WEBVTT

00:00:04.400 --> 00:00:13.820
逊尼派概念概述

00:00:13.820 --> 00:00:15.820
祷告的伟大

00:00:15.820 --> 00:00:20.300
祈祷是伟大的

00:00:20.300 --> 00:00:24.300
它是伊斯兰教继清真言之后的第二大支柱

00:00:24.300 --> 00:00:27.300
足以满足她的荣誉和崇高的地位

00:00:27.300 --> 00:00:30.300
它是在第七重天强加的

00:00:30.300 --> 00:00:34.299
当他来到真主的使者面前时，愿真主保佑他并赐予他平安

00:00:34.299 --> 00:00:38.299
这是复活日仆人要负责的第一件事

00:00:38.299 --> 00:00:41.299
作为他，愿上帝保佑他并赐予他平安，说

00:00:41.299 --> 00:00:45.299
复活日仆人要负责的第一件事

00:00:45.299 --> 00:00:49.299
如果祈祷有效，那么他所有的工作对他来说都是有效的

00:00:49.299 --> 00:00:53.299
如果它被破坏了，他的所有工作都会被破坏

00:00:53.299 --> 00:00:57.329
由 Al-Tabarani 叙述并由 Al-Albani 认证

00:00:57.329 --> 00:00:59.460
并最大化祈祷的价值

00:00:59.460 --> 00:01:03.460
这是对立法它的全能上帝的荣耀

00:01:03.460 --> 00:01:07.459
它的所有支柱都是对全能上帝的荣耀

00:01:07.459 --> 00:01:09.459
从变焦开始

00:01:09.459 --> 00:01:12.459
走过顶礼膜拜的回忆

00:01:12.459 --> 00:01:15.459
以塔沙胡德结束

00:01:15.459 --> 00:01:20.739
仆人荣耀祷告的表现

00:01:20.739 --> 00:01:25.079
最大限度地发挥祈祷在信徒心中的价值

00:01:25.079 --> 00:01:29.079
最先出现的表现

00:01:29.079 --> 00:01:32.079
对祈祷的爱和渴望

00:01:32.079 --> 00:01:35.079
我对她的表演感到非常兴奋

00:01:35.079 --> 00:01:38.079
作为先知，愿真主保佑他并赐予他和平，说

00:01:38.079 --> 00:01:41.079
我让祈祷成为我眼睛的安慰

00:01:41.079 --> 00:01:44.079
艾哈迈德和阿尔纳萨伊讲述

00:01:44.079 --> 00:01:47.079
被神引入歧途的七人之中

00:01:47.079 --> 00:01:50.079
复活日在他宝座的荫下

00:01:50.079 --> 00:01:53.079
一个心系清真寺的人

00:01:53.079 --> 00:01:56.079
同意

00:01:56.079 --> 00:01:59.079
也就是说，他渴望祈祷并长期呆在清真寺里

00:01:59.079 --> 00:02:02.299
其次

00:02:02.299 --> 00:02:05.299
通过满足其条件来准备执行它

00:02:05.299 --> 00:02:08.300
通过沐浴净化身体

00:02:08.300 --> 00:02:11.300
用 siwak 清洁口腔

00:02:11.300 --> 00:02:14.300
衣服的纯洁和祈祷的场所都是杂质

00:02:14.300 --> 00:02:17.300
他遮住私处并拿了装饰品

00:02:17.300 --> 00:02:20.300
全能神说

00:02:20.300 --> 00:02:23.300
亚当的子孙啊，在每个清真寺佩戴你的装饰品

00:02:23.300 --> 00:02:26.300
而在人类习俗中

00:02:26.300 --> 00:02:29.300
进入伟人之前先妆饰自己

00:02:29.300 --> 00:02:32.300
来自世界人民

00:02:32.300 --> 00:02:35.300
祈祷前的这种装饰和准备是更好、更值得的

00:02:35.300 --> 00:02:38.300
祷告是仆人与主之间的纽带

00:02:38.300 --> 00:02:41.500
第三

00:02:41.500 --> 00:02:44.500
对她来说还早

00:02:44.500 --> 00:02:47.500
她和清真寺的会众一起祈祷

00:02:47.500 --> 00:02:50.590
并维持其常规的圣行

00:02:50.590 --> 00:02:53.590
第四

00:02:53.590 --> 00:02:56.590
建立它的支柱、职责和圣行

00:02:56.590 --> 00:02:59.590
值得注意的是，古兰经中没有提到祈祷的命令

00:02:59.590 --> 00:03:02.590
相反，通过建立祈祷

00:03:02.590 --> 00:03:05.590
我进行祈祷

00:03:05.590 --> 00:03:08.780
还有许多其他的诗句

00:03:08.780 --> 00:03:11.780
第五：保持谦虚

00:03:11.780 --> 00:03:14.780
还有安心在里面

00:03:14.780 --> 00:03:17.780
全能的上帝说：“信徒们成功了。”

00:03:17.780 --> 00:03:20.780
那些正在祈祷的人

00:03:20.780 --> 00:03:23.780
他们谦虚地思考着他们的记忆

00:03:23.780 --> 00:03:27.710
以及其中所背诵的《古兰经》内容

00:03:27.710 --> 00:03:30.710
祷告是仆人与主之间的纽带

00:03:30.710 --> 00:03:34.479
这应该是仆人的祈祷

00:03:34.479 --> 00:03:37.479
他和他的主之间的联系，荣耀归于他

00:03:37.479 --> 00:03:40.479
他的灵魂感受到了

00:03:40.479 --> 00:03:43.479
心从中获得力量和安心

00:03:43.479 --> 00:03:46.479
灵魂在其中找到了某种供给

00:03:46.479 --> 00:03:49.479
在通往神的路上

00:03:49.479 --> 00:03:52.479
这就是为什么先知，愿真主保佑他并赐予他平安

00:03:52.479 --> 00:03:55.479
如果他的政党命令他祈祷

00:03:55.479 --> 00:03:58.479
说比拉尔，愿上帝对他感到满意

00:03:58.479 --> 00:04:01.479
安息吧，比拉尔

00:04:01.479 --> 00:04:04.479
由阿布·达乌德叙述并经阿尔巴尼认证

00:04:04.479 --> 00:04:08.659
祷告是忍耐的标志

00:04:08.659 --> 00:04:12.530
祷告是忍耐的标志

00:04:12.530 --> 00:04:15.530
帮助痛苦的命运

00:04:15.530 --> 00:04:18.529
并坚定不移地遵行神的命令

00:04:18.529 --> 00:04:21.529
并在罪孽中保持忍耐

00:04:21.529 --> 00:04:24.529
全能神说

00:04:24.529 --> 00:04:27.529
除了卑微的人之外，这都是困难的

00:04:27.529 --> 00:04:30.529
但这并没有发生

00:04:30.529 --> 00:04:33.529
除了那些谦虚的人

00:04:33.529 --> 00:04:36.529
正如诗句中提到的

00:04:36.529 --> 00:04:39.529
全能神也说过

00:04:39.529 --> 00:04:42.529
男子制造恐慌

00:04:42.529 --> 00:04:45.529
如果邪恶触动他，他就会感到害怕

00:04:45.529 --> 00:04:48.529
如果善良触动了他，那是多种多样的

00:04:48.529 --> 00:04:51.529
除了那些崇拜者

00:04:52.529 --> 00:04:55.529
全能者说

00:04:55.529 --> 00:04:58.529
并祈祷

00:04:58.529 --> 00:05:01.529
祈祷可以防止不雅行为

00:05:01.529 --> 00:05:05.779
还有邪恶的

00:05:05.779 --> 00:05:09.509
祷告中的谦卑

00:05:09.509 --> 00:05:12.509
直到在祷告中达到谦卑为止

00:05:12.509 --> 00:05:15.509
如果有人这样做，就应该这样做

00:05:15.509 --> 00:05:18.509
切断他所有的工作

00:05:18.509 --> 00:05:21.509
他想她

00:05:21.509 --> 00:05:24.509
他也不渴望食物

00:05:24.509 --> 00:05:27.509
他也不困

00:05:27.509 --> 00:05:30.509
全能神说

00:05:30.509 --> 00:05:33.509
哦，你们已经相信的人，不要接近祈祷

00:05:33.509 --> 00:05:36.509
你喝醉了，你知道自己在说什么

00:05:36.509 --> 00:05:39.509
所以他明智地阻止了祈祷

00:05:39.509 --> 00:05:42.509
有了糖就醉了

00:05:42.509 --> 00:05:45.509
他不知道该说什么或做什么

00:05:45.509 --> 00:05:48.509
这也是通过睡意来实现的

00:05:48.509 --> 00:05:51.509
它可以防止人在困倦时祈祷

00:05:51.509 --> 00:05:54.509
他，愿上帝保佑他并赐予他平安，说

00:05:54.509 --> 00:05:57.509
如果一个人在祈祷时睡着了

00:05:57.509 --> 00:06:00.509
让他走吧，也许会这样

00:06:00.509 --> 00:06:03.509
他在祈祷中祈求，并为自己祈求

00:06:03.509 --> 00:06:06.509
而他不知道

00:06:06.509 --> 00:06:09.509
它由伊本·希班 (Ibn Hibban) 收录，是正品

00:06:09.509 --> 00:06:13.699
在穆斯林的条件下

00:06:13.699 --> 00:06:16.699
集体祈祷义务的证据

00:06:17.699 --> 00:06:21.399
集体祈祷必要性的证据

00:06:21.399 --> 00:06:24.399
很多信息

00:06:24.399 --> 00:06:27.399
但有强有力的证据证明这一点

00:06:27.399 --> 00:06:30.399
虽然对很多人来说是隐秘的

00:06:30.399 --> 00:06:33.500
恐惧祈祷的特点

00:06:33.500 --> 00:06:36.500
会众中提到恐惧祈祷的地方

00:06:36.500 --> 00:06:39.500
以及其中的品质和形式

00:06:39.500 --> 00:06:42.500
未能履行定期祈祷的职责

00:06:42.500 --> 00:06:45.500
由于缺乏拉克的数量和运动

00:06:45.500 --> 00:06:48.500
等等

00:06:48.500 --> 00:06:51.500
规则是，如果义务发生冲突，

00:06:51.500 --> 00:06:54.500
最好将强制性的内容放在可取的内容之前

00:06:54.500 --> 00:06:57.500
如果是集体祈祷

00:06:57.500 --> 00:07:00.500
为它祈祷是可取的

00:07:00.500 --> 00:07:03.500
个人，同时保持祈祷的职责

00:07:03.500 --> 00:07:06.500
当我离开这些职责时

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为团体中的恐惧祈祷

00:07:09.500 --> 00:07:12.500
这表明集体祷告

00:07:12.500 --> 00:07:15.500
必须遵守祷告的一些职责
