WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.399
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:03.399 --> 00:00:13.199
ام زرا کی حدیث میں مردوں کی اقسام

00:00:13.199 --> 00:00:24.519
ایک شوہر جو نشریات جاننے کے لیے ہتھیلی نہیں ڈالتا

00:00:24.519 --> 00:00:29.519
یہ ایک قسم کا آدمی ہے جو ہر پہلو سے کنجوس ہے۔

00:00:29.519 --> 00:00:33.259
پیسے کی کنجوسی اور احساسات کی کنجوسی کا مجموعہ

00:00:33.460 --> 00:00:39.960
شاید پیسے کی بخل اس کے دل میں گھس گئی یہاں تک کہ وہ اس کے جذبات تک پہنچ گیا، اس لیے وہ ان کے ساتھ بخل کرتا رہا۔

00:00:39.960 --> 00:00:45.460
اسی لیے اس کی بیوی، چھٹی عورت نے اسے یہ کہتے ہوئے بیان کیا:

00:00:45.460 --> 00:00:52.259
میرے شوہر، اگر کھائے گا تو منہ پھیر لے گا، نہ پیے گا تو منہ پھیرے گا، کھائے گا تو منہ پھیرے گا۔

00:00:52.259 --> 00:00:55.960
وہ نشریات جاننے کے لیے ہتھیلی نہیں ڈالتا

00:00:55.960 --> 00:00:59.840
ابوعبیدان الحروی رحمہ اللہ نے فرمایا

00:00:59.939 --> 00:01:01.840
ریستوران میں رولنگ

00:01:01.840 --> 00:01:05.140
اس میں سے بہت کچھ، اس کی اقسام کو ملاتے ہوئے

00:01:05.140 --> 00:01:07.840
جب تک اس میں سے کچھ باقی نہ رہے۔

00:01:07.840 --> 00:01:10.140
اور بار میں snuggling

00:01:10.140 --> 00:01:12.439
برتن میں کیا ہے اس کی تحقیق کرنا

00:01:12.439 --> 00:01:15.040
اس میں میرے سوالات کی قیمت نہیں ہے۔

00:01:15.040 --> 00:01:17.540
لیکن یہ شفاف سے لیا گیا تھا

00:01:17.540 --> 00:01:21.340
یہ مشروب کی باقی ماندہ چیز ہے جو برتن میں رہ جاتی ہے۔

00:01:21.340 --> 00:01:23.840
اگر اس کا مالک اسے پیتا ہے۔

00:01:23.840 --> 00:01:26.260
کہا گیا کہ اس نے اسے یاد کیا۔

00:01:26.260 --> 00:01:29.459
جج ایاد نے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔

00:01:29.459 --> 00:01:32.459
یہ وہ عورت ہے جس نے اپنے شوہر کی تذلیل کی۔

00:01:32.459 --> 00:01:35.459
اس نے پہلے اسے گھٹیا اور کنجوس قرار دیا۔

00:01:35.459 --> 00:01:38.459
البرم، النحمۃ، اور الجرازہ

00:01:38.459 --> 00:01:41.459
خراب تعلقات اور صحبت

00:01:41.459 --> 00:01:46.459
اور جو کچھ کھاتا پیتا یا چھوڑتا ہے اس میں وہ باقی نہیں رہتا

00:01:46.459 --> 00:01:50.459
وہ ہر چیز کو جمع کرتا ہے اور اسے تباہ کر دیتا ہے۔

00:01:50.459 --> 00:01:53.459
یہ اچھا اخلاق نہیں ہے۔

00:01:53.459 --> 00:01:57.469
اس قسم کے مرد

00:01:57.469 --> 00:02:00.969
وہ بدمعاش، کنجوس اور کھانے میں متلاشی ہے۔

00:02:00.969 --> 00:02:03.969
وہ اپنے اردگرد کا سارا کھانا کھاتا ہے۔

00:02:03.969 --> 00:02:06.969
وہ اپنی بیوی بچوں کو خاطر میں نہیں لاتا

00:02:06.969 --> 00:02:10.129
یہ اس کے برے کردار سے ہے۔

00:02:10.129 --> 00:02:13.129
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں سمجھایا

00:02:13.129 --> 00:02:15.629
لوگوں کے ساتھ کھانے کے آداب

00:02:15.629 --> 00:02:18.629
دو کھجوریں ایک ساتھ کھانے سے منع فرمایا

00:02:18.629 --> 00:02:21.629
اور لوگ کھجور کھاتے ہیں۔

00:02:21.629 --> 00:02:26.159
اور ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو، آپ نے فرمایا:

00:02:26.159 --> 00:02:28.659
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا

00:02:28.659 --> 00:02:32.159
ایک آدمی کے لیے دونوں تاریخوں کو جمع کرنا

00:02:32.159 --> 00:02:35.159
یہاں تک کہ وہ اپنے ساتھیوں سے اجازت طلب کرے۔

00:02:35.159 --> 00:02:37.849
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:02:37.849 --> 00:02:40.349
ابن بطال رحمہ اللہ نے کہا

00:02:40.349 --> 00:02:43.849
علماء کے نزدیک کھجور کے بارے میں قرآن کی ممانعت

00:02:43.849 --> 00:02:46.849
کھانے میں اچھے اخلاق سے عاری

00:02:46.849 --> 00:02:50.349
کیونکہ جن لوگوں کے ہاتھوں میں کھجوریں رکھی گئی تھیں۔

00:02:50.349 --> 00:02:52.849
جیسے کھانے میں برابر

00:02:52.849 --> 00:02:55.849
اگر ان میں سے ایک دوسرے سے زیادہ کا مالک ہو۔

00:02:55.849 --> 00:02:58.349
وہ اس کے لیے شکر گزار نہیں تھا۔

00:02:58.349 --> 00:03:01.349
الاصبہانی رحمہ اللہ نے کہا

00:03:01.349 --> 00:03:02.849
اس نے منع کر دیا۔

00:03:02.849 --> 00:03:06.849
کیونکہ اس سے پیٹ بھرنے اور کھانے کی بے تابی پیدا ہوتی ہے۔

00:03:06.849 --> 00:03:09.849
اور اسی میں اس کے مالک کی ذلت ہے۔

00:03:09.849 --> 00:03:13.849
جو اسے یاد دلائے اور اس پر تنقید کرے وہ گنہگار ہے۔

00:03:13.849 --> 00:03:20.889
گھر کا کھانا مرد، اس کی بیوی اور اس کے بچوں کے درمیان بانٹ دیا جاتا ہے۔

00:03:20.889 --> 00:03:24.389
اگر وہ ان سے کھانا لیتا ہے تو ان پر ظلم کرتا ہے۔

00:03:24.389 --> 00:03:27.389
خواہ وہ کھانا لانے والا ہو۔

00:03:27.389 --> 00:03:32.389
لیکن اس کے گھر والوں کو ان کو کھانا کھلانے اور ان پر پیسہ خرچ کرنے کا حق ہے۔

00:03:32.389 --> 00:03:34.979
یہ آدمی کافی قابل مذمت ہے۔

00:03:34.979 --> 00:03:37.979
ایسا کرنے کے حکم میں علماء کا اختلاف ہے۔

00:03:37.979 --> 00:03:40.479
یہ حرام ہے یا ناپسند؟

00:03:40.479 --> 00:03:43.580
ابن حجر رحمہ اللہ نے فرمایا

00:03:43.580 --> 00:03:45.580
انہوں نے اس ممانعت کے بارے میں اختلاف کیا۔

00:03:45.580 --> 00:03:48.580
یہ حرام ہے یا ناپسند؟

00:03:48.580 --> 00:03:51.080
تفصیل سے درست ہے۔

00:03:51.080 --> 00:03:54.080
اگر ان کے درمیان کھانا بانٹ دیا جائے۔

00:03:54.080 --> 00:03:57.580
قرآن حرام ہے سوائے ان کی رضا کے

00:03:57.580 --> 00:03:59.580
یہ ان کے بیان سے ہوتا ہے۔

00:03:59.580 --> 00:04:03.080
یا جو کچھ حالاتی ثبوت سے اس کی جگہ لیتا ہے۔

00:04:03.080 --> 00:04:06.080
تو ایسا ہونے کا زیادہ امکان ہے۔

00:04:06.080 --> 00:04:09.080
اگر کھانا دوسروں کے لیے ہو تو حرام ہے۔

00:04:09.080 --> 00:04:12.580
اگر ان میں سے کسی کو کھانے کی اجازت ہوتی

00:04:12.580 --> 00:04:14.580
اسے اپنا اطمینان مطلوب تھا۔

00:04:14.580 --> 00:04:17.579
یہ دوسروں کے لیے حرام ہے اور اس کے لیے جائز ہے۔

00:04:17.579 --> 00:04:23.959
تاہم، یہ سفارش کی جاتی ہے کہ وہ اپنے ساتھ کھانے والوں سے اجازت لے

00:04:23.959 --> 00:04:26.459
حالانکہ اس مسئلہ کا حکم مختلف ہے۔

00:04:26.459 --> 00:04:29.959
تاہم، وہ اس بات پر متفق تھے کہ جس نے ایسا کیا

00:04:29.959 --> 00:04:32.459
اس نے کھانے میں بدتمیزی کی ہے۔

00:04:32.459 --> 00:04:37.019
رہی دوسری بات جس کی عورت نے یہ کہہ کر مذمت کی:

00:04:37.019 --> 00:04:39.019
وہ کہاں لیٹ گیا؟

00:04:39.019 --> 00:04:42.019
وہ نشریات جاننے کے لیے کف نہیں ڈالتا

00:04:42.019 --> 00:04:46.019
ابن قتیبہ الدین واری رحمہ اللہ نے فرمایا

00:04:46.019 --> 00:04:49.050
وہ چاہتی تھی کہ وہ سوئے۔

00:04:49.050 --> 00:04:52.050
اس نے پلٹا اور اس کے ساتھ جنسی تعلق نہیں کیا۔

00:04:52.050 --> 00:04:58.050
اس نے اس کے ساتھ مشق نہیں کی کہ اگر کوئی مرد کسی عورت کے ساتھ ہمبستری کرنا چاہے تو اس کے ساتھ کیا کرے گا۔

00:04:58.050 --> 00:05:02.050
تو وہ اس کے لباس میں ہاتھ ڈالتا ہے اور نشریات جانتا ہے۔

00:05:02.050 --> 00:05:07.050
وہاں عورت کی محبت اور اس کے شوہر کے اس کے قریب ہونے کے سوا کچھ نشر نہیں ہوتا

00:05:07.050 --> 00:05:09.550
اور اس نے اس کے ساتھ جنسی تعلق قائم کیا۔

00:05:09.550 --> 00:05:12.050
اور میں اس کے بارے میں نشر کر رہا تھا۔

00:05:12.050 --> 00:05:15.180
کیونکہ نشریات اسی کے لیے تھیں۔

00:05:15.180 --> 00:05:18.180
جج ایاد نے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔

00:05:18.180 --> 00:05:21.180
پھر اس نے اسے کام کی کمی قرار دیا۔

00:05:21.180 --> 00:05:23.180
اور اس میں خلل ڈالنا

00:05:23.180 --> 00:05:25.180
اور اگر وہ سوتا ہے۔

00:05:25.180 --> 00:05:28.180
اس نے اپنے آپ کو اپنے کپڑوں میں لپیٹ لیا اور اس کے ساتھ جنسی تعلق نہیں کیا۔

00:05:28.180 --> 00:05:31.180
اور نہ ہی اپنے سے کمتر ہے۔

00:05:31.180 --> 00:05:34.180
اور اسے مذاکرات میں کوئی دلچسپی نہیں ہے۔

00:05:34.180 --> 00:05:37.180
جو مردوں کی تعریفوں میں سے ہے۔

00:05:37.180 --> 00:05:41.180
عرب جنسی ملاپ کے لیے طاقت کی تعریف کرتے تھے۔

00:05:41.180 --> 00:05:45.180
کیونکہ یہ مردانہ صحت کی دلیل ہے۔

00:05:45.180 --> 00:05:47.180
اور الٹا طعنہ دیتے ہیں۔

00:05:47.180 --> 00:05:52.779
جیسا کہ دوسری آیا نے کہا

00:05:52.779 --> 00:05:54.779
یہ آدمی کنجوس ہے۔

00:05:54.779 --> 00:05:58.779
یہاں تک کہ خواتین کو ان کا جنسی تعلق کا حق دینے میں بھی

00:05:58.779 --> 00:06:02.779
اگر وہ اس کے ساتھ بستر پر سوتا ہے تو وہ اس سے منہ موڑ لیتا ہے۔

00:06:02.779 --> 00:06:06.779
یہ علامت ایک عام عورت کے لیے سب سے زیادہ شدید چیزوں میں سے ایک ہے۔

00:06:06.779 --> 00:06:10.779
کیونکہ مباشرت شادی کے مقاصد میں سے ہے۔

00:06:10.779 --> 00:06:12.779
یہ عفت کا راستہ ہے۔

00:06:12.779 --> 00:06:16.779
اگر کوئی مرد اپنی بیوی کے ساتھ ایسا نہ کر سکے۔

00:06:16.779 --> 00:06:19.779
اس نے اسے بہت نقصان پہنچایا

00:06:19.779 --> 00:06:22.779
اگر وہ خدا سے ڈرنے والوں میں سے ہے۔

00:06:22.779 --> 00:06:25.779
اس نے خود کو محفوظ رکھا اور اپنے درد کے ساتھ رہی

00:06:25.779 --> 00:06:28.779
لیکن اگر وہ شیطان کی طرف سے آزمائے جانے والوں میں سے تھی۔

00:06:28.779 --> 00:06:31.779
وہ ممنوعہ راستہ اختیار کرے گی۔

00:06:31.779 --> 00:06:34.910
اپنے آپ کو مطمئن کرنے کے لیے

00:06:34.910 --> 00:06:37.910
صورت حال اس قسم کے مردوں کی طرح ہے۔

00:06:37.910 --> 00:06:39.910
جیسا کہ اس نے کہا

00:06:39.910 --> 00:06:42.910
وہ براڈکاسٹنگ سکھانے کے لیے ترازو نہیں گھماتا

00:06:42.910 --> 00:06:46.910
اس کا مطلب یہ ہے کہ اس کے جسم پر اس کے ہاتھ کی لالی بھی غائب ہے۔

00:06:46.910 --> 00:06:49.910
بلکہ اس کا جسم اس کے جسم کو نہیں چھوتا

00:06:49.910 --> 00:06:52.910
کیونکہ وہ اس سے بہت دور تھا۔

00:06:52.910 --> 00:06:56.000
جج ایاد نے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔

00:06:56.000 --> 00:06:59.000
اس نے اپنے شوہر سے اس خصلت کی شکایت کی۔

00:06:59.000 --> 00:07:01.000
میں نے اس پر الزام لگایا

00:07:01.000 --> 00:07:03.000
اس نے اس کے ساتھ اپنی قسمت کھو دی۔

00:07:03.000 --> 00:07:06.000
اور وہ اس کے ساتھ جنسی تعلق نہیں رکھتا اور نہ ہی اس کے قریب ہوتا ہے۔

00:07:06.000 --> 00:07:09.000
وہ اس کے پاس سوتا ہے۔

00:07:09.000 --> 00:07:11.000
جیسا کہ اس نے کہا

00:07:11.000 --> 00:07:13.000
اور اگر لیٹ جائے تو پلٹ جاتا ہے۔

00:07:13.000 --> 00:07:15.000
وہ اسے اپنے قریب نہیں لاتا

00:07:15.000 --> 00:07:17.000
وہ اس میں ہاتھ ڈالتا ہے۔

00:07:17.000 --> 00:07:19.000
وہ اسے چھوتا ہے اور اسے چھوتا ہے۔

00:07:19.000 --> 00:07:21.000
تو یہ اس کی طرف سے اس کے پاس ہوگا۔

00:07:21.000 --> 00:07:24.000
مرد اپنے شوہروں کے ساتھ کیا کرتے ہیں۔

00:07:24.000 --> 00:07:26.000
وہ جانتا ہے کہ اسے نشر کیا گیا تھا۔

00:07:26.000 --> 00:07:28.000
اور اس کے لیے اس کی محبت

00:07:28.000 --> 00:07:31.000
اور اس کا دکھ کیونکہ اس نے اس کے ساتھ ایسا نہیں کیا۔

00:07:31.000 --> 00:07:36.569
وہ شاذ و نادر ہی اسے یاد کرتا ہے کیونکہ اسے اس کی ضرورت ہے۔

00:07:36.569 --> 00:07:39.569
عورت بہت اداس ہے۔

00:07:39.569 --> 00:07:41.569
کیونکہ اس قسم کے مرد

00:07:41.569 --> 00:07:43.569
وہ اس کی طرف کوئی توجہ نہیں دیتا

00:07:43.569 --> 00:07:47.569
وہ اس کے حالات اور خدشات کے بارے میں کچھ نہیں جانتا تھا۔

00:07:47.569 --> 00:07:49.569
اور اس طرح

00:07:49.569 --> 00:07:52.569
یہ توقع نہ کریں کہ وہ اس سے اچھی بات کرے گا۔

00:07:52.569 --> 00:07:54.569
وہ احساسات سے کنجوس ہے۔

00:07:54.569 --> 00:07:57.639
اور احساسات کے ساتھ کنجوس ہونے کا خطرہ

00:07:57.639 --> 00:08:00.639
اگر کوئی عورت اپنے شوہر سے محروم ہو جائے۔

00:08:00.639 --> 00:08:03.639
میں نے اسے دوسروں کے درمیان تلاش کیا۔

00:08:03.639 --> 00:08:05.670
اگر یہ عورت ہے۔

00:08:05.670 --> 00:08:07.670
وہ گھر سے باہر کام کرتی ہے۔

00:08:07.670 --> 00:08:09.670
یہ مخلوط فیلڈ میں کام کرتا ہے۔

00:08:09.670 --> 00:08:12.670
اسے ڈر ہے کہ وہ فتنہ میں پڑ جائے گی۔

00:08:12.670 --> 00:08:15.699
اس کے آس پاس کے مردوں کے ساتھ

00:08:15.699 --> 00:08:17.699
اور اگر وہ ان لوگوں میں سے ہے جو منسلک ہیں۔

00:08:17.699 --> 00:08:20.699
مواصلات کے ذریعہ اور اس میں مشغول ہونے سے

00:08:20.699 --> 00:08:22.699
اسے ڈر ہے کہ وہ گر جائے گی۔

00:08:22.699 --> 00:08:24.699
انسانی جال میں

00:08:24.699 --> 00:08:26.699
ان ذرائع میں

00:08:26.699 --> 00:08:28.800
آدمی برداشت کرتا ہے۔

00:08:28.800 --> 00:08:30.800
اس کی بیوی کا گناہ اس کے ساتھ ہے۔

00:08:30.800 --> 00:08:33.960
اگر وہ اس کے مشتق ہونے کا سبب ہے۔

00:08:33.960 --> 00:08:36.960
اس قسم کے مردوں کے لیے مشورہ

00:08:36.960 --> 00:08:38.960
اللہ تعالیٰ سے ڈرنا

00:08:38.960 --> 00:08:40.960
وہ اس برے مزاج کو بدل دیتا ہے۔

00:08:40.960 --> 00:08:44.960
بیوی کے ساتھ سلوک کرنے کا طریقہ سیکھ کر

00:08:44.960 --> 00:08:46.960
اس سے پہلے کہ بہت دیر ہو جائے۔

00:08:46.960 --> 00:08:49.960
اگر مرد کی ریٹائرمنٹ کی وجہ اس کی بیوی ہے۔

00:08:49.960 --> 00:08:51.960
یہ کمزوری اور سستی ہے۔

00:08:51.960 --> 00:08:53.960
یہ معاملات ہیں۔

00:08:53.960 --> 00:08:56.960
آج اس کا علاج مختلف طریقوں سے کیا جاتا ہے۔

00:08:56.960 --> 00:08:59.960
لیکن اگر اس کی ریٹائرمنٹ اس کے لیے تھی۔

00:08:59.960 --> 00:09:02.960
اس کے دل میں اس کی محبت کی کمزوری کی وجہ سے

00:09:02.960 --> 00:09:05.960
تمام گھر محبت پر مبنی نہیں ہوتے

00:09:05.960 --> 00:09:09.960
اسے اس کا جماع کا حق دینے سے کم نہیں۔

00:09:09.960 --> 00:09:13.960
خواہ اس کا دل اس کی طرف مائل نہ ہو۔

00:09:13.960 --> 00:09:17.049
عورت اکثر اپنے شوہر سے محبت کرتی ہے۔

00:09:17.049 --> 00:09:19.049
یہاں تک کہ اگر وہ اس کے ساتھ کم پڑ جائے۔

00:09:19.049 --> 00:09:21.049
اگر کوئی آدمی اسے چھوئے۔

00:09:21.049 --> 00:09:24.049
اگر اسے دیکھ بھال کرنے والا اور پیار کرنے والا دل ملے

00:09:24.049 --> 00:09:26.049
وہ اس کے ساتھ گھر میں رہتا ہے۔

00:09:26.049 --> 00:09:30.049
وہ اپنا اطمینان چاہتا ہے اور اسے خوش کرنے کی کوشش کرتا ہے۔

00:09:30.049 --> 00:09:33.279
اگر آج کچھ معاشرے

00:09:33.279 --> 00:09:35.279
وہ اکثر طلاق کی شکایت کرتے ہیں۔

00:09:35.279 --> 00:09:39.279
انہوں نے خواتین سے کہا کہ وہ اپنے شوہروں سے طلاق لے لیں۔

00:09:39.279 --> 00:09:42.279
اس وجہ کو نوٹ کرنا ضروری ہے۔

00:09:42.279 --> 00:09:44.279
مردوں میں اور اس کا علاج

00:09:44.279 --> 00:09:47.279
یہ بنیادی وجوہات میں سے ایک ہے۔

00:09:47.279 --> 00:09:50.600
طلاق اور طلاق کی درخواستیں بہت ہیں۔

00:09:50.600 --> 00:09:53.600
عورت کو اللہ تعالیٰ سے ڈرنا چاہیے۔

00:09:53.600 --> 00:09:57.600
اسے اپنے شوہر کی طرف سے لاپرواہی سے کوئی نقصان نہیں پہنچے گا۔

00:09:57.600 --> 00:10:00.600
مردوں کے ساتھ رابطے کے دروازے کھولنے کے لیے

00:10:00.600 --> 00:10:03.600
بہت محتاط رہیں کہ بہت زیادہ نظر نہ آئیں

00:10:04.600 --> 00:10:07.600
یہ عورتوں کے لیے ایک فتنہ ہے۔

00:10:07.600 --> 00:10:10.600
اس لیے عورت کو حکم دیا گیا جیسا کہ مرد کو حکم دیا گیا تھا۔

00:10:10.600 --> 00:10:13.600
نظر کے غصے سے

00:10:13.600 --> 00:10:17.590
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔

00:10:17.590 --> 00:10:20.590
الحمد للہ رب العالمین