1
00:00:00,020 --> 00:00:03,020
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:03,020 --> 00:00:08,220
أصناف الرجال

3
00:00:08,220 --> 00:00:13,220
في حديث أم زرع

4
00:00:13,220 --> 00:00:22,089
عندما تتكلم المرأة عن زوجها

5
00:00:22,089 --> 00:00:25,089
تحب المرأة أن تتكلم عن زوجها

6
00:00:25,089 --> 00:00:28,089
وأن يكون محور حديثها

7
00:00:28,089 --> 00:00:30,089
ولا غرابة في ذلك

8
00:00:30,089 --> 00:00:34,090
فطبيعة المرأة تختلف تماما عن طبيعة الرجل

9
00:00:34,090 --> 00:00:38,090
وما هذا المجلس إلا نموذج من مجالس النساء

10
00:00:38,090 --> 00:00:42,090
وما يدور فيها من الكلام عن أزواجه

11
00:00:42,090 --> 00:00:47,149
قال ابن حجر رحمه الله تعليقا على قصة هذا المجلس

12
00:00:47,149 --> 00:00:51,149
وفيه أن من شأن النساء إذا تحدثن

13
00:00:51,149 --> 00:00:55,149
ألا يكون حديثهن غالبا إلا في الرجال

14
00:00:55,149 --> 00:00:58,149
وهذا بخلاف الرجال

15
00:00:58,149 --> 00:01:03,149
فإن غالب حديثهم إنما هو فيما يتعلق بأمور المعاش

16
00:01:04,760 --> 00:01:09,819
ولكن ما ضوابط الحديث عن الزوج بين النساء

17
00:01:09,819 --> 00:01:12,819
أولا إياك والغيبة

18
00:01:12,819 --> 00:01:15,920
حرم الله تعالى الغيبة

19
00:01:15,920 --> 00:01:19,920
فقال ولا يغتب بعضكم بعضا

20
00:01:19,920 --> 00:01:24,920
وبين النبي صلى الله عليه وسلم معنى الغيبة فقال

21
00:01:24,920 --> 00:01:26,920
أتدرون ما الغيبة

22
00:01:26,920 --> 00:01:30,920
قالوا الله ورسوله أعلم

23
00:01:30,920 --> 00:01:34,920
قال ذكرك أخاك بما يكره

24
00:01:34,920 --> 00:01:38,920
قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول

25
00:01:38,920 --> 00:01:43,920
قال إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته

26
00:01:43,920 --> 00:01:47,950
وإن لم يكن فيه فقد بهدته

27
00:01:47,950 --> 00:01:50,019
رواه مسلم

28
00:01:50,019 --> 00:01:54,019
والزوجة أكثر من يطلع على عيوب الزوج

29
00:01:54,019 --> 00:01:55,019
وهو كذلك

30
00:01:55,019 --> 00:01:58,019
ولذلك هو سترها وهي ستره

31
00:01:58,019 --> 00:02:02,019
فإذا تحدثت بين النساء عن أمر نكره الزوج

32
00:02:02,019 --> 00:02:05,109
فقد وقعت في الغيبة

33
00:02:05,109 --> 00:02:08,110
وأكثر ما تقع المرأة في الغيبة

34
00:02:08,110 --> 00:02:12,110
عندما تتحدث مع أمها وأخواتها عن زوجها

35
00:02:12,110 --> 00:02:18,240
وموضوع أنها تريد من تفضفض عندها لا يعفيها من الإثم

36
00:02:18,240 --> 00:02:24,430
لأن الفضفضة بما يكره الزوج غيبة تأثم عليها المرأة

37
00:02:24,430 --> 00:02:29,430
فماذا تفعل المرأة إذا وقعت المشاكل بينها وبين زوجها

38
00:02:29,430 --> 00:02:32,530
وأرادت أن تبث همومها

39
00:02:32,530 --> 00:02:37,530
هذه حالة من أكثر الحالات التي توقع المرأة في الغيبة

40
00:02:37,530 --> 00:02:40,750
فكيف تتجنبها المرأة

41
00:02:40,750 --> 00:02:44,750
حتى تتجنب المرأة الوقوع في الغيبة في هذه الحالة

42
00:02:44,750 --> 00:02:47,750
عليها أن تراعي أمرين

43
00:02:47,750 --> 00:02:48,750
أولا

44
00:02:48,750 --> 00:02:51,750
أن تحسن اختيار من تتكلم معه

45
00:02:51,750 --> 00:02:53,750
والذي يشترط فيه

46
00:02:53,750 --> 00:02:58,750
القدرة على تقديم النصح والتوجيه لمثل هذه المشاكل

47
00:02:58,750 --> 00:03:03,750
أن يمتلك القدرة على تحكيم العقل وضبط العاطفة

48
00:03:03,750 --> 00:03:04,819
ثانيا

49
00:03:04,819 --> 00:03:07,819
أن تكون نيتها الوصول إلى حل المشكلة

50
00:03:07,819 --> 00:03:10,819
وليس التنفيس فقط

51
00:03:10,819 --> 00:03:14,039
وبما أن المرأة عاطفية الطبع

52
00:03:14,039 --> 00:03:16,039
تغلب عاطفتها عقلها

53
00:03:16,039 --> 00:03:23,039
فقد لا يصلح أن تستشار في المشاكل الزوجية التي تحتاج إلى سماع من الطرفين

54
00:03:23,039 --> 00:03:31,039
ولكن يمكن الاستفادة من تجاربها في أخذ النصح والتوجيه في إنجاح الحياة الزوجية

55
00:03:31,039 --> 00:03:35,259
والدليل على جواز الحديث عن الزوج بما يكره

56
00:03:35,259 --> 00:03:38,259
من أجل حل المشكلة أو الاستفتاء

57
00:03:38,259 --> 00:03:42,259
حديث هند بنت عطبة مع زوجها

58
00:03:42,259 --> 00:03:44,300
فعن عائشة رضي الله عنها

59
00:03:44,300 --> 00:03:47,300
أن هند بنت عطبة قالت

60
00:03:47,300 --> 00:03:49,300
يا رسول الله

61
00:03:49,300 --> 00:03:52,300
إن أبا سفيان رجل شحيح

62
00:03:52,300 --> 00:03:55,300
وليس يعطيني ما يكفيني وولدي

63
00:03:55,300 --> 00:03:58,300
إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم

64
00:03:58,300 --> 00:04:00,300
فقال

65
00:04:00,300 --> 00:04:03,300
خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف

66
00:04:03,300 --> 00:04:05,300
رواه البخاري

67
00:04:05,300 --> 00:04:07,389
والسؤال هنا

68
00:04:07,389 --> 00:04:11,389
هل ما وقع من النسوة في هذا المجلس يعد من الغيبة

69
00:04:11,389 --> 00:04:15,389
وهل يجوز أن يقتدى بهن في هذا الفعل

70
00:04:15,389 --> 00:04:17,550
الجواب نعم

71
00:04:17,550 --> 00:04:19,550
هذه من الغيبة

72
00:04:20,550 --> 00:04:23,550
لأن كل أمرأة منهن تعرف الأخرى

73
00:04:23,550 --> 00:04:25,550
وتعرف من هو زوجها

74
00:04:25,550 --> 00:04:29,550
فلا يجوز أن يقتدى بهن في هذا الفعل

75
00:04:29,550 --> 00:04:31,550
فتجتمع مجموعة

76
00:04:31,550 --> 00:04:34,550
وكل واحدة تتكلم عن زوجها

77
00:04:34,550 --> 00:04:38,810
ولكن التحديث بها الآن جائز

78
00:04:38,810 --> 00:04:41,810
لأن النسوة اللاتجتمعن مجهولات

79
00:04:41,810 --> 00:04:44,810
وأزواجهن كذلك مجهولون

80
00:04:44,810 --> 00:04:48,810
فلا يعتبر ذكر الحديث عنهم من الغيبة

81
00:04:48,810 --> 00:04:51,870
قال القاضي عياض رحمه الله

82
00:04:51,870 --> 00:04:54,870
استدل بعض العلماء من هذا الحديث

83
00:04:54,870 --> 00:04:57,870
على أن ذكر السوء والعيب

84
00:04:57,870 --> 00:05:01,870
إذا ذكره أحد فيما لا يعرف بعينه واسمه

85
00:05:01,870 --> 00:05:03,870
أنه ليس بغيبة

86
00:05:03,870 --> 00:05:05,870
وإنما الغيبة

87
00:05:05,870 --> 00:05:08,870
أن تقصد معينا بما يكره

88
00:05:08,870 --> 00:05:11,870
فإن النبي صلى الله عليه وسلم

89
00:05:11,870 --> 00:05:13,870
قد حكى عن بعض هؤلاء النسوة

90
00:05:13,870 --> 00:05:16,870
ما ذكرنه من عيب أزواجهن

91
00:05:16,870 --> 00:05:20,870
ولا يحكي عن نفسه أو غيره صلى الله عليه وسلم

92
00:05:20,870 --> 00:05:23,870
إلا ما يجوز ويباح

93
00:05:23,870 --> 00:05:29,060
ما الفائدة من ذكر الحديث عن هؤلاء النسوة

94
00:05:29,060 --> 00:05:32,060
إذا كان فعلهن من الغيبة

95
00:05:32,060 --> 00:05:33,120
أولا

96
00:05:33,120 --> 00:05:36,120
لو لم يكن في ذكر قصتهن فائدة

97
00:05:36,120 --> 00:05:40,120
لما حدثت بها عائشة رضي الله عنها

98
00:05:40,120 --> 00:05:44,120
ولما استمع لحديثها النبي صلى الله عليه وسلم

99
00:05:44,120 --> 00:05:46,120
من غير إنكار

100
00:05:46,120 --> 00:05:47,250
ثانيا

101
00:05:47,250 --> 00:05:50,250
تذكر مثل هذه القصص لأخذ العبرة

102
00:05:50,250 --> 00:05:53,250
والاستفادة من تجارب الآخرين

103
00:05:53,250 --> 00:05:56,339
قال القاضي عياض رحمه الله

104
00:05:56,339 --> 00:05:58,339
وفيه من الفق

105
00:05:58,339 --> 00:06:01,339
جواز الحديث عن الأمم الخالية

106
00:06:01,339 --> 00:06:04,339
والأجيال البائدة والقرون الماضية

107
00:06:04,339 --> 00:06:07,339
وضرب الأمثال بهم

108
00:06:07,339 --> 00:06:10,339
لأن في سيره معتبارا للمعتبر

109
00:06:10,339 --> 00:06:13,339
واستبصارا للمستبصر

110
00:06:13,339 --> 00:06:16,339
واستخراج الفائدة للباحث المستكثر

111
00:06:16,339 --> 00:06:18,339
فإن في هذا الحديث

112
00:06:18,339 --> 00:06:21,339
لا سيما إذا حدث به النساء

113
00:06:21,339 --> 00:06:25,339
منفعة في الحض على الوفاء للبعولة

114
00:06:25,339 --> 00:06:28,339
والندب لقصر الطرف والقلب عليهم

115
00:06:28,339 --> 00:06:31,339
والشكر لجميع فعلهم

116
00:06:31,339 --> 00:06:33,339
وحسن المعاشرة معهم

117
00:06:33,339 --> 00:06:35,339
كحال أم زرع

118
00:06:35,339 --> 00:06:38,339
وما ظهر من إعجابها بأبي زرع

119
00:06:38,339 --> 00:06:41,339
وثنائها عليه وعلى جميع أهله

120
00:06:41,339 --> 00:06:43,339
وشكرها إحسانه لها

121
00:06:43,339 --> 00:06:46,339
واستصغارها كل شيء بعده

122
00:06:46,339 --> 00:06:49,540
وبسبب قصتها كان جلب الحديث

123
00:06:49,540 --> 00:06:52,540
كما وقع مبينا في بعض الروايات

124
00:06:52,540 --> 00:06:55,540
معما فيه من التعريف بصبر الأخر

125
00:06:55,540 --> 00:06:58,540
التي ذممنا أزواجهن

126
00:06:58,540 --> 00:07:01,540
والإعلام بما تحملنه من سوء عشرتهم

127
00:07:01,540 --> 00:07:04,540
وشراسة أخلاقهم

128
00:07:04,540 --> 00:07:07,540
ليقتدي بذلك من النساء

129
00:07:07,540 --> 00:07:10,540
من بلغها خبرهن في الصبر

130
00:07:11,540 --> 00:07:13,540
ثانيا

131
00:07:13,540 --> 00:07:17,399
لا تتلاعبي بالكلام

132
00:07:17,399 --> 00:07:20,459
تمتلك المرأة القدرة على تغيير الحقيقة

133
00:07:20,459 --> 00:07:23,459
من غير الوقوع في الكذب

134
00:07:23,459 --> 00:07:26,459
وقد نر بنا في حلقة سابقة

135
00:07:26,459 --> 00:07:29,459
الدليل على ذلك

136
00:07:29,459 --> 00:07:32,459
فلا يجوز للمرأة عند الحديث عن زوجها

137
00:07:32,459 --> 00:07:35,459
أن توهما السامعة بما ليس في زوجها

138
00:07:35,459 --> 00:07:38,459
من الصفات السيئة

139
00:07:38,459 --> 00:07:40,819
ثالثا

140
00:07:40,819 --> 00:07:44,069
لا تجحدي إحسان زوجك

141
00:07:44,069 --> 00:07:47,069
قد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم

142
00:07:47,069 --> 00:07:50,069
أن أكثر ما يدخل النساء النار

143
00:07:50,069 --> 00:07:53,069
هو جحود إحسان الزوج

144
00:07:53,069 --> 00:07:56,069
فقال أريت النار

145
00:07:56,069 --> 00:07:59,069
فإذا أكثر أهلها النساء

146
00:07:59,069 --> 00:08:01,069
يكفرن

147
00:08:01,069 --> 00:08:04,069
قيل أيكفرن بالله

148
00:08:04,069 --> 00:08:07,069
قال يكفرن العشير

149
00:08:07,069 --> 00:08:10,069
ويكفرن الإحسان

150
00:08:10,069 --> 00:08:13,069
ثم رأت منك شيئا

151
00:08:13,069 --> 00:08:16,069
قالت ما رأيت منك خيرا قط

152
00:08:16,069 --> 00:08:19,649
رواه البخاري

153
00:08:19,649 --> 00:08:22,779
رابعا لا تكذب

154
00:08:22,779 --> 00:08:25,779
الكذب من الكبائر

155
00:08:25,779 --> 00:08:28,779
وهو من أسوأ أخلاق التعامل مع الناس

156
00:08:28,779 --> 00:08:31,779
والمرأة عند الحديث عن زوجها

157
00:08:31,779 --> 00:08:34,779
قد تكذب فتقول فيه بالذم

158
00:08:34,779 --> 00:08:37,779
أو بالمدح لتظهر أمام النساء

159
00:08:38,779 --> 00:08:41,940
عن نفسها أو عن زوجها

160
00:08:41,940 --> 00:08:44,940
عن عكرمة أن رفاعتا طلق مرأته

161
00:08:44,940 --> 00:08:47,940
فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرضي

162
00:08:47,940 --> 00:08:50,940
قالت عائشة

163
00:08:50,940 --> 00:08:53,940
وعليها خمار أخضر

164
00:08:53,940 --> 00:08:56,940
فشكت إليها وأرتها خضرة بجلدها

165
00:08:56,940 --> 00:08:59,940
فلما جاء رسول الله

166
00:08:59,940 --> 00:09:02,940
والنساء ينصر بعضهن بعضا

167
00:09:02,940 --> 00:09:05,940
قالت عائشة

168
00:09:05,940 --> 00:09:09,000
أريت مثل ما يلقى المؤمنات

169
00:09:09,000 --> 00:09:12,000
لجلدها أشد خضرة من ثوبها

170
00:09:12,000 --> 00:09:15,029
قال وسمع أنها

171
00:09:15,029 --> 00:09:18,029
قد أتت رسول الله

172
00:09:18,029 --> 00:09:21,029
فجاء ومعه ابنان له من غيرها

173
00:09:21,029 --> 00:09:24,029
قالت والله ما لي إليه من ذنب

174
00:09:24,029 --> 00:09:27,029
إلا أن ما معه ليس بأغنى

175
00:09:27,029 --> 00:09:30,029
عني من هذه

176
00:09:30,029 --> 00:09:33,029
وأخذت هدبة من ثوبها

177
00:09:33,029 --> 00:09:36,029
تبت والله يا رسول الله

178
00:09:36,029 --> 00:09:39,029
إني لأنفضها نفضى الأديم

179
00:09:39,029 --> 00:09:42,029
ولكنها ناشز تريد رفاعة

180
00:09:42,029 --> 00:09:45,029
فقال رسول الله

181
00:09:45,029 --> 00:09:48,029
فإن كان ذلك لم تحلي له

182
00:09:48,029 --> 00:09:51,029
أو لم تصلحي له حتى يذوق

183
00:09:51,029 --> 00:09:54,029
من عسيلتك

184
00:09:54,029 --> 00:09:57,029
قال وأبصر معه ابنين له

185
00:09:57,029 --> 00:10:00,029
فقال بنوك هؤلاء

186
00:10:00,029 --> 00:10:03,029
قال هذا الذي تزعمين

187
00:10:03,029 --> 00:10:06,029
ما تزعمين فوالله

188
00:10:06,029 --> 00:10:09,029
لهم أشبه به من الغراب بالغراب

189
00:10:09,029 --> 00:10:12,419
رواه البخاري

190
00:10:12,419 --> 00:10:15,419
فهذه المرأة كذبت على زوجها

191
00:10:15,419 --> 00:10:18,419
ورمته بما ليس فيه لتحصل

192
00:10:18,419 --> 00:10:21,419
على الطناق فترجع إلى زوجها الأول

193
00:10:21,419 --> 00:10:24,419
لكن الله كشف حقيقة قولها

194
00:10:24,419 --> 00:10:27,419
للرسول فرد عليها

195
00:10:28,419 --> 00:10:31,480
فكوني على حذر

196
00:10:31,480 --> 00:10:35,470
عندما تتكلمين عن زوجك

197
00:10:35,470 --> 00:10:38,470
نكمل في لقاء قادم إن شاء الله

198
00:10:38,470 --> 00:10:41,470
والحمد لله رب العالمين