1 00:00:00,180 --> 00:00:03,480 بسم الله الرحمن الرحیم 2 00:00:03,480 --> 00:00:06,240 یک مرکز سود 3 00:00:06,240 --> 00:00:09,439 برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه 4 00:00:09,439 --> 00:00:10,939 او تسلیم می شود 5 00:00:10,939 --> 00:00:15,740 خلاصه صحیح البخاری 6 00:00:15,740 --> 00:00:20,269 باب وجوب نماز جماعت 7 00:00:20,269 --> 00:00:22,960 از ابوهریر 8 00:00:22,960 --> 00:00:26,960 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 9 00:00:27,559 --> 00:00:29,559 سوگند به کسی که جان من در دست اوست 10 00:00:29,559 --> 00:00:33,560 می خواستم هیزم سفارش بدهم و می سوزانند. 11 00:00:33,560 --> 00:00:37,560 سپس امر به نماز می کند و ندا می دهد. 12 00:00:37,560 --> 00:00:41,060 سپس به مردی دستور داد که مردم را رهبری کند 13 00:00:41,060 --> 00:00:46,560 بعد به سراغ مردها می روم و خانه هایشان را می سوزانم. 14 00:00:46,560 --> 00:00:48,619 سوگند به کسی که جان من در دست اوست 15 00:00:49,119 --> 00:00:53,619 اگر کسی می دانست که عرق چاق پیدا کرده است 16 00:00:53,619 --> 00:00:56,619 یا دو گل خوب 17 00:00:56,619 --> 00:00:58,619 تا شاهد شام باشیم 18 00:00:58,619 --> 00:01:01,039 در یک رمان 19 00:01:01,039 --> 00:01:06,040 هیچ نمازی برای منافق سخت تر از فجر و عشاء نیست 20 00:01:06,040 --> 00:01:08,540 اگر فقط می دانستند که در آنها چیست 21 00:01:08,540 --> 00:01:11,540 حتی اگر دوست می داشتند به سراغشان می آمدند 22 00:01:15,719 --> 00:01:17,719 سوگند به کسی که جان من در دست اوست 23 00:01:17,719 --> 00:01:19,219 بله، قسم می خورم 24 00:01:19,219 --> 00:01:22,219 قسمی است که پیغمبر صلی الله علیه و آله خورده است 25 00:01:22,219 --> 00:01:24,719 خیلی بهش قسم میخوره 26 00:01:24,719 --> 00:01:26,379 هوم 27 00:01:26,379 --> 00:01:27,379 یعنی حل کردم 28 00:01:27,379 --> 00:01:28,879 و خواهد سوخت 29 00:01:28,879 --> 00:01:30,379 یعنی جمع آوری می شود 30 00:01:30,379 --> 00:01:31,879 بعد من مخالفم 31 00:01:31,879 --> 00:01:35,879 یعنی من به قصد رفتن پیش آنها می روم 32 00:01:35,879 --> 00:01:37,450 به مردان 33 00:01:37,450 --> 00:01:40,450 یعنی بدون زن و پسر 34 00:01:40,450 --> 00:01:41,980 پس سوزانده شد 35 00:01:41,980 --> 00:01:44,480 سوزش اغراق آمیز 36 00:01:44,480 --> 00:01:47,269 عرق چاق پیدا می کند 37 00:01:47,269 --> 00:01:48,269 نژاد 38 00:01:48,769 --> 00:01:51,769 استخوان با بقیه گوشت روی آن 39 00:01:51,769 --> 00:01:53,769 یا دو پرتاب 40 00:01:53,769 --> 00:01:55,269 مارما 41 00:01:55,269 --> 00:01:58,269 بین دو سم یک تکه گوشت است 42 00:01:58,269 --> 00:02:00,269 غیر از این گفته شد 43 00:02:00,269 --> 00:02:02,430 تا شاهد شام باشیم 44 00:02:02,430 --> 00:02:05,590 یعنی شرکت در نماز عصر 45 00:02:05,590 --> 00:02:09,590 هیچ نمازی برای منافق سخت تر از سحر نیست 46 00:02:09,590 --> 00:02:12,590 زیرا زمان مناسبی برای خوابیدن است 47 00:02:12,590 --> 00:02:13,590 و شام 48 00:02:13,590 --> 00:02:17,439 زیرا زمان سکون و استراحت است 49 00:02:17,439 --> 00:02:21,460 یکی از فواید صحبت کردن 50 00:02:21,460 --> 00:02:23,460 صحبت کردن مفید است 51 00:02:23,460 --> 00:02:26,460 جواز قسم بدون سوگند 52 00:02:26,460 --> 00:02:30,460 در آن، بدی با سبک ترین و ناچیزترین وسیله دفع می شود 53 00:02:30,460 --> 00:02:34,960 غافلگیری کسانی که مرتکب جرم می شوند جایز است 54 00:02:34,960 --> 00:02:38,960 رهبری نیکوکار در حضور نیکوکار جایز است 55 00:02:38,960 --> 00:02:41,560 اگر مورد علاقه است 56 00:02:41,560 --> 00:02:45,560 یکی از روش های نبوی، مثال زدن است 57 00:02:45,560 --> 00:02:47,560 تا معنی را نزدیکتر کنیم 58 00:02:47,560 --> 00:02:50,560 این شامل نگرانی برای مزایای زندگی پس از مرگ است 59 00:02:50,560 --> 00:02:53,560 مانند اشتیاق به منافع دنیوی 60 00:02:53,560 --> 00:02:57,860 حتی شدیدتر 61 00:02:57,860 --> 00:03:01,500 باب فضیلت نماز جماعت 62 00:03:01,500 --> 00:03:03,500 از عبدالله بن عمر 63 00:03:03,500 --> 00:03:07,500 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 64 00:03:07,500 --> 00:03:11,500 نماز جماعت نماز فرادی را ترجیح می دهد 65 00:03:11,500 --> 00:03:14,949 بیست و هفت درجه 66 00:03:14,949 --> 00:03:16,949 از ابوسعید خدری 67 00:03:16,949 --> 00:03:21,949 از پیامبر صلی الله علیه و آله شنید که می فرمود 68 00:03:21,949 --> 00:03:25,949 نماز جماعت نماز فرادی را ترجیح می دهد 69 00:03:25,949 --> 00:03:29,530 بیست و پنج درجه 70 00:03:29,530 --> 00:03:33,009 نظر در حدیث 71 00:03:33,009 --> 00:03:35,009 بیشتر ترجیح بده 72 00:03:35,009 --> 00:03:37,009 شاهکار نماز 73 00:03:37,009 --> 00:03:40,009 شاهکار، یعنی انفرادی 74 00:03:40,009 --> 00:03:43,139 معنی نماز به تنهایی است 75 00:03:43,139 --> 00:03:46,139 بیست و هفت درجه 76 00:03:46,139 --> 00:03:49,139 یعنی رتبه و مقام 77 00:03:49,139 --> 00:03:52,490 یکی از فواید صحبت کردن 78 00:03:52,490 --> 00:03:55,219 از صحبت کردن سود ببرید 79 00:03:55,219 --> 00:03:57,219 ثواب نماز جماعت 80 00:03:57,219 --> 00:04:00,219 بسته به نمازگزاران متفاوت است 81 00:04:00,219 --> 00:04:03,219 برخی از آنها بیست و پنج هستند 82 00:04:03,219 --> 00:04:05,219 برخی از آنها بیست و هفت دارند 83 00:04:05,219 --> 00:04:07,219 با توجه به کمال نماز 84 00:04:07,219 --> 00:04:10,219 و کثرت گروه او و فضیلت آنها 85 00:04:10,219 --> 00:04:13,219 و شرف نقطه و غیره 86 00:04:13,219 --> 00:04:15,219 استانداری را تایید می کند 87 00:04:15,219 --> 00:04:17,220 در مورد نماز جماعت 88 00:04:17,220 --> 00:04:23,459 باب فضیلت نماز سحر به جماعت 89 00:04:23,459 --> 00:04:26,170 از ابوهریره می‌گوید: 90 00:04:26,170 --> 00:04:30,170 از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم 91 00:04:30,170 --> 00:04:31,170 او می گوید 92 00:04:31,170 --> 00:04:33,199 لطفا همه دعا کنید 93 00:04:33,199 --> 00:04:35,199 دعای یکی از شما تنها 94 00:04:35,199 --> 00:04:38,199 بیست و پنج قسمت 95 00:04:38,199 --> 00:04:41,199 فرشتگان شب جمع می شوند 96 00:04:41,199 --> 00:04:43,199 و فرشتگان روز 97 00:04:43,199 --> 00:04:44,199 در نماز سحر 98 00:04:44,199 --> 00:04:47,360 سپس ابوهریره می گوید: 99 00:04:47,360 --> 00:04:49,360 پس اگر خواستید بخوانید 100 00:04:49,360 --> 00:04:54,360 قرآن فجر شاهد بود 101 00:04:54,360 --> 00:04:57,970 نظر در حدیث 102 00:04:57,970 --> 00:05:00,420 قرآن سحر است 103 00:05:00,420 --> 00:05:02,420 یعنی نماز سحر 104 00:05:02,420 --> 00:05:04,420 به آن قرآن می گویند 105 00:05:04,420 --> 00:05:07,420 طولانی کردن قرآن در آن جایز است 106 00:05:07,420 --> 00:05:09,420 طولانی تر از دیگران 107 00:05:09,420 --> 00:05:11,540 محبوب بود 108 00:05:11,540 --> 00:05:13,540 یعنی خداوند متعال شاهد آن است 109 00:05:13,540 --> 00:05:17,540 و فرشتگان شب و فرشتگان روز 110 00:05:17,540 --> 00:05:21,730 یکی از فواید صحبت کردن 111 00:05:21,730 --> 00:05:23,730 از صحبت کردن سود ببرید 112 00:05:23,730 --> 00:05:27,730 تبیین فضیلت نماز جماعت به طور کلی 113 00:05:27,730 --> 00:05:31,730 و فرشتگانی هستند که شاهد نماز صبح هستند 114 00:05:31,730 --> 00:05:36,730 در این حدیث به طول خواندن در نماز سحر اشاره شده است 115 00:05:36,730 --> 00:05:39,730 این یکی از اولین روش های تفسیر است 116 00:05:39,730 --> 00:05:45,680 تفسیر مطابق آنچه در صحیح سنت آمده است 117 00:05:45,680 --> 00:05:48,680 از ام الدرداء فرمود: 118 00:05:48,680 --> 00:05:52,680 علی ابودردا عصبانی شد 119 00:05:52,680 --> 00:05:53,680 پس گفتم 120 00:05:53,680 --> 00:05:55,740 چه چیزی شما را عصبانی کرد؟ 121 00:05:55,740 --> 00:05:56,740 و او گفت 122 00:05:56,740 --> 00:06:02,740 به خدا سوگند من از امت محمد صلی الله علیه و آله و سلم چیزی نمی دانم 123 00:06:02,740 --> 00:06:07,319 با این حال، همه آنها دعا می کنند 124 00:06:07,319 --> 00:06:10,829 نظر در حدیث 125 00:06:10,829 --> 00:06:12,829 او عصبانی است 126 00:06:12,829 --> 00:06:13,829 خشم 127 00:06:13,829 --> 00:06:16,829 احساسی که ناشی از جوشیدن خون است 128 00:06:16,829 --> 00:06:18,899 برای چیزی که وارد قلب شد 129 00:06:18,899 --> 00:06:22,600 یکی از فواید صحبت کردن 130 00:06:22,600 --> 00:06:24,600 از صحبت کردن سود ببرید 131 00:06:24,600 --> 00:06:28,600 وقتی دین و شرایط مردم تغییر کند، خشم جایز است 132 00:06:28,600 --> 00:06:32,600 در حدیث انکار بدی با خشم 133 00:06:32,600 --> 00:06:35,600 اگر بیش از این نمی تواند انجام دهد 134 00:06:35,600 --> 00:06:38,600 تعادل در خیر و شر است 135 00:06:38,600 --> 00:06:41,600 هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله است 136 00:06:41,600 --> 00:06:45,600 و آنچه بر اصحاب بزرگوارش رضی الله عنهم گذشت 137 00:06:45,600 --> 00:06:50,199 از ابوموسی می‌گوید: 138 00:06:50,199 --> 00:06:53,199 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 139 00:06:53,199 --> 00:06:56,199 بزرگترین پاداش مردم در نماز است 140 00:06:56,199 --> 00:07:00,199 دورترین دور از آنها، دورترین آنها یک پیاده رو بود 141 00:07:00,199 --> 00:07:04,199 کسى که منتظر نماز است تا آن را با امام بخواند 142 00:07:04,199 --> 00:07:09,199 ثوابى بزرگتر از كسى كه نماز بخواند و سپس بخوابد 143 00:07:09,199 --> 00:07:12,810 نظر در حدیث 144 00:07:12,810 --> 00:07:16,060 دورترین دور از آنها، دورترین آنها یک پیاده رو بود 145 00:07:16,060 --> 00:07:18,060 یعنی دورترین فاصله از آنها 146 00:07:18,060 --> 00:07:20,060 به دلیل مراحل زیاد 147 00:07:20,060 --> 00:07:23,100 یکی از فواید صحبت کردن 148 00:07:23,100 --> 00:07:25,860 از صحبت کردن سود ببرید 149 00:07:25,860 --> 00:07:29,860 ثواب بزرگ برای برداشتن قدم های بسیار به مسجد 150 00:07:29,860 --> 00:07:33,860 فضیلت انتظار برای نماز را توضیح می دهد 151 00:07:33,860 --> 00:07:38,910 بخش محاسبه اثرات 152 00:07:38,910 --> 00:07:42,420 قال عن انس رضی الله عنه 153 00:07:42,420 --> 00:07:47,420 بن سلمه از آنها خواست که نزدیک مسجد بپیچند 154 00:07:47,420 --> 00:07:51,490 رسول خدا صلی الله علیه و آله به آن فکر کرد 155 00:07:51,490 --> 00:07:53,490 برای افشای شهر 156 00:07:53,490 --> 00:07:56,490 گفت: ای بنی سلمه 157 00:07:56,490 --> 00:07:59,490 آیا شما اثرات خود را نمی شمارید؟ 158 00:07:59,490 --> 00:08:01,490 پس ماندند 159 00:08:01,490 --> 00:08:04,899 نظر در حدیث 160 00:08:04,899 --> 00:08:07,480 بن سلمه 161 00:08:07,480 --> 00:08:09,480 یک شکم انصار 162 00:08:09,480 --> 00:08:11,540 که متحول می شوند 163 00:08:11,540 --> 00:08:16,540 یعنی به نزدیک مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله حرکت می کنند 164 00:08:16,540 --> 00:08:18,670 برای افشای شهر 165 00:08:18,670 --> 00:08:20,670 یعنی آن را در فضای باز بگذارید 166 00:08:20,670 --> 00:08:23,670 هر فضایی با لبه های خالی 167 00:08:23,670 --> 00:08:25,829 حساب نمی کنی؟ 168 00:08:25,829 --> 00:08:28,829 یعنی به دنبال وجه و ثواب خدا هستید 169 00:08:28,829 --> 00:08:30,990 آثار تو 170 00:08:30,990 --> 00:08:32,990 یعنی قدم های تو 171 00:08:32,990 --> 00:08:35,019 پس ماندند 172 00:08:35,019 --> 00:08:37,019 یعنی حرکت نکردند 173 00:08:37,019 --> 00:08:40,440 یکی از فواید صحبت کردن 174 00:08:40,440 --> 00:08:43,139 از صحبت کردن سود ببرید 175 00:08:43,139 --> 00:08:46,139 تبیین فضیلت دوری از مسجد 176 00:08:46,139 --> 00:08:48,139 به دلیل مراحل زیاد 177 00:08:49,210 --> 00:08:52,210 در حدیث به دفع مفاسد اشاره شده است 178 00:08:52,210 --> 00:08:55,210 ارائه شده برای آوردن علاقه 179 00:08:55,210 --> 00:08:57,370 و در آن اعمال صالح است 180 00:08:57,370 --> 00:08:59,370 اگر خالص باشد 181 00:08:59,370 --> 00:09:04,190 آثار آن به عنوان حسنات نوشته شده است 182 00:09:04,190 --> 00:09:06,190 باب اهل مسجد 183 00:09:06,190 --> 00:09:08,190 در انتظار نماز 184 00:09:08,190 --> 00:09:10,860 و فضیلت مساجد 185 00:09:10,860 --> 00:09:13,860 از ابوهریره رضی الله عنه 186 00:09:13,860 --> 00:09:17,960 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 187 00:09:17,960 --> 00:09:21,960 هفت نفر را که خداوند متعال در زیر سایه خود گمراه خواهد کرد 188 00:09:21,960 --> 00:09:24,960 روزی که سایه ای جز سایه او نخواهد بود 189 00:09:24,960 --> 00:09:27,059 امام عادل 190 00:09:27,059 --> 00:09:30,059 جوانی که با پرستش خدا بزرگ شد 191 00:09:30,059 --> 00:09:34,059 و مردی که دلش در مساجد آویزان است 192 00:09:34,059 --> 00:09:37,059 دو مرد همدیگر را برای رضای خدا دوست داشتند 193 00:09:37,059 --> 00:09:41,059 بر آن جمع شدند و بر آن پراکنده شدند 194 00:09:41,059 --> 00:09:46,120 مردی توسط زنی با مقام و زیبایی دعوت شد 195 00:09:46,120 --> 00:09:50,120 گفت: من از خدا می ترسم. 196 00:09:50,120 --> 00:09:53,279 و مردی که صدقه می دهد 197 00:09:53,279 --> 00:09:59,379 پس آن را پنهان کرد تا دست چپش نداند دست راستش چه خرج می کند 198 00:09:59,379 --> 00:10:02,379 و مردی که تنها خدا را یاد کند 199 00:10:02,379 --> 00:10:04,379 چشمانش پر از اشک شد 200 00:10:04,379 --> 00:10:08,139 نظر در حدیث 201 00:10:08,139 --> 00:10:11,139 روزی که سایه ای جز سایه او نخواهد بود 202 00:10:11,139 --> 00:10:13,179 یعنی در روز قیامت 203 00:10:13,179 --> 00:10:15,179 امام عادل 204 00:10:15,179 --> 00:10:18,399 در برابر بی عدالتی و بی عدالتی 205 00:10:18,399 --> 00:10:21,399 جوانی که با پرستش خدا بزرگ شد 206 00:10:21,399 --> 00:10:23,399 یعنی رشد کرد و شروع شد 207 00:10:23,399 --> 00:10:25,399 جوانی نداشت 208 00:10:25,399 --> 00:10:28,399 این به دلیل غلبه تقوا است 209 00:10:28,399 --> 00:10:32,659 و مردی که دلش در مساجد آویزان است 210 00:10:32,659 --> 00:10:37,690 یعنی عشق شدید به آن و پایبندی به گروه در آن 211 00:10:37,690 --> 00:10:40,690 بر آن جمع شدند و بر آن پراکنده شدند 212 00:10:40,690 --> 00:10:42,690 یعنی بر عشق خدا 213 00:10:42,690 --> 00:10:44,690 نه برای یک هدف دنیوی 214 00:10:44,690 --> 00:10:46,690 عشق خالصانه است 215 00:10:46,690 --> 00:10:48,909 و یک مرد توسط یک زن 216 00:10:48,909 --> 00:10:50,909 یعنی به فحاشی 217 00:10:50,909 --> 00:10:52,940 قرار گرفته است 218 00:10:52,940 --> 00:10:55,940 یعنی فقط از مقام و نسب 219 00:10:55,940 --> 00:10:58,039 بنابراین او آن را پنهان کرد 220 00:10:58,039 --> 00:11:00,039 یعنی مخفیانه بیرونش کن 221 00:11:00,039 --> 00:11:02,200 تنها خدا را یاد کن 222 00:11:02,200 --> 00:11:05,200 یعنی هیچکس با او نیست 223 00:11:05,200 --> 00:11:07,360 چشمانش پر از اشک شد 224 00:11:07,360 --> 00:11:10,360 یعنی با اشک از ترس از دست دادنش 225 00:11:10,360 --> 00:11:13,580 یکی از فواید صحبت کردن 226 00:11:13,580 --> 00:11:16,259 از صحبت کردن سود ببرید 227 00:11:16,259 --> 00:11:19,259 بیان فضیلت امام عادل 228 00:11:19,259 --> 00:11:22,259 امام عادل که خداوند به وسیله او بندگانش را آشتی می دهد 229 00:11:22,259 --> 00:11:25,259 به نفع کشور خواهد بود 230 00:11:25,259 --> 00:11:31,259 این شامل شرحی از فضیلت جوانی است که با پرستش پروردگارش بزرگ شده است 231 00:11:31,259 --> 00:11:35,259 حاوی شرحی از فضیلت محبت در خداوند متعال است 232 00:11:35,259 --> 00:11:39,259 و شرح فضیلت خوف و هیبت از خداوند متعال 233 00:11:39,259 --> 00:11:42,259 و تبیین فضیلت نهان صدقه اوست 234 00:11:42,259 --> 00:11:46,259 زیرا به اخلاص نزدیکتر و از ریا دورتر است 235 00:11:46,259 --> 00:11:50,259 فضیلت یاد خدا در خلوت را توضیح می دهد 236 00:11:50,259 --> 00:11:53,259 در حالی که اشک از چشمانش سرازیر می شود 237 00:11:53,259 --> 00:11:59,139 باب فضیلت کسانی که فردا به مسجد می روند و خروج کنندگان 238 00:11:59,139 --> 00:12:01,659 از ابوهریره 239 00:12:01,659 --> 00:12:05,659 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 240 00:12:05,659 --> 00:12:08,659 از فردا به مسجد و رفت 241 00:12:08,659 --> 00:12:13,659 خداوند برای او آماده کرده است که فردا هر وقت آمد از بهشت فرود آید 242 00:12:13,659 --> 00:12:15,659 یا رفت 243 00:12:15,659 --> 00:12:19,009 نظر در حدیث 244 00:12:19,009 --> 00:12:23,330 از فردا، یعنی اگر اول روز راه برود 245 00:12:23,330 --> 00:12:28,360 و رفت یعنی اگر اول شب راه می رفت 246 00:12:28,360 --> 00:12:31,519 خداوند برای او مکانی در بهشت آماده کرد 247 00:12:31,519 --> 00:12:36,519 هاستل پذیرایی از بازدیدکنندگان را فراهم می کند 248 00:12:36,519 --> 00:12:39,740 یکی از فواید صحبت کردن 249 00:12:39,740 --> 00:12:44,509 این حدیث به نفع شاهدان گروه است 250 00:12:44,509 --> 00:12:47,509 و حضور در مساجد برای نماز 251 00:12:47,509 --> 00:12:51,509 بیان می کند که مساجد خانه های خداوند متعال هستند 252 00:12:51,509 --> 00:12:56,509 کسانی که به خانه های او می آیند به عنوان مهمان عمل می کنند 253 00:12:56,509 --> 00:13:00,509 برای آنها مسافرخانه هایی برای صبح و عصرشان آماده می کند 254 00:13:00,509 --> 00:13:05,610 هر کس در هر وقت، چه روز و چه شب وارد مسجد شود 255 00:13:05,610 --> 00:13:08,610 خداوند اجرش را از بهشت به او بدهد 256 00:13:08,610 --> 00:13:11,610 زیرا خداوند متعال سخاوتمندترین سخاوتمندان است 257 00:13:11,610 --> 00:13:14,610 ثواب نیکوکاران از بین نمی رود 258 00:13:14,610 --> 00:13:15,610 درب 259 00:13:15,610 --> 00:13:22,750 اگر نماز خوانده شود، نمازی جز نماز واجب نیست 260 00:13:22,750 --> 00:13:27,330 از عبدالله بن مالک بن بوهینه 261 00:13:27,330 --> 00:13:29,330 یا مالک بن بوهینه 262 00:13:29,330 --> 00:13:35,389 رسول خدا صلی الله علیه و آله مردی را دید و در حال اقامه نماز بود 263 00:13:35,389 --> 00:13:38,389 دو رکعت نماز می خواند 264 00:13:38,389 --> 00:13:42,460 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله رفت 265 00:13:42,460 --> 00:13:44,460 مردم او را نفرین کردند 266 00:13:44,460 --> 00:13:48,460 رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمود 267 00:13:48,460 --> 00:13:50,460 چهار صبح 268 00:13:50,460 --> 00:13:52,460 چهار صبح 269 00:13:52,460 --> 00:13:56,100 نظر در حدیث 270 00:13:56,100 --> 00:14:01,509 اگر نماز خوانده شود، نمازی جز نماز واجب نیست 271 00:14:01,509 --> 00:14:02,509 نوشته شده است 272 00:14:02,509 --> 00:14:07,509 یعنی تکلیفی که خداوند متعال برای بندگانش مقرر داشته است 273 00:14:07,509 --> 00:14:09,610 مردی را دید 274 00:14:09,610 --> 00:14:10,610 او عبدالله است 275 00:14:10,610 --> 00:14:12,610 راوی حدیث 276 00:14:12,610 --> 00:14:16,610 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله رفت 277 00:14:16,610 --> 00:14:18,610 هیچ کدام از نماز 278 00:14:18,610 --> 00:14:20,700 مردم او را نفرین کردند 279 00:14:20,700 --> 00:14:23,700 یعنی دورش جمع شدند و دورش را گرفتند 280 00:14:23,700 --> 00:14:26,990 یکی از فواید صحبت کردن 281 00:14:26,990 --> 00:14:29,600 از صحبت کردن سود ببرید 282 00:14:29,600 --> 00:14:33,600 راهنمای جداسازی نمازهای واجب و اختیاری 283 00:14:33,600 --> 00:14:36,600 و منظور این است که اگر نماز واجب بیاید 284 00:14:36,600 --> 00:14:39,600 بنده به کار داوطلبانه نمی پردازد 285 00:14:40,629 --> 00:14:44,629 انکار به صورت استفهامی سلبی جایز است 286 00:14:44,629 --> 00:14:46,629 و انکار مکرر 287 00:14:46,629 --> 00:14:52,789 حدیث بر فضیلت خواندن نماز واجب از اول دلالت دارد 288 00:14:52,789 --> 00:14:55,870 درب 289 00:14:55,870 --> 00:14:58,870 آیا امام حاضران را رهبری می کند؟ 290 00:14:58,870 --> 00:15:01,870 آیا باید خطبه جمعه را زیر باران بخواند؟ 291 00:15:01,870 --> 00:15:05,450 از ابوسلمه فرمود: 292 00:15:05,450 --> 00:15:08,450 نزد ابوسعید خدری رفتم 293 00:15:08,450 --> 00:15:10,450 پس گفتم 294 00:15:10,450 --> 00:15:14,450 ما را بیرون نخل ها نمی بری تا حرف بزنیم؟ 295 00:15:14,450 --> 00:15:15,450 پس بیرون رفت 296 00:15:15,450 --> 00:15:16,450 و او گفت 297 00:15:16,450 --> 00:15:18,450 گفتم 298 00:15:18,450 --> 00:15:24,539 آنچه را که در شب قدر از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شنیدی به من بگو. 299 00:15:24,539 --> 00:15:25,539 او گفت 300 00:15:25,539 --> 00:15:31,539 رسول خدا صلی الله علیه و آله در ده روز اول ماه مبارک رمضان خلوت کرد. 301 00:15:31,539 --> 00:15:33,539 با او خلوت کردیم 302 00:15:33,539 --> 00:15:36,639 جبرئیل نزد او آمد و گفت 303 00:15:36,639 --> 00:15:39,639 آنچه شما به دنبال آن هستید پیش روی شماست 304 00:15:39,639 --> 00:15:46,700 پس پیامبر صلی الله علیه و آله در صبح روز بیستم ماه رمضان خطبه ایراد کرد. 305 00:15:46,700 --> 00:15:47,700 در یک رمان 306 00:15:47,700 --> 00:15:51,740 حتی اگر شب بیست و یکم باشد 307 00:15:51,740 --> 00:15:56,740 شبی است که در بامداد آن خلوت خود را ترک می کند 308 00:15:56,740 --> 00:15:58,769 و او گفت 309 00:15:58,769 --> 00:16:04,799 از اینکه چطور ممکن است شب بیستم باشد 310 00:16:05,799 --> 00:16:06,799 و او گفت 311 00:16:06,799 --> 00:16:12,830 هر که با پیامبر صلی الله علیه و آله خلوت کرد، برگردد 312 00:16:12,830 --> 00:16:15,830 شب قدر را به من نشان دادند 313 00:16:15,830 --> 00:16:17,830 و من فراموشش کردم 314 00:16:17,830 --> 00:16:21,830 و در ده اقراط وتر است 315 00:16:21,830 --> 00:16:26,830 و دیدم که در دیگ آب سجده می کنم 316 00:16:26,830 --> 00:16:30,929 سقف مسجد از برگ درخت خرما بود 317 00:16:31,929 --> 00:16:34,929 ما چیزی در آسمان نمی بینیم 318 00:16:34,929 --> 00:16:36,929 بعد قضا آمد 319 00:16:36,929 --> 00:16:38,929 پس باران بر ما بارید 320 00:16:38,929 --> 00:16:41,059 در یک رمان 321 00:16:41,059 --> 00:16:43,059 تا اینکه سقف چکید 322 00:16:43,059 --> 00:16:45,179 و در یک رمان 323 00:16:45,179 --> 00:16:49,179 مسجد در مصلای پیامبر صلی الله علیه و آله قرار داشت 324 00:16:49,179 --> 00:16:52,179 شب بیست و یک 325 00:16:52,179 --> 00:16:56,440 فرزندان پیامبر صلی الله علیه و آله نماز خواندند 326 00:16:56,440 --> 00:16:59,440 تا اینکه آثار گل و آب را دیدم 327 00:16:59,440 --> 00:17:04,440 بر پیشانی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و خرگوشش. 328 00:17:04,440 --> 00:17:07,730 باور به دید او 329 00:17:07,730 --> 00:17:09,730 نظر در حدیث 330 00:17:09,730 --> 00:17:12,269 راه افتادم 331 00:17:12,269 --> 00:17:14,269 سریع رفتم 332 00:17:14,269 --> 00:17:15,269 به درختان خرما 333 00:17:15,269 --> 00:17:19,369 یعنی محل درختان خرما و نخلستان 334 00:17:19,369 --> 00:17:23,369 رسول خدا صلی الله علیه و آله خلوت کرد 335 00:17:23,369 --> 00:17:24,369 اعتکاف 336 00:17:24,369 --> 00:17:27,369 اقامت در مسجد به قصد 337 00:17:27,369 --> 00:17:29,500 این چیزی است که شما برای آن درخواست می کنید 338 00:17:29,500 --> 00:17:33,500 یعنی آنچه شما از شب قدر می خواهید 339 00:17:33,500 --> 00:17:34,589 در مقابل شما 340 00:17:34,589 --> 00:17:37,589 یعنی در شب هایی که دریافت می کنید 341 00:17:37,589 --> 00:17:41,589 سپس پیامبر صلی الله علیه و آله برخاست و خطبه ای ایراد کرد 342 00:17:41,589 --> 00:17:45,589 یعنی طبق معمول در توضیح امور مهم 343 00:17:45,589 --> 00:17:47,720 بگذار او برگردد 344 00:17:47,720 --> 00:17:49,720 یعنی به انزوا 345 00:17:49,720 --> 00:17:50,720 آرت 346 00:17:50,720 --> 00:17:52,720 یعنی بر من نازل شد 347 00:17:52,720 --> 00:17:54,720 شب قدر 348 00:17:54,720 --> 00:17:56,720 یعنی موقعیتش در ماه 349 00:17:56,720 --> 00:17:58,880 در یک رشته 350 00:17:58,880 --> 00:18:00,880 یعنی شب های فردی 351 00:18:00,880 --> 00:18:03,009 برگ خرما 352 00:18:03,009 --> 00:18:04,009 روزنامه 353 00:18:04,009 --> 00:18:06,009 ساقه بلند 354 00:18:06,009 --> 00:18:10,230 می گفتند ساقه ای است که شاخ و برگ از آن جدا شده است 355 00:18:10,230 --> 00:18:13,230 ما چیزی در آسمان نمی بینیم 356 00:18:13,230 --> 00:18:15,299 یعنی از ابرها 357 00:18:15,299 --> 00:18:17,299 بعد قضا آمد 358 00:18:17,299 --> 00:18:19,299 هر تکه ابر 359 00:18:19,299 --> 00:18:21,299 آثار گل و آب 360 00:18:21,299 --> 00:18:24,420 هر خاک رس و آب باقی مانده 361 00:18:24,420 --> 00:18:25,420 خرگوشش 362 00:18:25,420 --> 00:18:27,420 یعنی نوک بینی اش 363 00:18:27,420 --> 00:18:29,519 باور یک رویا 364 00:18:29,519 --> 00:18:30,519 یعنی تفسیر آن 365 00:18:30,519 --> 00:18:32,519 و درست است 366 00:18:32,519 --> 00:18:33,740 لعنتی 367 00:18:33,740 --> 00:18:35,740 هر قطری 368 00:18:35,740 --> 00:18:39,859 یکی از فواید صحبت کردن 369 00:18:39,859 --> 00:18:41,859 از صحبت کردن سود ببرید 370 00:18:41,859 --> 00:18:44,859 تبیین فضیلت تحصیل دانش 371 00:18:44,859 --> 00:18:48,859 شامل این است که طلبه از شیخ بخواهد از او طلاق بگیرد 372 00:18:48,859 --> 00:18:52,859 تا هر کاری دلش می خواهد بکند 373 00:18:52,859 --> 00:18:55,930 در حدیث از ملائکه نام برده شده است 374 00:18:55,930 --> 00:18:57,930 و شغل جبرئیل علیه السلام 375 00:18:57,930 --> 00:19:02,930 فضیلت خلوت با دنیا و اهل فضیلت را توضیح می دهد 376 00:19:02,930 --> 00:19:05,930 مشروعیت خطبه معتبر است 377 00:19:05,930 --> 00:19:10,930 در آن رؤیت انبیا علیهم السلام وحی است 378 00:19:10,930 --> 00:19:16,930 مردم را راهنمایی می کند تا با رهبر خود در اطاعت اجباری موافقت کنند 379 00:19:16,930 --> 00:19:21,990 تحقیق و کوشش را برای مطابقت با فصول خوب تشویق می کند 380 00:19:22,990 --> 00:19:28,059 در حديث اصل اصلي اين است كه گل و آب پاك هستند 381 00:19:28,059 --> 00:19:33,069 از انس بن سیرین می‌گوید: 382 00:19:33,069 --> 00:19:36,069 شنیدم که انس بن مالک می گفت 383 00:19:36,069 --> 00:19:39,069 مردی از انصار گفت 384 00:19:39,069 --> 00:19:42,069 من نمی توانم با شما دعا کنم 385 00:19:42,069 --> 00:19:45,099 او مرد بزرگی بود 386 00:19:45,099 --> 00:19:49,099 پس برای پیامبر صلی الله علیه و آله غذا درست کرد 387 00:19:49,099 --> 00:19:52,099 پس او را به خانه اش دعوت کرد 388 00:19:52,099 --> 00:19:54,099 پس برای او حصیر پهن کرد 389 00:19:54,099 --> 00:19:56,099 نوک تشک را تنفس کنید 390 00:19:56,099 --> 00:19:59,099 بر او دو رکعت نماز خواند 391 00:19:59,099 --> 00:20:01,259 در یک رمان افزایش یافته است 392 00:20:01,259 --> 00:20:03,259 آنها را صدا زد 393 00:20:03,259 --> 00:20:07,390 مردی از خاندان جرود به انس بن مالک گفت 394 00:20:07,390 --> 00:20:12,460 آیا پیامبر صلی الله علیه و آله نماز ظهر را خواند؟ 395 00:20:12,460 --> 00:20:18,940 فرمود: من جز آن روز ندیدم که نماز بخواند 396 00:20:18,940 --> 00:20:22,509 نظر در حدیث 397 00:20:22,509 --> 00:20:24,509 مرد انصار 398 00:20:24,509 --> 00:20:27,509 گفته شد که او عتبان بن مالک است 399 00:20:27,509 --> 00:20:30,509 من نمی توانم با شما دعا کنم 400 00:20:30,509 --> 00:20:33,579 یعنی به جماعت در مسجد 401 00:20:33,579 --> 00:20:35,579 او مرد بزرگی بود 402 00:20:35,579 --> 00:20:37,579 یعنی چاق 403 00:20:37,579 --> 00:20:40,670 و بزرگ و ضخیم از همه چیز 404 00:20:40,670 --> 00:20:42,670 نوک تشک را تنفس کنید 405 00:20:42,670 --> 00:20:44,670 هر گونه پاشیدن 406 00:20:44,670 --> 00:20:46,670 ممکن است به آن شستن گفته شود 407 00:20:46,670 --> 00:20:52,089 آن را پاشید تا نرم شود و برای نماز و نشستن بر آن آماده شود 408 00:20:52,089 --> 00:20:54,089 یکی از فواید صحبت کردن 409 00:20:54,089 --> 00:20:59,920 از حدیث به دست می آید که با عجز از تکلیف ساقط می شود 410 00:20:59,920 --> 00:21:02,920 مطلوب است به دعوت پاسخ داده شود 411 00:21:02,920 --> 00:21:06,920 نماز بر حصیر بدون مکروه جایز است 412 00:21:06,920 --> 00:21:10,920 یعنی هر چیزی که از گیاهان زمین تولید می شود 413 00:21:10,920 --> 00:21:15,049 اقامه نماز اختیاری به جماعت جایز است 414 00:21:15,049 --> 00:21:21,049 دلالت بر این دارد که اگر خانواده به آنها سر بزند و با آنها غذا بخورد مستحب است برایشان دعا کند 415 00:21:21,049 --> 00:21:24,140 برخی از حدیث آموختند 416 00:21:24,140 --> 00:21:28,140 ترک نماز جماعت به دلیل چاقی زیاد جایز است 417 00:21:28,140 --> 00:21:32,450 و تحقیقات وجود دارد 418 00:21:32,450 --> 00:21:33,450 درب 419 00:21:33,450 --> 00:21:36,450 اگر غذا آماده شود و نماز خوانده شود 420 00:21:36,450 --> 00:21:38,829 درباره عایشه 421 00:21:38,829 --> 00:21:42,829 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 422 00:21:42,829 --> 00:21:46,829 اگر شام داده شود و نماز خوانده شود 423 00:21:46,829 --> 00:21:48,859 در یک رمان 424 00:21:48,859 --> 00:21:51,859 اگر نماز خوانده شود و شام حاضر شود 425 00:21:52,859 --> 00:21:54,859 پس با شام شروع کنید 426 00:21:54,859 --> 00:21:57,309 از انس بن مالک 427 00:21:57,309 --> 00:22:01,309 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 428 00:22:01,309 --> 00:22:04,309 اگر شام سرو شود 429 00:22:04,309 --> 00:22:08,309 پس قبل از خواندن نماز مغرب آن را شروع کنید 430 00:22:08,309 --> 00:22:11,309 و شام خود را عجله نکنید 431 00:22:11,309 --> 00:22:14,859 نظر در حدیث 432 00:22:14,859 --> 00:22:17,430 اگر قرار داده شود 433 00:22:17,430 --> 00:22:20,430 یعنی تهیه، تهیه و ارائه شده است 434 00:22:20,430 --> 00:22:21,430 شام 435 00:22:21,430 --> 00:22:23,430 هر شامی 436 00:22:23,430 --> 00:22:26,589 و شام خود را عجله نکنید 437 00:22:26,589 --> 00:22:29,589 یعنی آنچه را که نیاز دارید از غذا بردارید 438 00:22:29,589 --> 00:22:33,819 اگر روح خیلی به آن میل دارد 439 00:22:33,819 --> 00:22:37,549 یکی از فواید صحبت کردن 440 00:22:37,549 --> 00:22:39,549 از صحبت کردن سود ببرید 441 00:22:39,549 --> 00:22:45,549 تشويق به خالي كردن دل از آرزوهاي دنيايي قبل از شروع نماز 442 00:22:45,549 --> 00:22:50,549 مستلزم تقدم فضیلت حضور قلب بر فضیلت آغاز زمان است 443 00:22:50,549 --> 00:22:53,740 این شامل راهنمایی در مورد آهسته غذا خوردن است 444 00:22:53,740 --> 00:22:59,740 در حدیث وجود غذا بهانه ای برای ترک نماز جماعت است 445 00:22:59,740 --> 00:23:00,740 و تحقیقات وجود دارد 446 00:23:00,740 --> 00:23:05,269 به حکم نافع 447 00:23:05,269 --> 00:23:07,269 از ابن عمر گفت: 448 00:23:07,269 --> 00:23:11,269 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 449 00:23:11,269 --> 00:23:15,269 اگر یکی از شما شام یا ارزش نماز را از دست داد 450 00:23:15,269 --> 00:23:17,269 پس با شام شروع کنید 451 00:23:17,269 --> 00:23:21,269 و تا پایانش عجله نمی کند 452 00:23:21,269 --> 00:23:22,430 در یک رمان 453 00:23:22,430 --> 00:23:25,430 تا اینکه خودش را راحت کند 454 00:23:25,430 --> 00:23:28,619 ابن عمر برای او غذا درست می کرد 455 00:23:28,619 --> 00:23:30,619 نماز خوانده می شود 456 00:23:30,619 --> 00:23:33,619 تا تمام نشده به سراغش نمی آید 457 00:23:33,619 --> 00:23:37,619 او به خواندن امام گوش می دهد 458 00:23:37,619 --> 00:23:41,039 نظر در حدیث 459 00:23:41,039 --> 00:23:44,519 و تا پایانش عجله نمی کند 460 00:23:44,519 --> 00:23:45,519 یعنی عجله نکنید 461 00:23:45,519 --> 00:23:49,519 بلکه آنچه را که نیاز دارد از خوردن کامل می گیرد 462 00:23:49,519 --> 00:23:55,650 این فقط مربوط به این است که آیا روح او غذا می خواهد 463 00:23:55,650 --> 00:23:57,650 او ابن عمر بود 464 00:23:57,650 --> 00:24:01,650 عمل او رضی الله عنهم اجرای حدیث است 465 00:24:01,650 --> 00:24:03,650 او به آنچه نقل کرده اند بهتر می داند 466 00:24:03,650 --> 00:24:06,779 یکی از فواید صحبت کردن 467 00:24:06,779 --> 00:24:09,380 از صحبت کردن سود ببرید 468 00:24:09,380 --> 00:24:11,380 آهسته غذا خوردن 469 00:24:11,380 --> 00:24:15,380 و تا زمانی که آنچه را که نیاز دارد از او نگیرد، بلند نشود 470 00:24:15,380 --> 00:24:17,380 حتی ارزش دعا 471 00:24:17,380 --> 00:24:23,509 مستلزم تقدم فضیلت حضور قلب بر فضیلت آغاز زمان است 472 00:24:23,509 --> 00:24:27,509 دلالت بر این دارد که حضور در غذا، عذر ترک نماز جماعت است 473 00:24:27,509 --> 00:24:29,579 و تحقیقات وجود دارد 474 00:24:29,579 --> 00:24:32,579 و صحابه رضی الله عنه چنین کردند 475 00:24:32,579 --> 00:24:37,880 کاربرد هدایت پیامبر 476 00:24:37,880 --> 00:24:38,880 درب 477 00:24:38,880 --> 00:24:44,579 هر که به خانواده اش محتاج بود و نماز برپا شد و رفت 478 00:24:44,579 --> 00:24:46,579 در مورد شیرها گفت 479 00:24:46,579 --> 00:24:48,579 عایشه پرسید 480 00:24:48,579 --> 00:24:53,650 کاری که پیامبر صلی الله علیه و آله در خانه خود انجام می داد 481 00:24:53,650 --> 00:24:54,650 او گفت 482 00:24:54,650 --> 00:24:57,650 او در حرفه خانواده اش بود 483 00:24:57,650 --> 00:24:59,650 یعنی خدمت به خانواده اش 484 00:24:59,650 --> 00:25:03,650 وقت نماز که می شود برای نماز بیرون می رود 485 00:25:03,650 --> 00:25:05,779 در یک رمان 486 00:25:05,779 --> 00:25:08,779 وقتی صدای اذان را می شنید بیرون می رفت 487 00:25:08,779 --> 00:25:12,289 نظر در حدیث 488 00:25:12,289 --> 00:25:13,740 او می سازد 489 00:25:13,740 --> 00:25:15,740 یعنی می کند 490 00:25:15,740 --> 00:25:16,799 بود 491 00:25:16,799 --> 00:25:19,799 ادامه و تداوم آن سودمند است 492 00:25:19,799 --> 00:25:22,900 در حرفه خانواده اش باشد 493 00:25:22,900 --> 00:25:23,900 حرفه 494 00:25:23,900 --> 00:25:26,900 مهارت در خدمات و کار 495 00:25:26,900 --> 00:25:27,900 و منظور چیست 496 00:25:27,900 --> 00:25:32,059 این در کار، خدمات و آنچه برای آنها مفید است، است 497 00:25:32,059 --> 00:25:34,059 خدمت به خانواده اش 498 00:25:34,059 --> 00:25:38,059 این جمله توضیحی از شیخ البخاری است 499 00:25:38,059 --> 00:25:42,460 یکی از فواید صحبت کردن 500 00:25:42,460 --> 00:25:44,460 از صحبت کردن سود ببرید 501 00:25:44,460 --> 00:25:47,460 این سوال کلید دانش است 502 00:25:47,460 --> 00:25:52,460 حاوی شرح فضیلت علم أمّه المؤمنین رضی الله عنهم. 503 00:25:52,460 --> 00:25:57,460 آنها مطالبی را منتقل کردند که هیچ کس دیگری از آن خبر نداشت 504 00:25:57,460 --> 00:25:58,460 و در حدیث 505 00:25:58,460 --> 00:26:04,460 ائمه و نیکوکاران خودشان شروع به خدمت به امور خود می کنند 506 00:26:04,460 --> 00:26:10,480 و این عمل افراد صالح است 507 00:26:10,480 --> 00:26:11,480 درب 508 00:26:11,480 --> 00:26:19,480 هر که مردم را به نماز هدایت کند و فقط بخواهد نماز پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و سنت او را بیاموزد. 509 00:26:19,480 --> 00:26:22,339 درباره Job 510 00:26:22,339 --> 00:26:24,339 از ابوقلبه 511 00:26:24,339 --> 00:26:28,410 مالک بن حویریث به یارانش گفت: 512 00:26:28,410 --> 00:26:33,410 آیا شما را از دعای رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آگاه کنم؟ 513 00:26:33,410 --> 00:26:34,410 او گفت 514 00:26:34,410 --> 00:26:37,410 و این در هنگام نماز نیست 515 00:26:37,410 --> 00:26:38,440 پس برخاست 516 00:26:38,440 --> 00:26:40,440 سپس زانو زد و تکبیر گفت 517 00:26:40,440 --> 00:26:42,440 سپس سرش را بالا گرفت 518 00:26:42,440 --> 00:26:44,440 هانیه بلند شد 519 00:26:44,440 --> 00:26:46,440 سپس به سجده رفت 520 00:26:46,440 --> 00:26:49,440 سپس سرش را به آرامی بالا آورد 521 00:26:49,440 --> 00:26:53,470 او دعای عمر بن سلمه، شیخ ما را خواند 522 00:26:53,470 --> 00:26:55,470 ایوب گفت 523 00:26:55,470 --> 00:26:59,470 او کاری را انجام می داد که من هرگز آنها را ندیده بودم 524 00:26:59,470 --> 00:27:02,470 ساعت سه چهار می نشست 525 00:27:02,470 --> 00:27:04,759 در یک رمان 526 00:27:04,759 --> 00:27:07,759 و اگر برای سجده دوم سرش را بلند کند 527 00:27:08,759 --> 00:27:10,759 نشست و به زمین تکیه داد 528 00:27:10,759 --> 00:27:12,759 سپس او برخاست 529 00:27:12,759 --> 00:27:16,339 نظر در حدیث 530 00:27:16,339 --> 00:27:23,849 هر که با مردم نماز بخواند و فقط بخواهد دعای پیامبر صلی الله علیه و آله را به آنها بیاموزد. 531 00:27:23,849 --> 00:27:28,849 یعنی دلیلی که او را به این کار برمی انگیزد، تحصیلات است 532 00:27:28,849 --> 00:27:31,200 از ابوقلبه 533 00:27:31,200 --> 00:27:34,200 او عبدالله بن زیدن الجرمی است 534 00:27:34,200 --> 00:27:36,359 به شما اطلاع ندهم؟ 535 00:27:36,359 --> 00:27:38,359 یعنی بهت نگم؟ 536 00:27:38,359 --> 00:27:40,460 و آن 537 00:27:40,460 --> 00:27:42,460 یعنی آن مقاله را گفته است 538 00:27:42,460 --> 00:27:44,460 غیر از نماز 539 00:27:44,460 --> 00:27:47,549 یعنی خارج از وقت نماز 540 00:27:47,549 --> 00:27:49,549 هانیه بلند شد 541 00:27:49,549 --> 00:27:52,549 یعنی یک کار کوچک و ساده انجام داد 542 00:27:52,549 --> 00:27:55,650 سپس سرش را به آرامی بالا آورد 543 00:27:55,650 --> 00:27:58,650 یعنی سبک نشست 544 00:27:58,650 --> 00:28:02,640 یکی از فواید صحبت کردن 545 00:28:02,640 --> 00:28:04,640 از صحبت کردن سود ببرید 546 00:28:04,640 --> 00:28:07,640 اصل عبادت توقف است 547 00:28:07,640 --> 00:28:12,640 برای مردم جایز است که آموزش علم را بدون درخواست از آنان آغاز کنند 548 00:28:12,640 --> 00:28:17,670 در آن، آموزش و شفاف سازی در واقع با مردم طنین انداز می شود 549 00:28:17,670 --> 00:28:22,670 در حدیث شواهدی وجود دارد که جلسه استراحت را ثابت می کند 550 00:28:22,670 --> 00:28:24,670 و اختلاف نظر وجود دارد