1
00:00:00,020 --> 00:00:03,020
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:03,020 --> 00:00:08,220
مردوں کی اشیاء

3
00:00:08,220 --> 00:00:13,220
ام زرا کی حدیث میں ہے

4
00:00:13,220 --> 00:00:22,089
جب عورت اپنے شوہر کے بارے میں بات کرتی ہے۔

5
00:00:22,089 --> 00:00:25,089
ایک عورت اپنے شوہر کے بارے میں بات کرنا پسند کرتی ہے۔

6
00:00:25,089 --> 00:00:28,089
اور یہ اس کی گفتگو کا محور ہونا چاہیے۔

7
00:00:28,089 --> 00:00:30,089
اس میں کوئی تعجب کی بات نہیں۔

8
00:00:30,089 --> 00:00:34,090
عورتوں کی فطرت مردوں کی فطرت سے بالکل مختلف ہے۔

9
00:00:34,090 --> 00:00:38,090
یہ کونسل خواتین کی کونسلوں کی صرف ایک مثال ہے۔

10
00:00:38,090 --> 00:00:42,090
اور اس کی بیویوں کی بات

11
00:00:42,090 --> 00:00:47,149
ابن حجر رحمہ اللہ نے اس مجلس کے قصے پر تبصرہ کرتے ہوئے کہا:

12
00:00:47,149 --> 00:00:51,149
اور اگر وہ بولیں تو عورتوں کا کاروبار ہے۔

13
00:00:51,149 --> 00:00:55,149
ان کی گفتگو صرف مردوں کے بارے میں ہونی چاہیے۔

14
00:00:55,149 --> 00:00:58,149
یہ مردوں کے برعکس ہے۔

15
00:00:58,149 --> 00:01:03,149
ان کی زیادہ تر گفتگو معاش کے معاملات پر ہوتی ہے۔

16
00:01:04,760 --> 00:01:09,819
لیکن عورتوں کے درمیان شوہروں کے بارے میں بات کرنے کے کیا احکام ہیں؟

17
00:01:09,819 --> 00:01:12,819
سب سے پہلے غیبت سے بچو

18
00:01:12,819 --> 00:01:15,920
اللہ تعالیٰ غیبت سے منع کرتا ہے۔

19
00:01:15,920 --> 00:01:19,920
آپ نے فرمایا کہ ایک دوسرے کی غیبت نہ کرو۔

20
00:01:19,920 --> 00:01:24,920
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے غیبت کے معنی بیان کرتے ہوئے فرمایا:

21
00:01:24,920 --> 00:01:26,920
کیا آپ جانتے ہیں کہ غیبت کیا ہے؟

22
00:01:26,920 --> 00:01:30,920
انہوں نے کہا: خدا اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔

23
00:01:30,920 --> 00:01:34,920
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس نے تمہیں تمہارے بھائی کی یاد دلائی جس کو وہ ناپسند کرتا ہے۔

24
00:01:34,920 --> 00:01:38,920
عرض کیا گیا: اگر میرے بھائی میں کوئی ایسی بات ہے جو میں کہوں تو آپ کا کیا خیال ہے؟

25
00:01:38,920 --> 00:01:43,920
اس نے کہا اگر تم نے سچ کہا تو تم نے اس کی غیبت کی۔

26
00:01:43,920 --> 00:01:47,950
اگر اس میں نہیں ہے تو اس نے اس کی رہنمائی کی ہے۔

27
00:01:47,950 --> 00:01:50,019
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

28
00:01:50,019 --> 00:01:54,019
شوہر کے عیبوں سے سب سے زیادہ واقف بیوی ہے۔

29
00:01:54,019 --> 00:01:55,019
اور یہ ہے

30
00:01:55,019 --> 00:01:58,019
اس لیے اس نے اسے ڈھانپ لیا اور اس نے اسے ڈھانپ لیا۔

31
00:01:58,019 --> 00:02:02,019
اگر آپ عورتوں کے درمیان ایسی بات کرتے ہیں جس سے شوہر کو نفرت ہوتی ہے۔

32
00:02:02,019 --> 00:02:05,109
میں غیبت میں پڑ گیا۔

33
00:02:05,109 --> 00:02:08,110
عورتیں اکثر غیبت میں پڑ جاتی ہیں۔

34
00:02:08,110 --> 00:02:12,110
جب وہ اپنی ماں اور بہنوں سے اپنے شوہر کے بارے میں بات کرتی ہے۔

35
00:02:12,110 --> 00:02:18,240
یہ حقیقت کہ وہ چاہتی ہے کہ کوئی اس سے بات کرے اسے گناہ سے مستثنیٰ نہیں کرتا

36
00:02:18,240 --> 00:02:24,430
کیونکہ شوہر کو ناپسندیدہ باتوں کو ظاہر کرنا غیبت ہے جو عورت کو گناہگار بنا دیتی ہے۔

37
00:02:24,430 --> 00:02:29,430
عورت کو کیا کرنا چاہیے اگر اس کے اور اس کے شوہر کے درمیان مسائل پیدا ہوں؟

38
00:02:29,430 --> 00:02:32,530
وہ اپنے خدشات کو ہوا دینا چاہتی تھی۔

39
00:02:32,530 --> 00:02:37,530
یہ ان صورتوں میں سے ایک ہے جو سب سے زیادہ عورت کو غیبت میں پھنساتی ہے۔

40
00:02:37,530 --> 00:02:40,750
عورت اس سے کیسے بچ سکتی ہے؟

41
00:02:40,750 --> 00:02:44,750
تاکہ عورت اس معاملے میں غیبت کرنے سے بچ جائے۔

42
00:02:44,750 --> 00:02:47,750
اسے دو باتوں کا خیال رکھنا چاہیے۔

43
00:02:47,750 --> 00:02:48,750
سب سے پہلے

44
00:02:48,750 --> 00:02:51,750
اچھی طرح سے منتخب کریں کہ آپ کس سے بات کرتے ہیں۔

45
00:02:51,750 --> 00:02:53,750
جس کی ضرورت ہے۔

46
00:02:53,750 --> 00:02:58,750
ایسے مسائل کے لیے مشورہ اور رہنمائی فراہم کرنے کی صلاحیت

47
00:02:58,750 --> 00:03:03,750
دماغ پر قابو پانے اور جذبات پر قابو پانے کی صلاحیت حاصل کرنا

48
00:03:03,750 --> 00:03:04,819
دوسری بات

49
00:03:04,819 --> 00:03:07,819
اس کا مقصد مسئلہ کو حل کرنا ہونا چاہئے۔

50
00:03:07,819 --> 00:03:10,819
اور نہ صرف نکالنا

51
00:03:10,819 --> 00:03:14,039
چونکہ خواتین فطرتاً جذباتی ہوتی ہیں۔

52
00:03:14,039 --> 00:03:16,039
اس کے جذبات اس کی وجہ پر غالب ہیں۔

53
00:03:16,039 --> 00:03:23,039
ازدواجی مسائل کے بارے میں مشورہ کرنا مناسب نہیں ہو سکتا ہے جو دونوں فریقوں کو سننے کی ضرورت ہے۔

54
00:03:23,039 --> 00:03:31,039
تاہم، اس کے تجربات کو ازدواجی زندگی کو کامیاب بنانے میں مشورے اور رہنمائی فراہم کرنے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔

55
00:03:31,039 --> 00:03:35,259
اس بات کا ثبوت کہ شوہر کے بارے میں اس طرح بات کرنا جائز ہے جو اسے ناپسند ہو۔

56
00:03:35,259 --> 00:03:38,259
تاکہ مسئلہ حل ہو یا ریفرنڈم

57
00:03:38,259 --> 00:03:42,259
ہند بنت عتبہ کی اپنے شوہر سے گفتگو

58
00:03:42,259 --> 00:03:44,300
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔

59
00:03:44,300 --> 00:03:47,300
ہند بنت عتبہ نے کہا:

60
00:03:47,300 --> 00:03:49,300
اے خدا کے رسول!

61
00:03:49,300 --> 00:03:52,300
ابو سفیان کنجوس آدمی ہے۔

62
00:03:52,300 --> 00:03:55,300
وہ مجھے اور میرے بچے کے لیے کافی نہیں دیتا

63
00:03:55,300 --> 00:03:58,300
سوائے اس کے جو میں نے اس سے لیا اور وہ نہیں جانتا تھا۔

64
00:03:58,300 --> 00:04:00,300
اور اس نے کہا

65
00:04:00,300 --> 00:04:03,300
جو کچھ آپ کے اور آپ کے بچے کے لیے کافی ہے، مناسب کے مطابق لیں۔

66
00:04:03,300 --> 00:04:05,300
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

67
00:04:05,300 --> 00:04:07,389
سوال یہاں

68
00:04:07,389 --> 00:04:11,389
کیا اس کونسل میں خواتین کے ساتھ جو کچھ ہوا اسے غیبت سمجھا جاتا ہے؟

69
00:04:11,389 --> 00:04:15,389
کیا اس فعل میں ان کی تقلید جائز ہے؟

70
00:04:15,389 --> 00:04:17,550
جواب ہاں میں ہے۔

71
00:04:17,550 --> 00:04:19,550
یہ غیبت ہے۔

72
00:04:20,550 --> 00:04:23,550
کیونکہ ہر عورت دوسری کو جانتی ہے۔

73
00:04:23,550 --> 00:04:25,550
وہ جانتی ہے کہ اس کا شوہر کون ہے۔

74
00:04:25,550 --> 00:04:29,550
اس عمل میں ان کی تقلید نہ کی جائے۔

75
00:04:29,550 --> 00:04:31,550
ایک گروہ اکٹھا ہوتا ہے۔

76
00:04:31,550 --> 00:04:34,550
اور ہر ایک اپنے شوہر کے بارے میں بات کرتا ہے۔

77
00:04:34,550 --> 00:04:38,810
لیکن اب اسے اپ ڈیٹ کرنا جائز ہے۔

78
00:04:38,810 --> 00:04:41,810
کیونکہ جو عورتیں نہیں ملتی وہ نامعلوم ہوتی ہیں۔

79
00:04:41,810 --> 00:04:44,810
ان کے شوہر بھی نامعلوم ہیں۔

80
00:04:44,810 --> 00:04:48,810
ان کا تذکرہ غیبت نہیں سمجھا جاتا

81
00:04:48,810 --> 00:04:51,870
جج ایاد نے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔

82
00:04:51,870 --> 00:04:54,870
بعض علماء نے اس حدیث سے قیاس کیا ہے۔

83
00:04:54,870 --> 00:04:57,870
برائی اور عیب کا ذکر کرنا

84
00:04:57,870 --> 00:05:01,870
اگر کوئی اس کا ذکر اس طرح کرے کہ اس کا نام اور آنکھیں معلوم نہ ہوں۔

85
00:05:01,870 --> 00:05:03,870
یہ غیبت نہیں ہے۔

86
00:05:03,870 --> 00:05:05,870
لیکن غیبت

87
00:05:05,870 --> 00:05:08,870
کسی خاص چیز کا مطلب ہے جسے وہ ناپسند کرتا ہے۔

88
00:05:08,870 --> 00:05:11,870
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

89
00:05:11,870 --> 00:05:13,870
اس نے ان میں سے کچھ خواتین کے بارے میں بتایا

90
00:05:13,870 --> 00:05:16,870
جو انہوں نے اپنے شوہروں کے عیبوں کا ذکر کیا۔

91
00:05:16,870 --> 00:05:20,870
وہ اپنے یا دوسروں کے بارے میں بات نہیں کرتا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

92
00:05:20,870 --> 00:05:23,870
سوائے اس کے جو جائز اور جائز ہے۔

93
00:05:23,870 --> 00:05:29,060
ان عورتوں کا ذکر کرنے کا کیا فائدہ؟

94
00:05:29,060 --> 00:05:32,060
اگر ان کا یہ عمل غیبت تھا۔

95
00:05:32,060 --> 00:05:33,120
سب سے پہلے

96
00:05:33,120 --> 00:05:36,120
اگر ان کا قصہ بیان کرنے کا کوئی فائدہ نہ تھا۔

97
00:05:36,120 --> 00:05:40,120
جب عائشہ رضی اللہ عنہا نے ان سے کہا

98
00:05:40,120 --> 00:05:44,120
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی تقریر سنی

99
00:05:44,120 --> 00:05:46,120
انکار کے بغیر

100
00:05:46,120 --> 00:05:47,250
دوسری بات

101
00:05:47,250 --> 00:05:50,250
سبق سیکھنے کے لیے ایسی کہانیاں یاد رکھیں

102
00:05:50,250 --> 00:05:53,250
اور دوسروں کے تجربات سے استفادہ کریں۔

103
00:05:53,250 --> 00:05:56,339
جج ایاد نے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔

104
00:05:56,339 --> 00:05:58,339
اور اس میں کچھ فقہ ہے۔

105
00:05:58,339 --> 00:06:01,339
خالی قوموں کی بات کرنا جائز ہے۔

106
00:06:01,339 --> 00:06:04,339
اور گزری ہوئی نسلیں اور پچھلی صدیوں

107
00:06:04,339 --> 00:06:07,339
اس نے انہیں مثالیں دیں۔

108
00:06:07,339 --> 00:06:10,339
کیونکہ اس کے طرز عمل میں وہ قابل سمجھا جاتا ہے۔

109
00:06:10,339 --> 00:06:13,339
اور clairvoyant کے لئے clairvoyance

110
00:06:13,339 --> 00:06:16,339
اور وسیع محقق کے لیے فائدہ اٹھانا

111
00:06:16,339 --> 00:06:18,339
اس حدیث میں

112
00:06:18,339 --> 00:06:21,339
خاص طور پر اگر یہ خواتین کے ساتھ ہوتا ہے۔

113
00:06:21,339 --> 00:06:25,339
بیع اللہ سے وفاداری کی تلقین کرنے کا فائدہ

114
00:06:25,339 --> 00:06:28,339
اور ان کی طرف دل و دماغ کی تنگی کا ماتم

115
00:06:28,339 --> 00:06:31,339
اور ان سب کے لیے شکریہ

116
00:06:31,339 --> 00:06:33,339
اور ان کے ساتھ اچھا سلوک کریں۔

117
00:06:33,339 --> 00:06:35,339
ماں کی حالت جیسی

118
00:06:35,339 --> 00:06:38,339
اور ابو زرہ کے لیے اس کی تعریف کیا تھی؟

119
00:06:38,339 --> 00:06:41,339
انہیں اور ان کے تمام اہل خانہ کو بہت بہت مبارک ہو۔

120
00:06:41,339 --> 00:06:43,339
اس نے اس کے ساتھ اس کی مہربانی کا شکریہ ادا کیا۔

121
00:06:43,339 --> 00:06:46,339
اس کے بعد ہر چیز چھوٹی ہو جاتی ہے۔

122
00:06:46,339 --> 00:06:49,540
اس کی کہانی کی وجہ سے یہ بات چیت کا موضوع تھا۔

123
00:06:49,540 --> 00:06:52,540
بعض روایات میں بھی آیا ہے۔

124
00:06:52,540 --> 00:06:55,540
دوسروں کے صبر کا تعارف بھی شامل ہے۔

125
00:06:55,540 --> 00:06:58,540
جن کے شوہروں پر ہم نے الزام لگایا

126
00:06:58,540 --> 00:07:01,540
اور میڈیا نے ان کے برے رویے کو برداشت کیا۔

127
00:07:01,540 --> 00:07:04,540
اور ان کے اخلاق کی بے رحمی ۔

128
00:07:04,540 --> 00:07:07,540
خواتین کو اس کی تقلید کرنے دیں۔

129
00:07:07,540 --> 00:07:10,540
جو بھی اس کے صبر کے تجربے کو پہنچا

130
00:07:11,540 --> 00:07:13,540
دوسری بات

131
00:07:13,540 --> 00:07:17,399
الفاظ کو مت توڑو

132
00:07:17,399 --> 00:07:20,459
خواتین میں حقیقت بدلنے کی طاقت ہے۔

133
00:07:20,459 --> 00:07:23,459
جھوٹ میں پڑے بغیر

134
00:07:23,459 --> 00:07:26,459
ہم نے اسے پچھلی قسط میں دیکھا تھا۔

135
00:07:26,459 --> 00:07:29,459
اس کا ثبوت

136
00:07:29,459 --> 00:07:32,459
عورت کے لیے اپنے شوہر کے بارے میں بات کرنا جائز نہیں۔

137
00:07:32,459 --> 00:07:35,459
سننے والے کو ایسی چیز میں دھوکہ دینا جو اس کے شوہر میں نہیں ہے۔

138
00:07:35,459 --> 00:07:38,459
بری صفات کا

139
00:07:38,459 --> 00:07:40,819
تیسرا

140
00:07:40,819 --> 00:07:44,069
اپنے شوہر کے احسانات سے انکار نہ کریں۔

141
00:07:44,069 --> 00:07:47,069
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

142
00:07:47,069 --> 00:07:50,069
کہ اکثر عورتیں جہنم میں جائیں گی۔

143
00:07:50,069 --> 00:07:53,069
شوہر کے احسان کی ناشکری ہے۔

144
00:07:53,069 --> 00:07:56,069
اس نے کہا: میں نے تمہیں آگ دکھائی

145
00:07:56,069 --> 00:07:59,069
تو اس کے زیادہ تر لوگ خواتین پر مشتمل ہیں۔

146
00:07:59,069 --> 00:08:01,069
وہ کافر ہیں۔

147
00:08:01,069 --> 00:08:04,069
عرض کیا گیا: کیا وہ خدا کے ساتھ کفر کرتے ہیں؟

148
00:08:04,069 --> 00:08:07,069
فرمایا: میاں بیوی ناشکرے ہیں۔

149
00:08:07,069 --> 00:08:10,069
اور خیرات کا انکار کرتے ہیں۔

150
00:08:10,069 --> 00:08:13,069
پھر اس نے آپ سے کچھ دیکھا

151
00:08:13,069 --> 00:08:16,069
اس نے کہا: میں نے تم سے کوئی اچھی چیز نہیں دیکھی۔

152
00:08:16,069 --> 00:08:19,649
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

153
00:08:19,649 --> 00:08:22,779
چوتھا، جھوٹ مت بولو

154
00:08:22,779 --> 00:08:25,779
جھوٹ بولنا کبیرہ گناہ ہے۔

155
00:08:25,779 --> 00:08:28,779
لوگوں کے ساتھ برتاؤ کرنے میں یہ بدترین آداب میں سے ایک ہے۔

156
00:08:28,779 --> 00:08:31,779
اور عورت جب اپنے شوہر کے بارے میں بات کرتی ہے۔

157
00:08:31,779 --> 00:08:34,779
آپ جھوٹ بول سکتے ہیں اور اس پر بہتان لگا سکتے ہیں۔

158
00:08:34,779 --> 00:08:37,779
یا تعریف کے ساتھ عورتوں کے سامنے پیش ہونا

159
00:08:38,779 --> 00:08:41,940
اپنی طرف سے یا اپنے شوہر کی طرف سے

160
00:08:41,940 --> 00:08:44,940
عکرمہ کے حکم سے رفعت نے اپنی بیوی کو طلاق دے دی۔

161
00:08:44,940 --> 00:08:47,940
چنانچہ عبدالرحمٰن بن الزبیر القردی نے ان سے شادی کی۔

162
00:08:47,940 --> 00:08:50,940
عائشہ نے کہا

163
00:08:50,940 --> 00:08:53,940
اس نے سبز رنگ کا نقاب پہن رکھا ہے۔

164
00:08:53,940 --> 00:08:56,940
تو اس نے اس سے شکایت کی اور اپنی سبز جلد دکھائی

165
00:08:56,940 --> 00:08:59,940
جب رسول اللہﷺ تشریف لائے

166
00:08:59,940 --> 00:09:02,940
خواتین ایک دوسرے کا ساتھ دیتی ہیں۔

167
00:09:02,940 --> 00:09:05,940
عائشہ نے کہا

168
00:09:05,940 --> 00:09:09,000
میں نے دیکھا ہے کہ مومن عورتوں کے ساتھ کیا ہوتا ہے۔

169
00:09:09,000 --> 00:09:12,000
اس کی جلد اس کے لباس سے زیادہ سبز ہے۔

170
00:09:12,000 --> 00:09:15,029
اس نے کہا اور سنا

171
00:09:15,029 --> 00:09:18,029
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی

172
00:09:18,029 --> 00:09:21,029
پھر وہ اپنے دو بیٹوں کے ساتھ دوسرے ملک سے آیا

173
00:09:21,029 --> 00:09:24,029
اس نے کہا خدا کی قسم میں قصوروار نہیں ہوں۔

174
00:09:24,029 --> 00:09:27,029
تاہم، جو اس کے پاس ہے وہ زیادہ امیر نہیں ہے۔

175
00:09:27,029 --> 00:09:30,029
اس سے میرے بارے میں

176
00:09:30,029 --> 00:09:33,029
اس نے اپنے لباس سے جھالر لی

177
00:09:33,029 --> 00:09:36,029
میں توبہ کرتا ہوں خدا کی قسم یا رسول اللہ!

178
00:09:36,029 --> 00:09:39,029
میں اسے جھاڑ دوں گا، میں اسے جھاڑ دوں گا۔

179
00:09:39,029 --> 00:09:42,029
لیکن وہ ایک باہری ہے جو خوشحالی چاہتی ہے۔

180
00:09:42,029 --> 00:09:45,029
رسول خدا نے فرمایا

181
00:09:45,029 --> 00:09:48,029
اگر ایسا ہے تو اس کے لیے جائز نہیں۔

182
00:09:48,029 --> 00:09:51,029
یا آپ نے اسے اس کے لیے تیار نہیں کیا تاکہ وہ اسے چکھ سکے۔

183
00:09:51,029 --> 00:09:54,029
اپنے شہد سے

184
00:09:54,029 --> 00:09:57,029
اس نے کہا اور اپنے ساتھ اپنے دو بیٹوں کو دیکھا

185
00:09:57,029 --> 00:10:00,029
اور یہ آپ کے بیٹے ہیں، اس نے کہا

186
00:10:00,029 --> 00:10:03,029
اس نے کہا یہ وہی ہے جس کا تم دعویٰ کرتے ہو۔

187
00:10:03,029 --> 00:10:06,029
آپ جو بھی دعویٰ کریں، خدا کی قسم

188
00:10:06,029 --> 00:10:09,029
ان کے نزدیک یہ کوے کو کوے سے مشابہ ہے۔

189
00:10:09,029 --> 00:10:12,419
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

190
00:10:12,419 --> 00:10:15,419
اس عورت نے اپنے شوہر سے جھوٹ بولا۔

191
00:10:15,419 --> 00:10:18,419
آپ نے اسے حاصل کرنے کے لیے پھینک دیا جو اس میں نہیں تھا۔

192
00:10:18,419 --> 00:10:21,419
طلاق کے بعد، وہ اپنے پہلے شوہر کے پاس واپس آتی ہے۔

193
00:10:21,419 --> 00:10:24,419
لیکن خدا نے اس کی سچائی کو ظاہر کیا۔

194
00:10:24,419 --> 00:10:27,419
رسول نے اسے جواب دیا۔

195
00:10:28,419 --> 00:10:31,480
اس لیے ہوشیار رہیں

196
00:10:31,480 --> 00:10:35,470
جب آپ اپنے شوہر کے بارے میں بات کرتے ہیں۔

197
00:10:35,470 --> 00:10:38,470
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔

198
00:10:38,470 --> 00:10:41,470
الحمد للہ رب العالمین