WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:03.540
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

00:00:03.540 --> 00:00:06.459
福利中心

00:00:06.459 --> 00:00:09.660
用于人道主义研究

00:00:09.660 --> 00:00:10.939
他提供

00:00:10.939 --> 00:00:15.960
《布哈里圣训实录》摘要

00:00:15.960 --> 00:00:20.149
关于下午祈祷的美德的章节

00:00:20.149 --> 00:00:23.710
根据贾里尔·本·阿卜杜拉的权威，他说：

00:00:23.710 --> 00:00:27.829
我们和先知在一起，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:00:27.829 --> 00:00:31.190
当他在月圆之夜看月亮时

00:00:31.190 --> 00:00:32.710
他说

00:00:32.869 --> 00:00:37.909
但当你看到这个时，你就会看到你的主

00:00:37.909 --> 00:00:39.670
在小说中

00:00:39.670 --> 00:00:43.549
你将亲眼见到你的主

00:00:43.549 --> 00:00:48.579
你不同意他的愿景或与他竞争

00:00:48.579 --> 00:00:56.079
如果可以的话，不要错过日出前和日落前的祈祷

00:00:56.079 --> 00:00:57.600
所以就这么做吧

00:00:57.600 --> 00:00:59.340
然后他说

00:00:59.340 --> 00:01:05.890
在日出之前和日落之前赞美你的主

00:01:05.890 --> 00:01:09.500
对圣训的评论

00:01:09.500 --> 00:01:11.420
你不觉得遗憾

00:01:11.420 --> 00:01:16.109
也就是说，在考虑的时候不要互相加入

00:01:16.109 --> 00:01:17.829
你是无可比拟的

00:01:17.829 --> 00:01:21.430
也就是说，你不会被怀疑或怀疑

00:01:21.430 --> 00:01:22.909
在他的愿景中

00:01:22.909 --> 00:01:24.569
也就是月亮

00:01:24.569 --> 00:01:26.209
不要被压倒

00:01:26.209 --> 00:01:29.420
也就是说，没有人能打败你

00:01:29.540 --> 00:01:31.420
日出前

00:01:31.420 --> 00:01:33.500
也就是黎明祈祷

00:01:33.500 --> 00:01:35.420
而在日落之前

00:01:35.420 --> 00:01:38.049
也就是下午的祈祷

00:01:38.049 --> 00:01:41.420
交谈的好处之一

00:01:41.420 --> 00:01:43.459
从交谈中受益

00:01:43.459 --> 00:01:48.340
信徒在来世看到全能上帝的证据

00:01:48.340 --> 00:01:53.219
他所说的“愿上帝保佑他，赐他平安”的意思就是他的异象

00:01:53.219 --> 00:01:55.659
将愿景比作愿景

00:01:55.659 --> 00:01:58.400
对于可见的与可见的

00:01:58.400 --> 00:01:59.599
在圣训中

00:01:59.719 --> 00:02:06.340
强调维持晨祷和晡礼

00:02:06.340 --> 00:02:07.939
论阿布·胡莱拉的权威

00:02:07.939 --> 00:02:12.259
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

00:02:12.259 --> 00:02:18.379
夜晚的天使和白天的天使在你们中间相继出现

00:02:18.379 --> 00:02:22.939
他们聚集在一起进行黎明和下午的祈祷

00:02:22.939 --> 00:02:26.460
然后那些在你们中间过夜的人将会升天

00:02:26.460 --> 00:02:29.620
他问他们，他最了解他们

00:02:29.659 --> 00:02:32.379
你怎么离开我的仆人呢？

00:02:32.379 --> 00:02:34.099
他们说

00:02:34.099 --> 00:02:37.180
我们让他们祈祷

00:02:37.180 --> 00:02:41.430
当他们祈祷时我们来到他们身边

00:02:41.430 --> 00:02:44.849
对圣训的评论

00:02:44.849 --> 00:02:47.090
他们在你们中间取得了成功

00:02:47.090 --> 00:02:50.699
也就是说，一个宗派接一个而来

00:02:50.699 --> 00:02:54.740
夜晚的天使和白天的天使

00:02:54.740 --> 00:02:56.659
这些天使

00:02:56.659 --> 00:02:59.539
他们最多是守护者

00:02:59.580 --> 00:03:00.699
跛行

00:03:00.699 --> 00:03:02.379
也就是说，上升

00:03:02.379 --> 00:03:04.300
他最了解他们

00:03:04.300 --> 00:03:09.400
因为他不知道原子的重量

00:03:09.400 --> 00:03:12.990
交谈的好处之一

00:03:12.990 --> 00:03:15.229
从交谈中受益

00:03:15.229 --> 00:03:17.270
来自神对他仆人的仁慈

00:03:17.270 --> 00:03:23.939
天使在他们敬拜的时候相遇又离开

00:03:23.939 --> 00:03:29.030
圣训表明全能的真主对他的创造物具有至高无上的地位

00:03:29.030 --> 00:03:33.750
它证明了天使的存在和他们的一些功能

00:03:33.750 --> 00:03:40.819
它确认了晨祷和晡礼的遵守

00:03:40.819 --> 00:03:45.819
章节：日落前下午礼拜中完成一拜的人

00:03:45.819 --> 00:03:48.060
根据 Abu Hurairah 的权威，他说：

00:03:48.060 --> 00:03:51.819
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

00:03:51.819 --> 00:03:57.460
如果你们中的一个人在太阳落山前进行午祷

00:03:57.460 --> 00:03:59.979
让他完成他的祈祷

00:03:59.979 --> 00:04:03.849
如果他在晨祷时进行礼拜

00:04:03.849 --> 00:04:05.289
在小说中

00:04:05.289 --> 00:04:10.330
太阳升起前拜一拜的人

00:04:10.330 --> 00:04:13.360
让他完成他的祈祷

00:04:13.360 --> 00:04:16.519
对圣训的评论

00:04:16.519 --> 00:04:18.879
我意识到出了什么问题

00:04:18.879 --> 00:04:23.389
意思是祈祷文是为他而写的

00:04:23.389 --> 00:04:24.670
俯卧

00:04:24.670 --> 00:04:27.629
礼拜的意思是rak’ah

00:04:27.629 --> 00:04:32.779
rak'ah 的名字是“礼拜”，因为它是通过礼拜来完成的

00:04:32.779 --> 00:04:34.660
让他完成他的祈祷

00:04:34.660 --> 00:04:36.579
也就是让他完成祈祷

00:04:36.579 --> 00:04:41.000
即使剩下的时间都在禁止的时间内

00:04:41.000 --> 00:04:44.620
交谈的好处之一

00:04:44.620 --> 00:04:50.180
圣训中提到通过团体的一部分来实现团体的美德

00:04:50.180 --> 00:04:55.620
在圣训中，日出和日落时祈祷无效的幻想被驳回

00:04:55.660 --> 00:04:59.399
对于那些在日出和日落之前开始的人

00:04:59.399 --> 00:05:04.199
它包含了当你记得时要赶紧祈祷的内容

00:05:04.199 --> 00:05:09.759
如果剩下的时间很少，则只够一拜

00:05:09.759 --> 00:05:14.199
它确认了晨祷和晡礼的遵守

00:05:14.199 --> 00:05:18.709
即使其中一部分发生在禁止的时间

00:05:18.709 --> 00:05:21.910
它解释了全能上帝慈悲的广度

00:05:21.910 --> 00:05:27.569
他对这个国家的伟大恩典

00:05:27.610 --> 00:05:29.050
论伊本·奥马尔的权威

00:05:29.050 --> 00:05:34.009
他听到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说：

00:05:34.009 --> 00:05:38.949
你的生存在于你之前的国家

00:05:38.949 --> 00:05:40.550
在小说中

00:05:40.550 --> 00:05:44.149
就像你们一样，犹太人和基督徒

00:05:44.149 --> 00:05:47.149
作为一个男人，他雇用工人

00:05:47.149 --> 00:05:48.829
而在小说中

00:05:48.829 --> 00:05:53.269
你的任期是为了那些落后的国家

00:05:53.269 --> 00:05:57.540
它也介于下午祈祷和日落之间

00:05:57.540 --> 00:06:00.540
托拉的人民被授予托拉

00:06:00.540 --> 00:06:05.259
所以他们工作到中午他们无法这样做

00:06:05.259 --> 00:06:08.779
所以他们给了一个又一个基拉特

00:06:08.779 --> 00:06:12.259
然后福音的人们就得到了福音

00:06:12.259 --> 00:06:14.860
所以他们一直工作到下午祈祷

00:06:14.860 --> 00:06:16.699
然后他们失败了

00:06:16.699 --> 00:06:20.170
所以他们给了一个又一个基拉特

00:06:20.170 --> 00:06:22.610
然后我们得到了《古兰经》

00:06:22.610 --> 00:06:25.730
所以我们一直工作到日落

00:06:25.730 --> 00:06:29.860
所以我们得到了两克拉

00:06:29.860 --> 00:06:32.569
两书之人曰

00:06:32.569 --> 00:06:34.050
在小说中

00:06:34.050 --> 00:06:36.810
犹太人和基督徒愤怒了

00:06:36.810 --> 00:06:38.170
他们说

00:06:38.170 --> 00:06:42.410
我们应该做更多而付出更少的事情吗？

00:06:42.410 --> 00:06:43.970
也就是说，我们的主

00:06:43.970 --> 00:06:48.129
我给了他们两克拉

00:06:48.129 --> 00:06:51.410
你给了我们一个又一个的吉拉特

00:06:51.410 --> 00:06:54.569
我们更加活跃

00:06:54.569 --> 00:06:55.810
他说

00:06:55.810 --> 00:06:58.250
全能神说

00:06:58.250 --> 00:07:01.899
我是否以任何方式冤枉了你的奖励？

00:07:01.899 --> 00:07:03.420
在小说中

00:07:03.420 --> 00:07:06.420
我剥夺了你的权利了吗？

00:07:06.420 --> 00:07:08.259
他们说不

00:07:08.259 --> 00:07:09.420
他说

00:07:09.420 --> 00:07:13.740
这是我的恩赐，我可以给予任何我想要的人

00:07:13.740 --> 00:07:17.220
对圣训的评论

00:07:17.220 --> 00:07:19.259
但你的生存

00:07:19.259 --> 00:07:21.699
临近时间的指示

00:07:21.699 --> 00:07:24.740
以及世界仅存的一点点

00:07:24.740 --> 00:07:27.220
永远前进

00:07:27.220 --> 00:07:28.459
列国的

00:07:28.459 --> 00:07:30.939
也就是说，犹太人和基督徒

00:07:30.939 --> 00:07:32.220
他们不能

00:07:32.220 --> 00:07:35.300
也就是说，他们没有做分配给他们的事情

00:07:35.300 --> 00:07:36.620
所以给

00:07:36.620 --> 00:07:39.339
他们的工作没有报酬

00:07:39.339 --> 00:07:40.939
克拉

00:07:40.939 --> 00:07:43.540
克拉重量已知

00:07:43.540 --> 00:07:48.759
据说是二十分之一第纳尔

00:07:48.759 --> 00:07:51.519
我们更加活跃

00:07:51.519 --> 00:07:55.240
因为时间长需要做很多工作

00:07:55.240 --> 00:07:57.910
他们说是出于嫉妒

00:07:57.910 --> 00:08:01.149
我是否以任何方式冤枉了你的奖励？

00:08:01.149 --> 00:08:04.750
就是说我有没有减少你的工资和你的权利？

00:08:04.750 --> 00:08:07.870
不公正可能是通过增加某些东西

00:08:07.870 --> 00:08:10.579
可能会减少

00:08:10.579 --> 00:08:11.980
为你

00:08:11.980 --> 00:08:14.579
你呆在什么时间？

00:08:14.579 --> 00:08:15.980
不知从何而来

00:08:15.980 --> 00:08:18.529
哪一个曾经

00:08:18.529 --> 00:08:22.129
交谈的好处之一

00:08:22.170 --> 00:08:24.129
从交谈中受益

00:08:24.129 --> 00:08:28.250
解释穆罕默德民族的美德，愿真主保佑他并赐予他和平

00:08:28.250 --> 00:08:31.990
并为轻松的工作加倍工资

00:08:31.990 --> 00:08:36.070
圣训证明托拉是向犹太人启示的

00:08:36.070 --> 00:08:39.179
福音已向基督徒启示

00:08:39.179 --> 00:08:40.580
在圣训中

00:08:40.580 --> 00:08:44.659
犹太人和基督徒偏离了他们书本的教义

00:08:44.659 --> 00:08:46.860
他们无力承担费用

00:08:46.860 --> 00:08:49.789
他们应该受到愤怒和误导

00:08:49.789 --> 00:08:54.990
圣训表明要警惕犹太人和基督徒的做法

00:08:54.990 --> 00:08:58.029
允许给出谚语

00:08:58.029 --> 00:09:00.789
与接收者产生共鸣

00:09:00.789 --> 00:09:06.179
判断可能由此得出

00:09:06.179 --> 00:09:08.860
以阿布穆萨的权威，愿上帝对他感到满意

00:09:08.860 --> 00:09:12.950
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平

00:09:12.950 --> 00:09:16.710
例如穆斯林、犹太人和基督徒

00:09:16.710 --> 00:09:19.149
就像一个雇人的人

00:09:19.190 --> 00:09:22.470
他们从早到晚为他工作

00:09:22.470 --> 00:09:24.940
对于已知的工资

00:09:24.940 --> 00:09:27.980
所以他们为他工作到中午

00:09:27.980 --> 00:09:29.379
他们说

00:09:29.379 --> 00:09:33.539
我们不需要你为我们规定的报酬

00:09:33.539 --> 00:09:36.139
而我们所做的都是无效的

00:09:36.139 --> 00:09:39.100
他对他们说：不要这样做

00:09:39.100 --> 00:09:41.620
完成剩下的工作

00:09:41.620 --> 00:09:44.460
并获得全额奖励

00:09:44.460 --> 00:09:46.659
他们拒绝并离开

00:09:46.700 --> 00:09:49.299
在他们之后他又雇佣了两名员工

00:09:49.299 --> 00:09:51.019
他对他们说

00:09:51.019 --> 00:09:54.100
继续你一天的剩余时间

00:09:54.100 --> 00:09:57.659
并且你有为他们规定的奖励

00:09:57.659 --> 00:10:02.259
所以他们一直工作到下午祈祷的时候

00:10:02.259 --> 00:10:03.539
他说

00:10:03.539 --> 00:10:06.299
我们所做的都是无效的

00:10:06.299 --> 00:10:09.899
你也得到了你给我们的奖励

00:10:09.899 --> 00:10:11.820
他对他们说

00:10:11.820 --> 00:10:14.500
完成剩下的工作

00:10:14.500 --> 00:10:18.220
这一天剩下的时间很轻松

00:10:18.220 --> 00:10:19.909
亚比雅

00:10:19.909 --> 00:10:24.950
他雇佣了一些人在余下的时间里为他工作

00:10:24.950 --> 00:10:29.710
于是他们就这样工作了一整天，直到太阳的森林

00:10:29.710 --> 00:10:33.539
他们完成了两队的工资

00:10:33.539 --> 00:10:39.240
这就像他们，就像他们从这光中收到的一样

00:10:39.240 --> 00:10:42.629
对圣训的评论

00:10:42.629 --> 00:10:45.970
与任何对应物或类似物一样

00:10:45.970 --> 00:10:49.570
他雇人为他工作

00:10:49.570 --> 00:10:51.960
人民是犹太人

00:10:51.960 --> 00:10:54.679
我们不需要你的奖励

00:10:54.679 --> 00:10:57.120
给租客的信

00:10:57.120 --> 00:11:00.159
他的意思是下班

00:11:00.159 --> 00:11:02.360
而我们所做的都是无效的

00:11:02.360 --> 00:11:05.669
他们工作中受挫的迹象

00:11:05.669 --> 00:11:09.539
不要这样做，不要离开工作

00:11:09.539 --> 00:11:12.500
他们拒绝了，意味着他们弃权了

00:11:12.500 --> 00:11:16.379
他们离开了，也就是说，他们离开了工作并接管了

00:11:16.379 --> 00:11:20.190
所以上帝废除了他们并取代了他们

00:11:20.190 --> 00:11:23.649
但他们拒绝了，这意味着他们弃权了

00:11:23.649 --> 00:11:28.169
他雇佣了一些人在余下的时间里为他工作

00:11:28.169 --> 00:11:32.379
他们是穆罕默德的民族，愿真主保佑他并赐予他和平

00:11:32.379 --> 00:11:35.659
他们完成了两队的工资

00:11:35.659 --> 00:11:38.220
也就是说，犹太人和基督徒

00:11:38.220 --> 00:11:41.340
当他们从这光中接收到

00:11:41.340 --> 00:11:45.700
也就是说，就像穆斯林一样，就像他们从这光中收到的一样

00:11:45.700 --> 00:11:48.970
也就是通往真理的指引之光

00:11:48.970 --> 00:11:52.429
交谈的好处之一

00:11:52.429 --> 00:11:56.590
从圣训中解释伊斯兰民族的美德是有用的

00:11:56.590 --> 00:11:59.470
接受了全能神的指引

00:11:59.470 --> 00:12:03.980
他的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，带来了

00:12:03.980 --> 00:12:08.379
可以举例来传达信息

00:12:08.379 --> 00:12:11.139
这就是第一个例子的意思

00:12:11.179 --> 00:12:17.299
解释这个国家的行为比其他国家的行为得到更多的回报

00:12:17.299 --> 00:12:18.740
并且从第二个开始

00:12:18.740 --> 00:12:24.299
那些不信仰真主使者穆罕默德的人，愿真主保佑他并赐予他平安

00:12:24.299 --> 00:12:28.950
他们的行为违背了他们的宗教信仰，不会得到任何回报

00:12:28.950 --> 00:12:34.769
圣训指出，先前国家的书籍中曾出现过歪曲。

00:12:34.769 --> 00:12:38.049
以前的国家被剥夺了全额奖励

00:12:38.049 --> 00:12:42.070
通过放弃完成他们所承担的工作

00:12:42.070 --> 00:12:47.149
允许在已知时间以已知工资出租

00:12:47.149 --> 00:12:51.740
谁承担这项工作就应该得到充分的回报

00:12:51.740 --> 00:13:00.049
圣训表明缔约双方必须满足该条件

00:13:00.049 --> 00:13:02.909
抹格里布时间段

00:13:02.909 --> 00:13:05.990
拉菲·本·哈迪吉说

00:13:05.990 --> 00:13:10.950
我们曾经和先知一起到达摩洛哥，愿上帝保佑他并赐予他和平

00:13:10.950 --> 00:13:16.539
我们中的一个人去哪儿了？他可以看到他的贵族的位置

00:13:16.539 --> 00:13:19.929
对圣训的评论

00:13:19.929 --> 00:13:24.259
我们中的一个人在哪里进行了昏礼祈祷？

00:13:24.259 --> 00:13:27.259
他看到了他的贵族所在的位置

00:13:27.259 --> 00:13:29.500
也就是说，他从弓上射出一支箭

00:13:29.500 --> 00:13:33.960
因为有光，所以可以看到掉落的地方

00:13:33.960 --> 00:13:37.399
交谈的好处之一

00:13:37.440 --> 00:13:43.759
圣训指出，人们一开始日落就急忙前往摩洛哥

00:13:43.759 --> 00:13:49.600
这表明祈祷时间是特定的

00:13:49.600 --> 00:13:52.559
根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，他说：

00:13:52.559 --> 00:13:58.039
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，曾经与希吉拉一起进行午祷

00:13:58.039 --> 00:14:00.840
午后和阳光都是纯净的

00:14:00.840 --> 00:14:02.200
在小说中

00:14:02.200 --> 00:14:04.200
太阳还活着

00:14:04.200 --> 00:14:06.720
如果有必要的话还有摩洛哥

00:14:06.720 --> 00:14:10.360
有时候还有晚餐

00:14:10.360 --> 00:14:13.360
如果他看到他们聚集在一起，他就会快点

00:14:13.360 --> 00:14:16.669
如果他看到他们，他们就会再次放慢速度

00:14:16.669 --> 00:14:24.409
晨祷是，先知，愿上帝的祈祷与平安降临在他身上，用心跳祈祷

00:14:24.409 --> 00:14:27.690
对圣训的评论

00:14:27.690 --> 00:14:29.129
通过移民

00:14:29.129 --> 00:14:33.279
在中午炎热的时候迁徙

00:14:33.279 --> 00:14:35.159
而且阳光是纯净的

00:14:35.159 --> 00:14:37.240
也就是纯粹的纯粹

00:14:37.240 --> 00:14:41.000
他还没有进入并改变

00:14:41.000 --> 00:14:42.559
如果需要的话

00:14:42.559 --> 00:14:46.730
意思是日落时太阳圆盘落下

00:14:46.730 --> 00:14:47.889
快点

00:14:47.889 --> 00:14:50.330
也就是晚祷

00:14:50.330 --> 00:14:53.289
如果他看到他们，他们就会再次放慢速度

00:14:53.289 --> 00:14:55.850
也就是说，如果他看到礼拜者迟到了

00:14:55.850 --> 00:14:57.889
最后的晚祷

00:14:57.889 --> 00:15:00.720
成就团体美德

00:15:00.720 --> 00:15:01.840
巴格拉斯

00:15:01.840 --> 00:15:05.080
也就是说，在深夜的黑暗中

00:15:05.080 --> 00:15:08.620
交谈的好处之一

00:15:08.659 --> 00:15:10.899
从交谈中受益

00:15:10.899 --> 00:15:13.940
祈祷时间暂停

00:15:13.940 --> 00:15:18.820
其中的平衡是先知的行动，愿真主保佑他并赐予他平安

00:15:18.820 --> 00:15:22.059
建议延迟晚祷

00:15:22.059 --> 00:15:24.700
允许加急

00:15:24.700 --> 00:15:27.940
建议延迟晚祷

00:15:27.940 --> 00:15:30.500
让人们更多地聚集在一起

00:15:30.500 --> 00:15:34.860
建议以一杯水开始晨礼

00:15:34.899 --> 00:15:36.100
在圣训中

00:15:36.100 --> 00:15:39.460
在时间开始时赶紧祈祷

00:15:39.460 --> 00:15:41.980
除非证据中所述

00:15:41.980 --> 00:15:43.779
就像后背脚冷一样

00:15:43.779 --> 00:15:45.899
还有早上出行

00:15:45.899 --> 00:15:50.240
当团体迟到时推迟晚餐

00:15:50.240 --> 00:15:54.279
圣训提到了集体祈祷的美德

00:15:54.279 --> 00:15:56.820
并等待它增加

00:15:56.820 --> 00:16:03.190
伊玛目必须考虑信徒的状况

00:16:03.190 --> 00:16:05.269
他以萨拉马的权威表示：

00:16:05.269 --> 00:16:09.950
我们曾经在摩洛哥与先知一起祈祷，愿上帝保佑他并赐予他和平

00:16:09.950 --> 00:16:13.539
如果她躲在面纱里

00:16:13.539 --> 00:16:16.750
对圣训的评论

00:16:16.750 --> 00:16:21.460
我们是一个有利于持久性和连续性的公式

00:16:21.460 --> 00:16:23.860
如果她躲在面纱里

00:16:23.860 --> 00:16:28.080
也就是说，它被某种遮挡视线的东西隐藏了

00:16:28.080 --> 00:16:31.580
交谈的好处之一

00:16:31.580 --> 00:16:33.580
从交谈中受益

00:16:33.620 --> 00:16:37.740
趁着昏礼祈祷的时间开始，赶紧去参加

00:16:37.740 --> 00:16:43.460
祈祷时间暂停

00:16:43.460 --> 00:16:48.149
章节：令人反感的是，Maghrib 被称为“Isha”

00:16:48.149 --> 00:16:51.389
阿卜杜拉·本·穆加法尔·穆扎尼的权威

00:16:51.389 --> 00:16:55.429
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说

00:16:55.429 --> 00:17:00.429
不要让贝都因人愚弄你，把你的祈祷称为“Maghrib”

00:17:00.429 --> 00:17:05.650
他说贝都因人说这是晚餐

00:17:05.650 --> 00:17:08.960
对圣训的评论

00:17:08.960 --> 00:17:12.160
贝都因人是生活在沙漠中的人

00:17:12.160 --> 00:17:17.200
意思是，不要被他们的命名和这样做所误导

00:17:17.200 --> 00:17:19.400
所以推迟你的祈祷

00:17:19.400 --> 00:17:23.069
但祈祷如果有时间的话

00:17:23.069 --> 00:17:24.589
吃晚饭了

00:17:24.589 --> 00:17:29.289
也就是说，当他们用骆驼遮盖自己的夜晚的第一个黑暗时

00:17:29.289 --> 00:17:32.660
交谈的好处之一

00:17:32.660 --> 00:17:34.819
从交谈中受益

00:17:34.859 --> 00:17:37.819
对法律术语的承诺

00:17:37.819 --> 00:17:41.259
尤其是当出现困惑和怀疑时

00:17:41.259 --> 00:17:47.779
这表明定期祈祷是悬而未决的事情

00:17:47.779 --> 00:17:50.779
论晚餐的美德

00:17:50.779 --> 00:17:53.059
根据艾莎的权威，她说：

00:17:53.059 --> 00:17:58.009
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，已准备好晚餐

00:17:58.009 --> 00:17:59.569
在小说中

00:17:59.569 --> 00:18:03.109
这是在伊斯兰教传播之前

00:18:03.109 --> 00:18:05.470
直到奥马尔给他打电话

00:18:05.470 --> 00:18:06.829
祈祷

00:18:06.869 --> 00:18:09.829
女人和男孩都睡了

00:18:09.829 --> 00:18:12.250
于是他出来说道

00:18:12.250 --> 00:18:13.769
在小说中

00:18:13.769 --> 00:18:16.380
他对清真寺的人们说

00:18:16.380 --> 00:18:21.150
地球上没有人在等待，除了你

00:18:21.150 --> 00:18:22.390
他说

00:18:22.390 --> 00:18:26.509
除麦地那外，他那天不会祈祷

00:18:26.509 --> 00:18:28.670
他们正在祈祷

00:18:28.670 --> 00:18:30.150
在小说中

00:18:30.150 --> 00:18:32.789
他们在黑暗中祈祷

00:18:32.789 --> 00:18:35.589
当暮色消失

00:18:35.589 --> 00:18:39.390
直到深夜前三分之一

00:18:39.390 --> 00:18:42.710
对圣训的评论

00:18:42.710 --> 00:18:43.990
较暗

00:18:43.990 --> 00:18:45.029
黑暗

00:18:45.029 --> 00:18:47.109
初夜的黑暗

00:18:47.109 --> 00:18:48.390
以及意义

00:18:48.390 --> 00:18:52.269
他拖延啊拖延，直到进入黑暗

00:18:52.269 --> 00:18:53.990
在他们透露之前

00:18:53.990 --> 00:18:56.660
也就是说，在它出现之前

00:18:56.660 --> 00:19:00.210
交谈的好处之一

00:19:00.210 --> 00:19:02.210
从交谈中受益

00:19:02.210 --> 00:19:05.809
他的大部分状况，愿上帝保佑他，赐他平安

00:19:05.809 --> 00:19:08.769
为他的国家祈祷

00:19:08.769 --> 00:19:12.849
也为他们解除了漫长等待的辛苦

00:19:12.849 --> 00:19:16.210
它解释了等待祈祷的美德

00:19:16.210 --> 00:19:20.849
这是在伊玛目和学者手中祈祷的提醒

00:19:20.849 --> 00:19:24.369
建议延迟晚祷

00:19:24.369 --> 00:19:31.440
妇女和男孩参加集体祈祷是可取的

00:19:31.440 --> 00:19:33.880
根据阿布穆萨的权威，他说：

00:19:33.880 --> 00:19:37.880
和我一起上船的是我和我的同伴

00:19:37.880 --> 00:19:40.920
下巴奇巴坦

00:19:40.920 --> 00:19:45.180
先知在麦地那，愿真主保佑他并赐予他和平

00:19:45.180 --> 00:19:48.859
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，轮流

00:19:48.859 --> 00:19:53.910
每天晚上的晚祷时，他们中的一群人

00:19:53.910 --> 00:19:57.069
所以先知，愿真主保佑他并赐予他平安，同意我们的观点

00:19:57.069 --> 00:19:58.950
我和我的朋友们

00:19:58.950 --> 00:20:02.309
他在某些事情上有一些工作

00:20:02.349 --> 00:20:06.309
于是我祈祷直到夜幕降临

00:20:06.309 --> 00:20:09.509
然后先知，愿真主保佑他并赐他平安，就离开了

00:20:09.509 --> 00:20:11.549
他和他们一起祈祷

00:20:11.549 --> 00:20:13.869
当他完成祈祷后

00:20:13.869 --> 00:20:15.829
他对那些参加他的人说

00:20:15.829 --> 00:20:17.789
在你的信使上

00:20:17.789 --> 00:20:19.190
好消息

00:20:19.190 --> 00:20:22.029
这是上帝对你的祝福

00:20:22.029 --> 00:20:27.589
这个时间除了你没有人祈祷

00:20:27.589 --> 00:20:29.029
或者他说

00:20:29.069 --> 00:20:33.150
除了你以外，这个时刻没有人祈祷过

00:20:33.150 --> 00:20:36.690
他不知道自己说的是哪两个词

00:20:36.690 --> 00:20:38.690
阿布穆萨说

00:20:38.690 --> 00:20:40.130
于是我们就回来了

00:20:40.130 --> 00:20:46.589
因此，我们对从真主的使者那里听到的消息感到高兴，愿真主保佑他并赐予他平安

00:20:46.589 --> 00:20:50.039
对圣训的评论

00:20:50.039 --> 00:20:51.880
位于巴奇巴坦

00:20:51.880 --> 00:20:54.309
这是城市中的一个山谷

00:20:54.309 --> 00:20:55.710
轮流

00:20:55.710 --> 00:21:00.190
出席这些时候和那些时候

00:21:00.190 --> 00:21:01.190
逃跑

00:21:01.190 --> 00:21:05.279
也就是三到十几个人

00:21:05.279 --> 00:21:06.759
于是我们同意了

00:21:06.759 --> 00:21:08.750
也就是说，我们遇到了

00:21:08.750 --> 00:21:10.269
一些工作

00:21:10.269 --> 00:21:12.750
是为了装备一支军队

00:21:12.750 --> 00:21:14.589
所以我把自己封闭起来祈祷

00:21:14.589 --> 00:21:17.309
也就是放慢速度、延缓它

00:21:17.309 --> 00:21:19.549
就连夜间香料

00:21:19.549 --> 00:21:21.269
也就是说，做对了

00:21:21.269 --> 00:21:23.349
当他完成祈祷后

00:21:23.349 --> 00:21:25.390
也就是说，他完成了

00:21:25.390 --> 00:21:27.109
在你的信使上

00:21:27.109 --> 00:21:28.910
也就是说，慢慢来

00:21:28.950 --> 00:21:34.269
因此，我们对从真主的使者那里听到的消息感到高兴，愿真主保佑他并赐予他平安

00:21:34.269 --> 00:21:37.140
那就是我们对皮肤的喜悦

00:21:37.140 --> 00:21:40.670
交谈的好处之一

00:21:40.670 --> 00:21:42.670
从交谈中受益

00:21:42.670 --> 00:21:45.710
轮流寻求知识是允许的

00:21:45.710 --> 00:21:49.579
它包括热衷于学习圣行和宗教义务

00:21:49.579 --> 00:21:52.900
在圣训中，一个人的消息是被接受的

00:21:52.900 --> 00:21:55.539
晚饭时间是允许的

00:21:55.539 --> 00:21:59.740
如果他知道人们有力量等待它

00:21:59.740 --> 00:22:03.140
饭后可以说话

00:22:03.140 --> 00:22:06.140
并且禁止它也不好

00:22:06.140 --> 00:22:07.420
在圣训中

00:22:07.420 --> 00:22:10.940
他的大部分状况，愿上帝保佑他，赐他平安

00:22:10.940 --> 00:22:14.059
为他的国家祈祷

00:22:14.059 --> 00:22:18.259
也让他们免去漫长等待的辛苦

00:22:18.259 --> 00:22:21.259
它解释了等待祈祷的美德

00:22:21.259 --> 00:22:24.059
并敦促人们对事情保持耐心

00:22:24.059 --> 00:22:29.420
其中，允许向穆斯林传教任何他喜欢的东西

00:22:29.420 --> 00:22:33.220
因为它给信徒的心带来喜乐

00:22:33.220 --> 00:22:39.019
它使人因好消息而喜乐

00:22:39.019 --> 00:22:43.630
为那些克服困难的人介绍晚饭前睡觉的章节

00:22:43.630 --> 00:22:44.950
论纳菲的权威

00:22:44.950 --> 00:22:47.069
阿卜杜拉·本·奥马尔的权威

00:22:47.069 --> 00:22:50.109
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

00:22:50.109 --> 00:22:52.309
他占据了她一夜

00:22:52.309 --> 00:22:55.950
他推迟了直到我们躺在清真寺里

00:22:55.950 --> 00:22:57.950
然后我们就醒了

00:22:57.950 --> 00:22:59.670
然后我们躺下

00:22:59.670 --> 00:23:01.710
然后我们就醒了

00:23:01.710 --> 00:23:06.069
然后先知，愿上帝保佑他并赐他平安，来到我们身边

00:23:06.069 --> 00:23:07.710
然后他说

00:23:07.710 --> 00:23:13.119
除了你之外，地球上没有人等待祈祷

00:23:13.119 --> 00:23:17.880
伊本·奥马尔并不关心它是最古老的还是最后一个

00:23:17.880 --> 00:23:22.480
如果不怕他到时候就睡着了

00:23:22.480 --> 00:23:25.779
他躺在她面前

00:23:25.779 --> 00:23:29.109
对圣训的评论

00:23:29.109 --> 00:23:31.150
他占据了她一夜

00:23:31.150 --> 00:23:34.420
晚间祈祷时间的任何工作

00:23:34.420 --> 00:23:36.779
直到我们躺在清真寺里

00:23:36.779 --> 00:23:39.809
也就是说，直到我们睡在清真寺里

00:23:39.809 --> 00:23:44.369
伊本·奥马尔并不关心它是最古老的还是最后一个

00:23:44.369 --> 00:23:45.730
也就是说，他不在乎

00:23:45.730 --> 00:23:48.049
晚餐是早点还是晚点？

00:23:48.049 --> 00:23:52.720
当他不怕晚饭时间就睡着的时候

00:23:52.720 --> 00:23:53.839
除了你以外

00:23:53.839 --> 00:23:55.599
也就是说，除了你

00:23:55.599 --> 00:23:57.799
他躺在她面前

00:23:57.799 --> 00:24:01.309
也就是说，他在晚祷之前睡觉

00:24:01.309 --> 00:24:04.970
交谈的好处之一

00:24:04.970 --> 00:24:06.930
从交谈中受益

00:24:06.930 --> 00:24:10.609
他的大部分状况，愿上帝保佑他，赐他平安

00:24:10.609 --> 00:24:13.690
为他的国家祈祷

00:24:13.690 --> 00:24:17.769
也为他们解除了漫长等待的辛苦

00:24:17.769 --> 00:24:21.130
晚祷前允许睡觉

00:24:21.130 --> 00:24:25.130
对于那些认为自己会在为时已晚之前醒来的人

00:24:25.130 --> 00:24:28.529
建议延迟晚祷

00:24:28.529 --> 00:24:33.660
允许在清真寺内睡觉

00:24:33.700 --> 00:24:36.500
根据伊本·阿巴斯的权威，他说：

00:24:36.500 --> 00:24:39.740
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，他变成了黑暗

00:24:39.740 --> 00:24:41.819
晚上吃晚饭

00:24:41.819 --> 00:24:45.140
直到人们睡着醒来

00:24:45.140 --> 00:24:47.740
他们睡着了又醒来

00:24:47.740 --> 00:24:50.980
然后奥马尔·本·哈塔布站起来说

00:24:50.980 --> 00:24:52.630
祈祷

00:24:52.630 --> 00:24:54.109
在小说中

00:24:54.109 --> 00:24:57.190
女人和男孩都躺下了

00:24:57.190 --> 00:25:01.150
然后上帝的先知，愿上帝保佑他并赐他平安，出来了

00:25:01.150 --> 00:25:03.950
因为我现在看着他

00:25:03.950 --> 00:25:06.509
他的头滴着水

00:25:06.509 --> 00:25:09.539
将手放在头上

00:25:09.539 --> 00:25:11.059
他说

00:25:11.059 --> 00:25:12.539
在小说中

00:25:12.539 --> 00:25:14.819
是时候了

00:25:14.819 --> 00:25:17.779
如果我没有给我的国家制造困难

00:25:17.779 --> 00:25:22.319
我命令他们这样祈祷

00:25:22.319 --> 00:25:25.700
对圣训的评论

00:25:25.700 --> 00:25:27.940
他的头滴着水

00:25:27.940 --> 00:25:30.059
没有一个洗的

00:25:30.099 --> 00:25:32.660
将手放在头上

00:25:32.660 --> 00:25:35.700
他的手指没有任何区别

00:25:35.700 --> 00:25:39.779
然后他将指尖放在了头角上

00:25:39.779 --> 00:25:42.940
然后他加入了它，并把它从头顶传了过去。

00:25:42.940 --> 00:25:47.380
直到大拇指触到贴着脸的耳尖

00:25:47.380 --> 00:25:50.839
在太阳穴和胡须区域

00:25:50.839 --> 00:25:54.079
我命令他们这样祈祷

00:25:54.079 --> 00:25:58.339
也就是说，我命令他们在这个时候祈祷

00:25:58.339 --> 00:26:01.859
交谈的好处之一

00:26:01.859 --> 00:26:07.059
圣训指出，浅睡并不会使沐浴无效

00:26:07.059 --> 00:26:11.740
可以提醒伊玛目和学者祈祷

00:26:11.740 --> 00:26:15.940
在圣训中，如果伊玛目落后于他的同伴

00:26:15.940 --> 00:26:19.819
或者他发生了一些他认为对他们来说会很困难的事情

00:26:19.819 --> 00:26:23.210
他向他们道歉并解释了他的借口

00:26:23.210 --> 00:26:27.250
它包括为自己和他人付出艰辛的义务

00:26:27.289 --> 00:26:30.170
允许在清真寺内睡觉

00:26:30.170 --> 00:26:36.140
建议延迟晚祷

00:26:36.140 --> 00:26:40.650
伊莎时间直到午夜

00:26:40.650 --> 00:26:42.809
根据哈米德的权威，他说：

00:26:42.809 --> 00:26:45.130
阿纳斯·本·马利克被问及

00:26:45.130 --> 00:26:50.170
真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）接受了戒指吗？

00:26:50.170 --> 00:26:52.220
他说是的

00:26:52.220 --> 00:26:56.660
晚祷的最后一晚持续到午夜

00:26:56.660 --> 00:27:00.819
然后他祷告完后脸转向我们

00:27:00.819 --> 00:27:02.220
他说

00:27:02.220 --> 00:27:04.660
人们祈祷并入睡

00:27:04.660 --> 00:27:09.660
自从你一直在等待以来，你就没有停止过祈祷

00:27:09.660 --> 00:27:10.859
他说

00:27:10.859 --> 00:27:15.369
就好像我在看着他戒指的光芒

00:27:15.369 --> 00:27:18.720
对圣训的评论

00:27:18.720 --> 00:27:21.930
半夜

00:27:21.930 --> 00:27:24.289
人们祈祷并入睡

00:27:24.289 --> 00:27:26.769
意思是那些不在场的人

00:27:26.769 --> 00:27:31.220
任何人在他的家中或他的部落的清真寺里祈祷

00:27:31.220 --> 00:27:33.299
既然你一直在等待

00:27:33.299 --> 00:27:35.819
你要等多久？

00:27:35.819 --> 00:27:37.539
以及它终结的光芒

00:27:37.539 --> 00:27:40.470
也就是说，它的光泽和光泽

00:27:40.470 --> 00:27:44.170
交谈的好处之一

00:27:44.170 --> 00:27:46.210
从交谈中受益

00:27:46.210 --> 00:27:49.009
拿走戒指的合法性

00:27:49.009 --> 00:27:52.130
它解释了等待祈祷的美德

00:27:52.130 --> 00:27:54.890
问题是知识的关键

00:27:54.930 --> 00:28:01.009
建议延迟晚祷

00:28:01.009 --> 00:28:04.450
关于晨祷的美德的章节

00:28:04.450 --> 00:28:06.210
论阿布穆萨的权威

00:28:06.210 --> 00:28:10.650
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

00:28:10.650 --> 00:28:14.950
凡是向 Al-Bardain 祈祷的人都会进入天堂

00:28:14.950 --> 00:28:18.299
对圣训的评论

00:28:18.299 --> 00:28:20.099
祈祷阿尔巴拉丁

00:28:20.099 --> 00:28:21.299
寒冷

00:28:21.299 --> 00:28:23.019
晨曦和下午

00:28:23.019 --> 00:28:24.660
他们称之为

00:28:24.660 --> 00:28:28.579
因为他们在寒冷的时候这样做

00:28:28.619 --> 00:28:32.140
交谈的好处之一

00:28:32.140 --> 00:28:34.180
从交谈中受益

00:28:34.180 --> 00:28:37.420
解释下午和黎明祈祷的优点

00:28:37.420 --> 00:28:44.900
它包括鼓励坚持晡礼和晨礼祈祷

00:28:44.900 --> 00:28:47.460
章节：晨曦时间

00:28:47.460 --> 00:28:49.299
论阿纳斯·本·马利克的权威

00:28:49.299 --> 00:28:52.299
扎伊德·本·塔比特告诉他

00:28:52.299 --> 00:28:56.940
他们与先知一起封斋，愿真主保佑他并赐予他平安

00:28:56.940 --> 00:28:59.690
然后他们起身祈祷

00:29:00.450 --> 00:29:02.329
他们之间有多少？

00:29:02.329 --> 00:29:03.450
他说

00:29:03.450 --> 00:29:06.410
多达五十或六十

00:29:06.410 --> 00:29:09.140
就是一首诗的意思

00:29:09.140 --> 00:29:12.299
对圣训的评论

00:29:12.299 --> 00:29:13.779
封斋

00:29:13.779 --> 00:29:17.460
也就是说，为那些想要禁食的人吃封斋饭

00:29:17.460 --> 00:29:19.140
他们之间有多少？

00:29:19.140 --> 00:29:24.230
也就是封斋节和晨祷时间之间的时间是多长

00:29:24.230 --> 00:29:26.710
多达五十或六十

00:29:26.710 --> 00:29:28.589
也就是说，时间段

00:29:28.630 --> 00:29:32.859
读五十、六十偈之多

00:29:32.859 --> 00:29:36.420
交谈的好处之一

00:29:36.420 --> 00:29:38.660
他从这次谈话中受益匪浅

00:29:38.660 --> 00:29:41.660
同伴之间关于彼此的叙述

00:29:41.660 --> 00:29:43.660
而且他们都是公平的

00:29:43.660 --> 00:29:49.029
建议延迟封斋

00:29:49.029 --> 00:29:51.670
根据萨尔·本·萨阿德的权威，他说：

00:29:51.670 --> 00:29:54.309
我迷惑了我的家人

00:29:54.309 --> 00:29:56.750
那么我的速度

00:29:56.789 --> 00:30:03.180
与真主的使者一起进行黎明祈祷，愿真主保佑他并赐予他平安

00:30:03.180 --> 00:30:06.420
对圣训的评论

00:30:06.420 --> 00:30:08.940
任意车轮的速度

00:30:08.940 --> 00:30:11.960
我意识到哪个是对的

00:30:11.960 --> 00:30:15.500
交谈的好处之一

00:30:15.500 --> 00:30:17.579
从交谈中受益

00:30:17.579 --> 00:30:21.460
向那些想要禁食的人解释吃封斋饭的好处

00:30:21.460 --> 00:30:24.099
它包含了集体祈祷的美德

00:30:24.099 --> 00:30:27.460
最好早点到达参加集体祈祷