WEBVTT

00:00:04.400 --> 00:00:13.820
خلاصة مفاهيم أهل السنة

00:00:13.820 --> 00:00:15.820
عظم شأن الصلاة

00:00:15.820 --> 00:00:20.300
الصلاة عظيمة الشأن

00:00:20.300 --> 00:00:24.300
فهي الركن الثاني من أركان الإسلام بعد الشهادتين

00:00:24.300 --> 00:00:27.300
ويكفي في شرفها وعظيم شأنها

00:00:27.300 --> 00:00:30.300
أنها فرضت في السماء السابعة

00:00:30.300 --> 00:00:34.299
حين عرج برسول الله صلى الله عليه وسلم

00:00:34.299 --> 00:00:38.299
وأنها أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة

00:00:38.299 --> 00:00:41.299
كما قال صلى الله عليه وسلم

00:00:41.299 --> 00:00:45.299
أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة

00:00:45.299 --> 00:00:49.299
الصلاة فإن صلحت صلح له سائر عمله

00:00:49.299 --> 00:00:53.299
وإن فسدت فسد سائر عمله

00:00:53.299 --> 00:00:57.329
رواه الطبراني وصححه الألباني

00:00:57.329 --> 00:00:59.460
وتعظيم قدر الصلاة

00:00:59.460 --> 00:01:03.460
هو من تعظيم الله عز وجل الذي شرعها

00:01:03.460 --> 00:01:07.459
وأركانها كلها تعظيم لله سبحانه

00:01:07.459 --> 00:01:09.459
بدءا من التكبير

00:01:09.459 --> 00:01:12.459
مرورا بأذكار الركوع والسجود

00:01:12.459 --> 00:01:15.459
وانتهاءا بالتشهد

00:01:15.459 --> 00:01:20.739
مظاهر تعظيم العبد للصلاة

00:01:20.739 --> 00:01:25.079
لتعظيم قدر الصلاة في قلب العبد المؤمن

00:01:25.079 --> 00:01:29.079
مظاهر تتجلى في أولا

00:01:29.079 --> 00:01:32.079
محبة الصلاة والشوق إليها

00:01:32.079 --> 00:01:35.079
وانشراح الصدر بأدائها

00:01:35.079 --> 00:01:38.079
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم

00:01:38.079 --> 00:01:41.079
وجعلت قرة عيني في الصلاة

00:01:41.079 --> 00:01:44.079
رواه أحمد والنسائي

00:01:44.079 --> 00:01:47.079
ومن السبعة الذين يضلهم الله

00:01:47.079 --> 00:01:50.079
تحت ظل عرشه يوم القيامة

00:01:50.079 --> 00:01:53.079
رجل قلبه معلق بالمساجد

00:01:53.079 --> 00:01:56.079
متفق عليه

00:01:56.079 --> 00:01:59.079
أي مشتاق إلى الصلاة وطول المكث في المساجد

00:01:59.079 --> 00:02:02.299
ثانيا

00:02:02.299 --> 00:02:05.299
التهيؤ لأدائها بتحقيق شروطها

00:02:05.299 --> 00:02:08.300
من طهارة البدن بالوضوء

00:02:08.300 --> 00:02:11.300
وتنظيف الفم بالسواك

00:02:11.300 --> 00:02:14.300
وطهارة اللباس ومكان الصلاة من النجاسات

00:02:14.300 --> 00:02:17.300
وستر العورة وأخذ الزينة

00:02:17.300 --> 00:02:20.300
قال تعالى

00:02:20.300 --> 00:02:23.300
يا بني آدم اخذوا زينتكم عند كل مسجد

00:02:23.300 --> 00:02:26.300
وفي أعراف البشر

00:02:26.300 --> 00:02:29.300
يتزين المرء قبل الدخول على العظماء

00:02:29.300 --> 00:02:32.300
من أهل الدنيا

00:02:32.300 --> 00:02:35.300
أولى وأحق بهذا التزين والتهيئ قبل الصلاة

00:02:35.300 --> 00:02:38.300
فالصلاة صلة بين العبد وربه

00:02:38.300 --> 00:02:41.500
ثالثا

00:02:41.500 --> 00:02:44.500
التبكير لها

00:02:44.500 --> 00:02:47.500
وصلاتها مع الجماعة في المسجد

00:02:47.500 --> 00:02:50.590
والمحافظة على سننها الراتبة

00:02:50.590 --> 00:02:53.590
رابعا

00:02:53.590 --> 00:02:56.590
إقامتها بأركانها وواجباتها وسننها

00:02:56.590 --> 00:02:59.590
ويلاحظ أن الأمر لم يرد في القرآن بالصلاة

00:02:59.590 --> 00:03:02.590
بل بإقامة الصلاة

00:03:02.590 --> 00:03:05.590
وأقيم الصلاة

00:03:05.590 --> 00:03:08.780
وغير ذلك من الآيات كثير

00:03:08.780 --> 00:03:11.780
خامسا المحافظة على الخشوع

00:03:11.780 --> 00:03:14.780
والطمأنينة فيها

00:03:14.780 --> 00:03:17.780
قال الله تعالى قد أفلح المؤمنون

00:03:17.780 --> 00:03:20.780
الذين هم في صلاتهم

00:03:20.780 --> 00:03:23.780
خاشعون وتدبر أذكارها

00:03:23.780 --> 00:03:27.710
وما يتلى فيها من القرآن

00:03:27.710 --> 00:03:30.710
الصلاة صلة بين العبد وربه

00:03:30.710 --> 00:03:34.479
ينبغي أن تكون صلاة العبد

00:03:34.479 --> 00:03:37.479
صلة بينه وبين ربه سبحانه

00:03:37.479 --> 00:03:40.479
تستشعرها روحه

00:03:40.479 --> 00:03:43.479
ويستمد القلب منها القوة والطمأنين

00:03:43.479 --> 00:03:46.479
وتجد النفس فيها زادا معينا

00:03:46.479 --> 00:03:49.479
في الطريق إلى الله

00:03:49.479 --> 00:03:52.479
ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم

00:03:52.479 --> 00:03:55.479
إذا حزبه أمر صلى

00:03:55.479 --> 00:03:58.479
قول بلال رضي الله عنه

00:03:58.479 --> 00:04:01.479
أرحنا بها يا بلال

00:04:01.479 --> 00:04:04.479
رواه أبو داود وصححه الألباني

00:04:04.479 --> 00:04:08.659
الصلاة قرينة الصبر

00:04:08.659 --> 00:04:12.530
الصلاة قرينة الصبر

00:04:12.530 --> 00:04:15.530
في الإعانة على الأقدار المؤلمة

00:04:15.530 --> 00:04:18.529
وفي الثبات على أمر الله

00:04:18.529 --> 00:04:21.529
وفي الصبر عن المعاصي

00:04:21.529 --> 00:04:24.529
قال الله تعالى

00:04:24.529 --> 00:04:27.529
وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين

00:04:27.529 --> 00:04:30.529
لكن هذا لا يتحقق

00:04:30.529 --> 00:04:33.529
إلا للخاشعين فيها

00:04:33.529 --> 00:04:36.529
كما ذكرت الآية

00:04:36.529 --> 00:04:39.529
وقد قال الله تعالى أيضا

00:04:39.529 --> 00:04:42.529
إن الإنسان خلق هلوعا

00:04:42.529 --> 00:04:45.529
إذا مسه الشر جزوعا

00:04:45.529 --> 00:04:48.529
وإذا مسه الخير منوعا

00:04:48.529 --> 00:04:51.529
إلا المصلين الذين هم

00:04:52.529 --> 00:04:55.529
وقال تعالى

00:04:55.529 --> 00:04:58.529
وأقم الصلاة

00:04:58.529 --> 00:05:01.529
إن الصلاة تنهى عن الفحشاء

00:05:01.529 --> 00:05:05.779
والمنكر

00:05:05.779 --> 00:05:09.509
الخشوع في الصلاة

00:05:09.509 --> 00:05:12.509
حتى يتحقق الخشوع في الصلاة

00:05:12.509 --> 00:05:15.509
ينبغي للمرء إذا أقدم عليها

00:05:15.509 --> 00:05:18.509
أن يقطع عنه كل شغل

00:05:18.509 --> 00:05:21.509
يشغل فكره عنها

00:05:21.509 --> 00:05:24.509
ولا وهو يشتهي الطعام

00:05:24.509 --> 00:05:27.509
ولا وهو نعسان

00:05:27.509 --> 00:05:30.509
وقد قال الله تعالى

00:05:30.509 --> 00:05:33.509
يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة

00:05:33.509 --> 00:05:36.509
وأنتم سكارا حتى تعلموا ما تقولون

00:05:36.509 --> 00:05:39.509
فجعل الحكمة من منع الصلاة

00:05:39.509 --> 00:05:42.509
مع السكر أن السكرانة

00:05:42.509 --> 00:05:45.509
لا يعرف ما يقول أو يفعل

00:05:45.509 --> 00:05:48.509
وهذا يتحقق أيضا حالا نعاس

00:05:48.509 --> 00:05:51.509
يمنع المرء من الصلاة وهو نعسان

00:05:51.509 --> 00:05:54.509
قال صلى الله عليه وسلم

00:05:54.509 --> 00:05:57.509
إذا نعس الرجل وهو يصلي

00:05:57.509 --> 00:06:00.509
فلينصرف لعله يكون

00:06:00.509 --> 00:06:03.509
يدعو في صلاته فيدعو على نفسه

00:06:03.509 --> 00:06:06.509
وهو لا يدري

00:06:06.509 --> 00:06:09.509
أخرجه ابن حبان وهو صحيح

00:06:09.509 --> 00:06:13.699
على شرط مسلم

00:06:13.699 --> 00:06:16.699
دليل على وجوب صلاة الجماعة

00:06:17.699 --> 00:06:21.399
أدلة وجوب صلاة الجماعة

00:06:21.399 --> 00:06:24.399
كثيرة معلومة

00:06:24.399 --> 00:06:27.399
ولكن من الأدلة القوية عليها

00:06:27.399 --> 00:06:30.399
مع خفائه على كثير من الناس

00:06:30.399 --> 00:06:33.500
صفة صلاة الخوف

00:06:33.500 --> 00:06:36.500
حيث وردت صلاة الخوف جماعة

00:06:36.500 --> 00:06:39.500
وعلى صفات وهيئات فيها

00:06:39.500 --> 00:06:42.500
إخلال بواجبات في الصلاة المعتادة

00:06:42.500 --> 00:06:45.500
من نقص عدد الركعات والحركة

00:06:45.500 --> 00:06:48.500
إلى آخر ذلك

00:06:48.500 --> 00:06:51.500
والقاعدة أنه إذا تعارض واجب

00:06:51.500 --> 00:06:54.500
ومستحب قدم الواجب على المستحب

00:06:54.500 --> 00:06:57.500
فلو كانت صلاة الجماعة

00:06:57.500 --> 00:07:00.500
مستحبة لقدمت عليها الصلاة

00:07:00.500 --> 00:07:03.500
فرادا مع الحفاظ على واجبات الصلاة

00:07:03.500 --> 00:07:06.500
فلما تركت هذه الواجبات

00:07:06.500 --> 00:07:09.500
لأجل صلاة الخوف في جماعة

00:07:09.500 --> 00:07:12.500
دل ذلك على أن صلاة الجماعة

00:07:12.500 --> 00:07:15.500
توجب من الحفاظ على بعض واجبات الصلاة