1 00:00:00,000 --> 00:00:03,399 بسم الله الرحمن الرحیم 2 00:00:03,399 --> 00:00:13,199 انواع مردان در حدیث ام زراء 3 00:00:13,199 --> 00:00:24,519 شوهری که برای اطلاع از پخش، کف دست را وارد نمی کند 4 00:00:24,519 --> 00:00:29,519 این مرد از همه جهات بخیل است 5 00:00:29,519 --> 00:00:33,259 ترکیبی از خسیس پول و خسیس احساسات 6 00:00:33,460 --> 00:00:39,960 شاید بخل پول در دلش نفوذ کرد تا به احساساتش رسید، پس با آنها بخیل بود. 7 00:00:39,960 --> 00:00:45,460 به همین دلیل همسرش، زن ششم، او را چنین توصیف کرد: 8 00:00:45,460 --> 00:00:52,259 شوهرم اگر بخورد روی می زند، اگر ننوشد روی می زند و اگر بخورد روی می زند. 9 00:00:52,259 --> 00:00:55,960 برای دانستن پخش، کف دست را وارد نمی کند 10 00:00:55,960 --> 00:00:59,840 ابوعبیدن الحراوی رحمه الله گفت 11 00:00:59,939 --> 00:01:01,840 غلت زدن در رستوران 12 00:01:01,840 --> 00:01:05,140 بسیاری از آن، در حالی که انواع آن را مخلوط می کند 13 00:01:05,140 --> 00:01:07,840 تا زمانی که چیزی از آن باقی نماند 14 00:01:07,840 --> 00:01:10,140 و خفه شدن در بار 15 00:01:10,140 --> 00:01:12,439 برای بررسی آنچه در کشتی است 16 00:01:12,439 --> 00:01:15,040 سوالات من در آن قیمت گذاری نشده است 17 00:01:15,040 --> 00:01:17,540 اما از شفاف گرفته شد 18 00:01:17,540 --> 00:01:21,340 این باقیمانده نوشیدنی است که در ظرف باقی می ماند 19 00:01:21,340 --> 00:01:23,840 اگر صاحبش آن را بنوشد 20 00:01:23,840 --> 00:01:26,260 می گفتند دلش برایش تنگ شده بود 21 00:01:26,260 --> 00:01:29,459 قاضی ایاد رحمه الله گفت 22 00:01:29,459 --> 00:01:32,459 این زنی است که شوهرش را تحقیر کرد 23 00:01:32,459 --> 00:01:35,459 او ابتدا او را پست و بخیل توصیف کرد 24 00:01:35,459 --> 00:01:38,459 البرم و النهامه و الجرازه 25 00:01:38,459 --> 00:01:41,459 روابط بد و همراهی 26 00:01:41,459 --> 00:01:46,459 و در آنچه می خورد و می آشامد یا می گذارد نمی ماند 27 00:01:46,459 --> 00:01:50,459 او هر چیزی را که می یابد جمع می کند و نابود می کند 28 00:01:50,459 --> 00:01:53,459 این اخلاق خوبی نیست 29 00:01:53,459 --> 00:01:57,469 این نوع مردان 30 00:01:57,469 --> 00:02:00,969 او در غذا خوردن بداخلاق و بخیل و حریص است 31 00:02:00,969 --> 00:02:03,969 تمام غذاهای اطرافش را می خورد 32 00:02:03,969 --> 00:02:06,969 او به زن و فرزندانش توجهی نمی کند 33 00:02:06,969 --> 00:02:10,129 این از شخصیت بد اوست 34 00:02:10,129 --> 00:02:13,129 پیامبر صلی الله علیه و آله برای ما توضیح داد 35 00:02:13,129 --> 00:02:15,629 آداب غذا خوردن با مردم 36 00:02:15,629 --> 00:02:18,629 خوردن دو خرما را با هم منع کرد 37 00:02:18,629 --> 00:02:21,629 و مردم خرما می خورند 38 00:02:21,629 --> 00:02:26,159 و از ابن عمر رضی الله عنه حدیث است که گفت: 39 00:02:26,159 --> 00:02:28,659 پیامبر صلی الله علیه و آله نهی فرمود 40 00:02:28,659 --> 00:02:32,159 برای مردی که هر دو تاریخ را با هم ترکیب کند 41 00:02:32,159 --> 00:02:35,159 تا اینکه از یارانش اجازه می گیرد 42 00:02:35,159 --> 00:02:37,849 به روایت بخاری 43 00:02:37,849 --> 00:02:40,349 ابن بطال رحمه الله گفت 44 00:02:40,349 --> 00:02:43,849 نهی قرآن در مورد خرما از نظر علما 45 00:02:43,849 --> 00:02:46,849 از اخلاق خوب در غذا خوردن 46 00:02:46,849 --> 00:02:50,349 زیرا افرادی که خرما در دستشان قرار می گرفت 47 00:02:50,349 --> 00:02:52,849 مثل مساوی در خوردن 48 00:02:52,849 --> 00:02:55,849 اگر یکی از آنها بیش از دیگری مالکیت داشته باشد 49 00:02:55,849 --> 00:02:58,349 او از این بابت سپاسگزار نبود 50 00:02:58,349 --> 00:03:01,349 الاصبهانی رحمه الله فرمودند 51 00:03:01,349 --> 00:03:02,849 او این کار را منع کرد 52 00:03:02,849 --> 00:03:06,849 زیرا باعث پرخوری و اشتیاق به خوردن زیاد می شود 53 00:03:06,849 --> 00:03:09,849 و در آن چیزی است که صاحبش را رسوا می کند 54 00:03:09,849 --> 00:03:13,849 هر کس این را به او یادآوری کند و از او انتقاد کند گناه کرده است 55 00:03:13,849 --> 00:03:20,889 غذای خانه بین مرد، همسر و فرزندانش تقسیم می شود 56 00:03:20,889 --> 00:03:24,389 اگر از آنها غذا بگیرد، به آنها ستم کرده است 57 00:03:24,389 --> 00:03:27,389 حتی اگر او بود که غذا را آورده بود 58 00:03:27,389 --> 00:03:32,389 اما خانواده او حق دارند به آنها غذا بدهند و برای آنها پول خرج کنند 59 00:03:32,389 --> 00:03:34,979 این مرد به اندازه کافی مذموم است 60 00:03:34,979 --> 00:03:37,979 علما در حکم این کار اختلاف نظر داشتند 61 00:03:37,979 --> 00:03:40,479 آیا حرام است یا مکروه؟ 62 00:03:40,479 --> 00:03:43,580 ابن حجر رحمه الله گفت 63 00:03:43,580 --> 00:03:45,580 آنها در مورد این ممنوعیت اختلاف نظر داشتند 64 00:03:45,580 --> 00:03:48,580 آیا حرام است یا مکروه؟ 65 00:03:48,580 --> 00:03:51,080 در جزئیات صحیح است 66 00:03:51,080 --> 00:03:54,080 اگر غذا بین آنها تقسیم شود 67 00:03:54,080 --> 00:03:57,580 قرآن حرام است مگر با رضایت آنها 68 00:03:57,580 --> 00:03:59,580 با اظهارات آنها این اتفاق می افتد 69 00:03:59,580 --> 00:04:03,080 یا هر چیزی که جای خود را از یک مدرک غیرمستقیم می گیرد 70 00:04:03,080 --> 00:04:06,080 بنابراین به احتمال زیاد این مورد است 71 00:04:06,080 --> 00:04:09,080 اگر غذا برای دیگران باشد حرام است 72 00:04:09,080 --> 00:04:12,580 اگر یکی از آنها اجازه خوردن داشت 73 00:04:12,580 --> 00:04:14,580 او رضایت خود را می طلبید 74 00:04:14,580 --> 00:04:17,579 بر دیگران حرام و بر او حلال است 75 00:04:17,579 --> 00:04:23,959 اما مستحب است از کسانی که با او غذا می خورند اجازه بگیرد 76 00:04:23,959 --> 00:04:26,459 هر چند حکم در موضوع متفاوت است 77 00:04:26,459 --> 00:04:29,959 با این حال، آنها موافقت کردند که کسی که این کار را انجام داده است 78 00:04:29,959 --> 00:04:32,459 او در خوردن غذا بدرفتاری کرده است 79 00:04:32,459 --> 00:04:37,019 و اما مطلب دومی که زن آن را محکوم کرد و گفت: 80 00:04:37,019 --> 00:04:39,019 کجا دراز کشید؟ 81 00:04:39,019 --> 00:04:42,019 او برای اطلاع از پخش، کاف را وارد نمی کند 82 00:04:42,019 --> 00:04:46,019 ابن قتیبه الدین واری رحمه الله گفت 83 00:04:46,019 --> 00:04:49,050 او می خواست که او بخوابد 84 00:04:49,050 --> 00:04:52,050 برگشت و با او رابطه جنسی نداشت 85 00:04:52,050 --> 00:04:58,050 با او تمرین نکرد که اگر مردی بخواهد با زن همبستر شود، با او چه می کند 86 00:04:58,050 --> 00:05:02,050 بنابراین او دستش را در لباس او می گذارد و پخش را می داند 87 00:05:02,050 --> 00:05:07,050 در آنجا چیزی پخش نمی شود جز عشق زن و شوهرش به او 88 00:05:07,050 --> 00:05:09,550 و با او رابطه جنسی داشت 89 00:05:09,550 --> 00:05:12,050 و من در مورد آن پخش می کردم 90 00:05:12,050 --> 00:05:15,180 چون پخش برای او بود 91 00:05:15,180 --> 00:05:18,180 قاضی ایاد رحمه الله گفت 92 00:05:18,180 --> 00:05:21,180 سپس او آن را به عنوان کمبود کار توصیف کرد 93 00:05:21,180 --> 00:05:23,180 و آن را مختل کند 94 00:05:23,180 --> 00:05:25,180 و اگر بخوابد 95 00:05:25,180 --> 00:05:28,180 خودش را در لباسش پیچید و با او رابطه جنسی نداشت 96 00:05:28,180 --> 00:05:31,180 از خودش هم پایین تر نیست 97 00:05:31,180 --> 00:05:34,180 و علاقه ای به مذاکره ندارد 98 00:05:34,180 --> 00:05:37,180 که از ستایش های مردان است 99 00:05:37,180 --> 00:05:41,180 اعراب برای آمیزش جنسی زور را ستایش می کردند 100 00:05:41,180 --> 00:05:45,180 زیرا گواه سلامت مردانه است 101 00:05:45,180 --> 00:05:47,180 و خلاف آن را تحقیر کنید 102 00:05:47,180 --> 00:05:52,779 همانطور که ایاء دیگر گفت 103 00:05:52,779 --> 00:05:54,779 این مرد خسیس است 104 00:05:54,779 --> 00:05:58,779 حتی در دادن حق آمیزش جنسی به زنان 105 00:05:58,779 --> 00:06:02,779 اگر با او روی تخت بخوابد از او روی برمی گرداند 106 00:06:02,779 --> 00:06:06,779 این علامت یکی از شدیدترین موارد برای یک زن عادی است 107 00:06:06,779 --> 00:06:10,779 زیرا آمیزش جنسی یکی از اهداف ازدواج است 108 00:06:10,779 --> 00:06:12,779 راهی به سوی عفت است 109 00:06:12,779 --> 00:06:16,779 اگر مردی با همسرش این کار را انجام ندهد 110 00:06:16,779 --> 00:06:19,779 آسیب بزرگی به او وارد کرد 111 00:06:19,779 --> 00:06:22,779 اگر از کسانی است که از خدا می ترسند 112 00:06:22,779 --> 00:06:25,779 خودش را حفظ کرد و با دردش ماند 113 00:06:25,779 --> 00:06:28,779 اما اگر او جزو وسوسه‌شدگان شیطان بود 114 00:06:28,779 --> 00:06:31,779 او راه ممنوع را در پیش خواهد گرفت 115 00:06:31,779 --> 00:06:34,910 برای اینکه خودش را راضی کند 116 00:06:34,910 --> 00:06:37,910 وضعیت مشابه این نوع مردان است 117 00:06:37,910 --> 00:06:39,910 همانطور که او گفت 118 00:06:39,910 --> 00:06:42,910 ترازو را برای آموزش صدا و سیما نمی پیچد 119 00:06:42,910 --> 00:06:46,910 این بدان معنی است که حتی نوازش دست او روی بدن او نیز از بین رفته است 120 00:06:46,910 --> 00:06:49,910 بلکه بدن او به بدن او برخورد نمی کند 121 00:06:49,910 --> 00:06:52,910 چون خیلی از او دور بود 122 00:06:52,910 --> 00:06:56,000 قاضی ایاد رحمه الله گفت 123 00:06:56,000 --> 00:06:59,000 او از این خصلت از شوهرش شکایت کرد 124 00:06:59,000 --> 00:07:01,000 من او را به خاطر آن سرزنش کردم 125 00:07:01,000 --> 00:07:03,000 او شانس خود را با او از دست داد 126 00:07:03,000 --> 00:07:06,000 و با او رابطه جنسی ندارد و به او نزدیک نمی شود 127 00:07:06,000 --> 00:07:09,000 کنارش می خوابد 128 00:07:09,000 --> 00:07:11,000 همانطور که او گفت 129 00:07:11,000 --> 00:07:13,000 و اگر دراز بکشد، برمی گردد 130 00:07:13,000 --> 00:07:15,000 او را به خودش نزدیک نمی کند 131 00:07:15,000 --> 00:07:17,000 دستش را داخل آن می کند 132 00:07:17,000 --> 00:07:19,000 او را لمس می کند و او را لمس می کند 133 00:07:19,000 --> 00:07:21,000 پس از او برای او خواهد بود 134 00:07:21,000 --> 00:07:24,000 کاری که مردها با شوهرانشان می کنند 135 00:07:24,000 --> 00:07:26,000 او می داند که پخش شده است 136 00:07:26,000 --> 00:07:28,000 و عشقش به او 137 00:07:28,000 --> 00:07:31,000 و ناراحتی او چون این کار را با او انجام نداد 138 00:07:31,000 --> 00:07:36,569 به ندرت دلش برایش تنگ می شود زیرا به آن نیاز دارد 139 00:07:36,569 --> 00:07:39,569 زن خیلی ناراحت است 140 00:07:39,569 --> 00:07:41,569 زیرا این نوع مردان 141 00:07:41,569 --> 00:07:43,569 او هیچ توجهی به او نمی کند 142 00:07:43,569 --> 00:07:47,569 او از شرایط و نگرانی های او چیزی نمی داند 143 00:07:47,569 --> 00:07:49,569 و مثل این 144 00:07:49,569 --> 00:07:52,569 از او انتظار نداشته باشید که با او خوب صحبت کند 145 00:07:52,569 --> 00:07:54,569 او با احساسات خسیس است 146 00:07:54,569 --> 00:07:57,639 و خطر خسیس بودن با احساسات 147 00:07:57,639 --> 00:08:00,639 اگر زن شوهرش را از دست بدهد 148 00:08:00,639 --> 00:08:03,639 در میان دیگران به دنبال آن گشتم 149 00:08:03,639 --> 00:08:05,670 اگر زن باشد 150 00:08:05,670 --> 00:08:07,670 او بیرون از خانه کار می کند 151 00:08:07,670 --> 00:08:09,670 در یک میدان مختلط کار می کند 152 00:08:09,670 --> 00:08:12,670 او می ترسد که او به وسوسه بیفتد 153 00:08:12,670 --> 00:08:15,699 با مردای اطرافش 154 00:08:15,699 --> 00:08:17,699 و اگر از دلبستگان باشد 155 00:08:17,699 --> 00:08:20,699 از طریق ارتباط و مشغول شدن به آن 156 00:08:20,699 --> 00:08:22,699 او می ترسد که او سقوط کند 157 00:08:22,699 --> 00:08:24,699 در دام انسان 158 00:08:24,699 --> 00:08:26,699 در این وسایل 159 00:08:26,699 --> 00:08:28,800 مرد تحمل می کند 160 00:08:28,800 --> 00:08:30,800 گناه زنش با اوست 161 00:08:30,800 --> 00:08:33,960 اگر او دلیل بر اشتقاق آن باشد 162 00:08:33,960 --> 00:08:36,960 توصیه هایی برای این نوع مردان 163 00:08:36,960 --> 00:08:38,960 از خدای متعال بترسید 164 00:08:38,960 --> 00:08:40,960 او این روحیه بد را تغییر می دهد 165 00:08:40,960 --> 00:08:44,960 با یادگیری نحوه برخورد با همسر 166 00:08:44,960 --> 00:08:46,960 قبل از اینکه خیلی دیر شود 167 00:08:46,960 --> 00:08:49,960 در صورتی که دلیل بازنشستگی مرد همسرش باشد 168 00:08:49,960 --> 00:08:51,960 ضعف و تنبلی است 169 00:08:51,960 --> 00:08:53,960 اینها مسائل است 170 00:08:53,960 --> 00:08:56,960 امروزه به روش های مختلف درمان می شود 171 00:08:56,960 --> 00:08:59,960 اما اگر بازنشستگی او برای او بود 172 00:08:59,960 --> 00:09:02,960 بخاطر ضعف عشقش در دلش 173 00:09:02,960 --> 00:09:05,960 همه خانه ها بر پایه عشق بنا نشده اند 174 00:09:05,960 --> 00:09:09,960 چیزی کمتر از دادن حق آمیزش به او نیست 175 00:09:09,960 --> 00:09:13,960 حتی اگر قلبش به او تمایل نداشته باشد 176 00:09:13,960 --> 00:09:17,049 یک زن اغلب شوهرش را دوست دارد 177 00:09:17,049 --> 00:09:19,049 حتی اگر با او کوتاه بیاید 178 00:09:19,049 --> 00:09:21,049 اگر مردی به آن دست بزند 179 00:09:21,049 --> 00:09:24,049 اگر قلبی دلسوز و دوست داشتنی پیدا کند 180 00:09:24,049 --> 00:09:26,049 با او در خانه زندگی می کند 181 00:09:26,049 --> 00:09:30,049 او رضایت خود را می خواهد و برای خوشحال کردن او تلاش می کند 182 00:09:30,049 --> 00:09:33,279 اگر برخی جوامع امروزی 183 00:09:33,279 --> 00:09:35,279 آنها از طلاق های مکرر شکایت دارند 184 00:09:35,279 --> 00:09:39,279 او از زنان خواست که خود را از شوهرانشان طلاق دهند 185 00:09:39,279 --> 00:09:42,279 این دلیل را باید ذکر کرد 186 00:09:42,279 --> 00:09:44,279 در مردان و درمان آن 187 00:09:44,279 --> 00:09:47,279 یکی از دلایل اصلی است 188 00:09:47,279 --> 00:09:50,600 طلاق و درخواست طلاق زیاد است 189 00:09:50,600 --> 00:09:53,600 زن باید از خدای متعال بترسد 190 00:09:53,600 --> 00:09:57,600 از بی توجهی شوهرش به او آسیبی نمی بیند 191 00:09:57,600 --> 00:10:00,600 برای باز کردن درهای ارتباط با مردان 192 00:10:00,600 --> 00:10:03,600 خیلی مراقب باشید زیاد به نظر نرسید 193 00:10:04,600 --> 00:10:07,600 برای زنان یک وسوسه است 194 00:10:07,600 --> 00:10:10,600 بنابراین، زن همان گونه که مرد امر شده بود، امر شد 195 00:10:10,600 --> 00:10:13,600 با خشم بینایی 196 00:10:13,600 --> 00:10:17,590 انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد 197 00:10:17,590 --> 00:10:20,590 الحمدلله پروردگار جهانیان است