داستان رنج زنان در زمان موسی علیه السلام بی بند و باری خطرناک ترین رنج زنان است گرانبهاترین چیزی که یک مسلمان دارد دین است اگر کوتاهی کند دنیا و آخرت را از دست می دهد در مورد آخرت، زیان آن معلوم است اما از دست دادن دنیا ممکن است در مورد کسی که شیطان اعمال بدش را برای او خوشایند جلوه داده است دچار سردرگمی شوید بنابراین زن فکر می کند که اگر برای کار بیرون برود در زمینه های مختلط تا به خانواده اش کمک کند یا از خودش حمایت کنه یا به شوهرش کمک کند و نگهداری از فرزندانش او برای آن پول می گیرد و او فداکاری بزرگی کرد به خاطر اینها جامعه باید قدر این را برای او بداند و او را ستایش کنیم و حتی برای آن به او پاداش می دهد این فداکاری با کار مختلط توجیه می شود که باعث شد زنان دچار این اختلال شوند اینها تصورات غلطی است که در جوامع رواج یافته است مثل کار عبادت است منظورشان هر کاری است آن عبادت را نادیده می گیرند اما آن چیزی خواهد بود که خدا را راضی کند نه با آنچه خدا حرام کرده است رباخوار کار می کند آیا کار او عبادت است؟ و رقصنده کار می کند آیا رقصیدن او عبادت است؟ هر عملی عبادت نیست این یکی از کنترل های کار زنان در اسلام است دوری از اختلاط با مردان اگر این شرق محقق شود او اجازه کار دارد در غیر این صورت بر او حرام است خواهر گرامی این احادیث را در نظر بگیرید که زنان ملت را تربیت می کند که از مردان دوری کنند آن را با آنچه در جوامع امروزی ما در حال وقوع است مقایسه کنید و زمینه های کاری در آن درباره ام حمید نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد گفت یا رسول الله من عاشق دعا با تو هستم گفت: می دانم که دوست داری با من نماز بخوانی. نماز خواندن در خانه برای شما بهتر از نماز در اتاق است نماز تو در اتاقت بهتر از نماز تو در خانه است نماز خواندن در خانه برای شما بهتر از نماز خواندن در مسجد مردم است او گفت پس سفارش دادم برای او مسجدی ساخته شد در دورترین نقطه خانه اش در آنجا نماز خواند تا اینکه خداوند متعال را ملاقات کرد به روایت احمد اگر در مورد نماز صدق می کند، می گویند بهتر است در خانه نماز بخوانی اگر به حوزه های کاری مختلط برود به او چه می گویند؟ از ابواسید انصاری رضی الله عنه از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنید که در حال خروج از مسجد بود مردان در راه با زنان مخلوط شدند رسول خدا صلی الله علیه و آله به زنان فرمود دیر کنید که رسیدن به راه برای ما ممکن نخواهد بود کنار جاده بمان زن به دیوار چسبیده بود حتی لباسش به خاطر چسبیدنش به دیوار هم چسبیده بود روایت ابوداود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم اختلاط زنان با مردان در معابر عمومی را قبول نداشت. وقتی از هر جایی می رود یا می آید باید از آن عبور کند او راه رفتن او را در جاده عمومی تنظیم می کند بنابراین او هر دو سر راه را برای او می سازد و برای مرد میانه راه آیا می توان گفت که اختلاط او در راه عمومی جایز نیست؟ اختلاط در دفاتر کار جایز است از ابوهریره رضی الله عنه گفت رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند بهترین ردیف‌ها برای مردان ردیف‌های اول هستند و شر آخرین آن است بهترین ردیف ها برای خانم ها آخرین ردیف ها هستند بدترین آن اولی است به روایت مسلم النووی رحمه الله گفت بلکه ردیف آخر زنان حاضر با مردان را ترجیح می داد چون از آمیزش و دیدن مردان دور هستند با دیدن حرکات، شنیدن حرف هایشان و... دل به آنها وابسته می شود درجات اول آنها به خاطر مخالف مورد سرزنش قرار گرفت آنی رارد نویسنده غربی می گوید چون دختران ما در خانه ها به عنوان خدمتکار یا خدمتکار کار می کنند این بهتر و کمتر از این است که در کارخانه کار کنند جایی که دختر به ناخالصی ها آلوده می شود، درخشش زندگی اش برای همیشه از بین می رود ای کاش کشور ما مانند کشورهای مسلمان بود حاوی نجابت و عفت و پاکی است کنیز و غلام از زندگی راحت برخوردارند همانطور که با بچه های خانه رفتار می شود با آنها رفتار می شود علائم بد نیست بله، برای کشور انگلیسی ها شرم آور است تا با معاشرت های مکرر با مردان، دختران خود را مصداق رذیلت ها قرار دهد پس چرا دنبال چیزی که یک دختر را می سازد نرویم او مطابق طبیعت طبیعی خود عمل می کند از انجام در خانه کار مردان را به مردان بسپارید امنیت برای ناموسش ولی الله الدهلوی گفت یا فکر می کنید مرد فضایل زن خارجی را می بیند؟ بنابراین او از آن مراقبت می کند و او به خاطر او به ویرانه ها می زند نظر شما در مورد کسی که با او تنهاست چیست؟ فضایل آن در شبانه روز دیده می شود و من فکر می کنم شما هستید، خواهر من مطمئناً می دانید که این مورد در مورد مشاغل مختلط صادق است ابن قیم رحمه الله گفت شکی نیست که زنان را قادر به اختلاط با مردان می کند ریشه هر بلا و بدی یکی از بزرگترین دلایل اعمال مجازات های عمومی است همچنین یکی از عوامل فساد در امور عمومی و خصوصی است اختلاط زن و مرد دلیلی بر فراوانی فسق و زنا یکی از عوامل مرگ و میر عمومی و آفت های مربوط به آن است این سخنان زنان معاصر است آنها در مورد نعمت خدا بر آنها صحبت می کنند، پس از اینکه آنها از آمیزش با مردان دوری کردند دکتر آیا می گوید: رنجی که در دوری از معاشرت با آن مواجه شدم زمانی که تصمیم گرفتم این شغل معتبر را برای همیشه ترک کنم به جنون متهم شدم از نقشم در جامعه غافل شدم دعوای نزدیکترین و عزیزترین افراد من متهم کردن من به کتمان دانش و درک نادرست دین هاجر می گوید کار در یک داروخانه دولتی بسیار دور و بر آن گذشت حمل و نقل بسیاری از فساد و ظلم به قلب من این شامل تأثیر بر طبیعت زنانه است با انجام امور موجودی و انبارداری و صدور نسخه های کارمندان زندگی را خراش دهید که گوهری پنهان است آن وقت است که مرد با شکایت من را مورد خطاب قرار می دهد که ممکن است خصوصی باشد او می خواهد که داروی مناسب برای او تجویز کند من را از مراقبت از خانواده ام محروم می کند به بهانه ساعات طولانی بیرون از خانه بعد خسته برگشتم و منتظر خوابم سپس زود بیدار شوید تا دوباره صحنه دردناک را دوباره زنده کنید زمانی متولد می شود که در برابر هر چیزی که زن را مجبور می کند احساس طغیان کند حتی اگر غیرمستقیم با کار مرتبط باشد همانطور که می گویند، خود واقعی شما از نردبان شغلی بالا بروید شما باید در جامعه نقش داشته باشید در نهایت، و این مهمترین است اما برای جلب توجه با آن مهر و موم شده بود قلبم را کم کم از خدا دور می کند احساس حائل بین من و اطاعت ضعف و بی علاقگی من از برخی نزدیکی ها علاوه بر وقوع اجتناب ناپذیر بسیاری از تخلفات در همان ساعات کاری اینها نمونه هایی از رنج زنان امروز در مشاغل مختلط است اما دومین رنج زن در رسانه چیست؟ انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد الحمدلله پروردگار جهانیان است داستان رنج زنان در زمان موسی علیه السلام