1
00:00:00,240 --> 00:00:08,699
خلاصه مفاهیم اهل سنت

2
00:00:08,699 --> 00:00:11,980
تعریف کفر

3
00:00:11,980 --> 00:00:13,980
بی اعتقادی به زبان

4
00:00:13,980 --> 00:00:15,980
پوشاندن و پوشاندن

5
00:00:15,980 --> 00:00:16,980
گفته می شود

6
00:00:16,980 --> 00:00:18,980
کفر الزریر السید

7
00:00:18,980 --> 00:00:20,980
او را با خاک پوشاند

8
00:00:20,980 --> 00:00:23,050
و کفر فضل

9
00:00:23,050 --> 00:00:25,050
او آن را تکذیب کرد و سرپوش گذاشت

10
00:00:25,050 --> 00:00:27,050
و کافر

11
00:00:27,050 --> 00:00:29,050
تلاش برای نعمت های خداوند متعال

12
00:00:29,050 --> 00:00:31,050
و کافر

13
00:00:31,050 --> 00:00:33,049
شب تاریک

14
00:00:33,049 --> 00:00:35,049
با تاریکی اش همه چیز را می پوشاند

15
00:00:35,049 --> 00:00:37,179
و بی اعتقادی به قانون

16
00:00:37,179 --> 00:00:39,179
پوشش ایمان

17
00:00:39,179 --> 00:00:41,179
او یک فرد ناسپاس است

18
00:00:41,179 --> 00:00:43,179
یا بیشتر از ارکان ایمان

19
00:00:43,179 --> 00:00:45,179
به عنوان نفی یگانگی

20
00:00:45,179 --> 00:00:47,179
خداوند متعال

21
00:00:47,179 --> 00:00:49,179
یا فرشتگان خود را تکذیب کرد

22
00:00:49,179 --> 00:00:51,179
یا کتاب هایش یا چیز دیگری

23
00:00:51,179 --> 00:00:53,179
حتی یک آیه

24
00:00:53,179 --> 00:00:55,179
یا فرستادگان خود را تکذیب کرد

25
00:00:55,179 --> 00:00:57,179
و آنها را تکذیب کنید

26
00:00:57,179 --> 00:00:59,179
یا روز قیامت را انکار کنید

27
00:00:59,179 --> 00:01:01,179
یا سرنوشت

28
00:01:01,179 --> 00:01:03,179
یا هر یک از قوانین خدا را انکار می کند

29
00:01:03,179 --> 00:01:05,180
یا تشریفات مجتمع

30
00:01:05,180 --> 00:01:07,239
روی او

31
00:01:07,239 --> 00:01:09,239
کفر نقطه مقابل ایمان است

32
00:01:09,239 --> 00:01:11,239
با دل و زبان است

33
00:01:11,239 --> 00:01:13,239
و اقدامات

34
00:01:13,239 --> 00:01:15,239
این هم نوعی کفر است

35
00:01:15,239 --> 00:01:17,239
غیر از کفر منکر و منکر

36
00:01:17,239 --> 00:01:19,239
غرور و تکبر

37
00:01:19,239 --> 00:01:21,239
و کفر مباح

38
00:01:21,239 --> 00:01:23,239
و کفر تمسخر

39
00:01:23,239 --> 00:01:25,239
بزرگترین نفاق کفر است

40
00:01:25,239 --> 00:01:27,239
و کفر اعراب

41
00:01:27,239 --> 00:01:29,239
و کفر شک

42
00:01:29,239 --> 00:01:32,099
بزرگترین ناباوری

43
00:01:32,099 --> 00:01:34,099
و کفر کوچکتر

44
00:01:34,099 --> 00:01:37,000
بزرگترین ناباوری

45
00:01:37,000 --> 00:01:39,000
اوست که از دین خارج می شود

46
00:01:39,000 --> 00:01:41,000
مانند انواع ذکر شده

47
00:01:41,000 --> 00:01:43,000
در مفهوم قبلی

48
00:01:43,000 --> 00:01:45,000
با اصل ایمان منافات دارد

49
00:01:45,000 --> 00:01:47,000
پس خدا او را نمی بخشد

50
00:01:47,000 --> 00:01:49,000
مگر با توبه

51
00:01:49,000 --> 00:01:51,000
و همنشین او جاودانه است

52
00:01:51,000 --> 00:01:53,000
در جهنم در روز قیامت

53
00:01:53,000 --> 00:01:55,349
اگر از آن توبه نکند

54
00:01:55,349 --> 00:01:57,349
و کفر کوچکتر

55
00:01:57,349 --> 00:01:59,349
به آن کفر گفته می شود

56
00:01:59,349 --> 00:02:01,349
مثل آوردن مقداری

57
00:02:01,349 --> 00:02:03,349
اعمال کفر

58
00:02:03,349 --> 00:02:05,349
که ایمان را کم می کند

59
00:02:05,349 --> 00:02:07,349
و آن را نشکنید

60
00:02:07,349 --> 00:02:09,349
مثل کفر فیض

61
00:02:09,349 --> 00:02:11,349
و مبارزه با مسلمان

62
00:02:11,349 --> 00:02:13,349
و عزاداری برای اموات

63
00:02:13,349 --> 00:02:15,349
و دودمان چالش برانگیز

64
00:02:15,349 --> 00:02:17,349
نفاق آسان است

65
00:02:17,349 --> 00:02:19,349
و سوگند به غیر خدا

66
00:02:19,349 --> 00:02:21,349
و همه این اقدامات

67
00:02:21,349 --> 00:02:23,349
در شرع آمده است که به آن کفر گفته می شود

68
00:02:23,349 --> 00:02:25,349
اما شواهد شرعی دیگر نشان می دهد

69
00:02:25,349 --> 00:02:27,349
قرار نیست که باشد

70
00:02:27,349 --> 00:02:29,349
از دین

71
00:02:29,349 --> 00:02:31,349
اما مالک آن محسوب می شود

72
00:02:31,349 --> 00:02:33,349
مرتکب گناه کبیره شد

73
00:02:33,349 --> 00:02:35,349
و اگر داخل آتش شود

74
00:02:35,349 --> 00:02:37,349
به خاطر او، او برای همیشه در آنجا زندگی نخواهد کرد

75
00:02:37,349 --> 00:02:39,419
و اگر اخراج شود

76
00:02:39,419 --> 00:02:41,419
کلمه کفر

77
00:02:41,419 --> 00:02:43,419
اساساً از بین می رود

78
00:02:43,419 --> 00:02:45,419
در کمال ناباوری

79
00:02:45,419 --> 00:02:47,419
که همه کارها را ناامید می کند

80
00:02:47,419 --> 00:02:49,419
و صاحب آن برای همیشه در جهنم می ماند

81
00:02:49,419 --> 00:02:51,419
اگر روی آن بمیرد

82
00:02:51,419 --> 00:02:53,419
از آن توبه نکرد

83
00:02:53,419 --> 00:02:55,419
مگر اینکه شواهد نشان دهد

84
00:02:55,419 --> 00:02:57,419
کفاره

85
00:02:57,419 --> 00:03:00,280
کفاره

86
00:03:00,280 --> 00:03:03,659
او قاضی است

87
00:03:03,659 --> 00:03:05,659
به علی متهم به کفر می شود

88
00:03:05,659 --> 00:03:07,659
خواه توهین اصلی باشد

89
00:03:07,659 --> 00:03:09,659
مانند یهودی و مسیحی

90
00:03:09,659 --> 00:03:11,659
یا مسلمان بود

91
00:03:11,659 --> 00:03:13,659
از اسلام مرتد شد

92
00:03:13,659 --> 00:03:15,659
با افتادن در مكفر

93
00:03:15,659 --> 00:03:17,659
از کفاره

94
00:03:17,659 --> 00:03:19,659
کفاره حق است

95
00:03:19,659 --> 00:03:21,659
به درگاه خداوند متعال

96
00:03:21,659 --> 00:03:23,659
ربطی به میل شخصی ندارد

97
00:03:23,659 --> 00:03:25,659
یا شهوت و اشتیاق

98
00:03:25,659 --> 00:03:27,659
و فقط اتفاق می افتد

99
00:03:27,659 --> 00:03:29,659
با احراز شرایط آن

100
00:03:29,659 --> 00:03:31,659
و عدم وجود موانع او

101
00:03:31,659 --> 00:03:33,659
مانند اجبار یا خطا

102
00:03:33,659 --> 00:03:35,659
یا جهل یا سوء تعبیر

103
00:03:35,659 --> 00:03:37,939
اهل سنت در وسط قرار دارند

104
00:03:37,939 --> 00:03:39,939
درباره کفاره در میان خوارج

105
00:03:39,939 --> 00:03:41,939
کسانی که به همه چیز کافرند

106
00:03:41,939 --> 00:03:43,939
گناه و بدون ملاحظه

107
00:03:43,939 --> 00:03:45,939
شرایط و موارد منع مصرف

108
00:03:45,939 --> 00:03:47,939
و به تعویق افتاد

109
00:03:47,939 --> 00:03:49,939
کسانی که این عمل را کفر می دانند

110
00:03:49,939 --> 00:03:51,939
اما کافر نمی شوند

111
00:03:51,939 --> 00:03:53,939
موضوع خاص

112
00:03:53,939 --> 00:03:55,939
مگر اینکه ناسپاسی خود را اعلام کند

113
00:03:55,939 --> 00:03:57,939
و جایز بودن آن

114
00:03:57,939 --> 00:03:59,939
کفر و تکبر ندارند

115
00:03:59,939 --> 00:04:01,939
هتک حرمت تمسخر هم نیست

116
00:04:01,939 --> 00:04:03,939
برای آنها کافی است

117
00:04:03,939 --> 00:04:05,939
برای تلفظ شهادت

118
00:04:05,939 --> 00:04:07,939
تا اینکه مسلمان شود

119
00:04:07,939 --> 00:04:09,939
حتی اگر کار نداشت

120
00:04:09,939 --> 00:04:11,939
قلب و سخنانش

121
00:04:11,939 --> 00:04:13,939
حتی اگر نوع کار را نداشته باشد

122
00:04:13,939 --> 00:04:16,170
همه اش

123
00:04:16,170 --> 00:04:18,170
اهل سنت و جامعه

124
00:04:18,170 --> 00:04:20,170
به هر گناهی کافر نمی شوند

125
00:04:20,170 --> 00:04:22,170
فقط کافر می شوند

126
00:04:22,170 --> 00:04:24,170
برای گناهی که نصوص برای آن آمده است

127
00:04:24,170 --> 00:04:26,170
که کفر است

128
00:04:26,170 --> 00:04:28,170
مثل ترک نماز اصلا

129
00:04:28,170 --> 00:04:30,170
و حکم به غیر از آنچه خداوند نازل کرده است

130
00:04:30,170 --> 00:04:32,170
به رسول خدا ناسزا گفت

131
00:04:32,170 --> 00:04:34,170
خدا رحمتش کند و درود فرستد

132
00:04:34,170 --> 00:04:36,170
به دینش توهین کرد

133
00:04:36,170 --> 00:04:38,170
و غیره

134
00:04:38,170 --> 00:04:40,170
و یاور را کافر نمی‌کنند

135
00:04:40,170 --> 00:04:42,170
مگر اینکه شرایط کفاره او فراهم باشد

136
00:04:42,170 --> 00:04:44,170
موانع از بین رفته بودند

137
00:04:44,170 --> 00:04:46,170
و آن را محدود نمی کنند

138
00:04:46,170 --> 00:04:48,170
در ناسپاسی و حلال

139
00:04:48,170 --> 00:04:50,170
زیرا کفر در میان اهل سنت است

140
00:04:50,170 --> 00:04:52,170
به خیلی چیزها کافرند

141
00:04:52,170 --> 00:04:54,170
از جمله باور

142
00:04:54,170 --> 00:04:56,170
به عنوان اعتقاد به اینکه خداوند همتای دارد

143
00:04:56,170 --> 00:04:58,170
و شریک در الوهیت او

144
00:04:58,170 --> 00:05:00,170
یا الوهیت او

145
00:05:00,170 --> 00:05:02,199
یا اسماء و صفات او

146
00:05:02,199 --> 00:05:04,199
از جمله حلال حرام

147
00:05:04,199 --> 00:05:06,199
پس حلال گناهان

148
00:05:06,199 --> 00:05:08,199
خودباوری

149
00:05:08,199 --> 00:05:10,199
حتی اگر ناممکن این کار را انجام ندهد

150
00:05:10,199 --> 00:05:12,199
هیچ اشتقاقی وجود ندارد

151
00:05:12,199 --> 00:05:14,199
شرط کفر

152
00:05:14,199 --> 00:05:16,199
مگر در گناهانی که

153
00:05:16,199 --> 00:05:18,199
بدون کفر و شرک

154
00:05:18,199 --> 00:05:20,199
مثل سجده بر بت

155
00:05:20,199 --> 00:05:22,199
به رسول خدا صلی الله علیه و آله ناسزا گفت

156
00:05:22,199 --> 00:05:24,199
الزامی نیست

157
00:05:24,199 --> 00:05:26,199
انجام آن جایز است

158
00:05:26,199 --> 00:05:28,199
کسی که این کار را انجام می دهد را کافر بدانند

159
00:05:28,199 --> 00:05:30,199
بلکه چنین توصیف شده است

160
00:05:30,199 --> 00:05:32,199
یک بار انجامش دادی

161
00:05:32,199 --> 00:05:34,199
حتی اگر غیرممکن نباشد

162
00:05:34,199 --> 00:05:36,199
تا زمانی که شرایط فراهم باشد

163
00:05:36,199 --> 00:05:38,199
بررسی شده و موارد منع مصرف

164
00:05:38,199 --> 00:05:40,329
ناپدید شده است

165
00:05:40,329 --> 00:05:42,329
کفر با زبان است

166
00:05:42,329 --> 00:05:44,329
خدا و رسولش به دست آوردند

167
00:05:44,329 --> 00:05:46,329
و شرک را ستایش کن

168
00:05:46,329 --> 00:05:48,329
و طنزی از انبیا و فرشتگان

169
00:05:48,329 --> 00:05:50,329
و تمسخر شرع

170
00:05:50,329 --> 00:05:52,329
و این کفر است

171
00:05:52,329 --> 00:05:54,329
توسط کار

172
00:05:54,329 --> 00:05:56,329
مانند کسی که با انبیا می جنگد

173
00:05:56,329 --> 00:05:58,329
کافران بر مسلمانان چیره می شوند

174
00:05:58,329 --> 00:06:00,329
به قرآن توهین می کند

175
00:06:00,329 --> 00:06:02,329
ذبح می کند یا سجده می کند

176
00:06:02,329 --> 00:06:04,329
برای غیر خدا یا آنچه او تشریع می کند

177
00:06:04,329 --> 00:06:06,329
بدون خدا

178
00:06:06,329 --> 00:06:08,519
خاستگاه کفاره

179
00:06:08,519 --> 00:06:11,829
بحث کفاره است

180
00:06:11,829 --> 00:06:13,829
مشخص شده یا نه

181
00:06:13,829 --> 00:06:15,829
مسئله جدی

182
00:06:15,829 --> 00:06:17,829
شما دو طرف دارید

183
00:06:17,829 --> 00:06:19,829
اولین

184
00:06:19,829 --> 00:06:21,829
کفاره کسی که لیاقتش را ندارد

185
00:06:21,829 --> 00:06:23,829
کفاره

186
00:06:23,829 --> 00:06:25,829
یک بار سوء ظن ایجاد نمی شود

187
00:06:25,829 --> 00:06:27,959
با کفاره او قطع شود

188
00:06:27,959 --> 00:06:29,959
دوم

189
00:06:29,959 --> 00:06:31,959
هرچند کفاره نیست

190
00:06:31,959 --> 00:06:33,959
در دسترس بودن و در دسترس بودن شرایط

191
00:06:33,959 --> 00:06:35,959
موانعی که با آن می شکند

192
00:06:35,959 --> 00:06:37,959
با کفاره دادن او و معامله

193
00:06:37,959 --> 00:06:40,149
با او احکام اسلام

194
00:06:40,149 --> 00:06:42,149
و برای یاور جبران کند

195
00:06:42,149 --> 00:06:44,149
ریشه ها باید

196
00:06:45,149 --> 00:06:47,149
مهمترین آنها

197
00:06:47,149 --> 00:06:49,149
اولا

198
00:06:49,149 --> 00:06:51,149
قاضی باید تعیین شود

199
00:06:51,149 --> 00:06:53,149
با علم و عدالت

200
00:06:53,149 --> 00:06:55,149
حکم همین است

201
00:06:55,149 --> 00:06:57,149
چه کافر باشد چه نباشد

202
00:06:57,149 --> 00:06:59,149
صادر شده توسط علم مشروع

203
00:06:59,149 --> 00:07:01,149
با احکام کفاره و کنترل های آن

204
00:07:01,149 --> 00:07:03,149
و شرایط آن

205
00:07:03,149 --> 00:07:05,149
آگاهی واقعی از وضعیت فرد

206
00:07:05,149 --> 00:07:07,149
قضاوت شود

207
00:07:07,149 --> 00:07:09,149
و برای تأیید همه اینها

208
00:07:09,149 --> 00:07:11,149
و نبودن

209
00:07:11,149 --> 00:07:13,149
بر اساس شبهات و توهمات

210
00:07:14,149 --> 00:07:16,149
و قاضی بودن

211
00:07:16,149 --> 00:07:18,149
عادلانه و با تقوا، از آرزوها برحذر باشید

212
00:07:18,149 --> 00:07:20,149
و حفظ نفس

213
00:07:20,149 --> 00:07:22,149
خداوند متعال فرمود

214
00:07:22,149 --> 00:07:24,149
و برای چیزی که مال تو نیست ایستادگی نکن

215
00:07:24,149 --> 00:07:26,149
او دانش دارد

216
00:07:26,149 --> 00:07:28,149
شنوایی، بینایی و قلب

217
00:07:28,149 --> 00:07:30,149
همه اونها

218
00:07:30,149 --> 00:07:32,149
او مسئول او بود

219
00:07:32,149 --> 00:07:34,149
و حق تعالی فرمود

220
00:07:34,149 --> 00:07:36,149
ای شما که

221
00:07:36,149 --> 00:07:38,149
باور کن و قوی باش

222
00:07:38,149 --> 00:07:40,149
خدا برای عدالت شهدا دارد

223
00:07:40,149 --> 00:07:42,149
و شما را متهم نکنید

224
00:07:42,149 --> 00:07:44,149
مردم چه مشکلی دارند؟

225
00:07:44,149 --> 00:07:46,149
منصف نباش

226
00:07:46,149 --> 00:07:48,149
عادل باش که به تقوا نزدیکتر است

227
00:07:48,149 --> 00:07:50,149
و از خدا بترسید

228
00:07:50,149 --> 00:07:52,149
خداوند آگاه است

229
00:07:52,149 --> 00:07:54,149
چه کار می کنی؟

230
00:07:54,149 --> 00:07:56,310
دوما

231
00:07:56,310 --> 00:07:58,310
مرجع باید در تعریف باشد

232
00:07:58,310 --> 00:08:00,310
ایمان، کفر و...

233
00:08:00,310 --> 00:08:02,310
آنها به بیان خداوند نیاز دارند

234
00:08:02,310 --> 00:08:04,310
خداوند متعال در کتابش

235
00:08:04,310 --> 00:08:06,310
و بیان رسولش

236
00:08:06,310 --> 00:08:08,310
خداوند او را در سنتش درود فرستد

237
00:08:08,310 --> 00:08:10,310
و با درک صحابه

238
00:08:10,310 --> 00:08:12,310
خداوند از ایشان راضی باشد

239
00:08:12,310 --> 00:08:14,310
این اصل است

240
00:08:14,310 --> 00:08:16,310
شاخه ای از یکی قبل از آن

241
00:08:16,310 --> 00:08:18,310
فرو رفتن در مسائل جایز نیست

242
00:08:18,310 --> 00:08:20,310
ایمان و کفر

243
00:08:20,310 --> 00:08:22,310
مگر با دانش محکم

244
00:08:22,310 --> 00:08:24,310
با معنی و حدود آنها

245
00:08:24,310 --> 00:08:26,310
با درک پیشینیان صالح

246
00:08:26,310 --> 00:08:28,310
در غیر این صورت به مصیبت می افتد

247
00:08:28,310 --> 00:08:30,310
آموزه های بدعت آمیز

248
00:08:30,310 --> 00:08:32,309
در تعریف هر دو ایمان و کفر

249
00:08:32,309 --> 00:08:34,309
مانند خوارج

250
00:08:34,309 --> 00:08:36,539
و به تعویق افتاد

251
00:08:36,539 --> 00:08:38,539
ثالثاً ثابت شده است

252
00:08:38,539 --> 00:08:40,539
بیرون بردن او از آن جایز نیست

253
00:08:40,539 --> 00:08:42,539
جز با قطعیت

254
00:08:42,539 --> 00:08:44,539
این شامل می شود

255
00:08:44,539 --> 00:08:46,539
تحت قاعده فقهی

256
00:08:46,539 --> 00:08:48,539
بزرگ

257
00:08:48,539 --> 00:08:50,570
یقین با شک از بین نمی رود

258
00:08:50,570 --> 00:08:52,570
با قطعیت ثابت نشده است

259
00:08:52,570 --> 00:08:54,570
او پاسخ داد

260
00:08:54,570 --> 00:08:56,570
او بر اساس آن حکومت می کند

261
00:08:56,570 --> 00:08:58,570
شکی نیست که این پاسخ او بود

262
00:08:58,570 --> 00:09:00,759
او با آن قضاوت نمی شود

263
00:09:00,759 --> 00:09:02,759
چهارم

264
00:09:02,759 --> 00:09:04,759
قضاوت در این دنیا بر اساس آنچه ظاهر است است

265
00:09:04,759 --> 00:09:06,759
و خداوند از اسرار مراقبت می کند

266
00:09:06,759 --> 00:09:08,759
او در جستجوی درون مردم نیست

267
00:09:08,759 --> 00:09:10,759
جایی که خدا امید نداشت

268
00:09:10,759 --> 00:09:12,759
با آن

269
00:09:12,759 --> 00:09:14,759
هر که به ظاهر اسلام باشد

270
00:09:14,759 --> 00:09:16,759
قضاوت برای او

271
00:09:16,759 --> 00:09:18,759
هر کس مخالف ایمان ظاهر شود

272
00:09:18,759 --> 00:09:20,759
به آن محکوم شد

273
00:09:20,759 --> 00:09:22,759
و درس از آن

274
00:09:22,759 --> 00:09:24,759
آخرین چیزی که بود

275
00:09:24,759 --> 00:09:26,759
اختصاص داده شده است

276
00:09:26,759 --> 00:09:28,759
او پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود

277
00:09:28,759 --> 00:09:30,759
او با مردم رفتار می کند

278
00:09:30,759 --> 00:09:32,759
با توجه به ظاهرشان

279
00:09:32,759 --> 00:09:34,759
اسلام ظاهری منافقین را قبول دارد

280
00:09:34,759 --> 00:09:36,759
هر چند کافر باشند

281
00:09:36,759 --> 00:09:38,759
در باطن

282
00:09:38,759 --> 00:09:40,759
مگر اینکه این منافق ظاهر شود

283
00:09:40,759 --> 00:09:42,759
به گفتار یا عمل کافر است

284
00:09:42,759 --> 00:09:44,759
سپس

285
00:09:44,759 --> 00:09:47,019
او چنین قضاوت می شود

286
00:09:47,019 --> 00:09:49,139
پنجم

287
00:09:49,139 --> 00:09:51,139
حکومت مطلقه با کفاره

288
00:09:51,139 --> 00:09:53,139
گفتن یا انجام دادن

289
00:09:53,139 --> 00:09:55,139
او ملزم به قضاوت در مورد شخص منصوب شده توسط خود نیست

290
00:09:55,139 --> 00:09:57,139
بلکه گفته می شود

291
00:09:57,139 --> 00:09:59,139
این بیانیه یا عمل

292
00:09:59,139 --> 00:10:01,139
توهین به مقدسات

293
00:10:01,139 --> 00:10:03,139
پوشیدن آن برای همه ضروری نیست

294
00:10:03,139 --> 00:10:05,139
تا احراز شرایط کفاره

295
00:10:05,139 --> 00:10:07,139
موانع ناپدید می شوند

296
00:10:07,139 --> 00:10:09,139
این یک حکم مهم است

297
00:10:09,139 --> 00:10:11,139
در کفاره و خلاقیت

298
00:10:11,139 --> 00:10:13,139
و شیطنت

299
00:10:13,139 --> 00:10:15,429
VI

300
00:10:15,429 --> 00:10:17,429
او شخص منصوب را قضاوت نمی کند

301
00:10:17,429 --> 00:10:19,429
با عواقب گفتار یا اعمال او

302
00:10:19,429 --> 00:10:21,429
بدون نیاز به پلاسما

303
00:10:21,429 --> 00:10:23,429
گفتن یا انجام دادن

304
00:10:23,429 --> 00:10:25,429
مگر اینکه این نتایج را به او پیشنهاد دهید

305
00:10:25,429 --> 00:10:27,429
و لوازم

306
00:10:27,429 --> 00:10:29,429
او آن را پذیرفت و به آن پایبند بود

307
00:10:29,429 --> 00:10:31,429
اما اگر انکار کند

308
00:10:31,429 --> 00:10:33,429
وقتی به او ارائه شد

309
00:10:33,429 --> 00:10:35,429
نباید او را به عنوان کافر قضاوت کرد

310
00:10:35,429 --> 00:10:37,779
موانع کفاره

311
00:10:37,779 --> 00:10:41,320
موارد منع مصرف وجود دارد

312
00:10:41,320 --> 00:10:43,320
تاوان دادن

313
00:10:43,320 --> 00:10:45,320
اگر یکی از آنها را پیدا کردید یا پیدا کردید

314
00:10:45,320 --> 00:10:47,320
در شخص تعیین شده در زمان اجرای آن

315
00:10:47,320 --> 00:10:49,320
برای کافر

316
00:10:49,320 --> 00:10:51,320
او را به عنوان کافر قضاوت نمی کنند

317
00:10:51,320 --> 00:10:53,320
تا زمانی که از شر آن خلاص شوید

318
00:10:53,320 --> 00:10:55,320
سپس بر آنچه هست پافشاری می کند

319
00:10:55,320 --> 00:10:57,320
روی آن

320
00:10:57,320 --> 00:10:59,320
مهمترین این موانع است

321
00:10:59,320 --> 00:11:01,320
مراحل و تفسیر

322
00:11:01,320 --> 00:11:03,320
اجبار و جهل

323
00:11:03,320 --> 00:11:05,320
و جزئیات آن

324
00:11:05,320 --> 00:11:07,320
در مفاهیم زیر

325
00:11:07,320 --> 00:11:09,700
قدم های بازدارنده

326
00:11:09,700 --> 00:11:13,370
تاوان دادن

327
00:11:13,370 --> 00:11:15,370
گام در برابر آنچه درست است

328
00:11:15,370 --> 00:11:17,370
و نکته

329
00:11:17,370 --> 00:11:19,370
آن یکی در کفر می افتد

330
00:11:19,370 --> 00:11:21,370
بدون اینکه قصد داشته باشد چه می گوید راه می رفت

331
00:11:21,370 --> 00:11:23,370
یا او انجام می دهد

332
00:11:23,370 --> 00:11:25,370
زبان مطمئن شد که ردپاها بیرون می‌آیند

333
00:11:25,370 --> 00:11:27,370
در صورت وحشت شدید

334
00:11:27,370 --> 00:11:29,370
شادی یا غم

335
00:11:29,370 --> 00:11:31,370
بارزترین مصداق آن است

336
00:11:31,370 --> 00:11:33,370
آنچه در حدیث در مورد شادی خداوند متعال آمده است

337
00:11:33,370 --> 00:11:35,370
با توبه بنده اش

338
00:11:35,370 --> 00:11:37,370
و آن را نمایندگی کند

339
00:11:37,370 --> 00:11:39,370
با شادی من هر که حیوانش را پیدا کند

340
00:11:39,370 --> 00:11:41,370
بعد از اینکه در بیابان گم شد

341
00:11:41,370 --> 00:11:43,370
اشتباه فاحشی مرتکب شد

342
00:11:43,370 --> 00:11:45,370
خوشحال شد و گفت

343
00:11:45,370 --> 00:11:47,370
خدایا تو بنده من هستی

344
00:11:47,370 --> 00:11:49,370
من پروردگار شما هستم و او می خواهد

345
00:11:49,370 --> 00:11:51,370
برعکس

346
00:11:51,370 --> 00:11:53,370
چنین خطاهایی فراوان است

347
00:11:53,370 --> 00:11:55,370
مخصوصاً در میان غیر عرب ها

348
00:11:55,370 --> 00:11:57,370
کسانی که معانی را نمی دانند

349
00:11:57,370 --> 00:11:59,370
کلمات عربی دقیق

350
00:11:59,370 --> 00:12:01,370
نمونه ای از خطا در اعمال

351
00:12:01,370 --> 00:12:03,370
چه کسی به قرآن توهین کرد؟

352
00:12:03,370 --> 00:12:05,370
فکر می کنم کتاب دیگری است

353
00:12:05,370 --> 00:12:07,370
به عنوان کتاب جغرافیا

354
00:12:07,370 --> 00:12:09,370
مثلا یا دیکشنری

355
00:12:09,370 --> 00:12:11,370
یک غیر عرب، همین است

356
00:12:11,370 --> 00:12:13,370
او به دلیل عدم آگاهی از اشتباه خود معذور است

357
00:12:13,370 --> 00:12:15,370
قرآن است

358
00:12:15,370 --> 00:12:17,370
در حالی که هر که به قرآن توهین کرد

359
00:12:17,370 --> 00:12:19,370
می داند که قرآن است

360
00:12:19,370 --> 00:12:21,370
اما او گفت

361
00:12:21,370 --> 00:12:23,370
من این را نمی دانستم

362
00:12:23,370 --> 00:12:25,370
توهین به او کفر است

363
00:12:25,370 --> 00:12:27,370
هیچ بهانه ای وجود ندارد زیرا

364
00:12:27,370 --> 00:12:29,370
توهین عمدی به او

365
00:12:29,370 --> 00:12:31,370
جهل به حکم آن برای او سودی ندارد

366
00:12:31,370 --> 00:12:33,370
و درست تر

367
00:12:33,370 --> 00:12:35,370
من شواهدی را اعلام می کنم که اینطور نیست

368
00:12:35,370 --> 00:12:37,370
سرزنش شدن برای یک اشتباه

369
00:12:37,370 --> 00:12:39,370
آن زمان بود که مسلمانان تمکین کردند

370
00:12:39,370 --> 00:12:41,370
به قول خداوند متعال

371
00:12:41,370 --> 00:12:43,370
حتی اگر آنچه را در درون خود دارید ببینید

372
00:12:43,370 --> 00:12:45,370
یا آن را پنهان می کنید، او شما را مسئول خواهد کرد

373
00:12:45,370 --> 00:12:47,370
به خدا قسم

374
00:12:47,370 --> 00:12:49,370
هر که را بخواهد می بخشد

375
00:12:49,370 --> 00:12:51,370
و هر که را بخواهد عذاب می دهد

376
00:12:51,370 --> 00:12:53,370
به خدا قسم

377
00:12:53,370 --> 00:12:55,370
همه چیز قدرتمند است

378
00:12:55,370 --> 00:12:57,370
و گفتند

379
00:12:57,370 --> 00:12:59,370
شنیدیم و اطاعت کردیم

380
00:12:59,370 --> 00:13:01,370
خداوند شما را ببخشد

381
00:13:01,370 --> 00:13:03,370
سرنوشت اینجاست

382
00:13:03,370 --> 00:13:05,370
از خداوند متعال کپی کنید

383
00:13:05,370 --> 00:13:07,370
این حکم بدین صورت است که:

384
00:13:07,370 --> 00:13:09,370
خداوند بر روحی تکلیف نمی کند

385
00:13:09,370 --> 00:13:11,370
به جز ظرفیتش

386
00:13:11,370 --> 00:13:13,370
او آنچه را که به دست آورده است می گیرد و مدیون آن است

387
00:13:13,370 --> 00:13:15,370
به دست آورده است

388
00:13:15,370 --> 00:13:17,370
پروردگارا ما را عذاب مکن

389
00:13:17,370 --> 00:13:19,370
اگر فراموش کنیم یا اشتباه کنیم

390
00:13:19,370 --> 00:13:21,370
پروردگارا بر ما تکلیف مکن

391
00:13:21,370 --> 00:13:23,370
همانطور که او را حمل کردم اصرار کنید

392
00:13:23,370 --> 00:13:25,370
توسط ما

393
00:13:25,370 --> 00:13:27,370
پروردگارا بر ما تکلیف مکن

394
00:13:27,370 --> 00:13:29,370
چیزی که ما توان پرداخت آن را نداریم

395
00:13:29,370 --> 00:13:31,370
بوسیله او و ما را ببخش

396
00:13:31,370 --> 00:13:33,370
و ما را ببخش و به ما رحم کن

397
00:13:33,370 --> 00:13:35,429
و علی النبی صلی الله علیه و آله و سلم

398
00:13:35,429 --> 00:13:37,429
آن خداوند متعال

399
00:13:37,429 --> 00:13:39,429
بعد از اینکه گفت

400
00:13:39,429 --> 00:13:41,429
پروردگارا ما را عذاب مکن

401
00:13:41,429 --> 00:13:43,429
اگر فراموش کنیم یا اشتباه کنیم

402
00:13:43,429 --> 00:13:45,429
گفت بله

403
00:13:45,429 --> 00:13:47,529
مسلم در حدیثی نقل کرده است

404
00:13:47,529 --> 00:13:49,529
طولانی

405
00:13:49,529 --> 00:13:51,879
تفسیر پیشگیرانه

406
00:13:51,879 --> 00:13:54,679
کفاره

407
00:13:54,679 --> 00:13:56,679
و مراد از آن چیست

408
00:13:56,679 --> 00:13:58,679
تفسیر در فهم متون دو وحی

409
00:13:58,679 --> 00:14:00,679
با فهمی که با فهم منافات دارد

410
00:14:00,679 --> 00:14:02,679
سلف و احکام شرعی

411
00:14:02,679 --> 00:14:04,679
چنین چیزی معذور است

412
00:14:04,679 --> 00:14:06,679
بنابراین او می تواند به او نشان دهد

413
00:14:06,679 --> 00:14:08,679
سوء تفاهم شده است

414
00:14:08,679 --> 00:14:10,679
بعد از آن هم معذور نیست

415
00:14:10,679 --> 00:14:12,710
اگر به تفسیر اشتباه خود ادامه دهد

416
00:14:12,710 --> 00:14:14,710
گویی کلام الله مجید را تفسیر کرده است

417
00:14:14,710 --> 00:14:16,710
نه روی کی

418
00:14:16,710 --> 00:14:18,710
ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند

419
00:14:18,710 --> 00:14:20,710
بال آنچه آنها چشیدند

420
00:14:20,710 --> 00:14:22,710
سپس بترسید و باور کنید

421
00:14:22,710 --> 00:14:24,710
و کارهای نیک انجام دادند

422
00:14:24,710 --> 00:14:26,710
سپس بترسید و باور کنید

423
00:14:26,710 --> 00:14:28,710
سپس بترسید و نیکی کنید

424
00:14:28,710 --> 00:14:30,710
و خداوند نیکوکاران را دوست دارد

425
00:14:30,710 --> 00:14:32,710
آن که ایمان دارد و می ترسد

426
00:14:32,710 --> 00:14:34,710
و کارهای نیک انجام دهید

427
00:14:34,710 --> 00:14:36,710
و بهتر

428
00:14:36,710 --> 00:14:38,710
ایرادی ندارد که مشروب بخورد

429
00:14:38,710 --> 00:14:40,710
چنین شخصی کافر نیست

430
00:14:40,710 --> 00:14:42,710
با حلال بودن آن برای شراب

431
00:14:42,710 --> 00:14:44,710
به خاطر تفسیر فاسدش

432
00:14:44,710 --> 00:14:46,710
اما این یک اشتباه را به او نشان می دهد

433
00:14:46,710 --> 00:14:48,710
این تعبیر مفسده است

434
00:14:48,710 --> 00:14:50,710
او کفاره تفسیر نادرست خود را نخواهد داد

435
00:14:50,710 --> 00:14:52,710
بعد از توضیح دادن به او

436
00:14:52,710 --> 00:14:54,809
بعد از آن امکان پذیر نیست

437
00:14:54,809 --> 00:14:56,809
و تعبیری که هست

438
00:14:56,809 --> 00:14:58,809
جلوگیری از کافر اعلام شدن شخص

439
00:14:58,809 --> 00:15:00,809
تا اینکه شک او برطرف شود

440
00:15:00,809 --> 00:15:02,809
تعبیری است که مساعد نیست

441
00:15:02,809 --> 00:15:04,809
برای برهم زدن شریعت

442
00:15:04,809 --> 00:15:06,809
یا در دام آشکاری بیفتید

443
00:15:06,809 --> 00:15:08,809
یا شامل می شود

444
00:15:08,809 --> 00:15:10,809
تکذیب حرفش

445
00:15:10,809 --> 00:15:12,809
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

446
00:15:12,809 --> 00:15:14,809
یا منشأ منکر شود

447
00:15:14,809 --> 00:15:16,809
دین بدون آن نمی تواند وجود داشته باشد

448
00:15:16,809 --> 00:15:18,809
گیلات باطنی

449
00:15:18,809 --> 00:15:20,809
بدعت گذاران و فیلسوفان

450
00:15:20,809 --> 00:15:22,809
که شامل بی خدایی می شود

451
00:15:22,809 --> 00:15:24,809
و کفر به روز قیامت

452
00:15:24,809 --> 00:15:26,809
و بر هم زدن احکام شرعی

453
00:15:26,809 --> 00:15:28,809
و کاهش هزینه ها

454
00:15:28,809 --> 00:15:30,809
و جایز بودن تابوها

455
00:15:33,259 --> 00:15:36,379
اجباری که مانع کفاره می شود

456
00:15:36,379 --> 00:15:38,379
اجبار

457
00:15:38,379 --> 00:15:40,379
او به زور بار دیگران را بر دوش می کشد

458
00:15:40,379 --> 00:15:42,379
انجام دادن یا گفتن چیزی

459
00:15:42,379 --> 00:15:44,379
با رضایت و انتخاب او در تضاد است

460
00:15:44,379 --> 00:15:46,379
و او را مجبور به انجام کاری که نمی خواهد

461
00:15:46,379 --> 00:15:48,379
معتبر محسوب می شود

462
00:15:48,379 --> 00:15:50,379
قضاوت با توافق

463
00:15:50,379 --> 00:15:52,379
اهل معرفت

464
00:15:52,379 --> 00:15:54,379
حتی اگر در اشکال آن متفاوت باشند

465
00:15:54,379 --> 00:15:56,379
و قانون هر عکس

466
00:15:56,379 --> 00:15:58,379
و شرایط اجبار در نظر گرفته شده است

467
00:15:58,379 --> 00:16:00,379
مبنای این امر، قول خداوند متعال است

468
00:16:00,379 --> 00:16:02,379
هر که به خدا کافر شود

469
00:16:02,379 --> 00:16:04,379
بعد از ایمانش

470
00:16:04,379 --> 00:16:06,379
به جز اونایی که ازشون متنفرم

471
00:16:06,379 --> 00:16:08,379
و دلش آرام است

472
00:16:08,379 --> 00:16:10,379
با ایمان

473
00:16:10,379 --> 00:16:12,379
اما هر کس توضیح دهد کفر است

474
00:16:12,379 --> 00:16:14,379
سینه روی آنها

475
00:16:14,379 --> 00:16:16,379
از طرف خدا

476
00:16:16,379 --> 00:16:18,500
و برای آنان عذابی بزرگ است

477
00:16:18,500 --> 00:16:20,500
علما آن را قرار داده اند

478
00:16:20,500 --> 00:16:22,500
شرایط اجبار

479
00:16:22,500 --> 00:16:24,500
مالک معذور است

480
00:16:24,500 --> 00:16:26,500
اول مهمترین ها

481
00:16:26,500 --> 00:16:28,500
پروانه باید توانمند باشد

482
00:16:28,500 --> 00:16:30,500
تا به قولش عمل کند

483
00:16:30,500 --> 00:16:32,500
دوما برای پروانه

484
00:16:32,500 --> 00:16:34,500
پروانه باید ناتوان باشد

485
00:16:34,500 --> 00:16:36,500
به هر طریقی خرج خودش را بدهد

486
00:16:36,500 --> 00:16:38,570
سوم

487
00:16:38,570 --> 00:16:40,570
به احتمال زیاد فکر کردن

488
00:16:40,570 --> 00:16:42,570
وقوع تهدید دشوار است

489
00:16:42,570 --> 00:16:44,570
اگر کاری را که از او خواسته شده انجام ندهد

490
00:16:44,570 --> 00:16:46,820
چهارم

491
00:16:46,820 --> 00:16:48,820
آسیب بعدی باشد

492
00:16:48,820 --> 00:16:50,820
مجبور شدن به کفر

493
00:16:50,820 --> 00:16:52,820
خیلی بزرگه برای تحمل

494
00:16:52,820 --> 00:16:54,820
مانند قتل یا شکنجه

495
00:16:54,820 --> 00:16:57,110
یا حبس طولانی

496
00:16:57,110 --> 00:16:59,110
پنجم

497
00:16:59,110 --> 00:17:01,110
فرد اجباری نباید امام باشد

498
00:17:01,110 --> 00:17:03,110
به دنبال ملت

499
00:17:03,110 --> 00:17:05,109
در این صورت باید صبور باشد

500
00:17:05,109 --> 00:17:07,109
تا مردم گمراه نشوند

501
00:17:07,109 --> 00:17:09,430
جهل

502
00:17:09,430 --> 00:17:11,430
نرسیدن به گفتمان مشروع

503
00:17:11,430 --> 00:17:13,430
کسانی که مانع کفاره می شوند

504
00:17:13,430 --> 00:17:16,619
جهل در قالب های مختلفی ظاهر می شود

505
00:17:16,619 --> 00:17:18,619
از او

506
00:17:18,619 --> 00:17:20,619
خود خالی از دانش

507
00:17:20,619 --> 00:17:22,619
در اینجا منظور همین است

508
00:17:22,619 --> 00:17:24,619
و باور به چیزی متفاوت

509
00:17:24,619 --> 00:17:26,619
آنچه هست

510
00:17:26,619 --> 00:17:28,619
هر که گرفتار نهی و تخلف شود

511
00:17:28,619 --> 00:17:30,619
خواه کفر باشد

512
00:17:30,619 --> 00:17:32,619
یا بدعت یا فسق؟

513
00:17:32,619 --> 00:17:34,619
به دلیل عدم بلوغ

514
00:17:34,619 --> 00:17:36,619
گفتمان حقوقی او و بی اطلاعی او از آن

515
00:17:36,619 --> 00:17:38,619
او آن را دریافت نمی کند

516
00:17:38,619 --> 00:17:40,619
تهدید در این دنیاست نه در این دنیا

517
00:17:40,619 --> 00:17:42,619
آخرت موعود

518
00:17:42,619 --> 00:17:44,619
مرتکب تخلف

519
00:17:44,619 --> 00:17:46,619
او با آن قضاوت نمی شود

520
00:17:46,619 --> 00:17:48,619
تا آن علم به او برسد

521
00:17:48,619 --> 00:17:50,619
شما برای آن استدلال کنید

522
00:17:50,619 --> 00:17:52,619
این در جمله است

523
00:17:52,619 --> 00:17:54,619
در مورد جزئیات آن

524
00:17:54,619 --> 00:17:56,619
ابن قیم رحمه الله در این باره می گوید

525
00:17:56,619 --> 00:17:58,619
و این در است

526
00:17:58,619 --> 00:18:00,619
مقررات پاداش و مجازات

527
00:18:00,619 --> 00:18:02,619
و اما روزی های دنیا

528
00:18:02,619 --> 00:18:04,619
ادامه دارد

529
00:18:04,619 --> 00:18:06,619
ظاهر می شود

530
00:18:06,619 --> 00:18:08,619
فرزندان کفار و دیوانگان آنها

531
00:18:08,619 --> 00:18:10,619
کفار در رزق و روزی دنیا

532
00:18:10,619 --> 00:18:12,619
آنها حکومت اولیای خود را دارند

533
00:18:12,619 --> 00:18:14,619
حرفش را تمام کرد

534
00:18:14,619 --> 00:18:16,740
و مثل این

535
00:18:16,740 --> 00:18:18,740
که در دام آشکاری می افتد

536
00:18:18,740 --> 00:18:20,740
مثل سجده بر بت

537
00:18:20,740 --> 00:18:22,740
یا ذبح و نذر برای غیر خدا

538
00:18:22,740 --> 00:18:24,740
قادر متعال خواهد بود

539
00:18:24,740 --> 00:18:26,740
مشرک در احکام

540
00:18:26,740 --> 00:18:28,740
دنیا و مجازات ها

541
00:18:28,740 --> 00:18:30,740
زمینی و اخروی

542
00:18:30,740 --> 00:18:32,740
شما فقط آن را دریافت می کنید

543
00:18:32,740 --> 00:18:34,740
پس از از بین رفتن جهل

544
00:18:34,740 --> 00:18:36,740
و حجت ثابت می شود

545
00:18:36,740 --> 00:18:38,740
و ما نبودیم

546
00:18:38,740 --> 00:18:40,740
حتی شکنجه شده

547
00:18:40,740 --> 00:18:42,740
ما یک پیام رسان می فرستیم

548
00:18:42,740 --> 00:18:44,839
و رنج ارزشش را دارد

549
00:18:44,839 --> 00:18:46,839
به دو دلیل

550
00:18:46,839 --> 00:18:48,839
از بحث روی گردانند

551
00:18:48,839 --> 00:18:50,839
و در مورد اراده یا عمل او

552
00:18:50,839 --> 00:18:52,839
با آن و امواجش

553
00:18:52,839 --> 00:18:54,839
دومی لجاجت است

554
00:18:54,839 --> 00:18:56,839
مشاجره و امتناع از کار

555
00:18:56,839 --> 00:18:58,839
پس از دانستن آن

556
00:18:58,839 --> 00:19:00,839
و ایستادن او روی سرسخت

557
00:19:00,839 --> 00:19:02,839
اولی کفر است

558
00:19:02,839 --> 00:19:04,839
علائم و دوم

559
00:19:04,839 --> 00:19:06,839
بی وفایی، لجاجت و تکبر

560
00:19:06,839 --> 00:19:08,839
در مورد کفر افتادن

561
00:19:08,839 --> 00:19:10,839
به دلیل جهل و عدم انجام آن

562
00:19:10,839 --> 00:19:12,839
استدلال یا نه

563
00:19:12,839 --> 00:19:14,839
تسلط بر این

564
00:19:14,839 --> 00:19:16,839
که خدا را از صاحبش انکار کرد

565
00:19:16,839 --> 00:19:18,839
شکنجه کن تا بلند شوی

566
00:19:18,839 --> 00:19:21,509
برهان رسولان

567
00:19:21,509 --> 00:19:23,509
اقامه برهان

568
00:19:23,509 --> 00:19:26,859
بحث متفاوت است

569
00:19:26,859 --> 00:19:28,859
بسته به زمان و مکان

570
00:19:28,859 --> 00:19:30,859
و مردم

571
00:19:30,859 --> 00:19:32,859
ممکن است استدلال بر کفار باشد

572
00:19:32,859 --> 00:19:34,859
در زمانی بدون زمان

573
00:19:34,859 --> 00:19:36,859
یا در نقطه ای بدون نقطه

574
00:19:36,859 --> 00:19:38,859
همانطور که انجام می دهد

575
00:19:38,859 --> 00:19:40,859
روی یک شخص بدون شخص

576
00:19:40,859 --> 00:19:42,859
یا به خاطر نداشتن هوش و بصیرت

577
00:19:42,859 --> 00:19:44,859
مثل جوان و دیوانه

578
00:19:44,859 --> 00:19:46,859
یا چون متوجه نمی شود

579
00:19:46,859 --> 00:19:48,859
مثل یک خارجی که این کار را نمی کند

580
00:19:48,859 --> 00:19:50,859
سخنرانی را می فهمد

581
00:19:50,859 --> 00:19:52,859
مترجمی نیست که برایش ترجمه کند

582
00:19:52,859 --> 00:19:54,859
این یک وضعیت است

583
00:19:54,859 --> 00:19:56,859
ناشنواهایی که نمی شنوند

584
00:19:56,859 --> 00:19:58,859
چیزی که او نمی تواند بفهمد

585
00:19:58,859 --> 00:20:01,049
و نادانی که

586
00:20:01,049 --> 00:20:03,049
انسان معذور است

587
00:20:03,049 --> 00:20:05,049
که قابل حذف نیست

588
00:20:05,049 --> 00:20:07,049
او قادر به بلند کردن آن نیست

589
00:20:07,049 --> 00:20:09,049
در غیر این صورت، در صورت امکان

590
00:20:09,049 --> 00:20:11,049
دانستن حقیقت

591
00:20:11,049 --> 00:20:13,049
پس از آن کوتاه آمد یا از آن روی گردانید

592
00:20:13,049 --> 00:20:15,049
سپس

593
00:20:15,049 --> 00:20:17,049
او در معرض گناه غفلت و غفلت است

594
00:20:19,660 --> 00:20:21,660
حالات مختلف جهل

595
00:20:21,660 --> 00:20:24,579
برای جهل

596
00:20:24,579 --> 00:20:26,579
با احکام و مسائل قانونی

597
00:20:26,579 --> 00:20:28,579
موارد

598
00:20:28,579 --> 00:20:30,579
می توان آن را به صورت زیر خلاصه کرد

599
00:20:30,579 --> 00:20:32,579
اولا

600
00:20:32,579 --> 00:20:34,579
آیا جهل به حرمت چیزی است؟

601
00:20:34,579 --> 00:20:36,579
بریده از حرمت او

602
00:20:36,579 --> 00:20:38,579
همانطور که از یک حدیث بر می آید

603
00:20:38,579 --> 00:20:40,579
با اسلام یا هر که هست

604
00:20:40,579 --> 00:20:42,579
در یک بیابان دورافتاده

605
00:20:42,579 --> 00:20:44,579
درباره دانش و افراد آن

606
00:20:44,579 --> 00:20:46,579
چنین چیزی معذور نیست

607
00:20:46,579 --> 00:20:48,579
حلال این امر حرام

608
00:20:48,579 --> 00:20:50,579
تا اینکه برایش روشن کند و ثابت شود

609
00:20:50,579 --> 00:20:52,579
او مدرک دارد و می داند

610
00:20:52,579 --> 00:20:54,579
من او را نهی می کنم و معذورم

611
00:20:54,579 --> 00:20:56,579
حداقل مجازات از او برداشته می شود

612
00:20:56,579 --> 00:20:58,579
و آخرت حرام است

613
00:20:58,579 --> 00:21:00,579
حکم کفر

614
00:21:00,579 --> 00:21:02,579
اولاً تا حرمت آن را بداند

615
00:21:02,579 --> 00:21:04,579
استدلال علیه او مطرح می شود

616
00:21:04,579 --> 00:21:06,579
اگر بعد از آن اصرار کرد

617
00:21:06,579 --> 00:21:08,579
بر حلال بودن حرام

618
00:21:08,579 --> 00:21:10,579
سپس محکوم شد

619
00:21:10,579 --> 00:21:12,970
با ناباوری او

620
00:21:12,970 --> 00:21:14,970
دوما

621
00:21:14,970 --> 00:21:16,970
نسبت به مسائل بی اطلاع بودن

622
00:21:16,970 --> 00:21:18,970
باورها و اصول پنهان

623
00:21:18,970 --> 00:21:20,970
ایمانی که نمی داند

624
00:21:20,970 --> 00:21:22,970
مگر با طلب علم در مورد آن

625
00:21:22,970 --> 00:21:24,970
بی اطلاعی از آن نیز

626
00:21:24,970 --> 00:21:26,970
بهانه ای برای صاحب آن نسبت به احکام

627
00:21:26,970 --> 00:21:28,970
دنیا و آخرت

628
00:21:28,970 --> 00:21:30,970
برهان رساله بر آن استوار است

629
00:21:30,970 --> 00:21:32,970
و او آن را درک می کند

630
00:21:32,970 --> 00:21:34,970
نامرئی و وضوح

631
00:21:34,970 --> 00:21:36,970
در مسائل نسبی است

632
00:21:36,970 --> 00:21:38,970
از کشوری به کشور دیگر متفاوت است

633
00:21:38,970 --> 00:21:40,970
از زمان به زمان

634
00:21:40,970 --> 00:21:43,349
سوم

635
00:21:43,349 --> 00:21:45,349
که موضوع کفرآمیز است

636
00:21:45,349 --> 00:21:47,349
یکی از مسائل آشکار

637
00:21:47,349 --> 00:21:49,349
آنچه از دین معلوم است

638
00:21:49,349 --> 00:21:51,349
لزوما ممنوع

639
00:21:51,349 --> 00:21:53,349
اما شاید نداند

640
00:21:53,349 --> 00:21:55,349
هر که مرتکب آن شود کافر است

641
00:21:55,349 --> 00:21:57,349
یا او چنین ادعا می کند

642
00:21:57,349 --> 00:21:59,349
و علم او به حرمت آن

643
00:21:59,349 --> 00:22:01,349
خداوند متعال پیروز شد

644
00:22:01,349 --> 00:22:03,349
یا رسولش صلی الله علیه و آله

645
00:22:03,349 --> 00:22:05,349
یا تمسخر

646
00:22:05,349 --> 00:22:07,349
سوگند به آنها و به کتاب خدا

647
00:22:07,349 --> 00:22:09,349
و مثل تظاهرات کفار

648
00:22:09,349 --> 00:22:11,349
مسلمانان و کمک به آنها

649
00:22:11,349 --> 00:22:13,349
روی آنها این

650
00:22:13,349 --> 00:22:15,349
او را به دلیل نادانی نمی توان معذور کرد

651
00:22:15,349 --> 00:22:17,349
و بر اساس کفرش مورد قضاوت قرار می گیرد

652
00:22:17,349 --> 00:22:19,349
خداوند متعال فرمود

653
00:22:19,349 --> 00:22:21,349
و اگر از آنها بپرسی خواهند گفت

654
00:22:21,349 --> 00:22:23,349
اما ما بودیم

655
00:22:23,349 --> 00:22:25,349
بیرون می رویم و بازی می کنیم

656
00:22:25,349 --> 00:22:27,349
بگو: پدر من خدا و آیات اوست

657
00:22:27,349 --> 00:22:29,349
و تو فرستاده او بودی

658
00:22:29,349 --> 00:22:31,349
مسخره میکنی

659
00:22:31,349 --> 00:22:33,349
عذرخواهی نکن که کافر شدی

660
00:22:33,349 --> 00:22:35,349
بعد از ایمانت

661
00:22:37,990 --> 00:22:39,990
پلیس قضاوت های کفرآمیز را انجام می دهد

662
00:22:39,990 --> 00:22:42,920
وجود دارد

663
00:22:42,920 --> 00:22:44,920
همبستگی و ارتباط بین

664
00:22:44,920 --> 00:22:46,920
موانع فوق الذکر برای کفاره

665
00:22:46,920 --> 00:22:48,920
و شرط انجام آن

666
00:22:48,920 --> 00:22:50,920
و هستند

667
00:22:50,920 --> 00:22:52,920
اولا

668
00:22:52,920 --> 00:22:54,920
عدم وجود موانع را بررسی کنید

669
00:22:54,920 --> 00:22:56,920
سابقه یا هر یک از آنها

670
00:22:56,920 --> 00:22:58,920
دوما

671
00:22:58,920 --> 00:23:00,920
وقوع را تأیید کنید

672
00:23:00,920 --> 00:23:02,920
عمل و هدف آن

673
00:23:02,920 --> 00:23:04,920
قضاوت بر اساس سوء ظن نیست

674
00:23:04,920 --> 00:23:07,589
و توهمات

675
00:23:07,589 --> 00:23:10,970
الحاد

676
00:23:10,970 --> 00:23:12,970
حد یعنی پول

677
00:23:12,970 --> 00:23:14,970
حد در دین خدا

678
00:23:14,970 --> 00:23:16,970
هر پولی از طرف او و عدالت

679
00:23:16,970 --> 00:23:18,970
و فلانی

680
00:23:18,970 --> 00:23:20,970
حقیقت را تغییر دهید

681
00:23:20,970 --> 00:23:22,970
و آنچه را که جزء آن نیست در آن بگنجانید

682
00:23:22,970 --> 00:23:24,970
و هیچ کس در حرم نیست

683
00:23:24,970 --> 00:23:26,970
آن را حلال کرد

684
00:23:26,970 --> 00:23:29,130
و آن را نقض کرد

685
00:23:29,130 --> 00:23:31,130
الحاد به نام خداوند متعال

686
00:23:31,130 --> 00:23:33,130
آن را لغو کنید

687
00:23:33,130 --> 00:23:35,130
از آنچه هست

688
00:23:35,130 --> 00:23:37,130
چه با غیرفعال کردن آن یا تحریف آن

689
00:23:37,130 --> 00:23:39,130
در مورد معنای آن

690
00:23:39,130 --> 00:23:41,130
یا غیر خدا صدا زدن بت دارد

691
00:23:41,130 --> 00:23:43,130
و خدایان قدرتمند

692
00:23:43,130 --> 00:23:45,130
خداوند متعال فرمود

693
00:23:45,130 --> 00:23:47,130
و خداوند دارای اسماء است

694
00:23:47,130 --> 00:23:49,130
بهترین، پس برایش دعا کنید

695
00:23:49,130 --> 00:23:51,130
و کسانی را که بی خدا هستند رها کنید

696
00:23:51,130 --> 00:23:53,130
به نام او

697
00:23:53,130 --> 00:23:55,130
و الحاد در آیات الله اکبر

698
00:23:55,130 --> 00:23:57,190
گرایش آن از حقیقت

699
00:23:57,190 --> 00:23:59,190
لجاجت و انکار

700
00:23:59,190 --> 00:24:01,190
و تکبر

701
00:24:01,190 --> 00:24:03,190
و از آن قول خداوند متعال است

702
00:24:03,190 --> 00:24:05,190
کسانی که بی خدا هستند

703
00:24:05,190 --> 00:24:07,190
در آیات ما

704
00:24:07,190 --> 00:24:09,190
آنها از ما پنهان نمی کنند

705
00:24:09,190 --> 00:24:11,190
در زمان ما معمول است

706
00:24:11,190 --> 00:24:13,319
استفاده از کلمه آتئیست

707
00:24:13,319 --> 00:24:15,319
دور شدن از حقیقت

708
00:24:15,319 --> 00:24:17,319
با انکار وجود خداوند متعال

709
00:24:19,319 --> 00:24:21,319
ریاکاری

710
00:24:21,319 --> 00:24:25,720
ریاکاری

711
00:24:25,720 --> 00:24:27,720
کلمه نفاق

712
00:24:27,720 --> 00:24:29,720
از نظر زبانی از نفقه گرفته شده است

713
00:24:29,720 --> 00:24:31,720
جربوآ

714
00:24:31,720 --> 00:24:33,720
این یک کرم موش مانند است

715
00:24:33,720 --> 00:24:35,720
در طبیعت زندگی کنید

716
00:24:35,720 --> 00:24:37,720
حفره ای با دو در می گیرد

717
00:24:37,720 --> 00:24:39,720
یک در قابل مشاهده

718
00:24:39,720 --> 00:24:41,720
داخل و خارج می شود

719
00:24:41,720 --> 00:24:43,720
و یک در پنهان

720
00:24:43,720 --> 00:24:45,720
یک پوسته خاک روی آن است

721
00:24:45,720 --> 00:24:47,720
وقتی از او فرار کنید

722
00:24:47,720 --> 00:24:49,720
او نمی تواند از در خارج شود

723
00:24:49,720 --> 00:24:51,750
اصل ظاهری

724
00:24:51,750 --> 00:24:53,750
شباهت بین منافق و جربیل

725
00:24:53,750 --> 00:24:55,750
اون منافق

726
00:24:55,750 --> 00:24:57,750
دو مورد وجود دارد

727
00:24:57,750 --> 00:24:59,750
شرایطی که نشان می دهد

728
00:24:59,750 --> 00:25:01,750
از اعلامیه اسلام

729
00:25:01,750 --> 00:25:03,750
و دیگران را پنهان می کند

730
00:25:03,750 --> 00:25:06,259
کفر است

731
00:25:06,259 --> 00:25:08,970
ریا بر دو قسم است

732
00:25:08,970 --> 00:25:10,970
نفاق دو نوع است

733
00:25:10,970 --> 00:25:12,970
نفاق بزرگتر

734
00:25:12,970 --> 00:25:15,000
و ریاکاری کوچکتر

735
00:25:15,000 --> 00:25:17,000
بزرگترین نفاق

736
00:25:17,000 --> 00:25:19,000
ریاکاری اعتقادی نیز نامیده می شود

737
00:25:19,000 --> 00:25:21,000
صاحبش را بیرون می آورد

738
00:25:21,000 --> 00:25:23,000
و آن را در آخرت بساز

739
00:25:23,000 --> 00:25:25,000
در پایین ترین عمق آتش

740
00:25:25,000 --> 00:25:27,000
اگر برای آن مرد

741
00:25:27,000 --> 00:25:29,000
و حقیقتش

742
00:25:29,000 --> 00:25:31,000
اینکه انسان ایمان به خدا نشان دهد

743
00:25:31,000 --> 00:25:33,000
و فرشتگان و کتابهایش

744
00:25:33,000 --> 00:25:35,000
و فرستادگان او و روز بازپسین

745
00:25:35,000 --> 00:25:37,000
و سرنوشت

746
00:25:37,000 --> 00:25:39,000
حاوی چیزی است که با همه اینها در تضاد است

747
00:25:39,000 --> 00:25:41,000
یا مقداری از آن

748
00:25:41,000 --> 00:25:43,000
این همان ریاکاری است که در آن دوره وجود داشت

749
00:25:43,000 --> 00:25:45,000
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

750
00:25:45,000 --> 00:25:47,000
و قرآن نازل شد

751
00:25:47,000 --> 00:25:49,000
از او بپرهیز و خانواده اش را تحقیر کند

752
00:25:49,000 --> 00:25:51,000
و آنها را کافر می کند

753
00:25:51,000 --> 00:25:53,000
خداوند متعال در مورد آنها فرموده است

754
00:25:53,000 --> 00:25:55,000
دلیلش این است که ایمان آوردند

755
00:25:55,000 --> 00:25:57,000
سپس کافر شدند و شکسته شد

756
00:25:57,000 --> 00:25:59,000
بر درک دلشان

757
00:25:59,000 --> 00:26:01,029
آنها نمی فهمند

758
00:26:01,029 --> 00:26:03,029
کافرتر و دشمن ترند

759
00:26:03,029 --> 00:26:05,029
از کافران آشکار

760
00:26:05,029 --> 00:26:07,029
همانطور که خداوند متعال در مورد آنها فرموده است

761
00:26:07,029 --> 00:26:09,029
آنها دشمنند، پس از آنها برحذر باش

762
00:26:09,029 --> 00:26:11,130
مهم ترین است

763
00:26:11,130 --> 00:26:13,130
عکسهایی از بزرگترین ریاکاری و دستور پخت

764
00:26:13,130 --> 00:26:15,130
اول خانواده اش

765
00:26:15,130 --> 00:26:17,130
دشمنی با مؤمنان

766
00:26:17,130 --> 00:26:19,130
مانند آیه قبل

767
00:26:19,130 --> 00:26:21,130
و از پیروزی آنها متنفر باشید

768
00:26:21,130 --> 00:26:23,130
بر کفار

769
00:26:23,130 --> 00:26:25,130
دوم، نفرت

770
00:26:25,130 --> 00:26:27,130
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

771
00:26:27,130 --> 00:26:29,130
و آنچه او آورده است

772
00:26:29,130 --> 00:26:31,130
و از او روی برگردان

773
00:26:31,130 --> 00:26:33,220
و ضرر، شرم یا رسوایی او

774
00:26:33,220 --> 00:26:35,220
سوم، شادی

775
00:26:35,220 --> 00:26:37,220
و شادی در شکست دادن مسلمانان

776
00:26:37,220 --> 00:26:39,220
و زوال دینشان

777
00:26:39,220 --> 00:26:41,220
چهارم، طعنه

778
00:26:41,220 --> 00:26:43,220
از مؤمنان

779
00:26:43,220 --> 00:26:45,220
برای ایمان و اطاعتشان

780
00:26:45,220 --> 00:26:47,220
پنجم

781
00:26:47,220 --> 00:26:49,220
رعایت قوانین اسلامی

782
00:26:49,220 --> 00:26:51,220
او آن را چنین توصیف کرد

783
00:26:51,220 --> 00:26:53,220
ظالمانه و متناقض با بشریت

784
00:26:53,220 --> 00:26:55,220
مناسب زمان ما نیست

785
00:26:55,220 --> 00:26:57,220
VI

786
00:26:57,220 --> 00:26:59,220
کفار را به دست بگیرید

787
00:26:59,220 --> 00:27:01,220
و عشق به تشریع آنها

788
00:27:01,220 --> 00:27:03,220
بر خلاف قانون خدا

789
00:27:03,220 --> 00:27:05,259
هفتم

790
00:27:05,259 --> 00:27:07,259
دوست داشتن پیروزی کفار

791
00:27:07,259 --> 00:27:09,259
بر مسلمانان

792
00:27:09,259 --> 00:27:11,349
این ویژگی ها چقدر واضح است؟

793
00:27:11,349 --> 00:27:13,349
در نفاق روزگار ما

794
00:27:13,349 --> 00:27:15,349
در زمان ما

795
00:27:15,349 --> 00:27:17,349
از سیاستمداران و چهره های رسانه ای

796
00:27:17,349 --> 00:27:19,349
و سکولارها و لیبرال ها

797
00:27:19,349 --> 00:27:21,349
آنها ادعا می کنند که کشورشان را دوست دارند

798
00:27:21,349 --> 00:27:23,349
و در واقع هستند

799
00:27:23,349 --> 00:27:25,349
دشمنان میهن و منافع آن

800
00:27:25,349 --> 00:27:27,349
با وفاداری آنها به دشمنانش

801
00:27:27,349 --> 00:27:29,349
و دشمنی آنها با شریعت خدا

802
00:27:29,349 --> 00:27:31,349
و کسانی که از او حمایت می کنند

803
00:27:31,349 --> 00:27:33,349
و با گسترش فساد و فحاشی

804
00:27:33,349 --> 00:27:35,349
در مردم ملت

805
00:27:35,349 --> 00:27:37,349
و با فساد دینشان

806
00:27:37,349 --> 00:27:39,349
روح و روان آنها

807
00:27:39,349 --> 00:27:41,349
و پول و آبروی آنها

808
00:27:41,349 --> 00:27:43,509
و بزرگترین نفاق

809
00:27:43,509 --> 00:27:45,509
اگر او آن را نشان ندهد

810
00:27:45,509 --> 00:27:47,509
صاحبش فقط در ملودی است

811
00:27:47,509 --> 00:27:49,509
گفتن

812
00:27:49,509 --> 00:27:51,509
اما اگر تناقضات قبلی را نشان دهد

813
00:27:51,509 --> 00:27:53,509
او را صدا زد

814
00:27:53,509 --> 00:27:55,509
در آن هنگام مرتد خواهد بود

815
00:27:55,509 --> 00:27:57,509
احکام مرتد در مورد او جاری است

816
00:27:57,509 --> 00:27:59,670
و کوچکترین نفاق

817
00:27:59,670 --> 00:28:01,670
همچنین نامیده می شود

818
00:28:01,670 --> 00:28:03,670
نفاق عملی

819
00:28:03,670 --> 00:28:05,670
روی شخص ظاهر می شود

820
00:28:05,670 --> 00:28:07,670
برخی از خصوصیات منافقان

821
00:28:07,670 --> 00:28:09,670
و آثارشان

822
00:28:09,670 --> 00:28:11,670
به پیامبر هشدار داده شد

823
00:28:11,670 --> 00:28:13,670
خدا رحمتش کند و درود فرستد

824
00:28:13,670 --> 00:28:15,670
خطرناک ترین این ویژگی ها

825
00:28:15,670 --> 00:28:17,670
با گفتن

826
00:28:17,670 --> 00:28:19,670
علامت منافق سه است

827
00:28:19,670 --> 00:28:21,670
اگر این اتفاق افتاد، او دروغ گفت

828
00:28:21,670 --> 00:28:23,670
اگر قول داده بود، آن را شکست

829
00:28:23,670 --> 00:28:25,670
و اگر از خیانت کننده باشد

830
00:28:25,670 --> 00:28:27,670
موافقت کرد

831
00:28:27,670 --> 00:28:29,670
ایشان رضی الله عنه فرمودند

832
00:28:29,670 --> 00:28:31,670
همچنین

833
00:28:31,670 --> 00:28:33,670
چهار نفر که در آن بودند

834
00:28:33,670 --> 00:28:35,670
منافق خالص

835
00:28:35,670 --> 00:28:37,670
و هر که یکی از آنها را در خود دارد

836
00:28:37,670 --> 00:28:39,670
رگه ای از نفاق در او موج می زد

837
00:28:39,670 --> 00:28:41,670
تا زمانی که او را ترک کند

838
00:28:41,670 --> 00:28:43,670
اگر از خان می آید

839
00:28:43,670 --> 00:28:45,670
اگر این اتفاق افتاد، او دروغ گفت

840
00:28:45,670 --> 00:28:47,670
و اگر عهد می بست به او خیانت می کرد

841
00:28:47,670 --> 00:28:49,670
و اگر نزاع کند روزه خود را افطار می کند

842
00:28:49,670 --> 00:28:51,670
موافقت کرد

843
00:28:51,670 --> 00:28:53,900
و او این ویژگی ها را دارد

844
00:28:53,900 --> 00:28:55,900
در آثار او مشابه است

845
00:28:55,900 --> 00:28:57,900
اینها منافق هستند

846
00:28:57,900 --> 00:28:59,900
حتی اگر در باطن کافر نباشد

847
00:28:59,900 --> 00:29:01,900
چون نفاق را جمع کرده است

848
00:29:01,900 --> 00:29:03,900
کار با مبدأ ایمان

849
00:29:03,900 --> 00:29:05,900
اما اگر کنترل کنید

850
00:29:05,900 --> 00:29:07,900
این ویژگی ها کامل است

851
00:29:07,900 --> 00:29:09,900
ممکن است صاحب آن برهنه شود

852
00:29:09,900 --> 00:29:11,900
درباره اسلام کاملا

853
00:29:11,900 --> 00:29:13,900
و او منافق محض است

854
00:29:13,900 --> 00:29:16,089
و نکته آخر

855
00:29:16,089 --> 00:29:18,089
این کوچکترین ریاکاری است

856
00:29:18,089 --> 00:29:20,089
همه چیز به تفاوت برمی گردد

857
00:29:20,089 --> 00:29:23,299
سری به جای علنی

858
00:29:23,299 --> 00:29:25,299
سایر نشانه های نفاق

859
00:29:25,299 --> 00:29:28,200
عملی

860
00:29:28,200 --> 00:29:30,200
نشانه های دیگر

861
00:29:30,200 --> 00:29:32,200
غیر از آنچه ذکر شد

862
00:29:32,200 --> 00:29:34,200
یکی از مهمترین آنها

863
00:29:34,200 --> 00:29:36,200
اولین بار بودن

864
00:29:36,200 --> 00:29:38,200
ایشان رضی الله عنه فرمودند

865
00:29:38,200 --> 00:29:40,200
شر مردم

866
00:29:40,200 --> 00:29:42,200
دو طرفه

867
00:29:42,200 --> 00:29:44,200
کی میاد اینا

868
00:29:44,200 --> 00:29:46,200
در مقابل اینها

869
00:29:46,200 --> 00:29:48,200
به صورت توافقی

870
00:29:48,200 --> 00:29:50,200
از جمله آنها رنگارنگ هستند

871
00:29:50,200 --> 00:29:52,200
در گفتار و کردار او

872
00:29:52,200 --> 00:29:54,200
عشق و محبت را نشان می دهد

873
00:29:54,200 --> 00:29:56,200
و در دل او شر است

874
00:29:56,200 --> 00:29:58,200
و نفرت یا ظاهر می شود

875
00:29:58,200 --> 00:30:00,200
اندوه و اندوه بر مجروح

876
00:30:00,200 --> 00:30:02,200
مسلمانان و قلب او

877
00:30:02,200 --> 00:30:04,200
شادی و شادی را نشان می دهد

878
00:30:04,200 --> 00:30:06,390
دوما

879
00:30:06,390 --> 00:30:08,390
عدم ذکر خدا یا بیزاری

880
00:30:08,390 --> 00:30:10,390
از او و تنبلی

881
00:30:10,390 --> 00:30:12,490
در مورد اطاعت از خدا

882
00:30:12,490 --> 00:30:14,490
سوم، طعنه

883
00:30:14,490 --> 00:30:16,490
کاری که داوطلبان انجام می دهند

884
00:30:16,490 --> 00:30:18,490
از پروژه های خیریه

885
00:30:18,490 --> 00:30:20,490
آنها را به نفاق متهم می کند

886
00:30:20,490 --> 00:30:22,490
او مدعی شد که خداوند بس است

887
00:30:22,490 --> 00:30:24,490
کمک های آنها کم است

888
00:30:24,490 --> 00:30:26,490
همانطور که خداوند متعال فرموده است

889
00:30:26,490 --> 00:30:28,490
که لمس می کند

890
00:30:28,490 --> 00:30:30,490
داوطلبان مؤمن هستند

891
00:30:30,490 --> 00:30:32,490
در امور خیریه و اینها

892
00:30:32,490 --> 00:30:34,490
آنها فقط بهترین تلاش خود را پیدا می کنند

893
00:30:34,490 --> 00:30:36,490
آنها را مسخره می کنند

894
00:30:36,490 --> 00:30:38,490
خدا آنها را مسخره کرد

895
00:30:38,490 --> 00:30:40,490
و برای آنان عذابی دردناک است

896
00:30:40,490 --> 00:30:42,519
چهارم

897
00:30:42,519 --> 00:30:44,519
لذت در امان بودن از بلا

898
00:30:44,519 --> 00:30:46,519
به خاطر خدا

899
00:30:46,519 --> 00:30:48,519
دعا کنید این عاقلانه باشد

900
00:30:48,519 --> 00:30:50,519
و ذهن و تسلیم

901
00:30:50,519 --> 00:30:52,519
ایمنی خود و پول

902
00:30:52,519 --> 00:30:54,519
در مورد امنیت دین

903
00:30:54,519 --> 00:30:56,519
پنجم، تلاش

904
00:30:56,519 --> 00:30:58,519
برای جلب رضایت عموم یا حاکمان

905
00:30:58,519 --> 00:31:00,519
هر فتوا که بخواهند

906
00:31:00,519 --> 00:31:02,519
موقعیت هایی که قانون خدا را نقض می کند

907
00:31:04,579 --> 00:31:06,579
دفاع از کفار

908
00:31:06,579 --> 00:31:08,579
منافقین و ستایش

909
00:31:08,579 --> 00:31:10,579
روی آنها و صف آرایی کنید

910
00:31:10,579 --> 00:31:12,579
با آنها علیه نماز

911
00:31:12,579 --> 00:31:14,579
اصلاح طلبان

912
00:31:14,579 --> 00:31:16,579
غیر انتزاعی

913
00:31:16,579 --> 00:31:18,579
چه بر سر مسلمانان می آید؟

914
00:31:18,579 --> 00:31:20,579
بدبختی ها

915
00:31:20,579 --> 00:31:22,579
تلاش برای تمایز

916
00:31:22,579 --> 00:31:24,579
بین مسلمانان و آزار و اذیت

917
00:31:24,579 --> 00:31:26,710
بین آنها

918
00:31:26,710 --> 00:31:28,710
نفاق اهل پول

919
00:31:28,710 --> 00:31:30,710
و بانک ها

920
00:31:30,710 --> 00:31:32,710
کسانی که مردم را فریب می دهند

921
00:31:32,710 --> 00:31:34,710
معاملات آنها مشروع است

922
00:31:34,710 --> 00:31:36,710
و دارای تاییدیه

923
00:31:36,710 --> 00:31:38,710
کمیته های شرعی

924
00:31:38,710 --> 00:31:40,710
و فریب آنها با ادعایشان

925
00:31:40,710 --> 00:31:42,710
برای اخاذی از پول مردم

926
00:31:44,809 --> 00:31:46,809
یه مقدار ریاکاری

927
00:31:46,809 --> 00:31:48,809
وب سایت های رسانه ای

928
00:31:48,809 --> 00:31:50,809
که ادعای اسلامی بودن دارد

929
00:31:50,809 --> 00:31:52,809
در حالی که شبیه است

930
00:31:52,809 --> 00:31:54,809
مساجد دیرار

931
00:31:54,809 --> 00:31:56,809
اسلام را با آنچه پخش می کنید نابود می کنید

932
00:31:56,809 --> 00:31:58,809
و حق را با باطل بپوشان

933
00:31:58,809 --> 00:32:00,809
شاید آنها آن را ساخته اند

934
00:32:00,809 --> 00:32:02,809
آنها بلندگوی ستمگران هستند

935
00:32:02,809 --> 00:32:04,809
و ظالمان

936
00:32:04,809 --> 00:32:06,809
آنها اقدامات خود را بهبود می بخشند

937
00:32:06,809 --> 00:32:09,420
و آنها را ستایش می کنند

938
00:32:09,420 --> 00:32:11,420
قضاوت منافقان

939
00:32:11,420 --> 00:32:14,279
حکومت منافقین

940
00:32:14,279 --> 00:32:16,279
بزرگترین نفاق

941
00:32:16,279 --> 00:32:18,279
آنها در آخرت هستند

942
00:32:18,279 --> 00:32:20,279
در پایین ترین عمق آتش

943
00:32:20,279 --> 00:32:22,279
با ابدیت در آنجا مانند کفار

944
00:32:22,279 --> 00:32:24,279
اگر برای نفاق خود بمیرند

945
00:32:24,279 --> 00:32:26,279
چون کافر هستند

946
00:32:26,279 --> 00:32:28,339
در حقیقت آنها

947
00:32:28,339 --> 00:32:30,339
در مورد قضاوت آنها در این دنیا

948
00:32:30,339 --> 00:32:32,339
بنابراین سازنده خواهد بود

949
00:32:32,339 --> 00:32:34,339
روی صورتشان

950
00:32:34,339 --> 00:32:36,339
از نظر اسلام برای آنها حکم می کند

951
00:32:36,339 --> 00:32:38,339
به شرطی که نشان دهند

952
00:32:38,339 --> 00:32:40,339
با آنها مطابق احکام اسلام رفتار می شود

953
00:32:40,339 --> 00:32:42,339
مراقب آنها باشید

954
00:32:42,339 --> 00:32:44,339
اگر کفر خود را نشان دهند

955
00:32:44,339 --> 00:32:46,339
با گفتن یا انجام کاری که با ایمان منافات دارد

956
00:32:46,339 --> 00:32:48,339
تبدیل می شوند

957
00:32:48,339 --> 00:32:50,339
پس بدعت به آنها

958
00:32:50,339 --> 00:32:52,339
احکام مرتد

959
00:32:52,339 --> 00:32:54,920
نگرش

960
00:32:54,920 --> 00:32:57,819
منافقین

961
00:32:57,819 --> 00:32:59,819
وظیفه در قبال آنها

962
00:32:59,819 --> 00:33:01,819
مراقب باشید و به آنها هشدار دهید

963
00:33:01,819 --> 00:33:03,819
و آنها را رسوا و افشا کند

964
00:33:03,819 --> 00:33:05,819
توطئه ها و توطئه های آنها

965
00:33:05,819 --> 00:33:07,819
و ابزار پنهان آنها در جنگ

966
00:33:07,819 --> 00:33:09,819
دین و مردم آن

967
00:33:09,819 --> 00:33:11,819
حتی اگر نشانه های نفاق در آنها ظاهر شود

968
00:33:11,819 --> 00:33:13,819
بزرگتر کمیلهام است

969
00:33:13,819 --> 00:33:15,819
به کفار و تمسخر آنها

970
00:33:15,819 --> 00:33:17,819
با دین و مردمش

971
00:33:17,819 --> 00:33:19,819
وظیفه آنهاست

972
00:33:19,819 --> 00:33:21,819
آنها را سرزنش و تحقیر کرد

973
00:33:21,819 --> 00:33:23,819
و استقرار حکومت خدا

974
00:33:23,819 --> 00:33:25,819
با این تفاوت که او رویایی از کشتن آنها داشت

975
00:33:25,819 --> 00:33:27,819
اسپویلر بزرگتر

976
00:33:27,819 --> 00:33:29,819
سپس او این کار را متوقف می کند

977
00:33:29,819 --> 00:33:31,819
تا زمانی که این فساد از بین برود

978
00:33:31,819 --> 00:33:33,819
همانطور که او رفت

979
00:33:33,819 --> 00:33:35,819
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

980
00:33:35,819 --> 00:33:37,819
عبدالله بن ابی بن سلول کشته شد

981
00:33:37,819 --> 00:33:39,819
رئیس منافقین

982
00:33:39,819 --> 00:33:41,819
حتی در شهر

983
00:33:41,819 --> 00:33:43,819
اجازه ندهید نزاع ایجاد شود

984
00:33:43,819 --> 00:33:45,819
گفته نشده که محمد

985
00:33:45,819 --> 00:33:47,819
دوستانش را می کشد

986
00:33:47,819 --> 00:33:49,819
با اینکه به رسول خدا صلی الله علیه و آله ناسزا گفت

987
00:33:49,819 --> 00:33:51,819
و او پرتاب کرد

988
00:33:51,819 --> 00:33:53,819
مؤمنان عایشه

989
00:33:53,819 --> 00:33:55,819
خداوند از او راضی باشد

990
00:33:55,819 --> 00:33:57,819
و نکته آخر در این مورد

991
00:33:57,819 --> 00:33:59,819
که باید در نظر گرفته شود

992
00:33:59,819 --> 00:34:01,819
فقه بودجه و قواعد

993
00:34:01,819 --> 00:34:03,819
وزن دهی بین علایق

994
00:34:03,819 --> 00:34:06,460
و فسادها

995
00:34:06,460 --> 00:34:08,460
خلاصه مفاهیم

996
00:34:08,460 --> 00:34:10,460
افراد مسن