WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.540 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:03.540 --> 00:00:06.540 Vorteilszentrum 00:00:06.540 --> 00:00:09.740 Für Humanstudien und Forschung 00:00:09.740 --> 00:00:12.060 Senden 00:00:12.060 --> 00:00:16.300 Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari 00:00:16.300 --> 00:00:20.980 Gebetszeitenbuch 00:00:22.829 --> 00:00:26.699 Kapitel über den Zeitpunkt des Gebets und seine Tugenden 00:00:26.699 --> 00:00:28.460 Auf Autorität von Ibn Shihab 00:00:28.460 --> 00:00:32.700 Omar bin Abdul Aziz verzögerte das Gebet um einen Tag 00:00:32.780 --> 00:00:35.659 Dann trat Urwa bin Al-Zubair bei ihm ein 00:00:35.659 --> 00:00:41.979 Also erzählte er ihm, dass Al-Mughirah bin Shu’bah das Gebet eines Tages verzögerte, als er im Irak war 00:00:41.979 --> 00:00:45.500 Dann betrat ihn Abu Masoud Al-Ansari 00:00:45.500 --> 00:00:46.859 Und er sagte 00:00:46.859 --> 00:00:49.340 Was ist das, Mughira? 00:00:49.340 --> 00:00:54.060 Wussten Sie nicht, dass Gabriel, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken? 00:00:54.060 --> 00:00:55.979 Meine Klasse ist ausgefallen 00:00:55.979 --> 00:01:00.140 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete 00:01:00.140 --> 00:01:01.740 Dann betete er 00:01:01.820 --> 00:01:05.980 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete 00:01:05.980 --> 00:01:07.579 Dann betete er 00:01:07.579 --> 00:01:11.739 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete 00:01:11.739 --> 00:01:13.180 Dann betete er 00:01:13.180 --> 00:01:17.340 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete 00:01:17.340 --> 00:01:19.019 Dann betete er 00:01:19.019 --> 00:01:23.340 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete 00:01:23.340 --> 00:01:24.939 Dann sagte er 00:01:24.939 --> 00:01:27.739 Das habe ich bestellt 00:01:27.739 --> 00:01:31.019 Kommentieren Sie den Hadith 00:01:31.019 --> 00:01:34.019 Kapitel über Gebetszeiten und ihre Tugenden 00:01:34.019 --> 00:01:37.019 Die gewünschten Zeiten finden Sie hier 00:01:37.019 --> 00:01:39.019 Zeitpläne 00:01:39.019 --> 00:01:42.120 Anfang und Ende 00:01:42.120 --> 00:01:46.120 Omar bin Abdul Aziz verzögerte das Gebet um einen Tag 00:01:46.120 --> 00:01:49.120 Das heißt, das Asr-Gebet über die empfohlene Zeit hinaus zu verzögern 00:01:49.120 --> 00:01:52.219 Das war keine Gewohnheit 00:01:52.219 --> 00:01:54.219 Was ist das? 00:01:54.219 --> 00:01:56.280 Was ist also diese Verzögerung? 00:01:56.280 --> 00:01:58.280 Dieser Gabriel, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:01:58.280 --> 00:02:00.280 Meine Klasse ist ausgefallen 00:02:00.280 --> 00:02:03.280 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete 00:02:03.280 --> 00:02:07.280 Es scheint, dass sein Gebet: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:02:07.280 --> 00:02:11.280 Es war nach dem Ende von Gabriels Gebet, Friede sei mit ihm 00:02:11.280 --> 00:02:14.280 Aber es steht in der Sunna 00:02:14.280 --> 00:02:19.280 Dass Gabriel, Friede sei mit ihm, die Mutter des Propheten ist, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:02:19.280 --> 00:02:21.340 Das habe ich bestellt 00:02:21.340 --> 00:02:25.340 Das heißt, zu diesen Zeiten Gebete zu verrichten 00:02:25.340 --> 00:02:28.500 Einer der Vorteile des Redens 00:02:28.500 --> 00:02:31.080 Profitieren Sie vom Reden 00:02:31.080 --> 00:02:34.080 Die Gebetszeiten sind ausgesetzt 00:02:34.080 --> 00:02:38.080 Die Zahl der Pflichtgebete beträgt fünf 00:02:38.080 --> 00:02:43.080 Es gibt Hinweise im Hadith, dass die Gebetszeit eine seiner Pflichten ist 00:02:43.080 --> 00:02:46.080 Und es wird nicht vorzeitig belohnt 00:02:46.080 --> 00:02:50.180 Es ist einem Wissenschaftler gestattet, die Anfrage zur Klärung zu prüfen 00:02:50.180 --> 00:02:54.180 Wenn es einen Streit gibt, beziehen Sie sich auf die Sunnah 00:02:54.180 --> 00:02:58.349 Über Aisha 00:02:58.349 --> 00:03:01.349 Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken 00:03:01.349 --> 00:03:03.349 Es kam am Nachmittag an 00:03:03.349 --> 00:03:07.349 Die Sonne ist in ihrem Raum, bevor sie erscheint 00:03:07.349 --> 00:03:09.539 In einem Roman 00:03:09.539 --> 00:03:14.539 Die Sonne geht in meinem Zimmer auf und die Beute ist noch nicht erschienen 00:03:14.539 --> 00:03:18.469 Kommentieren Sie den Hadith 00:03:18.469 --> 00:03:20.469 Bevor es erscheint 00:03:20.469 --> 00:03:23.469 Das heißt, es erhebt sich und befindet sich auf der Rückseite des Raumes 00:03:23.469 --> 00:03:26.599 Die Sonne geht in meinem Zimmer auf 00:03:26.599 --> 00:03:28.599 Was ist gemeint? 00:03:28.599 --> 00:03:30.599 Gebet am frühen Nachmittag 00:03:30.599 --> 00:03:33.789 Einer der Vorteile des Redens 00:03:33.789 --> 00:03:39.560 Der Hadith weist darauf hin, dass er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:03:39.560 --> 00:03:42.560 Es war früher Nachmittag 00:03:42.560 --> 00:03:46.560 Dazu gehört die Eile zum Gebet zu Beginn seiner Zeit 00:03:46.560 --> 00:03:50.699 Tür 00:03:50.699 --> 00:03:53.280 Gebet ist Sühne 00:03:53.280 --> 00:03:55.280 Über einen Bruder sagte er 00:03:55.280 --> 00:03:58.280 Ich hörte Hudhayfah sagen 00:03:58.280 --> 00:04:01.280 Wir saßen bei Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:04:01.280 --> 00:04:03.280 Und er sagte 00:04:03.280 --> 00:04:07.280 Wer von euch lernt die Worte des Gesandten Gottes auswendig: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken? 00:04:07.280 --> 00:04:09.340 Im Streit 00:04:09.340 --> 00:04:12.340 Ich sagte, was er sagte 00:04:12.340 --> 00:04:13.379 Er sagte 00:04:13.379 --> 00:04:17.379 Du musst rennen 00:04:17.379 --> 00:04:18.439 Ich sagte 00:04:18.439 --> 00:04:21.439 Die Versuchung eines Mannes hängt mit seiner Familie und seinem Geld zusammen 00:04:21.439 --> 00:04:23.439 Und sein Sohn und sein Nachbar 00:04:23.439 --> 00:04:27.439 Gebet, Fasten und Nächstenliebe sühnen es 00:04:27.439 --> 00:04:29.439 Das Gebot und das Verbot 00:04:29.439 --> 00:04:30.439 Er sagte 00:04:30.439 --> 00:04:32.439 Nicht, dass ich das möchte 00:04:32.439 --> 00:04:37.439 Aber der Streit, der wie das Meer wogt 00:04:37.439 --> 00:04:38.569 Er sagte 00:04:38.569 --> 00:04:42.569 An dir ist nichts falsch, oh Befehlshaber der Gläubigen 00:04:42.569 --> 00:04:46.569 Zwischen dir und ihr ist eine verschlossene Tür 00:04:46.569 --> 00:04:47.660 Er sagte 00:04:47.660 --> 00:04:50.660 Sollte er die Tür aufbrechen oder öffnen? 00:04:50.660 --> 00:04:51.660 Er sagte 00:04:51.660 --> 00:04:53.660 bricht 00:04:53.660 --> 00:04:54.660 Er sagte 00:04:54.660 --> 00:04:56.660 Es schließt also nie 00:04:56.660 --> 00:04:58.889 In einem Roman 00:04:58.889 --> 00:05:02.889 Es ist wahrscheinlicher, dass es bis zum Tag der Auferstehung nicht geschlossen wird 00:05:02.889 --> 00:05:04.889 Und in einem Roman 00:05:04.889 --> 00:05:05.889 Er sagte 00:05:05.889 --> 00:05:07.889 Ich sagte ja 00:05:07.889 --> 00:05:08.949 Wir sagten 00:05:08.949 --> 00:05:11.949 Kannte Omar die Tür? 00:05:11.949 --> 00:05:13.949 Er sagte ja 00:05:13.949 --> 00:05:16.949 Auch ohne morgen heute Abend 00:05:16.949 --> 00:05:21.019 Ich habe ihm etwas erzählt, das nicht voller Fehler war 00:05:21.019 --> 00:05:24.209 Also beschlossen wir, Hudhayfah zu fragen 00:05:24.209 --> 00:05:27.209 Also bestellten wir Masruq und fragten ihn 00:05:27.209 --> 00:05:28.209 Und er sagte 00:05:28.209 --> 00:05:30.209 Die Tür ist alt 00:05:30.209 --> 00:05:33.720 Kommentieren Sie den Hadith 00:05:33.720 --> 00:05:35.139 Aufruhr 00:05:35.139 --> 00:05:38.139 Das heißt, Versuch und Test 00:05:38.139 --> 00:05:41.139 Und sei in Gut und Böse 00:05:41.139 --> 00:05:43.259 Ich bin, wie er sagte 00:05:43.259 --> 00:05:46.259 Das heißt, merken Sie es sich, wie er sagte 00:05:46.259 --> 00:05:47.389 Laufen 00:05:47.389 --> 00:05:50.389 Mut bedeutet, etwas zu tun 00:05:50.389 --> 00:05:52.420 Ihr Unglaube 00:05:52.420 --> 00:05:53.420 Sühne 00:05:54.420 --> 00:05:57.420 Die Aktion und die Eigenschaft, die das tun würde 00:05:57.420 --> 00:06:00.420 Um die Sünde zu bedecken und auszulöschen 00:06:00.420 --> 00:06:01.490 Und die Sache 00:06:01.490 --> 00:06:03.490 Das heißt, aus Tugend 00:06:03.490 --> 00:06:04.490 Und das Verbot 00:06:04.490 --> 00:06:06.490 Das heißt, über das Böse 00:06:06.490 --> 00:06:07.490 Welligkeit 00:06:07.490 --> 00:06:10.490 Das heißt, sie prallen aufeinander und drängen sich gegenseitig 00:06:10.490 --> 00:06:13.620 Wegen seiner Größe und Intensität 00:06:13.620 --> 00:06:14.620 Es ist okay 00:06:14.620 --> 00:06:15.620 Jede Intensität 00:06:15.620 --> 00:06:19.709 Ich habe ihm etwas erzählt, das nicht voller Fehler war 00:06:19.709 --> 00:06:22.709 Das heißt, ich habe ihm etwas Wahres und Verifiziertes gesagt 00:06:22.709 --> 00:06:26.709 Aus den Hadithen des Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:06:26.709 --> 00:06:29.839 Nicht aus dem Urteil einer Meinung 00:06:29.839 --> 00:06:30.839 Also sind wir reingesprungen 00:06:30.839 --> 00:06:32.839 Das heißt, wir hatten Angst 00:06:32.839 --> 00:06:34.839 Das ist würdiger 00:06:34.839 --> 00:06:38.189 Das heißt, würdiger, besser und würdiger 00:06:38.189 --> 00:06:41.930 Einer der Vorteile des Redens 00:06:41.930 --> 00:06:43.930 Profitieren Sie vom Reden 00:06:43.930 --> 00:06:47.930 Erklärung der Tugend von Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:06:47.930 --> 00:06:50.930 Es ist die Barriere zwischen Aufruhr und Islam 00:06:50.930 --> 00:06:52.930 Es ist die Tür 00:06:52.930 --> 00:06:55.930 Solange Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, lebte 00:06:55.930 --> 00:06:57.930 Lassen Sie sich nicht in Versuchung führen 00:06:57.930 --> 00:07:00.930 Wenn er stirbt, treten Sie ein 00:07:00.930 --> 00:07:01.930 Und im Hadith 00:07:01.930 --> 00:07:03.930 Diese Versuchungen 00:07:03.930 --> 00:07:07.930 Es scheint mit dem Tod von Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, ans Licht zu kommen 00:07:07.930 --> 00:07:09.959 Und hör nicht auf 00:07:09.959 --> 00:07:13.990 Es weist darauf hin, dass einige Versuchungen größer sind als andere 00:07:13.990 --> 00:07:15.990 Und es macht die Versuchungen einfacher 00:07:15.990 --> 00:07:19.990 Die Versuchung eines Mannes mit seinem Nachbarn, seiner Familie, seinen Kindern und seinem Geld 00:07:19.990 --> 00:07:23.990 Das ist das Böse oder die Traurigkeit, die er mit ihnen erlebt 00:07:23.990 --> 00:07:26.990 Oder ein Recht aufgeben und dergleichen 00:07:26.990 --> 00:07:30.990 Es enthält eine Aussage über die Tugend von Hudhayfah, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:07:30.990 --> 00:07:35.990 Er ist der Auswendiglerner der Hadithe der Versuchungen und der Experte darin 00:07:35.990 --> 00:07:40.660 Mit der Autorität von Ibn Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:07:40.660 --> 00:07:44.660 Dass ein Mann vor ihm von einer Frau verletzt wurde 00:07:44.660 --> 00:07:48.660 Dann kam er zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:07:48.660 --> 00:07:50.660 Erwähnen Sie das also ihm gegenüber 00:07:50.660 --> 00:07:52.720 So wurde es ihm offenbart 00:07:52.720 --> 00:07:58.720 Und bete an zwei Enden des Tages und an zwei Teilen der Nacht 00:07:58.720 --> 00:08:02.720 Gute Taten beseitigen schlechte Taten 00:08:02.720 --> 00:08:05.720 Dies ist eine Erinnerung für diejenigen, die sich erinnern 00:08:05.720 --> 00:08:07.779 Der Mann sagte 00:08:07.779 --> 00:08:09.850 Wo ist das? 00:08:09.850 --> 00:08:10.850 Er sagte 00:08:10.850 --> 00:08:13.850 Für diejenigen meiner Nation, die es tun 00:08:13.850 --> 00:08:17.490 Kommentieren Sie den Hadith 00:08:17.490 --> 00:08:20.870 Dieser Mann ist Abu Al-Yusr 00:08:20.870 --> 00:08:22.870 Ka'b Ibn Omar Al-Sulami 00:08:22.870 --> 00:08:24.870 Und es wurde etwas anderes gesagt 00:08:24.870 --> 00:08:27.060 Tagsüber zwei Partys 00:08:27.060 --> 00:08:29.060 Das heißt, Mittag- und Abend 00:08:29.060 --> 00:08:31.160 Und die Nacht verging 00:08:31.160 --> 00:08:34.159 Zalfa bedeutet Nähe 00:08:34.159 --> 00:08:36.159 Gemeint ist das Nachtgebet 00:08:36.159 --> 00:08:38.320 Sie gehen 00:08:38.320 --> 00:08:40.320 Das heißt, sie löschen und glauben nicht 00:08:40.320 --> 00:08:42.379 Eine Erinnerung für diejenigen, die sich erinnern 00:08:42.379 --> 00:08:47.379 Das heißt, sie verstehen darunter, was Gott ihnen geboten und verboten hat 00:08:47.379 --> 00:08:50.379 Und sie gehorchen diesen guten Befehlen 00:08:50.379 --> 00:08:52.379 Fruchtbar für gute Taten 00:08:52.379 --> 00:08:56.669 Der Treiber des Bösen und der schlechten Taten 00:08:56.669 --> 00:09:00.340 Einer der Vorteile des Redens 00:09:00.340 --> 00:09:02.340 Profitieren Sie vom Reden 00:09:02.340 --> 00:09:05.340 Es ist nicht notwendig, die Qibla und dergleichen einzuschränken 00:09:05.340 --> 00:09:08.340 Von Berührungen und anderen Kleinigkeiten 00:09:08.340 --> 00:09:13.340 Dies ist einer der Fehler, die durch die Vermeidung schwerer Sünden vergeben werden 00:09:13.340 --> 00:09:15.470 Und im Hadith 00:09:15.470 --> 00:09:17.470 Festlegung der fünf täglichen Gebete 00:09:17.470 --> 00:09:21.470 Reue findet bei der Begehung kleinerer Sünden statt 00:09:21.470 --> 00:09:24.470 Es zeigt an, dass die Tür zur Reue offen steht 00:09:24.470 --> 00:09:27.600 Reue ist akzeptabel 00:09:27.600 --> 00:09:32.629 Der Hadith weist auf die Überlegenheit des Reisens während des Morgengebets hin 00:09:32.629 --> 00:09:39.740 Es weist darauf hin, dass gute Taten frühere Sünden sühnen 00:09:39.740 --> 00:09:43.580 Kapitel über die Tugend des pünktlichen Betens 00:09:43.580 --> 00:09:48.639 Mit der Autorität von Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:09:48.639 --> 00:09:52.639 Ich fragte den Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:09:52.639 --> 00:09:55.639 Ich sagte: O Gesandter Gottes 00:09:55.639 --> 00:09:57.639 Welche Arbeit ist besser 00:09:57.639 --> 00:10:01.639 Er sagte: Betet zur festgesetzten Zeit 00:10:01.639 --> 00:10:03.639 Ich sagte dann irgendjemand 00:10:03.639 --> 00:10:07.639 Dann sagte er: Ehre deine Eltern 00:10:07.639 --> 00:10:09.639 Ich sagte dann irgendjemand 00:10:09.639 --> 00:10:13.700 Er sagte: Dschihad um Gottes willen 00:10:13.700 --> 00:10:18.700 So schwieg er über den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:10:18.700 --> 00:10:22.440 Wenn ich es erhöht hätte, wäre es für mich gestiegen 00:10:22.440 --> 00:10:25.860 Kommentieren Sie den Hadith 00:10:25.860 --> 00:10:27.860 Welche Arbeit ist besser 00:10:27.860 --> 00:10:33.019 Das heißt, welche Arbeit für Gott, den Allmächtigen, die beste und am meisten geliebte ist 00:10:33.019 --> 00:10:35.019 Zur vereinbarten Zeit 00:10:35.019 --> 00:10:37.080 Das heißt, pünktlich 00:10:37.080 --> 00:10:39.080 Ehrung der Eltern 00:10:39.080 --> 00:10:42.080 Das heißt, ihnen zu dienen 00:10:42.080 --> 00:10:46.269 Und wir verzichten auf Ungehorsam und Missbrauch ihnen gegenüber 00:10:46.269 --> 00:10:48.269 Wenn ich es erhöht hätte, wäre es für mich gestiegen 00:10:48.269 --> 00:10:52.269 Das heißt, selbst wenn Sie ihn gebeten hätten, der Frage noch mehr hinzuzufügen 00:10:52.269 --> 00:10:54.269 Er hätte mir mehr Antworten gegeben 00:10:54.269 --> 00:10:57.529 Einer der Vorteile des Redens 00:10:57.529 --> 00:11:00.230 Profitieren Sie vom Reden 00:11:00.230 --> 00:11:06.299 Rechtschaffene Taten werden von Gott, dem Allmächtigen, anderen vorgezogen 00:11:06.299 --> 00:11:09.299 Es geht um die Frage, was besser und geliebter ist 00:11:09.299 --> 00:11:12.299 Um es genauer zu pflegen 00:11:12.299 --> 00:11:15.299 Dazu gehört auch die Ehrung der Eltern 00:11:15.299 --> 00:11:17.299 Wo er mit dem Dschihad begann 00:11:17.299 --> 00:11:20.330 Also wenn sie verboten sind 00:11:20.330 --> 00:11:22.330 Eine Wiederholung der Frage ist zulässig 00:11:22.330 --> 00:11:27.389 Und Referendum zu verschiedenen Themen gleichzeitig 00:11:27.389 --> 00:11:31.389 Es enthält eine Erklärung der Freundlichkeit und Geduld des Gelehrten gegenüber dem Fragesteller 00:11:31.389 --> 00:11:35.389 Dazu gehören Gebet, Ehrung der Eltern und Dschihad 00:11:35.389 --> 00:11:39.389 Wer es bewahrt, bewahrt alles andere 00:11:39.389 --> 00:11:43.389 Und wer es verschwendet hat, wäre für alles andere verloren gewesen 00:11:43.389 --> 00:11:47.389 Daher wurde es als beste Arbeit ausgezeichnet 00:11:47.389 --> 00:11:53.990 Kapitel: Die fünf täglichen Gebete sind Sühne 00:11:53.990 --> 00:11:56.659 Auf Befehl von Abu Hurairah 00:11:56.659 --> 00:12:01.659 Er hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen: 00:12:01.659 --> 00:12:05.730 Hast du gesehen, ob vor einer deiner Türen ein Fluss war? 00:12:05.730 --> 00:12:08.730 Fünfmal am Tag badet er darin 00:12:08.730 --> 00:12:12.730 Was auch immer Sie sagen, es hinterlässt bei ihm Tuberkulose 00:12:12.730 --> 00:12:16.789 Er sagte: Von seinem Dreck bleibt nichts übrig 00:12:16.789 --> 00:12:21.860 Er sagte, das sei wie die fünf täglichen Gebete 00:12:21.860 --> 00:12:24.860 Gott löscht dadurch Sünden aus 00:12:24.860 --> 00:12:28.429 Kommentieren Sie den Hadith 00:12:28.429 --> 00:12:31.750 Hast du etwas gesehen, sag es mir 00:12:31.750 --> 00:12:35.750 Dies ist ein Hinweis auf die Waschung 00:12:35.750 --> 00:12:38.750 Schmutzig, jeglicher Schmutz 00:12:38.750 --> 00:12:41.779 Es löscht aus, das heißt, es glaubt nicht 00:12:41.779 --> 00:12:44.779 Sünden sind Plural von Sünde 00:12:44.779 --> 00:12:46.779 Es ist Sünde und Schuld 00:12:46.779 --> 00:12:50.009 Einer der Vorteile des Redens 00:12:50.009 --> 00:12:52.580 Er profitierte von dem Gespräch 00:12:52.580 --> 00:12:55.580 Sünde ist eine moralische Unreinheit 00:12:55.580 --> 00:12:58.580 Es muss wie Schmutz gereinigt werden 00:12:58.580 --> 00:13:00.580 Und darin steckt ein Sprichwort 00:13:00.580 --> 00:13:02.580 Bild und Urteil zusammenbringen 00:13:02.580 --> 00:13:07.659 Kapitel über Gebete, die ihre Zeit verschwenden 00:13:07.659 --> 00:13:11.080 Im Auftrag von Al-Zuhri sagte er: 00:13:11.080 --> 00:13:13.080 Ich betrat Anas bin Malik 00:13:13.080 --> 00:13:16.080 In Damaskus weinte er 00:13:16.080 --> 00:13:19.080 Also sagte ich: „Was bringt dich zum Weinen?“ 00:13:19.080 --> 00:13:23.080 Er sagte: „Ich weiß nichts darüber, was mir klar wurde.“ 00:13:23.080 --> 00:13:26.080 Außer diesem Gebet 00:13:26.080 --> 00:13:29.080 Dieses Gebet wurde verschwendet 00:13:29.080 --> 00:13:32.460 Kommentieren Sie den Hadith 00:13:32.460 --> 00:13:36.039 Kapitel über Gebete, die ihre Zeit verschwenden 00:13:36.039 --> 00:13:38.039 Verschwenden Sie es nicht, indem Sie es hinauszögern 00:13:38.039 --> 00:13:41.039 Das heißt, es hinauszuzögern, bis seine Zeit abgelaufen ist 00:13:41.039 --> 00:13:44.039 Und das Fehlen seiner Säulen und Bedingungen 00:13:44.039 --> 00:13:46.230 Soweit ich weiß 00:13:46.230 --> 00:13:48.230 Das ist es, was wir früher waren 00:13:48.230 --> 00:13:52.580 Möge Gott ihn in der Ära des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken 00:13:52.580 --> 00:13:56.320 Einer der Vorteile des Redens 00:13:56.320 --> 00:13:58.320 Profitieren Sie vom Reden 00:13:58.320 --> 00:14:01.320 Es ist erlaubt, über versäumte Pflichten zu weinen 00:14:01.320 --> 00:14:03.320 Und die Situation änderte sich 00:14:03.320 --> 00:14:05.320 Und darin liegt das Budget 00:14:05.320 --> 00:14:07.320 Es ist die Ära des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:14:07.320 --> 00:14:10.320 In Anbetung, Worten und Taten 00:14:10.320 --> 00:14:16.500 Kapitel zur Abkühlung am Mittag bei extremer Hitze 00:14:16.500 --> 00:14:20.230 Auf Befehl von Abu Hurairah und Abdullah bin Omar 00:14:20.230 --> 00:14:23.230 Möge Gott ihn im Auftrag des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken 00:14:23.230 --> 00:14:25.230 Er sagte 00:14:25.230 --> 00:14:27.230 Wenn die Hitze zu heiß wird 00:14:27.230 --> 00:14:29.230 Also hörten sie auf zu beten 00:14:29.230 --> 00:14:33.230 Die Intensität der Hitze ist die Wut der Hölle 00:14:33.230 --> 00:14:36.840 Kommentieren Sie den Hadith 00:14:36.840 --> 00:14:39.350 Also kühlten sie ab 00:14:39.350 --> 00:14:42.350 Das heißt, sie haben es in einer kalten Zeit getan 00:14:42.350 --> 00:14:45.350 Es ist die Zeit, in der es klar wird 00:14:45.350 --> 00:14:47.350 Die Intensität der Wärmebrechung 00:14:47.350 --> 00:14:50.539 Weil seine Intensität die Ehrfurcht nimmt 00:14:50.539 --> 00:14:52.539 Aus der Hitze der Hölle 00:14:52.539 --> 00:14:53.539 Der Wind 00:14:53.539 --> 00:14:56.769 Die Helligkeit und das Aufbrausen der Hitze 00:14:56.769 --> 00:15:00.539 Einer der Vorteile des Redens 00:15:00.539 --> 00:15:02.539 Profitieren Sie vom Reden 00:15:02.539 --> 00:15:05.539 Not bringt Leichtigkeit 00:15:05.539 --> 00:15:07.539 Es besteht die Pflicht zur Härtefallzahlung 00:15:07.539 --> 00:15:09.539 Mit verfügbaren Mitteln 00:15:09.539 --> 00:15:11.539 Darauf wird hingewiesen 00:15:11.539 --> 00:15:16.620 Feuer ist ein geschaffenes Wesen 00:15:16.620 --> 00:15:19.620 Im Auftrag von Abu Dharn Al-Ghafari sagte er: 00:15:19.620 --> 00:15:22.620 Wir waren beim Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:15:22.620 --> 00:15:23.620 Auf Reisen 00:15:23.620 --> 00:15:25.620 Er wollte den Muezzin 00:15:25.620 --> 00:15:27.620 Um die Erlaubnis für den Rücken zu geben 00:15:27.620 --> 00:15:30.620 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:15:30.620 --> 00:15:32.620 Kühler 00:15:32.620 --> 00:15:34.620 Dann wollte er zum Gebet aufrufen 00:15:34.620 --> 00:15:37.840 Er sagte ihm, es sei kälter 00:15:37.840 --> 00:15:38.840 In einem Roman 00:15:38.840 --> 00:15:40.840 Warte, warte 00:15:40.840 --> 00:15:43.870 Bis wir die Kategorie Talul sahen 00:15:43.870 --> 00:15:45.870 In einem Roman 00:15:45.870 --> 00:15:47.870 Dann wollte er zum Gebet aufrufen 00:15:47.870 --> 00:15:49.870 Er sagte ihm, es sei kälter 00:15:49.870 --> 00:15:52.870 Bis der Schatten dem Schnee entsprach 00:15:52.870 --> 00:15:57.129 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:15:57.129 --> 00:16:01.129 Die Intensität der Hitze ist die Wut der Hölle 00:16:01.129 --> 00:16:03.129 Wenn die Hitze stark wird 00:16:03.129 --> 00:16:05.129 Also kühlten sie sich mit Gebeten ab 00:16:05.129 --> 00:16:08.580 Kommentieren Sie den Hadith 00:16:08.580 --> 00:16:10.990 Der Muezzin 00:16:10.990 --> 00:16:12.990 Er ist Bilal, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:16:12.990 --> 00:16:15.279 Talul-Kategorie 00:16:15.279 --> 00:16:17.279 Talul ist der Plural von Hügel 00:16:17.279 --> 00:16:22.279 Es ist alles, was auf der Erdoberfläche hervorsteht, egal ob Erde oder Sand 00:16:22.279 --> 00:16:24.279 Es hat normalerweise keinen Schatten 00:16:24.279 --> 00:16:27.279 Bis weit nach Mittag 00:16:27.279 --> 00:16:29.440 Die Hitze nahm zu 00:16:29.440 --> 00:16:31.470 Das heißt, stark und frei 00:16:31.470 --> 00:16:33.470 Also kühlten sie sich mit Gebeten ab 00:16:33.470 --> 00:16:34.470 Was ist gemeint? 00:16:34.470 --> 00:16:37.470 Warten Sie, bis die Hitze nachlässt 00:16:37.470 --> 00:16:41.179 Einer der Vorteile des Redens 00:16:41.179 --> 00:16:44.070 Profitieren Sie vom Reden 00:16:44.070 --> 00:16:48.070 Die Legitimität des Gebetsrufs und des Iqama während der Reise 00:16:48.070 --> 00:16:51.139 Dazu gehört auch, dass man darauf achtet, Gebete zu verrichten 00:16:51.139 --> 00:16:55.139 Und es liegt in den Händen des Imams und des Gelehrten, sich daran zu erinnern 00:16:55.139 --> 00:16:59.330 Im Hadith wird Feuer erschaffen und existiert 00:16:59.330 --> 00:17:02.330 Und Not bringt Erleichterung 00:17:02.330 --> 00:17:04.329 Und die offensichtliche Bedeutung des Hadith 00:17:04.329 --> 00:17:08.329 Die starke Hitze erfordert Abkühlung beim Mittagsgebet 00:17:09.420 --> 00:17:13.420 Es ist zulässig, das Gebet bis zum Beginn der Zeit aufzuschieben 00:17:13.420 --> 00:17:18.890 Über die Höhe der Verzögerung herrscht Uneinigkeit 00:17:18.890 --> 00:17:20.890 Auf Befehl von Abu Hurairah 00:17:20.890 --> 00:17:23.890 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:17:23.890 --> 00:17:25.890 Wenn die Hitze zu heiß wird 00:17:25.890 --> 00:17:27.890 Also kühlten sie sich mit Gebeten ab 00:17:27.890 --> 00:17:31.920 Die Intensität der Hitze ist die Wut der Hölle 00:17:31.920 --> 00:17:34.920 Das Feuer beklagte sich bei seinem Herrn 00:17:34.920 --> 00:17:35.920 Und sie sagte 00:17:35.920 --> 00:17:38.920 Oh mein Gott, iss etwas von mir 00:17:38.920 --> 00:17:41.920 Also gab er ihr die Erlaubnis für zwei Atemzüge 00:17:41.920 --> 00:17:44.920 Das Gleiche gilt im Winter und das Gleiche im Sommer 00:17:44.920 --> 00:17:48.019 Es ist das Heißeste, was Sie finden werden 00:17:48.019 --> 00:17:52.019 Und der härteste Geruch, den Sie finden werden 00:17:52.019 --> 00:17:56.430 Mit der Autorität von Abu Saeed, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:17:56.430 --> 00:18:00.430 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:18:00.430 --> 00:18:02.529 Kühlen Sie sich mit dem Gebet ab 00:18:02.529 --> 00:18:04.529 In einem Roman 00:18:04.529 --> 00:18:06.529 Abkühlung am Mittag 00:18:06.529 --> 00:18:09.529 Die Intensität der Hitze ist die Wut der Hölle 00:18:09.529 --> 00:18:13.200 Kommentieren Sie den Hadith 00:18:13.200 --> 00:18:16.619 Oh mein Gott, iss etwas von mir 00:18:16.619 --> 00:18:20.619 Das heißt, an ihrer Intensität hätte sie sich fast verbrannt 00:18:20.619 --> 00:18:22.809 Al-Zamharir 00:18:22.809 --> 00:18:24.809 Das heißt, die Schwere der Erkältung 00:18:24.809 --> 00:18:27.809 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte es 00:18:27.809 --> 00:18:30.809 Dieses Feuer, wenn man den Sommer einatmet 00:18:30.809 --> 00:18:34.809 Die Flamme ihres Atems verstärkte die Hitze der Sonne 00:18:34.809 --> 00:18:36.809 Und wenn Sie den Winter einatmen 00:18:36.809 --> 00:18:40.809 Die extreme Kälte drängt sich zu Boden 00:18:40.809 --> 00:18:42.809 Er ist die Blüte 00:18:42.809 --> 00:18:46.700 Einer der Vorteile des Redens 00:18:46.700 --> 00:18:50.700 Im Hadith wird Feuer erschaffen und existiert 00:18:50.700 --> 00:18:52.700 Und Feuer ist die Hölle 00:18:52.700 --> 00:18:55.700 Und in manchen Ecken brennt Feuer 00:18:55.700 --> 00:18:57.700 Und in einem anderen: Al-Zamharir 00:18:57.700 --> 00:19:01.799 Und das Feuer dieser Welt ist Teil des Feuers des Jenseits 00:19:01.799 --> 00:19:05.829 Es fördert die Berücksichtigung des Feuers und der Hitze der Welt 00:19:05.829 --> 00:19:09.829 Eine Erinnerung an das Feuer des Jenseits und die Angst vor seiner Qual 00:19:09.829 --> 00:19:14.829 Wir bitten Gott um Schutz davor und vor allen anderen Nöten 00:19:14.829 --> 00:19:21.009 Kapitel über die Mittagszeit 00:19:21.009 --> 00:19:24.839 Auf die Autorität von Sayyar bin Salamah hin sagte er: 00:19:24.839 --> 00:19:29.839 Mein Vater und ich betraten das Haus von Abu Barza Al-Aslami 00:19:29.839 --> 00:19:31.839 Mein Vater sagte zu ihm 00:19:31.839 --> 00:19:36.839 Wie betete der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, das Geschriebene? 00:19:36.839 --> 00:19:38.900 Und er sagte 00:19:38.900 --> 00:19:42.900 Es war die erste Migration, die Sie nennen 00:19:42.900 --> 00:19:44.900 Wenn die Sonne untergeht 00:19:44.900 --> 00:19:46.900 In einem Roman 00:19:46.900 --> 00:19:49.900 Der Mittag kommt, wenn die Sonne untergegangen ist 00:19:49.900 --> 00:19:51.940 Der Nachmittag kommt 00:19:51.940 --> 00:19:56.940 Dann kehrt einer von uns am anderen Ende der Stadt zu seiner Reise zurück 00:19:56.940 --> 00:19:58.940 Und die Sonne lebt 00:19:58.940 --> 00:20:01.970 Ich habe vergessen, was er in Marokko gesagt hat 00:20:01.970 --> 00:20:05.099 Er zog es vor, das Abendessen zu verschieben 00:20:05.099 --> 00:20:08.099 Was du Dunkelheit nennst 00:20:08.099 --> 00:20:10.220 In einem Roman 00:20:10.220 --> 00:20:14.220 Es macht ihm nichts aus, das Abendessen auf ein Drittel der Nacht zu verschieben 00:20:14.220 --> 00:20:17.220 Dann sagte er bis mitten in der Nacht 00:20:17.220 --> 00:20:20.289 Er hasste es, vorher zu schlafen 00:20:20.289 --> 00:20:22.289 Und danach reden 00:20:22.289 --> 00:20:25.349 Er vernachlässigte das Morgengebet 00:20:25.349 --> 00:20:28.349 Wenn ein Mann seinen Babysitter kennt 00:20:28.349 --> 00:20:31.349 Es wird als sechzig bis hundert gelesen 00:20:31.349 --> 00:20:34.769 Kommentieren Sie den Hadith 00:20:34.769 --> 00:20:38.279 Mittagszeit um 12 Uhr 00:20:38.279 --> 00:20:42.279 Der Zenit ist der Neigungswinkel der Sonne von der Himmelsmitte aus 00:20:42.279 --> 00:20:46.410 Die Pflichtgebete 00:20:46.410 --> 00:20:50.500 Es war vorteilhaft für Beständigkeit und Kontinuität 00:20:50.500 --> 00:20:52.700 Verlassenheit 00:20:52.700 --> 00:20:54.700 Migration und Migration 00:20:54.700 --> 00:20:56.700 Es ist eine Zeit extremer Hitze 00:20:56.700 --> 00:21:00.700 Hajra Lahar wurde nach all dem benannt 00:21:00.700 --> 00:21:03.890 Was du als Erstes nennst 00:21:03.890 --> 00:21:11.890 Es wurde das erste Gebet genannt, weil es das erste Gebet war, das Gabriel, Friede sei mit ihm, mit dem Propheten betete: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:21:11.890 --> 00:21:14.920 Es widerlegt, das heißt, es verschwindet 00:21:14.920 --> 00:21:18.920 Auf seiner Reise zu seiner Heimat und seiner Familie 00:21:18.920 --> 00:21:21.109 Und die Sonne lebt 00:21:21.109 --> 00:21:24.109 Was bleibt, ist ihre Hitze, die nicht nachgelassen hat 00:21:24.109 --> 00:21:27.269 Die Farbe bleibt unverändert 00:21:27.269 --> 00:21:28.269 Die Dunkelheit 00:21:28.269 --> 00:21:30.269 Die Dunkelheit der Nacht 00:21:30.269 --> 00:21:32.269 Nach Dämmerkoma 00:21:32.269 --> 00:21:35.269 Die Nacht wurde dunkler 00:21:35.269 --> 00:21:38.500 Er wendet sich vom Mittagsgebet ab 00:21:38.500 --> 00:21:40.500 Das heißt, er verlässt das Morgengebet 00:21:40.500 --> 00:21:42.559 Babysitter 00:21:42.559 --> 00:21:45.690 Er wollte den neben sich haben 00:21:45.690 --> 00:21:48.690 Es wird im Morgengebet gelesen 00:21:48.690 --> 00:21:50.720 Sechzig bis einhundert 00:21:50.720 --> 00:21:52.720 Irgendein Vers 00:21:52.720 --> 00:21:56.900 Einer der Vorteile des Redens 00:21:56.900 --> 00:21:58.900 Profitieren Sie vom Reden 00:21:58.900 --> 00:22:01.900 Der Schlüssel zum Wissen ist die Frage 00:22:01.900 --> 00:22:05.900 The hadith indicates that the Witr prayer is not obligatory 00:22:05.900 --> 00:22:09.940 Es weist darauf hin, dass die Gebetszeiten spezifisch sind 00:22:09.940 --> 00:22:14.940 Das Gleichgewicht darin ist das Handeln des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:22:14.940 --> 00:22:18.029 Mittags ist die Sonne Mittag 00:22:18.029 --> 00:22:20.029 Es ist eine Frage des Konsenses 00:22:20.029 --> 00:22:24.029 Zwischen seiner Zeit und der Zeit des Nachmittagsgebetes gibt es keine Pause 00:22:24.029 --> 00:22:28.029 Es wird empfohlen, während des Morgengebetes zu reisen 00:22:28.029 --> 00:22:31.029 Und verlängern Sie das Lesen 00:22:31.029 --> 00:22:34.029 Nach dem Abendessen herrscht eine Abneigung gegen Schwarze 00:22:34.029 --> 00:22:36.029 Bis auf den Nutzen 00:22:36.029 --> 00:22:38.029 Wie zum Beispiel die Suche nach Wissen und dergleichen 00:22:38.029 --> 00:22:42.059 Es wird empfohlen, das Mittagsgebet zu vervollständigen 00:22:42.059 --> 00:22:45.059 Es wird empfohlen, das Abendgebet zu verschieben 00:22:45.059 --> 00:22:48.059 Bis zu einem Drittel oder der Hälfte der Nacht 00:22:48.059 --> 00:22:53.240 Kapitel über die Verschiebung des Mittags auf den Nachmittag 00:22:53.240 --> 00:22:55.910 Auf Autorität von Ibn Abbas 00:22:55.910 --> 00:22:58.910 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:22:58.910 --> 00:23:01.910 Er betete sieben- und achtmal in Medina 00:23:01.910 --> 00:23:05.910 Dhuhr, Asr, Maghrib und Isha 00:23:05.910 --> 00:23:09.579 Kommentieren Sie den Hadith 00:23:09.579 --> 00:23:14.259 He prayed in the city, regardless of urban condition 00:23:14.259 --> 00:23:19.380 Seven is the number of rak'ahs of the Maghrib and Isha prayers 00:23:19.380 --> 00:23:25.380 Eight is the number of rak'ahs for the noon and afternoon prayers 00:23:25.380 --> 00:23:28.859 Einer der Vorteile des Redens 00:23:28.859 --> 00:23:31.599 Profitieren Sie vom Reden 00:23:31.599 --> 00:23:34.599 It is permissible to combine two prayers in urban areas 00:23:34.599 --> 00:23:36.599 Und die offensichtliche Bedeutung des Hadith 00:23:36.599 --> 00:23:40.599 It indicates that it is permissible to combine in urban areas due to need 00:23:40.599 --> 00:23:42.599 Einige Gelehrte legten dies fest 00:23:42.599 --> 00:23:45.700 Sollte das nicht eine Gewohnheit sein? 00:23:45.700 --> 00:23:49.700 There is evidence in the hadith that prayer times are shared 00:23:49.700 --> 00:23:55.609 Kapitel über die Nachmittagszeit 00:23:55.609 --> 00:23:58.609 On the authority of Abu Umamah bin Sahl, he said: 00:23:58.609 --> 00:24:01.609 Mittags beteten wir mit Omar bin Abdul Aziz 00:24:01.609 --> 00:24:05.609 Dann gingen wir hinaus, bis wir Anas bin Malik betraten 00:24:05.609 --> 00:24:08.609 Wir fanden ihn beim Nachmittagsgebet 00:24:08.609 --> 00:24:13.609 So I said, “Uncle, what is this prayer that you prayed?” 00:24:13.609 --> 00:24:16.609 Der Nachmittag sagte 00:24:16.609 --> 00:24:20.609 This is the prayer of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace 00:24:20.609 --> 00:24:23.609 Was wir mit ihm beteten 00:24:23.609 --> 00:24:26.960 Kommentieren Sie den Hadith 00:24:26.960 --> 00:24:30.339 Wir beteten mit Omar bin Abdul Aziz 00:24:30.339 --> 00:24:32.339 Das heißt, in der Stadt 00:24:32.339 --> 00:24:36.339 When Omar bin Abdul Aziz assumed the position of deputy, not a caliphate 00:24:36.339 --> 00:24:39.339 Denn Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:24:39.339 --> 00:24:42.339 Er starb, bevor er das Kalifat übernahm 00:24:42.339 --> 00:24:45.500 Onkel, aus Ehrfurcht und Ehre 00:24:45.500 --> 00:24:48.500 Lance, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:24:48.500 --> 00:24:51.500 Weil er in Wirklichkeit nicht sein Onkel ist 00:24:51.500 --> 00:24:54.789 Einer der Vorteile des Redens 00:24:54.789 --> 00:24:57.430 Profitieren Sie vom Reden 00:24:57.430 --> 00:25:00.430 Die Gebetszeit ist ausgesetzt 00:25:00.430 --> 00:25:04.430 Its explanation is in the actions of the Prophet, may God bless him and grant him peace 00:25:04.430 --> 00:25:08.430 Es ist zulässig, beim Gelehrten nachzufragen 00:25:08.430 --> 00:25:11.430 Wenn seine Handlung widersprüchlich erscheint 00:25:11.430 --> 00:25:16.579 Im Auftrag von Al-Zuhri sagte er: 00:25:16.579 --> 00:25:19.579 Anas bin Malik hat es mir erzählt, sagte er 00:25:19.579 --> 00:25:22.579 Er war der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:25:22.579 --> 00:25:24.579 Er betet den Nachmittag 00:25:24.579 --> 00:25:26.579 Die Sonne steht hoch und lebendig 00:25:26.579 --> 00:25:29.609 Wer also geht, geht nach Al-Awal 00:25:29.609 --> 00:25:31.609 In einem Roman 00:25:31.609 --> 00:25:35.609 Dann geht die Person zu Bani Omar bin Awf 00:25:35.609 --> 00:25:37.609 Und in einem Roman 00:25:37.609 --> 00:25:41.609 Dann geht einer von uns nach Qabaq 00:25:41.609 --> 00:25:44.799 Er kommt zu ihnen, während die Sonne hoch steht 00:25:44.799 --> 00:25:47.960 Und einige Leute aus der Stadt 00:25:47.960 --> 00:25:50.960 Ungefähr vier Meilen oder so 00:25:50.960 --> 00:25:54.700 Kommentieren Sie den Hadith 00:25:54.700 --> 00:25:57.700 Die Sonne steht hoch und lebendig 00:25:57.700 --> 00:26:00.700 Das heißt, seine Wärme bleibt erhalten und seine Farbe ist rein 00:26:00.700 --> 00:26:02.859 Wer geht, geht also 00:26:02.859 --> 00:26:04.859 Jeder, der mit ihm betete 00:26:04.859 --> 00:26:06.980 An Al-Awal 00:26:06.980 --> 00:26:08.980 Es sind Dörfer in der Nähe der Stadt 00:26:08.980 --> 00:26:10.980 Von der Ostseite 00:26:10.980 --> 00:26:12.980 Der der Stadt am nächsten gelegene 00:26:12.980 --> 00:26:14.980 Auf einer Meile oder mehr 00:26:14.980 --> 00:26:16.980 Am weitesten ist es acht 00:26:16.980 --> 00:26:20.210 Einer der Vorteile des Redens 00:26:20.210 --> 00:26:22.819 Profitieren Sie vom Reden 00:26:22.819 --> 00:26:25.819 Es ist wünschenswert, das Nachmittagsgebet zu beschleunigen 00:26:25.819 --> 00:26:28.819 Es enthält die Gebetszeiten 00:26:28.819 --> 00:26:29.819 Aussetzung 00:26:29.819 --> 00:26:36.960 Its explanation is in the actions of the Prophet, may God bless him and grant him peace 00:26:36.960 --> 00:26:39.960 Chapter on the sin of one who misses the afternoon prayer 00:26:39.960 --> 00:26:42.660 Auf Autorität von Abdullah bin Omar 00:26:42.660 --> 00:26:46.660 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:26:46.660 --> 00:26:49.759 Wer vermisst das Nachmittagsgebet? 00:26:49.759 --> 00:26:53.759 Es ist, als hätte er seine Familie und sein Geld verloren 00:26:53.759 --> 00:26:57.720 Kommentieren Sie den Hadith 00:26:57.720 --> 00:26:59.720 Er vermisst das Nachmittagsgebet 00:26:59.720 --> 00:27:01.720 Sie verpasste ihre Verzögerung 00:27:01.720 --> 00:27:03.720 Für ihre Zeit ohne Entschuldigung 00:27:03.720 --> 00:27:06.720 Denn daraus resultiert Sünde 00:27:06.720 --> 00:27:08.779 Als wäre es eine Schnur 00:27:08.779 --> 00:27:10.779 Akkord jeden Mangel 00:27:10.779 --> 00:27:11.779 Und es wurde gesagt 00:27:11.779 --> 00:27:14.779 Es bedeutet, ihn seiner Familie und seines Geldes zu berauben 00:27:14.779 --> 00:27:18.779 He remained an individual with no family or money 00:27:18.779 --> 00:27:21.980 Einer der Vorteile des Redens 00:27:21.980 --> 00:27:24.680 Profitieren Sie vom Reden 00:27:24.680 --> 00:27:27.680 Warnung davor, das Nachmittagsgebet zu verpassen 00:27:27.680 --> 00:27:30.680 Such as being careful not to lose family and money 00:27:30.680 --> 00:27:34.680 It contains a reference to hastening the afternoon prayer 00:27:34.680 --> 00:27:39.950 Kapitel über diejenigen, die die Ära verließen 00:27:39.950 --> 00:27:42.460 Im Auftrag von Abu Al-Malih sagte er: 00:27:42.460 --> 00:27:47.460 We were with Buraydah on a campaign on a cloudy day 00:27:47.460 --> 00:27:49.460 Und er sagte 00:27:49.460 --> 00:27:51.460 Sie standen früh zum Nachmittagsgebet auf 00:27:51.460 --> 00:27:55.460 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:27:55.460 --> 00:27:58.460 Wer das Nachmittagsgebet aufgibt 00:27:58.460 --> 00:28:00.460 Hobeit verlor seinen Job 00:28:00.460 --> 00:28:02.980 Kommentieren Sie den Hadith 00:28:02.980 --> 00:28:05.329 Auf Befehl von Abu Al-Malih 00:28:05.329 --> 00:28:07.329 Er ist Amer bin Osama 00:28:07.329 --> 00:28:09.329 Folge mir 00:28:09.329 --> 00:28:10.460 Sie standen früh auf 00:28:10.460 --> 00:28:13.460 Das heißt, sie beeilten sich, beeilten sich und beeilten sich 00:28:13.460 --> 00:28:15.519 Er hat seine Arbeit vermasselt 00:28:15.519 --> 00:28:17.519 Das heißt, der Held seiner Arbeit 00:28:17.519 --> 00:28:19.519 Er wird davon keinen Nutzen haben 00:28:19.519 --> 00:28:22.740 Einer der Vorteile des Redens 00:28:22.740 --> 00:28:25.480 Profitieren Sie vom Reden 00:28:25.480 --> 00:28:29.480 It is desirable to hasten the afternoon prayer on a cloudy day 00:28:29.480 --> 00:28:33.480 It confirms the observance of the afternoon prayer 00:28:33.480 --> 00:28:36.480 Und eine Warnung davor, es aufzugeben