以最仁慈、最仁慈的上帝之名
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《布哈里圣训实录》摘要
章节：谁的头上浇了三遍水
根据 Jubayr bin Mutim 的权威，他说：
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
至于我
于是我往头上浇了三遍水
他用双手做了个手势
对圣训的评论
他用双手做了个手势
即，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，用双手做了手势
也就是每一把就占了两个手掌
交谈的好处之一
说话很有用
老人应洗三遍
至于必修的部分，就是清洗身体的其他部分
允许以可理解的信号行事
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他是言行指导的平衡者
章节：谁在洗澡时开始使用牛奶或香水
根据艾莎的权威，她说：
他是先知，愿上帝保佑他并赐予他平安
如果他从不洁状态中沐浴
他对着送牛奶的人喊了些什么
于是他握住了他的手
于是他开始砍自己的右头
然后是左边那个
他说它们在他头的中间
对圣训的评论
章节：谁在洗澡时开始使用牛奶或香水
送奶工
他优雅地离开
mahallab 是用 meem 上的 kasra 来表示的
至于mahalab，它以meem开头
这是甜蜜的爱情
他是先知，愿上帝保佑他并赐予他平安
如果他洗净自己的污秽
也就是说，如果他想洗自己
他对着送牛奶的人喊了些什么
也就是说，请求像名为 Hallab 的船只一样的船只
他和他们说
也就是说，用两只手
交谈的好处之一
从交谈中受益
开始沐浴前准备洗涤水和用品的指南
建议洗头三遍
建议进行大净的人从右侧开始
然后与左侧
然后是中间的
门
清洗之前是否应该将手放入容器中？
如果他的手上除了杂质之外没有其他污垢
根据阿纳斯·本·马利克的权威，他说：
他是先知，愿上帝保佑他并赐予他平安
而那个女人是他的妻子之一
他们用同一个器皿沐浴以去除仪式上的污秽
对圣训的评论
清洗之前是否应该将手放入容器中？
如果他的手上除了杂质之外没有其他污垢
脏的，即杂质等
交谈的好处之一
从交谈中受益
允许舀出容器中的部分水
可以用这种水净化自己
章节：如果他发生性关系然后回来
谁一洗就去找他的妻子
根据穆罕默德·本·阿尔-蒙塔希尔的权威，他说：
艾莎问道
所以我向她提到了伊本·奥马尔说过的话
我不想成为穆斯林或传教士
艾莎说
我喜欢真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
然后他绕着他的妻子们走
然后就变成了禁忌
小说里他抽得很好
谈话中飞翔
章节：如果他发生性关系然后回来
然后他再次回到她的性交中
泵井
它冒泡了
然后他绕着他的妻子们走
交往的意思是
很可能是有意与他们续约
根据卡塔达的权威，他说：
阿纳斯·本·马利克告诉我们，他说
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，经常在一点钟拜访他的妻子
从白天到黑夜
他们11岁
在小说中
九个女人
他说
我告诉兰斯
或者他能忍受
他说
我们说他被赋予了三十的力量
对圣训的评论
他们11岁
即九个女人和两个母亲
奴隶们也在他的妻子之中
他能忍受
能量就是力量和能力
我付出三十的力量
也就是说，三十个人
交谈的好处之一
从交谈中受益
建议进入受戒前使用香水
这表明没有立即执行进行不洁仪式沐浴的建议
妻子侍奉丈夫的合法性
它鼓励女性和男性在性交时使用香水
有精力的时候不喜欢房事频繁
章节： 谁先喷香水然后洗澡
留下了善良的痕迹
根据艾莎的权威，她说：
就好像我在先知的路口看着香水的气味，愿真主保佑他并赐予他平安，当他在受戒时
对圣训的评论
闪闪发光，任何闪闪发光
位于马弗拉克
任何头发分开的地方
从额头到头的中央
交谈的好处之一
从交谈中受益
穆赫林身上残留的香水痕迹没有任何作用
如果他在进入受戒前使用香水
他不必赎罪
章节：如果清真寺里提到他是朱努布
他按原样出来，不表演 tayamum
根据 Abu Hurairah 的权威，他说：
举行了祈祷会
行已拉直
所以真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，来到了我们身边
当他在祈祷室里站起来时
他提到他疯了
他告诉我们
你的地方
然后他回来洗澡了
然后他满头大汗地向我们走来
就这样长大了
我们和他一起祈祷
对圣训的评论
章节：如果清真寺里提到他是朱努布
他按原样出来，不表演 tayamum
因为它是
也就是说，就其形式和状况而言，并排
行已修改
也就是说，一起
修改并纠正某些内容
当他在祈祷室里站起来时
礼拜堂
也就是他在清真寺里做礼拜的地方
你的地方
也就是说，留在原地
他的头在滴水
也就是说，从洗涤水中
交谈的好处之一
从交谈中受益
需要修改行
先知（愿真主保佑他并赐予他平安）在礼拜期间忘记是可以的
而且它不会持续
第章：谁在洗澡的时候开始砍自己的右头
根据艾莎的权威，她说：
如果我们中的一个人被击中，我们会并肩作战
她双手举过头顶三下
然后她把手放在右侧
她的另一只手放在左侧
对圣训的评论
她双手举过头顶三下
也就是她手掌上的三把
所以它倾注在她的头上
在她的右侧
狭缝是侧面
交谈的好处之一
从交谈中受益
这是信徒之母所说的，愿上帝喜悦她
我们取消了一项裁决
因为先知的外表，愿真主保佑他并赐予他和平，是基于这一点
表示建议在沐浴等时用水
洗衣服要注意这三点
具有概括性和细化性
章节： 谁在私密处独自裸浴
掩盖比掩盖更好
他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
在小说中
以色列人过去常常裸体洗澡
他们互相看着对方
摩西是一个活生生、隐藏的人
从他的皮肤上看不到任何东西
对此感到羞耻
以色列人中，凡伤害他的，
他们说
这是什么掩盖？
除了皮肤有缺陷之外
要么按
或者把它转过来
或者是一种枯萎病
上帝想要免除他对摩西所说的话
于是他就被单独留了一天
于是他把衣服放在石头上
然后洗澡
当他完成时
他走到他的衣服前去拿它们
这块石头除了他的衣服之外
于是摩西拿起他的杖
他索要石头
于是他开始说
我的衣服是石头的
我的衣服是石头的
直到它到达以色列子民的人群中
他们看到他赤身裸体，这是上帝最好的创造
我原谅他所说的话
还有石头玫瑰
于是他拿起衣服穿上
他开始用棍子敲打石头
天哪，石头上有撞击留下的伤痕
三、四或五
在小说中
六七个
他就是这么说的
信道的人们啊，不要像那些伤害摩西的人一样
所以上帝清除了他所说的话
他为神所尊荣
对圣训的评论
斯特拉打招呼
也就是说，大量的谦虚、隐藏和保护
麻风病
就是身体外面出现的白色
转
转
也就是大睾丸
呃
是的，这让她很痛苦
上帝想让他免受他们所说的话的影响
也就是说，它使他摆脱了该缺陷的百分比
所以他们是空的
那就是，摩西，愿他平安
有一天
也就是说，要洗
这块石头除了他的衣服之外
也就是石头带着衣服走得很快
他索要石头
为了他的衣服
我的衣服是石头的
也就是说，给我我的衣服，石头
回复 我的衣服，石头
结束了
也就是说，他到了
填补
填写任意组
还有石头玫瑰
也就是把石头停下来
他去了
也就是说，他发起并做出了
哀悼
结疤
如果伤口没有露出皮肤，那就是伤口的影响
他为神所尊荣
那就是贾汉和他的房子
亲近神
属于使者及其忠实仆人的财产
交谈的好处之一
从交谈中受益
独自一人时赤身裸体是允许的
毫无疑问，隐藏更好
生命是信仰的一个分支
它只会带来美好
有必要遮盖私密部位
圣训中有摩西的神迹和奇迹，愿他平安
穿着衣服行走在以色列人聚会的石头上
还有石头里残留的殴打冲击力的奇迹
在圣训中，出于必要而允许查看隐私部位
作为对他所犯错误的治愈或无罪释放
比如麻风病等
其中有神的先知，愿他平安
人类在创造和创造方面是最完美的
造物主提升了他们的缺点和缺点
它包含对先知耐心的解释，愿他平安
在愚昧无知的人的带领下
可以在不宣誓的情况下宣誓告知
它禁止伤害先知，愿他安息
凡将自己性格上的缺陷归咎于其中一位先知的人
他伤害了他
论阿布·胡莱拉的权威
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平
工作间隙裸体洗澡
上面落下金色的蝗虫
于是阿尤布开始把自己藏在衣服里
所以他的主呼召他
哦，约伯，我没有保护你免受你所看到的伤害吗？
他说：“是的，以你的荣耀为荣。”
但我不能忽视你的祝福
对圣训的评论
他为他感到骄傲，也就是说，他为他倾倒
蝗虫多如蝗虫
他敦促你举手做什么
是啊是啊，我的歌
关于你的祝福
祝福是善的丰富和持续
交谈的好处之一
从圣训得知，私下里裸浴是允许的
热衷于允许的事情和歌唱的美德
因为他称之为祝福
圣训解释了生存相对于贫困的优越性
起誓是全能上帝的属性之一
隐匿人洗衣之章
关于韩妈妈
阿比·塔利布的女儿说：
我去找真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，在征服之年
我发现他正在洗澡
他的女儿法蒂玛 (Fatima) 则负责
她说
于是我跟他打招呼
他说这是谁？
所以我说
我是韩妈妈
阿比·塔利卜的女儿
他说
韩妈妈你好
当他洗完之后
他站起来，拜了八拜
裹在一件衣服里
当他离开时
我说，真主的使者啊
我母亲的儿子声称他杀了她雇佣的一个人
某某的儿子是 Bereh
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
我们已经奖励了你奖励的任何人，O Umm Han
韩妈妈说
而那个人牺牲了
对圣训的评论
关于韩妈妈
根据著名人士的说法，她的名字叫法赫塔
征服之年，即征服麦加
这是谁？
这表明这件夹克很厚
也就是说，我受到了欢迎和欢迎
他拜了八拜
也就是中午的祈祷
裹在裙子里
据称，任何说法或恳求
某某的儿子是 Bereh
韩继父的亲戚
她奖励了他，意味着她保护了他
交谈的好处之一
从交谈中受益
一个人洗澡是允许的
当着他王室的一位女士的面
如果她和他之间有一道屏障
允许隔着面纱向某人打招呼
最好欢迎访客并提到他的昵称
建议进行杜哈祈祷
这是八拜
门通向侧脉
穆斯林并不纯洁
论阿布·胡莱拉的权威
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他在去城里的某条路上找到了他
而他就在旁边
所以我欺骗了他
在小说中
于是他握住了我的手
所以我和他一起走直到他坐下
于是我就溜出去了
于是我就来旅游了
于是他就去洗澡了
然后他来了
他说
阿布·胡莱拉，你去哪儿了？
他说
我曾并肩
当我不纯洁时我讨厌和你坐在一起
他说
荣耀归于神
穆斯林并不纯洁
对圣训的评论
所以我欺骗了他
就是我迟到了，回来了，躲着他
这是为了荣耀他，愿上帝保佑他，赐他平安
我以为我会和你坐在一起
但他讨厌它
因为他相信性不纯洁的人也是不纯洁的
荣耀归于神
赞美全能的上帝
有什么不值得陛下的
穆斯林并不纯洁
也就是说他是纯洁的
无论是朱努布还是圣训
死还是活
他的问题、汗水和唾液也是如此
交谈的好处之一
从交谈中受益
解释世界并纠正学生的错误
并惊叹荣耀归于上帝
允许推迟沐浴仪式
处于仪式不洁状态的人在进行小净之前可以满足他的需要
并解释他的谦卑，愿上帝保佑他并赐予他平安和同情
他很好地教导了他的同伴
关于在房子里被偏袒的章节
如果他在洗澡前进行小净
根据艾莎的权威，她说：
他是先知，愿上帝保佑他并赐予他平安
如果他想侧睡
他清洗私处并进行小净祈祷
对圣训的评论
它紧邻任何性交或梦遗
清洗他的私处，不管他发生了什么
并进行小净祈祷
也就是说，他洗礼就像他为祈祷而洗礼一样。
交谈的好处之一
从交谈中受益
建议睡觉时洗头时侧卧
对于这次洗礼的原因存在不同意见
据说：崇拜
据说可能是洗衣服的活性
据说他应该在两种仪式之一中过夜
梦中对死亡的恐惧
卧室侧门
根据阿卜杜拉·本·奥马尔的权威，他说：
奥马尔·本·哈塔卜向真主的使者提到，愿真主保佑他并赐予他和平
他夜间受污秽之苦
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，对他说
洗澡，清洗阴茎，然后睡觉
对圣训的评论
进行小净并清洗阴茎
这是一个提前和延迟的问题
即先清洗阴茎，然后进行小净
交谈的好处之一
从交谈中受益
不羞于询问作业
圣训为那些说女性阴道不纯洁的人提供了证据
章节：如果两个割礼相遇
论阿布·胡莱拉的权威
根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他平安
如果他坐在四个树枝之间，那么就拉紧它
有必要洗
对圣训的评论
如果两个割礼相交
包皮环切术有男性包皮环切术和女性包皮环切术
性交是什么意思就是性交
在其四个分支机构中
一个部门就是一个段和一个区
他们对含义的理解存在分歧
据说是手和腿
另有说法是
性交的意思是
那么它的努力
那就是他付出了自己的努力和艰辛
意思是解决渗透问题
有必要洗
也就是说，无论是否被揭露
交谈的好处之一
从交谈中受益
大净的义务并不取决于精液的排放
相反，当外阴没有龟头时
它们必须被清洗
它包括对隐喻使用的指导
通常羞于提及的事情
关于清洗对女性私处有何影响的章节
根据 Ubayy ibn Ka'b 的权威，他说：
真主的使者啊
如果一个男人和一个女人发生性关系
他没有下来
他说
他洗掉任何接触过女人的东西
然后他洗礼并祈祷
对圣训的评论
女人怎么了？
也就是女性阴道的湿润度
交谈的好处之一
这条圣训已被废除
谁转让了副本？
圣训的叙述者 Ubayy ibn Ka’b，愿真主对他感到满意
其中，问题是知识的关键
圣训是说者的证据
带有女性阴道水分的杂质