WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.540 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 00:00:03.540 --> 00:00:06.540 लाभ केंद्र 00:00:06.540 --> 00:00:09.740 मानव अध्ययन और अनुसंधान के लिए 00:00:09.740 --> 00:00:12.060 सबमिट करें 00:00:12.060 --> 00:00:16.300 साहिह अल-बुखारी का सारांश 00:00:16.300 --> 00:00:20.980 प्रार्थना के समय की किताब 00:00:22.829 --> 00:00:26.699 प्रार्थना के समय और उसके गुणों पर अध्याय 00:00:26.699 --> 00:00:28.460 इब्न शिहाब के अधिकार पर 00:00:28.460 --> 00:00:32.700 उमर बिन अब्दुल अज़ीज़ ने प्रार्थना में एक दिन की देरी की 00:00:32.780 --> 00:00:35.659 फिर उर्वा बिन अल-जुबैर उस पर दाखिल हुए 00:00:35.659 --> 00:00:41.979 तो उसने उसे बताया कि अल-मुगीरा बिन शुबा ने एक दिन प्रार्थना में देरी कर दी थी जब वह इराक में था 00:00:41.979 --> 00:00:45.500 तभी अबू मसूद अल-अंसारी ने उस पर प्रवेश किया 00:00:45.500 --> 00:00:46.859 और उसने कहा 00:00:46.859 --> 00:00:49.340 यह क्या है, मुगीरा? 00:00:49.340 --> 00:00:54.060 क्या आप नहीं जानते कि गेब्रियल, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें? 00:00:54.060 --> 00:00:55.979 मेरी कक्षा नीचे चली गई 00:00:55.979 --> 00:01:00.140 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की 00:01:00.140 --> 00:01:01.740 फिर उसने प्रार्थना की 00:01:01.820 --> 00:01:05.980 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की 00:01:05.980 --> 00:01:07.579 फिर उसने प्रार्थना की 00:01:07.579 --> 00:01:11.739 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की 00:01:11.739 --> 00:01:13.180 फिर उसने प्रार्थना की 00:01:13.180 --> 00:01:17.340 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की 00:01:17.340 --> 00:01:19.019 फिर उसने प्रार्थना की 00:01:19.019 --> 00:01:23.340 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की 00:01:23.340 --> 00:01:24.939 फिर उसने कहा 00:01:24.939 --> 00:01:27.739 मैंने यही ऑर्डर किया था 00:01:27.739 --> 00:01:31.019 हदीस पर टिप्पणी करें 00:01:31.019 --> 00:01:34.019 प्रार्थना के समय और उनके गुणों पर अध्याय 00:01:34.019 --> 00:01:37.019 वांछित समय यहाँ हैं 00:01:37.019 --> 00:01:39.019 समय सारणी 00:01:39.019 --> 00:01:42.120 आरंभ और अंत 00:01:42.120 --> 00:01:46.120 उमर बिन अब्दुल अज़ीज़ ने प्रार्थना में एक दिन की देरी की 00:01:46.120 --> 00:01:49.120 यानी अस्र की नमाज़ को उसके अनुशंसित समय से अधिक विलंबित करना 00:01:49.120 --> 00:01:52.219 ये आदत नहीं थी 00:01:52.219 --> 00:01:54.219 यह क्या है? 00:01:54.219 --> 00:01:56.280 तो यह देरी किस बात की है? 00:01:56.280 --> 00:01:58.280 वह गेब्रियल, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 00:01:58.280 --> 00:02:00.280 मेरी कक्षा नीचे चली गई 00:02:00.280 --> 00:02:03.280 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की 00:02:03.280 --> 00:02:07.280 ऐसा प्रतीत होता है कि उनकी प्रार्थना है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:02:07.280 --> 00:02:11.280 यह गैब्रियल की प्रार्थना के अंत के बाद था, शांति उस पर हो 00:02:11.280 --> 00:02:14.280 लेकिन यह सुन्नत में कहा गया है 00:02:14.280 --> 00:02:19.280 वह गेब्रियल, शांति उस पर हो, पैगंबर की मां है, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे 00:02:19.280 --> 00:02:21.340 मैंने यही ऑर्डर किया था 00:02:21.340 --> 00:02:25.340 अर्थात इन समयों पर प्रार्थना करना 00:02:25.340 --> 00:02:28.500 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:02:28.500 --> 00:02:31.080 बातचीत से लाभ 00:02:31.080 --> 00:02:34.080 प्रार्थना का समय निलंबित कर दिया गया है 00:02:34.080 --> 00:02:38.080 फर्ज़ नमाज़ों की संख्या पाँच है 00:02:38.080 --> 00:02:43.080 हदीस में इस बात का प्रमाण है कि नमाज़ का समय उसके दायित्वों में से एक है 00:02:43.080 --> 00:02:46.080 और इसका प्रतिफल समय से पहले नहीं मिलता 00:02:46.080 --> 00:02:50.180 किसी विद्वान के लिए स्पष्टीकरण के अनुरोध की समीक्षा करना स्वीकार्य है 00:02:50.180 --> 00:02:54.180 जब कोई विवाद हो तो सुन्नत का हवाला दें 00:02:54.180 --> 00:02:58.349 आयशा के बारे में 00:02:58.349 --> 00:03:01.349 कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:03:01.349 --> 00:03:03.349 दोपहर को आ रहा था 00:03:03.349 --> 00:03:07.349 सूरज निकलने से पहले अपने कमरे में होता है 00:03:07.349 --> 00:03:09.539 एक उपन्यास में 00:03:09.539 --> 00:03:14.539 मेरे कमरे में सूरज उग रहा है, और लूट का माल अभी तक सामने नहीं आया है 00:03:14.539 --> 00:03:18.469 हदीस पर टिप्पणी करें 00:03:18.469 --> 00:03:20.469 इससे पहले कि यह प्रकट हो 00:03:20.469 --> 00:03:23.469 अर्थात यह उठकर कमरे के पिछले भाग पर हो जाता है 00:03:23.469 --> 00:03:26.599 मेरे कमरे में सूरज उग रहा है 00:03:26.599 --> 00:03:28.599 क्या मतलब है? 00:03:28.599 --> 00:03:30.599 दोपहर की प्रारंभिक प्रार्थना 00:03:30.599 --> 00:03:33.789 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:03:33.789 --> 00:03:39.560 हदीस इंगित करती है कि वह, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 00:03:39.560 --> 00:03:42.560 दोपहर का समय था 00:03:42.560 --> 00:03:46.560 इसमें अपने समय की शुरुआत में प्रार्थना करने में जल्दबाजी शामिल है 00:03:46.560 --> 00:03:50.699 दरवाज़ा 00:03:50.699 --> 00:03:53.280 प्रार्थना प्रायश्चित है 00:03:53.280 --> 00:03:55.280 एक भाई के बारे में उन्होंने कहा 00:03:55.280 --> 00:03:58.280 मैंने हुदैफा को यह कहते हुए सुना 00:03:58.280 --> 00:04:01.280 हम उमर के साथ बैठे थे, भगवान उनसे खुश रहें 00:04:01.280 --> 00:04:03.280 और उसने कहा 00:04:03.280 --> 00:04:07.280 आप में से कौन ईश्वर के दूत के शब्दों को याद करता है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे? 00:04:07.280 --> 00:04:09.340 कलह में 00:04:09.340 --> 00:04:12.340 मैंने वैसा ही कहा जैसा उसने कहा था 00:04:12.340 --> 00:04:13.379 उन्होंने कहा 00:04:13.379 --> 00:04:17.379 तुम्हें दौड़ना होगा 00:04:17.379 --> 00:04:18.439 मैंने कहा 00:04:18.439 --> 00:04:21.439 मनुष्य का मोह उसके परिवार और धन से संबंधित होता है 00:04:21.439 --> 00:04:23.439 और उसका बेटा और उसका पड़ोसी 00:04:23.439 --> 00:04:27.439 प्रार्थना, व्रत और दान इसका प्रायश्चित करते हैं 00:04:27.439 --> 00:04:29.439 आज्ञा और निषेध 00:04:29.439 --> 00:04:30.439 उन्होंने कहा 00:04:30.439 --> 00:04:32.439 ऐसा नहीं है कि मैं चाहता हूँ 00:04:32.439 --> 00:04:37.439 लेकिन वह संघर्ष जो समुद्र की तरह लहरें उठाता है 00:04:37.439 --> 00:04:38.569 उन्होंने कहा 00:04:38.569 --> 00:04:42.569 आपके साथ कुछ भी गलत नहीं है, हे वफ़ादारों के कमांडर 00:04:42.569 --> 00:04:46.569 आपके और उसके बीच एक बंद दरवाज़ा है 00:04:46.569 --> 00:04:47.660 उन्होंने कहा 00:04:47.660 --> 00:04:50.660 क्या उसे दरवाज़ा तोड़ देना चाहिए या खोल देना चाहिए? 00:04:50.660 --> 00:04:51.660 उन्होंने कहा 00:04:51.660 --> 00:04:53.660 टूट जाता है 00:04:53.660 --> 00:04:54.660 उन्होंने कहा 00:04:54.660 --> 00:04:56.660 इसलिए यह कभी बंद नहीं होता 00:04:56.660 --> 00:04:58.889 एक उपन्यास में 00:04:58.889 --> 00:05:02.889 अधिक संभावना यह है कि पुनरुत्थान के दिन तक इसे बंद नहीं किया जाएगा 00:05:02.889 --> 00:05:04.889 और एक उपन्यास में 00:05:04.889 --> 00:05:05.889 उन्होंने कहा 00:05:05.889 --> 00:05:07.889 मैंने हाँ कहा 00:05:07.889 --> 00:05:08.949 हमने कहा 00:05:08.949 --> 00:05:11.949 क्या उमर को दरवाज़ा पता था? 00:05:11.949 --> 00:05:13.949 उसने हाँ कहा 00:05:13.949 --> 00:05:16.949 आज रात भी कल के बिना 00:05:16.949 --> 00:05:21.019 मैंने उसे कुछ ऐसा बताया जो त्रुटियों से भरा नहीं था 00:05:21.019 --> 00:05:24.209 इसलिए हमने हुदैफा से पूछने का फैसला किया 00:05:24.209 --> 00:05:27.209 तो हमने मसरूक़ को हुक्म दिया और उससे पूछा 00:05:27.209 --> 00:05:28.209 और उसने कहा 00:05:28.209 --> 00:05:30.209 दरवाजा पुराना है 00:05:30.209 --> 00:05:33.720 हदीस पर टिप्पणी करें 00:05:33.720 --> 00:05:35.139 राजद्रोह 00:05:35.139 --> 00:05:38.139 यानी परीक्षण और परीक्षण 00:05:38.139 --> 00:05:41.139 और अच्छे और बुरे में रहो 00:05:41.139 --> 00:05:43.259 मैं वैसा ही हूं जैसा उन्होंने कहा था 00:05:43.259 --> 00:05:46.259 यानी जैसा उन्होंने कहा, उसे याद कर लें 00:05:46.259 --> 00:05:47.389 दौड़ना 00:05:47.389 --> 00:05:50.389 कुछ करने का साहस है 00:05:50.389 --> 00:05:52.420 उसका अविश्वास 00:05:52.420 --> 00:05:53.420 प्रायश्चित 00:05:54.420 --> 00:05:57.420 वह क्रिया और गुण जो होगा 00:05:57.420 --> 00:06:00.420 पाप को ढकने और मिटाने के लिए 00:06:00.420 --> 00:06:01.490 और बात 00:06:01.490 --> 00:06:03.490 अर्थात् सद्गुण से 00:06:03.490 --> 00:06:04.490 और निषेध 00:06:04.490 --> 00:06:06.490 यानी बुराई के बारे में 00:06:06.490 --> 00:06:07.490 लहर 00:06:07.490 --> 00:06:10.490 यानी एक दूसरे से टकराते और धक्का देते हैं 00:06:10.490 --> 00:06:13.620 इसकी महानता और तीव्रता के कारण 00:06:13.620 --> 00:06:14.620 यह ठीक है 00:06:14.620 --> 00:06:15.620 कोई भी तीव्रता 00:06:15.620 --> 00:06:19.709 मैंने उसे कुछ ऐसा बताया जो त्रुटियों से भरा नहीं था 00:06:19.709 --> 00:06:22.709 अर्थात् मैंने उससे सच्ची और सत्यापित बात कही 00:06:22.709 --> 00:06:26.709 ईश्वर के दूत की हदीसों से, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:06:26.709 --> 00:06:29.839 किसी मत के निर्णय से नहीं 00:06:29.839 --> 00:06:30.839 तो हम कूद पड़े 00:06:30.839 --> 00:06:32.839 यानी हम डरे हुए थे 00:06:32.839 --> 00:06:34.839 वह अधिक योग्य है 00:06:34.839 --> 00:06:38.189 यानी अधिक योग्य, बेहतर और अधिक योग्य 00:06:38.189 --> 00:06:41.930 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:06:41.930 --> 00:06:43.930 बातचीत से लाभ 00:06:43.930 --> 00:06:47.930 उमर बिन अल-खत्ताब के गुण का बयान, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:06:47.930 --> 00:06:50.930 यह देशद्रोह और इस्लाम के बीच की दीवार है 00:06:50.930 --> 00:06:52.930 यह दरवाजा है 00:06:52.930 --> 00:06:55.930 जब तक उमर, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो, जीवित था 00:06:55.930 --> 00:06:57.930 प्रलोभन में न पड़ें 00:06:57.930 --> 00:07:00.930 यदि वह मर जाता है, तो तुम प्रवेश करो 00:07:00.930 --> 00:07:01.930 और हदीस में 00:07:01.930 --> 00:07:03.930 वो प्रलोभन 00:07:03.930 --> 00:07:07.930 उमर की मौत से ऐसा लग रहा है कि भगवान उनसे खुश रहें 00:07:07.930 --> 00:07:09.959 और रुकना मत 00:07:09.959 --> 00:07:13.990 यह इंगित करता है कि कुछ प्रलोभन दूसरों की तुलना में अधिक बड़े होते हैं 00:07:13.990 --> 00:07:15.990 और यह प्रलोभनों को आसान बना देता है 00:07:15.990 --> 00:07:19.990 एक आदमी का अपने पड़ोसी, अपने परिवार, अपने बच्चों और अपने पैसे के प्रति प्रलोभन 00:07:19.990 --> 00:07:23.990 यही वह बुराई या दुःख है जो वह उनके साथ अनुभव करता है 00:07:23.990 --> 00:07:26.990 अथवा किसी अधिकार आदि का परित्याग करना 00:07:26.990 --> 00:07:30.990 इसमें हुदैफा के गुणों के बारे में एक बयान है, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:07:30.990 --> 00:07:35.990 वह प्रलोभनों की हदीसों को याद करने वाला और उनमें विशेषज्ञ है 00:07:35.990 --> 00:07:40.660 इब्न मसूद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:07:40.660 --> 00:07:44.660 कि एक आदमी को उसके सामने एक महिला ने घायल कर दिया था 00:07:44.660 --> 00:07:48.660 फिर वह ईश्वर के दूत के पास आया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे 00:07:48.660 --> 00:07:50.660 तो उससे इसका जिक्र करें 00:07:50.660 --> 00:07:52.720 तो यह उस पर प्रगट हो गया 00:07:52.720 --> 00:07:58.720 और दिन के दोनों सिरों और रात के दोनों हिस्सों में नमाज़ पढ़ो 00:07:58.720 --> 00:08:02.720 अच्छे कर्म बुरे कर्मों को दूर कर देते हैं 00:08:02.720 --> 00:08:05.720 यह याद रखने वालों के लिए एक स्मृति है 00:08:05.720 --> 00:08:07.779 आदमी ने कहा 00:08:07.779 --> 00:08:09.850 यह कहाँ है? 00:08:09.850 --> 00:08:10.850 उन्होंने कहा 00:08:10.850 --> 00:08:13.850 मेरे राष्ट्र के उन लोगों के लिए जो ऐसा करते हैं 00:08:13.850 --> 00:08:17.490 हदीस पर टिप्पणी करें 00:08:17.490 --> 00:08:20.870 वो शख्स है अबू अल-यूसर 00:08:20.870 --> 00:08:22.870 काब इब्न उमर अल-सुलामी 00:08:22.870 --> 00:08:24.870 और यह अन्यथा कहा गया था 00:08:24.870 --> 00:08:27.060 दिन में दो पार्टियां 00:08:27.060 --> 00:08:29.060 यानि दोपहर का खाना और शाम का खाना 00:08:29.060 --> 00:08:31.160 और रात कट गयी 00:08:31.160 --> 00:08:34.159 ज़ल्फा का मतलब निकटता है 00:08:34.159 --> 00:08:36.159 मतलब रात की नमाज़ से है 00:08:36.159 --> 00:08:38.320 वे जाते हैं 00:08:38.320 --> 00:08:40.320 यानी मिटाते हैं और कुफ़्र करते हैं 00:08:40.320 --> 00:08:42.379 याद रखने वालों के लिए एक स्मृति 00:08:42.379 --> 00:08:47.379 अर्थात्, वे इससे समझते हैं कि परमेश्वर ने उन्हें क्या करने की आज्ञा दी है और उन्हें करने से मना किया है 00:08:47.379 --> 00:08:50.379 और वे उन अच्छे आदेशों का पालन करते हैं 00:08:50.379 --> 00:08:52.379 अच्छे कर्मों का फलदायक 00:08:52.379 --> 00:08:56.669 बुरे और बुरे कर्मों का संचालक 00:08:56.669 --> 00:09:00.340 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:09:00.340 --> 00:09:02.340 बातचीत से लाभ 00:09:02.340 --> 00:09:05.340 क़िबला और उसके जैसे को सीमित करना आवश्यक नहीं है 00:09:05.340 --> 00:09:08.340 छूने से लेकर अन्य छोटी-मोटी बातों तक 00:09:08.340 --> 00:09:13.340 यह उन दोषों में से एक है जो बड़े पापों से बचकर क्षमा कर दिये जाते हैं 00:09:13.340 --> 00:09:15.470 और हदीस में 00:09:15.470 --> 00:09:17.470 पाँच दैनिक प्रार्थनाएँ स्थापित करना 00:09:17.470 --> 00:09:21.470 छोटे-छोटे पाप करने पर पश्चाताप होता है 00:09:21.470 --> 00:09:24.470 यह इंगित करता है कि पश्चाताप का द्वार खुला है 00:09:24.470 --> 00:09:27.600 पश्चाताप स्वीकार्य है 00:09:27.600 --> 00:09:32.629 हदीस भोर की नमाज़ के दौरान यात्रा की श्रेष्ठता का संकेत देती है 00:09:32.629 --> 00:09:39.740 यह इंगित करता है कि अच्छे कर्म करने से पिछले पापों का प्रायश्चित हो जाता है 00:09:39.740 --> 00:09:43.580 समय पर प्रार्थना करने के गुण पर अध्याय 00:09:43.580 --> 00:09:48.639 अब्दुल्ला बिन मसूद के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा 00:09:48.639 --> 00:09:52.639 मैंने ईश्वर के दूत से पूछा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:09:52.639 --> 00:09:55.639 मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत! 00:09:55.639 --> 00:09:57.639 कौन सा काम बेहतर है 00:09:57.639 --> 00:10:01.639 उन्होंने कहाः नियत समय पर नमाज़ पढ़ो 00:10:01.639 --> 00:10:03.639 मैंने कहा तो कोई भी 00:10:03.639 --> 00:10:07.639 फिर उन्होंने कहा, अपने माता-पिता का सम्मान करो 00:10:07.639 --> 00:10:09.639 मैंने कहा तो कोई भी 00:10:09.639 --> 00:10:13.700 उन्होंने कहा: अल्लाह के लिए जिहाद 00:10:13.700 --> 00:10:18.700 इसलिए वह ईश्वर के दूत के बारे में चुप रहे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:10:18.700 --> 00:10:22.440 यदि मैं इसे बढ़ा देता तो यह मेरे लिए बढ़ जाता 00:10:22.440 --> 00:10:25.860 हदीस पर टिप्पणी करें 00:10:25.860 --> 00:10:27.860 कौन सा काम बेहतर है 00:10:27.860 --> 00:10:33.019 अर्थात् सर्वशक्तिमान ईश्वर को कौन सा कार्य सर्वोत्तम एवं सर्वाधिक प्रिय है 00:10:33.019 --> 00:10:35.019 अपने नियत समय पर 00:10:35.019 --> 00:10:37.080 यानी समय पर 00:10:37.080 --> 00:10:39.080 माता-पिता का सम्मान करना 00:10:39.080 --> 00:10:42.080 अर्थात् उनकी सेवा करना 00:10:42.080 --> 00:10:46.269 और उनके प्रति अवज्ञा और दुर्व्यवहार का त्याग करना 00:10:46.269 --> 00:10:48.269 यदि मैं इसे बढ़ा देता तो यह मेरे लिए बढ़ जाता 00:10:48.269 --> 00:10:52.269 यानी, भले ही आपने उससे प्रश्न में और कुछ जोड़ने के लिए कहा हो 00:10:52.269 --> 00:10:54.269 उसने मुझे और भी जवाब दिये होते 00:10:54.269 --> 00:10:57.529 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:10:57.529 --> 00:11:00.230 बातचीत से लाभ 00:11:00.230 --> 00:11:06.299 सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा धार्मिकता के कार्यों को दूसरों से अधिक प्राथमिकता दी जाती है 00:11:06.299 --> 00:11:09.299 इसमें यह प्रश्न शामिल है कि क्या बेहतर और अधिक प्रिय है 00:11:09.299 --> 00:11:12.299 इसे और अधिक बारीकी से बनाए रखने के लिए 00:11:12.299 --> 00:11:15.299 इसमें माता-पिता का सम्मान करना भी शामिल है 00:11:15.299 --> 00:11:17.299 जहां उसने जिहाद शुरू कर दिया 00:11:17.299 --> 00:11:20.330 तो अगर उन्हें मना किया गया है 00:11:20.330 --> 00:11:22.330 प्रश्न को दोहराना अनुमत है 00:11:22.330 --> 00:11:27.389 और एक ही समय में विभिन्न मुद्दों पर जनमत संग्रह 00:11:27.389 --> 00:11:31.389 इसमें प्रश्नकर्ता के प्रति विद्वान की दयालुता और धैर्य की व्याख्या है 00:11:31.389 --> 00:11:35.389 इसमें प्रार्थना, अपने माता-पिता का सम्मान करना और जिहाद शामिल है 00:11:35.389 --> 00:11:39.389 जो इसे सुरक्षित रखता है वह बाकी सब कुछ सुरक्षित रखता है 00:11:39.389 --> 00:11:43.389 और जिसने भी इसे बर्बाद किया वह किसी और चीज़ के लिए खो गया होगा 00:11:43.389 --> 00:11:47.389 इसलिए, इसे सर्वश्रेष्ठ कार्य के रूप में चुना गया 00:11:47.389 --> 00:11:53.990 अध्याय: पाँच दैनिक प्रार्थनाएँ प्रायश्चित हैं 00:11:53.990 --> 00:11:56.659 अबू हुरैरा के अधिकार पर 00:11:56.659 --> 00:12:01.659 उसने ईश्वर के दूत को यह कहते हुए सुना, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे 00:12:01.659 --> 00:12:05.730 क्या तुमने देखा कि तुममें से किसी के दरवाजे पर कोई नदी थी? 00:12:05.730 --> 00:12:08.730 वह हर दिन इसमें पांच बार नहाते हैं 00:12:08.730 --> 00:12:12.730 आप जो कुछ भी कहते हैं उससे उसका क्षय रोग दूर हो जाता है 00:12:12.730 --> 00:12:16.789 उसने कहा: उसका कुछ भी मैल नहीं बचा 00:12:16.789 --> 00:12:21.860 उन्होंने कहा कि यह पांच दैनिक प्रार्थनाओं की तरह है 00:12:21.860 --> 00:12:24.860 इससे भगवान पाप मिटाते हैं 00:12:24.860 --> 00:12:28.429 हदीस पर टिप्पणी करें 00:12:28.429 --> 00:12:31.750 क्या तुमने कुछ देखा, बताओ 00:12:31.750 --> 00:12:35.750 यह स्नान का सन्दर्भ है 00:12:35.750 --> 00:12:38.750 गंदा, कोई गंदगी 00:12:38.750 --> 00:12:41.779 मिटा देता है अर्थात् अविश्वास कर देता है 00:12:41.779 --> 00:12:44.779 पाप पाप का बहुवचन है 00:12:44.779 --> 00:12:46.779 यह पाप और अपराध है 00:12:46.779 --> 00:12:50.009 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:12:50.009 --> 00:12:52.580 बातचीत से उन्हें फायदा हुआ 00:12:52.580 --> 00:12:55.580 पाप एक नैतिक अशुद्धता है 00:12:55.580 --> 00:12:58.580 इसे गंदगी की तरह साफ करना होगा 00:12:58.580 --> 00:13:00.580 और इसमें एक कहावत है 00:13:00.580 --> 00:13:02.580 चित्र और निर्णय को एक साथ लाने के लिए 00:13:02.580 --> 00:13:07.659 प्रार्थना पर अध्याय अपना समय बर्बाद कर रहा है 00:13:07.659 --> 00:13:11.080 अल-ज़ुहरी के अधिकार पर उन्होंने कहा: 00:13:11.080 --> 00:13:13.080 मैं अनस बिन मलिक के पास दाखिल हुआ 00:13:13.080 --> 00:13:16.080 दमिश्क में वह रो रहा था 00:13:16.080 --> 00:13:19.080 तो मैंने कहा, "तुम्हें किस बात पर रोना आता है?" 00:13:19.080 --> 00:13:23.080 उन्होंने कहा, ''मुझे इस बारे में कुछ नहीं पता कि मुझे क्या एहसास हुआ.'' 00:13:23.080 --> 00:13:26.080 सिवाय इस प्रार्थना के 00:13:26.080 --> 00:13:29.080 यह प्रार्थना व्यर्थ हो गयी 00:13:29.080 --> 00:13:32.460 हदीस पर टिप्पणी करें 00:13:32.460 --> 00:13:36.039 प्रार्थना पर अध्याय अपना समय बर्बाद कर रहा है 00:13:36.039 --> 00:13:38.039 इसमें देरी करके इसे बर्बाद मत करो 00:13:38.039 --> 00:13:41.039 अर्थात् उसे तब तक टालना जब तक उसका समय समाप्त न हो जाए 00:13:41.039 --> 00:13:44.039 और इसके स्तंभों और शर्तों की कमी 00:13:44.039 --> 00:13:46.230 मुझे जो एहसास हुआ उससे 00:13:46.230 --> 00:13:48.230 जो हम हुआ करते थे 00:13:48.230 --> 00:13:52.580 ईश्वर के दूत के युग के दौरान, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:13:52.580 --> 00:13:56.320 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:13:56.320 --> 00:13:58.320 बातचीत से लाभ 00:13:58.320 --> 00:14:01.320 छूटे हुए कर्तव्यों पर रोना जायज़ है 00:14:01.320 --> 00:14:03.320 और स्थिति बदल गयी 00:14:03.320 --> 00:14:05.320 और उसमें बजट है 00:14:05.320 --> 00:14:07.320 यह पैगंबर का युग है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:14:07.320 --> 00:14:10.320 पूजा, वचन और कर्म में 00:14:10.320 --> 00:14:16.500 अत्यधिक गर्मी में दोपहर के समय ठंडक पर अध्याय 00:14:16.500 --> 00:14:20.230 अबू हुरैरा और अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर 00:14:20.230 --> 00:14:23.230 ईश्वर के दूत के अधिकार पर, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:14:23.230 --> 00:14:25.230 उन्होंने कहा 00:14:25.230 --> 00:14:27.230 अगर गर्मी बहुत ज्यादा बढ़ जाए 00:14:27.230 --> 00:14:29.230 इसलिए उन्होंने प्रार्थना करना बंद कर दिया 00:14:29.230 --> 00:14:33.230 गर्मी की तीव्रता नरक का प्रकोप है 00:14:33.230 --> 00:14:36.840 हदीस पर टिप्पणी करें 00:14:36.840 --> 00:14:39.350 अत: वे ठंडे हो गये 00:14:39.350 --> 00:14:42.350 यानी उन्होंने इसे ठंडे समय में किया 00:14:42.350 --> 00:14:45.350 यही वह समय है जब यह स्पष्ट हो जाता है 00:14:45.350 --> 00:14:47.350 ऊष्मा अपवर्तन की तीव्रता 00:14:47.350 --> 00:14:50.539 क्योंकि इसकी तीव्रता श्रद्धा को छीन लेती है 00:14:50.539 --> 00:14:52.539 नरक की गर्मी से 00:14:52.539 --> 00:14:53.539 हवा 00:14:53.539 --> 00:14:56.769 ताप की चमक और प्रचंडता 00:14:56.769 --> 00:15:00.539 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:15:00.539 --> 00:15:02.539 बातचीत से लाभ 00:15:02.539 --> 00:15:05.539 कठिनाई सहजता लाती है 00:15:05.539 --> 00:15:07.539 कष्ट सहना अनिवार्य है 00:15:07.539 --> 00:15:09.539 उपलब्ध साधनों से 00:15:09.539 --> 00:15:11.539 ऐसा संकेत मिलता है 00:15:11.539 --> 00:15:16.620 अग्नि एक सृजित प्राणी है 00:15:16.620 --> 00:15:19.620 अबू धरन अल-ग़फ़री के अधिकार पर उन्होंने कहा: 00:15:19.620 --> 00:15:22.620 हम पैगंबर के साथ थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:15:22.620 --> 00:15:23.620 यात्रा में 00:15:23.620 --> 00:15:25.620 वह मुअज़्ज़िन चाहता था 00:15:25.620 --> 00:15:27.620 पीछे की अनुमति देने के लिए 00:15:27.620 --> 00:15:30.620 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 00:15:30.620 --> 00:15:32.620 कूलर 00:15:32.620 --> 00:15:34.620 फिर वह प्रार्थना करना चाहता था 00:15:34.620 --> 00:15:37.840 उसने उससे कहा कि यह अधिक ठंडा है 00:15:37.840 --> 00:15:38.840 एक उपन्यास में 00:15:38.840 --> 00:15:40.840 रुको रुको 00:15:40.840 --> 00:15:43.870 जब तक हमने तालुल श्रेणी नहीं देखी 00:15:43.870 --> 00:15:45.870 एक उपन्यास में 00:15:45.870 --> 00:15:47.870 फिर वह प्रार्थना करना चाहता था 00:15:47.870 --> 00:15:49.870 उसने उससे कहा कि यह अधिक ठंडा है 00:15:49.870 --> 00:15:52.870 जब तक कि छाया बर्फ़ के बराबर न हो जाए 00:15:52.870 --> 00:15:57.129 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 00:15:57.129 --> 00:16:01.129 गर्मी की तीव्रता नरक का प्रकोप है 00:16:01.129 --> 00:16:03.129 अगर गर्मी तेज़ हो जाए 00:16:03.129 --> 00:16:05.129 अत: वे प्रार्थना से शांत हुए 00:16:05.129 --> 00:16:08.580 हदीस पर टिप्पणी करें 00:16:08.580 --> 00:16:10.990 मुअज़्ज़िन 00:16:10.990 --> 00:16:12.990 वह बिलाल है, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो 00:16:12.990 --> 00:16:15.279 तालुल श्रेणी 00:16:15.279 --> 00:16:17.279 तालुल पहाड़ी का बहुवचन है 00:16:17.279 --> 00:16:22.279 यह पृथ्वी पर उभरी हुई हर चीज़ है, चाहे मिट्टी हो या रेत 00:16:22.279 --> 00:16:24.279 इसकी आमतौर पर कोई छाया नहीं होती 00:16:24.279 --> 00:16:27.279 दोपहर के ठीक बाद तक 00:16:27.279 --> 00:16:29.440 गर्मी बढ़ गई 00:16:29.440 --> 00:16:31.470 यानी मजबूत और स्वतंत्र 00:16:31.470 --> 00:16:33.470 अत: वे प्रार्थना से शांत हुए 00:16:33.470 --> 00:16:34.470 क्या मतलब है? 00:16:34.470 --> 00:16:37.470 गर्मी दूर होने तक प्रतीक्षा करें 00:16:37.470 --> 00:16:41.179 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:16:41.179 --> 00:16:44.070 बातचीत से लाभ 00:16:44.070 --> 00:16:48.070 यात्रा के दौरान प्रार्थना और इकामा की वैधता 00:16:48.070 --> 00:16:51.139 इसमें नमाज अदा करना सुनिश्चित करना भी शामिल है 00:16:51.139 --> 00:16:55.139 और इसे याद रखना इमाम और विद्वान के हाथ में है 00:16:55.139 --> 00:16:59.330 हदीस में, आग बनाई गई है और मौजूद है 00:16:59.330 --> 00:17:02.330 और कठिनाई आसानी लाती है 00:17:02.330 --> 00:17:04.329 और हदीस का स्पष्ट अर्थ 00:17:04.329 --> 00:17:08.329 दोपहर की प्रार्थना के दौरान गर्मी की गंभीरता को कम करना आवश्यक है 00:17:09.420 --> 00:17:13.420 समय की शुरुआत तक प्रार्थना में देरी करना जायज़ है 00:17:13.420 --> 00:17:18.890 देरी की मात्रा को लेकर असहमति है 00:17:18.890 --> 00:17:20.890 अबू हुरैरा के अधिकार पर 00:17:20.890 --> 00:17:23.890 उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:17:23.890 --> 00:17:25.890 अगर गर्मी बहुत ज्यादा बढ़ जाए 00:17:25.890 --> 00:17:27.890 अत: वे प्रार्थना से शांत हुए 00:17:27.890 --> 00:17:31.920 गर्मी की तीव्रता नरक का प्रकोप है 00:17:31.920 --> 00:17:34.920 आग ने अपने स्वामी से शिकायत की 00:17:34.920 --> 00:17:35.920 और उसने कहा 00:17:35.920 --> 00:17:38.920 हे भगवान, मुझमें से कुछ खाओ 00:17:38.920 --> 00:17:41.920 इसलिए उसने उसे दो साँसों की अनुमति दे दी 00:17:41.920 --> 00:17:44.920 सर्दियों में भी वैसा ही और गर्मियों में भी वैसा ही 00:17:44.920 --> 00:17:48.019 यह सबसे हॉट चीज़ है जो आपको मिलेगी 00:17:48.019 --> 00:17:52.019 और सबसे तीखी गंध आपको मिलेगी 00:17:52.019 --> 00:17:56.430 उन्होंने कहा, अबू सईद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:17:56.430 --> 00:18:00.430 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 00:18:00.430 --> 00:18:02.529 प्रार्थना से शांत हो जाओ 00:18:02.529 --> 00:18:04.529 एक उपन्यास में 00:18:04.529 --> 00:18:06.529 दोपहर को ठंडा हो जाओ 00:18:06.529 --> 00:18:09.529 गर्मी की तीव्रता नरक का प्रकोप है 00:18:09.529 --> 00:18:13.200 हदीस पर टिप्पणी करें 00:18:13.200 --> 00:18:16.619 हे भगवान, मुझमें से कुछ खाओ 00:18:16.619 --> 00:18:20.619 यानी अपनी तीव्रता से वह लगभग जल ही गयी थी 00:18:20.619 --> 00:18:22.809 अल-ज़म्हारीर 00:18:22.809 --> 00:18:24.809 यानी ठंड की भीषणता 00:18:24.809 --> 00:18:27.809 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा 00:18:27.809 --> 00:18:30.809 गर्मी में साँस लो तो वही आग 00:18:30.809 --> 00:18:34.809 उसकी साँसों की लौ ने सूरज की गर्मी को और भी तेज़ कर दिया 00:18:34.809 --> 00:18:36.809 और अगर आप सर्दियों में सांस लेते हैं 00:18:36.809 --> 00:18:40.809 अत्यधिक ठंड खुद को जमीन पर गिराने पर मजबूर कर देती है 00:18:40.809 --> 00:18:42.809 वह फूल है 00:18:42.809 --> 00:18:46.700 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:18:46.700 --> 00:18:50.700 हदीस में, आग बनाई गई है और मौजूद है 00:18:50.700 --> 00:18:52.700 और आग नरक है 00:18:52.700 --> 00:18:55.700 और उसके कुछ कोनों में आग लगी हुई है 00:18:55.700 --> 00:18:57.700 और दूसरे में, अल-ज़म्हारीर 00:18:57.700 --> 00:19:01.799 और इस संसार की आग परलोक की आग का हिस्सा है 00:19:01.799 --> 00:19:05.829 यह दुनिया की आग और गर्मी पर विचार करने को प्रोत्साहित करता है 00:19:05.829 --> 00:19:09.829 परलोक की आग और उसकी पीड़ा के डर की याद दिलाती है 00:19:09.829 --> 00:19:14.829 हम ईश्वर से इससे और अन्य सभी कष्टों से सुरक्षा की प्रार्थना करते हैं 00:19:14.829 --> 00:19:21.009 दोपहर के समय दोपहर के समय पर अध्याय 00:19:21.009 --> 00:19:24.839 सय्यर बिन सलामा के अधिकार पर, उन्होंने कहा: 00:19:24.839 --> 00:19:29.839 मैं और मेरे पिता अबू बरज़ा अल-असलामी के घर में दाखिल हुए 00:19:29.839 --> 00:19:31.839 मेरे पिता ने उससे कहा 00:19:31.839 --> 00:19:36.839 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, लिखित प्रार्थना कैसे की? 00:19:36.839 --> 00:19:38.900 और उसने कहा 00:19:38.900 --> 00:19:42.900 यह पहला प्रवास था जिसे आप कहते हैं 00:19:42.900 --> 00:19:44.900 जब सूरज डूबता है 00:19:44.900 --> 00:19:46.900 एक उपन्यास में 00:19:46.900 --> 00:19:49.900 सूर्य के अस्त हो जाने पर दोपहर आती है 00:19:49.900 --> 00:19:51.940 दोपहर आती है 00:19:51.940 --> 00:19:56.940 फिर हममें से एक शहर के सुदूर छोर पर अपनी यात्रा पर लौट आता है 00:19:56.940 --> 00:19:58.940 और सूरज जीवित है 00:19:58.940 --> 00:20:01.970 मैं भूल गया कि उन्होंने मोरक्को में क्या कहा था 00:20:01.970 --> 00:20:05.099 उन्होंने रात के खाने में देरी करना पसंद किया 00:20:05.099 --> 00:20:08.099 जिसे तुम अँधेरा कहते हो 00:20:08.099 --> 00:20:10.220 एक उपन्यास में 00:20:10.220 --> 00:20:14.220 रात के खाने को एक तिहाई रात तक टालने की उन्हें कोई परवाह नहीं है 00:20:14.220 --> 00:20:17.220 फिर उसने कहा आधी रात तक 00:20:17.220 --> 00:20:20.289 उससे पहले उसे सोने से नफरत थी 00:20:20.289 --> 00:20:22.289 और उसके बाद बात करना 00:20:22.289 --> 00:20:25.349 वह सुबह की प्रार्थना की उपेक्षा कर रहा था 00:20:25.349 --> 00:20:28.349 जब एक आदमी अपनी आया को जानता है 00:20:28.349 --> 00:20:31.349 इसे साठ से एक सौ तक पढ़ा जाता है 00:20:31.349 --> 00:20:34.769 हदीस पर टिप्पणी करें 00:20:34.769 --> 00:20:38.279 दोपहर के समय दोपहर का समय 00:20:38.279 --> 00:20:42.279 आंचल आकाश के मध्य से सूर्य का झुकाव है 00:20:42.279 --> 00:20:46.410 अनिवार्य प्रार्थनाएँ 00:20:46.410 --> 00:20:50.500 यह स्थायित्व एवं निरंतरता के लिए लाभदायक था 00:20:50.500 --> 00:20:52.700 परित्याग 00:20:52.700 --> 00:20:54.700 प्रवास और पलायन 00:20:54.700 --> 00:20:56.700 यह भीषण गर्मी का समय है 00:20:56.700 --> 00:21:00.700 इन्हीं सब के नाम पर हाजरा लहर का नाम रखा गया 00:21:00.700 --> 00:21:03.890 जिसे आप प्रथम कहते हैं 00:21:03.890 --> 00:21:11.890 इसे पहली इसलिए कहा गया क्योंकि यह पहली प्रार्थना थी कि गेब्रियल, शांति उस पर हो, पैगंबर के साथ प्रार्थना की, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 00:21:11.890 --> 00:21:14.920 वह खण्डन करता है अर्थात् लुप्त हो जाता है 00:21:14.920 --> 00:21:18.920 अपने घर और परिवार की यात्रा पर 00:21:18.920 --> 00:21:21.109 और सूरज जीवित है 00:21:21.109 --> 00:21:24.109 जो कुछ बचा है वह उसकी गर्मी है जो कम नहीं हुई है 00:21:24.109 --> 00:21:27.269 रंग अपरिवर्तित रहता है 00:21:27.269 --> 00:21:28.269 अँधेरा 00:21:28.269 --> 00:21:30.269 रात का अँधेरा 00:21:30.269 --> 00:21:32.269 गोधूलि कोमा के बाद 00:21:32.269 --> 00:21:35.269 रात और गहरी हो गई 00:21:35.269 --> 00:21:38.500 वह दोपहर के भोजन की प्रार्थना से विमुख हो जाता है 00:21:38.500 --> 00:21:40.500 यानी वह सुबह की प्रार्थना छोड़ देते हैं 00:21:40.500 --> 00:21:42.559 दाई 00:21:42.559 --> 00:21:45.690 वह अपने बगल वाले को चाहता था 00:21:45.690 --> 00:21:48.690 इसे भोर की प्रार्थना में पढ़ा जाता है 00:21:48.690 --> 00:21:50.720 साठ से एक सौ 00:21:50.720 --> 00:21:52.720 कोई भी श्लोक 00:21:52.720 --> 00:21:56.900 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:21:56.900 --> 00:21:58.900 बातचीत से लाभ 00:21:58.900 --> 00:22:01.900 ज्ञान की कुंजी प्रश्न है 00:22:01.900 --> 00:22:05.900 हदीस इंगित करती है कि वित्र की नमाज़ अनिवार्य नहीं है 00:22:05.900 --> 00:22:09.940 यह इंगित करता है कि प्रार्थना का समय विशिष्ट है 00:22:09.940 --> 00:22:14.940 इसमें संतुलन पैगंबर की कार्रवाई है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:22:14.940 --> 00:22:18.029 दोपहर के समय, सूर्य दोपहर होता है 00:22:18.029 --> 00:22:20.029 यह सर्वसम्मति का मामला है 00:22:20.029 --> 00:22:24.029 इसके समय और दोपहर की प्रार्थना के समय के बीच कोई अंतराल नहीं है 00:22:24.029 --> 00:22:28.029 भोर की प्रार्थना के दौरान यात्रा करने की सलाह दी जाती है 00:22:28.029 --> 00:22:31.029 और पढ़ने को लम्बा खींचो 00:22:31.029 --> 00:22:34.029 रात के खाने के बाद काले लोगों के प्रति नापसंदगी होती है 00:22:34.029 --> 00:22:36.029 सिवाय फायदे के 00:22:36.029 --> 00:22:38.029 जैसे ज्ञान की खोज करना वगैरह 00:22:38.029 --> 00:22:42.059 दोपहर की प्रार्थना पूरी करने की सलाह दी जाती है 00:22:42.059 --> 00:22:45.059 शाम की प्रार्थना में देरी करने की सलाह दी जाती है 00:22:45.059 --> 00:22:48.059 रात के एक तिहाई या आधी रात तक 00:22:48.059 --> 00:22:53.240 दोपहर को दोपहर तक विलंबित करने पर अध्याय 00:22:53.240 --> 00:22:55.910 इब्न अब्बास के अधिकार पर 00:22:55.910 --> 00:22:58.910 कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:22:58.910 --> 00:23:01.910 उन्होंने मदीना में सात और आठ बार प्रार्थना की 00:23:01.910 --> 00:23:05.910 धूहर, अस्र, मग़रिब और ईशा 00:23:05.910 --> 00:23:09.579 हदीस पर टिप्पणी करें 00:23:09.579 --> 00:23:14.259 उन्होंने शहरी स्थिति की परवाह किए बिना शहर में प्रार्थना की 00:23:14.259 --> 00:23:19.380 मग़रिब और ईशा की नमाज़ की रकअत की संख्या सात है 00:23:19.380 --> 00:23:25.380 दोपहर और दोपहर की नमाज़ के लिए आठ रकअत की संख्या है 00:23:25.380 --> 00:23:28.859 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:23:28.859 --> 00:23:31.599 बातचीत से लाभ 00:23:31.599 --> 00:23:34.599 शहरी इलाकों में दो नमाज़ों को एक साथ जोड़ना जायज़ है 00:23:34.599 --> 00:23:36.599 और हदीस का स्पष्ट अर्थ 00:23:36.599 --> 00:23:40.599 यह इंगित करता है कि आवश्यकता के कारण शहरी क्षेत्रों में संयोजन करना अनुमत है 00:23:40.599 --> 00:23:42.599 कुछ विद्वानों ने निर्धारित किया 00:23:42.599 --> 00:23:45.700 क्या यह आदत नहीं होनी चाहिए? 00:23:45.700 --> 00:23:49.700 हदीस में इस बात का प्रमाण है कि प्रार्थना का समय साझा किया जाता है 00:23:49.700 --> 00:23:55.609 दोपहर के समय पर अध्याय 00:23:55.609 --> 00:23:58.609 अबू उमामह बिन साहल के अधिकार पर उन्होंने कहा: 00:23:58.609 --> 00:24:01.609 हमने दोपहर में उमर बिन अब्दुल अज़ीज़ के साथ प्रार्थना की 00:24:01.609 --> 00:24:05.609 फिर हम अनस बिन मलिक में प्रवेश करने तक बाहर चले गए 00:24:05.609 --> 00:24:08.609 हमने उसे दोपहर की प्रार्थना करते हुए पाया 00:24:08.609 --> 00:24:13.609 तो मैंने कहा, "अंकल, यह कौन सी प्रार्थना है जो आपने की?" 00:24:13.609 --> 00:24:16.609 दोपहर ने कहा 00:24:16.609 --> 00:24:20.609 यह ईश्वर के दूत की प्रार्थना है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:24:20.609 --> 00:24:23.609 जिसे हम उसके साथ प्रार्थना करते थे 00:24:23.609 --> 00:24:26.960 हदीस पर टिप्पणी करें 00:24:26.960 --> 00:24:30.339 हमने उमर बिन अब्दुल अज़ीज़ के साथ प्रार्थना की 00:24:30.339 --> 00:24:32.339 यानी शहर में 00:24:32.339 --> 00:24:36.339 जब उमर बिन अब्दुल अजीज ने खिलाफत नहीं, बल्कि डिप्टी का पद संभाला 00:24:36.339 --> 00:24:39.339 क्योंकि अनस, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:24:39.339 --> 00:24:42.339 खिलाफत संभालने से पहले ही उनकी मृत्यु हो गई 00:24:42.339 --> 00:24:45.500 अंकल, श्रद्धा और सम्मान से 00:24:45.500 --> 00:24:48.500 लांस, भगवान उससे प्रसन्न हों 00:24:48.500 --> 00:24:51.500 क्योंकि असल में वह उसके चाचा नहीं हैं 00:24:51.500 --> 00:24:54.789 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:24:54.789 --> 00:24:57.430 बातचीत से लाभ 00:24:57.430 --> 00:25:00.430 प्रार्थना का समय निलंबित कर दिया गया है 00:25:00.430 --> 00:25:04.430 इसकी व्याख्या पैगंबर के कार्यों में है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:25:04.430 --> 00:25:08.430 विद्वान से पूछताछ करना जायज़ है 00:25:08.430 --> 00:25:11.430 यदि उसका कार्य विपरीत प्रतीत होता है 00:25:11.430 --> 00:25:16.579 अल-ज़ुहरी के अधिकार पर उन्होंने कहा: 00:25:16.579 --> 00:25:19.579 अनस बिन मलिक ने मुझे बताया, उन्होंने कहा 00:25:19.579 --> 00:25:22.579 वह ईश्वर के दूत थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:25:22.579 --> 00:25:24.579 वह दोपहर को प्रार्थना करता है 00:25:24.579 --> 00:25:26.579 सूर्य ऊँचा और जीवंत है 00:25:26.579 --> 00:25:29.609 तो जो जाता है वह अल-अव्वल जाता है 00:25:29.609 --> 00:25:31.609 एक उपन्यास में 00:25:31.609 --> 00:25:35.609 फिर वह व्यक्ति बानी उमर बिन औफ के पास जाता है 00:25:35.609 --> 00:25:37.609 और एक उपन्यास में 00:25:37.609 --> 00:25:41.609 फिर हम में से एक क़बाक़ के पास जाता है 00:25:41.609 --> 00:25:44.799 वह उनके पास तब आता है जब सूरज ऊँचा होता है 00:25:44.799 --> 00:25:47.960 और शहर के कुछ लोग 00:25:47.960 --> 00:25:50.960 लगभग चार मील या उससे भी अधिक 00:25:50.960 --> 00:25:54.700 हदीस पर टिप्पणी करें 00:25:54.700 --> 00:25:57.700 सूर्य ऊँचा और जीवंत है 00:25:57.700 --> 00:26:00.700 अर्थात इसकी गर्मी बनी रहती है और इसका रंग शुद्ध होता है 00:26:00.700 --> 00:26:02.859 तो जो जाता है वो जाता है 00:26:02.859 --> 00:26:04.859 जिसने भी उसके साथ प्रार्थना की 00:26:04.859 --> 00:26:06.980 अल-अव्वल को 00:26:06.980 --> 00:26:08.980 ये शहर के पास के गांव हैं 00:26:08.980 --> 00:26:10.980 पूर्व दिशा से 00:26:10.980 --> 00:26:12.980 शहर के सबसे नजदीक 00:26:12.980 --> 00:26:14.980 एक मील या उससे अधिक पर 00:26:14.980 --> 00:26:16.980 सबसे दूर आठ है 00:26:16.980 --> 00:26:20.210 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:26:20.210 --> 00:26:22.819 बातचीत से लाभ 00:26:22.819 --> 00:26:25.819 दोपहर की प्रार्थना जल्दी करना वांछनीय है 00:26:25.819 --> 00:26:28.819 इसमें प्रार्थना का समय शामिल है 00:26:28.819 --> 00:26:29.819 निलंबन 00:26:29.819 --> 00:26:36.960 इसकी व्याख्या पैगंबर के कार्यों में है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:26:36.960 --> 00:26:39.960 दोपहर की प्रार्थना न करने वाले के पाप का अध्याय 00:26:39.960 --> 00:26:42.660 अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर 00:26:42.660 --> 00:26:46.660 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 00:26:46.660 --> 00:26:49.759 दोपहर की नमाज़ कौन भूलता है 00:26:49.759 --> 00:26:53.759 ऐसा लगता है जैसे उसने अपना परिवार और पैसा खो दिया हो 00:26:53.759 --> 00:26:57.720 हदीस पर टिप्पणी करें 00:26:57.720 --> 00:26:59.720 उसे दोपहर की प्रार्थना याद आती है 00:26:59.720 --> 00:27:01.720 वह अपनी देरी से चूक गई 00:27:01.720 --> 00:27:03.720 बिना किसी बहाने के उसके समय के लिए 00:27:03.720 --> 00:27:06.720 क्योंकि उससे पाप फलित होता है 00:27:06.720 --> 00:27:08.779 मानो यह एक डोरी हो 00:27:08.779 --> 00:27:10.779 किसी भी कमी को कॉर्ड करें 00:27:10.779 --> 00:27:11.779 और यह कहा गया 00:27:11.779 --> 00:27:14.779 इसका मतलब है उसके परिवार और पैसे को लूटना 00:27:14.779 --> 00:27:18.779 वह एक ऐसे व्यक्ति बने रहे जिनके पास कोई परिवार या पैसा नहीं था 00:27:18.779 --> 00:27:21.980 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:27:21.980 --> 00:27:24.680 बातचीत से लाभ 00:27:24.680 --> 00:27:27.680 दोपहर की प्रार्थना न करने की चेतावनी 00:27:27.680 --> 00:27:30.680 जैसे कि परिवार और धन को न खोने देने के लिए सावधान रहना 00:27:30.680 --> 00:27:34.680 इसमें दोपहर की प्रार्थना जल्दी करने का संदर्भ है 00:27:34.680 --> 00:27:39.950 उन लोगों पर अध्याय जो युग छोड़ गए 00:27:39.950 --> 00:27:42.460 अबू अल-मलीह के अधिकार पर उन्होंने कहा: 00:27:42.460 --> 00:27:47.460 हम बादल वाले दिन एक अभियान पर बुरायदाह के साथ थे 00:27:47.460 --> 00:27:49.460 और उसने कहा 00:27:49.460 --> 00:27:51.460 वे दोपहर की प्रार्थना के लिए जल्दी उठ गये 00:27:51.460 --> 00:27:55.460 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 00:27:55.460 --> 00:27:58.460 जो कोई दोपहर की प्रार्थना छोड़ देता है 00:27:58.460 --> 00:28:00.460 होबिट ने अपनी नौकरी खो दी 00:28:00.460 --> 00:28:02.980 हदीस पर टिप्पणी करें 00:28:02.980 --> 00:28:05.329 अबू अल-मलीह के अधिकार पर 00:28:05.329 --> 00:28:07.329 ये हैं आमेर बिन ओसामा 00:28:07.329 --> 00:28:09.329 मेरे पीछे आओ 00:28:09.329 --> 00:28:10.460 वे जल्दी उठ गये 00:28:10.460 --> 00:28:13.460 अर्थात्, उन्होंने शीघ्रता की, शीघ्रता की, और शीघ्रता की 00:28:13.460 --> 00:28:15.519 उसने अपना काम बिगाड़ दिया 00:28:15.519 --> 00:28:17.519 यानी अपने काम का हीरो 00:28:17.519 --> 00:28:19.519 इससे उसे कोई फायदा नहीं होगा 00:28:19.519 --> 00:28:22.740 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:28:22.740 --> 00:28:25.480 बातचीत से लाभ 00:28:25.480 --> 00:28:29.480 बादल वाले दिन दोपहर की प्रार्थना जल्दी करना वांछनीय है 00:28:29.480 --> 00:28:33.480 यह दोपहर की प्रार्थना के पालन की पुष्टि करता है 00:28:33.480 --> 00:28:36.480 और इसे छोड़ने के विरुद्ध चेतावनी