1
00:00:00,240 --> 00:00:08,699
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

2
00:00:08,699 --> 00:00:11,980
अविश्वास की परिभाषा

3
00:00:11,980 --> 00:00:13,980
भाषा पर अविश्वास

4
00:00:13,980 --> 00:00:15,980
ढकना और ढकना

5
00:00:15,980 --> 00:00:16,980
ऐसा कहा जाता है

6
00:00:16,980 --> 00:00:18,980
कफ़र अल-ज़ारिर अल-सीड

7
00:00:18,980 --> 00:00:20,980
उसने उसे मिट्टी से ढक दिया

8
00:00:20,980 --> 00:00:23,050
और अनुग्रह की निन्दा

9
00:00:23,050 --> 00:00:25,050
उन्होंने इसका खंडन किया और इसे छुपाया

10
00:00:25,050 --> 00:00:27,050
और बेवफा

11
00:00:27,050 --> 00:00:29,050
सर्वशक्तिमान ईश्वर के आशीर्वाद के लिए प्रयास करना

12
00:00:29,050 --> 00:00:31,050
और बेवफा

13
00:00:31,050 --> 00:00:33,049
अँधेरी रात

14
00:00:33,049 --> 00:00:35,049
यह चीज़ों को अपने अंधकार से ढक देता है

15
00:00:35,049 --> 00:00:37,179
और कानून पर अविश्वास

16
00:00:37,179 --> 00:00:39,179
आस्था कवरेज

17
00:00:39,179 --> 00:00:41,179
वह एक कृतघ्न व्यक्ति है

18
00:00:41,179 --> 00:00:43,179
या विश्वास के स्तंभों से अधिक

19
00:00:43,179 --> 00:00:45,179
एकता के इनकार के रूप में

20
00:00:45,179 --> 00:00:47,179
सर्वशक्तिमान ईश्वर

21
00:00:47,179 --> 00:00:49,179
या उसने अपने स्वर्गदूतों का इन्कार कर दिया

22
00:00:49,179 --> 00:00:51,179
या उसकी किताबें या कुछ और

23
00:00:51,179 --> 00:00:53,179
एक श्लोक भी

24
00:00:53,179 --> 00:00:55,179
या उसने अपने दूतों को झुठलाया

25
00:00:55,179 --> 00:00:57,179
और उनका खंडन करें

26
00:00:57,179 --> 00:00:59,179
या अन्तिम दिन का इन्कार करो

27
00:00:59,179 --> 00:01:01,179
या भाग्य

28
00:01:01,179 --> 00:01:03,179
या परमेश्वर के किसी भी नियम का खंडन करता है

29
00:01:03,179 --> 00:01:05,180
या परिसर के अनुष्ठान

30
00:01:05,180 --> 00:01:07,239
उस पर

31
00:01:07,239 --> 00:01:09,239
अविश्वास विश्वास के विपरीत है

32
00:01:09,239 --> 00:01:11,239
यह दिल और जीभ के साथ है

33
00:01:11,239 --> 00:01:13,239
और क्रियाएं

34
00:01:13,239 --> 00:01:15,239
यह भी एक प्रकार का अविश्वास है

35
00:01:15,239 --> 00:01:17,239
इन्कार और इन्कार के अविश्वास के अलावा

36
00:01:17,239 --> 00:01:19,239
अभिमान और अहंकार

37
00:01:19,239 --> 00:01:21,239
और अनुमेयता का अविश्वास

38
00:01:21,239 --> 00:01:23,239
और उपहास की निंदा

39
00:01:23,239 --> 00:01:25,239
सबसे बड़ा पाखंड निन्दा है

40
00:01:25,239 --> 00:01:27,239
और अरबों की बेवफाई

41
00:01:27,239 --> 00:01:29,239
और संदेह का अविश्वास

42
00:01:29,239 --> 00:01:32,099
सबसे बड़ा अविश्वास

43
00:01:32,099 --> 00:01:34,099
और उतना ही कम अविश्वास

44
00:01:34,099 --> 00:01:37,000
सबसे बड़ा अविश्वास

45
00:01:37,000 --> 00:01:39,000
वह वही है जो धर्म छोड़ देता है

46
00:01:39,000 --> 00:01:41,000
बताए गए प्रकारों की तरह

47
00:01:41,000 --> 00:01:43,000
पिछली अवधारणा में

48
00:01:43,000 --> 00:01:45,000
यह आस्था की उत्पत्ति का खंडन करता है

49
00:01:45,000 --> 00:01:47,000
तो भगवान उसे माफ नहीं करते

50
00:01:47,000 --> 00:01:49,000
सिवाय पश्चाताप के

51
00:01:49,000 --> 00:01:51,000
और उसका साथी अमर है

52
00:01:51,000 --> 00:01:53,000
पुनरुत्थान के दिन नर्क में

53
00:01:53,000 --> 00:01:55,349
यदि वह इससे तौबा न करे

54
00:01:55,349 --> 00:01:57,349
और उतना ही कम अविश्वास

55
00:01:57,349 --> 00:01:59,349
इसे निन्दा कहा जाता है

56
00:01:59,349 --> 00:02:01,349
जैसे कुछ लाना

57
00:02:01,349 --> 00:02:03,349
अविश्वास के कार्य

58
00:02:03,349 --> 00:02:05,349
जिससे विश्वास कम हो जाता है

59
00:02:05,349 --> 00:02:07,349
और इसे मत तोड़ो

60
00:02:07,349 --> 00:02:09,349
अनुग्रह की निंदा की तरह

61
00:02:09,349 --> 00:02:11,349
और मुसलमान से लड़ रहे हैं

62
00:02:11,349 --> 00:02:13,349
और मृतकों के लिए शोक मना रहे हैं

63
00:02:13,349 --> 00:02:15,349
और चुनौतीपूर्ण वंशावली

64
00:02:15,349 --> 00:02:17,349
पाखंड आसान है

65
00:02:17,349 --> 00:02:19,349
और परमेश्वर को छोड़ किसी और की शपथ खाना

66
00:02:19,349 --> 00:02:21,349
और ये सभी क्रियाएं

67
00:02:21,349 --> 00:02:23,349
इस्लामिक कानून में कहा गया है कि इसे ईशनिंदा कहा जाता है

68
00:02:23,349 --> 00:02:25,349
लेकिन अन्य शरिया सबूत इशारा करते हैं

69
00:02:25,349 --> 00:02:27,349
इसका मतलब यह नहीं है

70
00:02:27,349 --> 00:02:29,349
धर्म से

71
00:02:29,349 --> 00:02:31,349
लेकिन इसे ही इसका मालिक माना जाता है

72
00:02:31,349 --> 00:02:33,349
बहुत बड़ा पाप हो गया

73
00:02:33,349 --> 00:02:35,349
और यदि वह आग में प्रवेश कर जाए

74
00:02:35,349 --> 00:02:37,349
उसके कारण वह वहाँ सदैव नहीं रहेगा

75
00:02:37,349 --> 00:02:39,419
और अगर उसे नौकरी से निकाल दिया जाए

76
00:02:39,419 --> 00:02:41,419
अविश्वास शब्द

77
00:02:41,419 --> 00:02:43,419
यह मूलतः चला जाता है

78
00:02:43,419 --> 00:02:45,419
सबसे बड़े अविश्वास तक

79
00:02:45,419 --> 00:02:47,419
जिससे सभी कार्य विफल हो जाते हैं

80
00:02:47,419 --> 00:02:49,419
और उसका स्वामी सदैव नरक में ही पड़ा रहेगा

81
00:02:49,419 --> 00:02:51,419
यदि वह इस पर मर जाता है

82
00:02:51,419 --> 00:02:53,419
उन्होंने इसका पश्चाताप नहीं किया

83
00:02:53,419 --> 00:02:55,419
जब तक साक्ष्य इंगित न करें

84
00:02:55,419 --> 00:02:57,419
प्रायश्चित

85
00:02:57,419 --> 00:03:00,280
प्रायश्चित

86
00:03:00,280 --> 00:03:03,659
वह जज हैं

87
00:03:03,659 --> 00:03:05,659
अली पर अविश्वास का आरोप है

88
00:03:05,659 --> 00:03:07,659
चाहे वह मौलिक निन्दा हो

89
00:03:07,659 --> 00:03:09,659
जैसे यहूदी और ईसाई

90
00:03:09,659 --> 00:03:11,659
या फिर वह मुसलमान था

91
00:03:11,659 --> 00:03:13,659
वह इस्लाम से विमुख हो गया

92
00:03:13,659 --> 00:03:15,659
मुकफ्फर में पड़कर

93
00:03:15,659 --> 00:03:17,659
प्रायश्चित्त का

94
00:03:17,659 --> 00:03:19,659
प्रायश्चित्त एक अधिकार है

95
00:03:19,659 --> 00:03:21,659
सर्वशक्तिमान ईश्वर को

96
00:03:21,659 --> 00:03:23,659
इसका व्यक्तिगत इच्छा से कोई लेना-देना नहीं है

97
00:03:23,659 --> 00:03:25,659
या वासना और जुनून

98
00:03:25,659 --> 00:03:27,659
और यह केवल होता है

99
00:03:27,659 --> 00:03:29,659
इसकी शर्तों को पूरा करके

100
00:03:29,659 --> 00:03:31,659
और उसकी बाधाओं का अभाव

101
00:03:31,659 --> 00:03:33,659
जैसे जबरदस्ती या गलती

102
00:03:33,659 --> 00:03:35,659
या अज्ञानता या गलत व्याख्या

103
00:03:35,659 --> 00:03:37,939
सुन्नी बीच में हैं

104
00:03:37,939 --> 00:03:39,939
खरिजियों के बीच प्रायश्चित पर

105
00:03:39,939 --> 00:03:41,939
जो हर बात पर यकीन नहीं करते

106
00:03:41,939 --> 00:03:43,939
अपराधबोध और बिना किसी विचार के

107
00:03:43,939 --> 00:03:45,939
शर्तें और मतभेद

108
00:03:45,939 --> 00:03:47,939
और स्थगित कर दिया

109
00:03:47,939 --> 00:03:49,939
जो लोग इस कार्य को अविश्वास के रूप में आंकते हैं

110
00:03:49,939 --> 00:03:51,939
लेकिन वे अविश्वास नहीं करते

111
00:03:51,939 --> 00:03:53,939
विशिष्ट विषय

112
00:03:53,939 --> 00:03:55,939
जब तक कि वह अपनी कृतघ्नता की घोषणा न कर दे

113
00:03:55,939 --> 00:03:57,939
और इसकी अनुमेयता

114
00:03:57,939 --> 00:03:59,939
उनमें निन्दा और अहंकार नहीं है

115
00:03:59,939 --> 00:04:01,939
न ही उपहास की निंदा है

116
00:04:01,939 --> 00:04:03,939
यह उनके लिए काफी है

117
00:04:03,939 --> 00:04:05,939
शहादा का उच्चारण करना

118
00:04:05,939 --> 00:04:07,939
जब तक वह मुसलमान न बन जाए

119
00:04:07,939 --> 00:04:09,939
भले ही उसके पास कोई काम न हो

120
00:04:09,939 --> 00:04:11,939
दिल और उसके शब्द

121
00:04:11,939 --> 00:04:13,939
भले ही उसके पास उस तरह का काम न हो

122
00:04:13,939 --> 00:04:16,170
ये सब

123
00:04:16,170 --> 00:04:18,170
सुन्नत के लोग और समुदाय

124
00:04:18,170 --> 00:04:20,170
वे हर गुनाह पर यकीन नहीं करते

125
00:04:20,170 --> 00:04:22,170
वे केवल अविश्वास करते हैं

126
00:04:22,170 --> 00:04:24,170
जिस पाप के लिए ग्रंथ आये

127
00:04:24,170 --> 00:04:26,170
कि यह ईशनिंदा है

128
00:04:26,170 --> 00:04:28,170
जैसे प्रार्थना को बिल्कुल ही छोड़ देना

129
00:04:28,170 --> 00:04:30,170
और जो कुछ परमेश्वर ने प्रकट किया है उसके अलावा किसी और के द्वारा शासन करना

130
00:04:30,170 --> 00:04:32,170
उसने रसूल का अपमान किया

131
00:04:32,170 --> 00:04:34,170
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

132
00:04:34,170 --> 00:04:36,170
उन्होंने उनके धर्म का अपमान किया

133
00:04:36,170 --> 00:04:38,170
और इसी तरह

134
00:04:38,170 --> 00:04:40,170
और वे मददगार पर अविश्वास नहीं करते

135
00:04:40,170 --> 00:04:42,170
जब तक कि उसके प्रायश्चित की शर्तें पूरी नहीं हो जातीं

136
00:04:42,170 --> 00:04:44,170
बाधाएँ दूर हो गईं

137
00:04:44,170 --> 00:04:46,170
और वे इसे सीमित नहीं करते

138
00:04:46,170 --> 00:04:48,170
कृतघ्नता और अनुज्ञा में

139
00:04:48,170 --> 00:04:50,170
क्योंकि अविश्वास सुन्नियों में है

140
00:04:50,170 --> 00:04:52,170
वे कई चीजों पर अविश्वास करते हैं

141
00:04:52,170 --> 00:04:54,170
विश्वास सहित

142
00:04:54,170 --> 00:04:56,170
एक विश्वास के रूप में कि ईश्वर का एक प्रतिरूप है

143
00:04:56,170 --> 00:04:58,170
और उनकी दिव्यता में भागीदार

144
00:04:58,170 --> 00:05:00,170
या उसकी दिव्यता

145
00:05:00,170 --> 00:05:02,199
या उसके नाम और गुण

146
00:05:02,199 --> 00:05:04,199
जिसमें निषिद्ध चीजों की अनुमति भी शामिल है

147
00:05:04,199 --> 00:05:06,199
तो पापों को अनुमेय बनाना

148
00:05:06,199 --> 00:05:08,199
आत्म विश्वास

149
00:05:08,199 --> 00:05:10,199
असंभवता के बावजूद भी ऐसा नहीं हो पाता

150
00:05:10,199 --> 00:05:12,199
कोई व्युत्पत्ति नहीं है

151
00:05:12,199 --> 00:05:14,199
अविश्वास की एक शर्त

152
00:05:14,199 --> 00:05:16,199
सिवाय उन पापों के

153
00:05:16,199 --> 00:05:18,199
अविश्वास और बहुदेववाद के बिना

154
00:05:18,199 --> 00:05:20,199
जैसे किसी मूर्ति को साष्टांग प्रणाम करना

155
00:05:20,199 --> 00:05:22,199
उसने रसूल का अपमान किया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

156
00:05:22,199 --> 00:05:24,199
इसकी आवश्यकता नहीं है

157
00:05:24,199 --> 00:05:26,199
ऐसा करना जायज़ है

158
00:05:26,199 --> 00:05:28,199
ऐसा करने वाले को अविश्वासी करार देना

159
00:05:28,199 --> 00:05:30,199
बल्कि इसका वर्णन इस प्रकार किया गया है

160
00:05:30,199 --> 00:05:32,199
एक बार आप ऐसा करें

161
00:05:32,199 --> 00:05:34,199
भले ही यह असंभव न हो

162
00:05:34,199 --> 00:05:36,199
जब तक शर्तें पूरी होती हैं

163
00:05:36,199 --> 00:05:38,199
जाँच की गई और मतभेद

164
00:05:38,199 --> 00:05:40,329
यह गायब हो गया है

165
00:05:40,329 --> 00:05:42,329
अविश्वास ज़ुबान से है

166
00:05:42,329 --> 00:05:44,329
ईश्वर और उसके दूत को लाभ हुआ

167
00:05:44,329 --> 00:05:46,329
और शिर्क की प्रशंसा करो

168
00:05:46,329 --> 00:05:48,329
और पैगम्बरों और स्वर्गदूतों पर व्यंग्य

169
00:05:48,329 --> 00:05:50,329
और शरिया कानून का मजाक उड़ाया गया

170
00:05:50,329 --> 00:05:52,329
और यह अविश्वास है

171
00:05:52,329 --> 00:05:54,329
काम से

172
00:05:54,329 --> 00:05:56,329
जैसे कोई नबियों से लड़ता हो

173
00:05:56,329 --> 00:05:58,329
काफ़िर मुसलमानों पर हावी हो गए

174
00:05:58,329 --> 00:06:00,329
वह कुरान का अपमान करता है

175
00:06:00,329 --> 00:06:02,329
वह कत्लेआम करता है या साष्टांग प्रणाम करता है

176
00:06:02,329 --> 00:06:04,329
ईश्वर या वह जो विधान करता है उसके अलावा अन्य के लिए

177
00:06:04,329 --> 00:06:06,329
भगवान के बिना

178
00:06:06,329 --> 00:06:08,519
प्रायश्चित्त की उत्पत्ति

179
00:06:08,519 --> 00:06:11,829
यह प्रायश्चित की बात है

180
00:06:11,829 --> 00:06:13,829
तय हुआ या नहीं

181
00:06:13,829 --> 00:06:15,829
गंभीर मामला

182
00:06:15,829 --> 00:06:17,829
आपके दो पहलू हैं

183
00:06:17,829 --> 00:06:19,829
पहला

184
00:06:19,829 --> 00:06:21,829
किसी ऐसे व्यक्ति के लिए प्रायश्चित जो इसके योग्य नहीं है

185
00:06:21,829 --> 00:06:23,829
प्रायश्चित

186
00:06:23,829 --> 00:06:25,829
एक बार संदेह नहीं उठता

187
00:06:25,829 --> 00:06:27,959
उसके प्रायश्चित्त से कट जाना

188
00:06:27,959 --> 00:06:29,959
दूसरा

189
00:06:29,959 --> 00:06:31,959
यद्यपि प्रायश्चित्त नहीं

190
00:06:31,959 --> 00:06:33,959
शर्तों की उपलब्धता और उपलब्धता

191
00:06:33,959 --> 00:06:35,959
जिन बाधाओं को वह तोड़ता है

192
00:06:35,959 --> 00:06:37,959
उसे प्रायश्चित करके और निपटाकर

193
00:06:37,959 --> 00:06:40,149
उसके साथ इस्लाम के प्रावधान

194
00:06:40,149 --> 00:06:42,149
और सहायक के लिये प्रायश्चित्त करना

195
00:06:42,149 --> 00:06:44,149
मूल चाहिए

196
00:06:45,149 --> 00:06:47,149
उनमें से सबसे महत्वपूर्ण

197
00:06:47,149 --> 00:06:49,149
सबसे पहले

198
00:06:49,149 --> 00:06:51,149
जज की नियुक्ति होनी चाहिए

199
00:06:51,149 --> 00:06:53,149
ज्ञान और न्याय के साथ

200
00:06:53,149 --> 00:06:55,149
यही हुक्म है

201
00:06:55,149 --> 00:06:57,149
चाहे वो काफ़िर हो या न हो

202
00:06:57,149 --> 00:06:59,149
वैध ज्ञान द्वारा जारी

203
00:06:59,149 --> 00:07:01,149
प्रायश्चित्त के प्रावधान एवं उसके नियंत्रण के साथ

204
00:07:01,149 --> 00:07:03,149
और इसकी शर्तें

205
00:07:03,149 --> 00:07:05,149
व्यक्ति की स्थिति का वास्तविक ज्ञान

206
00:07:05,149 --> 00:07:07,149
न्याय किया जाना

207
00:07:07,149 --> 00:07:09,149
और उन सभी को सत्यापित करने के लिए

208
00:07:09,149 --> 00:07:11,149
और न होना

209
00:07:11,149 --> 00:07:13,149
संदेह और भ्रम पर आधारित

210
00:07:14,149 --> 00:07:16,149
और जज बनना है

211
00:07:16,149 --> 00:07:18,149
न्यायपूर्वक और पवित्रता से, इच्छाओं से सावधान रहें

212
00:07:18,149 --> 00:07:20,149
और आत्म-संरक्षण

213
00:07:20,149 --> 00:07:22,149
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

214
00:07:22,149 --> 00:07:24,149
और जो आपका नहीं है उसके लिए खड़े न हों

215
00:07:24,149 --> 00:07:26,149
उसके पास ज्ञान है

216
00:07:26,149 --> 00:07:28,149
श्रवण, दृष्टि और हृदय

217
00:07:28,149 --> 00:07:30,149
वो सब

218
00:07:30,149 --> 00:07:32,149
वह उसके लिए जिम्मेदार था

219
00:07:32,149 --> 00:07:34,149
और सर्वशक्तिमान ने कहा

220
00:07:34,149 --> 00:07:36,149
अरे तुम कौन

221
00:07:36,149 --> 00:07:38,149
विश्वास करो और मजबूत बनो

222
00:07:38,149 --> 00:07:40,149
भगवान ने न्याय के लिए शहीद किये हैं

223
00:07:40,149 --> 00:07:42,149
और तुम्हें दोषी मत ठहराओ

224
00:07:42,149 --> 00:07:44,149
लोगों को क्या दिक्कत है?

225
00:07:44,149 --> 00:07:46,149
निष्पक्ष मत बनो

226
00:07:46,149 --> 00:07:48,149
न्यायपूर्ण बनो, यह धर्मपरायणता के अधिक निकट है

227
00:07:48,149 --> 00:07:50,149
और ईश्वर से डरो

228
00:07:50,149 --> 00:07:52,149
ईश्वर सर्वज्ञ है

229
00:07:52,149 --> 00:07:54,149
आप क्या करते हैं?

230
00:07:54,149 --> 00:07:56,310
दूसरी बात

231
00:07:56,310 --> 00:07:58,310
संदर्भ परिभाषा में होना चाहिए

232
00:07:58,310 --> 00:08:00,310
आस्था, अविश्वास आदि

233
00:08:00,310 --> 00:08:02,310
उन्हें भगवान के कथन की आवश्यकता है

234
00:08:02,310 --> 00:08:04,310
सर्वशक्तिमान ईश्वर अपनी पुस्तक में

235
00:08:04,310 --> 00:08:06,310
और उसके रसूल का बयान

236
00:08:06,310 --> 00:08:08,310
ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उनकी सुन्नत में शांति प्रदान करें

237
00:08:08,310 --> 00:08:10,310
और साथियों की समझ के साथ

238
00:08:10,310 --> 00:08:12,310
भगवान उन पर प्रसन्न रहें

239
00:08:12,310 --> 00:08:14,310
यह मूल है

240
00:08:14,310 --> 00:08:16,310
इसके पहले वाली की एक शाखा

241
00:08:16,310 --> 00:08:18,310
मुद्दों में उलझना जायज़ नहीं है

242
00:08:18,310 --> 00:08:20,310
आस्था और अविश्वास

243
00:08:20,310 --> 00:08:22,310
ठोस ज्ञान को छोड़कर

244
00:08:22,310 --> 00:08:24,310
उनके अर्थ और सीमाओं के साथ

245
00:08:24,310 --> 00:08:26,310
धर्मी पूर्ववर्तियों की समझ के साथ

246
00:08:26,310 --> 00:08:28,310
नहीं तो विपत्ति में पड़ जायेंगे

247
00:08:28,310 --> 00:08:30,310
विधर्मी सिद्धांत

248
00:08:30,310 --> 00:08:32,309
आस्था और अविश्वास दोनों को परिभाषित करने में

249
00:08:32,309 --> 00:08:34,309
खरिजाइट्स की तरह

250
00:08:34,309 --> 00:08:36,539
और स्थगित कर दिया

251
00:08:36,539 --> 00:08:38,539
तीसरा, यह सिद्ध है

252
00:08:38,539 --> 00:08:40,539
उसे इससे बाहर निकालना जायज़ नहीं है

253
00:08:40,539 --> 00:08:42,539
निश्चितता को छोड़कर

254
00:08:42,539 --> 00:08:44,539
ये शामिल है

255
00:08:44,539 --> 00:08:46,539
न्यायिक नियम के तहत

256
00:08:46,539 --> 00:08:48,539
बहुत बढ़िया

257
00:08:48,539 --> 00:08:50,570
संदेह से निश्चितता दूर नहीं होती

258
00:08:50,570 --> 00:08:52,570
यह निश्चित रूप से सिद्ध नहीं हुआ है

259
00:08:52,570 --> 00:08:54,570
उसने उत्तर दिया

260
00:08:54,570 --> 00:08:56,570
वह इसके द्वारा शासन करता है

261
00:08:56,570 --> 00:08:58,570
इसमें कोई संदेह नहीं कि यह उनकी प्रतिक्रिया थी

262
00:08:58,570 --> 00:09:00,759
इससे उनका मूल्यांकन नहीं किया जाता

263
00:09:00,759 --> 00:09:02,759
चौथा

264
00:09:02,759 --> 00:09:04,759
इस दुनिया में निर्णय जो प्रत्यक्ष है उस पर आधारित होते हैं

265
00:09:04,759 --> 00:09:06,759
और परमेश्वर रहस्यों का ध्यान रखता है

266
00:09:06,759 --> 00:09:08,759
वह लोगों के अंदर की खोज नहीं करता

267
00:09:08,759 --> 00:09:10,759
जहां भगवान को आशा नहीं थी

268
00:09:10,759 --> 00:09:12,759
उसके साथ

269
00:09:12,759 --> 00:09:14,759
जो कोई भी इस्लाम का प्रतीत होता है

270
00:09:14,759 --> 00:09:16,759
उसके लिए फैसला

271
00:09:16,759 --> 00:09:18,759
जो भी व्यक्ति आस्था के विपरीत प्रतीत होता है

272
00:09:18,759 --> 00:09:20,759
उन्हें इसकी सज़ा सुनाई गई

273
00:09:20,759 --> 00:09:22,759
और उसमें सबक

274
00:09:22,759 --> 00:09:24,759
आखिरी बात यह थी

275
00:09:24,759 --> 00:09:26,759
सौंपा गया

276
00:09:26,759 --> 00:09:28,759
वह पैगंबर थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

277
00:09:28,759 --> 00:09:30,759
वह लोगों का इलाज करता है

278
00:09:30,759 --> 00:09:32,759
उनकी शक्ल के अनुसार

279
00:09:32,759 --> 00:09:34,759
वह पाखंडियों के प्रत्यक्ष इस्लाम को स्वीकार करता है

280
00:09:34,759 --> 00:09:36,759
भले ही वे काफ़िर हों

281
00:09:36,759 --> 00:09:38,759
अंदर से

282
00:09:38,759 --> 00:09:40,759
जब तक यह पाखंडी प्रकट न हो जाये

283
00:09:40,759 --> 00:09:42,759
वह कथनी या करनी में विश्वास नहीं करता

284
00:09:42,759 --> 00:09:44,759
फिर

285
00:09:44,759 --> 00:09:47,019
उसे वैसे ही आंका जाता है

286
00:09:47,019 --> 00:09:49,139
पांचवां

287
00:09:49,139 --> 00:09:51,139
प्रायश्चित सहित पूर्ण नियम

288
00:09:51,139 --> 00:09:53,139
कहना या करना

289
00:09:53,139 --> 00:09:55,139
उसे अपने द्वारा नियुक्त व्यक्ति का न्याय करने की आवश्यकता नहीं है

290
00:09:55,139 --> 00:09:57,139
बल्कि ऐसा कहा जाता है

291
00:09:57,139 --> 00:09:59,139
यह कथन या क्रिया

292
00:09:59,139 --> 00:10:01,139
निन्दा

293
00:10:01,139 --> 00:10:03,139
इसे पहनना हर किसी के लिए जरूरी नहीं है

294
00:10:03,139 --> 00:10:05,139
जब तक प्रायश्चित की शर्तें पूरी नहीं हो जातीं

295
00:10:05,139 --> 00:10:07,139
बाधाएं दूर हो जाती हैं

296
00:10:07,139 --> 00:10:09,139
यह एक महत्वपूर्ण फैसला है

297
00:10:09,139 --> 00:10:11,139
प्रायश्चित्त और रचनात्मकता में

298
00:10:11,139 --> 00:10:13,139
और शरारत

299
00:10:13,139 --> 00:10:15,429
VI

300
00:10:15,429 --> 00:10:17,429
वह नियुक्त व्यक्ति का न्याय नहीं करता

301
00:10:17,429 --> 00:10:19,429
उसके शब्दों या कार्यों के परिणाम से

302
00:10:19,429 --> 00:10:21,429
प्लाज्मा की आवश्यकता नहीं

303
00:10:21,429 --> 00:10:23,429
कहना या करना

304
00:10:23,429 --> 00:10:25,429
जब तक आप उसे ये परिणाम प्रदान न करें

305
00:10:25,429 --> 00:10:27,429
और आपूर्ति

306
00:10:27,429 --> 00:10:29,429
उन्होंने इसे स्वीकार किया और इसका पालन किया

307
00:10:29,429 --> 00:10:31,429
लेकिन अगर वह इससे इनकार करता है

308
00:10:31,429 --> 00:10:33,429
जब उसे प्रस्तुत किया गया

309
00:10:33,429 --> 00:10:35,429
उसे अविश्वासी के रूप में नहीं आंका जाना चाहिए

310
00:10:35,429 --> 00:10:37,779
प्रायश्चित्त में बाधाएँ

311
00:10:37,779 --> 00:10:41,320
मतभेद हैं

312
00:10:41,320 --> 00:10:43,320
प्रायश्चित करना

313
00:10:43,320 --> 00:10:45,320
यदि आप उनमें से एक को ढूंढते हैं या ढूंढते हैं

314
00:10:45,320 --> 00:10:47,320
इसके कमीशन के समय नामित व्यक्ति में

315
00:10:47,320 --> 00:10:49,320
काफ़िर के लिए

316
00:10:49,320 --> 00:10:51,320
उसे अविश्वासी के रूप में नहीं आंका गया है

317
00:10:51,320 --> 00:10:53,320
जब तक आप इससे छुटकारा नहीं पा लेते

318
00:10:53,320 --> 00:10:55,320
फिर वह जो है उस पर जोर देता है

319
00:10:55,320 --> 00:10:57,320
उस पर

320
00:10:57,320 --> 00:10:59,320
इन बाधाओं में सबसे महत्वपूर्ण है

321
00:10:59,320 --> 00:11:01,320
कदम और व्याख्या

322
00:11:01,320 --> 00:11:03,320
जबरदस्ती और अज्ञानता

323
00:11:03,320 --> 00:11:05,320
और उसका विवरण दें

324
00:11:05,320 --> 00:11:07,320
निम्नलिखित अवधारणाओं में

325
00:11:07,320 --> 00:11:09,700
अवरोधक कदम

326
00:11:09,700 --> 00:11:13,370
प्रायश्चित करना

327
00:11:13,370 --> 00:11:15,370
जो सही है उसके ख़िलाफ़ कदम

328
00:11:15,370 --> 00:11:17,370
और बात

329
00:11:17,370 --> 00:11:19,370
वह अविश्वास में पड़ जाता है

330
00:11:19,370 --> 00:11:21,370
वह बिना यह सोचे चल दिया कि वह क्या कह रहा है

331
00:11:21,370 --> 00:11:23,370
या वह करता है

332
00:11:23,370 --> 00:11:25,370
जीभ ने सुनिश्चित किया कि पदचाप बाहर आये

333
00:11:25,370 --> 00:11:27,370
गंभीर घबराहट की स्थिति में

334
00:11:27,370 --> 00:11:29,370
खुशी या गम

335
00:11:29,370 --> 00:11:31,370
यह इसका सबसे स्पष्ट उदाहरण है

336
00:11:31,370 --> 00:11:33,370
सर्वशक्तिमान ईश्वर की खुशी के बारे में हदीस में क्या उल्लेख किया गया था

337
00:11:33,370 --> 00:11:35,370
अपने नौकर के पश्चाताप के साथ

338
00:11:35,370 --> 00:11:37,370
और उसका प्रतिनिधित्व करें

339
00:11:37,370 --> 00:11:39,370
मेरी खुशी से, जो कोई अपना जानवर ढूंढ लेगा

340
00:11:39,370 --> 00:11:41,370
उसके बाद वह रेगिस्तान में खो गई

341
00:11:41,370 --> 00:11:43,370
उसने बहुत बड़ी गलती की

342
00:11:43,370 --> 00:11:45,370
उसने खुश होकर कहा

343
00:11:45,370 --> 00:11:47,370
हे भगवान, तुम मेरे सेवक हो

344
00:11:47,370 --> 00:11:49,370
मैं तुम्हारा भगवान हूं और वह चाहता है

345
00:11:49,370 --> 00:11:51,370
इसके विपरीत

346
00:11:51,370 --> 00:11:53,370
ऐसी त्रुटियाँ प्रचुर मात्रा में हैं

347
00:11:53,370 --> 00:11:55,370
विशेषकर गैर-अरबों के बीच

348
00:11:55,370 --> 00:11:57,370
जो अर्थ नहीं जानते

349
00:11:57,370 --> 00:11:59,370
अरबी शब्द सटीक

350
00:11:59,370 --> 00:12:01,370
कार्यों में त्रुटि का एक उदाहरण

351
00:12:01,370 --> 00:12:03,370
कुरान का अपमान किसने किया?

352
00:12:03,370 --> 00:12:05,370
यह सोचकर कि यह एक और किताब थी

353
00:12:05,370 --> 00:12:07,370
भूगोल की किताब के रूप में

354
00:12:07,370 --> 00:12:09,370
उदाहरण के लिए, या एक शब्दकोश

355
00:12:09,370 --> 00:12:11,370
एक गैर-अरब, यही है

356
00:12:11,370 --> 00:12:13,370
ज्ञान के अभाव के कारण हुई अपनी गलती के लिए उसे क्षमा किया जाता है

357
00:12:13,370 --> 00:12:15,370
यह कुरान है

358
00:12:15,370 --> 00:12:17,370
जबकि जिसने भी कुरान का अपमान किया है

359
00:12:17,370 --> 00:12:19,370
वह जानता है कि यह कुरान है

360
00:12:19,370 --> 00:12:21,370
लेकिन उन्होंने कहा

361
00:12:21,370 --> 00:12:23,370
मैं यह नहीं जानता था

362
00:12:23,370 --> 00:12:25,370
उनका अपमान करना ईशनिंदा है

363
00:12:25,370 --> 00:12:27,370
कोई बहाना नहीं है क्योंकि

364
00:12:27,370 --> 00:12:29,370
जानबूझकर उसका अपमान किया जा रहा है

365
00:12:29,370 --> 00:12:31,370
उस पर फैसले की अनदेखी से उसे कोई फायदा नहीं होगा

366
00:12:31,370 --> 00:12:33,370
और भी सही

367
00:12:33,370 --> 00:12:35,370
मैं सबूत घोषित करता हूं कि ऐसा नहीं है

368
00:12:35,370 --> 00:12:37,370
गलती के लिए दोषी ठहराया जा रहा है

369
00:12:37,370 --> 00:12:39,370
तभी मुसलमानों ने इसका पालन किया

370
00:12:39,370 --> 00:12:41,370
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों के अनुसार

371
00:12:41,370 --> 00:12:43,370
भले ही तुम देखो कि तुम्हारे भीतर क्या है

372
00:12:43,370 --> 00:12:45,370
या तुम इसे छिपाओगे, वह तुम्हें जवाबदेह ठहराएगा

373
00:12:45,370 --> 00:12:47,370
भगवान के द्वारा

374
00:12:47,370 --> 00:12:49,370
वह जिसे चाहे माफ कर देता है

375
00:12:49,370 --> 00:12:51,370
और वह जिसे चाहता है सताता है

376
00:12:51,370 --> 00:12:53,370
मैं भगवान की कसम खाता हूँ

377
00:12:53,370 --> 00:12:55,370
हर चीज़ शक्तिशाली है

378
00:12:55,370 --> 00:12:57,370
और उन्होंने कहा

379
00:12:57,370 --> 00:12:59,370
हमने सुना और उसका पालन किया

380
00:12:59,370 --> 00:13:01,370
भगवान तुम्हें माफ कर दे

381
00:13:01,370 --> 00:13:03,370
यहाँ भाग्य है

382
00:13:03,370 --> 00:13:05,370
सर्वशक्तिमान ईश्वर की नकल करें

383
00:13:05,370 --> 00:13:07,370
यह फैसला यह कहकर है:

384
00:13:07,370 --> 00:13:09,370
भगवान किसी आत्मा पर बोझ नहीं डालते

385
00:13:09,370 --> 00:13:11,370
सिवाय इसकी क्षमता के

386
00:13:11,370 --> 00:13:13,370
उसने जो कमाया वह उसे मिलता है और वह उसका ऋणी है

387
00:13:13,370 --> 00:13:15,370
कमाया

388
00:13:15,370 --> 00:13:17,370
हे हमारे प्रभु, हमें दण्ड न दे

389
00:13:17,370 --> 00:13:19,370
अगर हम भूल जाते हैं या गलती करते हैं

390
00:13:19,370 --> 00:13:21,370
हमारे भगवान, हम पर बोझ मत डालो

391
00:13:21,370 --> 00:13:23,370
जिद करो जैसे मैंने उसे उठाया

392
00:13:23,370 --> 00:13:25,370
हमारे द्वारा

393
00:13:25,370 --> 00:13:27,370
हमारे भगवान, हम पर बोझ मत डालो

394
00:13:27,370 --> 00:13:29,370
जिसे हम बर्दाश्त नहीं कर सकते

395
00:13:29,370 --> 00:13:31,370
उसके माध्यम से और हमें क्षमा करें

396
00:13:31,370 --> 00:13:33,370
और हमें क्षमा कर और हम पर दया कर

397
00:13:33,370 --> 00:13:35,429
और पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

398
00:13:35,429 --> 00:13:37,429
वह ईश्वर सर्वशक्तिमान है

399
00:13:37,429 --> 00:13:39,429
उसके यह कहने के बाद

400
00:13:39,429 --> 00:13:41,429
हे हमारे प्रभु, हमें दण्ड न दे

401
00:13:41,429 --> 00:13:43,429
अगर हम भूल जाते हैं या गलती करते हैं

402
00:13:43,429 --> 00:13:45,429
उसने हाँ कहा

403
00:13:45,429 --> 00:13:47,529
एक हदीस में मुस्लिम द्वारा वर्णित

404
00:13:47,529 --> 00:13:49,529
लंबा

405
00:13:49,529 --> 00:13:51,879
निवारक व्याख्या

406
00:13:51,879 --> 00:13:54,679
प्रायश्चित

407
00:13:54,679 --> 00:13:56,679
और इसका मतलब क्या है

408
00:13:56,679 --> 00:13:58,679
दो रहस्योद्घाटन के ग्रंथों को समझने में व्याख्या

409
00:13:58,679 --> 00:14:00,679
ऐसी समझ के साथ जो समझ के विपरीत है

410
00:14:00,679 --> 00:14:02,679
सलाफ़ और शरीयत के नियम

411
00:14:02,679 --> 00:14:04,679
ऐसी बात क्षमा योग्य है

412
00:14:04,679 --> 00:14:06,679
तो वह उसे दिखा सकता है

413
00:14:06,679 --> 00:14:08,679
गलत समझा गया

414
00:14:08,679 --> 00:14:10,679
फिर उसके बाद उसे माफ़ नहीं किया जाता

415
00:14:10,679 --> 00:14:12,710
यदि वह अपनी गलत व्याख्या जारी रखता है

416
00:14:12,710 --> 00:14:14,710
मानो उसने सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों की व्याख्या की हो

417
00:14:14,710 --> 00:14:16,710
किस पर नहीं

418
00:14:16,710 --> 00:14:18,710
वे ईमान लाये और नेक काम किये

419
00:14:18,710 --> 00:14:20,710
उन्होंने जो चखा, उसे पंख लगाओ

420
00:14:20,710 --> 00:14:22,710
फिर डरो और विश्वास करो

421
00:14:22,710 --> 00:14:24,710
और उन्होंने अच्छे कर्म किये

422
00:14:24,710 --> 00:14:26,710
फिर डरो और विश्वास करो

423
00:14:26,710 --> 00:14:28,710
फिर डरो और भलाई करो

424
00:14:28,710 --> 00:14:30,710
और ईश्वर भलाई करने वालों से प्रेम रखता है

425
00:14:30,710 --> 00:14:32,710
वह जो विश्वास करता है और डरता है

426
00:14:32,710 --> 00:14:34,710
और अच्छे कर्म करो

427
00:14:34,710 --> 00:14:36,710
और बेहतर

428
00:14:36,710 --> 00:14:38,710
उसके शराब पीने में कोई बुराई नहीं है

429
00:14:38,710 --> 00:14:40,710
ऐसा व्यक्ति काफ़िर नहीं है

430
00:14:40,710 --> 00:14:42,710
इसे शराब के लिए अनुमेय बनाकर

431
00:14:42,710 --> 00:14:44,710
उसकी भ्रष्ट व्याख्या के लिए

432
00:14:44,710 --> 00:14:46,710
लेकिन यह उसे एक गलती दिखाता है

433
00:14:46,710 --> 00:14:48,710
यह व्याख्या भ्रष्ट है

434
00:14:48,710 --> 00:14:50,710
अपनी झूठी व्याख्या के लिए उसे प्रायश्चित नहीं किया जाएगा

435
00:14:50,710 --> 00:14:52,710
उसे समझाने के बाद

436
00:14:52,710 --> 00:14:54,809
उसके बाद यह संभव नहीं है

437
00:14:54,809 --> 00:14:56,809
और जो व्याख्या है

438
00:14:56,809 --> 00:14:58,809
व्यक्ति को काफ़िर घोषित होने से रोकना

439
00:14:58,809 --> 00:15:00,809
जब तक उसका संदेह दूर नहीं हो जाता

440
00:15:00,809 --> 00:15:02,809
यह एक ऐसी व्याख्या है जो अनुकूल नहीं है

441
00:15:02,809 --> 00:15:04,809
शरीयत को बाधित करने के लिए

442
00:15:04,809 --> 00:15:06,809
या किसी स्पष्ट जाल में फंस जाओ

443
00:15:06,809 --> 00:15:08,809
या इसमें शामिल है

444
00:15:08,809 --> 00:15:10,809
उन्होंने जो कहा, उसे नकार दिया

445
00:15:10,809 --> 00:15:12,809
दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

446
00:15:12,809 --> 00:15:14,809
या फिर उत्पत्ति को नकारें

447
00:15:14,809 --> 00:15:16,809
इसके बिना धर्म का अस्तित्व नहीं हो सकता

448
00:15:16,809 --> 00:15:18,809
गूढ़ गिलाट

449
00:15:18,809 --> 00:15:20,809
विधर्मी और दार्शनिक

450
00:15:20,809 --> 00:15:22,809
जिसमें नास्तिकता शामिल है

451
00:15:22,809 --> 00:15:24,809
और अंतिम दिन में अविश्वास

452
00:15:24,809 --> 00:15:26,809
और शरिया के प्रावधानों को बाधित करना है

453
00:15:26,809 --> 00:15:28,809
और लागत कम करें

454
00:15:28,809 --> 00:15:30,809
और वर्जनाओं की अनुमति

455
00:15:33,259 --> 00:15:36,379
जबरदस्ती जो प्रायश्चित्त को रोकती है

456
00:15:36,379 --> 00:15:38,379
ज़बरदस्ती

457
00:15:38,379 --> 00:15:40,379
वह जबरदस्ती दूसरों पर बोझ डालता है

458
00:15:40,379 --> 00:15:42,379
कुछ करना या कहना

459
00:15:42,379 --> 00:15:44,379
यह उसकी सहमति और पसंद का खंडन करता है

460
00:15:44,379 --> 00:15:46,379
और उसे वह करने के लिए मजबूर करना जो वह नहीं चाहता

461
00:15:46,379 --> 00:15:48,379
इसे वैध माना जाता है

462
00:15:48,379 --> 00:15:50,379
सहमति से निर्णय लेना

463
00:15:50,379 --> 00:15:52,379
ज्ञानी लोग

464
00:15:52,379 --> 00:15:54,379
भले ही इनके स्वरूप भिन्न-भिन्न हों

465
00:15:54,379 --> 00:15:56,379
और हर तस्वीर का नियम

466
00:15:56,379 --> 00:15:58,379
और ज़बरदस्ती के लिए शर्तें मानी जाती हैं

467
00:15:58,379 --> 00:16:00,379
इसका आधार सर्वशक्तिमान ईश्वर का कथन है

468
00:16:00,379 --> 00:16:02,379
जो कोई ईश्वर पर विश्वास नहीं करता

469
00:16:02,379 --> 00:16:04,379
उसके विश्वास के बाद

470
00:16:04,379 --> 00:16:06,379
सिवाय उन लोगों के जिनसे मैं नफरत करता हूँ

471
00:16:06,379 --> 00:16:08,379
और उसके दिल को शांति मिलती है

472
00:16:08,379 --> 00:16:10,379
विश्वास से

473
00:16:10,379 --> 00:16:12,379
लेकिन जो कोई समझाए वह अविश्वास है

474
00:16:12,379 --> 00:16:14,379
उन पर छाती

475
00:16:14,379 --> 00:16:16,379
भगवान से

476
00:16:16,379 --> 00:16:18,500
और उनके लिए बड़ी यातना है

477
00:16:18,500 --> 00:16:20,500
विद्वानों ने इसे रखा है

478
00:16:20,500 --> 00:16:22,500
जबरदस्ती के लिए शर्तें

479
00:16:22,500 --> 00:16:24,500
मालिक को माफ़ किया गया है

480
00:16:24,500 --> 00:16:26,500
सबसे पहले सबसे महत्वपूर्ण

481
00:16:26,500 --> 00:16:28,500
प्ररित करनेवाला सक्षम होना चाहिए

482
00:16:28,500 --> 00:16:30,500
अपना वादा पूरा करने के लिए

483
00:16:30,500 --> 00:16:32,500
दूसरे, प्ररित करनेवाला के लिए

484
00:16:32,500 --> 00:16:34,500
प्ररित करनेवाला अक्षम होना चाहिए

485
00:16:34,500 --> 00:16:36,500
किसी भी तरह से अपने लिए भुगतान करना

486
00:16:36,500 --> 00:16:38,570
तीसरा

487
00:16:38,570 --> 00:16:40,570
सोचने की अधिक संभावना होना

488
00:16:40,570 --> 00:16:42,570
खतरा उत्पन्न होना कठिन है

489
00:16:42,570 --> 00:16:44,570
यदि वह वह नहीं करता जो उससे करने को कहा गया है

490
00:16:44,570 --> 00:16:46,820
चौथा

491
00:16:46,820 --> 00:16:48,820
परिणामी क्षति होना

492
00:16:48,820 --> 00:16:50,820
अविश्वास के लिए मजबूर किया जाना

493
00:16:50,820 --> 00:16:52,820
सहन करने के लिए बहुत बड़ा

494
00:16:52,820 --> 00:16:54,820
जैसे हत्या या प्रताड़ना

495
00:16:54,820 --> 00:16:57,110
या लम्बी कैद

496
00:16:57,110 --> 00:16:59,110
पांचवां

497
00:16:59,110 --> 00:17:01,110
मजबूर व्यक्ति को इमाम नहीं होना चाहिए

498
00:17:01,110 --> 00:17:03,110
राष्ट्र द्वारा अनुसरण किया गया

499
00:17:03,110 --> 00:17:05,109
ऐसे में उसे धैर्य रखना होगा

500
00:17:05,109 --> 00:17:07,109
ताकि लोग भटके नहीं

501
00:17:07,109 --> 00:17:09,430
अज्ञान

502
00:17:09,430 --> 00:17:11,430
वैध प्रवचन तक पहुँचने में विफलता

503
00:17:11,430 --> 00:17:13,430
जो प्रायश्चित्त को रोकते हैं

504
00:17:13,430 --> 00:17:16,619
अज्ञान अनेक रूपों में आता है

505
00:17:16,619 --> 00:17:18,619
उससे

506
00:17:18,619 --> 00:17:20,619
स्वयं ज्ञान से रहित

507
00:17:20,619 --> 00:17:22,619
यहाँ वही मतलब है

508
00:17:22,619 --> 00:17:24,619
और किसी अलग चीज़ पर विश्वास करना

509
00:17:24,619 --> 00:17:26,619
यह क्या है

510
00:17:26,619 --> 00:17:28,619
जो कोई भी निषेध और उल्लंघन में पड़ता है

511
00:17:28,619 --> 00:17:30,619
चाहे वह ईशनिंदा हो

512
00:17:30,619 --> 00:17:32,619
या विधर्म या अनैतिकता?

513
00:17:32,619 --> 00:17:34,619
परिपक्वता की कमी के कारण

514
00:17:34,619 --> 00:17:36,619
उनका कानूनी प्रवचन और उसके प्रति उनकी अज्ञानता

515
00:17:36,619 --> 00:17:38,619
वह नहीं मिलता

516
00:17:38,619 --> 00:17:40,619
खतरा इस दुनिया में है, अंदर नहीं

517
00:17:40,619 --> 00:17:42,619
वादा किया गया पुनर्जन्म

518
00:17:42,619 --> 00:17:44,619
उल्लंघन का अपराधी

519
00:17:44,619 --> 00:17:46,619
इससे उनका मूल्यांकन नहीं किया जाता

520
00:17:46,619 --> 00:17:48,619
जब तक वह ज्ञान उस तक नहीं पहुंच जाता

521
00:17:48,619 --> 00:17:50,619
आप इसके लिए तर्क दीजिए

522
00:17:50,619 --> 00:17:52,619
ये वाक्य में है

523
00:17:52,619 --> 00:17:54,619
जहाँ तक इसका विवरण देने की बात है

524
00:17:54,619 --> 00:17:56,619
इब्न अल-क़यिम, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, इसके बारे में कहते हैं

525
00:17:56,619 --> 00:17:58,619
और ये अंदर है

526
00:17:58,619 --> 00:18:00,619
पुरस्कार एवं दण्ड का प्रावधान

527
00:18:00,619 --> 00:18:02,619
जहाँ तक संसार की व्यवस्थाओं का प्रश्न है

528
00:18:02,619 --> 00:18:04,619
यह जारी है

529
00:18:04,619 --> 00:18:06,619
ऐसा प्रतीत होता है

530
00:18:06,619 --> 00:18:08,619
काफ़िरों की औलाद और उनके पागलों

531
00:18:08,619 --> 00:18:10,619
इस दुनिया के प्रावधानों में काफ़िर

532
00:18:10,619 --> 00:18:12,619
उन पर अपने अभिभावकों का शासन है

533
00:18:12,619 --> 00:18:14,619
उन्होंने अपनी बात ख़त्म की

534
00:18:14,619 --> 00:18:16,740
और इस तरह

535
00:18:16,740 --> 00:18:18,740
जो साफ़ जाल में फंस जाता है

536
00:18:18,740 --> 00:18:20,740
जैसे किसी मूर्ति को साष्टांग प्रणाम करना

537
00:18:20,740 --> 00:18:22,740
या वध करो और परमेश्वर के सिवा किसी और की मन्नत मानो

538
00:18:22,740 --> 00:18:24,740
सर्वशक्तिमान, यह होगा

539
00:18:24,740 --> 00:18:26,740
निर्णयों में बहुदेववादी

540
00:18:26,740 --> 00:18:28,740
संसार और दण्ड

541
00:18:28,740 --> 00:18:30,740
लौकिक और पारलौकिक

542
00:18:30,740 --> 00:18:32,740
तुम्हें ही मिलता है

543
00:18:32,740 --> 00:18:34,740
अज्ञान के मिट जाने के बाद

544
00:18:34,740 --> 00:18:36,740
और तर्क स्थापित हो गया

545
00:18:36,740 --> 00:18:38,740
और हम नहीं थे

546
00:18:38,740 --> 00:18:40,740
यहां तक कि अत्याचार भी किया

547
00:18:40,740 --> 00:18:42,740
हम एक दूत भेजते हैं

548
00:18:42,740 --> 00:18:44,839
और कष्ट इसके लायक है

549
00:18:44,839 --> 00:18:46,839
दो कारणों से

550
00:18:46,839 --> 00:18:48,839
वे बहस से मुकर रहे हैं

551
00:18:48,839 --> 00:18:50,839
और उसकी इच्छा या कार्रवाई के बारे में

552
00:18:50,839 --> 00:18:52,839
इसके साथ और इसकी लहरों के साथ

553
00:18:52,839 --> 00:18:54,839
दूसरा है जिद

554
00:18:54,839 --> 00:18:56,839
बहस करना और काम करने से इंकार करना

555
00:18:56,839 --> 00:18:58,839
यह जानने के बाद

556
00:18:58,839 --> 00:19:00,839
और वह अपनी जिद पर अड़ी हुई है

557
00:19:00,839 --> 00:19:02,839
पहला है निन्दा

558
00:19:02,839 --> 00:19:04,839
लक्षण और दूसरा

559
00:19:04,839 --> 00:19:06,839
बेवफाई, जिद और अहंकार

560
00:19:06,839 --> 00:19:08,839
जहां तक अविश्वास में पड़ने की बात है

561
00:19:08,839 --> 00:19:10,839
अज्ञानता और ऐसा न कर पाने के कारण

562
00:19:10,839 --> 00:19:12,839
तर्क करें या नहीं

563
00:19:12,839 --> 00:19:14,839
इसमें महारत हासिल है

564
00:19:14,839 --> 00:19:16,839
जिसने ख़ुदा को उसके मालिक से इन्कार कर दिया

565
00:19:16,839 --> 00:19:18,839
उठने तक यातना दो

566
00:19:18,839 --> 00:19:21,509
प्रेरितों का तर्क

567
00:19:21,509 --> 00:19:23,509
तर्क स्थापित करना

568
00:19:23,509 --> 00:19:26,859
तर्क अलग है

569
00:19:26,859 --> 00:19:28,859
समय और स्थान पर निर्भर करता है

570
00:19:28,859 --> 00:19:30,859
और लोग

571
00:19:30,859 --> 00:19:32,859
तर्क काफिरों पर आधारित हो सकता है

572
00:19:32,859 --> 00:19:34,859
बिना समय के एक समय में

573
00:19:34,859 --> 00:19:36,859
या बिना दाग वाली जगह पर

574
00:19:36,859 --> 00:19:38,859
जैसा कि यह होता है

575
00:19:38,859 --> 00:19:40,859
बिना इंसान के इंसान पर

576
00:19:40,859 --> 00:19:42,859
या तो उसकी बुद्धि और विवेक की कमी के कारण

577
00:19:42,859 --> 00:19:44,859
युवा और पागल की तरह

578
00:19:44,859 --> 00:19:46,859
या इसलिए कि वह इसे नहीं समझता

579
00:19:46,859 --> 00:19:48,859
एक विदेशी की तरह जो ऐसा नहीं करता

580
00:19:48,859 --> 00:19:50,859
वाणी को समझता है

581
00:19:50,859 --> 00:19:52,859
उसके लिए अनुवाद करने के लिए कोई अनुवादक नहीं है

582
00:19:52,859 --> 00:19:54,859
यह एक स्थिति है

583
00:19:54,859 --> 00:19:56,859
बहरे जो सुन नहीं सकते

584
00:19:56,859 --> 00:19:58,859
कुछ ऐसा जो वह समझ नहीं पा रहा है

585
00:19:58,859 --> 00:20:01,049
और वह अज्ञान

586
00:20:01,049 --> 00:20:03,049
आदमी माफ़ है

587
00:20:03,049 --> 00:20:05,049
जिसे हटाया नहीं जा सकता

588
00:20:05,049 --> 00:20:07,049
वह इसे उठाने में असमर्थ है

589
00:20:07,049 --> 00:20:09,049
अन्यथा, जब भी संभव हो

590
00:20:09,049 --> 00:20:11,049
सच्चाई जानना

591
00:20:11,049 --> 00:20:13,049
इसलिए वह इससे वंचित रह गया या उससे दूर हो गया

592
00:20:13,049 --> 00:20:15,049
फिर

593
00:20:15,049 --> 00:20:17,049
वह लापरवाही और उपेक्षा के पाप का भागी है

594
00:20:19,660 --> 00:20:21,660
अज्ञान की विभिन्न अवस्थाएँ

595
00:20:21,660 --> 00:20:24,579
अज्ञानता के लिए

596
00:20:24,579 --> 00:20:26,579
कानूनी फैसलों और मुद्दों के साथ

597
00:20:26,579 --> 00:20:28,579
मामले

598
00:20:28,579 --> 00:20:30,579
इसे इस प्रकार संक्षेप में प्रस्तुत किया जा सकता है

599
00:20:30,579 --> 00:20:32,579
सबसे पहले

600
00:20:32,579 --> 00:20:34,579
क्या किसी भी चीज़ की पवित्रता का अज्ञान है?

601
00:20:34,579 --> 00:20:36,579
उसकी पवित्रता से कट गया

602
00:20:36,579 --> 00:20:38,579
जैसा कि एक हदीस से होता है

603
00:20:38,579 --> 00:20:40,579
इस्लाम के साथ या जो भी वह है

604
00:20:40,579 --> 00:20:42,579
सुदूर रेगिस्तान में

605
00:20:42,579 --> 00:20:44,579
ज्ञान और उसके लोगों के बारे में

606
00:20:44,579 --> 00:20:46,579
ऐसा क्षम्य नहीं है

607
00:20:46,579 --> 00:20:48,579
इस वर्जित चीज़ को अनुमेय बनाना

608
00:20:48,579 --> 00:20:50,579
जब तक वह उसे स्पष्ट न कर दे और यह स्थापित न हो जाए

609
00:20:50,579 --> 00:20:52,579
उसके पास सबूत है और वह जानता है

610
00:20:52,579 --> 00:20:54,579
मैंने उसे मना किया और माफ़ कर दिया

611
00:20:54,579 --> 00:20:56,579
उनसे न्यूनतम जुर्माना हटा दिया गया है

612
00:20:56,579 --> 00:20:58,579
और परलोक वर्जित है

613
00:20:58,579 --> 00:21:00,579
अविश्वास का निर्णय

614
00:21:00,579 --> 00:21:02,579
पहला, ताकि उसे इसकी पवित्रता का पता चले

615
00:21:02,579 --> 00:21:04,579
यह तर्क उनके खिलाफ दिया गया है

616
00:21:04,579 --> 00:21:06,579
यदि वह उसके बाद जिद करता है

617
00:21:06,579 --> 00:21:08,579
निषिद्ध की अनुमति पर

618
00:21:08,579 --> 00:21:10,579
फिर उसे सज़ा सुनाई गई

619
00:21:10,579 --> 00:21:12,970
उसके अविश्वास के साथ

620
00:21:12,970 --> 00:21:14,970
दूसरी बात

621
00:21:14,970 --> 00:21:16,970
मुद्दों से अनभिज्ञ रहना

622
00:21:16,970 --> 00:21:18,970
छिपी हुई मान्यताएँ और सिद्धांत

623
00:21:18,970 --> 00:21:20,970
विश्वास जो नहीं जानता

624
00:21:20,970 --> 00:21:22,970
सिवाय इसके बारे में ज्ञान प्राप्त करने के

625
00:21:22,970 --> 00:21:24,970
इससे भी अनभिज्ञता

626
00:21:24,970 --> 00:21:26,970
फैसलों के संबंध में इसके मालिक के लिए एक बहाना

627
00:21:26,970 --> 00:21:28,970
यह लोक और परलोक

628
00:21:28,970 --> 00:21:30,970
पत्र-पत्रिका संबंधी तर्क इसी पर आधारित है

629
00:21:30,970 --> 00:21:32,970
और वह इसे समझता है

630
00:21:32,970 --> 00:21:34,970
अदृश्यता और स्पष्टता

631
00:21:34,970 --> 00:21:36,970
मामलों में, यह सापेक्ष है

632
00:21:36,970 --> 00:21:38,970
यह एक देश से दूसरे देश में भिन्न होता है

633
00:21:38,970 --> 00:21:40,970
समय-समय पर

634
00:21:40,970 --> 00:21:43,349
तीसरा

635
00:21:43,349 --> 00:21:45,349
कि मामला निंदनीय है

636
00:21:45,349 --> 00:21:47,349
स्पष्ट मुद्दों में से एक

637
00:21:47,349 --> 00:21:49,349
धर्म से क्या पता चलता है

638
00:21:49,349 --> 00:21:51,349
आवश्यक रूप से वर्जित

639
00:21:51,349 --> 00:21:53,349
लेकिन शायद उसे पता नहीं होगा

640
00:21:53,349 --> 00:21:55,349
जिसने भी ऐसा किया वह काफ़िर है

641
00:21:55,349 --> 00:21:57,349
या फिर वह ऐसा दावा करता है

642
00:21:57,349 --> 00:21:59,349
और इसकी पवित्रता के बारे में उनका ज्ञान

643
00:21:59,349 --> 00:22:01,349
सर्वशक्तिमान ईश्वर की जीत हुई

644
00:22:01,349 --> 00:22:03,349
या उसके दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

645
00:22:03,349 --> 00:22:05,349
या उपहास

646
00:22:05,349 --> 00:22:07,349
उनके द्वारा और भगवान की पुस्तक द्वारा

647
00:22:07,349 --> 00:22:09,349
और काफ़िरों के प्रदर्शन की तरह

648
00:22:09,349 --> 00:22:11,349
मुसलमानों और उनकी मदद करो

649
00:22:11,349 --> 00:22:13,349
उन पर ये

650
00:22:13,349 --> 00:22:15,349
उसकी अज्ञानता के कारण उसे माफ नहीं किया जा सकता

651
00:22:15,349 --> 00:22:17,349
और उसका मूल्यांकन उसके अविश्वास से किया जाता है

652
00:22:17,349 --> 00:22:19,349
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

653
00:22:19,349 --> 00:22:21,349
और अगर तुम उनसे पूछोगे तो वे कहेंगे

654
00:22:21,349 --> 00:22:23,349
लेकिन हम थे

655
00:22:23,349 --> 00:22:25,349
हम बाहर जाते हैं और खेलते हैं

656
00:22:25,349 --> 00:22:27,349
कहो: मेरा पिता ईश्वर और उसकी आयतें हैं

657
00:22:27,349 --> 00:22:29,349
और आप उसके दूत थे

658
00:22:29,349 --> 00:22:31,349
आप उपहास करते हैं

659
00:22:31,349 --> 00:22:33,349
माफ़ी मत मांगो, तुमने यकीन नहीं किया

660
00:22:33,349 --> 00:22:35,349
आपके विश्वास के बाद

661
00:22:37,990 --> 00:22:39,990
पुलिस अविश्वास का निर्णय ले रही है

662
00:22:39,990 --> 00:22:42,920
वहाँ

663
00:22:42,920 --> 00:22:44,920
के बीच सहसंबंध और संबंध

664
00:22:44,920 --> 00:22:46,920
प्रायश्चित्त में उपर्युक्त बाधाएँ

665
00:22:46,920 --> 00:22:48,920
और इसे संचालित करने की शर्त

666
00:22:48,920 --> 00:22:50,920
और वे हैं

667
00:22:50,920 --> 00:22:52,920
सबसे पहले

668
00:22:52,920 --> 00:22:54,920
बाधाओं की अनुपस्थिति की जाँच करें

669
00:22:54,920 --> 00:22:56,920
मिसाल या उनमें से कोई भी

670
00:22:56,920 --> 00:22:58,920
दूसरी बात

671
00:22:58,920 --> 00:23:00,920
घटना की पुष्टि करें

672
00:23:00,920 --> 00:23:02,920
कार्रवाई और उसका इरादा

673
00:23:02,920 --> 00:23:04,920
फैसले संदेह पर आधारित नहीं होते

674
00:23:04,920 --> 00:23:07,589
और भ्रम

675
00:23:07,589 --> 00:23:10,970
नास्तिकता

676
00:23:10,970 --> 00:23:12,970
सीमा का अर्थ है पैसा

677
00:23:12,970 --> 00:23:14,970
भगवान के धर्म में सीमा

678
00:23:14,970 --> 00:23:16,970
उसकी ओर से कोई पैसा और न्याय

679
00:23:16,970 --> 00:23:18,970
और-और-तो-और

680
00:23:18,970 --> 00:23:20,970
सच्चाई बदलो

681
00:23:20,970 --> 00:23:22,970
और इसमें वह भी शामिल करें जो इसका हिस्सा नहीं है

682
00:23:22,970 --> 00:23:24,970
और अभयारण्य में कोई नहीं है

683
00:23:24,970 --> 00:23:26,970
उन्होंने इसे अनुमति योग्य बना दिया

684
00:23:26,970 --> 00:23:29,130
और उसने इसका उल्लंघन किया

685
00:23:29,130 --> 00:23:31,130
सर्वशक्तिमान ईश्वर के नाम पर नास्तिकता

686
00:23:31,130 --> 00:23:33,130
इसे निरस्त करें

687
00:23:33,130 --> 00:23:35,130
उससे भी ज्यादा

688
00:23:35,130 --> 00:23:37,130
चाहे इसे अक्षम करके या विकृत करके

689
00:23:37,130 --> 00:23:39,130
इसके अर्थ के बारे में

690
00:23:39,130 --> 00:23:41,130
या खुदा के अलावा किसी और को बुलाना बुत है

691
00:23:41,130 --> 00:23:43,130
और शक्तिशाली देवता

692
00:23:43,130 --> 00:23:45,130
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

693
00:23:45,130 --> 00:23:47,130
और भगवान के नाम हैं

694
00:23:47,130 --> 00:23:49,130
सर्वोत्तम, इसलिए इसके लिए उससे प्रार्थना करें

695
00:23:49,130 --> 00:23:51,130
और जो नास्तिक हैं उन्हें छोड़ दो

696
00:23:51,130 --> 00:23:53,130
उनके नाम पर

697
00:23:53,130 --> 00:23:55,130
और सर्वशक्तिमान ईश्वर के श्लोकों में नास्तिकता

698
00:23:55,130 --> 00:23:57,190
इसे सत्य की ओर झुकाना

699
00:23:57,190 --> 00:23:59,190
हठ और इनकार

700
00:23:59,190 --> 00:24:01,190
और अहंकार

701
00:24:01,190 --> 00:24:03,190
और इस से सर्वशक्तिमान परमेश्वर का वचन निकलता है

702
00:24:03,190 --> 00:24:05,190
जो लोग नास्तिक हैं

703
00:24:05,190 --> 00:24:07,190
हमारे छंदों में

704
00:24:07,190 --> 00:24:09,190
वे हमसे छुपते नहीं

705
00:24:09,190 --> 00:24:11,190
हमारे समय में यह सामान्य बात है

706
00:24:11,190 --> 00:24:13,319
नास्तिक शब्द का प्रयोग

707
00:24:13,319 --> 00:24:15,319
सच्चाई से दूर हो जाना

708
00:24:15,319 --> 00:24:17,319
सर्वशक्तिमान ईश्वर के अस्तित्व को नकार कर

709
00:24:19,319 --> 00:24:21,319
पाखंड

710
00:24:21,319 --> 00:24:25,720
पाखंड

711
00:24:25,720 --> 00:24:27,720
पाखंड शब्द

712
00:24:27,720 --> 00:24:29,720
भाषाई तौर पर नफ़ीक़ा से लिया गया है

713
00:24:29,720 --> 00:24:31,720
जेरोबा

714
00:24:31,720 --> 00:24:33,720
यह चूहे जैसा कीड़ा है

715
00:24:33,720 --> 00:24:35,720
जंगल में रहो

716
00:24:35,720 --> 00:24:37,720
इसमें दो दरवाजों वाला एक बिल होता है

717
00:24:37,720 --> 00:24:39,720
एक दृश्यमान दरवाज़ा

718
00:24:39,720 --> 00:24:41,720
वह इसके अंदर और बाहर जाता है

719
00:24:41,720 --> 00:24:43,720
और एक छिपा हुआ दरवाज़ा

720
00:24:43,720 --> 00:24:45,720
इस पर गंदगी की परत जमी हुई है

721
00:24:45,720 --> 00:24:47,720
जब उससे दूर भागो

722
00:24:47,720 --> 00:24:49,720
वह दरवाजे से बाहर नहीं निकल सकता

723
00:24:49,720 --> 00:24:51,750
स्पष्ट मूल

724
00:24:51,750 --> 00:24:53,750
पाखंडी और गेरबिल के बीच समानता

725
00:24:53,750 --> 00:24:55,750
वह पाखंडी

726
00:24:55,750 --> 00:24:57,750
दो मामले हैं

727
00:24:57,750 --> 00:24:59,750
हालत यह दिखाता है

728
00:24:59,750 --> 00:25:01,750
इस्लाम की घोषणा से

729
00:25:01,750 --> 00:25:03,750
और दूसरों को वह छुपाता है

730
00:25:03,750 --> 00:25:06,259
यह अविश्वास है

731
00:25:06,259 --> 00:25:08,970
पाखंड दो प्रकार का होता है

732
00:25:08,970 --> 00:25:10,970
पाखंड दो प्रकार का होता है

733
00:25:10,970 --> 00:25:12,970
महान पाखंड

734
00:25:12,970 --> 00:25:15,000
और छोटा पाखंड

735
00:25:15,000 --> 00:25:17,000
सबसे बड़ा पाखंड

736
00:25:17,000 --> 00:25:19,000
विश्वास को पाखंड भी कहा जाता है

737
00:25:19,000 --> 00:25:21,000
वह अपने मालिक को बाहर निकालता है

738
00:25:21,000 --> 00:25:23,000
और इसे अगले जीवन में बनाओ

739
00:25:23,000 --> 00:25:25,000
आग की सबसे निचली गहराइयों में

740
00:25:25,000 --> 00:25:27,000
यदि वह उसके लिए मर गया

741
00:25:27,000 --> 00:25:29,000
और यह सच है

742
00:25:29,000 --> 00:25:31,000
कि व्यक्ति ईश्वर पर आस्था प्रकट करता है

743
00:25:31,000 --> 00:25:33,000
और उसके देवदूत और उसकी किताबें

744
00:25:33,000 --> 00:25:35,000
और उसके दूत और अन्तिम दिन

745
00:25:35,000 --> 00:25:37,000
और भाग्य

746
00:25:37,000 --> 00:25:39,000
इसमें कुछ ऐसा है जो उन सभी का खंडन करता है

747
00:25:39,000 --> 00:25:41,000
या इसमें से कुछ

748
00:25:41,000 --> 00:25:43,000
यह वह पाखण्ड है जो उस काल में था

749
00:25:43,000 --> 00:25:45,000
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

750
00:25:45,000 --> 00:25:47,000
और क़ुरआन अवतरित हुआ

751
00:25:47,000 --> 00:25:49,000
उससे सावधान रहना और उसके परिवार को अपमानित करना

752
00:25:49,000 --> 00:25:51,000
और वह उन्हें अविश्वासी बना देता है

753
00:25:51,000 --> 00:25:53,000
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उनके बारे में कहा

754
00:25:53,000 --> 00:25:55,000
ऐसा इसलिये है क्योंकि उन्होंने विश्वास किया

755
00:25:55,000 --> 00:25:57,000
फिर उन्होंने अविश्वास किया और वह टूट गया

756
00:25:57,000 --> 00:25:59,000
उनके दिलों पर समझ

757
00:25:59,000 --> 00:26:01,029
उन्हें समझ नहीं आता

758
00:26:01,029 --> 00:26:03,029
वे अधिक अविश्वासी और शत्रुतापूर्ण हैं

759
00:26:03,029 --> 00:26:05,029
एकदम काफ़िरों का

760
00:26:05,029 --> 00:26:07,029
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उनके बारे में कहा था

761
00:26:07,029 --> 00:26:09,029
वे शत्रु हैं, अत: उनसे सावधान रहो

762
00:26:09,029 --> 00:26:11,130
यह सबसे महत्वपूर्ण है

763
00:26:11,130 --> 00:26:13,130
सबसे बड़े पाखंड और नुस्खे की तस्वीरें

764
00:26:13,130 --> 00:26:15,130
सबसे पहले उनका परिवार

765
00:26:15,130 --> 00:26:17,130
विश्वासियों से दुश्मनी

766
00:26:17,130 --> 00:26:19,130
जैसा कि पिछले श्लोक में है

767
00:26:19,130 --> 00:26:21,130
और उनकी जीत से नफरत है

768
00:26:21,130 --> 00:26:23,130
काफ़िरों पर

769
00:26:23,130 --> 00:26:25,130
दूसरी बात, नफरत

770
00:26:25,130 --> 00:26:27,130
दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

771
00:26:27,130 --> 00:26:29,130
और वह क्या लाया

772
00:26:29,130 --> 00:26:31,130
और उससे दूर हो जाओ

773
00:26:31,130 --> 00:26:33,220
और उसकी हानि, लज्जा, या अपमान

774
00:26:33,220 --> 00:26:35,220
तीसरा, आनंद

775
00:26:35,220 --> 00:26:37,220
और मुसलमानों को हराने में खुशी

776
00:26:37,220 --> 00:26:39,220
और उनके धर्म का पतन हो गया

777
00:26:39,220 --> 00:26:41,220
चौथा, व्यंग्य

778
00:26:41,220 --> 00:26:43,220
विश्वासियों का

779
00:26:43,220 --> 00:26:45,220
उनके विश्वास और आज्ञाकारिता के लिए

780
00:26:45,220 --> 00:26:47,220
पांचवां

781
00:26:47,220 --> 00:26:49,220
इस्लामी कानून का अनुपालन

782
00:26:49,220 --> 00:26:51,220
उन्होंने इसका वर्णन इस प्रकार किया

783
00:26:51,220 --> 00:26:53,220
मानवता के प्रति क्रूर और विरोधाभासी

784
00:26:53,220 --> 00:26:55,220
यह हमारे समय के लिए उपयुक्त नहीं है

785
00:26:55,220 --> 00:26:57,220
VI

786
00:26:57,220 --> 00:26:59,220
काफ़िरों पर कब्ज़ा करो

787
00:26:59,220 --> 00:27:01,220
और उनके विधान से प्रेम

788
00:27:01,220 --> 00:27:03,220
भगवान के नियम के विपरीत

789
00:27:03,220 --> 00:27:05,259
सातवां

790
00:27:05,259 --> 00:27:07,259
काफिरों की जीत से प्यार है

791
00:27:07,259 --> 00:27:09,259
मुसलमानों पर

792
00:27:09,259 --> 00:27:11,349
ये विशेषताएँ कितनी स्पष्ट हैं?

793
00:27:11,349 --> 00:27:13,349
हमारे समय के पाखंड में

794
00:27:13,349 --> 00:27:15,349
हमारे समय में

795
00:27:15,349 --> 00:27:17,349
राजनेताओं और मीडिया हस्तियों से

796
00:27:17,349 --> 00:27:19,349
और धर्मनिरपेक्षतावादी और उदारवादी

797
00:27:19,349 --> 00:27:21,349
वे अपने देश से प्रेम करने का दावा करते हैं

798
00:27:21,349 --> 00:27:23,349
और वे वास्तव में हैं

799
00:27:23,349 --> 00:27:25,349
मातृभूमि और उसके हितों के दुश्मन

800
00:27:25,349 --> 00:27:27,349
अपने शत्रुओं के प्रति उनकी वफ़ादारी से

801
00:27:27,349 --> 00:27:29,349
और परमेश्वर के कानून के प्रति उनकी शत्रुता

802
00:27:29,349 --> 00:27:31,349
और जो लोग उनका समर्थन करते हैं

803
00:27:31,349 --> 00:27:33,349
और भ्रष्टाचार और अश्लीलता फैलाकर

804
00:27:33,349 --> 00:27:35,349
देश की जनता में

805
00:27:35,349 --> 00:27:37,349
और उनका धर्म भ्रष्ट करके

806
00:27:37,349 --> 00:27:39,349
उनकी आत्माएं और दिमाग

807
00:27:39,349 --> 00:27:41,349
और उनका पैसा और सम्मान

808
00:27:41,349 --> 00:27:43,509
और सबसे बड़ा पाखंड

809
00:27:43,509 --> 00:27:45,509
अगर वह इसे नहीं दिखाता है

810
00:27:45,509 --> 00:27:47,509
इसका स्वामी राग ही है

811
00:27:47,509 --> 00:27:49,509
कह रहे हैं

812
00:27:49,509 --> 00:27:51,509
लेकिन अगर वह पिछले विरोधाभास दिखाता है

813
00:27:51,509 --> 00:27:53,509
उसने उसे बुलाया

814
00:27:53,509 --> 00:27:55,509
उस समय वह धर्मत्यागी होगा

815
00:27:55,509 --> 00:27:57,509
धर्मत्याग के प्रावधान उस पर लागू होते हैं

816
00:27:57,509 --> 00:27:59,670
और सबसे छोटा पाखंड

817
00:27:59,670 --> 00:28:01,670
भी बुलाया है

818
00:28:01,670 --> 00:28:03,670
व्यावहारिक पाखंड

819
00:28:03,670 --> 00:28:05,670
यह व्यक्ति पर दिखाई देता है

820
00:28:05,670 --> 00:28:07,670
पाखंडी लोगों के कुछ लक्षण

821
00:28:07,670 --> 00:28:09,670
और उनके कार्य

822
00:28:09,670 --> 00:28:11,670
पैगंबर को चेतावनी दी गई थी

823
00:28:11,670 --> 00:28:13,670
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

824
00:28:13,670 --> 00:28:15,670
इन विशेषताओं में सबसे खतरनाक है

825
00:28:15,670 --> 00:28:17,670
कहकर

826
00:28:17,670 --> 00:28:19,670
मुनाफ़िक़ की निशानी तीन है

827
00:28:19,670 --> 00:28:21,670
अगर ऐसा हुआ तो उन्होंने झूठ बोला

828
00:28:21,670 --> 00:28:23,670
यदि उसने वादा किया, तो उसने उसे तोड़ दिया

829
00:28:23,670 --> 00:28:25,670
और यदि यह विश्वासघाती से आता है

830
00:28:25,670 --> 00:28:27,670
सहमत

831
00:28:27,670 --> 00:28:29,670
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

832
00:28:29,670 --> 00:28:31,670
साथ ही

833
00:28:31,670 --> 00:28:33,670
उसमें जो भी था, चार थे

834
00:28:33,670 --> 00:28:35,670
एक शुद्ध पाखंडी

835
00:28:35,670 --> 00:28:37,670
और जिसके पास उनमें से एक हो

836
00:28:37,670 --> 00:28:39,670
उसमें पाखंड की झलक थी

837
00:28:39,670 --> 00:28:41,670
जब तक वह उसे छोड़ न दे

838
00:28:41,670 --> 00:28:43,670
अगर यह खान से आता है

839
00:28:43,670 --> 00:28:45,670
अगर ऐसा हुआ तो उन्होंने झूठ बोला

840
00:28:45,670 --> 00:28:47,670
और यदि उस ने वाचा बान्धी, तो वह उसे पकड़वा देगा

841
00:28:47,670 --> 00:28:49,670
और यदि वह झगड़ा करता है तो अपना रोज़ा तोड़ देता है

842
00:28:49,670 --> 00:28:51,670
सहमत

843
00:28:51,670 --> 00:28:53,900
और उनमें ये गुण हैं

844
00:28:53,900 --> 00:28:55,900
उनके कार्यों में भी ऐसा ही है

845
00:28:55,900 --> 00:28:57,900
ये पाखंडी हैं

846
00:28:57,900 --> 00:28:59,900
भले ही वह अंदर से अविश्वास न करता हो

847
00:28:59,900 --> 00:29:01,900
क्योंकि उसमें पाखंड सम्मिलित है

848
00:29:01,900 --> 00:29:03,900
विश्वास की उत्पत्ति के साथ कार्य करना

849
00:29:03,900 --> 00:29:05,900
लेकिन अगर आप कंट्रोल कर लें

850
00:29:05,900 --> 00:29:07,900
ये गुण पूर्ण हैं

851
00:29:07,900 --> 00:29:09,900
इसके मालिक को नंगा किया जा सकता है

852
00:29:09,900 --> 00:29:11,900
इस्लाम के बारे में पूरी तरह से

853
00:29:11,900 --> 00:29:13,900
और वह शुद्ध पाखंडी है

854
00:29:13,900 --> 00:29:16,089
और निचली पंक्ति

855
00:29:16,089 --> 00:29:18,089
यह सबसे छोटा पाखंड है

856
00:29:18,089 --> 00:29:20,089
यह सब अंतर के कारण आता है

857
00:29:20,089 --> 00:29:23,299
सार्वजनिक के बजाय गुप्त

858
00:29:23,299 --> 00:29:25,299
पाखंड के अन्य लक्षण

859
00:29:25,299 --> 00:29:28,200
व्यावहारिक

860
00:29:28,200 --> 00:29:30,200
अन्य लक्षण

861
00:29:30,200 --> 00:29:32,200
जो बताया गया उसके अलावा

862
00:29:32,200 --> 00:29:34,200
सबसे महत्वपूर्ण में से एक

863
00:29:34,200 --> 00:29:36,200
सबसे पहले होना

864
00:29:36,200 --> 00:29:38,200
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

865
00:29:38,200 --> 00:29:40,200
लोगों की बुराई

866
00:29:40,200 --> 00:29:42,200
दो तरफा

867
00:29:42,200 --> 00:29:44,200
ये कौन आता है

868
00:29:44,200 --> 00:29:46,200
इनके सामने

869
00:29:46,200 --> 00:29:48,200
सहमत तरीके से

870
00:29:48,200 --> 00:29:50,200
इनमें रंग-बिरंगे भी शामिल हैं

871
00:29:50,200 --> 00:29:52,200
उनके शब्दों और कार्यों में

872
00:29:52,200 --> 00:29:54,200
प्यार और स्नेह दर्शाता है

873
00:29:54,200 --> 00:29:56,200
और उसके मन में बुराई रहती है

874
00:29:56,200 --> 00:29:58,200
और घृणा या प्रकट होती है

875
00:29:58,200 --> 00:30:00,200
किसी घायल व्यक्ति के प्रति शोक और उदासी

876
00:30:00,200 --> 00:30:02,200
मुसलमान और उसका दिल

877
00:30:02,200 --> 00:30:04,200
खुशी और उल्लास दर्शाता है

878
00:30:04,200 --> 00:30:06,390
दूसरी बात

879
00:30:06,390 --> 00:30:08,390
ईश्वर के स्मरण का अभाव या वितृष्णा

880
00:30:08,390 --> 00:30:10,390
उससे और आलस्य से

881
00:30:10,390 --> 00:30:12,490
भगवान की आज्ञाकारिता के बारे में

882
00:30:12,490 --> 00:30:14,490
तीसरा, व्यंग्य

883
00:30:14,490 --> 00:30:16,490
स्वयंसेवक क्या करते हैं

884
00:30:16,490 --> 00:30:18,490
धर्मार्थ परियोजनाओं से

885
00:30:18,490 --> 00:30:20,490
उन पर पाखंड का आरोप लगा रहे हैं

886
00:30:20,490 --> 00:30:22,490
उन्होंने दावा किया कि ईश्वर सर्व-पर्याप्त है

887
00:30:22,490 --> 00:30:24,490
उनके दान कम हैं

888
00:30:24,490 --> 00:30:26,490
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

889
00:30:26,490 --> 00:30:28,490
कौन छूता है

890
00:30:28,490 --> 00:30:30,490
स्वयंसेवक आस्तिक होते हैं

891
00:30:30,490 --> 00:30:32,490
दान और उन में

892
00:30:32,490 --> 00:30:34,490
वे केवल अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास पाते हैं

893
00:30:34,490 --> 00:30:36,490
वे उनका मजाक उड़ाते हैं

894
00:30:36,490 --> 00:30:38,490
भगवान ने उनका उपहास किया

895
00:30:38,490 --> 00:30:40,490
और उनके लिए दुखद यातना है

896
00:30:40,490 --> 00:30:42,519
चौथा

897
00:30:42,519 --> 00:30:44,519
कष्ट से सुरक्षित रहने में आनंद

898
00:30:44,519 --> 00:30:46,519
भगवान के लिए

899
00:30:46,519 --> 00:30:48,519
प्रार्थना है कि यह बुद्धिमानी है

900
00:30:48,519 --> 00:30:50,519
और मन और समर्पण

901
00:30:50,519 --> 00:30:52,519
स्वयं और धन की सुरक्षा

902
00:30:52,519 --> 00:30:54,519
धर्म की सुरक्षा पर

903
00:30:54,519 --> 00:30:56,519
पांचवां, खोज

904
00:30:56,519 --> 00:30:58,519
जनता या शासकों को खुश करने के लिए

905
00:30:58,519 --> 00:31:00,519
उन्हें जो भी फतवा चाहिए

906
00:31:00,519 --> 00:31:02,519
पद जो परमेश्वर के नियम का उल्लंघन करते हैं

907
00:31:04,579 --> 00:31:06,579
काफिरों का बचाव

908
00:31:06,579 --> 00:31:08,579
पाखंडी और प्रशंसा

909
00:31:08,579 --> 00:31:10,579
उन पर और लाइन अप

910
00:31:10,579 --> 00:31:12,579
उनके साथ प्रार्थना के विरुद्ध

911
00:31:12,579 --> 00:31:14,579
सुधारक

912
00:31:14,579 --> 00:31:16,579
गैर-अमूर्त

913
00:31:16,579 --> 00:31:18,579
मुसलमानों का क्या होगा?

914
00:31:18,579 --> 00:31:20,579
दुर्भाग्य

915
00:31:20,579 --> 00:31:22,579
अलग करने का प्रयास

916
00:31:22,579 --> 00:31:24,579
मुसलमानों और उत्पीड़न के बीच

917
00:31:24,579 --> 00:31:26,710
उनके बीच

918
00:31:26,710 --> 00:31:28,710
पैसे वालों का पाखंड

919
00:31:28,710 --> 00:31:30,710
और बैंक

920
00:31:30,710 --> 00:31:32,710
जो लोगों को धोखा देते हैं

921
00:31:32,710 --> 00:31:34,710
उनके लेन-देन वैध हैं

922
00:31:34,710 --> 00:31:36,710
और अनुमोदन प्राप्त है

923
00:31:36,710 --> 00:31:38,710
शरिया समितियाँ

924
00:31:38,710 --> 00:31:40,710
और उनके दावे से उनका धोखा

925
00:31:40,710 --> 00:31:42,710
लोगों के पैसे ऐंठने के लिए

926
00:31:44,809 --> 00:31:46,809
कुछ पाखंड

927
00:31:46,809 --> 00:31:48,809
मीडिया वेबसाइटें

928
00:31:48,809 --> 00:31:50,809
जो इस्लामिक होने का दावा करता है

929
00:31:50,809 --> 00:31:52,809
जबकि ऐसा है

930
00:31:52,809 --> 00:31:54,809
दिरार मस्जिदें

931
00:31:54,809 --> 00:31:56,809
आप जो फैलाते हैं उससे आप इस्लाम को नष्ट कर रहे हैं

932
00:31:56,809 --> 00:31:58,809
और सत्य को झूठ का जामा पहना दो

933
00:31:58,809 --> 00:32:00,809
शायद उन्होंने इसे बनाया है

934
00:32:00,809 --> 00:32:02,809
वे उत्पीड़कों के मुखपत्र हैं

935
00:32:02,809 --> 00:32:04,809
और अत्याचारी

936
00:32:04,809 --> 00:32:06,809
वे अपने कार्यों में सुधार करें

937
00:32:06,809 --> 00:32:09,420
और वे उनकी स्तुति करते हैं

938
00:32:09,420 --> 00:32:11,420
पाखंडियों का न्याय करना

939
00:32:11,420 --> 00:32:14,279
पाखंडियों का राज

940
00:32:14,279 --> 00:32:16,279
सबसे बड़ा पाखंड

941
00:32:16,279 --> 00:32:18,279
वे परलोक में हैं

942
00:32:18,279 --> 00:32:20,279
आग की सबसे निचली गहराइयों में

943
00:32:20,279 --> 00:32:22,279
काफ़िरों की तरह उसमें अनंत काल के साथ

944
00:32:22,279 --> 00:32:24,279
यदि वे अपने पाखंड के लिए मरते हैं

945
00:32:24,279 --> 00:32:26,279
क्योंकि वे काफिर हैं

946
00:32:26,279 --> 00:32:28,339
उनकी सच्चाई में

947
00:32:28,339 --> 00:32:30,339
जहाँ तक इस दुनिया में उनका न्याय करने की बात है

948
00:32:30,339 --> 00:32:32,339
तो यह रचनात्मक होगा

949
00:32:32,339 --> 00:32:34,339
उनके चेहरे पर

950
00:32:34,339 --> 00:32:36,339
वह उनके लिए इस्लाम के अनुसार शासन करता है

951
00:32:36,339 --> 00:32:38,339
जब तक वे इसे दिखाते हैं

952
00:32:38,339 --> 00:32:40,339
उनके साथ इस्लाम के प्रावधानों के मुताबिक व्यवहार किया जाता है

953
00:32:40,339 --> 00:32:42,339
उनसे सावधान रहें

954
00:32:42,339 --> 00:32:44,339
यदि वे अपना अविश्वास दिखाते हैं

955
00:32:44,339 --> 00:32:46,339
ऐसा कुछ कहने या करने से जो विश्वास के विपरीत हो

956
00:32:46,339 --> 00:32:48,339
वे बन जाते हैं

957
00:32:48,339 --> 00:32:50,339
तो उनके लिए विधर्मी

958
00:32:50,339 --> 00:32:52,339
धर्मत्यागियों के लिए प्रावधान

959
00:32:52,339 --> 00:32:54,920
रवैया

960
00:32:54,920 --> 00:32:57,819
पाखंडी

961
00:32:57,819 --> 00:32:59,819
उनके प्रति कर्तव्य

962
00:32:59,819 --> 00:33:01,819
सावधान रहें और उन्हें सचेत करें

963
00:33:01,819 --> 00:33:03,819
और उन्हें बेनकाब करो और बेनकाब करो

964
00:33:03,819 --> 00:33:05,819
उनके कथानक और कथानक

965
00:33:05,819 --> 00:33:07,819
और युद्ध में उनके छिपे हुए उपकरण

966
00:33:07,819 --> 00:33:09,819
धर्म और उसके लोग

967
00:33:09,819 --> 00:33:11,819
भले ही उनमें पाखंड के लक्षण दिखें

968
00:33:11,819 --> 00:33:13,819
सबसे बड़े कामिलहम हैं

969
00:33:13,819 --> 00:33:15,819
काफ़िरों और उनके उपहास के लिए

970
00:33:15,819 --> 00:33:17,819
धर्म और उसके लोगों के साथ

971
00:33:17,819 --> 00:33:19,819
यह उनका कर्तव्य है

972
00:33:19,819 --> 00:33:21,819
उसने उन्हें डाँटा और उनका अपमान किया

973
00:33:21,819 --> 00:33:23,819
और भगवान के शासन की स्थापना

974
00:33:23,819 --> 00:33:25,819
सिवाय इसके कि उसके मन में उन्हें मारने का सपना था

975
00:33:25,819 --> 00:33:27,819
बड़ा बिगाड़ने वाला

976
00:33:27,819 --> 00:33:29,819
फिर वह ऐसा करना बंद कर देता है

977
00:33:29,819 --> 00:33:31,819
जब तक यह भ्रष्टाचार दूर नहीं हो जाता

978
00:33:31,819 --> 00:33:33,819
जैसे ही वह चला गया

979
00:33:33,819 --> 00:33:35,819
दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

980
00:33:35,819 --> 00:33:37,819
अब्दुल्ला बिन अबी बिन सलूल मारा गया

981
00:33:37,819 --> 00:33:39,819
पाखंडियों का मुखिया

982
00:33:39,819 --> 00:33:41,819
यहां तक कि शहर में भी

983
00:33:41,819 --> 00:33:43,819
कोई कलह उत्पन्न न हो

984
00:33:43,819 --> 00:33:45,819
ऐसा नहीं कहा जाता कि मुहम्मद

985
00:33:45,819 --> 00:33:47,819
वह अपने दोस्तों को मारता है

986
00:33:47,819 --> 00:33:49,819
यद्यपि उसने दूत का अपमान किया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

987
00:33:49,819 --> 00:33:51,819
और उसने फेंक दिया

988
00:33:51,819 --> 00:33:53,819
आस्तिक आयशा

989
00:33:53,819 --> 00:33:55,819
भगवान उस पर प्रसन्न रहें

990
00:33:55,819 --> 00:33:57,819
और इस मामले में लब्बोलुआब यह है

991
00:33:57,819 --> 00:33:59,819
इसे ध्यान में रखा जाना चाहिए

992
00:33:59,819 --> 00:34:01,819
बजट और नियमों का न्यायशास्त्र

993
00:34:01,819 --> 00:34:03,819
हितों के बीच भार

994
00:34:03,819 --> 00:34:06,460
और भ्रष्टाचार

995
00:34:06,460 --> 00:34:08,460
अवधारणाओं का सारांश

996
00:34:08,460 --> 00:34:10,460
बूढ़े लोग