WEBVTT 00:00:04.400 --> 00:00:13.820 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte 00:00:13.820 --> 00:00:15.820 Die Größe des Gebets 00:00:15.820 --> 00:00:20.300 Gebet ist großartig 00:00:20.300 --> 00:00:24.300 Es ist die zweite Säule des Islam nach der Schahada 00:00:24.300 --> 00:00:27.300 Es reicht für ihre Ehre und ihren großen Status 00:00:27.300 --> 00:00:30.300 Es wurde im siebten Himmel auferlegt 00:00:30.300 --> 00:00:34.299 Als er zum Gesandten Gottes kam, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:00:34.299 --> 00:00:38.299 Es ist das erste, wofür ein Diener am Tag der Auferstehung zur Verantwortung gezogen wird 00:00:38.299 --> 00:00:41.299 Wie er sagte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:00:41.299 --> 00:00:45.299 Das erste, wofür ein Diener am Tag der Auferstehung zur Verantwortung gezogen wird 00:00:45.299 --> 00:00:49.299 Wenn das Gebet gültig ist, ist seine gesamte Arbeit für ihn gültig 00:00:49.299 --> 00:00:53.299 Wenn es korrupt wird, ist seine gesamte Arbeit korrupt 00:00:53.299 --> 00:00:57.329 Von Al-Tabarani erzählt und von Al-Albani authentifiziert 00:00:57.329 --> 00:00:59.460 Und den Wert des Gebets maximieren 00:00:59.460 --> 00:01:03.460 Es ist eine Verherrlichung des allmächtigen Gottes, der es erlassen hat 00:01:03.460 --> 00:01:07.459 Alle seine Säulen sind eine Verherrlichung Gottes, des Allmächtigen 00:01:07.459 --> 00:01:09.459 Beginnend mit Zoom 00:01:09.459 --> 00:01:12.459 Durch die Erinnerungen an Verbeugung und Niederwerfung gehen 00:01:12.459 --> 00:01:15.459 Und endet mit dem Taschahhud 00:01:15.459 --> 00:01:20.739 Manifestationen der Verherrlichung des Gebets durch den Diener 00:01:20.739 --> 00:01:25.079 Den Wert des Gebets im Herzen des gläubigen Dieners maximieren 00:01:25.079 --> 00:01:29.079 Zuerst erscheinen Manifestationen 00:01:29.079 --> 00:01:32.079 Liebe und Sehnsucht nach Gebet 00:01:32.079 --> 00:01:35.079 Ich war von ihrer Leistung begeistert 00:01:35.079 --> 00:01:38.079 Wie der Prophet sagte: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:01:38.079 --> 00:01:41.079 Ich machte das Gebet zum Trost meines Auges 00:01:41.079 --> 00:01:44.079 Überliefert von Ahmad und Al-Nasa’i 00:01:44.079 --> 00:01:47.079 Unter den sieben, die Gott in die Irre führt 00:01:47.079 --> 00:01:50.079 Im Schatten seines Thrones am Tag der Auferstehung 00:01:50.079 --> 00:01:53.079 Ein Mann, dessen Herz an Moscheen hängt 00:01:53.079 --> 00:01:56.079 Einverstanden 00:01:56.079 --> 00:01:59.079 Das heißt, er sehnt sich nach Gebeten und einem längeren Aufenthalt in Moscheen 00:01:59.079 --> 00:02:02.299 Zweitens 00:02:02.299 --> 00:02:05.299 Bereiten Sie sich auf die Durchführung vor, indem Sie die Bedingungen erfüllen 00:02:05.299 --> 00:02:08.300 Von der Reinigung des Körpers bis zur Waschung 00:02:08.300 --> 00:02:11.300 Den Mund mit einem Siwak reinigen 00:02:11.300 --> 00:02:14.300 Die Reinheit der Kleidung und der Ort des Gebets sind Unreinheiten 00:02:14.300 --> 00:02:17.300 Er bedeckte seine Intimbereiche und trug Schmuck 00:02:17.300 --> 00:02:20.300 Gott, der Allmächtige, sagte 00:02:20.300 --> 00:02:23.300 O Kinder Adams, tragt euren Schmuck in jeder Moschee 00:02:23.300 --> 00:02:26.300 Und in menschlichen Bräuchen 00:02:26.300 --> 00:02:29.300 Man schmückt sich, bevor man große Menschen betritt 00:02:29.300 --> 00:02:32.300 Von den Menschen der Welt 00:02:32.300 --> 00:02:35.300 Es ist besser und verdient diesen Schmuck und die Vorbereitung vor dem Gebet 00:02:35.300 --> 00:02:38.300 Das Gebet ist eine Verbindung zwischen dem Diener und seinem Herrn 00:02:38.300 --> 00:02:41.500 Drittens 00:02:41.500 --> 00:02:44.500 Früh für sie 00:02:44.500 --> 00:02:47.500 Und ihre Gebete mit der Gemeinde in der Moschee 00:02:47.500 --> 00:02:50.590 Und die Aufrechterhaltung seiner regelmäßigen Sunnah 00:02:50.590 --> 00:02:53.590 Viertens 00:02:53.590 --> 00:02:56.590 Es mit seinen Säulen, Pflichten und Sunnahs etablieren 00:02:56.590 --> 00:02:59.590 Es wird darauf hingewiesen, dass der Befehl zum Beten im Koran nicht erwähnt wird 00:02:59.590 --> 00:03:02.590 Vielmehr durch die Einrichtung des Gebets 00:03:02.590 --> 00:03:05.590 Und ich bete 00:03:05.590 --> 00:03:08.780 Und viele andere Verse 00:03:08.780 --> 00:03:11.780 Fünftens: Demut bewahren 00:03:11.780 --> 00:03:14.780 Und Sicherheit darin 00:03:14.780 --> 00:03:17.780 Gott, der Allmächtige, sagte: „Die Gläubigen haben Erfolg gehabt.“ 00:03:17.780 --> 00:03:20.780 Diejenigen, die in ihren Gebeten sind 00:03:20.780 --> 00:03:23.780 Sie sind bescheiden und denken über ihre Erinnerungen nach 00:03:23.780 --> 00:03:27.710 Und was darin aus dem Koran rezitiert wird 00:03:27.710 --> 00:03:30.710 Das Gebet ist eine Verbindung zwischen dem Diener und seinem Herrn 00:03:30.710 --> 00:03:34.479 Es sollte das Gebet des Dieners sein 00:03:34.479 --> 00:03:37.479 Eine Verbindung zwischen ihm und seinem Herrn, Ehre sei ihm 00:03:37.479 --> 00:03:40.479 Seine Seele spürt es 00:03:40.479 --> 00:03:43.479 Das Herz schöpft daraus Kraft und Sicherheit 00:03:43.479 --> 00:03:46.479 Die Seele findet darin eine gewisse Versorgung 00:03:46.479 --> 00:03:49.479 Auf dem Weg zu Gott 00:03:49.479 --> 00:03:52.479 Deshalb möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:03:52.479 --> 00:03:55.479 Wenn seine Partei ihm befahl zu beten 00:03:55.479 --> 00:03:58.479 Er sagte: „Bilal, möge Gott mit ihm zufrieden sein.“ 00:03:58.479 --> 00:04:01.479 Ruhe in Frieden, Bilal 00:04:01.479 --> 00:04:04.479 Überliefert von Abu Dawud und bestätigt von Al-Albani 00:04:04.479 --> 00:04:08.659 Das Gebet ist ein Zeichen der Geduld 00:04:08.659 --> 00:04:12.530 Das Gebet ist ein Zeichen der Geduld 00:04:12.530 --> 00:04:15.530 Indem wir den schmerzhaften Schicksalen helfen 00:04:15.530 --> 00:04:18.529 Und in Standhaftigkeit im Gebot Gottes 00:04:18.529 --> 00:04:21.529 Und in Geduld von Sünden 00:04:21.529 --> 00:04:24.529 Gott, der Allmächtige, sagte 00:04:24.529 --> 00:04:27.529 Und es ist schwierig, außer für die Bescheidenen 00:04:27.529 --> 00:04:30.529 Aber das passiert nicht 00:04:30.529 --> 00:04:33.529 Außer denen, die darin bescheiden sind 00:04:33.529 --> 00:04:36.529 Wie im Vers erwähnt 00:04:36.529 --> 00:04:39.529 Gott, der Allmächtige, sagte auch 00:04:39.529 --> 00:04:42.529 Der Mensch erzeugte Panik 00:04:42.529 --> 00:04:45.529 Wenn ihn das Böse berührt, bekommt er Angst 00:04:45.529 --> 00:04:48.529 Und wenn ihn das Gute berührt, ist es vielfältig 00:04:48.529 --> 00:04:51.529 Außer den Gläubigen, die es sind 00:04:52.529 --> 00:04:55.529 Und der Allmächtige sagte 00:04:55.529 --> 00:04:58.529 Und bete 00:04:58.529 --> 00:05:01.529 Das Gebet verhindert Unanständigkeit 00:05:01.529 --> 00:05:05.779 Und das Böse 00:05:05.779 --> 00:05:09.509 Demut im Gebet 00:05:09.509 --> 00:05:12.509 Bis Demut im Gebet erreicht wird 00:05:12.509 --> 00:05:15.509 Wenn man es tut, sollte man es tun 00:05:15.509 --> 00:05:18.509 Ihn von aller Arbeit abschneiden 00:05:18.509 --> 00:05:21.509 Er denkt an sie 00:05:21.509 --> 00:05:24.509 Er hat auch kein Verlangen nach Essen 00:05:24.509 --> 00:05:27.509 Er ist auch nicht schläfrig 00:05:27.509 --> 00:05:30.509 Gott, der Allmächtige, sagte 00:05:30.509 --> 00:05:33.509 O ihr, die ihr geglaubt habt, nähert euch nicht dem Gebet 00:05:33.509 --> 00:05:36.509 Und du bist so betrunken, dass du weißt, was du sagst 00:05:36.509 --> 00:05:39.509 Deshalb hielt er es für klug, das Gebet zu verhindern 00:05:39.509 --> 00:05:42.509 Mit Zucker, dieser Trunkenheit 00:05:42.509 --> 00:05:45.509 Er weiß nicht, was er sagen oder tun soll 00:05:45.509 --> 00:05:48.509 Dies wird auch durch Schläfrigkeit erreicht 00:05:48.509 --> 00:05:51.509 Es verhindert, dass eine Person im Schlaf betet 00:05:51.509 --> 00:05:54.509 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:05:54.509 --> 00:05:57.509 Wenn ein Mann beim Beten einschläft 00:05:57.509 --> 00:06:00.509 Lass ihn gehen, vielleicht klappt es ja 00:06:00.509 --> 00:06:03.509 Er fleht in seinem Gebet und fleht für sich selbst 00:06:03.509 --> 00:06:06.509 Und er weiß es nicht 00:06:06.509 --> 00:06:09.509 Es wurde von Ibn Hibban aufgenommen und ist authentisch 00:06:09.509 --> 00:06:13.699 Unter der Bedingung eines Muslims 00:06:13.699 --> 00:06:16.699 Beweis für die Verpflichtung zum Gemeinschaftsgebet 00:06:17.699 --> 00:06:21.399 Beweis für die Notwendigkeit des Gemeinschaftsgebetes 00:06:21.399 --> 00:06:24.399 Viele Informationen 00:06:24.399 --> 00:06:27.399 Aber es gibt starke Beweise dafür 00:06:27.399 --> 00:06:30.399 Obwohl es vielen Menschen verborgen bleibt 00:06:30.399 --> 00:06:33.500 Merkmale des Angstgebets 00:06:33.500 --> 00:06:36.500 Wo das Gebet der Angst in der Gemeinde erwähnt wurde 00:06:36.500 --> 00:06:39.500 Und auf die Qualitäten und Formen darin 00:06:39.500 --> 00:06:42.500 Nichterfüllung der Pflichten des regelmäßigen Gebets 00:06:42.500 --> 00:06:45.500 Aufgrund der mangelnden Anzahl an Rak’ahs und der mangelnden Bewegung 00:06:45.500 --> 00:06:48.500 Und so weiter 00:06:48.500 --> 00:06:51.500 Es gilt die Regel, dass im Falle eines Konflikts zwischen einer Verpflichtung 00:06:51.500 --> 00:06:54.500 Es ist wünschenswert, das Obligatorische vor das Wünschenswerte zu stellen 00:06:54.500 --> 00:06:57.500 Wenn es ein Gemeinschaftsgebet wäre 00:06:57.500 --> 00:07:00.500 Es ist wünschenswert, darüber zu beten 00:07:00.500 --> 00:07:03.500 Individuell, unter Wahrung der Gebetspflichten 00:07:03.500 --> 00:07:06.500 Als ich diese Pflichten verließ 00:07:06.500 --> 00:07:09.500 Für ein Angstgebet in der Gruppe 00:07:09.500 --> 00:07:12.500 Dies weist auf das Gemeinschaftsgebet hin 00:07:12.500 --> 00:07:15.500 Es ist notwendig, einige Gebetspflichten einzuhalten