WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.540 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ 00:00:03.540 --> 00:00:06.459 مَرْكَزُ إِفَادَةٍ 00:00:06.459 --> 00:00:09.660 للدِّرَاسَاتِ وَالْبُحُوثِ الْإِنْسَانِيَّةِ 00:00:09.660 --> 00:00:10.939 يُقَدِّمُ 00:00:10.939 --> 00:00:16.300 مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيْهِ 00:00:16.300 --> 00:00:19.120 باب 00:00:19.120 --> 00:00:22.399 هل تنبش قبور مشرك الجاهلية 00:00:22.399 --> 00:00:25.199 ويُتَّخَذ مكانها مساجد 00:00:25.199 --> 00:00:29.739 عن عائشة رضي الله عنها قالت 00:00:29.739 --> 00:00:33.579 لما اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم 00:00:33.899 --> 00:00:38.859 ذكرت بعض نسائه كنيسةً رأينها بأرض الحبشة 00:00:38.859 --> 00:00:41.460 يُقال لها ماريا 00:00:41.460 --> 00:00:45.859 وكانت أم سلمة وأم حبيبة رضي الله عنهما 00:00:45.859 --> 00:00:48.259 أتتا أرض الحبشة 00:00:48.259 --> 00:00:52.579 فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها 00:00:52.579 --> 00:00:55.460 فرفع رأسه فقال 00:00:55.460 --> 00:00:59.460 أولئك إذا مات منهم الرجل الصالح 00:00:59.460 --> 00:01:02.659 بنوا على قبره مسجدا 00:01:02.659 --> 00:01:05.859 ثم صوَّروا فيه تلك الصورة 00:01:05.859 --> 00:01:10.260 أولئك شرار الخلق عند الله 00:01:10.260 --> 00:01:11.780 في رواية 00:01:11.780 --> 00:01:16.819 أولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة 00:01:16.819 --> 00:01:20.829 التعليق على الحديث 00:01:20.829 --> 00:01:24.670 باب هل تنبش قبور مشرك الجاهلية 00:01:24.670 --> 00:01:26.269 نبش القبور 00:01:26.269 --> 00:01:30.269 هو استخراج الموتى من قبورهم بعد الدفن 00:01:30.269 --> 00:01:31.890 اشتكى 00:01:31.890 --> 00:01:33.010 أي مرض 00:01:33.010 --> 00:01:37.870 وهو مرضه صلى الله عليه وسلم الذي مات فيه 00:01:37.870 --> 00:01:39.629 بعض نسائه 00:01:39.629 --> 00:01:44.269 هن أم سلمة وأم حبيبة رضي الله عنهن 00:01:44.269 --> 00:01:45.390 كنيسة 00:01:45.390 --> 00:01:47.709 أي معبد النصارى 00:01:47.709 --> 00:01:50.030 رأينها بأرض الحبشة 00:01:50.030 --> 00:01:52.299 أي فيهجرتهن 00:01:52.299 --> 00:01:53.579 أم سلمة 00:01:53.579 --> 00:01:55.260 هي أم المؤمنين 00:01:55.260 --> 00:02:00.290 هند بنت أبي أمية المخزومية رضي الله عنها 00:02:00.290 --> 00:02:01.810 وأم حبيبة 00:02:01.969 --> 00:02:03.730 هي أم المؤمنين 00:02:03.730 --> 00:02:08.099 رملة بنت أبي سفيان رضي الله عنها 00:02:08.099 --> 00:02:09.300 حسنها 00:02:09.300 --> 00:02:11.969 أي جمال زخرفتها 00:02:11.969 --> 00:02:13.250 تصاوير 00:02:13.250 --> 00:02:16.349 أي رسوم وتماثيل 00:02:16.349 --> 00:02:20.020 من فوائد الحديث 00:02:20.020 --> 00:02:22.099 يستفاد من الحديث 00:02:22.099 --> 00:02:26.580 النهي عن البناء على القبور واتخاذها مساجد 00:02:26.580 --> 00:02:29.780 وفيه تحريم تصوير الآدمي 00:02:29.860 --> 00:02:34.180 وفي الحديث دليل على قاعدة سد الذرائع 00:02:34.180 --> 00:02:38.979 وفيه جواز حكاية ما يشاهده المرء من العجائب 00:02:38.979 --> 00:02:42.180 وفيه ذم فاعل المحرمات 00:02:42.180 --> 00:02:48.819 وأن الاعتبار في الأحكام بالشرع لا بالعقل 00:02:48.819 --> 00:02:52.590 باب الصلاة في مواضع الإبل 00:02:52.590 --> 00:02:53.870 عن نافع 00:02:53.870 --> 00:02:55.389 عن ابن عمر 00:02:55.389 --> 00:02:58.189 عن النبي صلى الله عليه وسلم 00:02:58.189 --> 00:03:00.990 أنه كان يعرض راحلته 00:03:00.990 --> 00:03:03.460 فيصلي إليها 00:03:03.460 --> 00:03:04.580 قلت 00:03:04.580 --> 00:03:07.860 أفرأيت إذا هبت الركاب 00:03:07.860 --> 00:03:08.979 قال 00:03:08.979 --> 00:03:12.259 كان يأخذ هذا الرحل فيعدله 00:03:12.259 --> 00:03:14.819 فيصلي إلى آخرته 00:03:14.819 --> 00:03:17.090 أو قال مؤخره 00:03:17.090 --> 00:03:21.409 وكان ابن عمر رضي الله عنه يفعله 00:03:21.409 --> 00:03:24.659 التحليق على الحديث 00:03:24.659 --> 00:03:26.500 يعرض راحلته 00:03:26.500 --> 00:03:28.819 أي يجعلها عرضا 00:03:28.819 --> 00:03:30.900 إذا هبت الركاب 00:03:30.900 --> 00:03:34.449 أي هاجت وتحركت عن موضعها 00:03:34.449 --> 00:03:37.490 كان يأخذ هذا الرحل فيعدله 00:03:37.490 --> 00:03:40.129 أي يقيمه تلقاء وجهه 00:03:40.129 --> 00:03:42.050 لأن الإبل إذا هاجت 00:03:42.050 --> 00:03:44.129 شوشت على المصلي 00:03:44.129 --> 00:03:47.569 فحينئذ كان النبي صلى الله عليه وسلم 00:03:47.569 --> 00:03:49.569 يعجل عنها إلى الرحل 00:03:49.569 --> 00:03:51.819 فيجعله سترة 00:03:51.819 --> 00:03:54.139 فيصلي إلى آخرته 00:03:54.139 --> 00:03:58.610 وهي الخشبة التي يستند إليها الراكب 00:03:58.689 --> 00:04:02.180 من فوائد الحديث 00:04:02.180 --> 00:04:04.099 يستفاد من الحديث 00:04:04.099 --> 00:04:08.099 جواز الصلاة إلى ما يثبت من الحيوان 00:04:08.099 --> 00:04:10.819 وأنه لا بأس أن يستتر المصلي 00:04:10.819 --> 00:04:13.860 بالراحلة والبعير في الصلاة 00:04:13.860 --> 00:04:15.699 وأن الصلاة إلى البعير 00:04:15.699 --> 00:04:17.860 لا يعارضه النهي عن الصلاة 00:04:17.860 --> 00:04:19.779 في معاطن الإبل 00:04:19.779 --> 00:04:25.439 لأن المعاطن مواضع إقامتها 00:04:25.439 --> 00:04:29.139 باب كراهية الصلاة في المقابر 00:04:29.139 --> 00:04:30.579 عن ابن عمر 00:04:30.660 --> 00:04:34.720 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 00:04:34.720 --> 00:04:38.480 اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم 00:04:38.480 --> 00:04:42.209 ولا تتخذوها قبورا 00:04:42.209 --> 00:04:45.420 التعليق على الحديث 00:04:45.420 --> 00:04:47.100 من صلاتكم 00:04:47.100 --> 00:04:49.740 المراد صلاة النافلة 00:04:49.740 --> 00:04:52.459 ولا تتخذوها قبورا 00:04:52.459 --> 00:04:56.689 فالبيت الذي لا يصلى فيه كالقبر 00:04:56.689 --> 00:05:00.060 من فوائد الحديث 00:05:00.060 --> 00:05:01.980 يستفاد من الحديث 00:05:01.980 --> 00:05:05.660 أن القبورة ليست بمحل للعبادة 00:05:05.660 --> 00:05:08.939 ومشروعية صلاة النافلة في البيوت 00:05:08.939 --> 00:05:14.740 ليقتدي بالمصلي أهل البيت 00:05:14.740 --> 00:05:19.389 باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب 00:05:19.389 --> 00:05:22.910 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال 00:05:22.910 --> 00:05:27.389 لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر 00:05:27.389 --> 00:05:33.149 قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم 00:05:33.149 --> 00:05:34.670 في رواية 00:05:34.670 --> 00:05:38.699 لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين 00:05:38.699 --> 00:05:41.579 أن يصيبكم ما أصابهم 00:05:41.579 --> 00:05:44.939 إلا أن تكونوا باكين 00:05:44.939 --> 00:05:46.860 ثم قنع رأسه 00:05:46.860 --> 00:05:51.459 وأسرع السيرى حتى أجاز الوادي 00:05:51.459 --> 00:05:54.899 التعليق على الحديث 00:05:54.899 --> 00:05:58.500 باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب 00:05:58.500 --> 00:06:03.379 الخسف هو الذهاب في الأرض والغياب فيها 00:06:03.459 --> 00:06:04.740 بالحجر 00:06:04.740 --> 00:06:08.100 الحجر بلد بين الشام والحجاز 00:06:08.100 --> 00:06:13.149 وهي مساكن ثمود قوم صالح عليه السلام 00:06:13.149 --> 00:06:16.670 ما أصابهم أي من العذاب 00:06:16.670 --> 00:06:20.459 قنع رأسه أي ستر رأسه 00:06:20.459 --> 00:06:25.329 أجاز الوادي أي قطعه وتجاوزه 00:06:25.329 --> 00:06:28.930 من فوائد الحديث 00:06:28.930 --> 00:06:30.930 يستفاد من الحديث 00:06:30.930 --> 00:06:33.569 أنهي عن اتخاذ ديار المعذبين 00:06:33.569 --> 00:06:35.810 وطنا ومقاما 00:06:35.810 --> 00:06:42.509 وفيه الإرشاد إلى الاعتبار بديار المعذبين 00:06:42.509 --> 00:06:44.019 باب 00:06:44.019 --> 00:06:46.819 عن عائشة وعبد الله بن عباس 00:06:46.819 --> 00:06:48.180 قال 00:06:48.180 --> 00:06:52.500 لما نزل برسول الله صلى الله عليه وسلم 00:06:52.500 --> 00:06:56.579 طفق يطرح خميصة له على وجهه 00:06:56.579 --> 00:06:58.420 فإذا اغتم بها 00:06:58.420 --> 00:07:00.740 كشفها عن وجهه 00:07:00.740 --> 00:07:02.980 فقال وهو كذلك 00:07:02.980 --> 00:07:06.579 لعنة الله على اليهود والنصارى 00:07:06.579 --> 00:07:10.740 اتخذوا قبور انبياءهم مساجد 00:07:10.740 --> 00:07:13.730 يحذر ما صنعوا 00:07:13.730 --> 00:07:17.250 التحليق على الحديث 00:07:17.250 --> 00:07:21.410 لما نزل برسول الله صلى الله عليه وسلم 00:07:21.410 --> 00:07:23.410 أي مرض الموت 00:07:23.410 --> 00:07:26.050 طفق أي جعل 00:07:26.050 --> 00:07:28.800 يطرح أي يلقي 00:07:28.800 --> 00:07:30.160 خميصة 00:07:30.160 --> 00:07:34.079 هي كساء رقيق مربع له أعلام 00:07:34.079 --> 00:07:37.220 ويكون من خز أو صوف 00:07:37.220 --> 00:07:38.420 اغتم 00:07:38.420 --> 00:07:41.970 أي ضاق نفسه من شدة الحر 00:07:41.970 --> 00:07:43.569 لعنة الله 00:07:43.569 --> 00:07:48.939 اللعنة هي الطرد والإبعاد عن رحمة الله عز وجل 00:07:48.939 --> 00:07:52.399 من فوائد الحديث 00:07:52.399 --> 00:07:54.399 يستفاد من الحديث 00:07:54.399 --> 00:07:58.639 الحذر من التأسي بسنن اليهود والنصارى 00:07:58.639 --> 00:08:05.839 وفيه النهي عن البناء على القبور واتخاذها مساجد 00:08:05.839 --> 00:08:07.519 عن أبي هريرة 00:08:07.519 --> 00:08:11.839 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 00:08:11.839 --> 00:08:14.240 قاتل الله اليهود 00:08:14.240 --> 00:08:19.060 اتخذوا قبور انبياءهم مساجد 00:08:19.060 --> 00:08:22.339 التحليق على الحديث 00:08:22.339 --> 00:08:23.779 قاتل الله 00:08:23.779 --> 00:08:25.379 أي قتلهم 00:08:25.379 --> 00:08:26.420 وقيل 00:08:26.420 --> 00:08:29.170 المراد هنا اللعنة 00:08:29.170 --> 00:08:32.580 من فوائد الحديث 00:08:32.580 --> 00:08:34.580 يستفاد من الحديث 00:08:34.580 --> 00:08:36.980 منع البناء على القبر 00:08:36.980 --> 00:08:42.259 وفيه الإرشاد إلى ترك أسباب غضب وسخط الله عز وجل 00:08:42.259 --> 00:08:45.620 وذلك باتخاذ القبور مساجد 00:08:45.620 --> 00:08:50.419 وفيه وجوب الابتعاد عن سنن اليهود وشعائرهم 00:08:50.419 --> 00:08:53.940 وأن شرع من قبلنا ليس بشرع لنا 00:08:53.940 --> 00:08:58.419 إن خالف شرعنا 00:08:58.419 --> 00:09:02.379 باب نوم المرأة في المسجد 00:09:02.379 --> 00:09:03.980 عن عائشة 00:09:03.980 --> 00:09:08.700 أن وليدة كانت سوداء لحي من العرب 00:09:08.779 --> 00:09:10.379 فأعتقوها 00:09:10.379 --> 00:09:12.379 فكانت معهم 00:09:12.379 --> 00:09:13.580 قالت 00:09:13.580 --> 00:09:15.580 فخرجت صبية لهم 00:09:15.580 --> 00:09:19.019 عليها وشاح أحمر من سيور 00:09:19.019 --> 00:09:20.059 قالت 00:09:20.059 --> 00:09:21.259 فوضعت 00:09:21.259 --> 00:09:23.419 أو وقع منها 00:09:23.419 --> 00:09:25.419 فمرت بها حديات 00:09:25.419 --> 00:09:27.100 وهو ملقى 00:09:27.100 --> 00:09:28.940 فحسبته لحما 00:09:28.940 --> 00:09:30.460 فخطفت 00:09:30.460 --> 00:09:31.580 قالت 00:09:31.580 --> 00:09:32.779 فالتمسوه 00:09:32.779 --> 00:09:34.460 فلم يجدوه 00:09:34.460 --> 00:09:35.500 قالت 00:09:35.500 --> 00:09:37.539 فاتهموني به 00:09:37.539 --> 00:09:38.740 قالت 00:09:38.740 --> 00:09:40.740 فطفقوا يفتشون 00:09:40.740 --> 00:09:43.620 حتى فتشوا قبلها 00:09:43.620 --> 00:09:44.820 قالت 00:09:44.820 --> 00:09:48.019 والله إني لقائمة معهم 00:09:48.019 --> 00:09:51.299 إذ مرت الحديات فألقت 00:09:51.299 --> 00:09:52.419 قالت 00:09:52.419 --> 00:09:54.419 فوقع بينهم 00:09:54.419 --> 00:09:55.620 قالت 00:09:55.620 --> 00:09:59.059 فقلت هذا الذي اتهمتموني به 00:09:59.059 --> 00:10:02.100 زعمتم وأنا منه بريأ 00:10:02.100 --> 00:10:04.080 وهو ذاه 00:10:04.080 --> 00:10:05.279 قالت 00:10:05.360 --> 00:10:09.120 فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:10:09.120 --> 00:10:10.879 فأسلمت 00:10:10.879 --> 00:10:12.720 قالت عائشة 00:10:12.720 --> 00:10:16.960 فكان لها خباء في المسجد أو حفش 00:10:16.960 --> 00:10:18.080 قالت 00:10:18.080 --> 00:10:21.919 فكانت تأتيني فتحدث عندي 00:10:21.919 --> 00:10:23.120 قالت 00:10:23.120 --> 00:10:27.360 فلا تجلس عندي مجلسا إلا قالت 00:10:27.360 --> 00:10:31.279 ويوم الوشاح من أعاجيب ربنا 00:10:31.279 --> 00:10:35.580 ألا إنه من بلدة الكفر أنجاني 00:10:35.580 --> 00:10:37.259 قالت عائشة 00:10:37.259 --> 00:10:39.580 فقلت لها ما شأنك 00:10:39.580 --> 00:10:44.100 لا تقعدين معي مقعدا إلا قلت هذا 00:10:44.100 --> 00:10:45.379 قالت 00:10:45.379 --> 00:10:48.779 فحدثتني بهذا الحديث 00:10:48.779 --> 00:10:51.980 التعليق على الحديث 00:10:51.980 --> 00:10:53.340 وليدة 00:10:53.340 --> 00:10:55.500 الوليدة هي الطفلة 00:10:55.500 --> 00:10:58.769 وقد يطلق على الجارية والأمة 00:10:58.769 --> 00:11:00.129 وشاح 00:11:00.210 --> 00:11:03.090 الوشاح ينسج من جلد عريض 00:11:03.090 --> 00:11:05.009 ويرصع بالجواهر 00:11:05.009 --> 00:11:09.120 تشده المرأة بين عاتقها وكشحها 00:11:09.120 --> 00:11:11.679 من سيور جمع سير 00:11:11.679 --> 00:11:14.879 وهو الشراك المصنوع من الجلد 00:11:14.879 --> 00:11:17.759 حديا طائر معروف 00:11:17.759 --> 00:11:19.840 كنيته أبو الخطاف 00:11:19.840 --> 00:11:22.179 يصيد الجرذان 00:11:22.179 --> 00:11:23.620 فخطفت 00:11:23.620 --> 00:11:27.970 الخطف هو استلاب الشيء وأخذه بسرعة 00:11:27.970 --> 00:11:29.330 فالتمسوه 00:11:29.409 --> 00:11:32.080 أي طلبوه وسألوا عنه 00:11:32.080 --> 00:11:33.519 فاتهموني 00:11:33.519 --> 00:11:35.899 أي بسرقة الوشاح 00:11:35.899 --> 00:11:37.179 فطفقوا 00:11:37.179 --> 00:11:38.940 أي فجعلوا 00:11:38.940 --> 00:11:40.379 يفتشون 00:11:40.379 --> 00:11:42.299 أي يبحثون 00:11:42.299 --> 00:11:43.500 قبلها 00:11:43.500 --> 00:11:45.409 أي فرجها 00:11:45.409 --> 00:11:46.769 زعمتم 00:11:46.769 --> 00:11:48.610 أي ادعيتم 00:11:48.610 --> 00:11:50.769 وأنا منه بريئة 00:11:50.769 --> 00:11:55.919 أي بريئة من زعمهم واتهامهم بسرقة الوشاح 00:11:55.919 --> 00:11:57.200 خباء 00:11:57.279 --> 00:12:01.200 الخباء هو خيمة تكون من وبر أو صوف 00:12:01.200 --> 00:12:04.320 وهي على عمودين أو أكثر 00:12:04.320 --> 00:12:05.440 حفش 00:12:05.440 --> 00:12:08.080 الحفش بيت صغير ردي 00:12:08.080 --> 00:12:09.980 قليل سمك 00:12:09.980 --> 00:12:11.580 من أعاجيب 00:12:11.580 --> 00:12:13.620 جمع أعجوبة 00:12:13.620 --> 00:12:14.899 أنجاني 00:12:14.899 --> 00:12:16.820 أي أنقذني 00:12:16.820 --> 00:12:19.460 لا تقعدين معي مقعدا 00:12:19.460 --> 00:12:23.070 أي لا تجلسين معي مجلسا 00:12:23.070 --> 00:12:26.610 من فوائد الحديث 00:12:26.610 --> 00:12:27.809 في الحديث 00:12:27.809 --> 00:12:31.730 أن من لم يكن له مسكن ولا مكان مبيت 00:12:31.730 --> 00:12:34.929 فإنه يباح له المبيت في المسجد 00:12:34.929 --> 00:12:37.490 سواء كان رجلا أو امرأة 00:12:37.490 --> 00:12:40.590 عند حصول الأمن من الفتنة 00:12:40.590 --> 00:12:44.350 وفيه اصطناع الخيمة وشبهها للمسكين 00:12:44.350 --> 00:12:46.860 رجلا كان أو امرأة 00:12:46.860 --> 00:12:49.820 وفيه أن السنة الخروج من بلد 00:12:49.820 --> 00:12:53.100 جرت فيها فتنة على الإنسان 00:12:53.100 --> 00:12:54.539 وفي الحديث 00:12:54.620 --> 00:12:57.179 أن المحنة قد تكون سببا لخير 00:12:57.179 --> 00:13:00.059 أراده الله عز وجل بالعبد 00:13:00.059 --> 00:13:02.379 كما جرى للوليدة 00:13:02.379 --> 00:13:05.259 وفيه بيان فضل الهجرة 00:13:05.259 --> 00:13:06.539 وفي الحديث 00:13:06.539 --> 00:13:11.179 بيان أن الحدأة من الفواسق التي تفسد في الأرض 00:13:11.179 --> 00:13:15.730 لهذا جاء الحديث بقتلها في الحل والحرم 00:13:15.730 --> 00:13:18.929 وفي الحديث دليل على أن الله تعالى 00:13:18.929 --> 00:13:21.649 قد يفرج كربات المكروبين 00:13:21.649 --> 00:13:23.730 ويخرق لهم العوائد 00:13:23.809 --> 00:13:25.809 وإن كانوا كفارا 00:13:25.809 --> 00:13:28.399 فإن كان الكافر مظلوما 00:13:28.399 --> 00:13:29.919 كهذه المرأة 00:13:29.919 --> 00:13:34.320 فهو أقرب إلى تفريج كربته وإجابة دعوته 00:13:34.320 --> 00:13:39.549 وفيه بيان فضل عائشة رضي الله عنها وفصاحتها 00:13:39.549 --> 00:13:42.669 وحفظها لأخبار وأشعار العرب 00:13:42.669 --> 00:13:46.990 وفيه جواز تضمين الموعظة الشعر الحسن 00:13:46.990 --> 00:13:52.399 باب نوم الرجال في المسجد 00:13:53.250 --> 00:13:54.610 عن نافع 00:13:54.610 --> 00:13:56.769 أن ابن عمر قال 00:13:56.769 --> 00:14:01.730 إن رجالا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:14:01.730 --> 00:14:07.649 كانوا يرون الرؤيا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:14:07.649 --> 00:14:12.450 فيقصونها على رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:14:12.450 --> 00:14:18.529 فيقول فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله 00:14:18.529 --> 00:14:21.250 وأنا غلام حديث السن 00:14:21.250 --> 00:14:25.009 وبيت المسجد قبل أن أنكِح 00:14:25.009 --> 00:14:27.009 فقلت في نفسي 00:14:27.009 --> 00:14:29.009 لو كان فيك خير 00:14:29.009 --> 00:14:32.450 لرأيت مثل ما يرى هؤلاء 00:14:32.450 --> 00:14:34.929 فلما اتجعت ذات ليلة 00:14:34.929 --> 00:14:36.129 قلت 00:14:36.129 --> 00:14:39.730 اللهم إن كنت تعلم فيي خيرا 00:14:39.730 --> 00:14:41.980 فأريني رؤيا 00:14:41.980 --> 00:14:43.539 في رواية 00:14:43.539 --> 00:14:46.580 اللهم إن كان لي عندك خير 00:14:46.659 --> 00:14:48.100 فأريني مناماً 00:14:48.100 --> 00:14:52.899 يعبره لي رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:14:52.899 --> 00:14:55.379 فبينما أنا كذلك 00:14:55.379 --> 00:14:56.899 في رواية 00:14:56.899 --> 00:14:58.580 رأيت في المنام 00:14:58.580 --> 00:15:01.940 كأن في يدي سرقة من حرير 00:15:01.940 --> 00:15:05.379 لا أهوي بها إلى مكان في الجنة 00:15:05.379 --> 00:15:08.350 إلا طارت بي إليه 00:15:08.350 --> 00:15:10.669 إذ جاءني ملكان 00:15:10.669 --> 00:15:15.309 في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد 00:15:15.389 --> 00:15:18.350 يقبل بي إلى جهنم 00:15:18.350 --> 00:15:21.070 وأنا بينهما أدعو الله 00:15:21.070 --> 00:15:24.620 اللهم أعوذ بك من جهنم 00:15:24.620 --> 00:15:30.379 ثم أراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد 00:15:30.379 --> 00:15:31.740 فقال 00:15:31.740 --> 00:15:33.500 لن تراع 00:15:33.500 --> 00:15:35.820 نعم الرجل أنت 00:15:35.820 --> 00:15:37.259 في رواية 00:15:37.259 --> 00:15:39.659 إنك رجل صالح 00:15:39.659 --> 00:15:41.940 لو تكثر الصلاة 00:15:41.940 --> 00:15:43.539 فانطلقوا بي 00:15:43.620 --> 00:15:47.299 حتى وقفوا بي على شفير جهنم 00:15:47.299 --> 00:15:50.820 فإذا هي مطوية كطي البئر 00:15:50.820 --> 00:15:53.779 له قرون كقرن البئر 00:15:53.779 --> 00:15:58.980 بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد 00:15:58.980 --> 00:16:03.139 وأرا فيها رجالا معلقين بالسلاسل 00:16:03.139 --> 00:16:05.539 رؤوسهم أسفلهم 00:16:05.539 --> 00:16:09.299 عرفت فيها رجالا من قريش 00:16:09.299 --> 00:16:12.960 فانصرفوا بي عن ذات اليمين 00:16:12.960 --> 00:16:15.440 فقصستها على حفصة 00:16:15.440 --> 00:16:20.720 فقصتها حفصة على رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:16:20.720 --> 00:16:24.720 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:16:24.720 --> 00:16:28.509 إن عبد الله رجل صالح 00:16:28.509 --> 00:16:29.950 في رواية 00:16:29.950 --> 00:16:32.269 نعم الرجل عبد الله 00:16:32.269 --> 00:16:35.649 لو كان يصلي من الليل 00:16:35.649 --> 00:16:37.570 فقال نافع 00:16:37.570 --> 00:16:42.129 فلم يزل بعد ذلك يكثر الصلاة 00:16:42.210 --> 00:16:45.389 التعليق على الحديث 00:16:45.389 --> 00:16:49.740 الرؤيا ما يراه المؤمن في نومه 00:16:49.740 --> 00:16:51.500 فيقصونها 00:16:51.500 --> 00:16:53.899 أي يخبرونه بها 00:16:53.899 --> 00:16:55.659 فيقول فيها 00:16:55.659 --> 00:16:57.730 أي يعبرها 00:16:57.730 --> 00:16:59.250 حديث السن 00:16:59.250 --> 00:17:01.250 أي صغير السن 00:17:01.250 --> 00:17:03.090 وبيت المسجد 00:17:03.090 --> 00:17:05.630 أي ينام في المسجد 00:17:05.630 --> 00:17:07.309 فلما اتجعت 00:17:07.309 --> 00:17:09.230 أي أريد النوم 00:17:09.230 --> 00:17:10.509 مقمعة 00:17:10.509 --> 00:17:11.789 هي العمود 00:17:11.789 --> 00:17:13.789 أو شيء كالمحجن 00:17:13.789 --> 00:17:16.269 يضرب به رأس الفيل 00:17:16.269 --> 00:17:18.829 وقيل هي كالسوط من حديد 00:17:18.829 --> 00:17:21.019 رأسها معوج 00:17:21.019 --> 00:17:23.579 يقبل بي إلى جهنم 00:17:23.579 --> 00:17:26.940 أي يأتياني بي قبل جهنم 00:17:26.940 --> 00:17:28.220 أراني 00:17:28.220 --> 00:17:30.619 أي رأيت في المنام 00:17:30.619 --> 00:17:32.059 لن تراع 00:17:32.059 --> 00:17:34.930 أي لن يلحقك خوف 00:17:34.930 --> 00:17:36.369 نعم الرجل 00:17:36.369 --> 00:17:38.299 صيغة مدح 00:17:38.299 --> 00:17:40.140 لو تكثر الصلاة 00:17:40.220 --> 00:17:42.099 أي بالليل 00:17:42.099 --> 00:17:43.700 فانطلقوا بي 00:17:43.700 --> 00:17:45.700 أي فذهبوا بي 00:17:45.700 --> 00:17:47.619 شفير جهنم 00:17:47.619 --> 00:17:49.299 أي حرفها 00:17:49.299 --> 00:17:51.779 بطوية كطي البئر 00:17:51.779 --> 00:17:55.170 أي مبنية الجوانب كالبئر 00:17:55.170 --> 00:17:58.130 له قرون كقرن البئر 00:17:58.130 --> 00:17:59.250 القرون 00:17:59.250 --> 00:18:02.369 أي جوانبها التي تبنى من حجارة 00:18:02.369 --> 00:18:06.769 توضع عليها الخشبة التي تعلق فيها البكرة 00:18:06.769 --> 00:18:10.460 والعادة أن يكون للبئر قرنان 00:18:10.460 --> 00:18:14.460 معلقين بالسلاس لرؤوسهم أسفلهم 00:18:14.460 --> 00:18:18.619 أي معلقين من أرجلهم تنكيسا 00:18:18.619 --> 00:18:21.420 فانصرفوا بي عن ذات اليمين 00:18:21.420 --> 00:18:23.980 أي عن جهة اليمين 00:18:23.980 --> 00:18:27.259 فلم يزل بعد ذلك يكثر الصلاة 00:18:27.259 --> 00:18:31.660 أي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما 00:18:31.660 --> 00:18:35.180 من فوائد الحديث 00:18:35.180 --> 00:18:37.259 يستفاد من الحديث 00:18:37.259 --> 00:18:39.900 جواز المبيت في المسجد 00:18:39.900 --> 00:18:42.619 وجواز تمني الرؤية الصالحة 00:18:42.619 --> 00:18:47.250 ليعرف صاحبها ما له عند الله عز وجل 00:18:47.250 --> 00:18:52.049 وفيه مشروعية تمني الخير والعلم والحرص عليه 00:18:52.049 --> 00:18:56.529 وفيه جواز التوكيل في قص الرؤيا على العالم 00:18:56.529 --> 00:18:59.410 وقبول خبر الواحد العدل 00:18:59.410 --> 00:19:03.170 وفيه جواز تعبير الرؤيا بشرطها 00:19:03.250 --> 00:19:08.640 وبيان أن الرؤيا الصالحة تدل على خير رائيها 00:19:08.640 --> 00:19:12.400 وفيه استحباب قص الرؤيا على العالم 00:19:12.400 --> 00:19:14.960 وفي الحديث وصف جهنم 00:19:14.960 --> 00:19:17.039 ووصفها الوارد في الحديث 00:19:17.039 --> 00:19:19.519 له حكم المرفوع 00:19:19.519 --> 00:19:22.960 وفيه جواز رؤية الملائكة في المنام 00:19:22.960 --> 00:19:25.519 وتحذيرهم للراء 00:19:25.519 --> 00:19:29.200 وفيه جواز رؤية جهنم في المنام 00:19:29.200 --> 00:19:33.119 وفي الحديث بيان نوع من عذاب جهنم 00:19:33.119 --> 00:19:35.119 وهو التنكيس 00:19:35.119 --> 00:19:39.519 وفيه الإرشاد إلى الاستعادة من عذاب جهنم 00:19:39.519 --> 00:19:43.759 وفيه استحباب الستر على المسلم وترك غيبته 00:19:43.759 --> 00:19:47.680 دل على ذلك قوله رضي الله عنهما 00:19:47.680 --> 00:19:50.480 عرفت فيها رجالا من قريش 00:19:50.480 --> 00:19:52.480 ولم يسمهم 00:19:52.480 --> 00:19:57.279 وفيه بيان حياء وصلاح بن عمر رضي الله عنهما 00:19:57.279 --> 00:19:59.599 وحرصه على الخير 00:19:59.680 --> 00:20:03.119 وفيه بيان فضل عبادة الشاب 00:20:03.119 --> 00:20:06.400 وأن قيام الليل ينجي من النار 00:20:06.400 --> 00:20:12.509 وفيه كراهة كثرة النوم بالليل 00:20:12.509 --> 00:20:15.390 عن سهل بن سعد قال 00:20:15.390 --> 00:20:20.430 ما كان لعلي نسم أحب إليه من أبي تراب 00:20:20.430 --> 00:20:24.619 وإن كان ليفرح به إذا دعي بها 00:20:24.619 --> 00:20:27.819 جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:20:27.819 --> 00:20:30.940 بيت فاطمة رضي الله عنها 00:20:30.940 --> 00:20:33.740 فلم يجد عليا في البيت 00:20:33.740 --> 00:20:36.940 فقال أين ابن عمك 00:20:36.940 --> 00:20:40.779 فقالت كان بيني وبينه شيء 00:20:40.779 --> 00:20:43.099 فغاضبني فخرج 00:20:43.099 --> 00:20:45.460 فلم يقل عندي 00:20:45.460 --> 00:20:49.940 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لإنسان 00:20:49.940 --> 00:20:52.019 أمظر أينه 00:20:52.019 --> 00:20:53.220 فجاء 00:20:53.220 --> 00:20:55.380 فقال يا رسول الله 00:20:55.380 --> 00:20:58.019 هو في المسجد راقد 00:20:58.099 --> 00:21:01.779 فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:21:01.779 --> 00:21:05.779 وهو مضطجع قد سقط رداؤه عن شقه 00:21:05.779 --> 00:21:08.180 فأصابه تراب 00:21:08.180 --> 00:21:11.299 فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:21:11.299 --> 00:21:14.420 يمسحه عنه وهو يقول 00:21:14.420 --> 00:21:16.339 قم أبا تراب 00:21:16.339 --> 00:21:19.069 قم أبا تراب 00:21:19.069 --> 00:21:22.480 التعليق على الحديث 00:21:22.480 --> 00:21:24.240 أين ابن عمك 00:21:24.240 --> 00:21:27.839 أي علي بن أبي طالب رضي الله عنه 00:21:27.839 --> 00:21:31.759 أراد صلى الله عليه وسلم استعطافها عليه 00:21:31.759 --> 00:21:36.369 بذكره القرابة النسبية التي بينهما 00:21:36.369 --> 00:21:40.049 كان بيني وبينه شيء فغاضبني 00:21:40.049 --> 00:21:43.170 أي حدث بيننا نزاع واختلاف 00:21:43.170 --> 00:21:47.420 أدى إلى إثارة الغضب في نفسي ونفسه 00:21:47.420 --> 00:21:48.619 فخرج 00:21:48.619 --> 00:21:51.180 أي حسما لمادة الكلام 00:21:51.180 --> 00:21:54.339 ولتسكين سورة غضبهما 00:21:54.339 --> 00:21:55.859 فلم يقل 00:21:56.819 --> 00:21:59.730 هي النوم منتصف النهار 00:21:59.730 --> 00:22:01.250 لإنسان 00:22:01.250 --> 00:22:03.650 قيل هو سهل رضي الله عنه 00:22:03.650 --> 00:22:05.329 راوي الحديث 00:22:05.329 --> 00:22:06.529 راقد 00:22:06.529 --> 00:22:08.210 أي نائم 00:22:08.210 --> 00:22:09.569 عن شقه 00:22:09.569 --> 00:22:11.759 أي عن جانبه 00:22:11.759 --> 00:22:15.259 من فوائد الحديث 00:22:15.259 --> 00:22:17.420 يستفاد من الحديث 00:22:17.420 --> 00:22:20.220 جواز التكنية بغير الولد 00:22:20.220 --> 00:22:24.779 فقد كناه صلى الله عليه وسلم بأبي تراب 00:22:24.859 --> 00:22:29.500 وفيه مشروعية مدارات الصهر وتسلية أمره 00:22:29.500 --> 00:22:33.180 وجواز ممازحة الغاضب بغير كنيته 00:22:33.180 --> 00:22:36.700 إذا كان ذلك لا يغضبه ولا يكره 00:22:36.700 --> 00:22:38.380 بل يؤنسه 00:22:38.380 --> 00:22:41.420 وفيه جواز القيلولة في المسجد 00:22:41.420 --> 00:22:47.180 وبيان فضل علي رضي الله عنه 00:22:47.180 --> 00:22:49.819 عن أبي هريرة قال 00:22:49.819 --> 00:22:53.420 لقد رأيت سبعين من أصحاب الصفة 00:22:53.420 --> 00:22:56.539 ما منهم رجل عليه رداء 00:22:56.700 --> 00:22:59.900 إما إزار وإما كساء 00:22:59.900 --> 00:23:02.700 قد ربطوا في أعناقهم 00:23:02.700 --> 00:23:05.900 فمنها ما يبلغ نصف الساقين 00:23:05.900 --> 00:23:09.099 ومنها ما يبلغ الكعبين 00:23:09.099 --> 00:23:11.019 فيجمعه بيده 00:23:11.019 --> 00:23:14.700 كراهية أن ترى عورته 00:23:14.700 --> 00:23:18.079 التعليق على الحديث 00:23:18.079 --> 00:23:20.079 من أصحاب الصفة 00:23:20.079 --> 00:23:22.480 هم الفقراء والمساكين 00:23:22.559 --> 00:23:28.500 الذين يسكنون صفة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:23:28.500 --> 00:23:29.779 رداء 00:23:29.779 --> 00:23:33.329 هو ما يستر النصف الأعلى من البدن 00:23:33.329 --> 00:23:34.529 إزار 00:23:34.529 --> 00:23:38.140 هو ما يكس النصف الأسفل 00:23:38.140 --> 00:23:41.579 من فوائد الحديث 00:23:41.579 --> 00:23:43.579 يستفاد من الحديث 00:23:43.579 --> 00:23:46.700 وجوب ستر العورة ما أمكن 00:23:46.700 --> 00:23:49.019 وفيه جواز اتخاذ المسجد 00:23:49.019 --> 00:23:54.400 مأوى للفقراء والمساكين 00:23:54.480 --> 00:23:58.779 باب الصلاة إذا قدم من سفر 00:23:58.779 --> 00:24:03.460 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال 00:24:03.460 --> 00:24:08.240 كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاه 00:24:08.240 --> 00:24:09.759 في رواية 00:24:09.759 --> 00:24:12.880 فكنت على جمل ثفال 00:24:12.880 --> 00:24:14.400 وفي رواية 00:24:14.400 --> 00:24:17.359 وأنا على جمل لي أرمك 00:24:17.359 --> 00:24:19.660 ليس فيه شيه 00:24:19.660 --> 00:24:22.859 فأبطأ بي جملي وأعيا 00:24:22.940 --> 00:24:26.779 فأتى علي النبي صلى الله عليه وسلم 00:24:26.779 --> 00:24:28.059 فقال 00:24:28.059 --> 00:24:29.500 جابر 00:24:29.500 --> 00:24:31.819 فقلت نعم 00:24:31.819 --> 00:24:34.539 قال ما شأنك 00:24:34.539 --> 00:24:35.579 قلت 00:24:35.579 --> 00:24:38.380 أبطأ علي جملي وأعيا 00:24:38.380 --> 00:24:40.339 فتخلفت 00:24:40.339 --> 00:24:43.140 فنزل يحجنه بمحجنه 00:24:43.140 --> 00:24:44.579 ثم قال 00:24:44.579 --> 00:24:45.859 اركب 00:24:45.859 --> 00:24:47.220 فركبت 00:24:47.299 --> 00:24:53.660 فلقد رأيته أكفه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:24:53.660 --> 00:24:55.180 في رواية 00:24:55.180 --> 00:24:56.619 فقال لي 00:24:56.619 --> 00:24:58.700 كيف ترى بعيرك 00:24:58.700 --> 00:24:59.740 قال 00:24:59.740 --> 00:25:01.420 قلت بخير 00:25:01.420 --> 00:25:04.509 قد أصابته بركتك 00:25:04.509 --> 00:25:05.869 قال 00:25:05.869 --> 00:25:07.309 في رواية 00:25:07.309 --> 00:25:08.349 قال 00:25:08.349 --> 00:25:10.029 ما يعجلك 00:25:10.029 --> 00:25:11.069 قلت 00:25:11.069 --> 00:25:14.190 إني حديث عهد بعرس 00:25:14.190 --> 00:25:15.309 قال 00:25:15.309 --> 00:25:16.750 تزوجت 00:25:16.750 --> 00:25:18.349 قلت نعم 00:25:18.349 --> 00:25:19.390 قال 00:25:19.390 --> 00:25:21.869 بكرًا أم ثيبًا 00:25:21.869 --> 00:25:22.829 قلت 00:25:22.829 --> 00:25:24.930 بل ثيبًا 00:25:24.930 --> 00:25:26.450 في رواية 00:25:26.450 --> 00:25:27.730 فقال 00:25:27.730 --> 00:25:31.380 ما لك وللعذار ولعابها 00:25:31.380 --> 00:25:32.579 قال 00:25:32.579 --> 00:25:36.779 أفلا جاريةً تلاعبها وتلاعبك 00:25:36.779 --> 00:25:38.220 في رواية 00:25:38.220 --> 00:25:41.259 وتضاحكها وتضاحكك 00:25:41.259 --> 00:25:42.380 قلت 00:25:42.380 --> 00:25:44.539 إن لي أخوات 00:25:44.619 --> 00:25:52.319 فأحببت أن أتزوج امرأةً تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن 00:25:52.319 --> 00:25:53.839 في رواية 00:25:53.839 --> 00:25:55.119 فقال 00:25:55.119 --> 00:25:57.380 بارك الله لك 00:25:57.380 --> 00:25:58.819 أو قال 00:25:58.819 --> 00:26:00.180 خير 00:26:00.180 --> 00:26:01.859 وفي رواية 00:26:01.859 --> 00:26:04.400 بارك الله عليك 00:26:04.400 --> 00:26:05.680 قال 00:26:05.680 --> 00:26:07.920 أما إنك قادم 00:26:07.920 --> 00:26:09.519 فإذا قدمت 00:26:09.519 --> 00:26:11.920 فالكيس الكيس 00:26:11.920 --> 00:26:13.440 في رواية 00:26:13.440 --> 00:26:17.359 إذا دخلت ليلًا فلا تدخل على أهلك 00:26:17.359 --> 00:26:19.759 حتى تستحد المغيبة 00:26:19.759 --> 00:26:22.289 وتمتشط الشعثة 00:26:22.289 --> 00:26:23.890 وفي رواية 00:26:23.890 --> 00:26:26.289 فلما أن أقبلنا 00:26:26.289 --> 00:26:29.650 قال النبي صلى الله عليه وسلم 00:26:29.650 --> 00:26:34.769 من أحب أن يتعجل إلى أهله فليعجل 00:26:34.769 --> 00:26:36.289 ثم قال 00:26:36.289 --> 00:26:38.289 أتبيع جملك 00:26:38.289 --> 00:26:39.890 قلت نعم 00:26:39.890 --> 00:26:43.140 فاشتراه مني بأوقية 00:26:43.220 --> 00:26:44.660 في رواية 00:26:44.660 --> 00:26:45.779 قال 00:26:45.779 --> 00:26:47.299 بل بعني 00:26:47.299 --> 00:26:50.259 قد أخذته بأربعة دنانير 00:26:50.259 --> 00:26:53.140 ولك ظهره إلى المدينة 00:26:53.140 --> 00:26:54.660 وفي رواية 00:26:54.660 --> 00:26:55.940 فقدمت 00:26:55.940 --> 00:26:58.819 فأخبرت خالي ببيع الجمل 00:26:58.819 --> 00:27:00.339 فلا مني 00:27:00.339 --> 00:27:02.980 فأخبرته بإعياء الجمل 00:27:02.980 --> 00:27:06.819 وبالذي كان من النبي صلى الله عليه وسلم 00:27:06.819 --> 00:27:09.339 ووكزه إياه 00:27:09.339 --> 00:27:12.859 ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:27:12.940 --> 00:27:14.059 قبلي 00:27:14.059 --> 00:27:16.579 وقدمت بالغدا 00:27:16.579 --> 00:27:18.099 في رواية 00:27:18.099 --> 00:27:20.339 فلما قدم صرارا 00:27:20.339 --> 00:27:22.019 أمر ببقرة 00:27:22.019 --> 00:27:23.059 فذبحت 00:27:23.059 --> 00:27:25.329 فأكلوا منها 00:27:25.329 --> 00:27:27.329 فجئنا إلى المسجد 00:27:27.329 --> 00:27:30.750 فوجدته على باب المسجد 00:27:30.750 --> 00:27:32.269 في رواية 00:27:32.269 --> 00:27:33.869 فدخلت إلي 00:27:33.869 --> 00:27:37.470 وعقلت الجمل في ناحية البلاط 00:27:37.470 --> 00:27:38.670 فقلت 00:27:38.670 --> 00:27:40.589 هذا جملك 00:27:40.589 --> 00:27:41.710 فخرج 00:27:41.710 --> 00:27:44.609 فجعل يطيف بالجمل 00:27:44.609 --> 00:27:45.730 قال 00:27:45.730 --> 00:27:48.049 آل آن قدمت 00:27:48.049 --> 00:27:49.650 قلت نعم 00:27:49.650 --> 00:27:50.769 قال 00:27:50.769 --> 00:27:52.210 فدع جملك 00:27:52.210 --> 00:27:55.089 فادخل فصل لي ركعتين 00:27:55.089 --> 00:27:57.500 فدخلت فصليت 00:27:57.500 --> 00:28:01.500 فأمر بلالا أن يزن له أوقيه 00:28:01.500 --> 00:28:03.500 فوزن لي بلال 00:28:03.500 --> 00:28:05.980 فأرجح في الميزان 00:28:05.980 --> 00:28:09.069 فانطلقت حتى وليت 00:28:09.069 --> 00:28:10.349 فقال 00:28:10.430 --> 00:28:12.529 ودع لي جابرا 00:28:12.529 --> 00:28:13.650 قلت 00:28:13.650 --> 00:28:16.849 الآن يرد علي الجمل 00:28:16.849 --> 00:28:20.609 ولم يكن شيء أبغض إلي منه 00:28:20.609 --> 00:28:21.809 قال 00:28:21.809 --> 00:28:23.170 خذ جملك 00:28:23.170 --> 00:28:25.220 ولك ثمنه 00:28:25.220 --> 00:28:26.660 في رواية 00:28:26.660 --> 00:28:29.859 فأعطاني ثمن الجمل والجمل 00:28:29.859 --> 00:28:32.349 وسهمي مع القوم 00:28:32.349 --> 00:28:34.029 وفي رواية 00:28:34.029 --> 00:28:36.349 وكان لي عليه دين 00:28:36.349 --> 00:28:39.630 فقضاني وزادني 00:28:39.630 --> 00:28:42.779 التعليق على الحديث 00:28:42.779 --> 00:28:44.059 في غزا 00:28:44.059 --> 00:28:45.819 أي غزوة تبوك 00:28:45.819 --> 00:28:48.369 وقيل ذات الرقاع 00:28:48.369 --> 00:28:49.569 أعيا 00:28:49.569 --> 00:28:52.529 أي تعب وعجز عن المشي 00:28:52.529 --> 00:28:53.890 فتخلفت 00:28:53.890 --> 00:28:55.809 أي فتأخرت 00:28:55.809 --> 00:28:57.970 يحجنه بمحجنه 00:28:57.970 --> 00:29:01.329 المحجن عصى في رأسه عوجاج 00:29:01.329 --> 00:29:04.690 يلتقط به الراكب ما سقط منه 00:29:04.690 --> 00:29:05.890 أكفه 00:29:05.890 --> 00:29:07.549 أي أمنعه 00:29:07.549 --> 00:29:08.750 ثفال 00:29:08.829 --> 00:29:12.509 أي ثقيل لا ينبعث إلا كره 00:29:12.509 --> 00:29:13.710 أرمك 00:29:13.710 --> 00:29:16.930 أي خالطت حمرته سوادة 00:29:16.930 --> 00:29:18.930 ليس فيه شية 00:29:18.930 --> 00:29:23.099 الشية لمعة من سواد أو بياض 00:29:23.099 --> 00:29:24.539 ثيب 00:29:24.539 --> 00:29:27.980 الثيب هي من سبق لها الزواج 00:29:27.980 --> 00:29:29.660 أفلا جارية 00:29:29.660 --> 00:29:31.259 أي بكرا 00:29:31.259 --> 00:29:32.700 تجمعهن 00:29:32.700 --> 00:29:35.980 أي تضمهن إليها كالأم 00:29:35.980 --> 00:29:37.579 وتمشطهن 00:29:37.660 --> 00:29:40.059 أي تسرح شعرهن 00:29:40.059 --> 00:29:42.059 وتقوم عليهن 00:29:42.059 --> 00:29:45.730 أي ترعاهن وتصلح من حالهن 00:29:45.730 --> 00:29:47.809 فالكيس الكيس 00:29:47.809 --> 00:29:51.569 الكيس شدة المحافظة على الشيء 00:29:51.569 --> 00:29:52.690 وقيل 00:29:52.690 --> 00:29:54.930 الكيس هنا الجماع 00:29:54.930 --> 00:29:57.059 وقيل العقل 00:29:57.059 --> 00:29:58.579 بأوقية 00:29:58.579 --> 00:30:01.460 الأوقية أربعون درهما 00:30:01.460 --> 00:30:04.259 مقدارها في الموازين المعاصرة 00:30:04.420 --> 00:30:08.940 بئة وعشرون جراما تقريبا من الفضة 00:30:08.940 --> 00:30:10.299 بالغدا 00:30:10.299 --> 00:30:14.059 أي ما بين صلاة الفجر وطلوع الشمس 00:30:14.059 --> 00:30:15.180 فدع 00:30:15.180 --> 00:30:16.859 أي فترك 00:30:16.859 --> 00:30:18.140 فأرجح 00:30:18.140 --> 00:30:19.819 أي فزاد 00:30:19.819 --> 00:30:21.019 والليت 00:30:21.019 --> 00:30:22.779 أي أدبرت 00:30:22.779 --> 00:30:24.940 يرد علي الجمل 00:30:24.940 --> 00:30:26.700 أي يعيدهن 00:30:26.700 --> 00:30:28.059 تستحد 00:30:28.059 --> 00:30:31.700 الاستحداد هو حلق شعر العانة 00:30:31.700 --> 00:30:33.140 المغيبة 00:30:33.220 --> 00:30:36.990 هي المرأة التي غاب عنها زوجها 00:30:36.990 --> 00:30:38.269 الشعثة 00:30:38.269 --> 00:30:40.900 أي المتفرقة الشعر 00:30:40.900 --> 00:30:42.339 ولك ظهره 00:30:42.339 --> 00:30:44.019 أي ركوبه 00:30:44.019 --> 00:30:45.299 فلامني 00:30:45.299 --> 00:30:47.140 أي عاتبني 00:30:47.140 --> 00:30:48.579 ووكزه 00:30:48.579 --> 00:30:51.220 الوكز يكون ضربا بالعصى 00:30:51.220 --> 00:30:53.809 ويكون بجمع الكف 00:30:53.809 --> 00:30:55.250 صرارا 00:30:55.250 --> 00:30:57.650 وموضع بظاهر المدينة 00:30:57.650 --> 00:31:02.029 على ثلاثة أميال منها من جهة المشرق 00:31:02.029 --> 00:31:04.029 فعقلت الجمل 00:31:04.029 --> 00:31:07.950 العقل أن يثني ساق البعير مع ذراعه 00:31:07.950 --> 00:31:11.779 ليشدهما جميعا في وسط الذراع 00:31:11.779 --> 00:31:13.619 أبغض إلي منه 00:31:13.619 --> 00:31:16.480 أي من ذلك الجمل 00:31:16.480 --> 00:31:19.759 من فوائد الحديث 00:31:19.759 --> 00:31:21.839 يستفاد من الحديث 00:31:21.839 --> 00:31:25.519 الإرشاد إلى تفقد أحوال الأصحاب 00:31:25.519 --> 00:31:32.160 وبيان شدة توقير الصحابة رضي الله عنهم النبي صلى الله عليه وسلم 00:31:32.160 --> 00:31:34.799 وتوقيره صلى الله عليه وسلم 00:31:34.799 --> 00:31:37.039 واجب بلا شك 00:31:37.039 --> 00:31:40.400 وفيه الحث على الزواج بالأبكار 00:31:40.400 --> 00:31:43.519 ومشروعية ملاعبة الرجل أهله 00:31:43.519 --> 00:31:46.880 وملاطفته لها وحسن العشرة 00:31:46.880 --> 00:31:51.039 وفيه بيان فضيلة جابر رضي الله عنهما 00:31:51.039 --> 00:31:55.220 وإيثاله مصلحة أخواته على نفسه 00:31:55.220 --> 00:32:00.019 وفيه استحباب صلاة ركعتين عند القدوم من السفر 00:32:00.099 --> 00:32:04.670 واستحباب إرجاح الميزان في وفاء الثمن 00:32:04.670 --> 00:32:07.470 وفيه صحة التوكيل في الوزن 00:32:07.470 --> 00:32:11.470 ولكن الوكيل لا يرجح إلا بإذن 00:32:11.470 --> 00:32:16.589 وفي الحديث دليل على صحة الزيادة في المبيع من البائع 00:32:16.589 --> 00:32:20.269 وصحة الزيادة في الثمن من المشتري 00:32:20.269 --> 00:32:25.069 وفيه جواز طلب البيع من الرجل سلعته ابتداء 00:32:25.069 --> 00:32:27.789 وإن لم يعرضها للبيع 00:32:27.789 --> 00:32:31.309 وفيه استحباب الزيادة في قضاء الدين 00:32:31.309 --> 00:32:33.869 وهو من باب المروأة 00:32:33.869 --> 00:32:37.789 وفيه استحباب تجمل المرأة لزوجها 00:32:37.789 --> 00:32:42.269 وجواز تقديم المفضول على الفاضل لمصلحه 00:32:42.269 --> 00:32:48.460 وأن على المرأة أن تصلح من شأنها إذا أتاها زوجها من غيبه 00:32:48.460 --> 00:32:54.220 وفي الحديث دليل على أن ليس كل شرط بمفسد للبيع 00:32:54.220 --> 00:32:56.859 والحديث من أعلام النبوة 00:32:56.859 --> 00:33:01.740 فقد تحول الجمل الثقيل المشي إلى جمل النشيط