WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.540 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 00:00:03.540 --> 00:00:06.459 एक लाभ केन्द्र 00:00:06.459 --> 00:00:09.660 मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए 00:00:09.660 --> 00:00:10.939 वह ऑफर करता है 00:00:10.939 --> 00:00:15.960 साहिह अल-बुखारी का सारांश 00:00:15.960 --> 00:00:20.149 दोपहर की प्रार्थना के गुण पर अध्याय 00:00:20.149 --> 00:00:23.710 जरीर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर उन्होंने कहा: 00:00:23.710 --> 00:00:27.829 हम पैगंबर के साथ थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:00:27.829 --> 00:00:31.190 जब उसने पूर्णिमा की रात को चंद्रमा को देखा 00:00:31.190 --> 00:00:32.710 और उसने कहा 00:00:32.869 --> 00:00:37.909 परन्तु तुम अपने प्रभु को वैसे ही देखोगे जैसे तुम यह देखोगे 00:00:37.909 --> 00:00:39.670 एक उपन्यास में 00:00:39.670 --> 00:00:43.549 तुम अपने प्रभु को अपनी आँखों से देखोगे 00:00:43.549 --> 00:00:48.579 आप उसके दृष्टिकोण से सहमत नहीं हैं या उससे प्रतिस्पर्धा नहीं करते हैं 00:00:48.579 --> 00:00:56.079 यदि आप कर सकते हैं तो सूर्योदय से पहले और सूर्यास्त से पहले प्रार्थना करना न भूलें 00:00:56.079 --> 00:00:57.600 तो ऐसा करो 00:00:57.600 --> 00:00:59.340 फिर उसने कहा 00:00:59.340 --> 00:01:05.890 और सूरज उगने से पहले और डूबने से पहले अपने रब की स्तुति करो 00:01:05.890 --> 00:01:09.500 हदीस पर टिप्पणी करें 00:01:09.500 --> 00:01:11.420 तुम्हें दुःख नहीं होता 00:01:11.420 --> 00:01:16.109 अर्थात् विचार के समय एक दूसरे से न मिलें 00:01:16.109 --> 00:01:17.829 आप अतुलनीय हैं 00:01:17.829 --> 00:01:21.430 यानी आप पर शक या शक नहीं किया जाएगा 00:01:21.430 --> 00:01:22.909 उनकी दृष्टि में 00:01:22.909 --> 00:01:24.569 यानि चंद्रमा 00:01:24.569 --> 00:01:26.209 अति प्रबल मत बनो 00:01:26.209 --> 00:01:29.420 यानी आपको कोई हरा नहीं सकता 00:01:29.540 --> 00:01:31.420 सूर्योदय से पहले 00:01:31.420 --> 00:01:33.500 यानी भोर की प्रार्थना 00:01:33.500 --> 00:01:35.420 और सूर्यास्त से पहले 00:01:35.420 --> 00:01:38.049 यानी दोपहर की प्रार्थना 00:01:38.049 --> 00:01:41.420 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:01:41.420 --> 00:01:43.459 बातचीत से लाभ 00:01:43.459 --> 00:01:48.340 विश्वासियों के लिए परलोक में सर्वशक्तिमान ईश्वर को देखने का प्रमाण 00:01:48.340 --> 00:01:53.219 उनके कहने का तात्पर्य यह है कि भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, यही उनकी दृष्टि है 00:01:53.219 --> 00:01:55.659 दृष्टि की तुलना दृष्टि से करना 00:01:55.659 --> 00:01:58.400 दृश्य के साथ दृश्य के लिए 00:01:58.400 --> 00:01:59.599 और हदीस में 00:01:59.719 --> 00:02:06.340 फज्र और अस्र की नमाज कायम रखने पर जोर 00:02:06.340 --> 00:02:07.939 अबू हुरैरा के अधिकार पर 00:02:07.939 --> 00:02:12.259 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 00:02:12.259 --> 00:02:18.379 रात में फ़रिश्ते और दिन में फ़रिश्ते तुम्हारे बीच एक दूसरे के उत्तराधिकारी होते हैं 00:02:18.379 --> 00:02:22.939 वे सुबह और दोपहर की प्रार्थना के लिए इकट्ठा होते हैं 00:02:22.939 --> 00:02:26.460 तब जो लोग तुम्हारे बीच रात बिताएंगे वे ऊपर उठेंगे 00:02:26.460 --> 00:02:29.620 वह उनसे पूछता है और वह उन्हें सबसे अच्छी तरह जानता है 00:02:29.659 --> 00:02:32.379 तुमने मेरे सेवकों को कैसे छोड़ दिया? 00:02:32.379 --> 00:02:34.099 और वे कहते हैं 00:02:34.099 --> 00:02:37.180 हमने उन्हें प्रार्थना करते हुए छोड़ दिया 00:02:37.180 --> 00:02:41.430 और जब वे प्रार्थना कर रहे थे, तब हम उनके पास आए 00:02:41.430 --> 00:02:44.849 हदीस पर टिप्पणी करें 00:02:44.849 --> 00:02:47.090 वे तुम्हारे बीच एक दूसरे के उत्तराधिकारी हैं 00:02:47.090 --> 00:02:50.699 अर्थात एक संप्रदाय के बाद दूसरा संप्रदाय आता रहता है 00:02:50.699 --> 00:02:54.740 रात में देवदूत और दिन में देवदूत 00:02:54.740 --> 00:02:56.659 ये देवदूत 00:02:56.659 --> 00:02:59.539 वे अधिक से अधिक रखवाले हैं 00:02:59.580 --> 00:03:00.699 लंगड़ाते हुए 00:03:00.699 --> 00:03:02.379 अर्थात् चढ़ना 00:03:02.379 --> 00:03:04.300 वह उन्हें सबसे अच्छे से जानता है 00:03:04.300 --> 00:03:09.400 क्योंकि एक परमाणु का भार भी उसके ज्ञान से नहीं बचता 00:03:09.400 --> 00:03:12.990 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:03:12.990 --> 00:03:15.229 बातचीत से लाभ 00:03:15.229 --> 00:03:17.270 अपने सेवकों के लिए भगवान की दया से 00:03:17.270 --> 00:03:23.939 कि उनकी इबादत के समय फ़रिश्ते उनसे मिलते हैं और उनके पास से चले जाते हैं 00:03:23.939 --> 00:03:29.030 हदीस उनकी रचना पर सर्वशक्तिमान ईश्वर की सर्वोच्चता को इंगित करती है 00:03:29.030 --> 00:03:33.750 यह स्वर्गदूतों के अस्तित्व और उनके कुछ कार्यों को सिद्ध करता है 00:03:33.750 --> 00:03:40.819 यह फज्र और अस्र की नमाज़ के पालन की पुष्टि करता है 00:03:40.819 --> 00:03:45.819 अध्याय: जो कोई सूर्यास्त से पहले दोपहर की नमाज़ की एक रकअत अदा करता है 00:03:45.819 --> 00:03:48.060 अबू हुरैरा के अधिकार पर उन्होंने कहा: 00:03:48.060 --> 00:03:51.819 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 00:03:51.819 --> 00:03:57.460 अगर तुम में से कोई सूरज डूबने से पहले दोपहर की नमाज़ का सज्दा कर ले 00:03:57.460 --> 00:03:59.979 उसे अपनी प्रार्थना पूरी करने दीजिए 00:03:59.979 --> 00:04:03.849 और अगर वह सुबह की नमाज़ के दौरान सज्दा करता है 00:04:03.849 --> 00:04:05.289 एक उपन्यास में 00:04:05.289 --> 00:04:10.330 जो कोई सूरज उगने से पहले एक रकअत नमाज़ पढ़ेगा 00:04:10.330 --> 00:04:13.360 उसे अपनी प्रार्थना पूरी करने दीजिए 00:04:13.360 --> 00:04:16.519 हदीस पर टिप्पणी करें 00:04:16.519 --> 00:04:18.879 मुझे एहसास हुआ कि क्या गलत है 00:04:18.879 --> 00:04:23.389 इसका मतलब यह है कि प्रार्थना उसके प्रदर्शन के लिए लिखी गई थी 00:04:23.389 --> 00:04:24.670 साष्टांग प्रणाम 00:04:24.670 --> 00:04:27.629 सजदे का मतलब रकअत है 00:04:27.629 --> 00:04:32.779 रकअत का नाम सजदा है क्योंकि यह सजदे से पूरी होती है 00:04:32.779 --> 00:04:34.660 उसे अपनी प्रार्थना पूरी करने दीजिए 00:04:34.660 --> 00:04:36.579 यानी उसे नमाज़ पूरी करने दें 00:04:36.579 --> 00:04:41.000 भले ही इसका शेष भाग वर्जित समय के अंतर्गत आता हो 00:04:41.000 --> 00:04:44.620 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:04:44.620 --> 00:04:50.180 हदीस में समूह के एक हिस्से के जरिए उसकी खूबी को समझने का जिक्र है 00:04:50.180 --> 00:04:55.620 हदीस में सूर्योदय और सूर्यास्त के समय प्रार्थना की अमान्यता का भ्रम खारिज किया गया है 00:04:55.660 --> 00:04:59.399 उन लोगों के लिए जो इसे सूर्योदय और सूर्यास्त से पहले शुरू करते हैं 00:04:59.399 --> 00:05:04.199 इसमें प्रार्थना याद आने पर उसे जल्दी करने का संदर्भ है 00:05:04.199 --> 00:05:09.759 यदि थोड़ा सा समय बच जाए तो वह केवल एक रकअत के लिए पर्याप्त है 00:05:09.759 --> 00:05:14.199 यह फज्र और अस्र की नमाज़ के पालन की पुष्टि करता है 00:05:14.199 --> 00:05:18.709 भले ही उनमें से कुछ हिस्सा निषिद्ध समय पर घटित हुआ हो 00:05:18.709 --> 00:05:21.910 यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया की व्यापकता की व्याख्या करता है 00:05:21.910 --> 00:05:27.569 इस राष्ट्र पर उनकी महान कृपा है 00:05:27.610 --> 00:05:29.050 इब्न उमर के अधिकार पर 00:05:29.050 --> 00:05:34.009 उसने ईश्वर के दूत को यह कहते हुए सुना, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे 00:05:34.009 --> 00:05:38.949 आपका अस्तित्व उन राष्ट्रों में है जो आपसे पहले आए थे 00:05:38.949 --> 00:05:40.550 एक उपन्यास में 00:05:40.550 --> 00:05:44.149 बिल्कुल आपकी तरह, यहूदी और ईसाई 00:05:44.149 --> 00:05:47.149 एक आदमी के रूप में उन्होंने श्रमिकों को नियुक्त किया 00:05:47.149 --> 00:05:48.829 और एक उपन्यास में 00:05:48.829 --> 00:05:53.269 आपका कार्यकाल पीछे छूट गये राष्ट्रों के लिये है 00:05:53.269 --> 00:05:57.540 यह दोपहर की प्रार्थना और सूर्यास्त के बीच भी होता है 00:05:57.540 --> 00:06:00.540 टोरा के लोगों को टोरा दिया गया 00:06:00.540 --> 00:06:05.259 इसलिए उन्होंने दोपहर तक काम किया, वे ऐसा करने में असमर्थ थे 00:06:05.259 --> 00:06:08.779 अतः उन्होंने एक के बाद दूसरी क़िरात दी 00:06:08.779 --> 00:06:12.259 तब सुसमाचार के लोगों को सुसमाचार दिया गया 00:06:12.259 --> 00:06:14.860 इसलिए उन्होंने दोपहर की प्रार्थना तक काम किया 00:06:14.860 --> 00:06:16.699 फिर वे असफल हो गये 00:06:16.699 --> 00:06:20.170 अतः उन्होंने एक के बाद दूसरी क़िरात दी 00:06:20.170 --> 00:06:22.610 फिर हमें क़ुरआन दिया गया 00:06:22.610 --> 00:06:25.730 इसलिए हमने सूर्यास्त तक काम किया 00:06:25.730 --> 00:06:29.860 तो हमें दो कैरेट दिए गए 00:06:29.860 --> 00:06:32.569 दो पुस्तकों के लोगों ने कहा 00:06:32.569 --> 00:06:34.050 एक उपन्यास में 00:06:34.050 --> 00:06:36.810 यहूदी और ईसाई क्रोधित हो गये 00:06:36.810 --> 00:06:38.170 और उन्होंने कहा 00:06:38.170 --> 00:06:42.410 हम क्या करते हैं अधिक करते हैं और कम देते हैं? 00:06:42.410 --> 00:06:43.970 यानि हमारे प्रभु 00:06:43.970 --> 00:06:48.129 मैंने उन्हें दो कैरेट दिए 00:06:48.129 --> 00:06:51.410 और आपने हमें एक के बाद एक क़िरातें दीं 00:06:51.410 --> 00:06:54.569 हम अधिक सक्रिय थे 00:06:54.569 --> 00:06:55.810 उन्होंने कहा 00:06:55.810 --> 00:06:58.250 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:06:58.250 --> 00:07:01.899 क्या मैंने तुम्हारे प्रतिफल में से किसी प्रकार का अन्याय किया है? 00:07:01.899 --> 00:07:03.420 एक उपन्यास में 00:07:03.420 --> 00:07:06.420 क्या मैंने तुम्हें तुम्हारे अधिकारों से वंचित कर दिया? 00:07:06.420 --> 00:07:08.259 उन्होंने कहा नहीं 00:07:08.259 --> 00:07:09.420 उन्होंने कहा 00:07:09.420 --> 00:07:13.740 यह मेरा अनुग्रह है कि मैं जिसे चाहता हूँ, उसे दे देता हूँ 00:07:13.740 --> 00:07:17.220 हदीस पर टिप्पणी करें 00:07:17.220 --> 00:07:19.259 लेकिन आपका अस्तित्व 00:07:19.259 --> 00:07:21.699 आने वाले समय का संकेत 00:07:21.699 --> 00:07:24.740 और दुनिया में जो कुछ बचा है 00:07:24.740 --> 00:07:27.220 कभी भी आगे बढ़ें 00:07:27.220 --> 00:07:28.459 राष्ट्रों का 00:07:28.459 --> 00:07:30.939 यानी यहूदी और ईसाई 00:07:30.939 --> 00:07:32.220 वे नहीं कर सके 00:07:32.220 --> 00:07:35.300 यानी, उन्हें जो काम सौंपा गया था, उन्होंने वह नहीं किया 00:07:35.300 --> 00:07:36.620 तो दे दो 00:07:36.620 --> 00:07:39.339 उनके काम के लिए कोई भुगतान नहीं 00:07:39.339 --> 00:07:40.939 कैरेट 00:07:40.939 --> 00:07:43.540 कैरेट का वजन ज्ञात होता है 00:07:43.540 --> 00:07:48.759 कहा गया कि यह एक दीनार का चौबीसवाँ हिस्सा है 00:07:48.759 --> 00:07:51.519 हम अधिक सक्रिय थे 00:07:51.519 --> 00:07:55.240 क्योंकि समय की लंबाई के लिए बहुत अधिक काम की आवश्यकता होती है 00:07:55.240 --> 00:07:57.910 उन्होंने ईर्ष्यावश ऐसा कहा 00:07:57.910 --> 00:08:01.149 क्या मैंने तुम्हारे प्रतिफल में से किसी प्रकार का अन्याय किया है? 00:08:01.149 --> 00:08:04.750 यानी क्या मैंने आपका वेतन और आपके अधिकार कम कर दिये? 00:08:04.750 --> 00:08:07.870 कुछ बढ़ाकर अन्याय हो सकता है 00:08:07.870 --> 00:08:10.579 यह कम हो सकता है 00:08:10.579 --> 00:08:11.980 आपके लिए 00:08:11.980 --> 00:08:14.579 आप किस समय रुकते हैं? 00:08:14.579 --> 00:08:15.980 कहीं से भी बाहर 00:08:15.980 --> 00:08:18.529 जो कभी 00:08:18.529 --> 00:08:22.129 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:08:22.170 --> 00:08:24.129 बातचीत से लाभ 00:08:24.129 --> 00:08:28.250 मुहम्मद के राष्ट्र के गुणों को समझाते हुए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:08:28.250 --> 00:08:31.990 और आसान काम के लिए उसकी मज़दूरी दोगुनी कर दो 00:08:31.990 --> 00:08:36.070 हदीस साबित करती है कि टोरा यहूदियों पर प्रकट हुआ था 00:08:36.070 --> 00:08:39.179 ईसाइयों के सामने सुसमाचार प्रकट हुआ 00:08:39.179 --> 00:08:40.580 और हदीस में 00:08:40.580 --> 00:08:44.659 कि यहूदी और ईसाई अपनी पुस्तकों की शिक्षाओं से भटक गये 00:08:44.659 --> 00:08:46.860 वे लागत वहन करने में असमर्थ थे 00:08:46.860 --> 00:08:49.789 वे क्रोध और गुमराही के पात्र थे 00:08:49.789 --> 00:08:54.990 हदीस यहूदियों और ईसाइयों के रास्ते के प्रति सावधानी बरतने का संकेत देती है 00:08:54.990 --> 00:08:58.029 कहावतें देना जायज़ है 00:08:58.029 --> 00:09:00.789 यह प्राप्तकर्ता के साथ प्रतिध्वनित होता है 00:09:00.789 --> 00:09:06.179 इससे निर्णय निकाले जा सकते हैं 00:09:06.179 --> 00:09:08.860 अबू मूसा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:09:08.860 --> 00:09:12.950 उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:09:12.950 --> 00:09:16.710 जैसे मुस्लिम, यहूदी और ईसाई 00:09:16.710 --> 00:09:19.149 उस आदमी की तरह जिसने लोगों को काम पर रखा 00:09:19.190 --> 00:09:22.470 वे दिन-रात उसके लिए काम करते हैं 00:09:22.470 --> 00:09:24.940 ज्ञात वेतन के लिए 00:09:24.940 --> 00:09:27.980 इसलिये उन्होंने दोपहर तक उसके लिये काम किया 00:09:27.980 --> 00:09:29.379 और उन्होंने कहा 00:09:29.379 --> 00:09:33.539 हमें आपके इनाम की कोई ज़रूरत नहीं है जो आपने हमारे लिए निर्धारित किया है 00:09:33.539 --> 00:09:36.139 और हम जो करते हैं वह अमान्य है 00:09:36.139 --> 00:09:39.100 उसने उनसे कहा: ऐसा मत करो 00:09:39.100 --> 00:09:41.620 अपना बचा हुआ काम पूरा करो 00:09:41.620 --> 00:09:44.460 और अपना पूरा इनाम ले लो 00:09:44.460 --> 00:09:46.659 उन्होंने मना कर दिया और चले गये 00:09:46.700 --> 00:09:49.299 उन्होंने उनके बाद दो कर्मचारियों को काम पर रखा 00:09:49.299 --> 00:09:51.019 उसने उनसे कहा 00:09:51.019 --> 00:09:54.100 अपना शेष दिन जारी रखें 00:09:54.100 --> 00:09:57.659 और तुम्हारे पास वह इनाम है जो तुमने उनके लिए निर्धारित किया था 00:09:57.659 --> 00:10:02.259 इसलिए उन्होंने तब तक काम किया जब तक दोपहर की प्रार्थना नहीं हो गई 00:10:02.259 --> 00:10:03.539 उन्होंने कहा 00:10:03.539 --> 00:10:06.299 हमने जो किया है वह अमान्य है 00:10:06.299 --> 00:10:09.899 और जो प्रतिफल तू ने हम को दिया वह तेरे पास है 00:10:09.899 --> 00:10:11.820 उसने उनसे कहा 00:10:11.820 --> 00:10:14.500 अपना बचा हुआ काम पूरा करो 00:10:14.500 --> 00:10:18.220 बाकी दिन आसान है 00:10:18.220 --> 00:10:19.909 अबिजा 00:10:19.909 --> 00:10:24.950 उसने बाकी दिन अपने लिए काम करने के लिए लोगों को काम पर रखा 00:10:24.950 --> 00:10:29.710 इसलिये उन्होंने अपना शेष दिन सूर्य के जंगल तक काम किया 00:10:29.710 --> 00:10:33.539 उन्होंने दोनों टीमों का वेतन पूरा किया 00:10:33.539 --> 00:10:39.240 यह उनके जैसा है और जैसा उन्होंने इस प्रकाश से प्राप्त किया है 00:10:39.240 --> 00:10:42.629 हदीस पर टिप्पणी करें 00:10:42.629 --> 00:10:45.970 किसी भी समकक्ष या समान की तरह 00:10:45.970 --> 00:10:49.570 उसने अपने लिए काम करने के लिए लोगों को काम पर रखा 00:10:49.570 --> 00:10:51.960 लोग यहूदी हैं 00:10:51.960 --> 00:10:54.679 हमें आपके इनाम की जरूरत नहीं है 00:10:54.679 --> 00:10:57.120 किरायेदार को पत्र 00:10:57.120 --> 00:11:00.159 उनका मतलब काम छोड़ने से है 00:11:00.159 --> 00:11:02.360 और हम जो करते हैं वह अमान्य है 00:11:02.360 --> 00:11:05.669 उनके काम में निराशा का संकेत 00:11:05.669 --> 00:11:09.539 ऐसा मत करो, काम मत छोड़ो 00:11:09.539 --> 00:11:12.500 उन्होंने इनकार कर दिया, यानी वे अनुपस्थित रहे 00:11:12.500 --> 00:11:16.379 वे चले गए यानी उन्होंने काम छोड़ दिया और कार्यभार संभाल लिया 00:11:16.379 --> 00:11:20.190 इसलिए परमेश्वर ने उन्हें त्याग दिया और उनकी जगह ले ली 00:11:20.190 --> 00:11:23.649 लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया, यानी वे अनुपस्थित रहे 00:11:23.649 --> 00:11:28.169 उसने बाकी दिन अपने लिए काम करने के लिए लोगों को काम पर रखा 00:11:28.169 --> 00:11:32.379 वे मुहम्मद के राष्ट्र हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:11:32.379 --> 00:11:35.659 उन्होंने दोनों टीमों का वेतन पूरा किया 00:11:35.659 --> 00:11:38.220 यानी यहूदी और ईसाई 00:11:38.220 --> 00:11:41.340 और जैसा कि उन्होंने इस प्रकाश से प्राप्त किया 00:11:41.340 --> 00:11:45.700 यानी मुसलमानों की तरह और उन्हें इस रोशनी से जो मिला, वैसा ही 00:11:45.700 --> 00:11:48.970 अर्थात् सत्य के मार्गदर्शन का प्रकाश 00:11:48.970 --> 00:11:52.429 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:11:52.429 --> 00:11:56.590 हदीस से इस्लाम राष्ट्र के गुणों को समझाना उपयोगी है 00:11:56.590 --> 00:11:59.470 जिसने सर्वशक्तिमान ईश्वर के मार्गदर्शन को स्वीकार किया 00:11:59.470 --> 00:12:03.980 और उसका दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, क्या लाया 00:12:03.980 --> 00:12:08.379 जानकारी देने के लिए उदाहरण देना जायज़ है 00:12:08.379 --> 00:12:11.139 और पहले उदाहरण का यही मतलब है 00:12:11.179 --> 00:12:17.299 यह समझाते हुए कि इस राष्ट्र के कर्मों का प्रतिफल अन्य राष्ट्रों के कर्मों से अधिक है 00:12:17.299 --> 00:12:18.740 और दूसरे से 00:12:18.740 --> 00:12:24.299 जो लोग ईश्वर के दूत मुहम्मद पर विश्वास नहीं करते थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:12:24.299 --> 00:12:28.950 उनके कर्म उनके धर्म के विपरीत हैं और उनका कोई प्रतिफल नहीं होगा 00:12:28.950 --> 00:12:34.769 हदीस से संकेत मिलता है कि पिछले राष्ट्रों की पुस्तकों में विकृति आई थी 00:12:34.769 --> 00:12:38.049 पिछले राष्ट्र पूर्ण पुरस्कार से वंचित थे 00:12:38.049 --> 00:12:42.070 जिस काम को उन्होंने हाथ में लिया था उसे पूरा करने से विरत रहना 00:12:42.070 --> 00:12:47.149 किसी ज्ञात समय के लिए ज्ञात वेतन पर किराया देना जायज़ है 00:12:47.149 --> 00:12:51.740 जो भी यह काम करता है वह पूरे इनाम का हकदार है 00:12:51.740 --> 00:13:00.049 हदीस इंगित करती है कि अनुबंध करने वाले पक्षों के बीच शर्त पूरी होनी चाहिए 00:13:00.049 --> 00:13:02.909 मग़रिब समय खंड 00:13:02.909 --> 00:13:05.990 अल-रफ़ी बिन ख़दीज ने कहा 00:13:05.990 --> 00:13:10.950 हम पैगंबर के साथ मोरक्को पहुंचते थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:13:10.950 --> 00:13:16.539 हममें से एक कहाँ गया? वह अपने बड़प्पन के स्थान देख सकता है 00:13:16.539 --> 00:13:19.929 हदीस पर टिप्पणी करें 00:13:19.929 --> 00:13:24.259 हममें से किसी ने मग़रिब की नमाज़ कहाँ बिताई? 00:13:24.259 --> 00:13:27.259 और वह अपने बड़प्पन के स्थान देखता है 00:13:27.259 --> 00:13:29.500 यानी वह अपने धनुष से तीर चलाता है 00:13:29.500 --> 00:13:33.960 जिस स्थान पर यह गिरता है वह स्थान दिखाई देता है क्योंकि प्रकाश बना रहता है 00:13:33.960 --> 00:13:37.399 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:13:37.440 --> 00:13:43.759 हदीस इंगित करती है कि व्यक्ति अपने समय की शुरुआत में, सूर्यास्त होते ही मोरक्को जाने की जल्दी करता था 00:13:43.759 --> 00:13:49.600 यह इंगित करता है कि प्रार्थना का समय विशिष्ट है 00:13:49.600 --> 00:13:52.559 जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर उन्होंने कहा: 00:13:52.559 --> 00:13:58.039 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हिजड़ा के साथ दोपहर की प्रार्थना करते थे 00:13:58.039 --> 00:14:00.840 और दोपहर और सूरज शुद्ध हैं 00:14:00.840 --> 00:14:02.200 एक उपन्यास में 00:14:02.200 --> 00:14:04.200 और सूरज जीवित है 00:14:04.200 --> 00:14:06.720 और यदि आवश्यक हो तो मोरक्को 00:14:06.720 --> 00:14:10.360 और रात का खाना कभी-कभी और कभी-कभी 00:14:10.360 --> 00:14:13.360 यदि वह उन्हें इकट्ठे होते देखेगा, तो जल्दी करेगा 00:14:13.360 --> 00:14:16.669 और यदि वह उन्हें देखता है, तो वे फिर धीमे हो जाते हैं 00:14:16.669 --> 00:14:24.409 और सुबह की प्रार्थना, या पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, ने दिल की धड़कन के साथ प्रार्थना की 00:14:24.409 --> 00:14:27.690 हदीस पर टिप्पणी करें 00:14:27.690 --> 00:14:29.129 आप्रवासन द्वारा 00:14:29.129 --> 00:14:33.279 दिन के मध्य में जब गर्मी तीव्र होती है तब प्रवास करना 00:14:33.279 --> 00:14:35.159 और सूर्य शुद्ध है 00:14:35.159 --> 00:14:37.240 यानी शुद्ध शुद्ध 00:14:37.240 --> 00:14:41.000 उसने अभी तक इसमें प्रवेश नहीं किया था और बदला नहीं था 00:14:41.000 --> 00:14:42.559 यदि आवश्यक हो 00:14:42.559 --> 00:14:46.730 इसका तात्पर्य सूर्यास्त के समय सूर्य की डिस्क के गिरने से है 00:14:46.730 --> 00:14:47.889 जल्दी करो 00:14:47.889 --> 00:14:50.330 यानी शाम की प्रार्थना 00:14:50.330 --> 00:14:53.289 और यदि वह उन्हें देखता है, तो वे फिर धीमे हो जाते हैं 00:14:53.289 --> 00:14:55.850 अर्थात यदि वह नमाजियों को देर से आते देखता है 00:14:55.850 --> 00:14:57.889 आखिरी शाम की प्रार्थना 00:14:57.889 --> 00:15:00.720 समूह का सद्गुण प्राप्त करना 00:15:00.720 --> 00:15:01.840 बगलास 00:15:01.840 --> 00:15:05.080 यानी देर रात के अंधेरे में 00:15:05.080 --> 00:15:08.620 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:15:08.659 --> 00:15:10.899 बातचीत से लाभ 00:15:10.899 --> 00:15:13.940 प्रार्थना का समय निलंबित कर दिया गया है 00:15:13.940 --> 00:15:18.820 इसमें संतुलन पैगंबर की कार्रवाई है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:15:18.820 --> 00:15:22.059 शाम की प्रार्थना में देरी करने की सलाह दी जाती है 00:15:22.059 --> 00:15:24.700 इसमें तेजी लाना जायज है 00:15:24.700 --> 00:15:27.940 शाम की प्रार्थना में देरी करने की सलाह दी जाती है 00:15:27.940 --> 00:15:30.500 लोगों को और अधिक एक साथ लाने के लिए 00:15:30.500 --> 00:15:34.860 फज्र की नमाज़ एक कप पानी से शुरू करने की सलाह दी जाती है 00:15:34.899 --> 00:15:36.100 और हदीस में 00:15:36.100 --> 00:15:39.460 इसके समय की शुरुआत में प्रार्थना करने में जल्दबाजी करें 00:15:39.460 --> 00:15:41.980 सिवाय जैसा कि साक्ष्य में कहा गया है 00:15:41.980 --> 00:15:43.779 पीठ में ठंडे पैरों की तरह 00:15:43.779 --> 00:15:45.899 और सुबह यात्रा कर रहे हैं 00:15:45.899 --> 00:15:50.240 समूह के देर से आने पर रात्रि भोज में देरी करना 00:15:50.240 --> 00:15:54.279 हदीस में सामूहिक प्रार्थना के गुण का उल्लेख है 00:15:54.279 --> 00:15:56.820 और इसके बढ़ने का इंतजार किया जा रहा है 00:15:56.820 --> 00:16:03.190 इमाम को उपासकों की स्थितियों को ध्यान में रखना चाहिए 00:16:03.190 --> 00:16:05.269 सलामा के अधिकार पर उन्होंने कहा: 00:16:05.269 --> 00:16:09.950 हम मोरक्को में पैगंबर के साथ प्रार्थना करते थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:16:09.950 --> 00:16:13.539 घूंघट में छिपती तो 00:16:13.539 --> 00:16:16.750 हदीस पर टिप्पणी करें 00:16:16.750 --> 00:16:21.460 हम एक ऐसा फॉर्मूला थे जो स्थायित्व और निरंतरता को लाभ पहुंचाता है 00:16:21.460 --> 00:16:23.860 घूंघट में छिपती तो 00:16:23.860 --> 00:16:28.080 यानी, इसे किसी ऐसी चीज़ से छिपाया गया था जिससे यह नज़र से ओझल हो गया 00:16:28.080 --> 00:16:31.580 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:16:31.580 --> 00:16:33.580 बातचीत से लाभ 00:16:33.620 --> 00:16:37.740 मग़रिब की नमाज़ के समय की शुरुआत में जल्दी करें 00:16:37.740 --> 00:16:43.460 प्रार्थना का समय निलंबित कर दिया गया है 00:16:43.460 --> 00:16:48.149 अध्याय: आपत्तिजनक बात यह है कि मगरिब को 'ईशा' कहा जाता है 00:16:48.149 --> 00:16:51.389 अब्दुल्ला बिन मुग़फ़ल अल-मुज़ानी के अधिकार पर 00:16:51.389 --> 00:16:55.429 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा 00:16:55.429 --> 00:17:00.429 बेडौंस को अपनी नमाज़ मग़रिब बुलाने के लिए मूर्ख न बनने दें 00:17:00.429 --> 00:17:05.650 उन्होंने कहा कि बेडौइन्स का कहना है कि यह रात्रिभोज है 00:17:05.650 --> 00:17:08.960 हदीस पर टिप्पणी करें 00:17:08.960 --> 00:17:12.160 बेडौइन वे लोग हैं जो रेगिस्तान में रहते हैं 00:17:12.160 --> 00:17:17.200 तात्पर्य यह है कि इनके नामकरण और ऐसा करने से भ्रमित न हों 00:17:17.200 --> 00:17:19.400 इसलिए अपनी प्रार्थना में देरी करो 00:17:19.400 --> 00:17:23.069 लेकिन अगर समय हो तो प्रार्थना करें 00:17:23.069 --> 00:17:24.589 यह रात का खाना है 00:17:24.589 --> 00:17:29.289 यानी रात का पहला अंधेरा जब वे खुद को ऊंटों से ढक लेते हैं 00:17:29.289 --> 00:17:32.660 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:17:32.660 --> 00:17:34.819 बातचीत से लाभ 00:17:34.859 --> 00:17:37.819 कानूनी नामकरण के प्रति प्रतिबद्धता 00:17:37.819 --> 00:17:41.259 विशेषकर तब जब भ्रम और संदेह उत्पन्न हो 00:17:41.259 --> 00:17:47.779 यह इंगित करता है कि नियमित प्रार्थनाएँ एक निलंबित मामला है 00:17:47.779 --> 00:17:50.779 रात्रिभोज के गुण पर अध्याय 00:17:50.779 --> 00:17:53.059 आयशा के अधिकार पर उसने कहा: 00:17:53.059 --> 00:17:58.009 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, रात्रिभोज के लिए तैयार 00:17:58.009 --> 00:17:59.569 एक उपन्यास में 00:17:59.569 --> 00:18:03.109 यह इस्लाम फैलने से पहले की बात है 00:18:03.109 --> 00:18:05.470 जब तक उमर ने उसे फोन नहीं किया 00:18:05.470 --> 00:18:06.829 प्रार्थना 00:18:06.869 --> 00:18:09.829 औरतें और लड़के सो गये 00:18:09.829 --> 00:18:12.250 तो उसने बाहर आकर कहा 00:18:12.250 --> 00:18:13.769 एक उपन्यास में 00:18:13.769 --> 00:18:16.380 उन्होंने मस्जिद के लोगों से कहा 00:18:16.380 --> 00:18:21.150 आपके अलावा पृथ्वी पर कोई भी इसका इंतजार नहीं कर रहा है 00:18:21.150 --> 00:18:22.390 उन्होंने कहा 00:18:22.390 --> 00:18:26.509 वह उस दिन मदीना के अलावा कहीं और प्रार्थना नहीं करेंगे 00:18:26.509 --> 00:18:28.670 और वे प्रार्थना कर रहे थे 00:18:28.670 --> 00:18:30.150 एक उपन्यास में 00:18:30.150 --> 00:18:32.789 वे अंधेरे में प्रार्थना कर रहे थे 00:18:32.789 --> 00:18:35.589 जबकि धुंधलका गायब हो जाता है 00:18:35.589 --> 00:18:39.390 रात के पहले तीसरे पहर तक 00:18:39.390 --> 00:18:42.710 हदीस पर टिप्पणी करें 00:18:42.710 --> 00:18:43.990 गहरा 00:18:43.990 --> 00:18:45.029 अँधेरा 00:18:45.029 --> 00:18:47.109 शुरुआती रात का अंधेरा 00:18:47.109 --> 00:18:48.390 और अर्थ 00:18:48.390 --> 00:18:52.269 उसने तब तक विलंब किया जब तक कि वह अंधेरे में प्रवेश नहीं कर गया 00:18:52.269 --> 00:18:53.990 इससे पहले कि वे इसका खुलासा करें 00:18:53.990 --> 00:18:56.660 यानी उसके सामने आने से पहले 00:18:56.660 --> 00:19:00.210 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:19:00.210 --> 00:19:02.210 बातचीत से लाभ 00:19:02.210 --> 00:19:05.809 उनकी अधिकांश स्थितियाँ, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:19:05.809 --> 00:19:08.769 अपने राष्ट्र के प्रति दयालुता के रूप में प्रार्थनाएँ करना 00:19:08.769 --> 00:19:12.849 और लंबे इंतजार के कारण होने वाली परेशानी को दूर किया जा सके 00:19:12.849 --> 00:19:16.210 यह प्रार्थना की प्रतीक्षा करने का गुण बताता है 00:19:16.210 --> 00:19:20.849 यह इमाम और विद्वान के हाथों प्रार्थना करने की याद दिलाता है 00:19:20.849 --> 00:19:24.369 शाम की प्रार्थना में देरी करने की सलाह दी जाती है 00:19:24.369 --> 00:19:31.440 महिलाओं और लड़कों के लिए सामूहिक प्रार्थना में भाग लेना वांछनीय है 00:19:31.440 --> 00:19:33.880 अबू मूसा के अधिकार पर उन्होंने कहा: 00:19:33.880 --> 00:19:37.880 यह मैं और मेरे साथी थे जो जहाज पर मेरे साथ आये थे 00:19:37.880 --> 00:19:40.920 बाकी बथान में नीचे 00:19:40.920 --> 00:19:45.180 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मदीना में थे 00:19:45.180 --> 00:19:48.859 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बारी-बारी से आए 00:19:48.859 --> 00:19:53.910 हर रात शाम की प्रार्थना में, उनका एक समूह 00:19:53.910 --> 00:19:57.069 तो पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमसे सहमत हुए 00:19:57.069 --> 00:19:58.950 मैं और मेरे दोस्त 00:19:58.950 --> 00:20:02.309 कुछ मामलों में उनका कुछ काम है 00:20:02.349 --> 00:20:06.309 इसलिए मैंने रात होने तक प्रार्थना की 00:20:06.309 --> 00:20:09.509 फिर पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, चले गए 00:20:09.509 --> 00:20:11.549 उन्होंने उनके साथ प्रार्थना की 00:20:11.549 --> 00:20:13.869 जब उसने अपनी प्रार्थना पूरी की 00:20:13.869 --> 00:20:15.829 उसने उन लोगों से कहा जो उसके साथ उपस्थित थे 00:20:15.829 --> 00:20:17.789 आपके दूतों पर 00:20:17.789 --> 00:20:19.190 अच्छी खबर 00:20:19.190 --> 00:20:22.029 यह आप पर भगवान का आशीर्वाद है 00:20:22.029 --> 00:20:27.589 इस समय आपके अलावा कोई भी प्रार्थना नहीं कर रहा है 00:20:27.589 --> 00:20:29.029 या उसने कहा 00:20:29.069 --> 00:20:33.150 इस समय तुम्हारे सिवा किसी ने प्रार्थना नहीं की 00:20:33.150 --> 00:20:36.690 उन्हें नहीं पता कि उन्होंने कौन से दो शब्द कहे 00:20:36.690 --> 00:20:38.690 अबू मूसा ने कहा 00:20:38.690 --> 00:20:40.130 तो हम लौट आये 00:20:40.130 --> 00:20:46.589 इसलिए हमने ईश्वर के दूत से जो सुना उससे हम खुश थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:20:46.589 --> 00:20:50.039 हदीस पर टिप्पणी करें 00:20:50.039 --> 00:20:51.880 बाकी बथान में 00:20:51.880 --> 00:20:54.309 यह शहर की एक घाटी है 00:20:54.309 --> 00:20:55.710 बारी बारी से ले लो 00:20:55.710 --> 00:21:00.190 इस समय और उस समय में भाग लेने के लिए 00:21:00.190 --> 00:21:01.190 भाग जाओ 00:21:01.190 --> 00:21:05.279 यानी तीन से लेकर दस तक कई आदमी 00:21:05.279 --> 00:21:06.759 तो हम सहमत हो गये 00:21:06.759 --> 00:21:08.750 यानी हम सामने आ गए 00:21:08.750 --> 00:21:10.269 कुछ काम 00:21:10.269 --> 00:21:12.750 यह एक सेना को सुसज्जित करना था 00:21:12.750 --> 00:21:14.589 इसलिए मैंने स्वयं को प्रार्थना में बंद कर लिया 00:21:14.589 --> 00:21:17.309 यानी इसे धीमा करें और इसमें देरी करें 00:21:17.309 --> 00:21:19.549 यहां तक कि रात का मसाला भी 00:21:19.549 --> 00:21:21.269 यानी इसे ठीक से समझ लें 00:21:21.269 --> 00:21:23.349 जब उसने अपनी प्रार्थना पूरी की 00:21:23.349 --> 00:21:25.390 यानी उसने इसे ख़त्म कर दिया 00:21:25.390 --> 00:21:27.109 आपके दूतों पर 00:21:27.109 --> 00:21:28.910 यानी अपना समय लें 00:21:28.950 --> 00:21:34.269 इसलिए हमने ईश्वर के दूत से जो सुना उससे हम खुश थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:21:34.269 --> 00:21:37.140 यानी त्वचा में हमारी खुशी 00:21:37.140 --> 00:21:40.670 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:21:40.670 --> 00:21:42.670 बातचीत से लाभ 00:21:42.670 --> 00:21:45.710 ज्ञान प्राप्त करने के लिए बारी-बारी से प्रयास करना अनुमत है 00:21:45.710 --> 00:21:49.579 इसमें सुन्नत और धार्मिक कर्तव्यों को सीखने की उत्सुकता शामिल है 00:21:49.579 --> 00:21:52.900 हदीस में एक व्यक्ति की खबर स्वीकार की जाती है 00:21:52.900 --> 00:21:55.539 रात के खाने में देरी करना जायज़ है 00:21:55.539 --> 00:21:59.740 अगर वह जानते हैं कि लोगों में इसके लिए इंतजार करने की ताकत है 00:21:59.740 --> 00:22:03.140 रात के खाने के बाद बात करना जायज़ है 00:22:03.140 --> 00:22:06.140 और इस पर रोक लगाना ठीक नहीं है 00:22:06.140 --> 00:22:07.420 और हदीस में 00:22:07.420 --> 00:22:10.940 उनकी अधिकांश स्थितियाँ, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:22:10.940 --> 00:22:14.059 अपने राष्ट्र के प्रति दयालुता के रूप में प्रार्थनाएँ करना 00:22:14.059 --> 00:22:18.259 और उन्हें लंबे समय तक इंतजार करने की कठिनाई से छुटकारा दिलाया जाए 00:22:18.259 --> 00:22:21.259 यह प्रार्थना की प्रतीक्षा करने का गुण बताता है 00:22:21.259 --> 00:22:24.059 और लोगों से चीजों को लेकर धैर्य रखने का आग्रह कर रहे हैं 00:22:24.059 --> 00:22:29.420 इसमें मुसलमान को वही उपदेश देना जायज़ है जो उसे अच्छा लगे 00:22:29.420 --> 00:22:33.220 क्योंकि इससे आस्तिक के हृदय को खुशी मिलती है 00:22:33.220 --> 00:22:39.019 यह अच्छी खबर में खुशी की अनुमति देता है 00:22:39.019 --> 00:22:43.630 उन लोगों के लिए रात के खाने से पहले सोने पर अध्याय जो इससे उबर चुके हैं 00:22:43.630 --> 00:22:44.950 नफ़ी के अधिकार पर 00:22:44.950 --> 00:22:47.069 अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर 00:22:47.069 --> 00:22:50.109 कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:22:50.109 --> 00:22:52.309 उसने रात भर के लिए उस पर कब्ज़ा कर लिया 00:22:52.309 --> 00:22:55.950 उसने इसे तब तक विलंबित किया जब तक हम मस्जिद में लेट नहीं गए 00:22:55.950 --> 00:22:57.950 फिर हम उठे 00:22:57.950 --> 00:22:59.670 फिर हम लेट गये 00:22:59.670 --> 00:23:01.710 फिर हम उठे 00:23:01.710 --> 00:23:06.069 तब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमारे पास आए 00:23:06.069 --> 00:23:07.710 फिर उसने कहा 00:23:07.710 --> 00:23:13.119 आपके अलावा पृथ्वी पर कोई भी प्रार्थना की प्रतीक्षा नहीं करता 00:23:13.119 --> 00:23:17.880 इब्न उमर को इसकी परवाह नहीं थी कि यह सबसे पुराना था या आखिरी 00:23:17.880 --> 00:23:22.480 अगर उसे इस बात का डर नहीं है कि उस वक्त उसे नींद आ जाएगी 00:23:22.480 --> 00:23:25.779 वह उसके सामने लेटा हुआ था 00:23:25.779 --> 00:23:29.109 हदीस पर टिप्पणी करें 00:23:29.109 --> 00:23:31.150 उसने रात भर के लिए उस पर कब्ज़ा कर लिया 00:23:31.150 --> 00:23:34.420 शाम की प्रार्थना के समय कोई भी कार्य 00:23:34.420 --> 00:23:36.779 जब तक हम मस्जिद में लेट नहीं गए 00:23:36.779 --> 00:23:39.809 यानी जब तक हम मस्जिद में नहीं सोये 00:23:39.809 --> 00:23:44.369 इब्न उमर को इसकी परवाह नहीं थी कि यह सबसे पुराना था या आखिरी 00:23:44.369 --> 00:23:45.730 यानी उसे कोई परवाह नहीं है 00:23:45.730 --> 00:23:48.049 रात का खाना पहले है या बाद में? 00:23:48.049 --> 00:23:52.720 जब उसे रात के खाने के समय से पहले सो जाने का डर नहीं होता 00:23:52.720 --> 00:23:53.839 तुम्हारे अलावा अन्य 00:23:53.839 --> 00:23:55.599 यानी आपके अलावा 00:23:55.599 --> 00:23:57.799 वह उसके सामने लेटा हुआ था 00:23:57.799 --> 00:24:01.309 यानी वह शाम की प्रार्थना से पहले ही सो जाते हैं 00:24:01.309 --> 00:24:04.970 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:24:04.970 --> 00:24:06.930 बातचीत से लाभ 00:24:06.930 --> 00:24:10.609 उनकी अधिकांश स्थितियाँ, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:24:10.609 --> 00:24:13.690 अपने राष्ट्र के प्रति दयालुता के रूप में प्रार्थनाएँ करना 00:24:13.690 --> 00:24:17.769 और लंबे इंतजार के कारण होने वाली परेशानी को दूर किया जा सके 00:24:17.769 --> 00:24:21.130 शाम की नमाज़ से पहले सोना जायज़ है 00:24:21.130 --> 00:24:25.130 उन लोगों के लिए जिन्होंने सोचा था कि बहुत देर होने से पहले वे जाग जाएंगे 00:24:25.130 --> 00:24:28.529 शाम की प्रार्थना में देरी करने की सलाह दी जाती है 00:24:28.529 --> 00:24:33.660 मस्जिद में सोना जायज़ है 00:24:33.700 --> 00:24:36.500 इब्न अब्बास के अधिकार पर उन्होंने कहा: 00:24:36.500 --> 00:24:39.740 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अंधेरा हो गया 00:24:39.740 --> 00:24:41.819 रात के खाने के साथ 00:24:41.819 --> 00:24:45.140 जब तक लोग सोकर जाग नहीं गए 00:24:45.140 --> 00:24:47.740 वे सो गये और जाग गये 00:24:47.740 --> 00:24:50.980 तभी उमर बिन अल-खत्ताब खड़े हुए और बोले 00:24:50.980 --> 00:24:52.630 प्रार्थना 00:24:52.630 --> 00:24:54.109 एक उपन्यास में 00:24:54.109 --> 00:24:57.190 औरतें और लड़के लेट गये 00:24:57.190 --> 00:25:01.150 तब भगवान के पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बाहर आए 00:25:01.150 --> 00:25:03.950 क्योंकि मैं अब उसे देखता हूं 00:25:03.950 --> 00:25:06.509 उसके सिर से पानी टपकता है 00:25:06.509 --> 00:25:09.539 उसके सिर पर हाथ रखकर 00:25:09.539 --> 00:25:11.059 और उसने कहा 00:25:11.059 --> 00:25:12.539 एक उपन्यास में 00:25:12.539 --> 00:25:14.819 यह समय है 00:25:14.819 --> 00:25:17.779 यदि मैंने अपने राष्ट्र के लिए इसे कठिन न बनाया होता 00:25:17.779 --> 00:25:22.319 मैंने उन्हें इस प्रकार प्रार्थना करने का आदेश दिया 00:25:22.319 --> 00:25:25.700 हदीस पर टिप्पणी करें 00:25:25.700 --> 00:25:27.940 उसके सिर से पानी टपकता है 00:25:27.940 --> 00:25:30.059 कोई भी धुलाई नहीं 00:25:30.099 --> 00:25:32.660 उसके सिर पर हाथ रखकर 00:25:32.660 --> 00:25:35.700 उसकी उंगलियों में कोई अंतर नहीं है 00:25:35.700 --> 00:25:39.779 फिर उसने अपनी उंगलियों को सिर के सींग पर रखा 00:25:39.779 --> 00:25:42.940 फिर उसने इसे जोड़ा और इसे सिर के ऊपर से गुजारा 00:25:42.940 --> 00:25:47.380 जब तक उसका अंगूठा चेहरे के बगल में कान के सिरे को नहीं छू गया 00:25:47.380 --> 00:25:50.839 मंदिर और दाढ़ी क्षेत्र पर 00:25:50.839 --> 00:25:54.079 मैंने उन्हें इस प्रकार प्रार्थना करने का आदेश दिया 00:25:54.079 --> 00:25:58.339 अर्थात् मैंने उन्हें इसी समय प्रार्थना करने का आदेश दिया 00:25:58.339 --> 00:26:01.859 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:26:01.859 --> 00:26:07.059 हदीस इंगित करती है कि हल्की नींद स्नान को अमान्य नहीं करती है 00:26:07.059 --> 00:26:11.740 इमाम और विद्वान को प्रार्थना करने की याद दिलाना जायज़ है 00:26:11.740 --> 00:26:15.940 हदीस में अगर इमाम अपने साथियों के पीछे देर से आता है 00:26:15.940 --> 00:26:19.819 या फिर उसके साथ कुछ ऐसा हुआ जिसके बारे में उसने सोचा कि यह उनके लिए मुश्किल होगा 00:26:19.819 --> 00:26:23.210 वह उनसे माफी मांगता है और अपना बहाना बताता है 00:26:23.210 --> 00:26:27.250 इसमें स्वयं और दूसरों की ओर से कठिनाई का भुगतान करने का दायित्व शामिल है 00:26:27.289 --> 00:26:30.170 मस्जिद में सोना जायज़ है 00:26:30.170 --> 00:26:36.140 शाम की प्रार्थना में देरी करने की सलाह दी जाती है 00:26:36.140 --> 00:26:40.650 ईशा का समय आधी रात तक 00:26:40.650 --> 00:26:42.809 हामिद के अधिकार पर उन्होंने कहा: 00:26:42.809 --> 00:26:45.130 अनस बिन मलिक से पूछा गया 00:26:45.130 --> 00:26:50.170 क्या ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने अंगूठी ली? 00:26:50.170 --> 00:26:52.220 और उसने हाँ कहा 00:26:52.220 --> 00:26:56.660 शाम की प्रार्थना की आखिरी रात आधी रात तक होती है 00:26:56.660 --> 00:27:00.819 फिर वह प्रार्थना करने के बाद अपना चेहरा हमारी ओर कर दिया 00:27:00.819 --> 00:27:02.220 और उसने कहा 00:27:02.220 --> 00:27:04.660 लोगों ने प्रार्थना की और सो गये 00:27:04.660 --> 00:27:09.660 जब से आप इसकी प्रतीक्षा कर रहे हैं तब से आपने प्रार्थना करना बंद नहीं किया है 00:27:09.660 --> 00:27:10.859 उन्होंने कहा 00:27:10.859 --> 00:27:15.369 ऐसा लग रहा है मानों मैं उसकी अंगूठी की चमक देख रहा हूं 00:27:15.369 --> 00:27:18.720 हदीस पर टिप्पणी करें 00:27:18.720 --> 00:27:21.930 आधी रात 00:27:21.930 --> 00:27:24.289 लोगों ने प्रार्थना की और सो गये 00:27:24.289 --> 00:27:26.769 मतलब उनसे है जो मौजूद नहीं हैं 00:27:26.769 --> 00:27:31.220 जो कोई भी अपने घर या अपनी जनजाति की मस्जिद में प्रार्थना करता है 00:27:31.220 --> 00:27:33.299 जब से आप इसका इंतजार कर रहे हैं 00:27:33.299 --> 00:27:35.819 आप कब तक इंतजार करेंगे? 00:27:35.819 --> 00:27:37.539 और उसके अंत की रोशनी 00:27:37.539 --> 00:27:40.470 यानी उसकी चमक और चमक 00:27:40.470 --> 00:27:44.170 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:27:44.170 --> 00:27:46.210 बातचीत से लाभ 00:27:46.210 --> 00:27:49.009 अंगूठी लेने की वैधता 00:27:49.009 --> 00:27:52.130 यह प्रार्थना की प्रतीक्षा करने का गुण बताता है 00:27:52.130 --> 00:27:54.890 प्रश्न ज्ञान की कुंजी है 00:27:54.930 --> 00:28:01.009 शाम की प्रार्थना में देरी करने की सलाह दी जाती है 00:28:01.009 --> 00:28:04.450 फज्र की नमाज़ के गुण पर अध्याय 00:28:04.450 --> 00:28:06.210 अबू मूसा के अधिकार पर 00:28:06.210 --> 00:28:10.650 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 00:28:10.650 --> 00:28:14.950 जो कोई अल-बरदैन की प्रार्थना करेगा वह स्वर्ग में प्रवेश करेगा 00:28:14.950 --> 00:28:18.299 हदीस पर टिप्पणी करें 00:28:18.299 --> 00:28:20.099 अल-बरादीन प्रार्थना करें 00:28:20.099 --> 00:28:21.299 ठंड 00:28:21.299 --> 00:28:23.019 फज्र और दोपहर 00:28:23.019 --> 00:28:24.660 उन्होंने इसे ऐसा कहा 00:28:24.660 --> 00:28:28.579 क्योंकि वे ऐसा तब करते हैं जब ठंड होती है 00:28:28.619 --> 00:28:32.140 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:28:32.140 --> 00:28:34.180 बातचीत से लाभ 00:28:34.180 --> 00:28:37.420 दोपहर और भोर की नमाज़ की फ़ज़ीलत समझाना 00:28:37.420 --> 00:28:44.900 इसमें अस्र और फज्र की नमाज़ को बनाए रखने के लिए प्रोत्साहन शामिल है 00:28:44.900 --> 00:28:47.460 अध्याय: फज्र का समय 00:28:47.460 --> 00:28:49.299 अनस बिन मलिक के अधिकार पर 00:28:49.299 --> 00:28:52.299 ज़ैद बिन थबिट ने उससे कहा 00:28:52.299 --> 00:28:56.940 उन्होंने पैगंबर के साथ सहरी की, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:28:56.940 --> 00:28:59.690 फिर वे प्रार्थना करने के लिए उठे 00:29:00.450 --> 00:29:02.329 उनके बीच कितना? 00:29:02.329 --> 00:29:03.450 उन्होंने कहा 00:29:03.450 --> 00:29:06.410 पचास या साठ जितना 00:29:06.410 --> 00:29:09.140 इसका अर्थ है एक श्लोक 00:29:09.140 --> 00:29:12.299 हदीस पर टिप्पणी करें 00:29:12.299 --> 00:29:13.779 सुहूर प्राप्त करें 00:29:13.779 --> 00:29:17.460 यानी जो लोग रोजा रखना चाहते हैं उनके लिए सुहूर खाना 00:29:17.460 --> 00:29:19.140 उनके बीच कितना? 00:29:19.140 --> 00:29:24.230 यानी सुहूर और सुबह की नमाज़ के बीच का समय कितना है 00:29:24.230 --> 00:29:26.710 पचास या साठ जितना 00:29:26.710 --> 00:29:28.589 यानी समयावधि 00:29:28.630 --> 00:29:32.859 पचास-साठ श्लोक पढ़ने जितना 00:29:32.859 --> 00:29:36.420 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:29:36.420 --> 00:29:38.660 बातचीत से उन्हें फायदा हुआ 00:29:38.660 --> 00:29:41.660 साथियों का एक दूसरे के बारे में कथन 00:29:41.660 --> 00:29:43.660 और वे सभी निष्पक्ष हैं 00:29:43.660 --> 00:29:49.029 सुहूर में देरी करने की सिफारिश की जाती है 00:29:49.029 --> 00:29:51.670 साहल बिन साद के अधिकार पर उन्होंने कहा: 00:29:51.670 --> 00:29:54.309 मैं अपने परिवार को मोहित कर रहा था 00:29:54.309 --> 00:29:56.750 फिर मेरी गति हो 00:29:56.789 --> 00:30:03.180 ईश्वर के दूत के साथ भोर की प्रार्थना करने के लिए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:30:03.180 --> 00:30:06.420 हदीस पर टिप्पणी करें 00:30:06.420 --> 00:30:08.940 किसी भी पहिये की गति 00:30:08.940 --> 00:30:11.960 मुझे एहसास है कि क्या सही है 00:30:11.960 --> 00:30:15.500 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:30:15.500 --> 00:30:17.579 बातचीत से लाभ 00:30:17.579 --> 00:30:21.460 जो लोग रोजा रखना चाहते हैं उनके लिए सुहूर खाने की फजीलत बता रहे हैं 00:30:21.460 --> 00:30:24.099 इसमें सामूहिक प्रार्थना का गुण निहित है 00:30:24.099 --> 00:30:27.460 सामूहिक प्रार्थना के लिए जल्दी पहुंचना वांछनीय है