موسیٰ علیہ السلام کے زمانے میں عورتوں کے مصائب کا قصہ
بے حیائی خواتین کے لیے سب سے خطرناک مصیبت ہے۔
مسلمان کے پاس سب سے قیمتی چیز مذہب ہے۔
اگر اس نے اس میں کوتاہی کی تو وہ دنیا اور آخرت سے محروم ہو جائے گا۔
جہاں تک بعد کی زندگی کا تعلق ہے تو اس کا نقصان معلوم ہے۔
لیکن دنیا کا نقصان
ہو سکتا ہے آپ اس شخص کے بارے میں الجھن میں ہوں جس کے لیے شیطان نے اپنے برے کاموں کو خوشنما بنا دیا ہے۔
تو عورت سوچتی ہے کہ اگر وہ کام پر نکلی تو
مخلوط کھیتوں میں
تاکہ اس کے خاندان کی مدد کی جا سکے۔
یا اپنے لیے سہارا
یا اپنے شوہر کی مدد کریں۔
اور اس کے بچوں کی دیکھ بھال
اسے اس کی ادائیگی کی جاتی ہے۔
اور اس نے بڑی قربانی دی۔
ان کی خاطر
معاشرے کو اس کی تعریف کرنی چاہیے۔
اور اس کی تعریف کرنا
اور وہ اسے اس کا بدلہ بھی دیتا ہے۔
یہ قربانی مخلوط کام سے جائز ہے۔
جس کی وجہ سے خواتین اس عارضے میں پڑ گئیں۔
یہ معاشروں میں پھیلی ہوئی غلط فہمیاں ہیں۔
جیسے کام عبادت ہے۔
ان کا مطلب کوئی بھی کام ہے۔
وہ اس عبادت کو نظر انداز کرتے ہیں۔
لیکن وہی ہوگا جو خدا کو پسند آئے گا۔
اس کے ساتھ نہیں جس سے اللہ نے منع کیا ہے۔
سود کھانے والا کام کرتا ہے۔
کیا اس کا کام عبادت ہے؟
اور رقاصہ کام کر رہی ہے۔
کیا اس کا رقص عبادت ہے؟
ہر عمل عبادت نہیں ہے۔
یہ اسلام میں خواتین کے کام پر کنٹرول میں سے ایک ہے۔
مردوں کے ساتھ اختلاط سے دور رہنا
اگر یہ مشرق حاصل ہو جائے۔
اسے کام کرنے کی اجازت ہے۔
ورنہ اس کے لیے حرام ہے۔
محترم بہن ان احادیث پر غور کریں۔
جو قوم کی خواتین کو مردوں سے دور رہنے کی تعلیم دیتی ہے۔
آج ہمارے معاشروں میں جو کچھ ہو رہا ہے اس کا موازنہ کریں۔
اور اس میں کام کے شعبے
ام حامد کے بارے میں
وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئیں
اس نے کہا یا رسول اللہ!
مجھے آپ کے ساتھ نماز پڑھنا پسند ہے۔
اس نے کہا میں جانتا ہوں کہ تم میرے ساتھ نماز پڑھنا پسند کرتے ہو۔
اپنے گھر میں نماز پڑھنا اپنے کمرے میں نماز پڑھنے سے بہتر ہے۔
تمہارے کمرے میں تمہاری نماز تمہارے گھر کی نماز سے بہتر ہے۔
اپنے گھر میں نماز پڑھنا تمہارے لیے اپنی قوم کی مسجد میں نماز پڑھنے سے بہتر ہے۔
اس نے کہا
تو میں نے حکم دیا۔
اس کے لیے مسجد بنائی گئی۔
اس کے گھر کے سب سے دور حصے میں
اس نے وہاں نماز پڑھی یہاں تک کہ وہ اللہ تعالیٰ سے مل گئی۔
احمد نے روایت کی ہے۔
اگر اس کا اطلاق نماز پر ہوتا ہے تو کہا جاتا ہے کہ گھر میں نماز پڑھنا تمہارے لیے بہتر ہے۔
اگر وہ کام کے مخلوط شعبوں میں نکل جائے تو اسے کیا کہا جائے گا؟
ابو اسید الانصاری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مسجد سے نکلتے ہوئے فرماتے سنا
مرد راستے میں عورتوں کے ساتھ گھل مل گئے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عورتوں سے فرمایا
دیر ہو جائے، کیونکہ ہمارے لیے راستے کا حصول ممکن نہیں ہو گا۔
سڑک کے کنارے رہیں
عورت دیوار سے چپکی ہوئی تھی۔
یہاں تک کہ اس کا لباس اس سے چپک جانے کی وجہ سے دیوار سے چپک گیا۔
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عورتوں کو سڑکوں پر مردوں کے ساتھ گھل مل جانا منظور نہیں کیا۔
جس سے اسے گزرنا ہوگا جب وہ کہیں سے بھی جاتی ہے یا آتی ہے۔
وہ عوامی سڑک پر اس کے چلنے کے طریقے کو منظم کرتا ہے۔
تو وہ اس کے لیے سڑک کے دونوں سرے بنا دیتا ہے۔
اور سڑک کے درمیانی آدمی کے لیے
کیا پھر یہ کہا جا سکتا ہے کہ اس کے لیے عوامی سڑک پر گھل مل جانا جائز نہیں؟
کام کے دفاتر میں گھل مل جانا جائز ہے۔
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
مردوں کی بہترین صفیں پہلی صفیں ہیں۔
اور برائی اس کا آخری حصہ ہے۔
عورتوں کی بہترین صفیں آخری ہیں۔
اس کا سب سے برا پہلا ہے۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
النووی رحمہ اللہ نے کہا
بلکہ مردوں کے ساتھ موجود عورتوں کی آخری صفوں کو ترجیح دی۔
کیونکہ وہ مردوں سے ملنے اور دیکھنے سے دور ہیں۔
ان کی حرکات و سکنات دیکھ کر، ان کی باتیں سن کر دل ان سے جڑ جاتا ہے۔
ان کی پہلی صفوں کو اس کے برعکس بدنام کیا گیا۔
مغربی مصنف اینی رورڈ کہتی ہیں۔
کیونکہ ہماری بچیاں گھروں میں نوکر یا نوکر بن کر کام کرتی ہیں۔
ان کو فیکٹریوں میں کام کرنے سے بہتر اور کم تکلیف ہے۔
جہاں لڑکی نجاستوں سے آلودہ ہو جائے وہاں اس کی زندگی کی چمک ہمیشہ کے لیے ختم ہو جاتی ہے۔
کاش ہمارا ملک بھی مسلم ممالک جیسا ہوتا
اس میں شرافت، عفت اور پاکیزگی پائی جاتی ہے۔
نوکرانی اور غلام آرام دہ زندگی گزارتے ہیں۔
ان کے ساتھ ایسا سلوک کیا جاتا ہے جیسا گھر کے بچوں کے ساتھ کیا جاتا ہے۔
علامات بری نہیں ہیں۔
ہاں یہ انگریزوں کے ملک کے لیے شرم کی بات ہے۔
اپنی بیٹیوں کو مردوں کے ساتھ کثرت سے مل کر برائیوں کی مثال بنانا
تو کیوں نہ ہم اس کے پیچھے جائیں جو لڑکی بناتی ہے۔
وہ اپنی فطرت کے مطابق کام کرتی ہے۔
گھر پر کرنے سے
مردوں کا کام مردوں پر چھوڑ دو
اس کی عزت کی حفاظت
ولی اللہ الدہلوی نے کہا
یا آپ کو لگتا ہے کہ ایک مرد غیر ملکی عورت کے فضائل دیکھے گا؟
تو وہ اس کا خیال رکھتا ہے۔
اور وہ اُس کی خاطر تباہی مچا دیتا ہے۔
آپ کسی ایسے شخص کے بارے میں کیا سوچتے ہیں جو اس کے ساتھ اکیلا ہے؟
اس کے فضائل دن رات نظر آتے ہیں۔
اور مجھے لگتا ہے کہ آپ میری بہن ہیں۔
آپ یقینی طور پر جانتے ہیں کہ مخلوط کاروباروں کا یہی حال ہے۔
ابن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا
اس میں کوئی شک نہیں کہ عورتوں کو مردوں کے ساتھ اختلاط کے قابل بنانا
ہر آفت اور برائی کی جڑ
یہ عوامی سزاؤں کی سب سے بڑی وجہ ہے۔
سرکاری اور نجی معاملات میں بدعنوانی کی ایک وجہ یہ بھی ہے۔
مرد اور عورت کا اختلاط
بے حیائی اور زنا کی کثرت کا سبب
یہ عام موت اور متعلقہ طاعون کی وجوہات میں سے ایک ہے۔
یہ عصری خواتین کے اقوال ہیں۔
وہ مردوں کے ساتھ گھل مل جانے سے دور رہنے کے بعد ان پر خدا کی نعمتوں کے بارے میں بات کرتے ہیں۔
ڈاکٹر آیا کہتے ہیں:
سماجی کاری سے دور رہنے میں مجھے جن مصائب کا سامنا کرنا پڑا
جب میں نے باوقار ملازمت مستقل طور پر چھوڑنے کا فیصلہ کیا۔
مجھ پر پاگل پن کا الزام لگایا گیا۔
میں نے معاشرے میں اپنے کردار کو نظرانداز کیا۔
میرے قریب ترین اور عزیز ترین لوگوں کا جھگڑا۔
مجھ پر علم چھپانے اور مذہب کی غلط فہمی کا الزام لگانا
حجر کہتے ہیں۔
سرکاری دواخانہ میں کام کرنا دور دور تک گزرا۔
میرے دل میں بہت ساری بدعنوانی اور ظلم کو لے کر جانا
اس میں نسائی فطرت پر اثر بھی شامل ہے۔
انوینٹری اور اسٹوریج کے کام کو انجام دے کر
اور ملازمین کے نسخے تقسیم کرنا
سکریچ زندگی جو ایک پوشیدہ منی ہے۔
تب وہ شخص مجھے شکایت کے ساتھ مخاطب کرتا ہے۔
جو نجی ہو سکتا ہے۔
وہ اس کے لیے مناسب دوا تجویز کرنے کو کہتا ہے۔
مجھے اپنے خاندان کی دیکھ بھال کرنے سے معذور کرنا
لمبے گھنٹے گھر سے باہر گزارنے کے بہانے
پھر میں تھک کر واپس آتا ہوں، نیند کا انتظار کرتا ہوں۔
پھر دردناک منظر کو دوبارہ زندہ کرنے کے لیے جلدی بیدار ہونا
یہ اس وقت پیدا ہوتا ہے جب ہر اس چیز کے خلاف بغاوت کا احساس ہوتا ہے جو عورت کو مجبور کرتی ہے۔
چاہے اس کا بالواسطہ تعلق کام سے ہو۔
جیسا کہ وہ کہتے ہیں، آپ کا حقیقی نفس
کیریئر کی سیڑھی چڑھیں۔
آپ کا معاشرے میں کردار ہونا چاہیے۔
آخر میں، اور یہ سب سے اہم ہے
لیکن اس کی طرف توجہ مبذول کرانے کے لیے اس پر مہر لگا دی گئی۔
یہ میرے دل کو آہستہ آہستہ خدا سے دور کرتا ہے۔
میرے اور اطاعت کے درمیان ایک رکاوٹ محسوس کرنا
کچھ قربت سے میری کمزوری اور بے حسی۔
بہت سی خلاف ورزیوں کی ناگزیر موجودگی کے علاوہ
اسی کام کے اوقات کے دوران
یہ مخلوط ملازمتوں میں آج کی خواتین کے مصائب کی کچھ مثالیں ہیں۔
لیکن میڈیا میں عورت کا دوسرا دکھ کیا ہے؟
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔
الحمد للہ رب العالمین
موسیٰ علیہ السلام کے زمانے میں عورتوں کے مصائب کا قصہ