिलाओं पर अध्याय

00:09:02.379 --> 00:09:03.980
आयशा के बारे में

00:09:03.980 --> 00:09:08.700
वालिदा एक काली दाढ़ी वाला अरब था

00:09:08.779 --> 00:09:10.379
इसलिए उन्होंने उसे मुक्त कर दिया

00:09:10.379 --> 00:09:12.379
इसलिए वह उनके साथ थी

00:09:12.379 --> 00:09:13.580
उसने कहा

00:09:13.580 --> 00:09:15.580
तो एक लड़की उनके पास निकल कर आई

00:09:15.580 --> 00:09:19.019
उसके ऊपर एक लाल पेटी दुपट्टा है

00:09:19.019 --> 00:09:20.059
उसने कहा

00:09:20.059 --> 00:09:21.259
तो मैंने जन्म दिया

00:09:21.259 --> 00:09:23.419
या फिर ऐसा हुआ

00:09:23.419 --> 00:09:25.419
वह कठिनाइयों से गुज़री

00:09:25.419 --> 00:09:27.100
और वह झूठ बोल रहा है

00:09:27.100 --> 00:09:28.940
मुझे लगा कि यह मांस है

00:09:28.940 --> 00:09:30.460
इसलिए मेरा अपहरण कर लिया गया

00:09:30.460 --> 00:09:31.580
उसने कहा

00:09:31.580 --> 00:09:32.779
इसलिए उसकी तलाश करो

00:09:32.779 --> 00:09:34.460
उन्हें वह नहीं मिला

00:09:34.460 --> 00:09:35.500
उसने कहा

00:09:35.500 --> 00:09:37.539
उन्होंने मुझ पर इसका आरोप लगाया

00:09:37.539 --> 00:09:38.740
उसने कहा

00:09:38.740 --> 00:09:40.740
इसलिए उन्होंने खोजबीन शुरू की

00:09:40.740 --> 00:09:43.620
जब तक उन्होंने पहले से खोज नहीं की

00:09:43.620 --> 00:09:44.820
उसने कहा

00:09:44.820 --> 00:09:48.019
भगवान की कसम, मैं उनके साथ सूची में हूं

00:09:48.019 --> 00:09:51.299
जब सीमाएँ गुज़र गईं, तो वे गिर गए

00:09:51.299 --> 00:09:52.419
उसने कहा

00:09:52.419 --> 00:09:54.419
वह उनके बीच गिर गया

00:09:54.419 --> 00:09:55.620
उसने कहा

00:09:55.620 --> 00:09:59.059
मैंने कहा कि आपने मुझ पर यही आरोप लगाया है

00:09:59.059 --> 00:10:02.100
आपने दावा किया कि मैं इसमें निर्दोष हूं

00:10:02.100 --> 00:10:04.080
और वह वैसा ही है

00:10:04.080 --> 00:10:05.279
उसने कहा

00:10:05.360 --> 00:10:09.120
इसलिए वह ईश्वर के दूत के पास आई, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:10:09.120 --> 00:10:10.879
इसलिए मैंने इस्लाम अपना लिया

00:10:10.879 --> 00:10:12.720
आयशा ने कहा

00:10:12.720 --> 00:10:16.960
उसके पास मस्जिद में एक तंबू या एक गुप्त जगह थी

00:10:16.960 --> 00:10:18.080
उसने कहा

00:10:18.080 --> 00:10:21.919
वह मेरे पास आती थी और मुझसे बात करती थी

00:10:21.919 --> 00:10:23.120
उसने कहा

00:10:23.120 --> 00:10:27.360
जब तक वह न कहे, मेरे साथ मत बैठना

00:10:27.360 --> 00:10:31.279
दुपट्टे का दिन हमारे प्रभु के चमत्कारों में से एक है

00:10:31.279 --> 00:10:35.580
सिवाय इसके कि वह कफ्र अंजानी शहर से है

00:10:35.580 --> 00:10:37.259
आयशा ने कहा

00:10:37.259 --> 00:10:39.580
तो मैंने उससे कहा कि तुम्हें क्या दिक्कत है?

00:10:39.580 --> 00:10:44.100
जब तक मैं यह न कहूँ, तुम मेरे साथ नहीं बैठोगे

00:10:44.100 --> 00:10:45.379
उसने कहा

00:10:45.379 --> 00:10:48.779
तो उसने मुझे यह बातचीत बताई

00:10:48.779 --> 00:10:51.980
हदीस पर टिप्पणी करें

00:10:51.980 --> 00:10:53.340
नवजात

00:10:53.340 --> 00:10:55.500
नवजात एक बच्ची है

00:10:55.500 --> 00:10:58.769
इसका उपयोग महिला दास या दासी के संदर्भ में किया जा सकता है

00:10:58.769 --> 00:11:00.129
दुपट्टा

00:11:00.210 --> 00:11:03.090
दुपट्टा चौड़े चमड़े से बुना जाता है

00:11:03.090 --> 00:11:05.009
यह रत्नों से जड़ा हुआ है

00:11:05.009 --> 00:11:09.120
महिला इसे अपने कंधे और गाल के बीच खींच लेती है

00:11:09.120 --> 00:11:11.679
बेल्ट से, बेल्ट का बहुवचन

00:11:11.679 --> 00:11:14.879
यह चमड़े से बना जाल है

00:11:14.879 --> 00:11:17.759
यह एक प्रसिद्ध पक्षी है

00:11:17.759 --> 00:11:19.840
उनका उपनाम अबू अल-खत्ताफ़ है

00:11:19.840 --> 00:11:22.179
वह चूहे पकड़ता है

00:11:22.179 --> 00:11:23.620
इसलिए मेरा अपहरण कर लिया गया

00:11:23.620 --> 00:11:27.970
अपहरण किसी चीज़ को जब्त करने और उसे तुरंत ले जाने की क्रिया है

00:11:27.970 --> 00:11:29.330
इसलिए उसकी तलाश करो

00:11:29.409 --> 00:11:32.080
यानी उन्होंने इसके बारे में पूछा और इसके बारे में पूछा

00:11:32.080 --> 00:11:33.519
उन्होंने मुझ पर आरोप लगाया

00:11:33.519 --> 00:11:35.899
यानी दुपट्टा चुराकर

00:11:35.899 --> 00:11:37.179
तो वे चले गए

00:11:37.179 --> 00:11:38.940
यानी उन्होंने इसे बनाया है

00:11:38.940 --> 00:11:40.379
वे खोजते हैं

00:11:40.379 --> 00:11:42.299
यानी वे तलाश कर रहे हैं

00:11:42.299 --> 00:11:43.500
उससे पहले

00:11:43.500 --> 00:11:45.409
यानी उसकी योनि

00:11:45.409 --> 00:11:46.769
आपने दावा किया

00:11:46.769 --> 00:11:48.610
यानी आपने दावा किया

00:11:48.610 --> 00:11:50.769
मैं उसके प्रति निर्दोष हूं

00:11:50.769 --> 00:11:55.919
यानी वह उनके आरोपों और दुपट्टा चुराने के आरोप में निर्दोष हैं

00:11:55.919 --> 00:11:57.200
छिपाओ

00:11:57.279 --> 00:12:01.200
तंबू बाल या ऊन से बना तंबू होता है

00:12:01.200 --> 00:12:04.320
यह दो या दो से अधिक स्तम्भों पर होता है

00:12:04.320 --> 00:12:05.440
स्टर्जन

00:12:05.440 --> 00:12:08.080
स्टर्जन एक छोटा, सुर्ख घर है

00:12:08.080 --> 00:12:09.980
थोड़ा मोटा

00:12:09.980 --> 00:12:11.580
चमत्कारों का

00:12:11.580 --> 00:12:13.620
चमत्कार संग्रह

00:12:13.620 --> 00:12:14.899
उसने मुझे बचा लिया

00:12:14.899 --> 00:12:16.820
अर्थात मुझे बचा लो

00:12:16.820 --> 00:12:19.460
मेरे साथ मत बैठो

00:12:19.460 --> 00:12:23.070
यानी मेरे साथ मत बैठो

00:12:23.070 --> 00:12:26.610
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:12:26.610 --> 00:12:27.809
हदीस में

00:12:27.809 --> 00:12:31.730
कि जिस किसी के पास रहने के लिए घर या जगह नहीं है

00:12:31.730 --> 00:12:34.929
उसके लिए मस्जिद में रात गुजारना जायज़ है

00:12:34.929 --> 00:12:37.490
चाहे वो पुरुष हो या महिला

00:12:37.490 --> 00:12:40.590
जब कलह से सुरक्षा हो

00:12:40.590 --> 00:12:44.350
इसमें एक तंबू की कृत्रिमता और गरीबों से समानता शामिल है

00:12:44.350 --> 00:12:46.860
चाहे पुरुष हो या महिला

00:12:46.860 --> 00:12:49.820
इसमें सुन्नत है किसी देश को छोड़ देना

00:12:49.820 --> 00:12:53.100
मानवजाति के विरुद्ध एक प्रलोभन था

00:12:53.100 --> 00:12:54.539
और हदीस में

00:12:54.620 --> 00:12:57.179
वह प्रतिकूलता अच्छे का कारण हो सकती है

00:12:57.179 --> 00:13:00.059
सर्वशक्तिमान ईश्वर चाहता था कि वह एक सेवक बने

00:13:00.059 --> 00:13:02.379
जैसा नवजात के साथ हुआ

00:13:02.379 --> 00:13:05.259
इसमें प्रवास के गुण की व्याख्या है

00:13:05.259 --> 00:13:06.539
और हदीस में

00:13:06.539 --> 00:13:11.179
समझाते हुए कि पतंग पृथ्वी पर भ्रष्टाचार फैलाने वाले अनैतिक लोगों में से एक है

00:13:11.179 --> 00:13:15.730
यही कारण है कि वैध और निषिद्ध तरीके से उसे मारने के बारे में हदीस आई

00:13:15.730 --> 00:13:18.929
और हदीस में इस बात का प्रमाण है कि ईश्वर सर्वशक्तिमान है

00:13:18.929 --> 00:13:21.649
दुखियों का कष्ट दूर हो

00:13:21.649 --> 00:13:23.730
और यह उनके रिटर्न का उल्लंघन करता है

00:13:23.809 --> 00:13:25.809
चाहे वे काफ़िर ही क्यों न हों

00:13:25.809 --> 00:13:28.399
अगर काफ़िर पर ज़ुल्म हो

00:13:28.399 --> 00:13:29.919
इस महिला की तरह

00:13:29.919 --> 00:13:34.320
वह अपने संकट को दूर करने और उसकी प्रार्थना का उत्तर देने के करीब है

00:13:34.320 --> 00:13:39.549
इसमें आयशा के गुणों, ईश्वर उससे प्रसन्न हों और उसकी वाक्पटुता का विवरण है

00:13:39.549 --> 00:13:42.669
और अरब समाचार और कविता याद कर रहे हैं

00:13:42.669 --> 00:13:46.990
ख़ुतबे में ख़ूबसूरत शायरी शामिल करना जायज़ है

00:13:46.990 --> 00:13:52.399
मस्जिद में सो रहे पुरुषों पर अध्याय

00:13:53.250 --> 00:13:54.610
नफ़ी के अधिकार पर

00:13:54.610 --> 00:13:56.769
इब्न उमर ने कहा

00:13:56.769 --> 00:14:01.730
वास्तव में, पुरुष ईश्वर के दूत के साथियों में से थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:14:01.730 --> 00:14:07.649
वे ईश्वर के दूत के समय में दर्शन देखते थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:14:07.649 --> 00:14:12.450
उन्होंने यह बात ईश्वर के दूत को बताई, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:14:12.450 --> 00:14:18.529
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसके बारे में कहते हैं, ईश्वर की इच्छा

00:14:18.529 --> 00:14:21.250
मैं एक जवान लड़का हूँ

00:14:21.250 --> 00:14:25.009
और मेरी शादी से पहले मस्जिद वाला घर

00:14:25.009 --> 00:14:27.009
तो मैंने खुद से कहा

00:14:27.009 --> 00:14:29.009
अगर आपमें अच्छाई है

00:14:29.009 --> 00:14:32.450
मैं भी वही देखता जो ये लोग देखते हैं

00:14:32.450 --> 00:14:34.929
एक रात जब मुझे भूख लगी

00:14:34.929 --> 00:14:36.129
मैंने कहा

00:14:36.129 --> 00:14:39.730
हे भगवान, यदि तू जानता है कि मुझमें क्या अच्छा है

00:14:39.730 --> 00:14:41.980
मुझे कोई दर्शन दिखाओ

00:14:41.980 --> 00:14:43.539
एक उपन्यास में

00:14:43.539 --> 00:14:46.580
हे भगवान, अगर तुम्हारे साथ मेरा कोई भला हो

00:14:46.659 --> 00:14:48.100
मुझे एक सपना दिखाओ

00:14:48.100 --> 00:14:52.899
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, यह मुझे बताया

00:14:52.899 --> 00:14:55.379
जबकि मैं हूं

00:14:55.379 --> 00:14:56.899
एक उपन्यास में

00:14:56.899 --> 00:14:58.580
मैंने सपने में देखा

00:14:58.580 --> 00:15:01.940
ऐसा लग रहा था मानो मेरे हाथ में रेशम का कोई टुकड़ा हो

00:15:01.940 --> 00:15:05.379
मैं इसके साथ स्वर्ग में किसी स्थान पर नहीं गिरूंगा

00:15:05.379 --> 00:15:08.350
सिवाय इसके कि वह मुझे उसके पास ले गई

00:15:08.350 --> 00:15:10.669
जब दो फरिश्ते मेरे पास आये

00:15:10.669 --> 00:15:15.309
उनमें से प्रत्येक के हाथ में एक लोहे की बांसुरी थी

00:15:15.389 --> 00:15:18.350
मुझे नरक में ले चलो

00:15:18.350 --> 00:15:21.070
और मैं उनके बीच भगवान से प्रार्थना करता हूं

00:15:21.070 --> 00:15:24.620
हे भगवान, मैं नरक से आपकी शरण चाहता हूं

00:15:24.620 --> 00:15:30.379
फिर उसने मुझे हाथ में लोहे की मूठ लिए हुए एक राजा दिखाया

00:15:30.379 --> 00:15:31.740
और उसने कहा

00:15:31.740 --> 00:15:33.500
आपका सम्मान नहीं होगा

00:15:33.500 --> 00:15:35.820
हां यार तुम हो

00:15:35.820 --> 00:15:37.259
एक उपन्यास में

00:15:37.259 --> 00:15:39.659
आप एक अच्छे इंसान हैं

00:15:39.659 --> 00:15:41.940
अगर आप बहुत प्रार्थना करते हैं

00:15:41.940 --> 00:15:43.539
इसलिए वे मेरे साथ चल पड़े

00:15:43.620 --> 00:15:47.299
जब तक उन्होंने मुझे नरक के कगार पर नहीं रोका

00:15:47.299 --> 00:15:50.820
यदि इसे मोड़ा जाए तो कुएं को मोड़ने की तरह

00:15:50.820 --> 00:15:53.779
इसके सींग कुएं के सींग की तरह होते हैं

00:15:53.779 --> 00:15:58.980
हर दो शताब्दियों के बीच लोहे से सजे हाथ वाला एक राजा होता था

00:15:58.980 --> 00:16:03.139
मैंने पुरुषों को जंजीरों में लटके हुए देखा

00:16:03.139 --> 00:16:05.539
उनके सिर नीचे हैं

00:16:05.539 --> 00:16:09.299
मैं वहां कुरैश के लोगों को जानता था

00:16:09.299 --> 00:16:12.960
तो उन्होंने मुझे उसी अधिकार से विमुख कर दिया

00:16:12.960 --> 00:16:15.440
इसलिए मैंने इसे हफ्सा को सुनाया

00:16:15.440 --> 00:16:20.720
हफ्सा ने यह बात ईश्वर के दूत को बताई, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:16:20.720 --> 00:16:24.720
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:16:24.720 --> 00:16:28.509
अब्दुल्ला एक अच्छे इंसान हैं

00:16:28.509 --> 00:16:29.950
एक उपन्यास में

00:16:29.950 --> 00:16:32.269
हाँ, वह आदमी अब्दुल्ला है

00:16:32.269 --> 00:16:35.649
यदि वह रात को प्रार्थना कर रहा होता

00:16:35.649 --> 00:16:37.570
नफी ने कहा

00:16:37.570 --> 00:16:42.129
उसके बाद वह बहुत प्रार्थना करता रहा

00:16:42.210 --> 00:16:45.389
हदीस पर टिप्पणी करें

00:16:45.389 --> 00:16:49.740
दर्शन वह है जो एक आस्तिक अपनी नींद में देखता है

00:16:49.740 --> 00:16:51.500
इसलिए उन्होंने इसे काट दिया

00:16:51.500 --> 00:16:53.899
यानी वे उसे इसके बारे में बताते हैं

00:16:53.899 --> 00:16:55.659
और वह इसके बारे में कहते हैं

00:16:55.659 --> 00:16:57.730
अर्थात् वह उससे पार हो जाता है

00:16:57.730 --> 00:16:59.250
नया जमाना

00:16:59.250 --> 00:17:01.250
यानी जवान

00:17:01.250 --> 00:17:03.090
और मस्जिद घर

00:17:03.090 --> 00:17:05.630
यानी वह मस्जिद में ही सोते हैं

00:17:05.630 --> 00:17:07.309
जब मुझे भूख लगी थी

00:17:07.309 --> 00:17:09.230
यानी मैं सोना चाहता हूं

00:17:09.230 --> 00:17:10.509
दबा हुआ

00:17:10.509 --> 00:17:11.789
वह स्तम्भ है

00:17:11.789 --> 00:17:13.789
या महजिन जैसा कुछ

00:17:13.789 --> 00:17:16.269
वह उससे हाथी के सिर पर वार करता है

00:17:16.269 --> 00:17:18.829
कहा गया कि यह लोहे के चाबुक की तरह है

00:17:18.829 --> 00:17:21.019
उसका सिर टेढ़ा है

00:17:21.019 --> 00:17:23.579
मुझे नरक में ले चलो

00:17:23.579 --> 00:17:26.940
अर्थात् वह मुझे नर्क के सामने पहुँचा देगा

00:17:26.940 --> 00:17:28.220
उसने मुझे दिखाया

00:17:28.220 --> 00:17:30.619
यानी मैंने इसे सपने में देखा था

00:17:30.619 --> 00:17:32.059
आपका सम्मान नहीं होगा

00:17:32.059 --> 00:17:34.930
यानी आपको डर नहीं लगेगा

00:17:34.930 --> 00:17:36.369
हाँ यार

00:17:36.369 --> 00:17:38.299
स्तुति सूत्र

00:17:38.299 --> 00:17:40.140
अगर आप बहुत प्रार्थना करते हैं

00:17:40.220 --> 00:17:42.099
यानि रात के समय

00:17:42.099 --> 00:17:43.700
इसलिए वे मेरे साथ चल पड़े

00:17:43.700 --> 00:17:45.700
यानी वे मुझे ले गये

00:17:45.700 --> 00:17:47.619
नरक की कगार

00:17:47.619 --> 00:17:49.299
अर्थात इसका अक्षर

00:17:49.299 --> 00:17:51.779
कुएं को मोड़ने की तरह मुड़ा हुआ

00:17:51.779 --> 00:17:55.170
यानी किनारे कुएं की तरह बने हैं

00:17:55.170 --> 00:17:58.130
इसके सींग कुएं के सींग की तरह होते हैं

00:17:58.130 --> 00:17:59.250
सदियों

00:17:59.250 --> 00:18:02.369
यानी इसके किनारे जो पत्थरों से बने हैं

00:18:02.369 --> 00:18:06.769
जिस लकड़ी पर चरखी लगी होती है उस पर लकड़ी रखी जाती है

00:18:06.769 --> 00:18:10.460
कुएं में आमतौर पर दो सींग होते हैं

00:18:10.460 --> 00:18:14.460
उनके नीचे उनके सिर जंजीरों से लटकाए गए हैं

00:18:14.460 --> 00:18:18.619
यानी उनके पैरों से लटकना, नीचे लटकना

00:18:18.619 --> 00:18:21.420
तो उन्होंने मुझे उसी अधिकार से विमुख कर दिया

00:18:21.420 --> 00:18:23.980
यानी दाहिनी ओर

00:18:23.980 --> 00:18:27.259
उसके बाद वह बहुत प्रार्थना करता रहा

00:18:27.259 --> 00:18:31.660
यानी अब्दुल्ला बिन उमर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

00:18:31.660 --> 00:18:35.180
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:18:35.180 --> 00:18:37.259
बातचीत से लाभ

00:18:37.259 --> 00:18:39.900
मस्जिद में रात गुज़ारने की इजाज़त

00:18:39.900 --> 00:18:42.619
शुभ दृष्टि की कामना करना जायज़ है

00:18:42.619 --> 00:18:47.250
ताकि उसके मालिक को पता चले कि उसके पास सर्वशक्तिमान ईश्वर के पास क्या है

00:18:47.250 --> 00:18:52.049
अच्छाई और ज्ञान की कामना करना और उसके लिए प्रयास करना जायज़ है

00:18:52.049 --> 00:18:56.529
दुनिया को अपना दृष्टिकोण सौंपना जायज़ है

00:18:56.529 --> 00:18:59.410
और जो न्यायकारी है, उसकी ख़बर स्वीकार करना

00:18:59.410 --> 00:19:03.170
उसकी स्थिति के अधीन दृष्टि व्यक्त करना जायज़ है

00:19:03.250 --> 00:19:08.640
एक स्पष्टीकरण कि एक अच्छी दृष्टि उसके सपने देखने वाले की अच्छाई को इंगित करती है

00:19:08.640 --> 00:19:12.400
विश्व को दर्शन बताना वांछनीय है

00:19:12.400 --> 00:19:14.960
हदीस में नर्क का वर्णन किया गया है

00:19:14.960 --> 00:19:17.039
इसका वर्णन हदीस में किया गया है

00:19:17.039 --> 00:19:19.519
उसके पास नाममात्र का निर्णय है

00:19:19.519 --> 00:19:22.960
सपने में देवदूतों को देखना जायज़ है

00:19:22.960 --> 00:19:25.519
और उन्हें पत्र के बारे में चेतावनी दें

00:19:25.519 --> 00:19:29.200
सपने में नर्क देखना जायज़ है

00:19:29.200 --> 00:19:33.119
हदीस में नर्क की एक प्रकार की पीड़ा का वर्णन है

00:19:33.119 --> 00:19:35.119
यह पतन है

00:19:35.119 --> 00:19:39.519
इसमें नर्क की पीड़ा से उबरने के बारे में मार्गदर्शन शामिल है

00:19:39.519 --> 00:19:43.759
यह इंगित करता है कि एक मुसलमान के लिए खुद को ढंकना और अपनी चुगली से बचना वांछनीय है

00:19:43.759 --> 00:19:47.680
इसका संकेत उनके इस कथन से मिलता है, भगवान उन दोनों पर प्रसन्न हों

00:19:47.680 --> 00:19:50.480
मैं वहां कुरैश के लोगों को जानता था

00:19:50.480 --> 00:19:52.480
उन्होंने उनका नाम नहीं बताया

00:19:52.480 --> 00:19:57.279
इसमें सलाह बिन उमर की विनम्रता के बारे में एक बयान है, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:19:57.279 --> 00:19:59.599
और अच्छा करने की उसकी उत्सुकता

00:19:59.680 --> 00:20:03.119
इसमें नवयुवक की पूजा करने का गुण बताया गया है

00:20:03.119 --> 00:20:06.400
और रात को प्रार्थना करने से व्यक्ति नरक से बच जाता है

00:20:06.400 --> 00:20:12.509
रात को ज्यादा सोना नापसंद है

00:20:12.509 --> 00:20:15.390
साहल बिन साद के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:20:15.390 --> 00:20:20.430
अली को अबू तुराब से अधिक प्रिय कोई हवा नहीं थी

00:20:20.430 --> 00:20:24.619
यद्यपि यदि उसे बुलाया जाता तो वह आनन्दित होता

00:20:24.619 --> 00:20:27.819
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आये

00:20:27.819 --> 00:20:30.940
फातिमा का घर, भगवान उस पर प्रसन्न हों

00:20:30.940 --> 00:20:33.740
उसे अली घर पर नहीं मिला

00:20:33.740 --> 00:20:36.940
उसने कहा, "तुम्हारा चचेरा भाई कहाँ है?"

00:20:36.940 --> 00:20:40.779
उसने कहा कि मेरे और उसके बीच कुछ था

00:20:40.779 --> 00:20:43.099
वह मुझसे नाराज होकर चला गया

00:20:43.099 --> 00:20:45.460
उसने मुझसे नहीं कहा

00:20:45.460 --> 00:20:49.940
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक व्यक्ति से कहा

00:20:49.940 --> 00:20:52.019
मुझे आश्चर्य है कि वह कहां है

00:20:52.019 --> 00:20:53.220
तो वह आया

00:20:53.220 --> 00:20:55.380
उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

00:20:55.380 --> 00:20:58.019
वह मस्जिद में पड़ा हुआ है

00:20:58.099 --> 00:21:01.779
तभी ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आये

00:21:01.779 --> 00:21:05.779
वह लेटा हुआ था, उसका लबादा बगल से नीचे गिर गया था

00:21:05.779 --> 00:21:08.180
तो गंदगी उस पर लग गई

00:21:08.180 --> 00:21:11.299
तो ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:21:11.299 --> 00:21:14.420
वह जैसा कहता है, वैसा ही मिटा देता है

00:21:14.420 --> 00:21:16.339
क्यूम अबा तुराब

00:21:16.339 --> 00:21:19.069
क्यूम अबा तुराब

00:21:19.069 --> 00:21:22.480
हदीस पर टिप्पणी करें

00:21:22.480 --> 00:21:24.240
तुम्हारा चचेरा भाई कहाँ है?

00:21:24.240 --> 00:21:27.839
अर्थात् अली बिन अबी तालिब, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

00:21:27.839 --> 00:21:31.759
वह, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, अपने लिए उसकी सहानुभूति प्राप्त करना चाहता था

00:21:31.759 --> 00:21:36.369
उनके बीच रिश्तेदारी का जिक्र करके

00:21:36.369 --> 00:21:40.049
मेरे और उसके बीच कुछ था और उसने मुझे गुस्सा दिलाया

00:21:40.049 --> 00:21:43.170
हमारे बीच कोई विवाद या असहमति हुई

00:21:43.170 --> 00:21:47.420
इसने मुझे क्रोधित और क्रोधित कर दिया

00:21:47.420 --> 00:21:48.619
तो वह बाहर चला गया

00:21:48.619 --> 00:21:51.180
अर्थात् भाषण के सार के प्रति निर्णायकता

00:21:51.180 --> 00:21:54.339
और उनका गुस्सा शांत करना है

00:21:54.339 --> 00:21:55.859
उसने कुछ नहीं कहा

00:21:56.819 --> 00:21:59.730
वह दिन के मध्य में सोती है

00:21:59.730 --> 00:22:01.250
एक इंसान के लिए

00:22:01.250 --> 00:22:03.650
कहा कि यह तो आसान है, भगवान उस पर प्रसन्न हों

00:22:03.650 --> 00:22:05.329
हदीस कथावाचक

00:22:05.329 --> 00:22:06.529
लेटा हुआ

00:22:06.529 --> 00:22:08.210
यानी सो रहा है

00:22:08.210 --> 00:22:09.569
एक अपार्टमेंट के बारे में

00:22:09.569 --> 00:22:11.759
यानी उसकी तरफ

00:22:11.759 --> 00:22:15.259
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:22:15.259 --> 00:22:17.420
बातचीत से लाभ

00:22:17.420 --> 00:22:20.220
बच्चे के अलावा किसी अन्य को उपनाम देने की अनुमति

00:22:20.220 --> 00:22:24.779
हमने उसे बुलाया, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, अबू तुरब

00:22:24.859 --> 00:22:29.500
इसमें बर्तनों को पिघलाने और इसे मज़ेदार बनाने की वैधता शामिल है

00:22:29.500 --> 00:22:33.180
क्रोधित व्यक्ति के साथ उसके उपनाम के बिना मजाक करना जायज़ है

00:22:33.180 --> 00:22:36.700
यदि इससे वह क्रोधित या घृणास्पद नहीं होता

00:22:36.700 --> 00:22:38.380
बल्कि, वह उसे सांत्वना देता है

00:22:38.380 --> 00:22:41.420
मस्जिद में झपकी लेना जायज़ है

00:22:41.420 --> 00:22:47.180
और अली के गुणों का एक बयान, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:22:47.180 --> 00:22:49.819
अबू हुरैरा के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:22:49.819 --> 00:22:53.420
मैंने सत्तर लोगों को देखा है जिनके पास यह विशेषता है

00:22:53.420 --> 00:22:56.539
उनमें से कोई भी लबादा पहनने वाला व्यक्ति नहीं है

00:22:56.700 --> 00:22:59.900
या तो एक परिधान या एक लबादा

00:22:59.900 --> 00:23:02.700
उनके गले में रस्सी बंधी हुई थी

00:23:02.700 --> 00:23:05.900
उनमें से कुछ पैरों की आधी लंबाई तक पहुंचते हैं

00:23:05.900 --> 00:23:09.099
उनमें से कुछ टखनों तक पहुँचते हैं

00:23:09.099 --> 00:23:11.019
वह इसे अपने हाथ से इकट्ठा करता है

00:23:11.019 --> 00:23:14.700
उसे अपने प्राइवेट पार्ट्स देखने से नफरत है

00:23:14.700 --> 00:23:18.079
हदीस पर टिप्पणी करें

00:23:18.079 --> 00:23:20.079
उनमें से जिनके पास गुण है

00:23:20.079 --> 00:23:22.480
वे गरीब और जरूरतमंद हैं

00:23:22.559 --> 00:23:28.500
जो लोग ईश्वर के दूत की मस्जिद के समान स्थान पर रहते हैं, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:23:28.500 --> 00:23:29.779
वस्त्र

00:23:29.779 --> 00:23:33.329
यह शरीर के ऊपरी आधे हिस्से को ढकता है

00:23:33.329 --> 00:23:34.529
इज़ार

00:23:34.529 --> 00:23:38.140
यह निचले आधे हिस्से को कवर करता है

00:23:38.140 --> 00:23:41.579
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:23:41.579 --> 00:23:43.579
बातचीत से लाभ

00:23:43.579 --> 00:23:46.700
जितना हो सके प्राइवेट पार्ट्स को ढकना अनिवार्य है

00:23:46.700 --> 00:23:49.019
मस्जिद का उपयोग करना जायज़ है

00:23:49.019 --> 00:23:54.400
गरीबों और जरूरतमंदों के लिए आश्रय

00:23:54.480 --> 00:23:58.779
यदि कोई यात्रा से आता है तो प्रार्थना पर अध्याय

00:23:58.779 --> 00:24:03.460
जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, उन्होंने कहा

00:24:03.460 --> 00:24:08.240
मैं पैगंबर के साथ था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उनकी लड़ाई में उन्हें शांति प्रदान करें

00:24:08.240 --> 00:24:09.759
एक उपन्यास में

00:24:09.759 --> 00:24:12.880
तो मैं ऊँट पर था

00:24:12.880 --> 00:24:14.400
और एक उपन्यास में

00:24:14.400 --> 00:24:17.359
और मैं तुम्हें फेंकने के लिए अपने ऊँट पर हूँ

00:24:17.359 --> 00:24:19.660
इसमें कुछ भी नहीं है

00:24:19.660 --> 00:24:22.859
मेरे वाक्य धीमे हो गये और मैं थक गया

00:24:22.940 --> 00:24:26.779
फिर वह पैगंबर के पास आया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:24:26.779 --> 00:24:28.059
और उसने कहा

00:24:28.059 --> 00:24:29.500
जाबेर

00:24:29.500 --> 00:24:31.819
तो मैंने हाँ कह दिया

00:24:31.819 --> 00:24:34.539
उन्होंने कहा कि तुम्हें क्या काम है?

00:24:34.539 --> 00:24:35.579
मैंने कहा

00:24:35.579 --> 00:24:38.380
मेरे वाक्य धीमे हो जाते हैं और मैं थका हुआ महसूस करता हूँ

00:24:38.380 --> 00:24:40.339
इसलिए मैं पीछे रह गया

00:24:40.339 --> 00:24:43.140
इसलिए वह उसे अपने जिंक्स से धोने के लिए नीचे गया

00:24:43.140 --> 00:24:44.579
फिर उसने कहा

00:24:44.579 --> 00:24:45.859
सवारी

00:24:45.859 --> 00:24:47.220
तो मैं सवार हो गया

00:24:47.299 --> 00:24:53.660
मैंने उसे ईश्वर के दूत से परहेज करते देखा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:24:53.660 --> 00:24:55.180
एक उपन्यास में

00:24:55.180 --> 00:24:56.619
उसने मुझसे कहा

00:24:56.619 --> 00:24:58.700
आप अपने ऊँट को कैसे देखते हैं?

00:24:58.700 --> 00:24:59.740
उन्होंने कहा

00:24:59.740 --> 00:25:01.420
मैंने कहा ठीक है

00:25:01.420 --> 00:25:04.509
आपका आशीर्वाद उस पर पड़ा है

00:25:04.509 --> 00:25:05.869
उन्होंने कहा

00:25:05.869 --> 00:25:07.309
एक उपन्यास में

00:25:07.309 --> 00:25:08.349
उन्होंने कहा

00:25:08.349 --> 00:25:10.029
तुम्हें क्या जल्दी है?

00:25:10.029 --> 00:25:11.069
मैंने कहा

00:25:11.069 --> 00:25:14.190
मेरी नई-नई शादी हुई है

00:25:14.190 --> 00:25:15.309
उन्होंने कहा

00:25:15.309 --> 00:25:16.750
मेरी शादी हो गयी

00:25:16.750 --> 00:25:18.349
मैंने हाँ कहा

00:25:18.349 --> 00:25:19.390
उन्होंने कहा

00:25:19.390 --> 00:25:21.869
चाहे वह कुँवारी हो या कुंआरी

00:25:21.869 --> 00:25:22.829
मैंने कहा

00:25:22.829 --> 00:25:24.930
लेकिन एक परिधान

00:25:24.930 --> 00:25:26.450
एक उपन्यास में

00:25:26.450 --> 00:25:27.730
और उसने कहा

00:25:27.730 --> 00:25:31.380
आपको बहानों और उनकी लार से क्या लेना-देना?

00:25:31.380 --> 00:25:32.579
उन्होंने कहा

00:25:32.579 --> 00:25:36.779
क्या कोई लौंडिया नहीं है जो उसके साथ खेल रही है और तुम्हारे साथ खेल रही है?

00:25:36.779 --> 00:25:38.220
एक उपन्यास में

00:25:38.220 --> 00:25:41.259
और आप उसे हँसाते हैं और वह आपको हँसाती है

00:25:41.259 --> 00:25:42.380
मैंने कहा

00:25:42.380 --> 00:25:44.539
मेरी बहनें हैं

00:25:44.619 --> 00:25:52.319
मैं ऐसी महिला से शादी करना पसंद करूंगा जो उन्हें इकट्ठा करेगी, उनमें कंघी करेगी और उनकी देखभाल करेगी

00:25:52.319 --> 00:25:53.839
एक उपन्यास में

00:25:53.839 --> 00:25:55.119
और उसने कहा

00:25:55.119 --> 00:25:57.380
भगवान आपका भला करे

00:25:57.380 --> 00:25:58.819
या उसने कहा

00:25:58.819 --> 00:26:00.180
अच्छा

00:26:00.180 --> 00:26:01.859
और एक उपन्यास में

00:26:01.859 --> 00:26:04.400
भगवान आपका भला करे

00:26:04.400 --> 00:26:05.680
उन्होंने कहा

00:26:05.680 --> 00:26:07.920
क्या आप आ रहे हैं?

00:26:07.920 --> 00:26:09.519
तो अगर तुम आओगे

00:26:09.519 --> 00:26:11.920
थैला ही थैला है

00:26:11.920 --> 00:26:13.440
एक उपन्यास में

00:26:13.440 --> 00:26:17.359
यदि आप रात में प्रवेश करते हैं तो अपने परिवार में प्रवेश न करें

00:26:17.359 --> 00:26:19.759
जब तक तुम्हें कमी महसूस न हो

00:26:19.759 --> 00:26:22.289
शग कंघी कर रहा है

00:26:22.289 --> 00:26:23.890
और एक उपन्यास में

00:26:23.890 --> 00:26:26.289
जब हमने मान लिया

00:26:26.289 --> 00:26:29.650
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:26:29.650 --> 00:26:34.769
जो कोई जल्दी से अपने परिवार के पास जाना चाहे, वह जल्दी करे

00:26:34.769 --> 00:26:36.289
फिर उसने कहा

00:26:36.289 --> 00:26:38.289
क्या आप अपना ऊँट बेचते हैं?

00:26:38.289 --> 00:26:39.890
मैंने हाँ कहा

00:26:39.890 --> 00:26:43.140
इसलिए उसने इसे मुझसे एक औंस में खरीदा

00:26:43.220 --> 00:26:44.660
एक उपन्यास में

00:26:44.660 --> 00:26:45.779
उन्होंने कहा

00:26:45.779 --> 00:26:47.299
बल्कि, मुझे बेच दो

00:26:47.299 --> 00:26:50.259
मैंने इसे चार दीनार के लिए लिया

00:26:50.259 --> 00:26:53.140
और आपके पास उसकी शहर में वापसी है

00:26:53.140 --> 00:26:54.660
और एक उपन्यास में

00:26:54.660 --> 00:26:55.940
इसलिए मैंने आवेदन किया

00:26:55.940 --> 00:26:58.819
इसलिए मैंने अपने चाचा को ऊँट बेचने के बारे में बताया

00:26:58.819 --> 00:27:00.339
मेरी ओर से नहीं

00:27:00.339 --> 00:27:02.980
तो मैंने उससे कहा कि ऊँट थक गया है

00:27:02.980 --> 00:27:06.819
और जो पैगम्बर की ओर से था, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:27:06.819 --> 00:27:09.339
और उसने उसे थपथपाया

00:27:09.339 --> 00:27:12.859
तभी ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आये

00:27:12.940 --> 00:27:14.059
मुझसे पहले

00:27:14.059 --> 00:27:16.579
इसे कल प्रस्तुत किया गया

00:27:16.579 --> 00:27:18.099
एक उपन्यास में

00:27:18.099 --> 00:27:20.339
जब उन्होंने सरार पेश किया

00:27:20.339 --> 00:27:22.019
उसने एक गाय का ऑर्डर दिया

00:27:22.019 --> 00:27:23.059
इसलिए मैंने वध कर दिया

00:27:23.059 --> 00:27:25.329
इसलिये उन्होंने उसमें से खाया

00:27:25.329 --> 00:27:27.329
तो हम मस्जिद आये

00:27:27.329 --> 00:27:30.750
मैंने उसे मस्जिद के दरवाजे पर पाया

00:27:30.750 --> 00:27:32.269
एक उपन्यास में

00:27:32.269 --> 00:27:33.869
तो वह मेरे पास आई

00:27:33.869 --> 00:27:37.470
ऊँट दरबार के किनारे बँधा हुआ था

00:27:37.470 --> 00:27:38.670
तो मैंने कहा

00:27:38.670 --> 00:27:40.589
यह आपका वाक्य है

00:27:40.589 --> 00:27:41.710
तो वह बाहर चला गया

00:27:41.710 --> 00:27:44.609
इसलिए वह ऊँट के चारों ओर घूमने लगा

00:27:44.609 --> 00:27:45.730
उन्होंने कहा

00:27:45.730 --> 00:27:48.049
अल ऐनी ने प्रस्तुत किया

00:27:48.049 --> 00:27:49.650
मैंने हाँ कहा

00:27:49.650 --> 00:27:50.769
उन्होंने कहा

00:27:50.769 --> 00:27:52.210
इसलिए अपना ऊँट छोड़ दो

00:27:52.210 --> 00:27:55.089
अतः प्रवेश करो और दो रकात अदा करो

00:27:55.089 --> 00:27:57.500
इसलिए मैं अंदर गया और प्रार्थना की

00:27:57.500 --> 00:28:01.500
इसलिए उसने बिलाल को उसके लिए एक औंस तौलने का आदेश दिया

00:28:01.500 --> 00:28:03.500
बिलाल मेरे लिए जीता

00:28:03.500 --> 00:28:05.980
मैं तराजू को टिप देता हूं

00:28:05.980 --> 00:28:09.069
इसलिए मैं तब तक चलता रहा जब तक मैं चला नहीं गया

00:28:09.069 --> 00:28:10.349
और उसने कहा

00:28:10.430 --> 00:28:12.529
जबरा को अलविदा कहो

00:28:12.529 --> 00:28:13.650
मैंने कहा

00:28:13.650 --> 00:28:16.849
अब वह वाक्यों का उत्तर देता है

00:28:16.849 --> 00:28:20.609
मेरे लिए उससे अधिक घृणित कुछ भी नहीं था

00:28:20.609 --> 00:28:21.809
उन्होंने कहा

00:28:21.809 --> 00:28:23.170
अपना ऊँट ले लो

00:28:23.170 --> 00:28:25.220
आपको कीमत मिल जाएगी

00:28:25.220 --> 00:28:26.660
एक उपन्यास में

00:28:26.660 --> 00:28:29.859
तो उसने मुझे ऊँट और ऊँटनी का दाम दिया

00:28:29.859 --> 00:28:32.349
और मेरा हिस्सा लोगों के साथ है

00:28:32.349 --> 00:28:34.029
और एक उपन्यास में

00:28:34.029 --> 00:28:36.349
मेरे ऊपर उसका कर्ज था

00:28:36.349 --> 00:28:39.630
उसने मुझे पूरा किया और मुझे बढ़ाया

00:28:39.630 --> 00:28:42.779
हदीस पर टिप्पणी करें

00:28:42.779 --> 00:28:44.059
में विजय प्राप्त की

00:28:44.059 --> 00:28:45.819
यानी तबूक की लड़ाई

00:28:45.819 --> 00:28:48.369
कहा गया कि वही पैच

00:28:48.369 --> 00:28:49.569
मैं थक गया हूँ

00:28:49.569 --> 00:28:52.529
किसी भी तरह की थकान और चलने में असमर्थता

00:28:52.529 --> 00:28:53.890
इसलिए मैं पीछे रह गया

00:28:53.890 --> 00:28:55.809
यानी मुझे देर हो गई थी

00:28:55.809 --> 00:28:57.970
वह उसके लिए इसे कठिन बना देता है

00:28:57.970 --> 00:29:01.329
अल-महजेन अवज्ञाकारी है और उसके सिर में कुटिलता है

00:29:01.329 --> 00:29:04.690
यात्री जिसके साथ गिरा है उसे उठाता है

00:29:04.690 --> 00:29:05.890
इसे रोकें

00:29:05.890 --> 00:29:07.549
यानी उसे रोकें

00:29:07.549 --> 00:29:08.750
थल

00:29:08.829 --> 00:29:12.509
यानी भारी, इससे नफरत के अलावा कुछ नहीं निकलता

00:29:12.509 --> 00:29:13.710
तुम्हें हथियार दो

00:29:13.710 --> 00:29:16.930
अर्थात् उसकी लाली कालेपन में मिल गयी

00:29:16.930 --> 00:29:18.930
इसमें कुछ भी नहीं है

00:29:18.930 --> 00:29:23.099
शिया काले या सफेद रंग की चमक है

00:29:23.099 --> 00:29:24.539
थेबे

00:29:24.539 --> 00:29:27.980
एक महिला जिसकी पहले शादी हो चुकी है

00:29:27.980 --> 00:29:29.660
क्या वह दासी नहीं है?

00:29:29.660 --> 00:29:31.259
यानी कल

00:29:31.259 --> 00:29:32.700
आप उन्हें एकत्र करें

00:29:32.700 --> 00:29:35.980
यानी वह उन्हें मां की तरह गले लगाती हैं

00:29:35.980 --> 00:29:37.579
और आप उन्हें कंघी करें

00:29:37.660 --> 00:29:40.059
यानी उनके बालों में कंघी करना

00:29:40.059 --> 00:29:42.059
और आप उन पर खड़े हैं

00:29:42.059 --> 00:29:45.730
यानि कि उनका ख्याल रखें और उनकी हालत सुधारें

00:29:45.730 --> 00:29:47.809
थैला ही थैला है

00:29:47.809 --> 00:29:51.569
थैला किसी चीज़ को सुरक्षित रखने की तीव्रता है

00:29:51.569 --> 00:29:52.690
और यह कहा गया

00:29:52.690 --> 00:29:54.930
यहाँ बैग संभोग है

00:29:54.930 --> 00:29:57.059
और मन ही मन कहा गया

00:29:57.059 --> 00:29:58.579
औंस में

00:29:58.579 --> 00:30:01.460
एक औंस चालीस दिरहम है

00:30:01.460 --> 00:30:04.259
समसामयिक पैमानों में इसकी मात्रा

00:30:04.420 --> 00:30:08.940
लगभग एक सौ बीस ग्राम चाँदी

00:30:08.940 --> 00:30:10.299
कल

00:30:10.299 --> 00:30:14.059
यानी भोर की प्रार्थना और सूर्योदय के बीच

00:30:14.059 --> 00:30:15.180
तो छोड़ो

00:30:15.180 --> 00:30:16.859
यानी वह चला गया

00:30:16.859 --> 00:30:18.140
तो मैं झूलता हूँ

00:30:18.140 --> 00:30:19.819
यानी इसमें बढ़ोतरी हुई

00:30:19.819 --> 00:30:21.019
मेरी इच्छा है

00:30:21.019 --> 00:30:22.779
यानी मैं कामयाब रहा

00:30:22.779 --> 00:30:24.940
वह वाक्यों का उत्तर देता है

00:30:24.940 --> 00:30:26.700
यानी उन्हें वापस लाओ

00:30:26.700 --> 00:30:28.059
आप एकजुट हैं

00:30:28.059 --> 00:30:31.700
शेडिंग का अर्थ है प्यूबिक हेयर को शेव करना

00:30:31.700 --> 00:30:33.140
गायब होना

00:30:33.220 --> 00:30:36.990
वह एक ऐसी महिला है जिसका पति अनुपस्थित है

00:30:36.990 --> 00:30:38.269
शग

00:30:38.269 --> 00:30:40.900
यानी विरल बाल

00:30:40.900 --> 00:30:42.339
और आपके पास उसकी पीठ है

00:30:42.339 --> 00:30:44.019
यानी इसकी सवारी करना

00:30:44.019 --> 00:30:45.299
उसने मुझे दोषी ठहराया

00:30:45.299 --> 00:30:47.140
यानी उसने मुझे दोषी ठहराया

00:30:47.140 --> 00:30:48.579
और उसे कुहनी मारो

00:30:48.579 --> 00:30:51.220
पोकिंग का मतलब है डंडे से पीटना

00:30:51.220 --> 00:30:53.809
और यह हथेली को इकट्ठा करने से होता है

00:30:53.809 --> 00:30:55.250
चीख़ता हुआ

00:30:55.250 --> 00:30:57.650
यह शहर के बाहरी इलाके में स्थित है

00:30:57.650 --> 00:31:02.029
उससे तीन मील पूर्व की ओर

00:31:02.029 --> 00:31:04.029
तो मुझे वाक्य समझ में आ गए

00:31:04.029 --> 00:31:07.950
मन अपनी बांह से ऊँट की टाँग मोड़ देता है

00:31:07.950 --> 00:31:11.779
उन सभी को बांह के बीच में कसने के लिए

00:31:11.779 --> 00:31:13.619
मैं उससे ज्यादा उससे नफरत करता हूं।'

00:31:13.619 --> 00:31:16.480
इनमें से कोई भी वाक्य नहीं

00:31:16.480 --> 00:31:19.759
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:31:19.759 --> 00:31:21.839
बातचीत से लाभ

00:31:21.839 --> 00:31:25.519
मित्रों की स्थिति जानने हेतु मार्गदर्शन |

00:31:25.519 --> 00:31:32.160
और साथियों की श्रद्धा की तीव्रता का स्पष्टीकरण, भगवान उनसे प्रसन्न हों, पैगंबर के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:31:32.160 --> 00:31:34.799
और उनकी श्रद्धा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:31:34.799 --> 00:31:37.039
एक कर्तव्य, बिना किसी संदेह के

00:31:37.039 --> 00:31:40.400
यह कुंवारी लड़कियों से विवाह को प्रोत्साहित करता है

00:31:40.400 --> 00:31:43.519
एक आदमी के लिए अपने परिवार के साथ खेलना जायज़ है

00:31:43.519 --> 00:31:46.880
और उसके प्रति उसकी दया और उसका अच्छा व्यवहार

00:31:46.880 --> 00:31:51.039
इसमें महामहिम जाबिर का एक कथन है, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो

00:31:51.039 --> 00:31:55.220
वह अपनी बहनों के हितों को खुद से पहले रखता है

00:31:55.220 --> 00:32:00.019
यह यात्रा से आने पर दो रकअत नमाज़ पढ़ने की वांछनीयता को इंगित करता है

00:32:00.099 --> 00:32:04.670
कीमत चुकाने में शेष राशि को टिप देना वांछनीय है

00:32:04.670 --> 00:32:07.470
वजन निर्धारित करना मान्य है

00:32:07.470 --> 00:32:11.470
लेकिन एजेंट अनुमति के बिना कार्य नहीं करता

00:32:11.470 --> 00:32:16.589
हदीस में विक्रेता की ओर से बिक्री में वृद्धि की वैधता का प्रमाण है

00:32:16.589 --> 00:32:20.269
खरीदार की ओर से कीमत में वृद्धि की वैधता

00:32:20.269 --> 00:32:25.069
सबसे पहले किसी आदमी से अपना सामान बेचने के लिए कहना जायज़ है

00:32:25.069 --> 00:32:27.789
भले ही वह इसे बिक्री के लिए पेश न करे

00:32:27.789 --> 00:32:31.309
भुगतान किए गए ऋण की मात्रा में वृद्धि करना वांछनीय है

00:32:31.309 --> 00:32:33.869
यह शिष्टता का मामला है

00:32:33.869 --> 00:32:37.789
यह अनुशंसा की जाती है कि एक महिला अपने पति के लिए स्वयं को संवारे

00:32:37.789 --> 00:32:42.269
अपने स्वयं के हित के लिए पसंदीदा को पसंदीदा पर प्राथमिकता देना जायज़ है

00:32:42.269 --> 00:32:48.460
यदि किसी महिला का पति उसकी अनुपस्थिति में उसके पास आता है तो उसे अपने मामलों में सुधार करना चाहिए

00:32:48.460 --> 00:32:54.220
हदीस में इस बात के सबूत हैं कि हर स्थिति बिक्री को ख़राब नहीं करती

00:32:54.220 --> 00:32:56.859
हदीस भविष्यवाणी के संकेतों में से एक है

00:32:56.859 --> 00:33:01.740
भारी चलने वाला ऊँट एक सक्रिय ऊँट में बदल गया