1
00:00:00,180 --> 00:00:03,540
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:03,540 --> 00:00:06,459
فائدہ مند مرکز

3
00:00:06,459 --> 00:00:09,660
انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے

4
00:00:09,660 --> 00:00:10,939
وہ پیش کرتا ہے۔

5
00:00:10,939 --> 00:00:15,960
صحیح البخاری کا خلاصہ

6
00:00:15,960 --> 00:00:20,149
ظہر کی نماز کی فضیلت کا باب

7
00:00:20,149 --> 00:00:23,710
جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ:

8
00:00:23,710 --> 00:00:27,829
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔

9
00:00:27,829 --> 00:00:31,190
جب اس نے پورے چاند کی رات چاند کو دیکھا

10
00:00:31,190 --> 00:00:32,710
اور اس نے کہا

11
00:00:32,869 --> 00:00:37,909
لیکن تم اپنے رب کو اسی طرح دیکھو گے جیسے تم یہ دیکھ رہے ہو۔

12
00:00:37,909 --> 00:00:39,670
ایک ناول میں

13
00:00:39,670 --> 00:00:43,549
تم اپنے رب کو اپنی آنکھوں سے دیکھو گے۔

14
00:00:43,549 --> 00:00:48,579
آپ اس کے وژن میں اس سے متفق یا مقابلہ نہیں کرتے

15
00:00:48,579 --> 00:00:56,079
اگر ہو سکے تو طلوع آفتاب اور غروب آفتاب سے پہلے کی نماز نہ چھوڑیں۔

16
00:00:56,079 --> 00:00:57,600
تو ایسا کرو

17
00:00:57,600 --> 00:00:59,340
پھر اس نے کہا

18
00:00:59,340 --> 00:01:05,890
اور اپنے رب کی تسبیح کرو سورج نکلنے سے پہلے اور غروب ہونے سے پہلے

19
00:01:05,890 --> 00:01:09,500
حدیث پر تبصرہ کریں۔

20
00:01:09,500 --> 00:01:11,420
آپ کو افسوس نہیں ہے۔

21
00:01:11,420 --> 00:01:16,109
یعنی غور و فکر کے وقت ایک دوسرے کو نہ ملایا جائے۔

22
00:01:16,109 --> 00:01:17,829
آپ بے مثال ہیں۔

23
00:01:17,829 --> 00:01:21,430
یعنی آپ پر شک یا شبہ نہیں ہوگا۔

24
00:01:21,430 --> 00:01:22,909
اس کی نظر میں

25
00:01:22,909 --> 00:01:24,569
یعنی چاند

26
00:01:24,569 --> 00:01:26,209
حد سے زیادہ مت بنو

27
00:01:26,209 --> 00:01:29,420
یعنی تمہیں کوئی شکست نہیں دے سکتا

28
00:01:29,540 --> 00:01:31,420
طلوع آفتاب سے پہلے

29
00:01:31,420 --> 00:01:33,500
یعنی فجر کی نماز

30
00:01:33,500 --> 00:01:35,420
اور غروب آفتاب سے پہلے

31
00:01:35,420 --> 00:01:38,049
یعنی عصر کی نماز

32
00:01:38,049 --> 00:01:41,420
بات کرنے کا ایک فائدہ

33
00:01:41,420 --> 00:01:43,459
بات کرنے سے فائدہ

34
00:01:43,459 --> 00:01:48,340
مومنوں کے لیے بعد کی زندگی میں اللہ تعالیٰ کو دیکھنے کا ثبوت

35
00:01:48,340 --> 00:01:53,219
ان کے اس قول سے کیا مراد ہے کہ اللہ تعالیٰ ان پر رحم فرمائے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے، وہ ان کا وژن ہے۔

36
00:01:53,219 --> 00:01:55,659
وژن کو بصارت سے تشبیہ دینا

37
00:01:55,659 --> 00:01:58,400
مرئی کے ساتھ مرئی کے لیے

38
00:01:58,400 --> 00:01:59,599
اور حدیث میں ہے۔

39
00:01:59,719 --> 00:02:06,340
فجر اور عصر کی نمازوں کی پابندی پر تاکید

40
00:02:06,340 --> 00:02:07,939
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

41
00:02:07,939 --> 00:02:12,259
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

42
00:02:12,259 --> 00:02:18,379
رات کو فرشتے اور دن کے وقت فرشتے تمہارے درمیان ایک دوسرے کے جانشین ہوتے ہیں۔

43
00:02:18,379 --> 00:02:22,939
وہ فجر اور عصر کی نماز کے لیے جمع ہوتے ہیں۔

44
00:02:22,939 --> 00:02:26,460
پھر جن لوگوں نے تمہارے درمیان رات گزاری وہ اوپر جائیں گے۔

45
00:02:26,460 --> 00:02:29,620
وہ ان سے پوچھتا ہے اور وہ انہیں بہتر جانتا ہے۔

46
00:02:29,659 --> 00:02:32,379
تم نے میرے بندوں کو کیسے چھوڑا؟

47
00:02:32,379 --> 00:02:34,099
اور کہتے ہیں۔

48
00:02:34,099 --> 00:02:37,180
ہم نے انہیں نماز پڑھ کر چھوڑ دیا۔

49
00:02:37,180 --> 00:02:41,430
اور ہم ان کے پاس آئے جب وہ نماز پڑھ رہے تھے۔

50
00:02:41,430 --> 00:02:44,849
حدیث پر تبصرہ کریں۔

51
00:02:44,849 --> 00:02:47,090
وہ آپ کے درمیان ایک دوسرے کے بعد ہیں

52
00:02:47,090 --> 00:02:50,699
یعنی ایک فرقہ کے بعد دوسرا فرقہ آتا ہے۔

53
00:02:50,699 --> 00:02:54,740
رات کو فرشتے اور دن کو فرشتے

54
00:02:54,740 --> 00:02:56,659
یہ فرشتے

55
00:02:56,659 --> 00:02:59,539
وہ زیادہ سے زیادہ رکھوالے ہیں۔

56
00:02:59,580 --> 00:03:00,699
لنگڑانا

57
00:03:00,699 --> 00:03:02,379
یعنی چڑھنا

58
00:03:02,379 --> 00:03:04,300
وہ انہیں سب سے بہتر جانتا ہے۔

59
00:03:04,300 --> 00:03:09,400
کیونکہ ایٹم کا وزن اس کے علم سے نہیں بچتا

60
00:03:09,400 --> 00:03:12,990
بات کرنے کا ایک فائدہ

61
00:03:12,990 --> 00:03:15,229
بات کرنے سے فائدہ

62
00:03:15,229 --> 00:03:17,270
اپنے بندوں پر خدا کی مہربانی سے

63
00:03:17,270 --> 00:03:23,939
کہ فرشتے ان کی عبادت کے اوقات میں ان سے ملتے اور چلے جاتے ہیں۔

64
00:03:23,939 --> 00:03:29,030
حدیث میں اللہ تعالیٰ کی اپنی مخلوق پر فوقیت کی طرف اشارہ ہے۔

65
00:03:29,030 --> 00:03:33,750
یہ فرشتوں کے وجود اور ان کے بعض افعال کو ثابت کرتا ہے۔

66
00:03:33,750 --> 00:03:40,819
اس سے فجر اور عصر کی نمازوں کی پابندی کی تصدیق ہوتی ہے۔

67
00:03:40,819 --> 00:03:45,819
باب: جس نے غروب آفتاب سے پہلے عصر کی نماز کی ایک رکعت پڑھی۔

68
00:03:45,819 --> 00:03:48,060
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:

69
00:03:48,060 --> 00:03:51,819
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

70
00:03:51,819 --> 00:03:57,460
اگر تم میں سے کوئی ظہر کی نماز کا سجدہ سورج غروب ہونے سے پہلے کر لے

71
00:03:57,460 --> 00:03:59,979
اسے اپنی نماز پوری کرنے دو

72
00:03:59,979 --> 00:04:03,849
اور اگر صبح کی نماز میں سجدہ کرے ۔

73
00:04:03,849 --> 00:04:05,289
ایک ناول میں

74
00:04:05,289 --> 00:04:10,330
جس نے سورج نکلنے سے پہلے ایک رکعت نماز پڑھ لی

75
00:04:10,330 --> 00:04:13,360
اسے اپنی نماز پوری کرنے دو

76
00:04:13,360 --> 00:04:16,519
حدیث پر تبصرہ کریں۔

77
00:04:16,519 --> 00:04:18,879
مجھے احساس ہے کہ کیا غلط ہے۔

78
00:04:18,879 --> 00:04:23,389
مراد یہ ہے کہ نماز اس کے ادا کرنے کے لیے لکھی گئی۔

79
00:04:23,389 --> 00:04:24,670
سجدہ کرنا

80
00:04:24,670 --> 00:04:27,629
سجدہ سے مراد رکعت ہے۔

81
00:04:27,629 --> 00:04:32,779
رکعت کا نام سجدہ ہے کیونکہ یہ سجدے سے مکمل ہوتی ہے۔

82
00:04:32,779 --> 00:04:34,660
اسے اپنی نماز پوری کرنے دو

83
00:04:34,660 --> 00:04:36,579
یعنی وہ نماز پوری کرے۔

84
00:04:36,579 --> 00:04:41,000
خواہ اس کا بقیہ حصہ ممنوعہ وقت میں ہی آجائے

85
00:04:41,000 --> 00:04:44,620
بات کرنے کا ایک فائدہ

86
00:04:44,620 --> 00:04:50,180
حدیث میں اس کے ایک حصے کے ذریعے جماعت کی فضیلت کا ادراک کرنے کا تذکرہ ہے۔

87
00:04:50,180 --> 00:04:55,620
حدیث میں طلوع آفتاب اور غروب آفتاب کے وقت نماز کے باطل ہونے کا وہم ہے

88
00:04:55,660 --> 00:04:59,399
ان لوگوں کے لیے جو اسے طلوع آفتاب اور غروب آفتاب سے پہلے شروع کرتے ہیں۔

89
00:04:59,399 --> 00:05:04,199
اس میں نماز میں جلدی کرنے کا حوالہ ہے جب آپ اسے یاد کرتے ہیں۔

90
00:05:04,199 --> 00:05:09,759
اگر تھوڑا سا وقت باقی رہ جائے تو صرف ایک رکعت کے لیے کافی ہے۔

91
00:05:09,759 --> 00:05:14,199
اس سے فجر اور عصر کی نمازوں کی پابندی کی تصدیق ہوتی ہے۔

92
00:05:14,199 --> 00:05:18,709
خواہ ان کا کچھ حصہ ممنوعہ وقت پر ہوا ہو۔

93
00:05:18,709 --> 00:05:21,910
یہ خدا تعالی کی رحمت کی وسعت کی وضاحت کرتا ہے۔

94
00:05:21,910 --> 00:05:27,569
اس قوم پر اس کا بڑا کرم ہے۔

95
00:05:27,610 --> 00:05:29,050
ابن عمر کی طرف سے

96
00:05:29,050 --> 00:05:34,009
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا

97
00:05:34,009 --> 00:05:38,949
تمہاری بقا ان قوموں میں ہے جو تم سے پہلے گزری ہیں۔

98
00:05:38,949 --> 00:05:40,550
ایک ناول میں

99
00:05:40,550 --> 00:05:44,149
بالکل آپ کی طرح یہود و نصاریٰ

100
00:05:44,149 --> 00:05:47,149
ایک آدمی کے طور پر اس نے مزدوروں کو ملازمت دی۔

101
00:05:47,149 --> 00:05:48,829
اور ایک ناول میں

102
00:05:48,829 --> 00:05:53,269
آپ کی مدت پیچھے رہ جانے والی قوموں کی خاطر ہے۔

103
00:05:53,269 --> 00:05:57,540
یہ عصر کی نماز اور غروب آفتاب کے درمیان بھی ہے۔

104
00:05:57,540 --> 00:06:00,540
تورات والوں کو تورات دی گئی۔

105
00:06:00,540 --> 00:06:05,259
چنانچہ انہوں نے دوپہر تک کام کیا وہ ایسا کرنے سے قاصر تھے۔

106
00:06:05,259 --> 00:06:08,779
چنانچہ انہوں نے ایک کے بعد ایک قیراط دیا۔

107
00:06:08,779 --> 00:06:12,259
پھر انجیل والوں کو انجیل دی گئی۔

108
00:06:12,259 --> 00:06:14,860
چنانچہ وہ عصر کی نماز تک کام کرتے رہے۔

109
00:06:14,860 --> 00:06:16,699
پھر وہ ناکام ہو گئے۔

110
00:06:16,699 --> 00:06:20,170
چنانچہ انہوں نے ایک کے بعد ایک قیراط دیا۔

111
00:06:20,170 --> 00:06:22,610
پھر ہمیں قرآن دیا گیا۔

112
00:06:22,610 --> 00:06:25,730
چنانچہ ہم نے غروب آفتاب تک کام کیا۔

113
00:06:25,730 --> 00:06:29,860
تو ہمیں دو قیراط دیے گئے۔

114
00:06:29,860 --> 00:06:32,569
اہل دو کتابوں نے کہا

115
00:06:32,569 --> 00:06:34,050
ایک ناول میں

116
00:06:34,050 --> 00:06:36,810
یہود و نصاریٰ ناراض ہو گئے۔

117
00:06:36,810 --> 00:06:38,170
اور کہنے لگے

118
00:06:38,170 --> 00:06:42,410
ہم کیا زیادہ کریں اور کیا کم دیں؟

119
00:06:42,410 --> 00:06:43,970
یعنی ہمارا رب

120
00:06:43,970 --> 00:06:48,129
میں نے انہیں دو قیراط دیا۔

121
00:06:48,129 --> 00:06:51,410
اور آپ نے ہمیں ایک کے بعد ایک قیراط دیا۔

122
00:06:51,410 --> 00:06:54,569
ہم زیادہ متحرک تھے۔

123
00:06:54,569 --> 00:06:55,810
اس نے کہا

124
00:06:55,810 --> 00:06:58,250
خداتعالیٰ نے فرمایا

125
00:06:58,250 --> 00:07:01,899
کیا میں نے آپ کے اجر سے آپ پر کسی طرح کا ظلم کیا ہے؟

126
00:07:01,899 --> 00:07:03,420
ایک ناول میں

127
00:07:03,420 --> 00:07:06,420
کیا میں نے تمہیں تمہارے حقوق سے محروم کیا؟

128
00:07:06,420 --> 00:07:08,259
کہنے لگے نہیں۔

129
00:07:08,259 --> 00:07:09,420
اس نے کہا

130
00:07:09,420 --> 00:07:13,740
یہ میرا فضل ہے کہ میں جسے چاہتا ہوں دیتا ہوں۔

131
00:07:13,740 --> 00:07:17,220
حدیث پر تبصرہ کریں۔

132
00:07:17,220 --> 00:07:19,259
لیکن آپ کی بقا

133
00:07:19,259 --> 00:07:21,699
قریب آنے والے وقت کا اشارہ

134
00:07:21,699 --> 00:07:24,740
اور دنیا کا کیا تھوڑا سا بچا ہے۔

135
00:07:24,740 --> 00:07:27,220
کبھی آگے بڑھو

136
00:07:27,220 --> 00:07:28,459
قوموں کا

137
00:07:28,459 --> 00:07:30,939
یعنی یہود و نصاریٰ

138
00:07:30,939 --> 00:07:32,220
وہ نہیں کر سکے۔

139
00:07:32,220 --> 00:07:35,300
یعنی انہوں نے وہ کام نہیں کیا جو انہیں سونپا گیا تھا۔

140
00:07:35,300 --> 00:07:36,620
تو دیں۔

141
00:07:36,620 --> 00:07:39,339
ان کے کام کا کوئی معاوضہ نہیں۔

142
00:07:39,339 --> 00:07:40,939
کیرٹ

143
00:07:40,939 --> 00:07:43,540
کیرٹ وزن معلوم ہے۔

144
00:07:43,540 --> 00:07:48,759
کہا گیا کہ یہ دینار کا چوبیسواں حصہ ہے۔

145
00:07:48,759 --> 00:07:51,519
ہم زیادہ متحرک تھے۔

146
00:07:51,519 --> 00:07:55,240
کیونکہ وقت کی طوالت میں بہت زیادہ محنت درکار ہوتی ہے۔

147
00:07:55,240 --> 00:07:57,910
انہوں نے یہ بات حسد سے کہی۔

148
00:07:57,910 --> 00:08:01,149
کیا میں نے آپ کے اجر سے آپ پر کسی طرح کا ظلم کیا ہے؟

149
00:08:01,149 --> 00:08:04,750
یعنی کیا میں نے تمہاری اجرت اور تمہارے حقوق میں کمی کی؟

150
00:08:04,750 --> 00:08:07,870
ناانصافی کچھ بڑھا کر ہو سکتی ہے۔

151
00:08:07,870 --> 00:08:10,579
یہ کم ہو سکتا ہے۔

152
00:08:10,579 --> 00:08:11,980
آپ کے لیے

153
00:08:11,980 --> 00:08:14,579
آپ کتنے بجے قیام کرتے ہیں؟

154
00:08:14,579 --> 00:08:15,980
کہیں سے باہر

155
00:08:15,980 --> 00:08:18,529
جو کبھی

156
00:08:18,529 --> 00:08:22,129
بات کرنے کا ایک فائدہ

157
00:08:22,170 --> 00:08:24,129
بات کرنے سے فائدہ

158
00:08:24,129 --> 00:08:28,250
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی امت کی فضیلت بیان کرتے ہوئے، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے

159
00:08:28,250 --> 00:08:31,990
اور آسان کام کے لیے اس کی اجرت دوگنی کر دیں۔

160
00:08:31,990 --> 00:08:36,070
حدیث سے ثابت ہے کہ تورات یہودیوں پر نازل ہوئی تھی۔

161
00:08:36,070 --> 00:08:39,179
انجیل عیسائیوں پر نازل ہوئی۔

162
00:08:39,179 --> 00:08:40,580
اور حدیث میں ہے۔

163
00:08:40,580 --> 00:08:44,659
کہ یہود و نصاریٰ نے اپنی کتابوں کی تعلیمات سے انحراف کیا۔

164
00:08:44,659 --> 00:08:46,860
وہ اخراجات برداشت کرنے سے قاصر تھے۔

165
00:08:46,860 --> 00:08:49,789
وہ غصے اور گمراہی کے مستحق تھے۔

166
00:08:49,789 --> 00:08:54,990
حدیث میں یہود و نصاریٰ کی روش سے احتیاط کی طرف اشارہ ہے۔

167
00:08:54,990 --> 00:08:58,029
محاورات دینا جائز ہے۔

168
00:08:58,029 --> 00:09:00,789
یہ وصول کنندہ کے ساتھ گونجتا ہے۔

169
00:09:00,789 --> 00:09:06,179
اس سے فیصلے اخذ کیے جا سکتے ہیں۔

170
00:09:06,179 --> 00:09:08,860
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔

171
00:09:08,860 --> 00:09:12,950
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

172
00:09:12,950 --> 00:09:16,710
جیسے مسلمان، یہودی اور عیسائی

173
00:09:16,710 --> 00:09:19,149
ایک آدمی کی طرح جس نے لوگوں کو نوکری پر رکھا

174
00:09:19,190 --> 00:09:22,470
وہ اس کے لیے دن رات کام کرتے ہیں۔

175
00:09:22,470 --> 00:09:24,940
معلوم اجرت کے لیے

176
00:09:24,940 --> 00:09:27,980
چنانچہ وہ دوپہر تک اس کے لیے کام کرتے رہے۔

177
00:09:27,980 --> 00:09:29,379
اور کہنے لگے

178
00:09:29,379 --> 00:09:33,539
ہمیں تیرے اس انعام کی کوئی ضرورت نہیں جو تو نے ہمارے لیے مقرر کیا ہے۔

179
00:09:33,539 --> 00:09:36,139
اور جو ہم کرتے ہیں وہ باطل ہے۔

180
00:09:36,139 --> 00:09:39,100
آپ نے ان سے فرمایا: ایسا نہ کرو

181
00:09:39,100 --> 00:09:41,620
اپنے باقی کام مکمل کریں۔

182
00:09:41,620 --> 00:09:44,460
اور اپنا پورا اجر لے لیں۔

183
00:09:44,460 --> 00:09:46,659
انہوں نے انکار کر دیا اور چلے گئے۔

184
00:09:46,700 --> 00:09:49,299
اس نے ان کے بعد دو ملازم رکھے

185
00:09:49,299 --> 00:09:51,019
اس نے ان سے کہا

186
00:09:51,019 --> 00:09:54,100
اپنا باقی دن جاری رکھیں

187
00:09:54,100 --> 00:09:57,659
اور آپ کے پاس وہ اجر ہے جو آپ نے ان کے لیے مقرر کیا ہے۔

188
00:09:57,659 --> 00:10:02,259
چنانچہ انہوں نے ظہر کی نماز تک کام کیا۔

189
00:10:02,259 --> 00:10:03,539
اس نے کہا

190
00:10:03,539 --> 00:10:06,299
ہم نے جو کیا ہے وہ باطل ہے۔

191
00:10:06,299 --> 00:10:09,899
اور آپ کے پاس وہ انعام ہے جو آپ نے ہمیں دیا ہے۔

192
00:10:09,899 --> 00:10:11,820
اس نے ان سے کہا

193
00:10:11,820 --> 00:10:14,500
اپنے باقی کام مکمل کریں۔

194
00:10:14,500 --> 00:10:18,220
باقی دن آسان ہے۔

195
00:10:18,220 --> 00:10:19,909
ابیہہ

196
00:10:19,909 --> 00:10:24,950
اس نے اپنے باقی دن کے لیے اس کے لیے کام کرنے کے لیے لوگوں کو رکھا

197
00:10:24,950 --> 00:10:29,710
چنانچہ وہ سورج کے جنگل تک اپنے باقی دن کام کرتے رہے۔

198
00:10:29,710 --> 00:10:33,539
انہوں نے دونوں ٹیموں کی اجرت پوری کی۔

199
00:10:33,539 --> 00:10:39,240
یہ ان جیسا ہے اور جیسا کہ انہیں اس نور سے ملا ہے۔

200
00:10:39,240 --> 00:10:42,629
حدیث پر تبصرہ کریں۔

201
00:10:42,629 --> 00:10:45,970
کسی بھی ہم منصب کی طرح یا اس سے ملتا جلتا

202
00:10:45,970 --> 00:10:49,570
اس نے اپنے لیے کام کرنے کے لیے لوگوں کو رکھا

203
00:10:49,570 --> 00:10:51,960
لوگ یہودی ہیں۔

204
00:10:51,960 --> 00:10:54,679
ہمیں آپ کے انعام کی ضرورت نہیں ہے۔

205
00:10:54,679 --> 00:10:57,120
کرایہ دار کو خط

206
00:10:57,120 --> 00:11:00,159
اس کا مطلب کام چھوڑنا ہے۔

207
00:11:00,159 --> 00:11:02,360
اور جو ہم کرتے ہیں وہ باطل ہے۔

208
00:11:02,360 --> 00:11:05,669
ان کے کام میں مایوسی کی علامت

209
00:11:05,669 --> 00:11:09,539
ایسا مت کرو، کام نہ چھوڑو

210
00:11:09,539 --> 00:11:12,500
انہوں نے انکار کر دیا، یعنی وہ باز رہے۔

211
00:11:12,500 --> 00:11:16,379
وہ چلے گئے، یعنی کام چھوڑ کر ذمہ داری سنبھالی۔

212
00:11:16,379 --> 00:11:20,190
چنانچہ خدا نے ان سے دستبرداری کی اور ان کی جگہ لے لی

213
00:11:20,190 --> 00:11:23,649
لیکن انہوں نے انکار کر دیا، یعنی وہ باز رہے۔

214
00:11:23,649 --> 00:11:28,169
اس نے اپنے باقی دن کے لیے اس کے لیے کام کرنے کے لیے لوگوں کو رکھا

215
00:11:28,169 --> 00:11:32,379
وہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی امت ہیں، اللہ ان پر رحمت نازل فرمائے

216
00:11:32,379 --> 00:11:35,659
انہوں نے دونوں ٹیموں کی اجرت پوری کی۔

217
00:11:35,659 --> 00:11:38,220
یعنی یہود و نصاریٰ

218
00:11:38,220 --> 00:11:41,340
اور جیسا کہ انہوں نے اس روشنی سے حاصل کیا۔

219
00:11:41,340 --> 00:11:45,700
یعنی مسلمانوں کی طرح اور اس نور سے جو کچھ حاصل کیا اس کی طرح

220
00:11:45,700 --> 00:11:48,970
یعنی حق کی طرف ہدایت کی روشنی

221
00:11:48,970 --> 00:11:52,429
بات کرنے کا ایک فائدہ

222
00:11:52,429 --> 00:11:56,590
حدیث سے ملت اسلامیہ کی فضیلت بیان کرنا مفید ہے۔

223
00:11:56,590 --> 00:11:59,470
جس نے خداتعالیٰ کی ہدایت کو قبول کیا۔

224
00:11:59,470 --> 00:12:03,980
اور جو کچھ اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم لے کر آئے

225
00:12:03,980 --> 00:12:08,379
معلومات پہنچانے کے لیے مثال دینا جائز ہے۔

226
00:12:08,379 --> 00:12:11,139
اور پہلی مثال سے یہی مراد ہے۔

227
00:12:11,179 --> 00:12:17,299
اس بات کی وضاحت کرتے ہوئے کہ اس قوم کے اعمال دوسری قوموں کے اعمال سے زیادہ ثواب دار ہیں۔

228
00:12:17,299 --> 00:12:18,740
اور دوسرے سے

229
00:12:18,740 --> 00:12:24,299
وہ لوگ جو محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر ایمان نہیں لاتے تھے۔

230
00:12:24,299 --> 00:12:28,950
ان کے اعمال ان کے دین کے خلاف ہیں اور ان پر کوئی اجر نہیں ہوگا۔

231
00:12:28,950 --> 00:12:34,769
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ پچھلی امتوں کی کتابوں میں تحریف ہوئی ہے۔

232
00:12:34,769 --> 00:12:38,049
پچھلی قومیں پورے ثواب سے محروم تھیں۔

233
00:12:38,049 --> 00:12:42,070
انہوں نے جو کام شروع کیا تھا اس کو مکمل کرنے سے باز رہے۔

234
00:12:42,070 --> 00:12:47,149
معلوم وقت کے لیے معلوم اجرت پر کرایہ پر لینا جائز ہے۔

235
00:12:47,149 --> 00:12:51,740
جو بھی کام کرے وہ پورے اجر کا مستحق ہے۔

236
00:12:51,740 --> 00:13:00,049
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ معاہدہ کرنے والے فریقین کے درمیان شرط کا پورا ہونا ضروری ہے۔

237
00:13:00,049 --> 00:13:02,909
مغرب کے وقت کا حصہ

238
00:13:02,909 --> 00:13:05,990
رافع بن خدیج نے کہا

239
00:13:05,990 --> 00:13:10,950
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مراکش پہنچتے تھے۔

240
00:13:10,950 --> 00:13:16,539
ہم میں سے ایک کہاں گیا؟ وہ اپنی شرافت کے مقامات دیکھ سکتا ہے۔

241
00:13:16,539 --> 00:13:19,929
حدیث پر تبصرہ کریں۔

242
00:13:19,929 --> 00:13:24,259
ہم میں سے کسی نے مغرب کی نماز کہاں گزاری؟

243
00:13:24,259 --> 00:13:27,259
اور اپنی شرافت کے مقامات دیکھتا ہے۔

244
00:13:27,259 --> 00:13:29,500
یعنی وہ اپنی کمان سے تیر پھینکتا ہے۔

245
00:13:29,500 --> 00:13:33,960
وہ جگہ جہاں گرتا ہے دیکھا جا سکتا ہے کیونکہ روشنی باقی رہتی ہے۔

246
00:13:33,960 --> 00:13:37,399
بات کرنے کا ایک فائدہ

247
00:13:37,440 --> 00:13:43,759
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ سورج غروب ہوتے ہی اپنے وقت کے شروع میں مراکش جانے میں جلدی کرتا تھا۔

248
00:13:43,759 --> 00:13:49,600
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ نماز کے اوقات مخصوص ہیں۔

249
00:13:49,600 --> 00:13:52,559
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ:

250
00:13:52,559 --> 00:13:58,039
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ظہر کی نماز حجرے کے ساتھ پڑھتے تھے۔

251
00:13:58,039 --> 00:14:00,840
اور دوپہر اور سورج پاک ہیں۔

252
00:14:00,840 --> 00:14:02,200
ایک ناول میں

253
00:14:02,200 --> 00:14:04,200
اور سورج زندہ ہے۔

254
00:14:04,200 --> 00:14:06,720
اور اگر ضروری ہو تو مراکش

255
00:14:06,720 --> 00:14:10,360
اور رات کا کھانا کبھی اور کبھی

256
00:14:10,360 --> 00:14:13,360
اگر وہ انہیں جمع ہوتے دیکھے تو جلدی کرے گا۔

257
00:14:13,360 --> 00:14:16,669
اور اگر وہ ان کو دیکھتا ہے تو وہ پھر سست ہو جاتے ہیں۔

258
00:14:16,669 --> 00:14:24,409
اور صبح کی نماز تھی یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے دل کی دھڑکن کے ساتھ پڑھا۔

259
00:14:24,409 --> 00:14:27,690
حدیث پر تبصرہ کریں۔

260
00:14:27,690 --> 00:14:29,129
امیگریشن کے ذریعے

261
00:14:29,129 --> 00:14:33,279
دن کے وسط میں جب گرمی شدید ہو تو ہجرت کرنا

262
00:14:33,279 --> 00:14:35,159
اور سورج پاک ہے۔

263
00:14:35,159 --> 00:14:37,240
یعنی خالص خالص

264
00:14:37,240 --> 00:14:41,000
وہ ابھی اس میں داخل نہیں ہوا تھا کہ بدل گیا۔

265
00:14:41,000 --> 00:14:42,559
اگر ضروری ہو تو

266
00:14:42,559 --> 00:14:46,730
اس سے مراد سورج کی ڈسک کا غروب آفتاب کے وقت گرنا ہے۔

267
00:14:46,730 --> 00:14:47,889
جلدی کرو

268
00:14:47,889 --> 00:14:50,330
یعنی شام کی نماز

269
00:14:50,330 --> 00:14:53,289
اور اگر وہ ان کو دیکھتا ہے تو وہ پھر سست ہو جاتے ہیں۔

270
00:14:53,289 --> 00:14:55,850
یعنی اگر وہ نمازیوں کو دیر سے دیکھے۔

271
00:14:55,850 --> 00:14:57,889
شام کی آخری نماز

272
00:14:57,889 --> 00:15:00,720
جماعت کی فضیلت حاصل کرنے کے لیے

273
00:15:00,720 --> 00:15:01,840
باگلاس

274
00:15:01,840 --> 00:15:05,080
یعنی رات کے آخری اندھیرے میں

275
00:15:05,080 --> 00:15:08,620
بات کرنے کا ایک فائدہ

276
00:15:08,659 --> 00:15:10,899
بات کرنے سے فائدہ

277
00:15:10,899 --> 00:15:13,940
نماز کے اوقات معطل ہیں۔

278
00:15:13,940 --> 00:15:18,820
اس میں میزان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا عمل ہے۔

279
00:15:18,820 --> 00:15:22,059
شام کی نماز میں تاخیر کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔

280
00:15:22,059 --> 00:15:24,700
اس میں جلدی کرنا جائز ہے۔

281
00:15:24,700 --> 00:15:27,940
شام کی نماز میں تاخیر کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔

282
00:15:27,940 --> 00:15:30,500
لوگوں کو مزید اکٹھا کرنے کے لیے

283
00:15:30,500 --> 00:15:34,860
فجر کی نماز ایک کپ پانی سے شروع کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔

284
00:15:34,899 --> 00:15:36,100
اور حدیث میں ہے۔

285
00:15:36,100 --> 00:15:39,460
نماز کے لیے اس کے وقت کے شروع میں جلدی کرو

286
00:15:39,460 --> 00:15:41,980
سوائے اس کے جیسا کہ ثبوت میں بیان کیا گیا ہے۔

287
00:15:41,980 --> 00:15:43,779
پیٹھ میں ٹھنڈے پاؤں کی طرح

288
00:15:43,779 --> 00:15:45,899
اور صبح کا سفر کرنا

289
00:15:45,899 --> 00:15:50,240
جب گروپ میں دیر ہو جائے تو رات کے کھانے میں تاخیر کرنا

290
00:15:50,240 --> 00:15:54,279
حدیث میں نماز باجماعت کی فضیلت کا حوالہ موجود ہے۔

291
00:15:54,279 --> 00:15:56,820
اور اس کے بڑھنے کا انتظار کر رہے ہیں۔

292
00:15:56,820 --> 00:16:03,190
امام کو نمازیوں کے حالات کا خیال رکھنا چاہیے۔

293
00:16:03,190 --> 00:16:05,269
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

294
00:16:05,269 --> 00:16:09,950
ہم مراکش میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھتے تھے۔

295
00:16:09,950 --> 00:16:13,539
اگر وہ پردے میں چھپ جائے۔

296
00:16:13,539 --> 00:16:16,750
حدیث پر تبصرہ کریں۔

297
00:16:16,750 --> 00:16:21,460
ہم ایک ایسا فارمولہ تھے جو مستقل اور تسلسل کو فائدہ پہنچاتا ہے۔

298
00:16:21,460 --> 00:16:23,860
اگر وہ پردے میں چھپ جائے۔

299
00:16:23,860 --> 00:16:28,080
یعنی اسے کسی چیز نے چھپا رکھا تھا جو اسے نظروں سے اوجھل کر دیتی ہے۔

300
00:16:28,080 --> 00:16:31,580
بات کرنے کا ایک فائدہ

301
00:16:31,580 --> 00:16:33,580
بات کرنے سے فائدہ

302
00:16:33,620 --> 00:16:37,740
نماز مغرب کے وقت کے شروع میں جلدی کریں۔

303
00:16:37,740 --> 00:16:43,460
نماز کے اوقات معطل ہیں۔

304
00:16:43,460 --> 00:16:48,149
باب: قابل اعتراض بات یہ ہے کہ مغرب کو عشاء کہا جائے۔

305
00:16:48,149 --> 00:16:51,389
عبداللہ بن مغفل المزانی کی سند سے

306
00:16:51,389 --> 00:16:55,429
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

307
00:16:55,429 --> 00:17:00,429
بدویوں کو آپ کو مغرب کی نماز کہنے میں دھوکہ نہ دیں۔

308
00:17:00,429 --> 00:17:05,650
اس نے کہا کہ بدوی کہتے ہیں کہ رات کا کھانا ہے۔

309
00:17:05,650 --> 00:17:08,960
حدیث پر تبصرہ کریں۔

310
00:17:08,960 --> 00:17:12,160
بدو وہ لوگ ہیں جو صحرا میں رہتے ہیں۔

311
00:17:12,160 --> 00:17:17,200
مطلب یہ ہے کہ ان کے نام رکھنے اور ایسا کرنے سے گمراہ نہ ہوں۔

312
00:17:17,200 --> 00:17:19,400
پس نماز میں تاخیر کرو

313
00:17:19,400 --> 00:17:23,069
لیکن وقت ہو تو دعا کریں۔

314
00:17:23,069 --> 00:17:24,589
رات کا کھانا ہے۔

315
00:17:24,589 --> 00:17:29,289
یعنی رات کا پہلا اندھیرا جب وہ اپنے آپ کو اونٹوں سے ڈھانپ لیتے ہیں۔

316
00:17:29,289 --> 00:17:32,660
بات کرنے کا ایک فائدہ

317
00:17:32,660 --> 00:17:34,819
بات کرنے سے فائدہ

318
00:17:34,859 --> 00:17:37,819
قانونی نام کی وابستگی

319
00:17:37,819 --> 00:17:41,259
خاص طور پر جب الجھن اور شبہات پیدا ہوں۔

320
00:17:41,259 --> 00:17:47,779
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ باقاعدہ نماز ایک معطل معاملہ ہے۔

321
00:17:47,779 --> 00:17:50,779
رات کے کھانے کی فضیلت کا باب

322
00:17:50,779 --> 00:17:53,059
عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا:

323
00:17:53,059 --> 00:17:58,009
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رات کا کھانا تیار کیا۔

324
00:17:58,009 --> 00:17:59,569
ایک ناول میں

325
00:17:59,569 --> 00:18:03,109
یہ اسلام کے پھیلنے سے پہلے کی بات ہے۔

326
00:18:03,109 --> 00:18:05,470
یہاں تک کہ عمر نے اسے بلایا

327
00:18:05,470 --> 00:18:06,829
دعا

328
00:18:06,869 --> 00:18:09,829
عورتیں اور لڑکے سو گئے۔

329
00:18:09,829 --> 00:18:12,250
تو باہر نکل کر بولا۔

330
00:18:12,250 --> 00:18:13,769
ایک ناول میں

331
00:18:13,769 --> 00:18:16,380
اس نے مسجد والوں سے کہا

332
00:18:16,380 --> 00:18:21,150
آپ کے سوا زمین پر کوئی اس کا انتظار نہیں کر رہا ہے۔

333
00:18:21,150 --> 00:18:22,390
اس نے کہا

334
00:18:22,390 --> 00:18:26,509
وہ اس دن مدینہ کے علاوہ نماز نہیں پڑھے گا۔

335
00:18:26,509 --> 00:18:28,670
اور وہ نماز پڑھ رہے تھے۔

336
00:18:28,670 --> 00:18:30,150
ایک ناول میں

337
00:18:30,150 --> 00:18:32,789
وہ اندھیرے میں نماز پڑھ رہے تھے۔

338
00:18:32,789 --> 00:18:35,589
جبکہ گودھولی غائب ہو جاتی ہے۔

339
00:18:35,589 --> 00:18:39,390
رات کی پہلی تہائی تک

340
00:18:39,390 --> 00:18:42,710
حدیث پر تبصرہ کریں۔

341
00:18:42,710 --> 00:18:43,990
گہرا

342
00:18:43,990 --> 00:18:45,029
اندھیرا

343
00:18:45,029 --> 00:18:47,109
صبح سویرے کا اندھیرا

344
00:18:47,109 --> 00:18:48,390
اور معنی

345
00:18:48,390 --> 00:18:52,269
اس نے تاخیر کی اور تاخیر کی یہاں تک کہ وہ اندھیرے میں داخل ہو گیا۔

346
00:18:52,269 --> 00:18:53,990
اس سے پہلے کہ وہ اسے ظاہر کریں۔

347
00:18:53,990 --> 00:18:56,660
یعنی ظاہر ہونے سے پہلے

348
00:18:56,660 --> 00:19:00,210
بات کرنے کا ایک فائدہ

349
00:19:00,210 --> 00:19:02,210
بات کرنے سے فائدہ

350
00:19:02,210 --> 00:19:05,809
اس کی اکثر حالتیں، خدا اس پر رحم فرمائے اور اسے سلامتی عطا فرمائے

351
00:19:05,809 --> 00:19:08,769
اپنی قوم پر احسان کے طور پر نماز پڑھنا

352
00:19:08,769 --> 00:19:12,849
اور طویل انتظار کی وجہ سے ان سے مشکلات کو دور کرنا

353
00:19:12,849 --> 00:19:16,210
اس میں نماز کے انتظار کی فضیلت بیان کی گئی ہے۔

354
00:19:16,210 --> 00:19:20,849
امام اور عالم کے ہاتھ میں دعا کرنا یاد دہانی ہے۔

355
00:19:20,849 --> 00:19:24,369
شام کی نماز میں تاخیر کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔

356
00:19:24,369 --> 00:19:31,440
عورتوں اور لڑکوں کے لیے نماز باجماعت میں شرکت کرنا مستحب ہے۔

357
00:19:31,440 --> 00:19:33,880
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:

358
00:19:33,880 --> 00:19:37,880
یہ میں اور میرے ساتھی تھے جو میرے ساتھ جہاز پر آئے تھے۔

359
00:19:37,880 --> 00:19:40,920
باقی بتن میں نیچے

360
00:19:40,920 --> 00:19:45,180
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ منورہ میں تھے۔

361
00:19:45,180 --> 00:19:48,859
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے باری باری کی۔

362
00:19:48,859 --> 00:19:53,910
ہر رات شام کی نماز کے وقت ان کا ایک گروہ

363
00:19:53,910 --> 00:19:57,069
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے اتفاق کیا۔

364
00:19:57,069 --> 00:19:58,950
میں اور میرے دوست

365
00:19:58,950 --> 00:20:02,309
اسے کچھ معاملات میں کچھ کام ہے۔

366
00:20:02,349 --> 00:20:06,309
چنانچہ میں نے رات ہونے تک نماز پڑھی۔

367
00:20:06,309 --> 00:20:09,509
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم چلے گئے۔

368
00:20:09,509 --> 00:20:11,549
ان کے ساتھ نماز پڑھی۔

369
00:20:11,549 --> 00:20:13,869
جب وہ نماز سے فارغ ہوئے ۔

370
00:20:13,869 --> 00:20:15,829
اس نے ان لوگوں سے کہا جنہوں نے اس میں شرکت کی۔

371
00:20:15,829 --> 00:20:17,789
اپنے رسولوں پر

372
00:20:17,789 --> 00:20:19,190
اچھی خبر

373
00:20:19,190 --> 00:20:22,029
یہ آپ پر خدا کی رحمت ہے۔

374
00:20:22,029 --> 00:20:27,589
اس وقت آپ کے سوا کوئی نماز نہیں پڑھ رہا ہے۔

375
00:20:27,589 --> 00:20:29,029
یا اس نے کہا

376
00:20:29,069 --> 00:20:33,150
اس وقت آپ کے علاوہ کسی نے نماز نہیں پڑھی۔

377
00:20:33,150 --> 00:20:36,690
وہ نہیں جانتا کہ اس نے کون سے دو الفاظ کہے۔

378
00:20:36,690 --> 00:20:38,690
ابو موسیٰ نے کہا

379
00:20:38,690 --> 00:20:40,130
چنانچہ ہم واپس آگئے۔

380
00:20:40,130 --> 00:20:46,589
پس ہم اس پر خوش ہوئے جو ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا

381
00:20:46,589 --> 00:20:50,039
حدیث پر تبصرہ کریں۔

382
00:20:50,039 --> 00:20:51,880
باقی بتن میں

383
00:20:51,880 --> 00:20:54,309
یہ شہر میں ایک وادی ہے۔

384
00:20:54,309 --> 00:20:55,710
موڑ لیں

385
00:20:55,710 --> 00:21:00,190
ان اوقات اور ان اوقات میں شرکت کے لیے

386
00:21:00,190 --> 00:21:01,190
بھاگنا

387
00:21:01,190 --> 00:21:05,279
یعنی تین سے دس تک کے کئی آدمی

388
00:21:05,279 --> 00:21:06,759
تو ہم مان گئے۔

389
00:21:06,759 --> 00:21:08,750
یعنی ہم سامنے آگئے۔

390
00:21:08,750 --> 00:21:10,269
کچھ کام

391
00:21:10,269 --> 00:21:12,750
یہ فوج کو لیس کرنا تھا۔

392
00:21:12,750 --> 00:21:14,589
چنانچہ میں نے اپنے آپ کو نماز میں بند کر لیا۔

393
00:21:14,589 --> 00:21:17,309
یعنی اسے سست اور تاخیر سے دو

394
00:21:17,309 --> 00:21:19,549
رات کا مسالا بھی

395
00:21:19,549 --> 00:21:21,269
یعنی اسے درست کرو

396
00:21:21,269 --> 00:21:23,349
جب وہ نماز سے فارغ ہوئے ۔

397
00:21:23,349 --> 00:21:25,390
یعنی اس نے اسے ختم کر دیا۔

398
00:21:25,390 --> 00:21:27,109
اپنے رسولوں پر

399
00:21:27,109 --> 00:21:28,910
یعنی اپنا وقت نکالو

400
00:21:28,950 --> 00:21:34,269
پس ہم اس پر خوش ہوئے جو ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا

401
00:21:34,269 --> 00:21:37,140
یعنی جلد میں ہماری خوشی

402
00:21:37,140 --> 00:21:40,670
بات کرنے کا ایک فائدہ

403
00:21:40,670 --> 00:21:42,670
بات کرنے سے فائدہ

404
00:21:42,670 --> 00:21:45,710
علم کی تلاش میں باری باری لینا جائز ہے۔

405
00:21:45,710 --> 00:21:49,579
اس میں سنت اور دینی فرائض کو سیکھنے کا شوق بھی شامل ہے۔

406
00:21:49,579 --> 00:21:52,900
حدیث میں ایک شخص کی خبر کو قبول کیا گیا ہے۔

407
00:21:52,900 --> 00:21:55,539
رات کے کھانے میں تاخیر جائز ہے۔

408
00:21:55,539 --> 00:21:59,740
اگر وہ جانتا ہے کہ عوام میں اس کا انتظار کرنے کی طاقت ہے۔

409
00:21:59,740 --> 00:22:03,140
رات کے کھانے کے بعد بات کرنا جائز ہے۔

410
00:22:03,140 --> 00:22:06,140
اور منع کرنا اچھا نہیں ہے۔

411
00:22:06,140 --> 00:22:07,420
اور حدیث میں ہے۔

412
00:22:07,420 --> 00:22:10,940
اس کی اکثر حالتیں، خدا اس پر رحم فرمائے اور اسے سلامتی عطا فرمائے

413
00:22:10,940 --> 00:22:14,059
اپنی قوم پر احسان کے طور پر نماز پڑھنا

414
00:22:14,059 --> 00:22:18,259
اور انہیں طویل انتظار کی مشقت سے نجات دلائے

415
00:22:18,259 --> 00:22:21,259
اس میں نماز کے انتظار کی فضیلت بیان کی گئی ہے۔

416
00:22:21,259 --> 00:22:24,059
اور لوگوں کو چیزوں کے بارے میں صبر کرنے کی تلقین کرتا ہے۔

417
00:22:24,059 --> 00:22:29,420
اس میں یہ جائز ہے کہ کسی مسلمان کو جس چیز کی خوشنودی ہو اس کی تبلیغ کرے۔

418
00:22:29,420 --> 00:22:33,220
کیونکہ اس سے مومن کے دل کو خوشی ملتی ہے۔

419
00:22:33,220 --> 00:22:39,019
یہ خوشخبری میں خوشی کی اجازت دیتا ہے۔

420
00:22:39,019 --> 00:22:43,630
پر قابو پانے والوں کے لیے رات کے کھانے سے پہلے سونے کا باب

421
00:22:43,630 --> 00:22:44,950
نافع کے اختیار پر

422
00:22:44,950 --> 00:22:47,069
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے

423
00:22:47,069 --> 00:22:50,109
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

424
00:22:50,109 --> 00:22:52,309
اس نے رات بھر اس پر قبضہ کیا۔

425
00:22:52,309 --> 00:22:55,950
اس نے تاخیر کی یہاں تک کہ ہم مسجد میں لیٹ گئے۔

426
00:22:55,950 --> 00:22:57,950
پھر ہم بیدار ہوئے۔

427
00:22:57,950 --> 00:22:59,670
پھر ہم لیٹ گئے۔

428
00:22:59,670 --> 00:23:01,710
پھر ہم بیدار ہوئے۔

429
00:23:01,710 --> 00:23:06,069
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے

430
00:23:06,069 --> 00:23:07,710
پھر اس نے کہا

431
00:23:07,710 --> 00:23:13,119
روئے زمین پر تیرے سوا کوئی دعا کا انتظار نہیں کرتا

432
00:23:13,119 --> 00:23:17,880
ابن عمر نے پرواہ نہیں کی کہ یہ سب سے قدیم ہے یا آخری

433
00:23:17,880 --> 00:23:22,480
اگر اسے ڈر نہ ہو کہ وہ اس وقت سو جائے گا۔

434
00:23:22,480 --> 00:23:25,779
وہ اس کے سامنے لیٹا تھا۔

435
00:23:25,779 --> 00:23:29,109
حدیث پر تبصرہ کریں۔

436
00:23:29,109 --> 00:23:31,150
اس نے رات بھر اس پر قبضہ کیا۔

437
00:23:31,150 --> 00:23:34,420
شام کی نماز کے وقت کوئی بھی کام

438
00:23:34,420 --> 00:23:36,779
یہاں تک کہ ہم مسجد میں لیٹ گئے۔

439
00:23:36,779 --> 00:23:39,809
یعنی جب تک ہم مسجد میں نہ سوئے۔

440
00:23:39,809 --> 00:23:44,369
ابن عمر نے پرواہ نہیں کی کہ یہ سب سے قدیم ہے یا آخری

441
00:23:44,369 --> 00:23:45,730
یعنی اسے کوئی پرواہ نہیں۔

442
00:23:45,730 --> 00:23:48,049
رات کا کھانا پہلے ہے یا بعد میں؟

443
00:23:48,049 --> 00:23:52,720
جب وہ رات کے کھانے کے وقت سو جانے سے نہیں ڈرتا

444
00:23:52,720 --> 00:23:53,839
آپ کے علاوہ

445
00:23:53,839 --> 00:23:55,599
یعنی تمہارے سوا

446
00:23:55,599 --> 00:23:57,799
وہ اس کے سامنے لیٹا تھا۔

447
00:23:57,799 --> 00:24:01,309
یعنی شام کی نماز سے پہلے سوتا ہے۔

448
00:24:01,309 --> 00:24:04,970
بات کرنے کا ایک فائدہ

449
00:24:04,970 --> 00:24:06,930
بات کرنے سے فائدہ

450
00:24:06,930 --> 00:24:10,609
اس کی اکثر حالتیں، خدا اس پر رحم فرمائے اور اسے سلامتی عطا فرمائے

451
00:24:10,609 --> 00:24:13,690
اپنی قوم پر احسان کے طور پر نماز پڑھنا

452
00:24:13,690 --> 00:24:17,769
اور طویل انتظار کی وجہ سے ان سے مشکلات کو دور کرنا

453
00:24:17,769 --> 00:24:21,130
عصر کی نماز سے پہلے سونا جائز ہے۔

454
00:24:21,130 --> 00:24:25,130
ان لوگوں کے لیے جنہوں نے سوچا کہ وہ جاگ جائیں گے اس سے پہلے کہ بہت دیر ہو جائے۔

455
00:24:25,130 --> 00:24:28,529
شام کی نماز میں تاخیر کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔

456
00:24:28,529 --> 00:24:33,660
مسجد میں سونا جائز ہے۔

457
00:24:33,700 --> 00:24:36,500
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ:

458
00:24:36,500 --> 00:24:39,740
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر اندھیرا چھا گیا۔

459
00:24:39,740 --> 00:24:41,819
رات کے کھانے کے ساتھ

460
00:24:41,819 --> 00:24:45,140
یہاں تک کہ لوگ سو گئے اور جاگ گئے۔

461
00:24:45,140 --> 00:24:47,740
وہ سو گئے اور جاگ گئے۔

462
00:24:47,740 --> 00:24:50,980
پھر عمر بن الخطاب نے کھڑے ہو کر کہا

463
00:24:50,980 --> 00:24:52,630
دعا

464
00:24:52,630 --> 00:24:54,109
ایک ناول میں

465
00:24:54,109 --> 00:24:57,190
عورتیں اور لڑکے لیٹ گئے۔

466
00:24:57,190 --> 00:25:01,150
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم باہر تشریف لائے

467
00:25:01,150 --> 00:25:03,950
کیونکہ میں اب اسے دیکھ رہا ہوں۔

468
00:25:03,950 --> 00:25:06,509
اس کے سر سے پانی ٹپکتا ہے۔

469
00:25:06,509 --> 00:25:09,539
اس کے سر پر ہاتھ رکھ کر

470
00:25:09,539 --> 00:25:11,059
اور اس نے کہا

471
00:25:11,059 --> 00:25:12,539
ایک ناول میں

472
00:25:12,539 --> 00:25:14,819
یہ وقت ہے

473
00:25:14,819 --> 00:25:17,779
اگر میں اپنی قوم کے لیے مشکل نہ بناتا

474
00:25:17,779 --> 00:25:22,319
میں نے انہیں اس طرح نماز پڑھنے کا حکم دیا۔

475
00:25:22,319 --> 00:25:25,700
حدیث پر تبصرہ کریں۔

476
00:25:25,700 --> 00:25:27,940
اس کے سر سے پانی ٹپکتا ہے۔

477
00:25:27,940 --> 00:25:30,059
دھونے میں سے کوئی بھی نہیں۔

478
00:25:30,099 --> 00:25:32,660
اس کے سر پر ہاتھ رکھ کر

479
00:25:32,660 --> 00:25:35,700
اس کی انگلیوں میں کوئی فرق نہیں ہے۔

480
00:25:35,700 --> 00:25:39,779
پھر اس نے اپنی انگلیوں کو سر کے سینگ پر رکھا

481
00:25:39,779 --> 00:25:42,940
پھر اس میں شامل ہوا اور اسے سر کے اوپر سے گزرا۔

482
00:25:42,940 --> 00:25:47,380
یہاں تک کہ اس کے انگوٹھے نے چہرے کے ساتھ والے کان کی نوک کو چھوا۔

483
00:25:47,380 --> 00:25:50,839
مندر اور داڑھی کے علاقے پر

484
00:25:50,839 --> 00:25:54,079
میں نے انہیں اس طرح نماز پڑھنے کا حکم دیا۔

485
00:25:54,079 --> 00:25:58,339
یعنی میں نے انہیں اس وقت نماز پڑھنے کا حکم دیا۔

486
00:25:58,339 --> 00:26:01,859
بات کرنے کا ایک فائدہ

487
00:26:01,859 --> 00:26:07,059
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ ہلکی نیند سے وضو نہیں ٹوٹتا

488
00:26:07,059 --> 00:26:11,740
امام اور عالم کو نماز کی یاد دلانا جائز ہے۔

489
00:26:11,740 --> 00:26:15,940
حدیث میں ہے کہ اگر امام اپنے اصحاب کے پیچھے دیر کرے۔

490
00:26:15,940 --> 00:26:19,819
یا اس کے ساتھ کچھ ایسا ہوا کہ اس کے خیال میں ان کے لیے مشکل ہو گی۔

491
00:26:19,819 --> 00:26:23,210
وہ ان سے معافی مانگتا ہے اور اپنا عذر بیان کرتا ہے۔

492
00:26:23,210 --> 00:26:27,250
اس میں اپنی اور دوسروں کی طرف سے مشقت کی ادائیگی کی ذمہ داری بھی شامل ہے۔

493
00:26:27,289 --> 00:26:30,170
مسجد میں سونا جائز ہے۔

494
00:26:30,170 --> 00:26:36,140
شام کی نماز میں تاخیر کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔

495
00:26:36,140 --> 00:26:40,650
عشاء کا وقت آدھی رات تک

496
00:26:40,650 --> 00:26:42,809
حامد کے اختیار پر اس نے کہا:

497
00:26:42,809 --> 00:26:45,130
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے پوچھا گیا۔

498
00:26:45,130 --> 00:26:50,170
کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انگوٹھی لی تھی؟

499
00:26:50,170 --> 00:26:52,220
اور اس نے کہا ہاں

500
00:26:52,220 --> 00:26:56,660
نماز عصر کی آخری رات آدھی رات تک ہے۔

501
00:26:56,660 --> 00:27:00,819
پھر نماز ادا کرنے کے بعد منہ بنا کر ہماری طرف متوجہ ہوئے۔

502
00:27:00,819 --> 00:27:02,220
اور اس نے کہا

503
00:27:02,220 --> 00:27:04,660
لوگ نماز پڑھ کر سو گئے۔

504
00:27:04,660 --> 00:27:09,660
جب سے آپ اس کا انتظار کر رہے ہیں آپ نے نماز نہیں چھوڑی۔

505
00:27:09,660 --> 00:27:10,859
اس نے کہا

506
00:27:10,859 --> 00:27:15,369
گویا میں اس کی انگوٹھی کی چمک کو دیکھ رہا ہوں۔

507
00:27:15,369 --> 00:27:18,720
حدیث پر تبصرہ کریں۔

508
00:27:18,720 --> 00:27:21,930
آدھی رات

509
00:27:21,930 --> 00:27:24,289
لوگ نماز پڑھ کر سو گئے۔

510
00:27:24,289 --> 00:27:26,769
مراد وہ لوگ ہیں جو موجود نہیں ہیں۔

511
00:27:26,769 --> 00:27:31,220
جو اپنے گھر یا اپنے قبیلے کی مسجد میں نماز پڑھے۔

512
00:27:31,220 --> 00:27:33,299
جب سے آپ اس کا انتظار کر رہے ہیں۔

513
00:27:33,299 --> 00:27:35,819
کب تک انتظار کرو گے؟

514
00:27:35,819 --> 00:27:37,539
اور اس کے انجام کی روشنی

515
00:27:37,539 --> 00:27:40,470
یعنی اس کی چمک اور چمک

516
00:27:40,470 --> 00:27:44,170
بات کرنے کا ایک فائدہ

517
00:27:44,170 --> 00:27:46,210
بات کرنے سے فائدہ

518
00:27:46,210 --> 00:27:49,009
انگوٹھی لینے کی قانونی حیثیت

519
00:27:49,009 --> 00:27:52,130
اس میں نماز کے انتظار کی فضیلت بیان کی گئی ہے۔

520
00:27:52,130 --> 00:27:54,890
سوال علم کی کنجی ہے۔

521
00:27:54,930 --> 00:28:01,009
شام کی نماز میں تاخیر کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔

522
00:28:01,009 --> 00:28:04,450
فجر کی نماز کی فضیلت کا باب

523
00:28:04,450 --> 00:28:06,210
ابو موسیٰ کی روایت سے

524
00:28:06,210 --> 00:28:10,650
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

525
00:28:10,650 --> 00:28:14,950
جو شخص البردین کی نماز پڑھے گا وہ جنت میں جائے گا۔

526
00:28:14,950 --> 00:28:18,299
حدیث پر تبصرہ کریں۔

527
00:28:18,299 --> 00:28:20,099
البرادین کی دعا کریں۔

528
00:28:20,099 --> 00:28:21,299
سردی

529
00:28:21,299 --> 00:28:23,019
فجر اور دوپہر

530
00:28:23,019 --> 00:28:24,660
انہوں نے اسے کہا

531
00:28:24,660 --> 00:28:28,579
کیونکہ وہ سردی کے وقت ایسا کرتے ہیں۔

532
00:28:28,619 --> 00:28:32,140
بات کرنے کا ایک فائدہ

533
00:28:32,140 --> 00:28:34,180
بات کرنے سے فائدہ

534
00:28:34,180 --> 00:28:37,420
ظہر اور فجر کی نماز کی فضیلت بیان کرنا

535
00:28:37,420 --> 00:28:44,900
اس میں عصر اور فجر کی نمازوں کو برقرار رکھنے کی ترغیب شامل ہے۔

536
00:28:44,900 --> 00:28:47,460
باب: فجر کا وقت

537
00:28:47,460 --> 00:28:49,299
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

538
00:28:49,299 --> 00:28:52,299
زید بن ثابت نے ان سے کہا

539
00:28:52,299 --> 00:28:56,940
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سحری کھائی

540
00:28:56,940 --> 00:28:59,690
پھر وہ نماز کے لیے اٹھے۔

541
00:29:00,450 --> 00:29:02,329
ان کے درمیان کتنا؟

542
00:29:02,329 --> 00:29:03,450
اس نے کہا

543
00:29:03,450 --> 00:29:06,410
زیادہ سے زیادہ پچاس یا ساٹھ

544
00:29:06,410 --> 00:29:09,140
اس کا مطلب ایک آیت ہے۔

545
00:29:09,140 --> 00:29:12,299
حدیث پر تبصرہ کریں۔

546
00:29:12,299 --> 00:29:13,779
سحری کرو

547
00:29:13,779 --> 00:29:17,460
یعنی روزہ رکھنے والوں کے لیے سحری کھانا

548
00:29:17,460 --> 00:29:19,140
ان کے درمیان کتنا؟

549
00:29:19,140 --> 00:29:24,230
یعنی سحری اور صبح کی نماز کے درمیان کتنا وقت ہے؟

550
00:29:24,230 --> 00:29:26,710
زیادہ سے زیادہ پچاس یا ساٹھ

551
00:29:26,710 --> 00:29:28,589
یعنی مدت

552
00:29:28,630 --> 00:29:32,859
جتنا پچاس یا ساٹھ آیات پڑھنا

553
00:29:32,859 --> 00:29:36,420
بات کرنے کا ایک فائدہ

554
00:29:36,420 --> 00:29:38,660
اس نے گفتگو سے فائدہ اٹھایا

555
00:29:38,660 --> 00:29:41,660
ایک دوسرے کے بارے میں صحابہ کرام کے احادیث

556
00:29:41,660 --> 00:29:43,660
اور وہ سب منصفانہ ہیں۔

557
00:29:43,660 --> 00:29:49,029
سحری میں تاخیر کرنا مستحب ہے۔

558
00:29:49,029 --> 00:29:51,670
سہل بن سعد سے مروی ہے کہ:

559
00:29:51,670 --> 00:29:54,309
میں اپنے خاندان کو جادو کر رہا تھا۔

560
00:29:54,309 --> 00:29:56,750
پھر میری رفتار ہے

561
00:29:56,789 --> 00:30:03,180
فجر کی نماز رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ادا کرنا

562
00:30:03,180 --> 00:30:06,420
حدیث پر تبصرہ کریں۔

563
00:30:06,420 --> 00:30:08,940
کسی بھی پہیے کی رفتار

564
00:30:08,940 --> 00:30:11,960
میں سمجھتا ہوں کہ کون سا صحیح ہے۔

565
00:30:11,960 --> 00:30:15,500
بات کرنے کا ایک فائدہ

566
00:30:15,500 --> 00:30:17,579
بات کرنے سے فائدہ

567
00:30:17,579 --> 00:30:21,460
روزہ رکھنے والوں کے لیے سحری کھانے کی فضیلت بیان کرنا

568
00:30:21,460 --> 00:30:24,099
اس میں باجماعت نماز کی فضیلت ہے۔

569
00:30:24,099 --> 00:30:27,460
نماز باجماعت کے لیے جلدی پہنچنا مستحب ہے۔