WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:03.540
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:03.540 --> 00:00:06.459
یک مرکز سود

00:00:06.459 --> 00:00:09.660
برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه

00:00:09.660 --> 00:00:10.939
او ارائه می دهد

00:00:10.939 --> 00:00:15.960
خلاصه صحیح البخاری

00:00:15.960 --> 00:00:20.149
باب فضیلت نماز عصر

00:00:20.149 --> 00:00:23.710
از جریر بن عبدالله می‌گوید:

00:00:23.710 --> 00:00:27.829
با پیامبر صلی الله علیه و آله بودیم

00:00:27.829 --> 00:00:31.190
وقتی در شب ماه کامل به ماه نگاه کرد

00:00:31.190 --> 00:00:32.710
و او گفت

00:00:32.869 --> 00:00:37.909
اما پروردگارت را همانگونه که این را می بینی خواهی دید

00:00:37.909 --> 00:00:39.670
در یک رمان

00:00:39.670 --> 00:00:43.549
پروردگارت را با چشم خود خواهی دید

00:00:43.549 --> 00:00:48.579
شما در دیدگاه او با او موافق نیستید یا با او رقابت نمی کنید

00:00:48.579 --> 00:00:56.079
اگر می توانید نماز را قبل از طلوع آفتاب و قبل از غروب آفتاب ترک نکنید

00:00:56.079 --> 00:00:57.600
پس انجامش بده

00:00:57.600 --> 00:00:59.340
سپس گفت

00:00:59.340 --> 00:01:05.890
و پیش از طلوع خورشید و پیش از غروب، پروردگارت را ستایش کن

00:01:05.890 --> 00:01:09.500
نظر در حدیث

00:01:09.500 --> 00:01:11.420
تو ناراحت نمیشی

00:01:11.420 --> 00:01:16.109
یعنی در زمان بررسی به یکدیگر نپیوندید

00:01:16.109 --> 00:01:17.829
تو غیر قابل مقایسه ای

00:01:17.829 --> 00:01:21.430
یعنی مشکوک و مشکوک نخواهید شد

00:01:21.430 --> 00:01:22.909
در بینش او

00:01:22.909 --> 00:01:24.569
یعنی ماه

00:01:24.569 --> 00:01:26.209
مغلوب نشوید

00:01:26.209 --> 00:01:29.420
یعنی هیچ کس نمی تواند شما را شکست دهد

00:01:29.540 --> 00:01:31.420
قبل از طلوع آفتاب

00:01:31.420 --> 00:01:33.500
یعنی نماز سحر

00:01:33.500 --> 00:01:35.420
و قبل از غروب آفتاب

00:01:35.420 --> 00:01:38.049
یعنی نماز عصر

00:01:38.049 --> 00:01:41.420
یکی از فواید صحبت کردن

00:01:41.420 --> 00:01:43.459
از صحبت کردن سود ببرید

00:01:43.459 --> 00:01:48.340
دلیل رؤیت خداوند متعال در آخرت برای مؤمنان

00:01:48.340 --> 00:01:53.219
مراد از قول او رضی الله عنه، بینش اوست

00:01:53.219 --> 00:01:55.659
تشبیه بینایی به بینایی

00:01:55.659 --> 00:01:58.400
برای مرئی با مرئی

00:01:58.400 --> 00:01:59.599
و در حدیث

00:01:59.719 --> 00:02:06.340
تاکید بر اقامه نماز فجر و عصر

00:02:06.340 --> 00:02:07.939
از ابوهریره

00:02:07.939 --> 00:02:12.259
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:02:12.259 --> 00:02:18.379
فرشتگان در شب و فرشتگان در روز جانشین یکدیگر می شوند

00:02:18.379 --> 00:02:22.939
برای نماز صبح و عصر جمع می شوند

00:02:22.939 --> 00:02:26.460
سپس کسانی که در میان شما شب را گذرانده اند بالا می روند

00:02:26.460 --> 00:02:29.620
از آنها می پرسد و آنها را بهتر می شناسد

00:02:29.659 --> 00:02:32.379
چگونه بندگان من را ترک کردی؟

00:02:32.379 --> 00:02:34.099
و می گویند

00:02:34.099 --> 00:02:37.180
آنها را در حال نماز گذاشتیم

00:02:37.180 --> 00:02:41.430
و در حالى كه در حال نماز بودند، نزد آنان آمديم

00:02:41.430 --> 00:02:44.849
نظر در حدیث

00:02:44.849 --> 00:02:47.090
آنها در میان شما جانشین یکدیگر می شوند

00:02:47.090 --> 00:02:50.699
یعنی فرقه ای پس از دیگری می آید

00:02:50.699 --> 00:02:54.740
فرشتگان در شب و فرشتگان در روز

00:02:54.740 --> 00:02:56.659
این فرشته ها

00:02:56.659 --> 00:02:59.539
آنها حداکثر نگهبان هستند

00:02:59.580 --> 00:03:00.699
لنگیدن

00:03:00.699 --> 00:03:02.379
یعنی صعود کن

00:03:02.379 --> 00:03:04.300
او آنها را بهتر می شناسد

00:03:04.300 --> 00:03:09.400
زیرا وزن ذره ای از علم او خارج نمی شود

00:03:09.400 --> 00:03:12.990
یکی از فواید صحبت کردن

00:03:12.990 --> 00:03:15.229
از صحبت کردن سود ببرید

00:03:15.229 --> 00:03:17.270
از لطف خدا به بندگانش

00:03:17.270 --> 00:03:23.939
این که فرشتگان در ایام عبادت با آنها ملاقات می کنند و از آنها دور می شوند

00:03:23.939 --> 00:03:29.030
حدیث دلالت بر برتری خداوند متعال بر خلقش دارد

00:03:29.030 --> 00:03:33.750
وجود فرشتگان و برخی از وظایف آنها را ثابت می کند

00:03:33.750 --> 00:03:40.819
مؤید اقامه نماز فجر و عصر است

00:03:40.819 --> 00:03:45.819
باب: هر کس یک رکعت نماز عصر را قبل از غروب بخواند

00:03:45.819 --> 00:03:48.060
از ابوهریره می‌گوید:

00:03:48.060 --> 00:03:51.819
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:03:51.819 --> 00:03:57.460
اگر یکی از شما قبل از غروب آفتاب، سجده نماز عصر را بجا آورد

00:03:57.460 --> 00:03:59.979
نمازش را تمام بخواند

00:03:59.979 --> 00:04:03.849
و اگر در نماز صبح سجده کند

00:04:03.849 --> 00:04:05.289
در یک رمان

00:04:05.289 --> 00:04:10.330
هر که قبل از طلوع آفتاب یک رکعت نماز بخواند

00:04:10.330 --> 00:04:13.360
نمازش را تمام بخواند

00:04:13.360 --> 00:04:16.519
نظر در حدیث

00:04:16.519 --> 00:04:18.879
من متوجه شدم که چه چیزی اشتباه است

00:04:18.879 --> 00:04:23.389
مقصود این است که نماز برای او نوشته شده که بجا آورد

00:04:23.389 --> 00:04:24.670
سجده کن

00:04:24.670 --> 00:04:27.629
مراد از سجده رکعت است

00:04:27.629 --> 00:04:32.779
اسم رکعت سجده است زیرا با سجده کامل می شود

00:04:32.779 --> 00:04:34.660
نمازش را تمام بخواند

00:04:34.660 --> 00:04:36.579
یعنی نماز را تمام بخواند

00:04:36.579 --> 00:04:41.000
حتی اگر بقیه آن در زمان حرام باشد

00:04:41.000 --> 00:04:44.620
یکی از فواید صحبت کردن

00:04:44.620 --> 00:04:50.180
در حدیث به احراز فضیلت گروه از طریق بخشی از آن اشاره شده است

00:04:50.180 --> 00:04:55.620
در حدیث، توهم بطلان نماز در طلوع و غروب خورشید منتفی است.

00:04:55.660 --> 00:04:59.399
برای کسانی که آن را قبل از طلوع و غروب خورشید شروع می کنند

00:04:59.399 --> 00:05:04.199
اشاره ای به تعجیل در نماز دارد که به یاد آورید

00:05:04.199 --> 00:05:09.759
اگر مدت کمی باقی بماند فقط یک رکعت کافی است

00:05:09.759 --> 00:05:14.199
مؤید اقامه نماز فجر و عصر است

00:05:14.199 --> 00:05:18.709
حتی اگر بخشی از آنها در زمان حرام اتفاق افتاده باشد

00:05:18.709 --> 00:05:21.910
وسعت رحمت خداوند متعال را توضیح می دهد

00:05:21.910 --> 00:05:27.569
لطف بزرگ او به این ملت

00:05:27.610 --> 00:05:29.050
از ابن عمر

00:05:29.050 --> 00:05:34.009
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنید که می فرمود

00:05:34.009 --> 00:05:38.949
بقای شما در امتهای پیش از شماست

00:05:38.949 --> 00:05:40.550
در یک رمان

00:05:40.550 --> 00:05:44.149
درست مثل شما، یهودیان و مسیحیان

00:05:44.149 --> 00:05:47.149
او به عنوان یک مرد کارگران را استخدام کرد

00:05:47.149 --> 00:05:48.829
و در یک رمان

00:05:48.829 --> 00:05:53.269
دوره شما به خاطر ملت های به جا مانده است

00:05:53.269 --> 00:05:57.540
همچنین بین نماز عصر و غروب آفتاب است

00:05:57.540 --> 00:06:00.540
به اهل تورات تورات داده شد

00:06:00.540 --> 00:06:05.259
بنابراین آنها تا ظهر کار کردند و نتوانستند این کار را انجام دهند

00:06:05.259 --> 00:06:08.779
پس قیراط را یکی پس از دیگری می دادند

00:06:08.779 --> 00:06:12.259
سپس به اهل انجیل انجیل داده شد

00:06:12.259 --> 00:06:14.860
پس تا نماز عصر کار کردند

00:06:14.860 --> 00:06:16.699
سپس شکست خوردند

00:06:16.699 --> 00:06:20.170
پس قیراط را یکی پس از دیگری می دادند

00:06:20.170 --> 00:06:22.610
سپس قرآن به ما داده شد

00:06:22.610 --> 00:06:25.730
بنابراین تا غروب آفتاب کار کردیم

00:06:25.730 --> 00:06:29.860
پس دو قیراط به ما دادند

00:06:29.860 --> 00:06:32.569
اهل دو کتاب گفتند

00:06:32.569 --> 00:06:34.050
در یک رمان

00:06:34.050 --> 00:06:36.810
یهودیان و مسیحیان خشمگین شدند

00:06:36.810 --> 00:06:38.170
و گفتند

00:06:38.170 --> 00:06:42.410
چه کارهایی را بیشتر انجام می دهیم و کمتر می دهیم؟

00:06:42.410 --> 00:06:43.970
یعنی پروردگار ما

00:06:43.970 --> 00:06:48.129
دو قیراط به آنها دادم

00:06:48.129 --> 00:06:51.410
و قیراط را یکی پس از دیگری به ما دادی

00:06:51.410 --> 00:06:54.569
ما فعال تر بودیم

00:06:54.569 --> 00:06:55.810
او گفت

00:06:55.810 --> 00:06:58.250
خداوند متعال فرمود

00:06:58.250 --> 00:07:01.899
آیا از پاداش شما به شما ظلم کردم؟

00:07:01.899 --> 00:07:03.420
در یک رمان

00:07:03.420 --> 00:07:06.420
آیا من شما را از حقوقتان محروم کردم؟

00:07:06.420 --> 00:07:08.259
گفتند نه

00:07:08.259 --> 00:07:09.420
او گفت

00:07:09.420 --> 00:07:13.740
این فضل من است که به هر که بخواهم می دهم

00:07:13.740 --> 00:07:17.220
نظر در حدیث

00:07:17.220 --> 00:07:19.259
اما بقای تو

00:07:19.259 --> 00:07:21.699
نشانه ای از نزدیک شدن ساعت

00:07:21.699 --> 00:07:24.740
و چه چیز کمی از دنیا باقی مانده است

00:07:24.740 --> 00:07:27.220
همیشه پیشروی

00:07:27.220 --> 00:07:28.459
از ملل

00:07:28.459 --> 00:07:30.939
یعنی یهودیان و مسیحیان

00:07:30.939 --> 00:07:32.220
آنها نتوانستند

00:07:32.220 --> 00:07:35.300
یعنی کاری را که به آنها محول شده بود انجام ندادند

00:07:35.300 --> 00:07:36.620
پس بده

00:07:36.620 --> 00:07:39.339
هیچ پرداختی برای کار آنها وجود ندارد

00:07:39.339 --> 00:07:40.939
قیراط

00:07:40.939 --> 00:07:43.540
وزن قیراط مشخص است

00:07:43.540 --> 00:07:48.759
گفته شد که یک بیست و چهارم دینار است

00:07:48.759 --> 00:07:51.519
ما فعال تر بودیم

00:07:51.519 --> 00:07:55.240
زیرا طول زمان نیاز به کار زیادی دارد

00:07:55.240 --> 00:07:57.910
این را از روی حسادت گفتند

00:07:57.910 --> 00:08:01.149
آیا از پاداش شما به شما ظلم کردم؟

00:08:01.149 --> 00:08:04.750
یعنی از دستمزد و حقوق شما کم کردم؟

00:08:04.750 --> 00:08:07.870
بی عدالتی ممکن است با افزایش چیزی باشد

00:08:07.870 --> 00:08:10.579
ممکن است در حال کاهش باشد

00:08:10.579 --> 00:08:11.980
برای شما

00:08:11.980 --> 00:08:14.579
ساعت چند می مانی؟

00:08:14.579 --> 00:08:15.980
از هیچ جا

00:08:15.980 --> 00:08:18.529
هر کدام

00:08:18.529 --> 00:08:22.129
یکی از فواید صحبت کردن

00:08:22.170 --> 00:08:24.129
از صحبت کردن سود ببرید

00:08:24.129 --> 00:08:28.250
تبیین فضیلت امت محمد صلی الله علیه و آله و سلم

00:08:28.250 --> 00:08:31.990
و دستمزد او را برای کار آسان دو برابر کنید

00:08:31.990 --> 00:08:36.070
این حدیث ثابت می کند که تورات بر یهودیان نازل شده است

00:08:36.070 --> 00:08:39.179
انجیل بر مسیحیان نازل شد

00:08:39.179 --> 00:08:40.580
و در حدیث

00:08:40.580 --> 00:08:44.659
اینکه یهودیان و مسیحیان از تعالیم کتابهای خود منحرف شدند

00:08:44.659 --> 00:08:46.860
آنها قادر به پرداخت هزینه ها نبودند

00:08:46.860 --> 00:08:49.789
سزاوار خشم و گمراهی بودند

00:08:49.789 --> 00:08:54.990
حدیث دلالت بر احتیاط از سیره یهود و نصارا دارد

00:08:54.990 --> 00:08:58.029
ضرب المثل دادن جایز است

00:08:58.029 --> 00:09:00.789
با گیرنده طنین انداز می شود

00:09:00.789 --> 00:09:06.179
ممکن است قضاوت از آن گرفته شود

00:09:06.179 --> 00:09:08.860
از ابوموسی رضی الله عنه

00:09:08.860 --> 00:09:12.950
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:09:12.950 --> 00:09:16.710
مانند مسلمانان، یهودیان و مسیحیان

00:09:16.710 --> 00:09:19.149
مثل مردی که افراد را استخدام کرده است

00:09:19.190 --> 00:09:22.470
روز تا شب برایش کار می کنند

00:09:22.470 --> 00:09:24.940
برای دستمزد مشخص

00:09:24.940 --> 00:09:27.980
پس تا ظهر برای او کار کردند

00:09:27.980 --> 00:09:29.379
و گفتند

00:09:29.379 --> 00:09:33.539
ما به ثواب شما که برای ما مقرر کرده اید نیازی نداریم

00:09:33.539 --> 00:09:36.139
و کاری که ما انجام می دهیم باطل است

00:09:36.139 --> 00:09:39.100
به آنها گفت: این کار را نکنید

00:09:39.100 --> 00:09:41.620
بقیه کارهای خود را کامل کنید

00:09:41.620 --> 00:09:44.460
و پاداش خود را کامل بگیرید

00:09:44.460 --> 00:09:46.659
آنها نپذیرفتند و رفتند

00:09:46.700 --> 00:09:49.299
بعد از آنها دو کارمند استخدام کرد

00:09:49.299 --> 00:09:51.019
به آنها گفت

00:09:51.019 --> 00:09:54.100
بقیه روز خود را ادامه دهید

00:09:54.100 --> 00:09:57.659
و ثوابى را كه براى آنها مقرر كرده ايد، داريد

00:09:57.659 --> 00:10:02.259
پس کار کردند تا وقت نماز عصر بود

00:10:02.259 --> 00:10:03.539
او گفت

00:10:03.539 --> 00:10:06.299
کاری که ما انجام دادیم باطل است

00:10:06.299 --> 00:10:09.899
و ثوابى را كه به ما داده اى دارى

00:10:09.899 --> 00:10:11.820
به آنها گفت

00:10:11.820 --> 00:10:14.500
بقیه کارهای خود را کامل کنید

00:10:14.500 --> 00:10:18.220
بقیه روز آسان است

00:10:18.220 --> 00:10:19.909
ابیا

00:10:19.909 --> 00:10:24.950
او افرادی را استخدام کرد تا بقیه روز را برای او کار کنند

00:10:24.950 --> 00:10:29.710
بنابراین آنها بقیه روز خود را تا جنگل خورشید کار کردند

00:10:29.710 --> 00:10:33.539
آنها دستمزد هر دو تیم را تکمیل کردند

00:10:33.539 --> 00:10:39.240
این مانند آنهاست و مانند آنچه از این نور دریافت کردند

00:10:39.240 --> 00:10:42.629
نظر در حدیث

00:10:42.629 --> 00:10:45.970
مثل هر همتا یا مشابه

00:10:45.970 --> 00:10:49.570
او افرادی را استخدام کرد تا برای او کار کنند

00:10:49.570 --> 00:10:51.960
مردم یهودی هستند

00:10:51.960 --> 00:10:54.679
ما به پاداش شما نیاز نداریم

00:10:54.679 --> 00:10:57.120
نامه به مستاجر

00:10:57.120 --> 00:11:00.159
منظور او ترک کار است

00:11:00.159 --> 00:11:02.360
و کاری که ما انجام می دهیم باطل است

00:11:02.360 --> 00:11:05.669
نشانه سرخوردگی در کارشان

00:11:05.669 --> 00:11:09.539
این کار را نکن، کار را ترک نکن

00:11:09.539 --> 00:11:12.500
نپذیرفتند یعنی ممتنع کردند

00:11:12.500 --> 00:11:16.379
رفتند، یعنی کار را رها کردند و تحویل گرفتند

00:11:16.379 --> 00:11:20.190
پس خداوند از آنها صرف نظر کرد و آنها را جایگزین کرد

00:11:20.190 --> 00:11:23.649
اما آنها نپذیرفتند، یعنی ممتنع کردند

00:11:23.649 --> 00:11:28.169
او افرادی را استخدام کرد تا بقیه روز را برای او کار کنند

00:11:28.169 --> 00:11:32.379
آنها امت محمد صلی الله علیه و آله و سلم هستند

00:11:32.379 --> 00:11:35.659
آنها دستمزد هر دو تیم را تکمیل کردند

00:11:35.659 --> 00:11:38.220
یعنی یهودیان و مسیحیان

00:11:38.220 --> 00:11:41.340
و همانطور که از این نور دریافت کردند

00:11:41.340 --> 00:11:45.700
یعنی مانند مسلمانان و مانند آنچه از این نور دریافت کردند

00:11:45.700 --> 00:11:48.970
یعنی نور هدایت به حق

00:11:48.970 --> 00:11:52.429
یکی از فواید صحبت کردن

00:11:52.429 --> 00:11:56.590
تبیین فضیلت امت اسلام از حدیث مفید است

00:11:56.590 --> 00:11:59.470
که هدایت خداوند متعال را پذیرفت

00:11:59.470 --> 00:12:03.980
و آنچه را رسولش صلی الله علیه و آله آورد

00:12:03.980 --> 00:12:08.379
ذکر مثال برای رساندن اطلاعات جایز است

00:12:08.379 --> 00:12:11.139
و منظور از مثال اول همین است

00:12:11.179 --> 00:12:17.299
با بیان اینکه ثواب اعمال این امت بیشتر از اعمال سایر ملل است

00:12:17.299 --> 00:12:18.740
و از دومی

00:12:18.740 --> 00:12:24.299
کسانی که به محمد رسول الله صلی الله علیه وسلم ایمان نیاوردند

00:12:24.299 --> 00:12:28.950
اعمالشان خلاف دینشان است و ثواب ندارد

00:12:28.950 --> 00:12:34.769
حدیث دلالت دارد که تحریف در کتب امتهای پیشین رخ داده است

00:12:34.769 --> 00:12:38.049
ملت های قبلی از پاداش کامل محروم بودند

00:12:38.049 --> 00:12:42.070
با خودداری از تکمیل کاری که بر عهده گرفته بودند

00:12:42.070 --> 00:12:47.149
اجاره به اجرت معلوم در مدت معین جایز است

00:12:47.149 --> 00:12:51.740
هر کس کار را به عهده بگیرد مستحق پاداش کامل است

00:12:51.740 --> 00:13:00.049
حدیث دلالت بر این دارد که شرط بین طرفین باید محقق شود

00:13:00.049 --> 00:13:02.909
بخش وقت مغرب

00:13:02.909 --> 00:13:05.990
رافع بن خدیج گفت

00:13:05.990 --> 00:13:10.950
ما با پیامبر صلی الله علیه و آله به مراکش می رسیدیم

00:13:10.950 --> 00:13:16.539
یکی از ما کجا رفت؟ او می تواند مکان های اشراف خود را ببیند

00:13:16.539 --> 00:13:19.929
نظر در حدیث

00:13:19.929 --> 00:13:24.259
یکی از ما نماز مغرب را کجا گذراند؟

00:13:24.259 --> 00:13:27.259
و مکان های اشراف خود را می بیند

00:13:27.259 --> 00:13:29.500
یعنی تیری از کمان پرتاب می کند

00:13:29.500 --> 00:13:33.960
محل سقوط آن را می توان دید زیرا نور باقی می ماند

00:13:33.960 --> 00:13:37.399
یکی از فواید صحبت کردن

00:13:37.440 --> 00:13:43.759
حدیث حاکی از آن است که انسان در آغاز زمان خود، به محض غروب آفتاب، برای رفتن به مراکش عجله کرد.

00:13:43.759 --> 00:13:49.600
نشان می دهد که اوقات نماز مشخص است

00:13:49.600 --> 00:13:52.559
از جابر بن عبدالله فرمود:

00:13:52.559 --> 00:13:58.039
پیامبر صلی الله علیه و آله نماز ظهر را با هجرت می خواند

00:13:58.039 --> 00:14:00.840
و بعد از ظهر و خورشید پاک است

00:14:00.840 --> 00:14:02.200
در یک رمان

00:14:02.200 --> 00:14:04.200
و خورشید زنده است

00:14:04.200 --> 00:14:06.720
و مراکش در صورت لزوم

00:14:06.720 --> 00:14:10.360
و شام گاهی و گاهی

00:14:10.360 --> 00:14:13.360
اگر ببیند جمع شده اند، عجله می کند

00:14:13.360 --> 00:14:16.669
و اگر آنها را ببیند دوباره سرعتشان کم می شود

00:14:16.669 --> 00:14:24.409
و نماز صبح بود یا پیامبر صلی الله علیه و آله آن را با ضربان قلب خواند.

00:14:24.409 --> 00:14:27.690
نظر در حدیث

00:14:27.690 --> 00:14:29.129
با مهاجرت

00:14:29.129 --> 00:14:33.279
مهاجرت در وسط روز که گرما شدید است

00:14:33.279 --> 00:14:35.159
و خورشید پاک است

00:14:35.159 --> 00:14:37.240
یعنی ناب محض

00:14:37.240 --> 00:14:41.000
هنوز وارد آن نشده بود و تغییر کرد

00:14:41.000 --> 00:14:42.559
در صورت لزوم

00:14:42.559 --> 00:14:46.730
مقصود این است که قرص خورشید در غروب آفتاب می افتد

00:14:46.730 --> 00:14:47.889
عجله کن

00:14:47.889 --> 00:14:50.330
یعنی نماز عصر

00:14:50.330 --> 00:14:53.289
و اگر آنها را ببیند دوباره سرعتشان کم می شود

00:14:53.289 --> 00:14:55.850
یعنی اگر ببیند نمازگزاران دیر می کنند

00:14:55.850 --> 00:14:57.889
آخرین نماز عصر

00:14:57.889 --> 00:15:00.720
برای رسیدن به فضیلت گروه

00:15:00.720 --> 00:15:01.840
باگلاس

00:15:01.840 --> 00:15:05.080
یعنی در تاریکی آخر شب

00:15:05.080 --> 00:15:08.620
یکی از فواید صحبت کردن

00:15:08.659 --> 00:15:10.899
از صحبت کردن سود ببرید

00:15:10.899 --> 00:15:13.940
اوقات نماز تعطیل است

00:15:13.940 --> 00:15:18.820
ترازوی در آن عمل پیامبر صلی الله علیه و آله است

00:15:18.820 --> 00:15:22.059
مستحب است نماز عصر را به تأخیر بیندازند

00:15:22.059 --> 00:15:24.700
تسریع در آن جایز است

00:15:24.700 --> 00:15:27.940
مستحب است نماز عصر را به تأخیر بیندازند

00:15:27.940 --> 00:15:30.500
تا مردم را بیشتر دور هم جمع کند

00:15:30.500 --> 00:15:34.860
مستحب است نماز فجر را با یک فنجان آب شروع کنید

00:15:34.899 --> 00:15:36.100
و در حدیث

00:15:36.100 --> 00:15:39.460
در آغاز وقتش به نماز بشتاب

00:15:39.460 --> 00:15:41.980
به جز آنچه در شواهد ذکر شده است

00:15:41.980 --> 00:15:43.779
مثل پاهای سرد در پشت

00:15:43.779 --> 00:15:45.899
و صبح در سفر

00:15:45.899 --> 00:15:50.240
به تعویق انداختن شام در زمان تاخیر گروه

00:15:50.240 --> 00:15:54.279
در این حدیث به فضیلت نماز جماعت اشاره شده است

00:15:54.279 --> 00:15:56.820
و منتظر افزایش آن هستیم

00:15:56.820 --> 00:16:03.190
امام باید شرایط نمازگزاران را در نظر بگیرد

00:16:03.190 --> 00:16:05.269
در مورد سلامه فرمود:

00:16:05.269 --> 00:16:09.950
ما با پیامبر صلی الله علیه و آله در مراکش نماز می خواندیم

00:16:09.950 --> 00:16:13.539
اگر در حجاب پنهان شود

00:16:13.539 --> 00:16:16.750
نظر در حدیث

00:16:16.750 --> 00:16:21.460
ما فرمولی بودیم که به نفع ماندگاری و تداوم است

00:16:21.460 --> 00:16:23.860
اگر در حجاب پنهان شود

00:16:23.860 --> 00:16:28.080
یعنی با چیزی پنهان شده بود که از دید پنهان می ماند

00:16:28.080 --> 00:16:31.580
یکی از فواید صحبت کردن

00:16:31.580 --> 00:16:33.580
از صحبت کردن سود ببرید

00:16:33.620 --> 00:16:37.740
به سوی نماز مغرب در اول وقتش بشتابید

00:16:37.740 --> 00:16:43.460
اوقات نماز تعطیل است

00:16:43.460 --> 00:16:48.149
باب: ایراد آن این است که مغرب را عشا می گویند.

00:16:48.149 --> 00:16:51.389
عن عبدالله بن مغفل المذنی

00:16:51.389 --> 00:16:55.429
که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:16:55.429 --> 00:17:00.429
مبادا بادیه نشینان شما را فریب دهند و نماز خود را مغرب بخوانند

00:17:00.429 --> 00:17:05.650
گفت بادیه نشینان می گویند شام است

00:17:05.650 --> 00:17:08.960
نظر در حدیث

00:17:08.960 --> 00:17:12.160
بادیه نشینان افرادی هستند که در صحرا زندگی می کنند

00:17:12.160 --> 00:17:17.200
منظور این است که با نامگذاری و انجام این کار گمراه نشوید

00:17:17.200 --> 00:17:19.400
پس نمازت را به تأخیر انداز

00:17:19.400 --> 00:17:23.069
اما اگر وقتش شد دعا کنید

00:17:23.069 --> 00:17:24.589
شام است

00:17:24.589 --> 00:17:29.289
یعنی اولین تاریکی شب که خود را با شتر می پوشانند

00:17:29.289 --> 00:17:32.660
یکی از فواید صحبت کردن

00:17:32.660 --> 00:17:34.819
از صحبت کردن سود ببرید

00:17:34.859 --> 00:17:37.819
تعهد به نامگذاری حقوقی

00:17:37.819 --> 00:17:41.259
به خصوص زمانی که سردرگمی و سوء ظن رخ می دهد

00:17:41.259 --> 00:17:47.779
دلالت بر معلق بودن نماز است

00:17:47.779 --> 00:17:50.779
باب فضیلت شام

00:17:50.779 --> 00:17:53.059
از عایشه گفت:

00:17:53.059 --> 00:17:58.009
رسول خدا صلی الله علیه و آله شام را آماده کرد

00:17:58.009 --> 00:17:59.569
در یک رمان

00:17:59.569 --> 00:18:03.109
این قبل از گسترش اسلام بود

00:18:03.109 --> 00:18:05.470
تا اینکه عمر او را صدا زد

00:18:05.470 --> 00:18:06.829
دعا

00:18:06.869 --> 00:18:09.829
زن و پسر خوابیدند

00:18:09.829 --> 00:18:12.250
پس بیرون آمد و گفت

00:18:12.250 --> 00:18:13.769
در یک رمان

00:18:13.769 --> 00:18:16.380
به اهل مسجد گفت

00:18:16.380 --> 00:18:21.150
هیچ کس روی زمین جز تو منتظر آن نیست

00:18:21.150 --> 00:18:22.390
او گفت

00:18:22.390 --> 00:18:26.509
در آن روز جز در مدینه نماز نمی خواند

00:18:26.509 --> 00:18:28.670
و نماز می خواندند

00:18:28.670 --> 00:18:30.150
در یک رمان

00:18:30.150 --> 00:18:32.789
در تاریکی نماز می خواندند

00:18:32.789 --> 00:18:35.589
در حالی که گرگ و میش ناپدید می شود

00:18:35.589 --> 00:18:39.390
تا ثلث اول شب

00:18:39.390 --> 00:18:42.710
نظر در حدیث

00:18:42.710 --> 00:18:43.990
تیره تر

00:18:43.990 --> 00:18:45.029
تاریکی

00:18:45.029 --> 00:18:47.109
تاریکی اوایل شب

00:18:47.109 --> 00:18:48.390
و معنی

00:18:48.390 --> 00:18:52.269
درنگ کرد و درنگ کرد تا وارد تاریکی شد

00:18:52.269 --> 00:18:53.990
قبل از اینکه آن را فاش کنند

00:18:53.990 --> 00:18:56.660
یعنی قبل از ظهور

00:18:56.660 --> 00:19:00.210
یکی از فواید صحبت کردن

00:19:00.210 --> 00:19:02.210
از صحبت کردن سود ببرید

00:19:02.210 --> 00:19:05.809
بیشتر حالاتش رضی الله عنه

00:19:05.809 --> 00:19:08.769
اقامه نماز به عنوان احسان به امت خود

00:19:08.769 --> 00:19:12.849
و سختی را که به دلیل انتظار طولانی است از آنان دور کند

00:19:12.849 --> 00:19:16.210
فضیلت انتظار برای نماز را توضیح می دهد

00:19:16.210 --> 00:19:20.849
تذکر نماز در دست امام و عالم است

00:19:20.849 --> 00:19:24.369
مستحب است نماز عصر را به تأخیر بیندازند

00:19:24.369 --> 00:19:31.440
حضور زنان و پسران در نماز جماعت مطلوب است

00:19:31.440 --> 00:19:33.880
از ابوموسی می‌گوید:

00:19:33.880 --> 00:19:37.880
این من و همراهانم بودیم که با من در کشتی آمدیم

00:19:37.880 --> 00:19:40.920
پایین در بقیع بطحان

00:19:40.920 --> 00:19:45.180
پیامبر صلی الله علیه و آله در مدینه بود

00:19:45.180 --> 00:19:48.859
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به نوبت آمدند

00:19:48.859 --> 00:19:53.910
در نماز عصر هر شب، گروهی از آنان

00:19:53.910 --> 00:19:57.069
پس پیغمبر صلی الله علیه و آله با ما موافقت کرد

00:19:57.069 --> 00:19:58.950
من و دوستانم

00:19:58.950 --> 00:20:02.309
او در برخی موارد کار دارد

00:20:02.349 --> 00:20:06.309
پس تا شب نماز خواندم

00:20:06.309 --> 00:20:09.509
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم رفت

00:20:09.509 --> 00:20:11.549
با آنها نماز خواند

00:20:11.549 --> 00:20:13.869
وقتی نمازش تمام شد

00:20:13.869 --> 00:20:15.829
او به حاضران گفت

00:20:15.829 --> 00:20:17.789
در پیام رسان های شما

00:20:17.789 --> 00:20:19.190
خبر خوب

00:20:19.190 --> 00:20:22.029
برکت خداوند بر شماست

00:20:22.029 --> 00:20:27.589
در این ساعت هیچ کس جز تو نماز نمی خواند

00:20:27.589 --> 00:20:29.029
یا گفت

00:20:29.069 --> 00:20:33.150
هیچکس جز تو در این ساعت نماز نخوانده است

00:20:33.150 --> 00:20:36.690
نمی داند کدام دو کلمه را گفته است

00:20:36.690 --> 00:20:38.690
ابوموسی گفت

00:20:38.690 --> 00:20:40.130
پس برگشتیم

00:20:40.130 --> 00:20:46.589
پس از آنچه از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدیم خوشحال شدیم

00:20:46.589 --> 00:20:50.039
نظر در حدیث

00:20:50.039 --> 00:20:51.880
در بقیع بطحان

00:20:51.880 --> 00:20:54.309
دره ای در شهر است

00:20:54.309 --> 00:20:55.710
نوبت بگیرید

00:20:55.710 --> 00:21:00.190
برای حضور در این زمان ها و آن زمان ها

00:21:00.190 --> 00:21:01.190
فرار کن

00:21:01.190 --> 00:21:05.279
یعنی چند مرد از سه تا ده

00:21:05.279 --> 00:21:06.759
بنابراین ما موافقت کردیم

00:21:06.759 --> 00:21:08.750
یعنی با هم برخورد کردیم

00:21:08.750 --> 00:21:10.269
برخی کار می کنند

00:21:10.269 --> 00:21:12.750
تجهیز ارتش بود

00:21:12.750 --> 00:21:14.589
پس خود را به نماز بستم

00:21:14.589 --> 00:21:17.309
یعنی سرعتش را کم کنید و به تاخیر بیاندازید

00:21:17.309 --> 00:21:19.549
حتی ادویه شب

00:21:19.549 --> 00:21:21.269
یعنی درستش کنید

00:21:21.269 --> 00:21:23.349
وقتی نمازش تمام شد

00:21:23.349 --> 00:21:25.390
یعنی تمامش کرد

00:21:25.390 --> 00:21:27.109
در پیام رسان های شما

00:21:27.109 --> 00:21:28.910
یعنی وقت بگذارید

00:21:28.950 --> 00:21:34.269
پس از آنچه از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدیم خوشحال شدیم

00:21:34.269 --> 00:21:37.140
یعنی شادی ما در پوست

00:21:37.140 --> 00:21:40.670
یکی از فواید صحبت کردن

00:21:40.670 --> 00:21:42.670
از صحبت کردن سود ببرید

00:21:42.670 --> 00:21:45.710
نوبت در طلب علم جایز است

00:21:45.710 --> 00:21:49.579
مشتاق به فراگیری سنت و فرایض دینی است

00:21:49.579 --> 00:21:52.900
در حدیث، خبر یک نفر پذیرفته شده است

00:21:52.900 --> 00:21:55.539
تأخیر شام جایز است

00:21:55.539 --> 00:21:59.740
اگر بداند که مردم قدرت صبر برای آن را دارند

00:21:59.740 --> 00:22:03.140
صحبت بعد از شام جایز است

00:22:03.140 --> 00:22:06.140
و نهی از آن خوب نیست

00:22:06.140 --> 00:22:07.420
و در حدیث

00:22:07.420 --> 00:22:10.940
بیشتر حالاتش رضی الله عنه

00:22:10.940 --> 00:22:14.059
اقامه نماز به عنوان احسان به امت خود

00:22:14.059 --> 00:22:18.259
و سختی انتظار طولانی را از آنان دور کند

00:22:18.259 --> 00:22:21.259
فضیلت انتظار برای نماز را توضیح می دهد

00:22:21.259 --> 00:22:24.059
و مردم را به صبر در مورد مسائل ترغیب می کند

00:22:24.059 --> 00:22:29.420
در آن، موعظه هر مسلمانی که او را خشنود می کند، جایز است

00:22:29.420 --> 00:22:33.220
زیرا دل مؤمن را شاد می کند

00:22:33.220 --> 00:22:39.019
باعث شادی در خبرهای خوب می شود

00:22:39.019 --> 00:22:43.630
فصل خواب قبل از شام برای کسانی که غلبه کرده اند

00:22:43.630 --> 00:22:44.950
به حکم نافع

00:22:44.950 --> 00:22:47.069
از عبدالله بن عمر

00:22:47.069 --> 00:22:50.109
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:22:50.109 --> 00:22:52.309
شب او را مشغول کرد

00:22:52.309 --> 00:22:55.950
تأخیر انداخت تا در مسجد دراز کشیدیم

00:22:55.950 --> 00:22:57.950
بعد از خواب بیدار شدیم

00:22:57.950 --> 00:22:59.670
سپس دراز کشیدیم

00:22:59.670 --> 00:23:01.710
بعد از خواب بیدار شدیم

00:23:01.710 --> 00:23:06.069
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله به سوی ما بیرون آمد

00:23:06.069 --> 00:23:07.710
سپس گفت

00:23:07.710 --> 00:23:13.119
هیچ کس روی زمین جز تو منتظر نماز نیست

00:23:13.119 --> 00:23:17.880
ابن عمر اهمیتی نمی داد که قدیمی ترین باشد یا آخرین

00:23:17.880 --> 00:23:22.480
اگر نترسد که در آن موقع خوابش ببرد

00:23:22.480 --> 00:23:25.779
پیش او دراز کشیده بود

00:23:25.779 --> 00:23:29.109
نظر در حدیث

00:23:29.109 --> 00:23:31.150
شب او را مشغول کرد

00:23:31.150 --> 00:23:34.420
هر کار در وقت نماز عصر

00:23:34.420 --> 00:23:36.779
تا اینکه در مسجد دراز کشیدیم

00:23:36.779 --> 00:23:39.809
یعنی تا زمانی که در مسجد خوابیدیم

00:23:39.809 --> 00:23:44.369
ابن عمر اهمیتی نمی داد که قدیمی ترین باشد یا آخرین

00:23:44.369 --> 00:23:45.730
یعنی براش مهم نیست

00:23:45.730 --> 00:23:48.049
شام زودتره یا دیرتر؟

00:23:48.049 --> 00:23:52.720
وقتی از به خواب رفتن از وقت شام نمی ترسد

00:23:52.720 --> 00:23:53.839
غیر از تو

00:23:53.839 --> 00:23:55.599
یعنی جز تو

00:23:55.599 --> 00:23:57.799
پیش او دراز کشیده بود

00:23:57.799 --> 00:24:01.309
یعنی قبل از نماز عصر می خوابد

00:24:01.309 --> 00:24:04.970
یکی از فواید صحبت کردن

00:24:04.970 --> 00:24:06.930
از صحبت کردن سود ببرید

00:24:06.930 --> 00:24:10.609
بیشتر حالاتش رضی الله عنه

00:24:10.609 --> 00:24:13.690
اقامه نماز به عنوان احسان به امت خود

00:24:13.690 --> 00:24:17.769
و سختی را که به دلیل انتظار طولانی است از آنان دور کند

00:24:17.769 --> 00:24:21.130
خوابیدن قبل از نماز عصر جایز است

00:24:21.130 --> 00:24:25.130
برای کسانی که فکر می کردند قبل از اینکه خیلی دیر شود بیدار می شوند

00:24:25.130 --> 00:24:28.529
مستحب است نماز عصر را به تأخیر بیندازند

00:24:28.529 --> 00:24:33.660
خوابیدن در مسجد جایز است

00:24:33.700 --> 00:24:36.500
از ابن عباس گفته است:

00:24:36.500 --> 00:24:39.740
رسول خدا صلی الله علیه و آله تاریک شد

00:24:39.740 --> 00:24:41.819
شب با شام

00:24:41.819 --> 00:24:45.140
تا اینکه مردم به خواب رفتند و بیدار شدند

00:24:45.140 --> 00:24:47.740
خوابشان برد و بیدار شدند

00:24:47.740 --> 00:24:50.980
سپس عمر بن خطاب برخاست و گفت

00:24:50.980 --> 00:24:52.630
دعا

00:24:52.630 --> 00:24:54.109
در یک رمان

00:24:54.109 --> 00:24:57.190
زن و پسر دراز کشیدند

00:24:57.190 --> 00:25:01.150
سپس پیامبر خدا صلی الله علیه و آله بیرون آمد

00:25:01.150 --> 00:25:03.950
چون الان به او نگاه می کنم

00:25:03.950 --> 00:25:06.509
سرش آب می چکد

00:25:06.509 --> 00:25:09.539
دستش را روی سرش گذاشت

00:25:09.539 --> 00:25:11.059
و او گفت

00:25:11.059 --> 00:25:12.539
در یک رمان

00:25:12.539 --> 00:25:14.819
وقت آن است

00:25:14.819 --> 00:25:17.779
اگر کار را برای ملتم سخت نمی کردم

00:25:17.779 --> 00:25:22.319
دستور دادم که اینگونه نماز بخوانند

00:25:22.319 --> 00:25:25.700
نظر در حدیث

00:25:25.700 --> 00:25:27.940
سرش آب می چکد

00:25:27.940 --> 00:25:30.059
هیچ کدام از شستشو

00:25:30.099 --> 00:25:32.660
دستش را روی سرش گذاشت

00:25:32.660 --> 00:25:35.700
بین انگشتانش فرقی نیست

00:25:35.700 --> 00:25:39.779
سپس نوک انگشتانش را روی شاخ سر گذاشت

00:25:39.779 --> 00:25:42.940
سپس آن را وصل کرد و از بالای سر رد کرد

00:25:42.940 --> 00:25:47.380
تا اینکه انگشت شستش نوک گوش کنار صورت را لمس کرد

00:25:47.380 --> 00:25:50.839
در ناحیه معبد و ریش

00:25:50.839 --> 00:25:54.079
دستور دادم که اینگونه نماز بخوانند

00:25:54.079 --> 00:25:58.339
یعنی دستور دادم در این ساعت نماز بخوانند

00:25:58.339 --> 00:26:01.859
یکی از فواید صحبت کردن

00:26:01.859 --> 00:26:07.059
حدیث دلالت دارد که خواب سبک وضو را باطل نمی کند

00:26:07.059 --> 00:26:11.740
یادآوری نماز به امام و عالم جایز است

00:26:11.740 --> 00:26:15.940
در حديث اگر امام از اصحاب خود تأخير كند

00:26:15.940 --> 00:26:19.819
یا اتفاقی برایش افتاده که فکر می کرد برایشان سخت خواهد بود

00:26:19.819 --> 00:26:23.210
از آنها عذرخواهی می کند و عذر خود را توضیح می دهد

00:26:23.210 --> 00:26:27.250
شامل الزام به پرداخت عسر و حرج از طرف خود و دیگران است

00:26:27.289 --> 00:26:30.170
خوابیدن در مسجد جایز است

00:26:30.170 --> 00:26:36.140
مستحب است نماز عصر را به تأخیر بیندازند

00:26:36.140 --> 00:26:40.650
وقت عشا تا نیمه شب

00:26:40.650 --> 00:26:42.809
از حامد گفت:

00:26:42.809 --> 00:26:45.130
از انس بن مالک سؤال شد

00:26:45.130 --> 00:26:50.170
آیا رسول خدا صلی الله علیه و آله انگشتری گرفت؟

00:26:50.170 --> 00:26:52.220
و او گفت بله

00:26:52.220 --> 00:26:56.660
آخرین شب نماز مغرب تا نیمه شب است

00:26:56.660 --> 00:27:00.819
سپس بعد از نماز با صورت به ما رو کرد

00:27:00.819 --> 00:27:02.220
و او گفت

00:27:02.220 --> 00:27:04.660
مردم نماز می خواندند و می خوابیدند

00:27:04.660 --> 00:27:09.660
از زمانی که منتظرش بودی، نماز را ترک نکردی

00:27:09.660 --> 00:27:10.859
او گفت

00:27:10.859 --> 00:27:15.369
انگار به درخشش حلقه اش نگاه می کنم

00:27:15.369 --> 00:27:18.720
نظر در حدیث

00:27:18.720 --> 00:27:21.930
نیمه شب

00:27:21.930 --> 00:27:24.289
مردم نماز می خواندند و می خوابیدند

00:27:24.289 --> 00:27:26.769
مقصود کسانی هستند که حضور ندارند

00:27:26.769 --> 00:27:31.220
هر که در خانه یا مسجد قبیله خود نماز بخواند

00:27:31.220 --> 00:27:33.299
چون منتظرش بودی

00:27:33.299 --> 00:27:35.819
چقدر صبر خواهید کرد؟

00:27:35.819 --> 00:27:37.539
و نور پایان آن

00:27:37.539 --> 00:27:40.470
یعنی درخشندگی و درخشندگی آن

00:27:40.470 --> 00:27:44.170
یکی از فواید صحبت کردن

00:27:44.170 --> 00:27:46.210
از صحبت کردن سود ببرید

00:27:46.210 --> 00:27:49.009
قانونی بودن گرفتن انگشتر

00:27:49.009 --> 00:27:52.130
فضیلت انتظار برای نماز را توضیح می دهد

00:27:52.130 --> 00:27:54.890
سوال کلید دانش است

00:27:54.930 --> 00:28:01.009
مستحب است نماز عصر را به تأخیر بیندازند

00:28:01.009 --> 00:28:04.450
باب فضیلت نماز فجر

00:28:04.450 --> 00:28:06.210
از ابوموسی

00:28:06.210 --> 00:28:10.650
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:28:10.650 --> 00:28:14.950
هر که نماز بردین بخواند وارد بهشت می شود

00:28:14.950 --> 00:28:18.299
نظر در حدیث

00:28:18.299 --> 00:28:20.099
نماز برادین بخوان

00:28:20.099 --> 00:28:21.299
سرما

00:28:21.299 --> 00:28:23.019
فجر و بعد از ظهر

00:28:23.019 --> 00:28:24.660
اسمش را گذاشتند

00:28:24.660 --> 00:28:28.579
چون وقتی هوا سرد است این کار را می کنند

00:28:28.619 --> 00:28:32.140
یکی از فواید صحبت کردن

00:28:32.140 --> 00:28:34.180
از صحبت کردن سود ببرید

00:28:34.180 --> 00:28:37.420
شرح فضیلت نماز عصر و سحر

00:28:37.420 --> 00:28:44.900
شامل تشویق به اقامه نماز عصر و فجر است

00:28:44.900 --> 00:28:47.460
فصل: دهه فجر

00:28:47.460 --> 00:28:49.299
از انس بن مالک

00:28:49.299 --> 00:28:52.299
زید بن ثابت به او گفت

00:28:52.299 --> 00:28:56.940
با پیامبر صلی الله علیه و آله سحری کردند

00:28:56.940 --> 00:28:59.690
سپس به نماز برخاستند

00:29:00.450 --> 00:29:02.329
بین آنها چقدر است؟

00:29:02.329 --> 00:29:03.450
او گفت

00:29:03.450 --> 00:29:06.410
به اندازه پنجاه شصت

00:29:06.410 --> 00:29:09.140
به معنای آیه است

00:29:09.140 --> 00:29:12.299
نظر در حدیث

00:29:12.299 --> 00:29:13.779
سحری بگیر

00:29:13.779 --> 00:29:17.460
یعنی سحری خوردن برای کسانی که می خواهند روزه بگیرند

00:29:17.460 --> 00:29:19.140
بین آنها چقدر است؟

00:29:19.140 --> 00:29:24.230
یعنی بین سحری و وقت نماز صبح چقدر است

00:29:24.230 --> 00:29:26.710
به اندازه پنجاه شصت

00:29:26.710 --> 00:29:28.589
یعنی دوره زمانی

00:29:28.630 --> 00:29:32.859
به اندازه خواندن پنجاه شصت بیت

00:29:32.859 --> 00:29:36.420
یکی از فواید صحبت کردن

00:29:36.420 --> 00:29:38.660
او از گفتگو سود برد

00:29:38.660 --> 00:29:41.660
روایات صحابه درباره یکدیگر

00:29:41.660 --> 00:29:43.660
و همه آنها منصف هستند

00:29:43.660 --> 00:29:49.029
به تأخیر انداختن سحری مستحب است

00:29:49.029 --> 00:29:51.670
از سهل بن سعد فرمود:

00:29:51.670 --> 00:29:54.309
داشتم خانواده ام را جادو می کردم

00:29:54.309 --> 00:29:56.750
سپس سرعت من را داشته باشید

00:29:56.789 --> 00:30:03.180
نماز سحر را با رسول خدا صلی الله علیه و آله بخواند

00:30:03.180 --> 00:30:06.420
نظر در حدیث

00:30:06.420 --> 00:30:08.940
سرعت هر چرخ

00:30:08.940 --> 00:30:11.960
من متوجه شدم که کدام درست است

00:30:11.960 --> 00:30:15.500
یکی از فواید صحبت کردن

00:30:15.500 --> 00:30:17.579
از صحبت کردن سود ببرید

00:30:17.579 --> 00:30:21.460
توضیح فضیلت سحری برای روزه داران

00:30:21.460 --> 00:30:24.099
حاوی فضیلت نماز جماعت است

00:30:24.099 --> 00:30:27.460
برای نماز جماعت زود تشریف بیاورید